ব ৌদ্ধশাস্ত্রে পুরুষতন্ত্র: নারীরা হল উন্মুক্ত মস্ত্রলর মস্ত্রতা দুর্ন্ধযুক্ত ননলয় নীল
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com 2 সূচীপত্র ভূনমকা 3 কুণাল জাতক............................................................................................................................................4 ন দূরপনিত জাতক 10 নন্দ জাতক.............................................................................................................................................11 শক্তুভো জাতক 11 অশাতমন্ত্র জাতক....................................................................................................................................12 অন্ধভূত জাতক 14 দুরাজান জাতক ......................................................................................................................................16 অনানভরনত জাতক 17 পনণক জাতক..........................................................................................................................................17 বের্গু জাতক 18 ন্ধনস্ত্রমাক্ষ জাতক...................................................................................................................................19 ব ানিেত্ত্ব 20 রািা জাতক ............................................................................................................................................21 মৃদুপানণ জাতক 22 েমুদর্ জাতক.........................................................................................................................................23 সুজাতা জাতক 25 েম্বলা জাতক...........................................................................................................................................27 কুশ জাতক 29 উৎেঙ্গ জাতক..........................................................................................................................................31 ন্যস্ত্ররাি জাতক 33
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
3 ভূনমকা প্রাচীন ভারতে নারীজীবন সংসার েথা বববাহ দ্বারাই বনয়বিে বিল। নারীর শৈৈব ত ৌবন বার্ধক্য থাক্রতে বিো স্বােী িতের দ্বারাই বনর্াবরে থাক্তো। এর ফতল িরুষ অর্ীনো নারীর জনয হতয় িত়ে অিবরহা । বহন্দর্তের চচতয় আিােদবিতে অতিক্ষাক্ে উত্তে র্ে বহতসতব চবৌদ্ধর্তের আগেন ঘতে এই ভারতে। বহন্দর্তের জাবেতভদ চথতক্ শুরু ক্তর ঈশ্বতরর প্রচবলে আরার্নার েতো অতনক্ বক্িই এখাতন অনিবিে বিল বতল এতক্ আিােদবিতে উত্তে র্েধ বতলই গণ্য ক্তরন অতনক্ দাৈধবনক্। অযাক্াতেবেক্ ও নন অযাক্াতেবেক্ভাতব দীঘধবদন র্তর চবৌদ্ধৈাস্ত্র অর্যয়ন ক্তর চদতখবি, আর সব প্রচবলে র্েধেতের েতোই চবৌদ্ধর্তেধ আতি সেসােবয়ক্োর প্রবল প্রভাব। আজতক্ আোতদর আতলাচনার ববষয় চবৌদ্ধর্তেধর দাৈধবনক্ েত্ত্ব নয়, বরং আজতক্ আেরা আতলাচনা ক্রতবা চবৌদ্ধর্তে িরুষোবিক্ ক্ষেোবলয় বনতয়। এই আতলাচনা ক্রার অনযেে ক্ারণ্ হল, আোতদর বাঙাবলর েতর্য অতনতক্র েতর্যই চবৌদ্ধর্েধ সম্পতক্ধ না চজতনই এই র্তেধর প্রবে এক্ র্রতনর অনরাগ ক্াজ ক্তর। চবৌদ্ধর্ে বনতয় বাংলা ভাষায় ববতৈষ ক্তর অনলাইতন েতোো আতলাচনা বা সোতলাচনা আবে ক্খতনাই চদবখবন, েো ইসলাে বা বহন্দ র্ে বনতয় হতয় থাতক্। চগৌেে চবৌদ্ধ ববেষ্ণ বিতলন েৎক্ালীন সাংসাবরক্ জীবনাবতেধ। এই জনয বেবন োর স্ত্রীতক্ও েযাগ ক্তরন। চ তহে সংসাতর বতস অিাবিক্ োগ িালন ক্তর বনবাণ্ লাভ ক্রা সম্ভব নয়, চসতহে অবৈযই সাংসাবরক্ োয়া ও ক্াে েযাগ ক্তর গহেযাগী হতে হতব। আর সাংসাবরক্ োয়া ও ক্াে েযাগ ক্রার প্রর্ান প্রবেবন্ধক্ো বহতসতব নারীতক্ বচবিে ক্তরন চগৌেে বদ্ধ। বেবন বতলন, নারী চ তহে গতহর চোহ শেবর ক্তর, োই নারী অবৈযই িবরেযাজয। সেগ্র চবৌদ্ধ বাণ্ীতক্ বেন ভাতগ সে, ববনয় ও অবভর্েধ নাতে অবভবহে ক্রা হয়। এতদরতক্ এক্তে বলা হয় বেবিেক্। চ তহে আেরা চবৌদ্ধর্তে নারীতদর অবিান বনতয় আতলাচনা ক্রতবা, চসতহে আোতদর চবৈীর ভাগ আতলাচনাই হতব সেবিেতক্র খদ্দক্ বনক্াতয়র অন্তগে জােতক্র ক্াবহনীতে আতলাবচে নারীর প্রবে চগৌেে বতদ্ধর বনতদৈনােলক্ বক্তবয। জােক্ ক্াবহনীতে নীবেক্থা সম্পন্ন হয় সার্ারনে বেনবে ি াতয়, থা: ১. বেধোন বস্তু (এখাতন চক্ান সংক্ে উিিাবিে হতয়তি ৈাস্তার (িথপ্রদৈধতক্র) ক্াতি, ২. অেীে বস্তু (এখাতন সংক্ে েীোংসার জনয অেীতের দিান্ত প্রদান ক্তরন ৈাস্তা), ৩. সোর্ান (অেীে বাস্তবোর আতলাতক্ বেধোতনর েীক্াভাষয রচনা ক্তর বদক্বনতদধৈনা চদন ৈাস্তা)।
4 কুণাল জাতক আেরা প্রথতে আতলাচনা ক্রতবা ৫৩৬ নম্বর জােক্, ার নাে ক্ণ্াল জােক্। এই জােতক্র প্রর্ান চবরে হতলন ক্ণ্াল* , ব বন নারীতদর সম্পতক্ নীবেক্থা বতলন। ক্ণ্াল বতলন নারী ক্খনই ববশ্বাসত াগয নয়, নারী স্বভাবেই ববশ্বাসঘাবেনী। নারী চক্াতনাভাতবই প্রৈংসার চ াগয নয়। িবথবী চ েন সক্তলর আর্ার, চেেবন নারীও ক্াোচাতর িাোিাে ববচার ক্তর না। ক্ণ্াতলর েতখ উচ্চাবরে হয় নীবে গাথা: সদা রক্তোংস বপ্রয়, ক্ত ার হৃদয়, িঞ্চায়র্, ক্ররেবে বসংহ দরাৈয়। অবে চলাভী, বনেয প্রবেবহংসা িরায়ণ্, ববর্ অতনয ক্তর বনজ উদর িরণ্। স্ত্রীজাবে চেেবে সবধিাতির আবাস, চবরতে োহাতদর ক্ভ ক্তরা না ববশ্বাস। ক্ণ্াতলর েতে, নারীতক্ চবৈযা, ক্লো বলতলই সব বলা হয় না, নারী প্রক্ে িতক্ষ এর অবর্ক্ বক্ি। নারীরা হল: উন্মক্ত েলভাতের েতো দগন্ধ ক্ত। ববষবেবিে েবদরার েতো অবনিক্ারী। ক্বেলা সাতির েতো দই বজহ্বা বববৈি। িাোতলর নযায় অেল গভীর। রাক্ষসীর নযায় সতন্তাষহীন। অবির নযায় সবধগ্রাবসনী। নদীর নযায় সবধবাবহনী। বায়র নযায় তথচ্ছা গাবেনী। ববষবতক্ষর নযায় ববষফল প্রসববনী। ক্ণ্াল বতলন, নারী হল উন্মক্ত েলভাতের নযায়। উন্মক্ত েলভাে চদবখতল োবি চসখাতন ঝাি বদতবই, োতক্ চরাবহে ক্রা ক্িক্র। বক্ন্তু এক্জন জ্ঞানী োনষ সব সেয় এই েলভাতের দগন্ধ উিলবি ক্তর ো এব়েতয় চতল। েদ্রূি * এক্ ববজ্ঞ িাখী।
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
5 নারীরূি েলভাতে োবিরূি িরুষ ঝাি বদতবই, বক্ন্তু এক্জন জ্ঞানী বভক্ষ এই উন্মক্ত েলভােরূি নারীতদর দগন্ধ উিলবি ক্বরয়া োতদর সদাই িবরেযাগ ক্তরন। ক্ণ্াল নীবেগাথায় বতলন চচৌর, ববষবদগ্ধসরা, ববক্ত্থী† ববণ্ক্ ক্বেল হবরণ্ৈি, বদ্ববজহ্বা সবিধণ্ী প্রতভদ এতদর সতি নাই রেণ্ীর। প্রবেচ্ছন্ন েলক্ি, দষ্কর িাোল দতস্তাষা রাক্ষসী, ে সবধসংহারক্ প্রতভদ এতদর সতি নাই রেণ্ীর। অবি, নদী বায়, চেরু (িাোিােতভদ জাতন না চ ) বক্ংবা ববষবক্ষ বনেযফল প্রতভদ এতদর সতি নাই রেণ্ীর। নাতৈ নারী র্নরত্ন, চভাতগর সােগ্রী গতহ াহা আতন িবে ক্বরয়া েন। চবৌদ্ধৈাতস্ত্রর ৫৩৬ নম্বর জােতক্ ক্ণ্াল িরুষতদর উিতদৈ চদন বলদ (ষাাঁ়ে), চর্ন (গাভী), ান (বাহন) ও রেণ্ী এই চারবে ক্খতনা অতনযর আিতয় রাখতে হয় না। এতদরতক্ বনতজর আিতয় সরবক্ষে রাখতে হয়, ো না হতল সংক্ে শেবর হয়। এই সম্পবক্ধে নীবেগাথায় বেবন বতলন বলীবধদ, চর্ন, ান, ভা ধযা বনজ েব রাবখও না অনয গতহ ক্খতনা এ সব। ান নি হয় িত়ে আনাব়ের হাতে বলীবধদ প্রাতণ্ েতর অবে খােবনতে। দর্ দতয়তয় বািতরর জীবনান্ত ক্তর রেণ্ী প্রদিা হয় থাবক্ জ্ঞাবেঘতর। আবার ক্ণ্াল বতলন, সব নারীই চবৈযা। এরা িি চদখতলও বযাবভচাতর রে হয়। সব নারীই হতচ্ছ িরিরুষগাবেনী এবং ববশ্বাস অত াগযা। আসন চদবখ ক্ণ্াল োর নীবেগাথায় ক্ী বতলতিন: † ববক্ত্থী = অহঙ্কারী।
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
6 িাইতল বনভে িান, চিতল অবসর চহন নারী নাই এই িবথবী বভের। না ক্বরতব িাি চ ই, না চিতল অিতর িির সবহে রে হয় বযাবভচাতর। সেয বতে ভাতব চলাতক্ সখদা রেণ্ী বক্ন্তু সব নারী িরিরুষগাবেনী। দবেতে নারীর েন বনগ্রতহর বতল ৈবক্ত ক্াহাতরা নাই এ েহীেেতল। বপ্রয়ঙ্করী, েব এরা ববশ্বাস অত াগযা, চবৈযা, েীথধবৎ এরা সবধজন চভাগযা। এইবার ক্ণ্াল বতলন, ক্ী ক্ী ক্ারতণ্ স্ত্রীতদর ক্লঙ্ক হয়। ক্ণ্াতলর েতে চ সব ক্ারতণ্ নারীতদর ক্লঙ্ক হয় োর েতর্য রতয়তি আরাতে উদযাতন ভ্রেণ্ ক্রতল। জ্ঞাবে ক্েতম্বর বাসায় চব়োতে চগতল। েদয িান ক্রতল। বববচে জাো ক্াি়ে ি়েতে চাইতল। ববনা ক্াতজ চঘারাঘবর ক্রতল। অনয িরুতষর বদতক্ দবিিাে ক্রতল। দরজায় বা জানালায় দাাঁব়েতয় বা চচতয় থাক্তল। ক্ণ্াল োর নীবেগাথায় এ সম্পতক্ বতলন: আরাতে, উদযাতন, েীতথধ, জ্ঞাবেির ক্তল সদা চব়োইতে ায়, েদযিান ক্তর ারা, িবরতে বববচে বস্ত্র সদা ারা চায়, ববনা ক্াতজ ইেস্তেঃ দবিিাে ক্তর ারা সদা ৈূনযেতন, দ্বাতর থাতক্ দাাঁ়োইয়া ক্লবষো হয় নারী এই নব ক্ারতণ্।
or
7 চবৌদ্ধ ৈাতস্ত্রর ৫৩৬ নম্বর জােতক্ ক্ণ্াল আরও বতলন: গরুরা নেন ঘাতসর আৈায় বনতজর চগায়াল চথতক্ চবর হবার জনয চিাতে, নারীও চেেবন নেন নাগর লাতভর আৈায় চিাোিবে ক্তর। চনৌক্া চ েন এিাতর ওিাতর, এখাতন তসখাতন থা প্রতয়াজতন লাতগ, নারীও েদ্রূি বপ্রয় অবপ্রয় ববতবচনা না ক্তরই সবিরুতষই গেন ক্তর। চক্ান ববদ্ধোন ক্খতনা নারীর চবরতে ববশ্বাস িািন ক্তর না। ারা ক্তর োরা বনতবার্। েই নারীতক্ র্তন িবরিণ্ ক্রা চহাক্ না চক্ন, সত াগ চিতলই অসেীরা িরুতষর সম্মান নি ক্তর। নারীতদর এতোই জঘনয স্বভাব চ , এখাতন তসখাতন োরা বদচ্ছা ঘরাতফরা ক্তর। নারীতদর চচাতখর জতলতে গতল াওয়া ব ক্ না, ক্ারণ্ নারীতদর সেয বেথযা সোন। নারীরা সব সেয় চপ্রোলাতি িরুষতদর বৈ ক্তর, বদও েতনর েতর্য োতদর থাতক্ খারাি অবভলাষ। েীতথধ চ েন সক্তলই ভ্রেন ক্রতে িাতর, নারীও চেেন েীথধসে। োক্াহীন ক্লীন ব্রাহ্মণ্ নারীর ক্াতি চোতলর েতো। োইতো র্নবান চোলতক্ নারী আজীবন িবজতে িাতর শুর্ র্তনর আৈায়। আসন এই ববষতয় আেরা ক্ণ্াতলর নীবেবাক্যর গাথাগুতলা চদবখ: “েতনর েতো রেণ্ী লবভয়া র্নিণ্া র্রা ক্র োতর দান, েথাবি অসেী চিতল অবসর ক্ভ না রাবখতব চোোর সম্মান। নারীর এেন জঘনয স্বভাব সদা সবধিাতন ক্বর ববতলাক্ন, ক্তর বক্ ক্খতনা ববদ্ধোন জন চবরতে োহাতদর ববশ্বাস িািন? ভালবাতস চোতর, ভাবব ইহা েতন ক্তরা না ববশ্বাস ক্ভ নারীগতণ্, অশ্রুিাে চ ন চদবখয়া োহার বভতজ নাতক্া েন ক্খতনা চোোর। এ িাতর, ও িাতর নদীর চ েন লাতগ বগয়া চনৌক্া, থা প্রতয়াজন,
www.dhormockery.net
www.dhormockery.com
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
8 বপ্রয় বা অবপ্রয় ববচার না ক্বর চসতব সেভাতব সবধজতন নারী। অেীব দঃৈীলা, অবে অসং ো রবেদাতন েতে েবষতে বনরো, চপ্রোলাি ক্তর ববস েব িাৈ েতন বক্ন্তু সদা িাি অবভলাষ। েীথধসে সবধতভাগযা নারীগণ্, নারীতর ববশ্বাস ক্তরা না ক্খন। নাই োহাতদর সেযবেথযা জ্ঞান সেয োহাতদর বেথযার সোন। গবীগণ্ নব েতণ্র আৈায় চগাচর বাবহতর িবে থা ায়, নবীন নাগর লবভতে চেেবন চিাোিবে ক্তর সক্ল রেণ্ী। বনর্ন ক্লীতন নারী ক্তর চহয় জ্ঞান চস জন নারীর চতক্ষ চোল সোন, অথচ চোল বদ হয় র্তনশ্বর র্নতহে ভতজ োতর নারী বনরন্তর।” চবৌদ্ধৈাতস্ত্রর ৫৩৬ নম্বর জােতক্ ক্ণ্াল আর গধ্ররাতজর‡ েতর্য ক্তথািক্থন প্রবণ্র্ানত াগয। এখাতন গধ্ররাতজর ক্াতি ক্ণ্াল নারীচবরে চক্েন, ো বণ্না ক্তরন। নারীর প্রক্ে চবরে চক্েন, চস সম্পতক্ ক্ণ্াল া া বতলন, ো হল: ব্রাহ্মণ্, সাগর, নরিবে আর নারী এই চারতক্ ক্খতনাই চক্উ সন্তুি ক্রতে িাতর না। এক্জন নারীর বদ আেজন চসবি স্বােীও থাতক্ োরিরও চস নবে জনার প্রোৈা ক্তর। নারীর জ্বলন্ত আতিয়বগবরর েতো চ ানী সব সেয়ই অিণ্ থাতক্। নারী অবির েতো সব বক্ি বগতল খায়। নারী নদীর েতো সব বদতক্ প্রবাবহে হয়। নারী হল ক্াো গাতির নযায়। নারী সব সেয় িরুতষর দঃতখর ক্ারণ্ হয়। নারী র্তনর জনয ক্িতথ ায়। ‡ ৈক্ন িাবখতদর রাজা।
9 নারী বনতজর স্বােীতক্ চসবা না ক্তর িরিরুষতক্ চসবা চদয়। নারী চ তহে অর্ঃগােী, োই োতদর নরক্ বনবিে। এইসব ক্ারতণ্ই ববদ্ধোতনর অবৈযই নারীতক্ িাৈ ক্াবেতয় চলা উবচে। আসন, ক্থা না বাব়েতয় আেরা ক্ণ্াতলর েতে নারী চবরতের নীবেগাথা শুবন। “নারীর চবরে আবে ববলতেবি আজ সাবর্াতন িবণ্ ক্রহ, গধ্ররাজ। সেদ্র, ব্রাহ্মণ্, নরিবে আর নারী িবরতে ক্াহাতরা সার্য নাই এই চাবর। এক্ রেণ্ীর বদ হয় অি িবে বীর বলবান সতব, ক্ােপ্রদ অবে লবভতে নবে েব চায় চসই েতন উণ্ত্ব অিণ্ োর থাতক্ সবক্ষতণ্। অবিসে
নদীসো
ক্ন্টক্ৈাখার েলয রেণ্ী সক্ল িরুতষর হয় চহে দঃতখর চক্বল। র্নতলাতভ সব নারী ক্িতথতে ায় েযাবজ িবে রো িরিরুষ চসবায়। নারীর গেন সদা অর্ঃিতথ েরতণ্র ির নরতক্ বনবাস; োই সর্ীগণ্ অবে সাবর্াতন দর হতে েযাতজ নারীতদর িাৈ। েববতল নারীর োয়ার আবতে ব্রহ্মচ িায় অবচতর ববনাৈ, োই সর্ীগণ্ অবে সাবর্াতন দূর হতে েযাতজ রেণ্ীর িাৈ।”
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
সবধভক্ষযা সক্ল রেণ্ী
সবধনারী সবধপ্রবাবহণ্ী;
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
10 ন দূরপনিত জাতক এবার আেরা আতলাচনা ক্রতবা ৫৪৫ নম্বর জােক্, ার নাে ববদরিবেে জােক্। ববদরিবেে জােতক্র েল চবরতে আতিন েহািবেে ববদর। এই েহািবেে েহািরুষ ববদূতরর বিল োে এক্ সহস্র ভা ধযা এবং সপ্তৈে গবণ্ক্া। চ ৌনো সম্পতক্ধ অেযবর্ক্ অবভজ্ঞ িবেে ববদূতরর ক্াতি আেরা জানতে িারতবা চ ৌনববজ্ঞান সম্পতক্ধ। িবেে ববদূতরর েতে অেযবর্ক্ নারীর সবহে বেলতন িরুতষর বী ক্ষয় হয়। চ তহে এক্জন বী বান িরুতষর ক্াতি সব চথতক্ েলযবান বস্তু হল োর বী , োই চ চক্াতনা প্রক্াতরই চহাক্ এই েহােলযবান বী তক্ সংরক্ষণ্ ক্রতেই হতব। আর িরুতষর অবৈযই েতন রাখা উবচে চ , এই বী সংরক্ষতণ্র প্রর্ান প্রবেবন্ধক্ো হল নারী। খাতলদা বজয়া চ েন চলাগান বদতয়তিন: “চদৈ বাাঁচাও, োবে বাাঁচাও, োনষ বাাঁচাও, হাবসনা হোও,” ব ক্ চেেবন েহািবেে ববদূতরর চলাগান বিল: “িরুষ বাচাও, বী বাাঁচাও, িরুষত্ব বাচাও, নারী হোও।” আসন, এখন ক্থা না বাব়েতয় আেরা েহািবেে ববদূতরর ক্াি চথতক্ নারী সম্পবক্ধে নীবেগাথা গুতলা শুবন: অেযবর্ক্ স্ত্রী সংসতগধ হয় চেজঃক্ষয়, ক্াৈ, শ্বাস, দবলো, সবধাতি চবদনা, ববদ্ধর ববতলাি আর। এসব ক্ফল চদবখ স্ত্রী সংসতগধ সদা হয় বেোচার। র্নরতত্ন িবরিণ্া বসন্ধরা বদ চদয় চক্হ রেণ্ীতক্, ভাবব ইহা েতন, আবেই ইহার বপ্রয়, অনয চক্হ নয়, অবক্াৈ চিতল বক্ন্তু চসই নারী আবার ক্বরতব চস িরুষতক্ েণ্বৎ জ্ঞান। নারীর চবরতে চহন ক্লষো চহবর অসেীর সি েযাগ ক্তর র্েধববদ।
11 নন্দ জাতক নারীরক্ষা িরুষেতির জনয অনযেে দবিন্তার ক্ারণ্। নারীতদর চ ক্খতনাই ববশ্বাস ক্রতে হয় না, োর দিান্ত আেরা িাই ৩৯ নম্বর জােতক্, ার নাে নন্দ জােক্। এই জােতক্র অেীে বস্তুতে চদখা ায়, এক্ বতদ্ধর েরুণ্ী স্ত্রীর গতভ এক্ো িেসন্তান জন্মায়, েখন এ সন্তাতনর ভববষযে বনতয় চস বচবন্তে হতয় িত়ে। বদ্ধ বতল, “আোর স্ত্রী বেী, আোর েেয হতল না জাবন অনয চক্ান িরুষতক্ আিয় ক্রতব।” এভাতবই স্ত্রীতক্ সতন্দহ ক্তর াতচ্ছ িরুষ, বদও িরুষতক্ সতন্দহ ক্রার অবর্ক্ার িরুষেি চদয়বন নারীতক্। শক্তুভো জাতক ৈক্তভস্ত্রা§ জােক্ নােক্ ৪০২ নম্বর জােতক্র অেীে বস্তুতে চদখা ায়, এক্ ব্রাহ্মণ্ োর বভক্ষালি বজবনষ অনয এক্
ক্তর চফলায় আিন ক্নযার সাতথ প্রথে ব্রাহ্মতণ্র ববতয় বদতয় চৈষি ন্ত ঋণ্েক্ত হয়। এখাতন নারীতক্ ববক্রয় ক্রা হতয়তি বলতল অেযবক্ত হতব না। বিো দায়েক্ত হল ব ক্ই, বক্ন্তু ক্নযার ক্থা বচন্তা ক্রল না। বেী ক্নযা বাবার বয়সী বদ্ধ ব্রাহ্মণ্ সহবাতস েপ্ত না হওয়ায় এক্ েরুণ্ ব্রাহ্মতণ্র প্রবে প্রণ্য়াসক্ত হয়। আর এর োর্যতেই েরুণ্ী চ ক্তো ব়ে চবৈযা, ো ইবনতয় বববনতয় চবাঝাতনা হতয়তি এই জােক্বেতে। § ৈক্ত = িাে, ভস্ত্রা = বস্তা।
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
ব্রাহ্মতণ্র চহফাজতে রাতখ, বক্ন্তু বদ্বেীয় ব্রাহ্মণ্ ো খরচ
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
12 অশাতমন্ত্র জাতক িরুষেতির বনক্ে নারীর দনাতের চক্ষতে োোতক্ও িা়ে চদয়বন চবৌদ্ধর্েীয় ৈাস্ত্র। আেরা এই ববষতয় আতলাচনা ক্রতবা ৬১ নম্বর জােক্, াতক্ অৈােেি ** জােক্ বলা হয়। এই জােতক্র বেধোন বস্তুতে বলা হয়, গহক্তে উৎসাহী ব্রাহ্মণ্ বক্তক্ োর বিোোো িনবার গুরুর বনক্ে িা ায় নারীচবরতের চদাষ অনর্াবন ক্তর সংসার শবরাগয লাতভর উতদ্দতৈ। োোবিোর িরােতৈধ চস গুরুর বনক্ে অৈােেি দীক্ষায় প্রেযাৈী হয়। অৈােেি বলতে সহজ ভাতব চবাঝাতনা হয় অেিল ববষতয় সতচেনোর ববদযা, আর নারীরাই হল এই ববদযার চক্ন্দ্র অথধাৎ অেিতলর েল। গুরুর বদ্ধ োো জীববে বিল এবং গুরুই োর চসবা ক্রতো। এজনয চলাতক্ গুরুতক্ ঘণ্া ক্রে, বক্ন্তু োেতসবা চক্ন ঘণ্য ববষয় হতব, োর চক্াতনা বযাখযা জােক্বেতে চনই। ব্রাহ্মণ্িেতক্ গুরু োর োোর চসবায় বনতয়াগ ক্রতলন। ব্রাহ্মণ্িে চসবা ক্রতে ক্রতে গুরুর োোর প্রৈংসা ক্রে এই ভাতব: “জরাগ্রস্ত হইয়াও আিনার বক্ অিরূি চদহক্াবন্ত, না জাবন চ ৌবনক্াতল আিবন ক্ীদৈী রুিলাবণ্যসম্পন্না বিতলন।” এভাতব বক্িবদন রুিক্ীেন ক্রার ফতল বদ্ধার েতন হল ব্রাহ্মণ্িে প্রণ্য়প্রেযাৈী। বদ্ধ োো ব্রাহ্মণ্িেতক্ প্রণ্তয় উৎসাবহে ক্রতল ব্রাহ্মণ্িে োর গুরুভীবের ক্থা জানায়। বদ্ধা োো েখন োর িে অথাৎ গুরুতক্ হেযা ক্রার জনয ব্রাহ্মণ্িেতক্ উৎসাবহে ক্তর। বক্ন্তু োতে ব্রাহ্মণ্িে স্বীক্ে না হওয়ায় বনতজই চক্ৌৈতল বনজ িেতক্ হেযা ক্রতে আগ্রহী হয়। জােতক্র ভাষায় “ স্ত্রীজাবে এেবন অসেী, চহয়া ও নীচাৈয়া চ এে অবর্ক্বয়স্কা বদ্ধাও ক্ােভাতবর বৈবেধী হইয়া চবাবর্সতত্ত্বর নযায় ভবক্তৈীল ও শুিষািরায়ণ্ িতের প্রাণ্সংহাতরর জনয প্রস্তুে হইল।” বক্ন্তু ব্রাহ্মণ্িে গুরুতক্ োর োতয়র সব বক্ি বতল চদয়। ব্রাহ্মণ্িতের প্রণ্য় না চিতয়ই লজ্জায় অিোতন িবথবী চিত়ে চতল ায় বদ্ধা োো। বদ্ধার অতন্তযবিবক্রয়া চৈতষ গুরু োর ববদযাথীতক্ জানায়ঃ ‘বৎস, স্ত্রীজাবে োতনই অসেী এবং ইহাই অৈােেতির সারক্থা। চোোর িবরবার চোোয় আোর ক্াতি িাব তয়তি ইহার ক্ারণ্ এই চ েবে স্ত্রীজাবের চদাষ জাবনতে িাবরতব। আোর োোর চবরতে বক্ চদাষ বিল োহা েবে স্বচতক্ষ চদবখতে িাবরতল। ইহা হইতেই ববঝতে িাবরতব রেণ্ীরা ক্ীদৈ অসেী হইতে িাতর।’ এরির ববদযাথী ব্রাহ্মণ্িে নারী ববষতয় জ্ঞানলাভ ক্রার ির সংসাতর বফতর না বগতয় প্রব্রজযা (সন্নযাস) গ্রহণ্ ক্তর। গুরু দ্বারা অৈােেি প্রাপ্ত হতয় ব্রাহ্মণ্ িতের েখ বদতয় চবর হতয় আতস নীবেগাথা: ** অৈাে = অেিল।
13 নারীর চবরে, হায়, চক্ ববঝতে িাতর? অসেী প্রগলভা ববল জাবন সবাক্াতর। ক্াবেনী ক্াোবি োতি তব দগ্ধ হয় উতচ্চ নীতচ সেভাতব ববেতর প্রণ্য়। খাতদযর ববচার নাই আগুতনর াাঁই নারীতপ্রতে িাোিাে চভদজ্ঞান নাই। অেএব েযাবজ চহন জঘনয সংসার সন্নযাসী হইব এই সংক্ল্প আোর।
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
14 অন্ধভূত জাতক এবার আেরা আতলাচনা ক্রতবা চবৌদ্ধৈাতস্ত্রর ৬২ নম্বর জােক্, ার নাে অন্ধভে জােক্। এই জােতক্র বেোন বস্তুতে ৈাস্তা এক্ উৎক্বিে বভক্ষর উতদ্দতৈয বতলন, “রেণ্ীরা বনোন্তই অরক্ষণ্ীয়া। িরাক্াতল জননক্ িবেে চক্ান রেণ্ীতক্ োহার ভবেষ্ঠ হইবার সেয়াববর্ রক্ষণ্াতবক্ষণ্ ক্বরয়াও সৎিতথ রাবখতে িাতরন নাই।” এই জােতক্র অেীেবস্তুতে আেরা জানতে িাই, চবাবর্সত্ত্ব বিতলন রাজা ব বন োর িতরাবহতের সাতথ দযেবক্রয়া ক্রতেন। এই বক্রয়ায় বেবন এক্বে েি িা ক্রতেন এবং িতরাবহে প্রবেবাতরই চহতর চ ে। েিোর গাথা হল বনম্নরূি: াহার স্বভাব চ ই, চসই েতে চতল চসই, বক্ সার্য ক্াহার, ক্তর প্রক্বে লঙ্ঘন? বনভবে িায় থা, েরুরাবজ জতন্ম েথা, আাঁক্া বাাঁক্া িতথ সদা নারীর গেন। িািাচার িরায়ণ্ জাবনতব রেণ্ীগণ্, স্বভাব োতদর এই, নাবহক্ সংৈয়; খনই সববর্া িায়, ক্িতথ িবেয়া ায় র্তম্ম েবে োহাতদর ক্ভ নাবহ হয়। প্রবেবদন হারতে হারতে িতরাবহে বঝতে িারল চবরে চদাষ হয়বন এেন এক্জন নারী সংগ্রহ ক্রতে িারতলই এই েতির ক্ষেো হাবরতয় াতব। এজনয চস সদযভবেষ্ঠ ক্নযা সংগ্রহ ক্তর লালন িালন ক্রতে লাগল এবং চেতয়বে চ ৌবতন িদািধণ্ ক্রতল িতরাবহে োতক্ বনতজই ববতয় ক্রল। িতর এক্বদন রাজার সতি দূযেবক্রয়ায় প্রবত্ত হতয় িতরাবহে বজতে চগল। রাজা েি িা ক্রতলও বজেতে না চিতর বঝল চ , িতরাবহতের গতহ বনিয়ই এেন চক্ান নারী আতি, চ িবে বযেীে অির চক্াতনা িরুতষ আসক্ত হয়বন। রাজার অনোন সেয হওয়ায় নারীবেতক্ প্রতলাভতনর ফাাঁতদ চফতল এক্ র্ূতেধর োর্যতে চবরেভ্রি ক্রল রাজা। এরির আবার দূযেবক্রয়ায় চহতর চগল িতরাবহে। েখন িতরাবহে বঝতে িারল চ , ইবেেতর্যই োর রেণ্ীর িববেো নি হতয়তি। েখন রাজা বতলন “রেণ্ীবদগতক্ বনতজর ক্বক্ষর অভযন্ততর রাবখয়া বনয়ে সতি লইয়া চব়োইতলও রক্ষা ক্রা অসম্ভব। জগতে চবার্হয় এেন স্ত্রী নাই চ স্বােীবভন্ন িরুষান্ততরর সংসতগ আতস নাই।” রাজার বক্তবয জানার ির িতরাবহে োর স্ত্রীতক্ প্রশ্ন ক্তর ঘেনার সেযো সম্পতক্ অবগে হতে িাতর না, বরং নারীবে োর চাবরবেক্ ববশুদ্ধো প্রোতণ্র জনয অবিিরীক্ষা বদতেও প্রস্তুে হয়। এবদতক্ িবরচাবরক্ার োর্যতে
15 নারীবে িতবই র্েতক্ সংবাদ প্রদান ক্তর এবং অবিতে প্রতবতৈর িতবই র্ে নারীবের হাে র্তর চফতল। নারীবে েখন ঝাাঁি না বদতয় দাবী ক্তর চ , এই র্রার োর্যতেই োর সেীত্ব নি হতয়তি। বক্ন্তু ব্রাহ্মণ্ বঝতে িাতর সবই নারীবের চক্ৌৈল এবং এজনয চস নারীবেতক্ প্রহাতরর িতর ববোব়েে ক্তর। জােতক্র চৈষাংতৈ রাজারুিী চবাবর্সতত্ত্বর নারী সম্পবক্ধে বনতদধৈনা উচ্চাবরে হয় এভাতব: নারীর স্বভাব এই চদবখবাতর িাই, চচৌরী, বহুববদ্ধ োরা, সেযজ্ঞান নাই। জলেতর্য াোয়াে ক্তর েৎসযগণ্ চক্ িাতর োতদর িথ ক্বরতে দৈধন? রেণ্ী হৃদয় ভাব চেেবে দতজ্ঞয় বেথযা োরা সেয ক্তর, সেয ক্তর চহয়। বনেয নব েণ্ চখাতজ গাভীগণ্ থা ক্াবেনী নেন বর বনেয চায় েথা। ভজবিনী খলোয় োতন িরাজয়, চািতলয বালক্া ভতয় দতর সতর ায়। িরুষ চবরে জ্ঞাতন অবদ্বেীয়া নারী, নখদিধতণ্তে আতি সংসার োহাবর।
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
16 দুরাজান জাতক এখন আেরা আতলাচনা ক্রতবা চবৌদ্ধৈাতস্ত্রর ৬৪ নম্বর জােক্, ার নাে দরাজান†† জােক্। এই জােতক্ আচা রুিী ৈাস্তা জানাতলন: “রেণ্ীগণ্ চ বদন দষ্কা ক্তর চসবদন স্বােীর অনবেন ক্তর, দাসীর নযায় ববনীে হইয়া চতল; বক্ন্তু চ বদন দষ্কা ক্তর না, চসবদন োহারা েতদাদ্ধো হইয়া স্বােীতক্ েচ্ছ োবচ্ছলয ক্তর। দঃৈীলা ও িািিরায়ণ্া রেণ্ীতদর এইরূিই স্বভাব।” এরির বেবন িাতের উতদ্দতৈয এক্বে গাথা উচ্চারণ্ ক্তরন: ভাল বদ বাতস নারী, হইও না হৃি োয়, বদ ভাতলা নাবহ বাতস, োতেই বক্ আসা ায়? নারীর চবরে বতঝ চহন সার্য আতি ক্ার? বাবরোতঝ চতর োি চক্ চদবখতব িথ োর? †† দরাজান = দতজ্ঞয়।
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
17 অনানভরনত জাতক এর ব ক্ িতরর জােক্বে অথধাৎ ৬৫ নম্বর জােক্ হল অনাবভরবে জােক্। এখাতন চবৌদ্ধরূিী ৈাস্তা বতলন, স্ত্রীজাবে চবরেহীন হতব, এ আর এেন বক্? এো চদতখ ববদ্ধোতনর রাগ ক্রতে চনই। উিতদৈবে হল এরক্ে: নদী, রাজিথ, িাতনর আগার, উৎস, সভািল আর, এই িঞ্চিাতন অবাতর্ সক্তল ভতে সে অবর্ক্ার। চেেবে রেণ্ী চভাগযা সক্তলর, ক্িতথ োহার েন, চবরেস্খলন চদবখতল োহার চরাতষ না িবেে জন। পনণক জাতক আোতদর এখন আতলাচনার ববষয় ১০২ নম্বর জােক্। িবণ্ধক্‡‡ জােক্ নাতে এই জােতক্র বেধোনবস্তুতে আেরা চদখতে িাই বনতজর চেতয়র চ ৌনশুদ্ধো বনতয় উবদ্বি বিো। োই চগাোন্তবরে ক্রার িতব চেতয় প্রক্ে ক্োরী বক্ না, চস ববষতয় বনবিে হতে চায়। ক্নযাতক্ বনতয় বনপ্রাতন্ত বগতয় হাে চচতি র্তর বিো, এতে ক্নযা আেবঙ্কে হয়। প্রতশ্নাত্ততর বিো জানতে িাতর, ক্নযা এখতনা ক্োরী র্ে রক্ষা ক্তরতি। এরির ক্নযাতক্ বনবিন্তভাতব িােি ক্রার ভরসা িায় বিো। ‡‡ িবণ্ধক্ = ৈাক্িাো, আনাজিাবে উৎিাদনক্ারী ও ববতক্রো।
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
18 বের্গু জাতক বিো দ্বারা ক্নযার সেীত্ব িরীক্ষার আরও উদাহরণ্ িাওয়া ায় জােক্গুতলাতে। ১০২ নম্বর জােতক্র েতো প্রায় এক্ই র্রতণ্র ক্াবহনী আেরা চদখতে িাই ২১৭ নম্বর জােতক্। এই জােতক্র নাে চসগগু জােক্। জােক্বের অেীেবস্তুতে বিো োর ক্নযার চবরে িরীক্ষাক্াতল জানায়: সবধে চদবখতে িাই নরনারীগণ্ ইচ্ছােতো হয় চভাগববলাতস েগন। েবে বক্ চলা চসগগু এক্া এেব়ে সেী না জান বষলীর্ে§§ হইয়া বেী? বতন র্বরয়াবি হাে, ক্ান্দ চস ক্ারণ্, রতয়ি ক্োরী চ ন সারাবে জীবন। ক্নযাবে এ ক্থা শুতন োর সেীত্ব সম্পতক্ধ বনঃসংৈয় হতে বতল বিোতক্ এই ভাতব: চ জন রক্ষার ক্েধা চসই বিো েে বনোতঝ দঃখ চদন অেীব ববষে। বনোতঝ চক্বা চোর িবরোো হতব? রক্ষক্ ভক্ষক্ হয় চক্ শুতনতি ক্তব? §§ বষলী = বযবভচাবরণ্ী
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
19 ন্ধনস্ত্রমাক্ষ জাতক প্রাচীন বববভন্ন গ্রতে ক্নযার সেীত্ব িরীক্ষা ক্রতে চদখা ায়, চসতক্ষতে চবৌদ্ধর্তেধর র্েধগ্রেও এেন চক্ান বযবেক্রে নয়। েতব ঐ সব গ্রতে সেীত্ব প্রোণ্ ক্রতে চববৈর ভাগ চক্ষতেই োতক্ চদখা চগতি, বক্ন্তু চবৌদ্ধর্তে িরুষেি এতোই প্রক্ে চ , এ চক্ষতে ক্নযার সেীত্ব িরীক্ষা ক্তর স্বয়ং োর বিো। সেীত্ব িরীক্ষার িাৈািাবৈ নারীর চবরে িরীক্ষার বদতক্ আবার েতনাবনতবৈ ক্রতল এই সংক্রান্ত এক্বে জােক্ খব চবৈী চচাতখ িত়ে, ো হতলা ১২০ নম্বর জােক্ ার নাে বন্ধনতোক্ষ জােক্। এই জােতক্র অেীেবস্তুতে বারাণ্সীরাজ োর অন্তঃিতর চষা়েৈ সহস্র নেক্ী থাক্তলও শুদ্ধভাতব জীবন ািন ক্রতো, বক্ন্তু োর রাণ্ী বিল বযবভচাবরণ্ী। রাজা রাতজযর প্রেযন্ত অঞ্চতল ববতদ্রাহ দেতন চগতল রাণ্ী ৬৪ জন দূতের সতি বযবভচাতর বলপ্ত হয়, বক্ন্তু সবতৈষ রাজিতরাবহেরূিী চবাবর্সত্ত্ব রাণ্ীর আহ্বাতন সারা চদয় না। োতে রাণ্ী চরতগ বগতয় চবাবর্সতত্ত্বর ওিতরই ক্াে প্রস্তাতবর অবভত াগ আতন, েতব চৈষ ি ধন্ত প্রোবণ্ে হয়, চবাবর্সত্ত্ব বনতদধাষ। েখন রাজা চবাবর্সত্ত্ব বাতদ বাবক্ ৬৪ জনতক্ প্রাণ্দোতদৈ বদতে চাইতল চবাবর্সত্ত্ব েহারাজতক্ বতলন: “েহারাজ ইহাতদরই বা চদাষ ক্ী? ইহারা চদবীর আতদৈেে োাঁহারই অবভলাষ িরণ্ ক্বরয়াতি। স্ত্রীজাবের দষ্প্রববত্ত দদেনীয়া, াহা জাবেস্বভাব োহা দরবেক্রে।”
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
20 ব ানিেত্ত্ব ওিতরর বববভন্ন জায়গায় চবৌদ্ধৈাস্ত্র িা ক্রার সেয় চবাবর্সত্ত্ব ক্থাো চতল এতসতি। চবাবর্সত্ত্ব ক্থাো ববতলষণ্ ক্রার প্রতয়াজন েতন ক্রবি। চবাবর্সত্ত্ব ৈব্দবের আক্ষবরক্ অথধ হতচ্ছ, বদ্ধত্ব (ৈাশ্বে জ্ঞান) প্রাবপ্তই ার ভববেবয অথাৎ ব বন চবাবর্লাভ ক্রার জনযই জগতে আববভে হতয়তিন। চবৌদ্ধর্তের বববভন্ন ৈাখায় চবাবর্সতত্ত্বর বহুববর্ বযাখযা থাক্তলও েহা ান চবৌদ্ধর্েধ েতে চবাবর্সত্ত্ব হতলন বেবনই, ব বন জগতের ক্লযাতণ্র জনয স্বয়ং বনবধাণ্লাভ চথতক্ ববরে থাতক্ন এবং ববতশ্বর সক্ল জীতবর েবক্তলাতভর উিায় ক্তরন। বেবিেতক্ িাবল ভাষায় চবাবর্সত্ত্ব ৈব্দবের প্রথে বযবহার ক্তরবিতলন ৈাক্যেবন বদ্ধ। চবাবর্সত্ত্ব ৈব্দবে দ্বারা বেবন োর িবজতন্মর অবিা চথতক্ চবাবর্লাভ ক্রার িববেী সেয় ি ন্ত জীবনতক্ ববঝতয়বিতলন। বববভন্ন সেতয় বববভন্নভাতব োর িবজতন্মর ক্াবহনী বযক্ত ক্রতে বগতয় চগৌেে বদ্ধ চবাবর্সত্ত্ব ৈব্দবের প্রতয়াগ ক্তরতিন। অথাৎ এখান চথতক্ অনর্াবন ক্রা ায় চ , চবাবর্সত্ত্ব হতলন বেবনই, াাঁর জীবতনর এক্োে ব্রেই হল চবাবর্লাভ। বতদ্ধর চবাবর্সত্ত্বাবিার এই সক্ল ক্াবহনী ববণ্ে হতয়তি জােতক্। েহা ান চবৌদ্ধর্োনসাতর এক্জন চবাবর্সত্ত্ব হতলন বেবনই, ব বন বদ্ধত্বলাতভর প্রায় প্রবেবে স্তরই উত্তীণ্ হতয়তিন। বেবন স্বয়ং িরে জ্ঞান লাভ ক্তরতিন এবং চসই ৈাশ্বে চবাতর্র আতলাতক্ প্রবেবে জীবতক্ আতলাবক্ে ক্রতিন ও োতদর রক্ষাথধ জীবন উৎসগধ ক্তরতিন।
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
21 রািা জাতক আবার আবস নারী প্রসতি চক্াতনা ববতৈষ নারী নয়, বনববধতৈতষ সক্ল নারীই বযবভচাবরণ্ী, নাহ্, এো আোর ক্থা নয়, বতলতিন স্বয়ং চবাবর্সত্ত্ব ার সম্পতক্ধ এতো সেয় বণ্ধনা ক্রলাে। সক্ল নারীই চ বযবভচাবরণ্ী এই ববষতয় আতলাচনা ক্রব ১৪৫ নম্বর জােক্, ার নাে রার্া জােক্। এই জােতক্ চবাবর্সত্ত্ব আর োাঁর ভাই রার্ার িালক্ োো এক্ বযবভচাবরণ্ী ব্রাহ্মণ্ী। রার্া োতক্ িরিরুষ সংসতগ বার্া বদতে চগতল চবাবর্সত্ত্ব বতলন, “ভাই েবে বালক্, বক্ি বঝ না, োই এরূি ববলতেি। রেণ্ীতদর সতি সতি বহন ক্বরয়া লইয়া চব়োইতলও রক্ষা ক্বরতে িারা ায় না।” এরির চবাবর্সত্ত্ব বনতম্নাক্ত গাথাবে বতলন: রার্া েবে নাবহ জান আরও ক্তো জন না হইতে অর্ধ রাবে বদতব দৈধন! বনোন্ত অতবার্ েবে, োহারই ক্ারণ্ ববলতল ক্বরতে চোতর অসার্য সার্ন। ক্াবেনীর
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
ক্প্রববত্ত, িবেভবক্ত ববনা দবেতে চ িাতর চক্হ, আবে চো চদবখনা। বক্ন্তু চসই িবেভবক্ত, হায় হায় হায় োোর হৃদতয় বক্ি নাবহ চদখা ায়।
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
22 মৃদুপানণ জাতক নারীবনয়িণ্ িরুষেতির জনয অনযেে দবিন্তার ক্ারণ্। চবাবর্সতত্ত্বর প্রবেবে উিতদতৈর েতর্য নারীতক্ বনয়িতণ্র ববষয়বে প্রক্ে ভাতব চদখা ায়। বক্ন্তু োরিরও ‘নারী হতলা দবনবার, োতক্ ক্খতনাই বনয়িণ্ ক্রা ায় না’ এই উিতদৈও বদতয়তিন স্বয়ং চবাবর্সত্ত্ব। েদিাবণ্ জােতক্র (২৬২ নম্বর জােক্) বেোনবস্তুতে চক্াতনা এক্ উৎক্বিে বভক্ষতক্ উতদ্দৈয ক্তর চবাবর্সত্ত্ব বতলন, “রেণ্ীরা স্বীয় প্রববত্তর অনসরণ্ আরম্ভ ক্বরতল োহাবদগতক্ রক্ষা ক্রা অসম্ভব। িরাক্াতল িবেেজতনও বনতজর ক্নযা রক্ষা ক্বরতে িাতরন নাই। বিো ক্নযার হাে র্বরয়া বিতলন, েথাবি চসই ক্নযা প্রববত্ত প্রতণ্াবদে হইয়া বিোর অজ্ঞােসাতর িরুষান্ততরর সবহে িলায়ন ক্বরয়াবিল।” এই জােতক্র অেীেবস্তুতে জানা ায়, চবাবর্সত্ত্ব িরাক্াতল বারাণ্সীর রাজিতদ অবর্বষ্ঠে হন। োর ক্নযা ও ভাবগতনয় িরস্পর চপ্রোসক্ত হতয় িত়ে। িরুতষর চপ্রতে নারীবে এতোই উতদ্ববলে বিল চ , সংতক্েিতল বেলতনর জনয চক্ৌৈতল িলায়ন
চক্হ রেণ্ীবদগতক্ রক্ষা ক্রতে িাতর না। রেণ্ীরা এেনই অরক্ষণ্ীয়া।’ এ ববষতয় চবাবর্সত্ত্ব চ গাথাবে বতলন ো হতলা: চক্ িাতর েবষতে বল রেণ্ীর েন সাবর্াতন ববল সদা ের্র বচন! নদীতে ঢাবলতল জল চক্ ক্তব লবভতব ফল? িরাইতে গভ োর ৈবক্ত ক্াতরা নাই, ললনার বাসনার অন্ত নাবহ িাই। বনয়ে নরক্ িতথ নারীর গেন দর হতে সার্ োতর ক্তর ববসজধন। েবষতে নারীর েন চ ক্তর েন, ভাতলাবাতস, চদয় োতর ে িাতর র্ন, ইহা েে নাৈ োর চ ন নারী দবনবার, ইন্ধতন লবভয়া িবি োহাই চ েন েহতের েতর্য নাৈ ক্তর হুোৈন, চেেবন নারীগতণ্ চ বা ভাতলাবাতস োহাতক্ই বিৈাচীরা অবচতর ববনাতৈ।
ক্তর। এজনযই চবাবর্সত্ত্ব বতলতিন, ‘হাে র্বরয়া সতি সতি চব়োইতলও
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
23 েমুদর্ জাতক প্রবেো র্তেধই ক্েতবৈী উদ্ভে গালগল্প রতয়তি, অতনতক্র ক্াতি বক্তবাদী র্ে বহতসতব িবরবচে চবৌদ্ধর্তেও আবে োর বযবেক্রে চিলাে না। চ তহে আোতদর আতলাচনার ববষয় নারীর প্রবে চবৌদ্ধৈাস্ত্রীয় দবিভবি, োই উদ্ভে গতল্প না চ তয় নারী প্রসতিই আবস, বদও চসখাতনও আেরা উদ্ভে গালগল্প িাতবা। এক্থা বনঃসতন্দতহ বলা ায়, চবৌদ্ধর্ে বহন্দর্তের প্রভাবতক্ অস্বীক্ার ক্রতে িাতরবন, সম্ভবে চসজনযই এই র্রতনর অত ৌবক্তক্ গল্পগুতলা চবৌদ্ধৈাতস্ত্রর িাোয় িান ক্তর বনতয়তি। এই ববষতয় আেরা আতলাচনা ক্রব সেদগ জােক্ বনতয়। ৪৩৬ নম্বর এই জােতক্র বেধোনবস্তুতে চবাবর্সত্ত্ব চক্াতনা এক্ উৎক্বিে বভক্ষর উতদ্দতৈ বতলন, “চদখ, েবে রেণ্ী লাতভর জনয এে বযগ্র চক্ন? রেণ্ীরা িািাসক্তা ও অক্েজ্ঞা। িতব এক্ো শদেয চক্ান রেণ্ীতক্ বগবলয়া বনতজর ক্বক্ষর েতর্য রাবখয়া ববচরণ্ ক্বরে, েথাবি চস উহার চবরে রক্ষা ক্বরতে ও উহাতক্ এক্োে িরুতষ আসক্ত রাবখতে িাতর নাই। চস াহা না িাবরয়াতি, েবে োহা িাবরতব চক্ন?” এই জােতক্র অেীেবস্তুতে জানা ায়, চবাবর্সত্ত্ব প্রব্রজযা বনতয় বহোলতয় বসবাস ক্রবিতলন। চস সেয় চক্াতনা এক্ দানব এক্ ক্লক্নযাতক্ আহাতরর বনবেতত্ত র্তর আনতলও োর প্রবে আক্ি হতয় বনজ গুহায় দাম্পেযজীবন শুরু ক্তর। বক্ন্তু দানব ক্নযাবের চবরতের ওির আিা রাখতে িাতরবন। এজনয চস নারীবেতক্ এক্বে বাতির েতর্য ববন্দ ক্তর বনতজরই উদতর চগািন রাখে। এক্দা চস বািবে খতল নারীবেতক্ ‘বক্িক্াতলর জনয গাতয় বাোস লাগাও’ বতল বনতজ স্নাতনর জনয চগতল নারীবে চক্ৌৈতল বায়িেতক্ বাতির বভের গ্রহণ্ ক্তর চনয় এবং চসখাতন উভতয় ক্ােলীলায় েত্ত হয়। বািসহ দানববে চবাবর্সতত্ত্বর বনক্ে র্েধক্থা শুনতে চগতল বেবন বেনজনতক্ স্বাগেে জানান। বেনজন শুতন দানব অবাক্ হতল চবাবর্সত্ত্ব োহাতক্ সববক্ি খতল বতলন। চবাবর্সতত্ত্বর চদওয়া উিতদতৈ দানতবর চ উিলবি হয় োর েতর্য অনযেে: িলনােয়ী নারীতদর চবরতে ক্খতনাই ববশ্বাস ক্রতে চনই। ে সাবর্াতনই নারীতক্ রক্ষা ক্তরা না চক্ন, োরা বহুগােী হতবই। নরতক্র িতথ সব সেয় নারীতদর গেন। রেণ্ী েযাগ ক্রা িরুষই এক্োে প্রক্ে সখ লাভ ক্রতে িাতর। রেণ্ী েযাগ ক্তর র্েধ ক্রাই েিল।
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com 24 নারী সংসগ দগবে আনয়ন ক্তর। বনতম্ন চবাবর্সতত্ত্বর স্তুবে ক্তর দানতবর বলা গাথা প্রদান ক্রা হল: ে সাবর্াতন চক্ন ক্বর না রক্ষণ্, বহু িল জাতন নারী, ববশ্বাস ক্খন চবরতে োহার আর ক্রা নাবহ ায়। নরতক্র িতথ নারী প্রিাতের প্রায়। রেণ্ীসংসগধ েযাবজ চ জন ববচতর, বীে চৈাক্ হতয় চসই সখলাভ ক্তর। রেণ্ীসংসগ েযাবজ র্ে অনষ্ঠান ইহাই ববতজ্ঞর িতক্ষ েিল বনদান। এই সখ োহাতদর প্রাথনীয় অবে। রেণ্ী সংসতগ ঘতে অতৈষ দগবে।
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
25 সুজাতা জাতক িরুষ স্ত্রীতক্ চায় সবগুণ্ সেবিে দাসীর রূতি। োরা সংসাতর ক্ে িববতৈষ হতব, বক্ন্তু চক্ান ক্িস্বর থাক্তব না। এই ববষতয় আেরা আতলাচনা ক্রতবা চবৌদ্ধ ৈাতস্ত্রর র্েগ্রে বেবিেতক্র জােক্ ক্াবহনীর অন্তভক্ত সজাো জােক্ বনতয়। জােক্ ক্াবহনীর ২৬৯ নম্বর এই জােতক্র অেীেবস্তুতে জানা ায় ববৈাখার ক্বনষ্ঠা ভবগনী সজাো স্বােীগতহ াবার সেয় অতনক্ দাসদাসী সতি বনতয় বগতয়বিল, এ জনয োর েতর্য অহংক্ার বিল। চস স্বােী, শ্বশুর, ৈাশুব়ে ক্াউতক্ই গ্রাহয ক্রতো না, বাব়ের দাসদাসীতক্ েজধন গজধন এেনবক্ প্রহার ি ধন্ত ক্রে। এক্বদন চবাবর্সত্ত্ব (তবাবর্সত্ত্ব বনতয় ববস্তাবরে আতলাচনা দ্রিবয) ঐ বাব়েতে আহার ক্রতে এতস সজাোর স্বভাব জানতে চিতর োতক্ সাে প্রক্ার ভা ধযা সম্পতক্ধ জ্ঞান দান ক্তরন এবং োর বনতজর অবিান বনণ্ধতয়র জনয বতলন। ১. বর্ক্া নারী: এই প্রক্াতরর নারীরা অথধ অিচয়ক্াবরণ্ী, দিেবে, দিবরো এবং স্বােীতক্ ঘণ্া ক্তর। ২. চচৌরী নারী: এই প্রক্াতরর নারীরা বনতজর জনয স্বােীর সম্পবত্ত হরণ্ ক্তর, বক্ন্তু স্বােীর ক্তির ক্থা ভাতব না। ৩. আ ধযা/প্রচো নারী: এরা অলস, চিেক্, দেখ, বনদধয়, িী়েনক্াবরণ্ী। বাবক্ চার প্রক্ার নারীই ভদ্র এবং এরাই সোতজর ক্ােয। সবেসাধ্বী নারীতদর প্রক্বে সম্পতক্ চবাবর্সতত্ত্বর েোেতের েতর্য উতেখত াগয হতলা: সব সেয় স্ত্রী িবের ত্ন ক্রতব। স্ত্রী োর িবের চসবা শুশ্রুষা ক্রতব। স্বােীতক্ সব সেয় সম্মান ক্রতব স্ত্রী সবধদা োর িবের বৈবেধী হতয় থাক্তব। লজ্জায় েখ চথতক্ ক্থা চবর হতব না। বন ধােতনও ক্খতনাই অসতন্তাষ প্রক্াৈ ক্রতব না। স্বােীর ভতয় সব সেয় ক্ম্পোন থাক্তব। এরাই হতচ্ছ চবাবর্সতত্ত্বর েতে সেী নারী। ারা সংসাতর সখ বনতয় আসতে িাতর। চবাবর্সতত্ত্বর নীবেগাথাবে বনতম্ন চদয়া হল ার োর্যতে সেী নারী সম্পতক্ধ আিবনও স্পি র্ারণ্া িাতবন: বচত্ত ার সবধদা বহেব্রেিরায়ণ্ িবের সম্পবত্ত তত্ন ক্তর সংরক্ষণ্ চ রূি েতন োো িতের লালতন রো িবের শুশ্রুষা েথা ক্তর অনক্ষণ্
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
26 োেসো চহন ভা ধযা বতল সবধজন। ক্বনষ্ঠা ভবগনী থা চজযষ্ঠ সতহাদতর বনয়ে সম্মান ক্তর প্রফে অন্ততর চসইরূি চ গবহণ্ী িবের বৈববেধনী, লজ্জাবতৈ ার েতখ না সতর বচন, চস ভা ধযা ভবগনীসো বতল সবধজন। ববলতম্ব সখার সতি ঘবেতল বেলন সখী থা সখী োর চনহাবর বদন চহবরতল িবের েখ চেেবে চ িায় সখ সজাো, সৈীলা, সাধ্বী রেণ্ীরেন চহন ভা ধযা সখীসো বতল সবধজন। উৎিী়েতন অসতন্তাষ না উিতজ ার, দেভতয় ক্ম্পোন সদা ক্তলবর, সৈীলা বেবেক্ষাবেী, চক্রার্হীনা চ ন সেী, েবষতে িবের েন রে অনক্ষণ্, দাসী চসই ভা ধযা ইহা বতল সবধজন। চবাবর্সত্ত্ব উিতরর গাথাবে বতল সজাোতক্ প্রশ্ন ক্রতলন, চস চক্েন ভা ধযা হতে চায়? সজাো বক্ন্তু চৈষ ি ন্ত দাসী হতেই চচতয়তি। প্রবেবে র্তেধর েতো চবৌদ্ধর্তেধও চসই দাসী হওয়াই নারীর বনয়বে!
27 েম্বলা জাতক স্বােী চ োর স্ত্রীতক্ অবতহলা ক্রতব এোই স্বাভাববক্, স্ত্রীর সবতচতয় ব়ে সার্না হতচ্ছ স্বােীর েন রক্ষা ক্রা। অবৈযই স্বােীর অবর্ক্ার আতি োর স্ত্রীতক্ সতন্দহ ক্রার, বক্ন্তু স্বােীর চসবা ক্রাই স্ত্রীর এক্ান্ত ক্েধবয, িবেতদবোতক্ সতন্দহ ক্রার চক্াতনা অবর্ক্ার স্ত্রীর চনই। না, এগুতলা আোর ক্থা নয়, র্তেধর ক্থা। ক্েতববৈ এই র্রতণ্র নীবেক্থা আোতদর প্রবেো র্েধই চৈখায়। চবৌদ্ধর্েধও োর বযবেক্রে নয়। চবৌদ্ধৈাস্ত্র বেবিেতক্র জােতক্ এই র্রতণ্র বনতদৈনা রতয়তি প্রচর। এখন আেরা আতলাচনা ক্রতবা ৫১৯ নম্বর জােক্, সম্বুলা জােক্ বনতয়। এই জােতক্র অেীেবস্তুতে বলা হতয়তি, বারাণ্সীরাজ স্ববস্ততসতনর সম্বুলা নাতে এক্ স্ত্রী বিতলন ব বন অেীব চসৌন্দ ধবেী, রূতি গুতণ্ অবদ্বেীয়া বিতলন। স্ববস্ততসন ক্ষ্ঠতরাগাক্রান্ত হতল এবং বচবক্ৎসায় প্রবেক্ার
ক্তরন। এই াোয় সম্বুলা োর চসবাশুশ্রূষার জনয সহ ােী হন। এক্বদন এক্া এক্া বতনর েতর্য বদতয় সম্বলার চলন চদতখ এক্ দানব আক্ি হয়। দানব োর সেীত্ব নি ক্রতে চাইতল েখন চদবরাজ দ্রুে চনতে এতস চঘাষণ্া ক্তরন: সিবেো, বজতেবন্দ্রয়া, ইবন অবে ৈবস্বনী অবিসো, উগ্রতেজা, রেণ্ীর বৈতরােবণ্। এেন সেীর োংস ক্বরবব বদ ভক্ষণ্ ক্বরব সপ্তর্া, শদেয, বৈর চোর ববদারণ্। এ িবেব্রোর চদহ স্পতৈ চোর ক্লবষে ক্বরস না, িা়ে ৈীঘ্র, চাস বদ বনজ বহে। এরির দানব সম্বুলাতক্ চিত়ে বদল, চসখান চথতক্ চক্ান রক্তে চবতচ গতহ বফতর স্বােীতক্ না চদখতে চিতয় সম্বলা ক্াদতে শুরু ক্তরন। িতর স্বােী স্ববস্ততসন এতল বনতজর ববলতম্বর প্রক্ে ক্ারণ্ বতলন সম্বুলা। বক্ন্তু এই বযাখযা স্বােীতক্ সন্তুি ক্রতে িাতর না। স্বােী স্ববস্ততসন বতলন:
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
না চিতল চগািতন বনবাতস াো
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
28 রেণ্ীজাবের ববদ্ধ নানা বদতক্ চখতল, চচৌরী োরা, সেয সদা দই িাতয় চ তল। উদতক্ েৎতসযর গবে বঝা নাবহ ায়, চসইরুি স্ত্রী চবরে বঝা ব়ে দায়। স্ববস্ততসতনর এ প্রক্ার অববশ্বাতসর িতরও সম্বুলা স্বােীসি িবরেযাগ ক্তর না। চস আিন সেযবতল স্বােীতসবা ক্তর াবার প্রবেজ্ঞা ক্তর। চস বনতজর সেীত্ব প্রোতণ্র জনয স্ববস্ততসতনর ৈরীতর জল চঢতল বদতল স্ববস্ততসন সি হতয় উত । বক্ন্তু এে বক্ির িরও স্ববস্ততসন োাঁর স্ত্রীতক্ অবতহলাই ক্তর চগতিন। স্বােীর অবতহলাই চ ন নারীর বনয়বে!
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
29 কুশ জাতক িেসন্তান জন্ম চদয়াই নারীর অভীি লক্ষয। ক্ারণ্ সংসাতর িায়ী হতে হতল িেসন্তাতনর োো বহতসতবই নারীর গুরুত্ব সবাবর্ক্। বিেোবিক্ সোজবযবিায় নারীও বনতজ গবতবার্ ক্তর, খন চস িেসন্তাতনর জন্মদান ক্তর। সোতজ িতের োো বহতসতব এক্ে হতলও েলযায়ন িায় নারীরা। ববতৈষ ক্তর বহন্দর্ে ও চবৌদ্ধর্তে িেসন্তাতনর োো বহতসতব নারীতক্ এক্ে চবৈী েলযায়ন ক্রার অতনক্ ক্াবহনী চৈানা ায়। এখন আেরা আতলাচনা ক্রতবা চবৌদ্ধৈাতস্ত্রর বেবিেতক্র অন্তগধে ৫৩১ নম্বর জােক্ বনতয়। ক্ৈ জােক্ নাতে এই জােক্ চথতক্ চবৈ বক্ি সেয উদ্ধার হয়। এই জােক্ চথতক্ জানা ায়, ক্ৈাবেী নগতর ইক্ষ্বাক্ নাতে রাজার চষাল হাজার অন্তঃিরচাবরণ্ী (স্ত্রী) বিল। এতদর েতর্য ৈীলবেী নাতে এক্ নারী অগ্রেবহষী (প্রর্ানা স্ত্রী) বিতলন। বক্ন্তু রাজার এে স্ত্রী সতত্ত্বও চক্াতনা িে বিল না, এতে প্রজারা বনতজরাই ববর্ান বদতে এবগতয় আতস। প্রজারা জানায়, রাজভবতনর বক্ি নারীতক্ নগতর উন্মক্ত ক্তর চদয়া চহাক্, াতে োরা অবাতর্ চ ৌনবেলতনর োর্যতে গভবেী হতয় িেসন্তান লাভ ক্রতে িাতর। প্রজাতদর এই ক্থােতো রাজভবতনর বক্ি সংখযক্ রাণ্ীতক্ সােবদন ির ির বববভন্ন ভাতগ ববভক্ত ক্তর নগতর উন্মক্ত ক্রা হে। নারীরা নগতর অবাতর্ চ ৌনসংসতগধ বলপ্ত হে, রাজভবতন বফতর আসার ির রাজা োতদর িে গভর্ারণ্ ববষতয় প্রশ্ন ক্রতেন, বক্ন্তু োরা চক্উই গভধবেী হয়বন। এরির প্রজারা আবার অবভত াগ ক্রতল রাজা জানান চ , অতনক্ নারীতক্ নগতর িেসন্তান লাতভর জনয উন্মক্ত ক্রা হতয়তি, বক্ন্তু োরা চক্উ িেবেী না হতল আোর ক্ী ক্রার আতি? েখন ববজ্ঞ প্রজারা ববর্ান বদল, এই স্ত্রীতলাতক্রা িণ্যবেী নয়, োই িে লাতভর অত াগযা। এখতনা িণ্যবেী অগ্রেবহষী (প্রর্ানা স্ত্রী) ৈীলবেী বাবক্ রতয়তিন। োাঁতক্ও নগতর িরুষ দ্বারা িেসন্তাতন গভধবেী ক্রার জনয চপ্ররণ্ ক্রা চহাক্। অবতৈতষ প্রজাতদর ক্থা চেতন বনতয় রাজা অগ্রেবহষীতক্ নগতর চ ৌনসিতের জনয িা াতে রাবজ হন। েখন চক্উ চ ন ৈীলবেীর ৈীলতেজ ভি ক্রতে না িাতর, চসজনয চদবরাজ ব্রাহ্মণ্ চবতৈ অগ্রেবহষীতক্ বাচ্চা উৎিাদতনর জনয গ্রহণ্ ক্তরন।
30 ব্রাহ্মতণ্র বনক্ে িেবর প্রাথনা ক্রতল বেবন ৈীলবেীতক্ দই র্রতণ্র িতের েতর্য চ চক্াতনা এক্বে গ্রহণ্ ক্রতে বলতলন, প্রথেে প্রজ্ঞাবান বক্ন্তু রূিহীন, বদ্বেীয়ে রূিবান বক্ন্তু প্রজ্ঞাহীন। ৈীলবেী প্রজ্ঞাবান িেই ক্ােনা ক্রতলন। েখন চদবরাজ ৈীলবেীতক্ ৈ যায় ৈাবয়ে ক্তর অতলৌবক্ক্ চক্ৌৈতল অিবল দ্বারা নাবভ স্পৈ ক্তর চবাবর্সত্ত্বতক্ রাণ্ীর গতভধ চরািণ্ ক্তর গভবেী ক্রাতলন। এভাতবই িেসন্তান লাভ ক্তর ৈীলবেীর ে াদা চবত়ে চগতলা। প্রতেযক্ো র্েধই বনতজতক্ ববজ্ঞানেয় দাবব ক্রতলও ভয়া অতলৌবক্ক্োয় ভরির। অতিক্ষাক্ে বক্তবাদী র্ে বহতসতব িবরবচে চবৌদ্ধর্তেও চসই হাসযক্র অতলৌবক্ক্োই িাই আেরা। এক্বার বচন্তা ক্তর চদখন, আঙল বদতয় গভধবেী ক্রা, োও আবার নাবভতে! উিতরর জােক্ ক্াবহনী চথতক্ এ ববষতয় আেরা বনবিে হতে িাবর চ , চ ৌনোর চক্ষতেও নারীর বনজস্ব চক্াতনা িিন্দ থাক্তব না, প্রতয়াজতন বিেেি চ খাতন চ ৌনসংসতগর জনয িা াতব, চসখাতনই োতক্ চ তে হতব।
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
(for a husband is a woman's real covering, and she that lacks a husband even though she be clad in garments costing a thousand pieces goes bare and naked indeed.)
31 উৎেঙ্গ জাতক স্বােীই হতচ্ছ নারীর অলংক্ার, নারীর আচ্ছাদন। চ নারীর স্বােী চনই, চস নি। চবৌদ্ধর্তেধর বেবিেক্ আোতদর এই বৈক্ষাই চদয়। েৎক্ালীন সোতজর প্রবল বিেেতির ক্াতি অসহায় প্রবেবে নারী। িরুষ নারীর আিয়দাো, নারীর অন্ন বস্ত্রসহ সববক্ি িরুতষর দাতনর ওির বনভর ক্তর। বিেোবিক্ ক্ষেোবলতয় স্বােী/বিো/ভ্রাো বা িতের দয়ার ওির এক্জন নারী চবতচ থাতক্। স্বােী চ নারীর আচ্ছাদন োর প্রক্ে দিান্ত আেরা খতজ িাই চবৌদ্ধৈাস্ত্র বেবিেতক্র ৬৭ নম্বর জােতক্। এই জােতক্র নাে উৎসি জােক্। এই জােতক্র বেধোনবস্তুতে জানা ায়, োক্াে বহতসতব সতন্দহ ক্তর ভল ক্তর রাজা বেন চাষীতক্ রাজদরবাতর র্তর আতনন। বেন চাষীর েতর্য এক্জনার স্ত্রী খবর চিতয় রাজদরবাতর িতে আতস। চস এতস রাজার ক্াতি আতবদন ক্তর: “আোয় আচ্ছাদন দান ক্রুন, আোয় আচ্ছাদন দান ক্রুন।” রাজা োর িবরচ্ছতদর বযবিা ক্রতে বনতদধৈ বদতল চস রাজাতক্ জানায়, “স্বােীই
সবাই নিা এই দাবী ক্তর চসই নারী বতল: নিা জলহীনা নদী, নি অরাজক্ চদৈ ববর্বা রেণ্ী নিা, বক্ ববলব োহার চেৈ? ভ্রাো বন্ধ দৈজন িাতর বক্ রবক্ষতে োয়? ববর্বার দঃখ চহবর িাষাণ্ ফাবেয়া ায়। রাজা জানতে িাতরন চ , ঐ বেন ক্ষক্ হতলা নারীবের স্বােী, ভ্রাো ও িে। নারী োতদর সক্তলর েবক্ত দাবব ক্রল এবং োরা বনতদধাষ বতলও দাবব ক্রল। অবতৈতষ ববচাতর োরা বনতদধাষ প্রোবণ্ে হয় এবং রাজা োতদর সবাইতক্ চিত়ে চদন।
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
নারীতদর প্রক্ে আচ্ছাদন। াহার স্বােী নাই, চস সহস্র েদ্রার আচ্ছাদন িবরর্ান ক্বরতলও নিা।”
ববর্বা নারীরা
32 ওিতরর জােক্ ক্াবহনী চথতক্ বনেে বক্ি বিেোবিক্ সেয ফতে ওত । িরুষ িা়ো নারীর চক্াতনা গবে চনই এই ক্ৎবসে বেতথযো নারীর েখ চথতক্ ফবেতয় চোলাই উৎসি জােতক্র অনযেে ক্বেত্ব। * সংতক্ষতি উৎসি জােক্ সম্পতক্ ি়েন।
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
33 ন্যস্ত্ররাি জাতক িে সন্তান জন্মদান ক্রাই নারীর এক্োে লক্ষয। বদ চস িেসন্তান জন্ম বদতে না িাতর, োহতল চক্াথাও সোদর িাতব না। প্রক্ে অতথ িে না বদতে িারতল চসই নারীর জীবন বথা। োই িেসন্তান জন্মদান ক্রতে চস চ চক্াতনা র্রতনর গবহে ক্াজ ক্রতে িাতর। চস অনয িরুতষর সাতথ িে লাতভর আৈায় বেবলে হতে িাতর, চস অতনযর িেতক্ বনতজর বহতসতব চালাতে িাতর, এেনবক্ চস িে চবরও ক্রতে িাতর। ক্ারণ্ োর সক্ল োন ে াদা চো এই িতের েতর্যই বনবহে। চবৌদ্ধৈাতস্ত্রর জােক্গুতলা িা ক্রতল নারী চবরেগুতলাতে িতের আক্াঙ্ক্ষা খব ভাতলাভাতব চচাতখ িত়ে। এই ববষতয় আেরা আতলাচনা ক্রতবা চবৌদ্ধৈাস্ত্র বেবিেতক্র নযতগ্রার্*** জােক্ বনতয়। এবে জােক্ ক্াবহনীর ৪৪৫ নম্বর জােক্। এই জােতক্র অেীেবস্তুতে েগর্রাতজর িেবর্র িেসন্তান জন্মদাতনর বযথো চলাক্সোতজ প্রচাবরে হতয় ায়। এতক্ষতে বতল রাবখ, অনযানয প্রাচীন র্তের েতো চবৌদ্ধর্তেও সন্তান না হবার জনয শুর্োে নারীতক্ দায়ী ক্রার দিান্ত অতনক্ রতয়তি, এবে োর েতর্য এক্বে। চলাক্সোতজ িেসন্তান জন্মদাতনর বযথো প্রচার হতয় চগতল নারীবে ববিন্ন চবার্ ক্তর। এরির চসই নারী চক্ৌৈতল গভধর্ারতণ্র অবভনয় ক্তর এবং োতক্ এই ক্াতজ সহত াবগো ক্তর োর দাসী। বর্ূবে বনতজতক্ গভধবেী চবাঝাবার জনয ঋেক্াল চগািন ক্তর, বনতজর হাে িা আঘাে ক্তর ফবলতয় চোতল, খাবাতর অরুবচ প্রচার ক্তর, গতভধ প্রবেবদন নযাক়্ো জব়েতয় রাতখ এবং স্তনবতন্ত ক্াবল োবখতয় রাতখ। এতে স্বােী ও সংসাতর োর োন ববদ্ধ িায় এবং োর চসবা শুশ্রূষার বযবিা ক্রা হয়। বর্ূবে োর োেগতহ সন্তান প্রসতবর নাে ক্তর াো ক্তর। িতথ এক্ দবরদ্র সন্তানসম্ভবা েবহলা বেগাতির েলায় সন্তান প্রসব ক্তর োতক্ চফতল চরতখ চতল চগতল ওই নারী দাসীর সহায়োর চসই িে চবর ক্তর আতন। োরির চসই নবজােক্তক্ বনতয় বনতজর বৈশু বতল চাবলতয় চদয়। এভাতবই নারীবের োন ববদ্ধ িায়। নারীবে োর জায়গা চথতক্ হয়তো বনরুিায় বিল, বিেোবিক্ চাতি এিা়ো োর বভন্ন বক্ি ক্রার ক্থা োথায় বিল না। * সংতক্ষতি নযতগ্রার্ জােক্ সম্পতক্ ি়েন। *** নযতগ্রার্ = বেগাি।
34 খুল্লহংে জাতক চবৌদ্ধ সাবহতেয নারী প্রর্ানে সার্নার প্রবেবন্ধক্, িরুষ জীবতনর সােবগ্রক্ সংক্তের উৎস, ক্ােস্বরূিা ও অরক্ষণ্ীয়া। েতব সংসার জীবতন নারীর অবনবা ো সবাংতৈ অস্বীক্ার ক্রতে িাতরবন িরুষ েনস্তত্ত্ব। অবৈয ক্ষেোর সে বনতজর অনক্তল চরতখই সববর্ােে নারীতক্ ক্ােনা ক্তরতি িরুষ। োই সংসার ও িরুতষর ৈাবন্ত অতনক্াংতৈ বনভর ক্তরতি নারীর শুদ্ধোর ওিতর। এই শুদ্ধো েলে চ ৌনোর চক্ষতে প্রত াজয। এ ববষতয় আেরা আতলাচনা ক্রতবা বেবিেতক্র সেবিেতক্র খদ্দক্ বনক্তয়র অন্তগে জােক্ ক্াবহনীর ৫৩৩ নম্বর জােক্ বনতয়। এই জােতক্র নাে খেহংস জােক্। এই জােতক্র অেীেবস্তুতে চবাবর্সত্ত্ব এক্ রাজার জীবতনর সখ ৈাবন্ত বনতয় গল্প ক্রবিতলন। এই গতল্পর েতর্যই প্রাসাবিক্ভাতব নারী চতল আতস। ক্ী রক্ে স্ত্রী ক্ােয হওয়া উবচে ো চবাবর্সতত্ত্বর বণ্ধনায় আেরা ইবিে চিতয় থাবক্: অবৈযই স্বােীর সোন বংৈে ধাদার স্ত্রী হতে হতব, গুণ্বেী স্ত্রী হতে হতব, সব সেয় আজ্ঞা িালন ক্রতব এেন স্ত্রী হওয়া চাই, সব সেয় স্বােীর অনবেী থাক্তব, েতখ সবদা ের্র ভাষা থাক্তব, ববশুদ্ধ চবরতের হতে হতব, অবৈযই িেবেী হতে হতব এবং অবে অবৈযই রূিবেী হতে হতব। এগুতলাই হতচ্ছ ক্ােয স্ত্রীর গুণ্াবলী। এক্জন স্ত্রীর অবৈযই এসব গুণ্ থাক্তে হতব বতল চবাবর্সত্ত্ব আোতদর জানান। বদও চবাবর্সত্ত্ব সব সেয়ই জগতের ক্লযাতণ্র ক্থা চভতব গহী না হতয় বভক্ষ হবার িরােৈ চদন, বক্ন্তু োরিরও চ সব চবৌদ্ধর িতক্ষ বভক্ষ হওয়া সম্ভব নয়, োতদর ববতয়র চক্ষতে ওিতরাক্ত গুণ্াবলীর নারী অতিষণ্ ক্রতে বলা হতয়তি। চবাবর্সতত্ত্বর নীবেগাথার চসই অংৈেক্ েতল চদওয়া হতলা, চ খাতন চক্েন স্ত্রী এক্জন িরুতষর ক্ােয হওয়া উবচে, ো ফতে উত তি: ভা ধযা চো সদৈী েব বংতৈ আর গুতণ্, প্রফে অন্ততর আজ্ঞাবহনেৎিরা, িন্দানববেনী সদা, ের্রভাবষণ্ী, চবরতে ববশুদ্ধা, িেবেী, রূিবেী?
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com
35 চবৌদ্ধ বভক্ষতদর জীবতন নারীতদর অস্বীক্ার ক্রা হতলও গহী চবৌদ্ধতদর জীবতন নারীতক্ অস্বীক্ার ক্রা এতক্বাতরই অসম্ভব। োই গতহ এক্জন নারী চক্েন হতব, চসই বদক্বনতদধৈনা আেরা িাই চবাবর্সতত্ত্বর ক্াি চথতক্। উতেখ না ক্তর িারবি না, চবৌদ্ধর্েধ েতে চবাবর্সত্ত্ব হতলন বেবনই, ব বন জগতের ক্লযাতণ্র জনয স্বয়ং বনবধাণ্লাভ চথতক্ ববরে থাতক্ন এবং ববতশ্বর সক্ল জীতবর েবক্তলাতভর উিায় ক্তরন। * সংতক্ষতি খেহংস জােক্ সম্পতক্ ি়েন। চবাবর্সত্ত্ব বজ্রিাবণ্
www.dhormockery.net or www.dhormockery.com