Zamalo će večer i dan je na izmaku

U korijenu propasti

Zamalo će večer i dan je na izmaku

Zapada je kulturalna i identitetska kriza. Zapad više ne zna tko je jer više ne zna i ne želi znati tko ga je oblikovao, tko ga je učinio onakvim kakav je bio i takvim kakav jest.

Mnoge zemlje danas ne znaju svoju povijest. Taj samozaborav, naravno, vodi u rasap koji otvara

Robert Sarah •

Nicolas Diat

Zamalo će večer

i dan je na izmaku

put novim barbarskim Robert Sarah Nicolas Diat

civilizacijama. Siguran sam u to: poganizacijom Zapada poganizirat će se cijeli svijet, a propast

Kardinal Robert Sarah, rođen u Gvineji 1945., jedan je od najbližih suradnika pape Franje i jedna od najvažnijih osoba današnjega katoličkog svijeta.

Nicolas Diat, priznati stručnjak za crkvene prilike, pisac je zapažene knjige o pontifikatu Benedikta XVI. L’Homme qui ne voulait pas être pape (Albin Michel, 2014.) te knjige Un temps pour mourir (Librairie Arthème Fayard, 2018.).

Kršćanska sadašnjost objavila je na hrvatskome jeziku još dvije knjige istih autora: Bog ili ništa, Zagreb, 2017.

(2. izdanje); Snaga tišine, Zagreb, 2017.

Zapada izazvat će opću kataklizmu, potpun kulturni, demografski i vjerski obrat.

Cijena 220 kn ISBN 978-953-11-1266-6

Zamalo ce vecer - OVITAK.indd 1,3-5

Kršćanska sadašnjost

27.8.2019. 11:51:03

Pol a zišta 82 R a zgovor i • svj e doč a nst va 8

Prijevod Josip Balabanić Lektura i korektura Anđa Jakovljević Grafičko uređenje i oprema Tomislav Alajbeg

Izdaje: Kršćanska sadašnjost d.o.o., Zagreb, Marulićev trg 14 Za nakladnika: Stjepan Brebrić Tisak: Denona d.o.o., Zagreb Naklada: 1000 isbn 978-953-11-1266-6 iskano u kolovozu 2019.

T cip zapis dostupan u računalnom katalogu Nacionalne i sveučilišne knjižnice u Zagrebu pod brojem 001038882.

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 2

30.8.2019. 15:02:37

Robert Sa r a h • N icol a s Di at

Zamalo će večer i dan je na izmaku

K r š ć a nsk a s a da š njo s t Zagr eb, 2019.

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 3

30.8.2019. 15:02:37

Naslov izvornika: Cardinal Robert Sarah avec Nicolas Diat, Le soir approche et déjà le jour baisse © Librairie Arthème Fayard, 2019 © za hrvatsko izdanje: Kršćanska sadašnjost d.o.o., Zagreb, 2019.

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 4

30.8.2019. 15:02:37

Jao, Juda Iškariotski

Jao, Juda Iškariotski Ako ovi ušute, kamenje će vikati. (Lk 19, 40) Izdajica je čovjek koji se zakune pa slaže.

William Shakespeare,

Macbeth

Zašto se ponovno javljam za riječ? U svojoj posljednjoj knjizi pozvao sam vas na šutnju. Ja, međutim, više ne mogu šutjeti. Ne smijem šutjeti. Kršćani su zbunjeni. Svakog dana, sa svih strana stižu pozivi u pomoć od onih koji više ne znaju što da vjeruju. U Rimu svakog dana primam svećenike koji su obeshrabreni i povrijeđeni. Crkva prolazi kroz mračnu noć. Oko nje se ovija tajna zla i zamagljuje njezin pogled.

Iz dana u dan stižu nam najstrašnije novosti. Ne prođe ni tjedan a da se ne otkrije neka spolna zloporaba. Svako od tih otkrića djeci Crkve rani srce. Kao što je govorio Pavao VI ., k nama prodire Sotonin dim. Crkva koja bi morala biti mjesto svjetla, postade mračna jazbina. Ona koja bi morala 7

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 7

30.8.2019. 15:02:37

Jao, Juda Iškariotski

biti sigurna i tiha kuća, evo posta špilja razbojnika! Kako da otrpimo da su se među nas, u naše redove uvukli grabež­ ljivci? Brojni vjerni svećenici vladaju se iz dana u dan kao brižni pastiri, kao očevi puni blagosti, kao čvrsti vođe. No neki Božji ljudi postadoše suradnici Zloga. Odlučili su okaljati čistu dušu najmanjih. Ponizili su sliku Kristovu koja je u svakom djetetu.

Zbog toliko gnusobe svećenici cijelog svijeta osjetili su se poniženima i izdanima. Crkva, slijedeći Isusa, proživljava otajstvo bičevanja. Njezino je tijelo izranjeno. Tko joj zadaje udarce? Upravo oni koji bi je morali ljubiti i štititi!

Da, usudim se preuzeti riječi pape Franje: nad naše vrijeme nadvio se misterij Jude. Kroz zidove Crkve probija se misterij izdaje. Zloporaba najmanjih otkriva to na najodvratniji način. Zato, valja imati hrabrosti da se suočimo sa svojim grijehom: to izdajstvo pripravila su mnoga druga, manje vidljiva, mnogo suptilnija, ali podjednako duboka izdajstva. Već dugo proživljavamo misterij Jude. Ono što sada izbija na vidjelo dana ima duboke uzroke koje treba odvažno i jasno razotkriti. Kler, Crkva i svijet proživljavaju krizu koja je, u korijenu, kriza duhovna, kriza vjere. Mi proživljavamo misterij grijeha, misterij izdaje, Judin misterij.

Dopustite mi da skupa s vama promislim o Judinoj osobi. Njega je pozvao Isus, kao i druge apostole. Isus ga je volio! Pozvao ga je radi naviještanja Radosne vijesti. Ali malo­‑pomalo u Judino srce uvukla se sumnja. Jedva primjetljivo, počeo je vagati nauk Isusov. Govorio je u sebi: ovaj Isus traži previše pa je premalo uspješan. Juda je htio Božje kraljevstvo na zemlji, odmah, putem ljudskih sredstava i prema osobnim planovima. Čuo je, međutim, Isusa 8

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 8

30.8.2019. 15:02:37

Jao, Juda Iškariotski

kako govori: »Misli vaše nisu moje misli« (Iz 55, 8). Juda se, bez obzira na sve, udaljio. Krista više nije čuo. Nije ga više pratio u onim dugim noćima šutnje i molitve. Pribježište je našao u svjetovnim poslovima. Brinuo se za kesu, novac i trgovanje. Lažljivac, i dalje je išao za Kristom, ali više mu nije vjerovao. Gunđao je. Navečer, na Veliki četvrtak, Učitelj mu je oprao noge. Tu pred njim, na koljenima, bio je Gospodin, ponizni sluga koji pere noge njemu koji će ga predati. Isus je na Judu bacio posljednji pogled, pun nježnosti i milosrđa. Ali đavao se već nastanio u njegovu srcu.

Nije poniknuo pogledom. U sebi, valjda, izrekao je prastaru riječ pobune: non serviam, »neću služiti«. U času kad se na toj Večeri pričestio, njegova namisao bijaše gotova. Bila je to prva svetogrdna pričest u povijesti. I izdao ga je.

Juda je zauvijek ime izdajnika, a sjena njegova je i ponad nas. Da, i mi smo izdali, kao on! Napustili smo molitvu.

Posvuda se uvuklo zlo učinkovita aktivizma. Nastojimo oponašati organizaciju velikih poduzeća. Zaboravljamo da je molitva jedina krv koja je kadra natopiti srce Crkve.

Tvrdimo da ne smijemo gubiti vrijeme. Vrijeme kojim raspolažemo želimo potrošiti za društveno korisna djela. Ali tko više ne moli, već je izdao. Već je spreman na sve kompromise sa svijetom. Stupa Judinom stazom.

Mi pristajemo da se sve dovede u pitanje. Sumnja se u katolički nauk. Teolozi se, u ime takozvanih intelektualnih polazišta, zabavljaju prepravljanjem dogmi, pražnjenjem morala od njegova dubokog smisla. Judina krinka jest relativizam, pod njom on nastupa kao intelektualac. Čemu se čuditi kad čujemo da toliki svećenici prestaju djelovati?

Relativiziramo smisao celibata, tražimo pravo na privatan 9

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 9

30.8.2019. 15:02:37

Jao, Juda Iškariotski

život koji je suprotan svećeničkom poslanju. Neki idu dotle da zahtijevaju pravo na homoseksualno ponašanje. Nižu se sablazni, među svećenicima i biskupima.

Misterij Jude se širi. Stoga svim svećenicima želim poručiti: ostanite jaki i uspravni. Dakako, zbog nekolicine službenika svima će vam prišiti etiketu homoseksualaca.

Povlačit će Katoličku Crkvu po blatu. Prikazivat će je kao da je cijela od svećenika licemjera i od željnih moći. Neka se ne uznemiruje vaše srce. Na Veliki petak Isus je optužen za sve zlo svijeta i Jeruzalem je urlao: »Raspni ga! Raspni!« Uprkos zlonamjernim anketama koje vam prikazuju kako je užasno stanje u neodgovornih crkvenih ljudi glede anemična nutarnjeg života, glede zahtjeva samog vodstva Crkve, vi ostanite vedri i puni pouzdanja kao Djevica i sveti Ivan pod križem. Ti svećenici, biskupi i kardinali bez morala neće nimalo potamniti sjajno svjedočanstvo više od četiristo tisuća svećenika koji diljem svijeta, svakog dana i u vjernosti, sveto i radosno služe Gospodinu. Unatoč silini napada koje mora pretrpjeti, Crkva neće umrijeti. To je Gospodinovo obećanje, a njegova je riječ nepogrešiva.

Kršćani strepe, posrću, sumnjaju. Ovu sam knjigu htio zbog njih. Da im velim: ne sumnjajte! Čvrsto stojte uz nauk Crkve! Držite se molitve! Ovom sam knjigom htio okrijepiti kršćane i vjerne svećenike.

Judin misterij, misterij izdaje, fini je otrov. Đavao nastoji da posumnjamo u Crkvu. On hoće da u njoj vidimo ljudsku organizaciju koja je u krizi. No ona je kudikamo više od toga: ona je nastavljanje Krista. Đavao nas potiče na podjelu i raskol. Želi da povjerujemo da je Crkva izdala. Ali Crkva ne izdaje. Crkva, puna grešnika, sama je bez grijehâ!

10

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 10

30.8.2019. 15:02:37

Jao, Juda Iškariotski

Za one koji traže Boga vazda će u njoj biti dovoljno svjetla.

Ne podajte se napastima mržnje, podjele, manipulacije. Ne stvarajmo stranke, ne krećimo jedni protiv drugih: »Gospodin nas je postavio kao stražu protiv tih opasnosti da bismo obranili narod, čak i od loših pastira: daleko od toga da se samo zbog takvih napusti Crkva, to tijelo istine […] Ne upropaštavajmo se dakle u zlu podjela poradi onih koji su zli«, govorio je već sveti Augustin (Pismo 105).

Crkva trpi, izvrgnuta ruglu, a neprijatelji su njezini unutar nje. Ne napuštajmo je. Svi pastiri grešni su ljudi, ali oni u sebi nose otajstvo Krista. Što dakle da se radi? Nisu ovdje u pitanju organizacija i provođenje strategija. Zar pomišljati kako bismo sami mogli poboljšati stvari? To bi značilo upasti u smrtonosnu Judinu zabludu.

Jer suočeni s nasrtajima grijeha u redovima Crkve, u kušnji smo da stvari poželimo uzeti u svoje ruke. U napasti smo da Crkvu hoćemo očistiti vlastitim snagama. Bila bi to pogreška. Što smo to mi? Neka partija? Neki pokret?

To je najozbiljnije iskušenje: lažni sjaj podjele. Pod izgovorom da se čini dobro, dijeli se, kritizira, razara. A zloduh se ceri. Prividom dobra uspio je napastovati dobre. Crkvu ne obnavljamo podjelom i mržnjom. Crkvu obnavljamo promjenom počevši od samih sebe! Ne oklijevajmo, svatko na svom mjestu, priznajmo grijeh krenuvši od svoga grijeha.

Zadrhtim na pomisao da je Kristova nešivena haljina u opasnosti da bude iznova razderana. Predviđajući podjele među kršćanima, Isus je bio u smrtnoj muci. Ne raspinjimo ga ponovno! Njegovo nas srce preklinje: on je žedan jedinstva! Đavao ne voli da ga zovemo njegovim imenom. Voli se 11

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 11

30.8.2019. 15:02:37

Jao, Juda Iškariotski

kriti u magluštinama dvosmislenosti. Budimo jasni. »Kad loše imenujemo stvari, pridonosimo zloći svijeta«, govorio je Albert Camus.

U ovoj knjizi neću se ustručavati govoriti odrješito. S pomoću pisca i esejista Nicolasa Diata, bez koga bi mnoge stvari bile nemoguće, i koji je nakon pisanja knjige Dieu ou rien (Bog ili ništa) ustrajno vjeran, želim se nadahnuti Božjom riječi koja je poput dvosjekla mača. Ne ustručavajmo se reći da je Crkvi potrebna duboka reforma i da ona ide putem našeg obraćenja.

Oprostit ćete mi ako vas neke moje riječi pogode. Moja namjera nije da vas uspavam svojim sredstvima za smirivanje i lažima. Ne težim ni uspjehu ni popularnosti. Ova knjiga krik je moje duše! To je krik ljubavi prema Bogu i prema mojoj braći. Dugujem vam, vama kršćanima, jedinu istinu koja spašava. Crkva umire jer se pastiri boje govoriti istinu, cjelovito i jasno. Mi smo u strahu od medija, u strahu od javnog mnijenja, u strahu od vlastite braće! Dobar pastir život svoj polaže za svoje ovce.

Danas, na ovim stranicama, pružam vam ono što je srce mog života: vjeru u Boga. Uskoro ću pred vječnog Suca.

Kada vam ne bih prenio istinu koju sam primio, što bih mu rekao? Mi biskupi morali bismo zadrhtati kad se sjetimo svojih grešnih prešućivanja, svojih sudioništava šutnjom, svojih dosluha sa svijetom kad smo šutjeli. Često me pitaju: što da radimo? Kad prijeti podjela, moramo jačati jedinstvo. Ono nema ništa s duhom društava kakva postoje u svijetu. Jedinstvo Crkve ima svoj izvor u srcu Isusa Krista. Mi moramo biti blizu njega, u njemu. To srce, koje je otvoreno kopljem da bismo mi mogli u njemu 12

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 12

30.8.2019. 15:02:37

Jao, Juda Iškariotski

naći utočište, bit će naša kuća. Jedinstvo Crkve oslanja se na četiri stupa. Molitva, katolički nauk, ljubav prema Petru [papi] i uzajamna djelatna ljubav moraju postati prioriteti naše duše i svega našeg djelovanja.

Molitva Svako nastojanje da se Crkva i vjera ojačaju, bez sjedinjenja s Bogom, bit će uzaludno. Bez molitve bit ćemo cimbal što zveči. Pretvorit ćemo se u medijske opsjenare koji stvaraju veliku buku, a proizvode samo trice i kučine. Molitva mora postati naše najnutarnjije disanje. Njome stajemo pred lice Božje. Imamo li mi nekakav drugi cilj? Mi kršćani, svećenici, biskupi, imamo li neki drugi razlog postojanja nego da budemo s Bogom i tamo vodimo druge? Vrijeme je da to pokažemo! Vrijeme je da to provedemo u djelo! Tko moli, spašava se, tko ne moli, osuđuje se, govorio je sveti Alfonz. Tu točku želim jako istaknuti jer Crkva koja ne bi imala molitvu kao svoje najdragocjenije dobro, srljala bi u propast. Ako isponova ne otkrijemo smisao dugih i strpljivih bdjenja s Gospodinom, izdat ćemo ga. Upravo to se dogodilo apostolima: pomišljamo li da smo bolji od njih? Svećenici, posebno, moraju imati dušu koja moli. Bez toga i najveći socijalni pothvat bit će beskoristan, čak i štetan. Izgledat će nam kao služenje Bogu, a bit će samo djelo Zloga. Nije dakako riječ o tome da množimo pobožnosti. Riječ je o šutnji i klanjanju. Valja nam biti na koljenima. Riječ je o strahopoštovanju kojim ulazimo u liturgiju. Ona nije kazalište, nego je djelo Božje.

Volio bih da moja braća biskupi nikada ne zaborave svoje velike odgovornosti. Dragi prijatelji, vi želite osnažiti 13

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 13

30.8.2019. 15:02:38

Jao, Juda Iškariotski

Crkvu? Na koljena! To je jedino sredstvo! Ako pokušavate drukčije, ono što činite neće biti Božje. Bog jedini može nas spasiti. Neće to učiniti ako ga ne zamolimo. Kako bih volio da se sa svega svijeta uzdigne duboka i neprekidna molitva, hvalbena i u poniznu klanjanju. U dan kad ta tiha pjesma odjekne u srcima, Gospodin će je moći čuti i putem svoje djece djelovati. Kad postupamo drukčije, svojim agitacijama i brbljarijama postavljamo mu zapreke. Ako kao sveti Ivan ne položimo glavu na Kristovo srce, nećemo imati snage slijediti ga sve do križa. Ako ne nađemo vremena da poslušamo otkucaje srca našeg Boga, mi ćemo ga ostaviti, mi ćemo ga izdati kako to učiniše sami apostoli.

Katolički nauk Nije na nama da pronađemo i da izgradimo jedinstvo Crkve.

Ishodište našeg jedinstva starije je od nas i nama je ponuđeno. To je Objava koju smo primili. Ako svatko brani svoje mišljenje, svoju novost, tada će posvuda biti podjela. Umorio sam se gledajući pastire kako rasprodaju katolički nauk i stvaraju podjele među vjernicima. Mi kršćanskom narodu dugujemo jasno naučavanje, koje je čvrsto i postojano. Kako pojmiti da biskupske konferencije proturječe jedna drugoj?

Tamo gdje je pomutnja, Bog ne može prebivati!

Jedinstvo vjere pretpostavlja jedinstvo učiteljstva u prostoru i vremenu. Kad nam se nudi neko novo naučavanje, ono mora uvijek biti protumačeno u povezanosti s onim koje mu je prethodilo. Ako mi uvodimo prekide i revolucije, rušimo jedinstvo koje vjekovima određuje Crkvu.

To ne znači da smo osuđeni na fiksizam. Ali svaka evolucija 14

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 14

30.8.2019. 15:02:38

Jao, Juda Iškariotski

mora biti bolje razumijevanje i produbljenje prošloga. Hermeneutika reforme u kontinuitetu, koju je Benedikt XVI . tako jasno naučavao, uvjet je sine qua non jedinstva. Oni koji najavljuju, uz veliku buku, promjenu i prekid, lažni su proroci. Oni se ne brinu o dobru stada. To su plaćenici potajno ubačeni u ovčinjak. Naše jedinstvo bit će iskovano oko istine katoličkog nauka. Nema drugih sredstava. Tko hoće medijsku popularnost na štetu istine, vraća se na Judin obrazac.

Nemojmo se bojati! Koji dar dati čovječanstvu, čudesniji od istine evanđelja? Svakako, Isus je zahtjevan. Da, slijediti njega znači svakog dana nositi križ! Kušnja mlitavosti prisutna je posvuda. Ona osobito vreba na pastire. Čini se da je Isusov nauk vrlo tvrd. Koliki su među nama u napasti da pomišljaju: »Tvrda je to besjeda! Tko je može slušati?« (Iv 6, 60).

Gospodin se okreće prema onima koje je odabrao, prema nama svećenicima i biskupima, i ponovno nas pita: »Da možda i vi ne kanite otići?« (Iv 6, 67). Gleda nas oči u oči i svakoga od nas pita: i ti ćeš me ostaviti? Odustaješ od naučavanja vjere u svoj njenoj punini? Imaš li hrabrosti propovijedati o mojoj stvarnoj prisutnosti u euharistiji?

Imaš li hrabrosti pozivati mlade u posvećeni oblik života?

Imaš li snage reći da bez redovite ispovijedi riskiramo da sakramentalna pričest izgubi svoj smisao? Imaš li hrabrosti podsjećati na istinu o nerazrješivosti ženidbe? Imaš li ljubavi da to učiniš i onima koji ti to mogu zamjeriti? Imaš li hrabrosti ljubazno pozvati rastavljene, koji su zasnovali novi brak, da promijene svoj život? Voliš li više uspjeh ili hoćeš slijediti mene? Bog želi da mu sa svetim Petrom mo15

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 15

30.8.2019. 15:02:38

Jao, Juda Iškariotski

gnemo, puni ljubavi i poniznosti, odgovoriti: »Gospodine, kome da idemo? Ti imaš riječi života vječnoga!« (Iv 6, 68).

Ljubav prema Petru Papa je nositelj misterija Šimuna – Petra komu je Krist rekao: »Ti si Petar – Stijena i na toj stijeni sagradit ću Crkvu svoju« (Mt 16, 18). Misterij Petra misterij je vjere. Isus je htio svoju Crkvu predati jednom čovjeku. Da nam to bolje naglasi, prije nego što mu je dao ključeve svoje Crkve, pustio je da ga taj pred svima triput izda. Mi znamo da lađa Crkve nije povjerena jednom čovjeku zbog njegovih izvanrednih sposobnosti. Vjerujemo, međutim, da će mu božanski pastir uvijek pomagati da čvrsto održi pravilo vjere.

Ne bojmo se! Čujmo Isusa: »Ti si Šimun […] Zvat ćeš se Petar – Stijena« (Iv 1, 42). Već u prvim urama udara se osnova platna zvanog povijest Crkve, u kojem su zlatne niti nezabludivih odluka papa, Petrovih nasljednika, i crne niti ljudskih i nesavršenih čina pojedinih papa, Šimunovih nasljednika. U tom neshvatljivom preklapanju ispremiješanih niti mi osjećamo malu iglu vođenu nevidljivom rukom Božjom koja pazi da se na platnu ucrta jedino ime po kojem se možemo spasiti, ime Isusa Krista!

Dragi prijatelji, vaši pastiri puni su pogrešaka i nesavršenstava. Ali ne prezrite ih zbog toga kao da biste jedinstvo Crkve vi uspjeli izgraditi. Ne bojte se od njih tražiti katoličku vjeru, sakramente božanskog života. Sjetite se riječi svetog Augustina: »Kad krsti Petar, Isus je onaj koji krsti.

Ali i kad Juda krsti, opet je Isus koji krsti!« (Homilija na Evanđelje po Ivanu, VIII). Najnedostojniji svećenik, kada 16

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 16

30.8.2019. 15:02:38

Jao, Juda Iškariotski

slavi sakramente, i nadalje je sredstvo milosti Božje. Vidite dokle nas Bog ljubi! On prihvaća da njegovo euharistijsko tijelo dolazi u svetogrdne ruke bijednih svećenika. Ako mislite da vaši svećenici i vaši biskupi nisu sveci, budite onda to za njih vi. Činite pokoru, postite kako biste popravili njihove grijehe i njihove mlitavosti. Jedino tako može se ponijeti breme drugoga.

Bratska ljubav Podsjetimo se na riječi Drugoga vatikanskog koncila: »Crkva je sakrament jedinstva ljudskog roda.« Ipak, unakažena je s toliko mržnje i podjele. Vrijeme je da među sobom ponovno nađemo malo dobrohotnosti. Vrijeme je da navijestimo svršetak sumnje i sumnjičenja! Prema riječima Benedikta XVI ., za nas katolike vrijeme je da »krenemo putem istinske nutarnje pomirbe«.

Pišem ove riječi iz svog ureda, odakle vidim Trg svetog Petra. Golem, širi ruke da bolje zagrli cijelo čovječanstvo. Jer Crkva je majka, raširenih ruku za nas! Pohitimo da se tu skupimo, da se zbijemo jedni uz druge! U njezinu krilu ništa nam ne prijeti! Krist je jednom za sve raširio ruke na križu da odsada Crkva može širiti svoje i miriti nas u sebi, s Bogom i međusobno. Za sve one koji su napastovani izdajom, neslogom, manipulacijom, Gospodin je izrekao ove riječi: »Zašto me progoniš? […] Ja sam Isus kojega ti progoniš« (Dj 9, 4–5); kad se prepiremo, kad se mrzimo, Isusa progonimo!

Pomolimo se načas zajedno pred velikom Michelangelovom freskom u Sikstinskoj kapeli. Na njoj je prikazan 17

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 17

30.8.2019. 15:02:38

Jao, Juda Iškariotski

Posljednji sud. Bacimo se na koljena pred slikom Božanskog Veličanstva. Oko njega je cijeli nebeski dvor. Tu su sveci s oruđima svog mučeništva. Tu su apostoli, djevice, neznani sveci kao tajna Božjeg srca. Svi pjevaju njegovoj slavi i u njegovu hvalu. Uz njihove noge osuđeni su na pakao oni koji viču u mržnji na Boga. Odjednom postajemo svjesni svoje malenosti, svoje nevrijednosti. Odjednom mi koji smo mislili da imamo tako važne ideje, nužne projekte, ostajemo bez riječi, prizemljeni veličinom i transcendencijom Božjom. Puni sinovskog straha dižemo oči prema Kristu slavnom dok on svakoga od nas pita: »Ljubiš li me?« Pustimo da to pitanje odzvanja. Ne žurimo s odgovorom.

Doista, ljubimo li ga? Ljubimo li ga da bismo i umrli za njega? Ako možemo ponizno, jednostavno odgovoriti: »Gospodine, ti sve znaš, tebi je poznato da te volim«, tada će nam se nasmiješiti, tada će nam se nasmiješiti Marija i sveci s neba, a svakom kršćaninu reći će, kao jednoć Franji Asiškom: »Pođi i popravi moju Crkvu.« Idi i popravljaj svojom vjerom, svojim ufanjem i svojom ljubavlju. Idi i popravljaj svojom molitvom i svojom vjernošću. Zahvaljujući tebi, moja Crkva bit će ponovno moj dom.

Kardinal Robert Sarah Rim, petak, 22. veljače 2019.

18

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 18

30.8.2019. 15:02:38

PRV I

DIO

Duhovno i religiozno uništenje Ali kad Sin Čovječji dođe, hoće li naći vjere na zemlji?

Luka 18, 8

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 19

30.8.2019. 15:02:38

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 20

30.8.2019. 15:02:38

Kriza vjere

I. Kriza vjere

NICOLAS DIAT: Mislite li da u naše doba postoji kriza vjere?

KARDINAL ROBERT SARAH: Dopustite da vam odgovorim analogijom. Držim da je moderni svijet kukavan kao sveti Petar u vrijeme muke, onako kako je opisan u evanđelju.

Isusa su upravo uhitili. Petar ga je slijedio izdaleka do dvora velikog svećenika, očito veoma uznemiren. »I dok je Petar bio dolje u dvoru, dođe jedna sluškinja velikog svećenika; ugledavši Petra gdje se grije, upre u nj pogled i reče: ’I ti bijaše s Nazarećaninom, Isusom.’ On zanijeka: ’Niti znam niti razumijem što govoriš.’ I iziđe van u predvorje, a pijetao se oglasi. Sluškinja ga, ugleda i poče opet govoriti nazočni‑ ma: ’Ovaj je od njih!’ On opet nijekaše. Domalo, nazočni opet stanu govoriti Petru: ’Doista, i ti si od njih! Ta Galile‑ jac si!’ On se tada stane kleti i preklinjati: ’Ne znam čovjeka o kome govorite!’« (Mk 14, 66–71).

Moderni svijet, kao Petar, zanijekao je Krista. Suvre‑ meni čovjek prestrašio se Boga, bilo ga je strah biti njego‑ vim učenikom. Rekao je: »Boga ne želim priznati.« Pre‑ 21

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 21

30.8.2019. 15:02:38

Kriza vjere

strašio se pogleda drugih. Upitali su ga poznaje li Krista, a on je odgovorio: »Ne znam toga čovjeka.« Postidio se sama sebe i zakleo se: »Bog? Ne znam tko je to!« Poželjeli smo blistati pred očima svijeta i svoga Boga triput zanije‑ kali. Potvrdili smo: nisam siguran o njemu, o evanđeljima, o dogmama, o kršćanskom moralu. Sramili smo se sveta‑ ca, mučenika, crvenili se na spomen Boga, Crkve i njene liturgije, drhtali pred svijetom i njegovim slugama. Čim ga je izdao, Isus je pogledao Petra. Koliko ljubavi i milosrđa, ali isto tako koliko prijekora i pravde u tom pogledu! Petar zaplaka gorko. Petar je znao zaiskati oproštenje.

Hoćemo li i mi znati ukrstiti pogled s Kristom? Mi‑ slim da moderni svijet odvraća svoj pogled: boji se. U tako blagim Isusovim očima ne želi ugledati svoju sliku. Zatvara se. No bude li odbijao okrenuti se tome pogledu, završit će u očaju, kao Juda. U tome je smisao današnje krize vjere.

Ne želimo pogledati prema onome koga smo razapeli. Tako srljamo prema samoubojstvu. Ova je knjiga poziv moder‑ nom svijetu da ukrsti pogled s Bogom i da konačno uzmo‑ gne zaplakati.

Kako definirati vjeru? Što znači vjerovati?

To su pitanja koja bi nas trebala trajno salijetati. Moramo se pitati o smislu svog vjerovanja kako ne bismo živjeli na vlastitoj periferiji, u površnosti, rutini ili ravnodušnosti.

Ima životnih stvarnosti koje je teško definirati, primjerice ljubav ili iskustvo nutarnje bliskosti s Bogom. Te stvarnosti zapale i zahvate cijelu egzistenciju, izokrenu je i preobra‑ ze iznutra. Ako o vjeri vrijedi pokušati štogod promucati, 22

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 22

30.8.2019. 15:02:38

Sa dr žaj

JAO, JUDA IŠK ARIOTSKI stranica 7

P RV I DIO

I.

KRIZA VJER E stranica 21

II.

KRIZA SVEĆENIŠTVA stranica 59

III.

KRIZA CRKVE stranica 103

IV.

ACEDIJA I KRIZA IDENTITETA stranica 145

429

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 429

30.8.2019. 15:02:51

Sadržaj

DR U G I D I O

V.

MRŽNJA PR EMA ČOVJEKU stranica 181

VI.

MRŽNJA PR EMA ŽIVOTU stranica 219

T R E Ć I DIO

VII.

K AMO IDE SVIJET? stranica 247

VIII.

MRŽNJA, ISMIJAVANJE I CINIZAM stranica 259

IX.

KRIZA EUROPE stranica 267

X.

ZABLUDE ZAPADA stranica 279 430

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 430

30.8.2019. 15:02:51

Sadržaj

XI.

NEMILOSRDNI NEPRIJATELJI stranica 295

XII.

VARAVE ČARI TOBOŽE EMANCIPIRANOG ŽIVOTA stranica 305

XIII.

SUTON HRABROSTI I SMRTONOSNIH UTOPIJA o »NAJBOLJEM OD SVJETOVA« stranica 313

XIV.

LICE POSTMODER NIH DEMOKRACIJA I K APITALIZAM stranica 331

XV.

POSMRTNI MARŠ DEK ADENCIJE stranica 349

XVI.

SLOBODA VJER E stranica 357

431

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 431

30.8.2019. 15:02:52

Sadržaj

Č E T V R T I DIO

XVII.

BOG OTVARA SVOJU RUKU stranica 369

XVIII.

ŠTO DA SE RADI? stranica 389

NEK A ME NIŠTA NE UZNEMIRI stranica 421

B I b L iog r a f i j a

stranica 425

432

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 432

30.8.2019. 15:02:52

Book _ Zamalo ce vecer_.indb 1

30.8.2019. 15:02:37

U korijenu propasti

Zamalo će večer i dan je na izmaku

Zapada je kulturalna i identitetska kriza. Zapad više ne zna tko je jer više ne zna i ne želi znati tko ga je oblikovao, tko ga je učinio onakvim kakav je bio i takvim kakav jest.

Mnoge zemlje danas ne znaju svoju povijest. Taj samozaborav, naravno, vodi u rasap koji otvara

Robert Sarah •

Nicolas Diat

Zamalo će večer

i dan je na izmaku

put novim barbarskim Robert Sarah Nicolas Diat

civilizacijama. Siguran sam u to: poganizacijom Zapada poganizirat će se cijeli svijet, a propast

Kardinal Robert Sarah, rođen u Gvineji 1945., jedan je od najbližih suradnika pape Franje i jedna od najvažnijih osoba današnjega katoličkog svijeta.

Nicolas Diat, priznati stručnjak za crkvene prilike, pisac je zapažene knjige o pontifikatu Benedikta XVI. L’Homme qui ne voulait pas être pape (Albin Michel, 2014.) te knjige Un temps pour mourir (Librairie Arthème Fayard, 2018.).

Kršćanska sadašnjost objavila je na hrvatskome jeziku još dvije knjige istih autora: Bog ili ništa, Zagreb, 2017.

(2. izdanje); Snaga tišine, Zagreb, 2017.

Zapada izazvat će opću kataklizmu, potpun kulturni, demografski i vjerski obrat.

Cijena 220 kn ISBN 978-953-11-1266-6

Zamalo ce vecer - OVITAK.indd 1,3-5

Kršćanska sadašnjost

27.8.2019. 11:51:03