國 度
914期 我呼求的日子，祢就 應允我，鼓勵我，使 我心裡有能力。 詩篇一三八篇3節
2版 「疫情中前行的華人教會」網路研討會
國 內 郵 資 已 付 台北郵局許可證 台北字第261號 台北誌字第122號
3版
回應疫情 中大型教會改為線上主日 14-15版 踏上多哥土地的快閃觀察 17版 天國的鑰匙
主後2020年3月29日
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萬人網上嚴肅會 謙卑悔改轉向神 ➂
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【記者商可瑩綜合報導】由加拿大戴冕恩牧師 （David Demian，萬國守望者負責人）發起的「 全球聚集One Voice網上嚴肅會」於3月19日台灣 時間晚上8點到10點透過ZOOM舉行，多國牧者 和代禱者領袖，就當今全球各國局勢分享信息、 領受、見證，帶領來自135個國家、逾1萬位與會 者同心禱告。 參與網上嚴肅會的牧者及代禱者領袖，包括 美國基督徒領袖盧安格（Lou Engle，「The Call 」（呼召）事工創辦人）、畢邁可牧師（Mike Bickle，IHOP創辦人），以及瑞克•萊汀斯（ Rick Ridings，SUCCAT HALLEL耶路撒冷24小時 敬拜禱告創辦人）牧師、亞設．因崔特（Asher Intrater，「復興以色列」事工）等人，最後由多 倫多機場基督徒團契（TACF）的創辦牧師約翰‧ 亞諾特（John Arnott）牧師帶領全體同領聖餐（ 圖➀，擷取自直播擷圖）。 今年3月1日起，盧安格牧師發起的「全球40天 的耶穌禁食」（GLOBAL 40-DAY JESUS FAST ）禱告運動，全球各地許多弟兄姊妹參加其中。 從3月18日開始，就有許多牧者感受到要響應盧安
格（Lou Engle）的號召，便分別3天的時間進行 「以斯帖禁食」禱告，特別為全球新冠肺炎疫情 代求，倡議3月19日的One Voice網上嚴肅會。 會中多位牧者引用以賽亞書六十章1-3節、歷 代志下七章等多處經文，強調在這個全球動盪不 安的季節，必須釋放合一的禱告、敬拜聲音，成 為代禱者、與神同工，為要看見祂神聖的目的在 這個關鍵時刻彰顯在全球。 盧安格表示，在尚未有新冠肺炎疫情之前，他 就領受到全球需要一起投入禁食禱告，後來隨著 疫情逐漸擴散、趨向嚴重，也更多被提醒「全球 教會要如同以斯帖一樣的禱告，悔改、謙卑在主 面前，求神伸出恩寵的仗，使病毒不再擴散，疾 病也得到完全的醫治。」 畢邁可牧師引用羅馬書十一章22節提醒，神是 一位良善的神，卻也是一位有嚴厲一面的神，良 善與嚴厲並不是對立關係，無論是哪一個屬性， 神都是一位愛孩子的天父。祂要在這個時刻容許 有一些震動來震動列國，以及撒旦憤怒，要偷竊 、殺害、毀壞的震動；人不悔改而帶來的震動。 瑞克•萊汀斯牧師分享他所領受的異象並表示 ，身為彌賽亞信徒的家庭，看到全球的基督肢體 一起連結，如同家庭一樣，是非常大的祝福。他 引用歷代志下七章13-16節提醒，百姓需要跟隨 神的心意，即便是大衛王都不能按著自己的方式 將約櫃帶回耶路撒冷，現今在瘟疫期間，更需要 順服神的法則─謙卑悔改的禱告。 亞設．因崔特牧師（圖➂中）引用但以理書第六
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
章提醒，要轉向耶路撒冷的禱告，「回轉」需要謙 卑的心，因為深信天上的耶路撒冷具有屬天國度 的權柄，而神公義的政權要臨到地上的政府，「 這是一個關乎『甦醒』的呼召，當瘟疫蔓延，百姓 需要甦醒、降服在主面前，呼求祂在天上耶路撒 冷做成的事，也要在地上做成。」 逾兩小時的線上全球禱告嚴肅會中，還包括多 位其他國家的牧者與代禱者，分享領受和帶領 代禱，甚至異地同時跪地俯伏向神禱告。最後 由約翰‧亞諾特牧師帶領眾人領聖餐。他說， 這是一個聖靈澆灌的時刻，且要興起得勝者進入 到主的盟約，宣告有一個醫治的復興會臨到全世 界，當全球性的挑戰極度嚴峻時，神要親自帶下 恩膏與答案在全地。 戴冕恩牧師（圖➁中）表示，雖然末後的日子 仇敵要來毀壞我們的信心，但也相信末後的日子 有一個極大的收割，百姓都需要準備好。當極大 的震動臨到，同時也會有一個全球性的豐收。
6版 因應COVID-19 拉丁美洲強調禱告
7版 隔離使西班牙教會發揮創意助人
從台北看天下 FM90.9佳音電台 每週日下午16:05 3.29 訪徐子賢牧師 談信仰與季節
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2 華人教會 社論
2020 年 3 月 29 日
危機時代見良善？
新冠肺炎疫情已經從亞洲，蔓延到歐美，以 致全球，在其無明顯症狀，高傳染力的肆虐之 下，甚至連多國領導者都深陷染病危機。特別 的是，從年初疫情在中國大陸爆發，到如今全 球的大流行，已經有三個月的時間，一向以衛 生醫療先進國家自許的歐美強國，不僅沒能預 先防範，反而自傲、輕忽，以致當疫情來襲， 幾乎毫無招架之力，只得不斷責怪中方隱匿病 情，還將其稱為「中國病毒」。 諷刺的是，當疫情初發之時，許多亞洲人 開始罪責、歧視中國人，沒想到在歐美國家 ，因分不清原生國，遭害的反而是所有亞洲 人。對照今日歐美光景，疫情稍微降溫的亞 洲人，是否要責怪白種人呢？ 其實，就連台灣，也免不了許多排斥、鄙 視對岸的言論。陷於窘境的廣大台商，以及 在台居住的陸籍親屬，竟成了無辜的代罪羔
羊。而某些政治人物，不僅沒能遏止歪風 ，反而提出不義的主張，想把龐大的健保 虧損，歸咎於少數族群，明顯地違反了聖經 要求恩待寄居者的教訓。 這讓人想到2016年韓國的暢銷電影「屍速 列車」，影片中男主角為了營救女兒，深入 染疫車廂，好不容易救回了女兒，卻在返回 安全區域時，其他人因懼怕主角已被感染， 先是拒不開門，後是排擠拒絕，最後，卻因 此喪失安全防線，讓自己也喪生。 聖經俄巴底亞書是先知論以東的預言，其 中提到神懲戒以東的原因，在其兄弟之邦猶 大人遭災時，冷眼旁觀，幸災樂禍，落井下 石，經文說到：「當外人擄掠雅各的財物， 外邦人進入他的城門，為耶路撒冷拈鬮的日 子，你竟站在一旁，像與他們同夥。你兄弟 遭難的日子，你不當瞪眼看著；猶大人被滅 的日子，你不當因此歡樂；他們遭難的日子 ，你不當說狂傲的話。我民遭災的日子，你
不當進他們的城門；他們遭災的日子，你不 當瞪眼看著他們受苦；他們遭災的日子，你 不當伸手搶他們的財物；你不當站在岔路口 剪除他們中間逃脫的；他們遭難的日子，你 不當將他們剩下的人交付仇敵。」（俄一 11-14）因此「耶和華降罰的日子臨近萬國。 你怎樣行，祂也必照樣向你行；你的報應必 歸到你頭上。」（俄一15） 確實，中國百姓亂吃野味、中共當局隱匿 疫情、疫症蔓延時還是有人不聽勸告四處 遊行，但千萬別忘了，病毒不長眼，今日當 你嘲諷疫區，趁勢利導之時，明日有可能 就是你淪為疫臣之日。正如哈佛大學校長 Lawrence Bacow近日所言：「新冠病毒考驗 的不只是危機時代我們避免病毒傳染的能力 ，還包括我們每一個人內心中的善良。」 或許，當人們能放下心中那隱藏的自高、 自義病毒，謙卑於上主面前之日，就是此波 疫情消弭之時吧！
「疫情中前行的華人教會」網路研討會
教會謙卑尋求神 得著上帝永遠掌權的盼望 ➀ ➁
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【記者魏麒原、劉以琳台北報導 】隨著新冠肺炎病毒（COVID-19） 日益嚴峻，已成全世界大流行，世界 華福中心於3月19日舉辦網路研討會 二部曲「疫情中前行的華人教會」， 邀請多國華人教會代表透過視頻談 疫情近況，並由中港台兩岸三地牧者 、學者論述疫情衝擊下的各地華人教 會，面臨暫停實體崇拜、牧養及社會 該何去何從？ 網路研討會由世界華福中心主辦、 救世傳播協會等單位協辦，第一部曲 是2月27日辦的「疫情中屹立的華人教 會」網路研討會，二部曲「疫情中前行 的華人教會」於3月19日晚間舉行，由 董家驊牧師（石牌信友堂牧師）、謝光 哲會長（救世傳播協會會長）主持（圖 ➀，擷取自主辦單位直播影像）。 新冠肺炎病毒全球已逾160個國 家、突破30萬人確診，是全球大流 行，各國紛紛採取鎖國、封城、停 止營業等嚴厲措施，影響甚鉅。董 家驊牧師（圖 ➀ 右）說，世界華神 中心因應疫情有三部曲的網路研討 會，第三部曲將於4月16日晚上8點
舉行，題目是「疫情中蛻變的華人 教會」。研討會焦點不在於教會在 疫情中可以做什麼？而是領受到「 上帝的宣教」的意含，不論過去、 現在或是未來，上帝都掌權，我們 的盼望來自上帝是掌權者。因此， 當疫情嚴峻的此時此刻，我們應尋 求上帝的心意，教會應謙卑順服上 帝的心意，而不陷入君士坦丁主義 ，建立各自山頭的迷思，讓教會及 神的百姓在這次震盪中，心思、意 念及行動均轉向三一上帝，參與在 上帝的工作中。 當主日崇拜暫停實體，陳韋安博士 （香港建道神學院神學系副教授）（ 圖➃）提醒說，我們應該用心靈跟誠 實敬拜上帝，上帝是個無所不在的靈 ，不受限是在耶路撒冷或某一地方敬 拜祂，上帝均可透過聖靈與我們連結 。網路只是個上帝聖禮化的工具，網 路雖是虛擬，卻也是對上帝實體崇拜 的方式之一，參與崇拜的弟兄姊妹應 用敬畏的心聚會，全程參與崇拜、不 分心，且與家人一起參與。 松慕強牧師（iM行動教會主任牧
師）（圖➂）回應說，他認同網路應 被視為與神的靈團契的空間，8年前 iM行動教會就嘗試在臉書線上直播 ，教會配合疫情全面線上崇拜無縫接 軌很順。只是線上祟拜仍得跟會友之 間真實關係的連結，所以最好是小組 弟兄姊妹一起看主日直播，並鼓勵開 放家庭一起看直播、領聖餐，弟兄姊 妹團契關係才能更親密。 對於疫情衝擊下的教會牧養，莊 信德牧師（台中磐頂長老教會主任 牧師）（圖 ➁）說，當教會實體聚 會的慣性被打破，牧者會開始擔心 聚會人數減少，所帶來的奉獻減少 問題，大過於牧養群羊。從耶穌與 稅吏撒該故事，我們也要省思在疫 情中肢體關係的會遇，有沒有回到 接納，而不是任意貼人標籤，應關 懷受疫情影響的人；領聖餐的重點 不在聖餐的形式，而是記念基督， 同時在聖餐中被聖靈改變生命；基 督再臨才是基督信仰的焦點，而不 是以教會為中心。教會改變既有的 思考模式牧養群羊，懷抱大使命， 預備基督再臨。
2020 年 3 月 29 日
華人教會
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回應疫情全球大流行 中大型教會改為線上主日 【記者魏麒原綜合報導】隨著新冠肺炎疫情迅 速變化，已全球大流行，繼台中旌旗教會母堂於3 月19日公告全面線上主日，開了數千人教會線上主 日的第一例，全台中大型教會陸續跟進，行道會聯 會體系（新店行道會、台北火把教會、卓越北大行 道會、江子翠行道會）、平鎮浸信會、台北真理堂 、中壢靈糧堂、台中思恩堂、高雄浸宣武昌教會等 多間教會改為線上主日，暫停實體聚會。 面對新冠肺炎社區感染威脅來勢洶洶，台灣眾 教會雖啟動超前佈署防疫機制，雙連長老教會、
iM行動教會等少數教會率先暫停實體主日聚會， 改成線上主日。絕大部分教會仍以除非政府下令 ，否則以不停止聚會為防疫的共識，除加強會場 消毒、擴大座位間距（圖，截取自新店行道會主 日直播）、疏散每堂聚會人數外，聚會中全程戴 口罩、加強手部消毒、量體溫。 但計劃趕不上變化，在數以萬計自世界各國疫 區旅遊、留學學生返台，台灣確診病例迅速往上 攀升，台中旌旗教會母堂也於3月19日公告，即 日起全面線上主日，各分堂點可自行決定實體聚
變動的時代 我們需要「不可動搖的內在生命」 【記者張雅茜台中報導】配合防疫需要，台中 旌旗教會於3月21日起全面改成線上主日。旌旗 教會蕭祥修主任牧師鼓勵弟兄姊妹，雖在線上， 仍要每週委身來到神面前讚美敬拜神、領受神的 醫治、真道的教誨與祝福。他提醒會眾，在家線 上主日仍應分別為聖，著輕便服裝，聚會開始前 10分鐘坐定位置，預備心來參與主日慶典。 22日中午，蕭祥修牧師發出一封給海外家人的 信，無論是在世界哪一個角落收看主日的家人， 若未參加任何基督信仰的教會，也沒有任何教會 性質的小組生活，誠摯邀請參加旌旗網絡小組。 對於台中旌旗教會第一次的線上主日，蕭祥修 牧師（圖，擷取自旌旗教會主日直播）提到，現 場沒有弟兄姊妹，只有影音同工，這是從未有過 的經驗，即使如此，心中仍充滿興奮，因為知道 神要帶領教會到另外一個季節和開展新的局面。 蕭牧師以「不可動搖的內在生命」為題傳講主 日信息說，在世界充滿疫情危機氛圍的時刻，最 重要的轉機在於內在生命，當我們內在生命堅定 不動搖，即使面對艱難的處境，仍能保有平靜安 穩。蕭牧師提出3個擁有不可動搖的內在生命秘 訣： 第一、認識神並認知自己在基督裡的新身分。 當一個人清楚知道自己是上帝的兒女，並擁有新 生命，內在會十分穩固。在基督耶穌裡所應許的 ，都成了神兒女的產業，而且神永遠愛我們，不 管遭遇怎麼的人生景況，神都明瞭，並與我們一
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起度過人生的風浪。第二、越遵行神的真道，就 愈不動搖。當我們願意按照神的話語過生活，內 在生命會愈不動搖。第三、鍛鍊信心，學會更加 倚靠神。憑信心生活就是照神的話語過日子，從 小的地方操練，穩定的主日聚會和小組，即使線 上主日仍持守，並參與服事，積極傳福音和關心 身邊的人的需要。 蕭牧師說，他領受神要藉疫情來做新事，他看 見線上主日和小組的影響無遠弗屆，神要開廣教 會牧養的領域，在線上沒有國界，沒有族群的分 別，在基督裡都是一家人，透過線上教會可以祝 福更多人。 每個危機都可以成為生命當中的轉機，我們倚 靠神成為一個永不動搖的人。當我們愈操練，做 事情和做決定不再基於恐懼、害怕和擔心，而是 因著內在的信心，就會知道明白神的心意，帶領 我們進到新的季節。
會、小組活動。 台中旌旗教會主任牧師蕭祥修（台灣基督教 聯盟秘書長）呼籲，各教會可以照自己的情況 來實施防疫規格，但無論如何，都要預備更嚴 謹的時刻來到，一起保護台灣教會整體的防疫 信譽。 大桃園基督教聯盟核心同工於3月19日開會決 議，配合桃園市政府民政局希望教會能暫停集 會活動的防疫政策，呼籲桃園眾教會以直播取代 實體聚會。台灣基督教聯盟3月24日的例行牧長 聚集也在網路進行，討論暫停實體聚會、改為線 上直播等防疫相關議題。 其他仍維持主日實體聚會的教會，加碼防疫措 施，包括聚會實名制、小組聚會改成線上，做好 線上主日的準備。部分教會還比照民間企業「分 流分倉」模式，降低集體因確診案例被居家隔離 的風險。受到疫情影響，世界華福中心、中華福 音神學院辦的研討會也改成網路聚會形式。 台中旌旗教會在公告中還提醒弟兄姊妹參與線 上主日要注意： 1、請著輕便但正式服裝，於聚會開始前十分鐘 坐定，預備心參加。 2、主日週報預先至官網下載，並備妥紙筆。 3、主日時間請專心勿進食。 4、邀請福音朋友一起參與線上主日，並填寫線 上新人資料。 5、使用線上十一或感恩奉獻，神悅納我們的獻 祭。 6、線上主日也是對神的敬虔表彰，聖 經如此鼓勵我們。 7、無法參與線上即時主日者，請務必 分別出時間，穩定持守主日。 分享全文
這是禱告的時刻！ 「祝福247」禱告直播全新上路 ●「這是禱告的時刻！隨著疫情昇高，這是 基督徒起來禱告的時刻！」寇紹恩牧師（台北 基督之家主任牧師）回應新冠肺炎疫情全球大 爆發，自3月23日開始，天聲傳播協會推出「 祝福247」YouTube禱告直播全新版本，每週 一、三、五晚上9點到9點15分，每次領受一節 經文，2-3人同心為疫情止住來禱告。 「此刻，再也沒有比同心守望禱告更重要的事 了。」寇牧師邀請基督徒，每週一、 三、五晚上9點，一家一家，一小組一 小組，一起來到施恩寶座前禱告，一 分享全文 起仰望神。（文／本報訊）
4 華人教會
2020 年 3 月 29 日
台西、屏東尊神敬祖主日 存留善良的榜樣
【記者商可瑩、劉以琳採訪報導 】年年的敬祖主日、大會及活動， 盼能展現基督徒敬祖追思、慎終追 遠的行動。已辦20年的「清明祈福 會─平安代代傳」於3月21、22日
在台西靈糧堂進行，會中分別針對 成人與青年舉辦清明感恩日，透過 追思三禮的方式追思祖先（左圖， 截取自影像），而南台灣的屏東長 治愛加倍靈糧堂則是在22日上午舉
發展原民部落產業 友善環境不缺席 區綠能自主，歡迎大家一起參與； 另外邀請從事地熱發電研究可否轉 型部落綠色能源產業的學者專家王 守誠，與會分享其研究經驗。 分享全文 陳慈美老師表示，這次活動是由台 【記者魏麒原採訪報導】雖然新 東大學劉烱錫教授邀請生態關懷者協 冠肺炎疫情嚴重，地球環境危機仍很 會成員參與，劉教授是主內弟兄，長 迫切，台灣基督長老教會東部排灣中 期推動友善環境的農漁業，特別是關 會與臺東大學友善環境農漁中心、生 注原住民部落的經濟，盼望部落經濟 態關懷者協會合作，於3月22日在台 發展之餘，也能對環境友善做環保。 東歷坵長老教會辦活動，向教會長執 21日下午一行人就去拜訪對原住 介紹《耶穌環保學》理念、推動友善 民部落產業有負擔的台東聯禱會主 環境農業政策的獎勵與補貼，以及教 席高永旭牧師，暢談原民部落產業經 濟發展的現況。22日主日後，先參觀 會參與環保事工的實務。 活動所介紹的「友善環境農業政 台東大學有機農夫市集（圖，陳慈美 策的獎勵與補貼」，希望讓保留地 老師提供），再趕往偏遠的金峰鄉歷 兼顧生態、生產與實質生計；教會 坵長老教會講座，希望教會能參與原 推動垃圾細分類與回收循環利用， 住民部落產業發展及環保工作。23 又可獲得什麼樣的經濟效益？會中 日還跟台東大學學生上課，介紹生態 並介紹大南、新香蘭教會已開始社 關懷者協會的事工。
行「尊神敬祖主日」，並邀請客家 歌謠班獻唱詩歌〈客家真情〉、證 道是由已於屏東行道會退休仍到處 服事、講道的張國耀牧師，以「行 孝之福」為題勉勵，「孝順」是神 給祂的百姓第一要緊的誡命。 21日在台西靈糧堂吳宏泰牧師帶 領會眾進行追思三禮，其中最特別 的是「點燭禮」時，使用牡蠣殼當 燭台。在「獻花禮」時，吳牧師鼓 勵每位上前獻花者在追思祖先的同 時，也思想他們存留下來的良善、 美好的榜樣，如同花朵一樣，散發 生命的馨香之氣。吳牧師說，基督 徒敬祖的方式著重於感恩的禱告， 並且會思念祖先之前的作為。曾經 有長輩跟他表達用這樣的方式追思 祖先是很好的，用感恩的心、思念 的心來紀念祖先，也能夠將良善的 榜樣不斷流傳下來。
【記者魏麒原採訪報導 分享全文 】在新竹靈糧堂主任牧師 苗其傑帶領會眾高唱〈成為我異象 〉詩歌聲中，新竹靈糧堂於3月21日 上午為頭份鄧顯哲、二重蔡金龍、
台西靈糧堂
屏東長治 愛加倍靈糧堂
台南KHAP城市聯合禱告會 為台灣復興呼求 【記者商可瑩台南報導】「願祢 裂天而降，使復興的火不斷燃燒 ，求復興我們。」由台南KHAP（ Kingdom Home Apostles Prophets 神國家裡使徒先知）團隊在3月22 日於台南磐石之家舉辦的城市聯合 禱告會（圖，商可瑩攝），來自各 地區的與會者齊心敬拜，除了為近 期受到疫情影響的全球禱告，也持 續為著台灣復興代求。 黃敏吉牧師（台南活水教會顧問牧 師）帶領與會者禱告，他認為生產的 時刻已經到了，但是力量尚未足夠。 必須要預備自己，成為可用的器皿，
「不傳自己、乃傳基督」 新竹靈糧堂四分堂主責按牧 竹東馬永昌、香山吳家榮4位分堂主 責傳道按牧（圖，擷取自影片），執 委詩班、分堂聯合詩班獻詩送上祝 福，周神助牧師（靈糧全球使徒性 網絡主席）頒贈牧師證，聚會最後 由4位新按牧的分堂牧師為與會牧者 同工及弟兄姊妹祝福禱告結束。 「我們原不是傳自己，乃是傳基督耶 穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人
22日，屏東長治愛加倍靈糧堂邱 見利牧師受訪時表示，今年最為特 別的是客家歌謠班（右圖，屏東長 治愛加倍靈糧堂提供），是由許多 慕道友、未信者組成，歌謠班班長 是去年3月受洗歸入主名下的范家豪 弟兄。他們獻唱了〈客家真情〉， 范弟兄也以客語獻唱〈耶和華祝福 滿滿〉，祝福現場許多的人及家庭 ，更是向神獻上感謝。同為客家人 的邱見利牧師也帶領與會者，特別 為客家民族禱告，雖然客家人信主 比例僅有0.4%，但他仍相信神憐憫 、恩待客家人。邱牧師呼籲弟兄姊 妹成為神手中那一粒福音的種子， 成為客家人、家庭及家族的祝福。
。」（林後四5）俞繼斌牧師（中華信義 神學院榮譽院長）引用此經文證道勉勵 說，傳道最危險的試探就是傳自己，牧 者不能把自己的成就看成神教會的彰 顯，福音的精髓就在於耶穌基督的十字 架及祂復活的大能，傳道人蒙主耶穌 的呼召成為神所使用的僕人，在聖靈帶 領下，甘心樂意順服主、服事主，事奉 弟兄姊妹，傳講耶穌基督的福音。
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如同《使徒行傳》中五旬節的時候， 一群等候聖靈的門徒，當聖靈澆灌下 來後，帶出教會誕生與城市復興。現 在，台灣也需要有一群願意付代價、 願意呼求神的百姓。 台南KHAP聯絡人楊家彰牧師受訪 時表示，自2013年開始，台南就有一群 對於城市復興極度有負擔的教會彼此 連結、代禱，最起先是由陳光道牧師 在各地區都有KHAP的聚集，楊牧師與 一些牧者、代禱者，就在台南忠心的 每個月都有禱告聚集，至今已有7年。 直到去年都是一個月在台南市區 聚集，另一個月則在善化地區聚集 ，通常會在有負擔一起禱告的教會 或家庭裡面進行。聚焦於為城市復 興、土地轉化禱告，並且渴慕如同 五旬節的門徒聚集一樣，不停歇的 禱告，聖靈就澆灌下來使教會得著 能力，經歷復興。
2020 年 3 月 29 日
長老教會總會全國青少年牧養工作坊
華人教會
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凝聚各地青年領袖 成資源共享平台 「透過活動，凝聚各地青年領袖有 對話平台，在牧養上有資源共享與團 契支持！」主責該活動的總會青年、 大專事工委員會李信仁牧師（圓圖） 說，工作坊中邀請作家林立青分享， 身為萬華在地人，如何從這塊土地上 的人去了解社會需要，並以「團契心 聲活」與自身青年牧養的困境出發， 透過夢想城鄉營造協會帶出實質的 策略及福音行動。李牧師表示，他們 以街友為主體在萬華進行了社區導 覽，這連帶轉變了商家、居民、青年 志工及經濟弱勢者，重建了一個友善 互助的合作關係。 為何會從這麼深入的議題來談牧養 ，李牧師指出，長老教會2020-2021年 的主題為「釘根本地實踐愛．結連普 世行公義」，透過愛與受苦成為盼望 的記號。過去長老教會就是從土地、 宣教及社會發展來實踐基督耶穌整全
陪伴兒少認識自我 經營獨特又有意義的人生 【記者魏麒原台北報導】「生涯輔 導師著重於幫助對方認識自我、認識 工作世界、進行選擇與規劃及執行規 劃，至於情緒、心理治療則轉介給心 理諮商師處理。」林蔚芳老師（台北 市立大學心理與諮商學系副教授）， 於3月23日向參加「陪伴兒少生涯規劃 」（圖，魏麒原攝）雙學分課程培訓的 學員，定義生涯輔導師的事工重點。 「陪伴兒少生涯規劃」雙學分課 程由宇宙光全人豐盛生命培育學園 和中華福音神學院推廣教育處合開 ，從3月23日起為期6週，報名學員 有教會兒主老師、傳道人、幫助弱 勢的福音機構成員、關心子女生涯 規劃的媽媽。課程以分組討論進行 ，6週課程將授課與討論並重，盼 望課程結束後，每位學員都能實際 上陣進行兒少的生涯輔導，幫助教 會的青少年或自己的兒女，找到人 生的方向。 不管是教會輔導或父母，幫助青 少年生涯發展得循序漸進，從教導 孩子認識自我（Self as object），
進展到自我為主體（Self as subject ），最理想是達到自我企劃並執行 的（Self as project）。認識自我是 生涯輔導的基礎，就是按照學生的 能力高低，輔導他們往適合的生涯 發展，但這樣還不夠，若能按照人 格特質、能力高低、工作環境因素 綜合考量，做到「人境適配」，甚 至讓學生擁有企劃能力最理想。 因此，生涯諮商師的工作可分4 個部分，一、幫助對方認識自我， 包括個人性向、人格特質等。二、 認識工作世界，包括產業發展，產 業特色、公司文化及公司某單位的 人際互動。三、幫助做選擇及計劃 。四、學會執行計劃。執行計劃很 重要，才能檢測所做的決策是否正 確，進一步修正。
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的愛。因此，讓青年領 袖從牧養、帶領青少 年、青年上，發覺認同 土地時，牧養就有了 使命感；更重要的是， 讓他們的眼界被打開 ，當信仰不再只有「我 們自己」、「事工」時 分享全文 ，而是關心土地、關懷 鄰舍，當與神、與人連結時，那福音的 責任也就傳承了給下一代。 除此之外，也能帶領與會者「反省 信仰」的生命對話，他以夢想城鄉該 協會及場地為例來說，他們就是透過 真實地陪伴、對土地的關愛（例推動 歷史文化、領人參訪）、認識在地人
親子共創幸福生活 引導孩子表達情緒
【記者劉以琳台北報導】「作伴 來團契新生活！」由台灣基督長老教 會TKC總會青年事工委員會主辦的「 全國青少年牧養工作坊」於3月19-21 日在台北萬華城鄉夢想舉辦，會中來 自北中南東的長老教會青年牧者、院 牧及輔導，一同集思廣益，在團契中 激盪出牧養策略、心得及見證。 20日，由林熙皓牧師（花蓮大專學 生中心主任）以「青年牧養困境對話 」帶領與會者，透過小組對話的方式 ，幫助各地青年領袖討論目前青年牧 養的問題（圖，劉以琳攝）。林牧師表 示，雖然各地都有處境化的差別，但 可以透過連結教會、人力，達到資源 均分，進而實踐信仰。雖然家庭、教 會及社會等影響了青年牧養，但教會 仍要看重青年的需要、真實的陪伴， 以信心的眼光看見青年未來10、20、 30年，甚至更遠的福音價值。
【記者商可瑩台南報導】 「身為父母，需要引導孩子 辨識自己當下的情緒，並且 不壓制他們，而是和他們一 起面對情緒。」由長老教會 臨安教會主辦、綠野仙蹤心 理諮商所協辦的「幸福生活 社區活動─好心情&好關係 系列課程」分別在2、3、7 、8月展開。 3月23日由張梅地心理諮 商師帶領的親子活動（圖， 商可瑩攝），藉由親子藝術 創作帶出辨識自己情緒的重 點，與會的許多親子也在歡 笑、彼此討論的溫暖互動中 完成作品。 張梅地諮商師受訪時提出幾 項引導孩子表達情緒的原則： 一、透過「繪本共讀」增加 孩子認識更多的情緒詞彙。 無論是辨識出自己當下的狀 態或是與情緒共處，或是透 過繪本增加孩 子認識「情緒 詞彙」，都有 助於他們表達 自己。例如， 孩子有時候會有一些 心靈轉變，但他們可 能因為不太懂得如何
並改善弱勢居 民及商店需要， 透過祝福這地的眼光，來吸引年輕人 釘根土地，並且帶出年輕、活力及創 意，那麼注入新生命的地方，會因為 一家一家的改善帶出一區一區的成 長，進而是城市、國家的轉化。 表達而更覺挫敗，這時候就需要父 母在平時就多透過「繪本共讀」的 方式，讓孩子知道除了最基本的喜 、怒、哀、樂之外，還有更多的情 緒詞彙。 二、不要壓制或否定孩子任何的 情緒。許多父母可能會在孩子生氣 、難過的時候說：「不要生氣啦！ 有甚麼好氣的？」然而這樣的表達 可能會壓制了孩子的情緒，進而無 法聽到他們最想表達的聲音。關於 「孩子的情緒教育」，父母需要進 一步引導，而不是壓抑他們的感受 。張梅地強調，父母需要引導孩子 辨識、覺察自己的情緒，不要一味 的否定或壓制孩子，才能讓他們健 康的成長。 講座主責者、臨安長老教會張綺 瑄幹事表示，教會希望有一些貼近 新朋友（Best）需要的福音講座， 便安排「幸福生活社區活動─好心 情&好關係系列課程」，透過結合 專業、信仰來幫助社區朋友。
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6 世界瞭望
2020 年 3 月 29 日
為以色列禱告 以色列關閉國界 外國人不得進入
【國度復興報╱編譯Ashes／報 導】隨著新冠肺炎疫情從中國蔓 延到歐洲，拉丁美洲國家也紛紛 警覺，為潛在緊急狀況做預備。
瓜地馬拉 此非常時期教會紛紛起來呼求 神，一些國家元首也呼籲人民向 神禱告。瓜地馬拉總統賈麥岱（ Alejandro Giammattei）在推特貼文說 ：「懇請全民保持冷靜，這是一 個團結時刻，我們終會渡過困境 ...願神保佑瓜地馬拉。」 瓜地馬拉前總統，也是基督徒的 莫拉雷斯（Jimmy Morales）表示支持 當局的建議，並呼籲不要重犯其他 國家的錯誤政策。「在這時候，瓜 地馬拉人民應該團結起來，撇開政 治分歧...，我們也要不停地祈禱。 」、「我必須說，在我任內，因有數 百萬代禱者，才使我們獲得力量和 勝利，挺過艱難時刻。」
薩爾瓦多 薩爾瓦多總統布格磊（Nayib Bukele）則指出，新冠病毒已進入 境內，並坦承要遏止傳播是相當 困難的。宣布嚴格的多項防疫措 施沒多久，布格磊在一場內閣會 議後表示，「這裡是世俗國家，
中東磋商會在即 基督徒發揮影響力
【國度復興報╱編譯Sylvia／報導 】為防止新冠肺炎（COVID-19）疫 情在以色列境內散佈，以色列政府每 天都發佈新防範措施，因確診人數一 夜之間激增500多例。3月18日晚上 衛生部宣布除了長期居民外，禁止所 有外國人士入境，即刻生效。 之前的政策容許所有以色列國民和 外國人入境，只要入境後願實行14 天居家隔離。然而據以色列媒體《 Ynetnews》報導，在納坦雅胡宣佈 以色列將對更多人進行檢驗，每天 約檢驗3,000至5,000人的幾天後，以 色列衛生部在3月19日上午就確診了 529個病例。 官員敦促人們除了必要事務，如購 物、買藥、上班或看病等，否則盡量 待在家中。全國各級學校均已關閉， 衛生部也將7成員工安排在家工作或 休假。 所有非必要的商業活動，包括購物 中心、電影院、健身房、咖啡廳和其 他公共休閒服務也都關閉。大部份餐 廳停業，只剩外賣和送餐仍在進行， 10人以上團體聚會都遭到禁止。 衛生部也要求民眾保持個人衛生， 人與人之間保持兩公尺距離，但總理 納坦雅胡還是指責大眾未嚴格遵守。 他在3月17日晚間發表聲明說，「這 可不是兒戲，絕對不能掉以輕心，這 是攸關生死的事。」 以色列至今未有死亡病例，但納坦 雅胡警告說「這情況不會維持太久」 。以色列的病例據報大多是輕微狀況 ，甚至沒有任何症狀，有6例處於危 急狀態，但有12人已治療完畢出院。 納坦雅胡發佈對抗病毒在以色列的 傳播的新措施，包括每天檢驗更多人 ，以電腦追蹤受感染者接觸過的人， 要求他們居家隔離，讓醫院做足準備 以防病人湧入，並敦促人民遵守保持 適當的距離。 ●為以色列防疫措施發揮功效禱告。 （文取材自bridgesforpeace）
因應COVID-19 拉丁美洲強調禱告
但可以自由祈禱及禮拜，也有很 多基督徒，我要請他們祈求神幫 助我們國家戰勝這個病毒。」 「這的確是一場災難，但我確信在 神的幫助下，我們能夠渡過難關。」 布格磊說，「沒有信仰的人請不要有 壓力，但若您是基督徒，懇請您低頭 為國家向神祈求。」語畢，他與在場 所有閣員做了一個禱告。
哥斯大黎加 在上屆哥斯大黎加總統大選， 第一輪勝出卻在第二輪投票敗選 的福音派候選人穆尼奧斯（Fabricio Alvarado）直言，「為什麼不？我們 當然要禱告！我們當中許多人正 為哥斯大黎加及全球各地的人禱 告。有些國家的總統甚至加入了 禱告行列，尋求上帝的智慧。」
巴拉圭
中美洲在家禱告守夜
巴拉圭當局也公開向全民呼籲 為保護國家不受疫情波及禱告。 總統阿布鐸（Mario Abdo Benítez） 說，「我希望全體人民可以花時 間在家裡與家人團結一致；我們 不能忘記這屬靈領域，就是全家 人一起禱告。」他表示，「我確 信禱告的力量，能夠保護國家。 神會保護巴拉圭，並繼續祝福這 個國家。」
一個在家禱告的運動已展開，主辦 單位表示，從3月20日（五）開始，每天 晚上9點到隔天中午12點，呼籲中美洲 的基督徒在家中和家人一起禱告，像 《使徒行傳》中所見的；基督教媒體 會帶領這個呼求神的夜間禱告。 ●為全球神的百姓起來晝夜呼求 神的憐憫禱告。 （文取材自EVANGELICAL FOCUS； 圖／Twitter @PresidenciaSV）
【國度復興報╱編譯Amy／報導】基督徒 該如何因應有問題的領導？有沒有正確的抗議 方式？教會如何在阿拉伯世界作見證？為了回 答這些問題，阿拉伯浸信會神學院（Arab Baptist Theological Seminary；ABTS）正在籌辦年度中東磋 商會。今年會議主題「公共生活中的福音：中 東和北非地區及其他地區參與政治社會活動的 聖經基礎」，邀請中東和世界各地來賓與講者 齊集一堂，討論政治、神學和基督化生活。 ABTS同工艾爾馬洛夫（Loulwa El Maalouf）說 ：「像每年一樣，我們希望邀請大家學習更多 信息，反思聖經的經文，談論當前問題，並嘗 試回答一些問題，幫助教會在社會上成為強有 力的見證人。因此，我們今年將試著回答一些 問題，例如，追求共同利益，如何對公共生活 的神學做出貢獻？聖經對治理的態度如何？信 仰如何引導我們效忠當權者？」 為期5天的磋商會始於2004年。每年，高素 質的講員都會為200多名中東和世界其他地區 與會者演講並主持對話。會議以阿拉伯語和英
語進行，使與會人員有機會彼此交流，就與福音、 政治相關問題進行互動，讓大家在動蕩時期，有效 分享福音。 艾爾馬洛夫說：「參與者所分享的多半是心思意 念的改變， 或是渴望更多了解會議主題、期盼事工 更有果效，或成為他人的真實見證。」 對於許多信徒來說，這不是假設問題。在黎巴嫩 這樣的地方，分裂已成為生活常態，反貪污抗議像 家常便飯。這意味當地教會必在公共政策上扮演積 極角色，而且現在就得這麼做。 ●為阿拉伯世界的福音事工興旺禱告。 （文取材自Mission Network News；圖／ABTS）
2020 年 3 月 29 日
世界瞭望
7
隔離使西班牙教會發揮創意助人 息教會（Buenas Noticias Church）暨西 班牙福音聯盟主席札帕塔（Marcos Zapata）說。奧倫塞市（Ourense） 好消息教會牧師阿爾瓦雷斯（Maxi Álvarez）評論說：「這次危機最大 的功課也許是教導我們：『教會不 是一個地方』，或許我們將學會不 再以聖殿或崇拜為中心；我們的中 心應該是耶穌，最重要的則是人。 」
一起禱告
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【國度復興報╱編譯Icula／報導 】面對嚴峻的新冠肺炎疫情，西班 牙教會藉由網路禱告、牧養，或開 研討會、使用串流影音媒體，甚至 幽默感回應。西班牙福音派教會察 覺，隔離的時間深具挑戰性，因此 需要用創意得勝。
在家上網主日崇拜 西班牙政府下令週六限制活動的 範圍，促使許多教會以社交媒體進行 主日崇拜。兄弟會教派提供了「廣播 、電視播映教會活動指南」；神召會 則主辦線上研討會，教導如何使用
ZOOM雲端視訊會議平台。 西班牙浸信聯會秘書長班尤爾斯 （Daniel Banyuls）說：「約有40間 浸信會教會使用網路串流媒體或 WhatsApp分享主日崇拜。這是先 前教會不曾做過的事，深具歷史意 義，這顯示教會在使用科技上，有 些改變。」 另一些教派則使用主日強化家庭 崇拜。「即使每個人都在家，我們 已預備好教會牧養事工的危機處理 文件。我們用WhatsApp溝通，因 它直接且快。」盧戈市（Lugo）好消
許多教會正透過WhatsApp、臉 書或電話加強禱告。「西班牙，我 們為你禱告」平台（Spain We pray for you）發展出有趣的創舉，召聚全國 50多名教會領袖，週一從各自的家 裡進行聯合禱告，同時有成百上千 人用禱告的心在YouTube上跟隨。 「24/7 禱告運動」（The movement 24/7 Prayer）組織則籌辦3月17日到 23日的禱告運動。 許多牧師透過社群平台等管道與 會友連繫和關心他們的健康。其他 宣教士及牧師則為病人及感染新冠 肺炎病毒的人提供禱告，也為有需 要幫助或神話語的人代禱。有些福
送愛到義大利 撒馬利亞錢包捐贈野戰醫院 【國度復興報╱編譯Amy／報導】一架載有急救野戰 醫院的DC-8飛機和一支由32名技術人員和醫護人員組 成的團隊，3月17日從美國北卡羅來納州格林斯堡起飛 ，飛往義大利克里摩納，在當地一家醫院外進行手術。 這些物資是由「撒瑪利亞人錢包」（Samaritan's Purse ）捐贈，「葛理翰佈道團」（Billy Graham Evangelistic Association）的執行長葛福臨（Franklin Graham）是撒瑪利 亞人錢包的領導人。物資組裝完畢後，類似帳篷的野戰 醫院將為義大利醫護人員提供協助。新冠肺炎爆發以來 ，義大利死亡數千人，因當地醫療設施已無法因應。 這項捐贈是疫情爆發以來，美國最大宗教機構的回應 之一。在美國，許多宗教團體也有小規模的事工，提供 資源給想幫助弱勢族群因應檢疫或隔離的人。 撒瑪利亞人錢包發言人拉姆（Kaitlyn Lahm）說：「在 克里摩納(Cremona)的醫院仍在運作，但已不堪負荷；我 們將在現有醫院附近建立急診野戰醫院，協助手術。」 撒瑪利亞人錢包預計提供60名技術人員、醫生，護士 和藥師。 但是，這家野戰醫院的主要目的是在義大利疫情最慘
重的倫巴第地區，作為急救中心。義大利新冠肺炎確診 人數僅次於中國。義大利人口6,000萬，全國嚴密封鎖 中，商店和教堂被關閉，聚會受到限制。 多數美國教會縮減或取消主日崇拜，有些會眾和宗 派也開始幫助他人。例如華盛頓特區的米里亞姆廚房 ，提供外帶食物，避免內用，防止疫情散播。Hillel International推出Hillel @Home，為猶太大學生提供線 上學習。 ●求神憐憫義大利，遏止疫情擴散。 （文取材自Charisma News；圖／Samaritan’s Purse）
音機構，例如：馬德里福音派牧師 團（Madrid Evangelical Chaplaincy service ），也提供心理諮商。
服事與當義工 馬德里有許多教會正鼓勵會友在 這危急時刻服事這個城市。最近幾 日，許多教會與會友分享地方政府 召開的宗教會議所討論的內容，並 尋找義工。還有一些教會可能使用 更基本的方法，但一樣有效幫助了 需要幫助的人，譬如在建築物出入 口張貼海報及協助鄰舍。 在加那利群島（Canary Islands） 的富埃特文圖拉島（Fuerteventura ），「現代基督教宣教」（Modern Christian Mission）機構預備了巴士 和旅館。「由於西班牙政府針對新 冠肺炎採取的措施，我們聽從政府 指示，如果需要，他們就可以使用 我們的設施，去幫助需要護庇和食 物的無家可歸者，或有被社會排斥 風險的人。」埃爾南德斯（Ángel Hernández）牧師說。
兒童、音樂與幽默 許多有孩子在家的父母正尋求資 源，幫助其子女靈命增長。在加 利西亞自治區（Galicia）坎加斯市（ Cangas）的復興教會（Revive Church） 已在YouTube上發起兩次活動，一 是幫助兒童背誦聖經，一是分享宣 教士的故事。 音樂也是必須隔離的這些日子裡 必備的。「我們已經在網路音樂串 流服務平台Spotify上創建一個播放 列表，其中包含我們通常在主日唱的 詩歌，好讓每個人可以在這些日子 待在家中時聆聽。」有些詩歌可在 YouTube上找到，有些甚至是以卡拉 OK方式播出，可跟著歌詞一起唱。 幽默也變成克服隔離在家時的 資源之一。網路串流服務平台@ yonotengoculto則在網路社交媒體 Instagram上分享搞笑的訊息，舒緩 此時強制隔離的鬱悶情緒。 ●為西班牙教會在自助和助人上滿 有福音果效禱告。 （文取材自EVANGELICAL FOCUS；圖 ／EOPT, Carlos Fumero）
8 海外華人
2020 年 3 月 29 日
歐洲華人教會 在疫情中不忘福音使命 【本報訊】近日新冠肺炎在歐洲 的疫情嚴峻，各地教會幾乎都已停 止實體聚會，改為線上崇拜，華人 教會在各地雖也配合當地政府的指 示，仍不忘福音的使命。教會踏出 過去傳統牧養的習慣模式，大膽嘗 試新方式，更多用電話和在網上與 弟兄姊妹聯繫，以小組方式，讓小 組長分擔牧養職責，照顧組員身心 靈各方面的需要。
義大利 在義大利的疫情趨於嚴重前，華 人社群相對較警覺，當羅馬地區在 2月底出現確診案例，許多教會立 即採取線上主日。羅馬恩雨堂沈利 牧師（圖②擷取自GOOD TV影片）在 3月中旬接受GOOD TV的Skype連 線採訪中表示，他們已進行了2次 的線上崇拜，看到了一個契機，就
①
國度廣場
已
是邀請未信主的朋友參加網路上的 崇拜，比邀請他們參加實際的崇拜 容易，教會為此特別成立了網路上 的福音新人組，可見網路崇拜對慕 道友的吸引有其優勢。 目前義大利確診病例暴增，癱瘓 醫療系統讓該國面臨極大危機，在 醫療資源短缺的景況中，教會正積 極的募款，捐贈給義大利的醫療單 位。教會也看見社區的需要，因疫 情嚴重後，義大利人已買不到口罩 ，而華人社群卻有儲備口罩，教會 將所購買的口罩，以10個包裝為一 份，再放入義大利文的福音單張與 教會地址，讓教會弟兄姊妹分別發 放於所住社區的各戶（圖①）。 義大利米蘭發起了2波的跨教會 40天禁食禱告，第1波是1月31日至 3月10日，第2波是3月11日至4月
②
【復興系列】之六七五
過逝的非洲福音佈道之父布永康（ Reinhard Bonnke）牧師，給我們立下許 多屬靈典範。 布永康在建堂需要時，神在異象中要賜給他 100萬美金，但他很機警、睿智的回答說，「主 啊，我不要100萬美金；我要100萬個靈魂。」 為此，神初始給布永康一間小小教會，後來 給他一個可以容納千人的佈道會帳篷，接著再 擴大給他一個可以容納2萬人的佈道會帳篷（史 上最大的帳篷），最後神甘脆給他一片可以容 納200萬人佈道會的曠野地。神也給他不只100 萬個靈魂，神讓布永康向2億以上的非洲人傳福 音，其中8千萬人填表決志，此數目遠遠超過第 2名的佈道巨擘葛理翰（Billy Graham）牧師所 帶領信主的300萬人紀錄。布永康牧師是基督 教佈道史上的唯一。 主耶穌是，要五毛、給一塊的真神。其實， 何止一塊呢；那一塊還特別大塊哩！ 我們學習著，不要把資源投在建立富麗堂皇
20日。米蘭華人復興教會主任牧師 黃愛敏（圖⑤），於GOOD TV電話 連線採訪中說明，在這樣的禱告運 動中，教會的成人約有40-50%的 人參與，都各自在家裡和家人或教 會同工一起禁食禱告。這樣的禱告 對教會、對個人的生命，以及跟神 的關係，特別是社會關懷，都讓弟 兄姊妹們更有國度的胸懷。
英國、德國 倫敦華人基督教聯會主席鄺維新 長老（圖④）表示，相對於歐洲其他 的國家，英國的疫情發展得較晚，教 會有較多的時間預備，也與香港、台 灣及大陸的教會聯繫，學習網路牧養 的方式。除了停止聚會外，英國政府 也要求70歲以上的老人，必須居家 隔離3到4個月。在倫敦區，有跨教會 的弟兄姊妹互相合作，打電話關懷
③
④
要五毛、給一塊 的大教堂，或燈光炫目的內部裝潢，更拒絕廁 所用金質打造的把手。我們開拓教會有幾個印 證：聖靈的感動、馬其頓的呼聲、當地興起認同 國度轉化的父老、同工，以及神供應的場地。 在台北教會（參【國度廣場】六六七：開拓 教會—台北篇）的大廈管理委員會，不只歡迎 我們大聲唱敬拜讚美詩（而且要我們唱越大聲 越好），前陣子還告知我們，地下二樓（B2） 200多坪公共空間（比我們租用的會堂還大）， 免費讓我們使用（請注意：是「免費」喔）。 這是台北高級住宅區耶！ 幾年前，我們在嘉義開拓教會。嘉義原名「 諸羅」，有個蘭潭古井，據教會史載，嘉義區 昔日原住民有50%比率基督徒，我們深受感動 ，為重新挖掘古井，前去開拓教會，堂址設在 市政府對面，租金卻十分低廉，還有愛主的科 技公司，花了近200萬，免費為我們裝設音響 。苗栗以客家人為主，我們鑒於苗栗人保守， 決定去開拓一間歡迎聖靈的教會，也以相對低
居家的老人，並幫忙購買及運送物資 ，表達華人教會對社會的關懷。 德國方面則宣布，非必要的商店 全面關閉，並禁止教會聚會，也對 非歐盟的國民，頒布禁止入境的禁 令。在德國服事超過20年的中華福 音使命團宣教士洪立民牧師（圖③ ），目前因疫情滯留台灣，他鼓勵 弟兄姊妹，即便無法聚會，仍要彼 此交流。也許有一些家庭不能出門 ，但父母跟子女互動的時間可以更 充分，這對加強親子關係也有正面 效益。聖經提醒，無論得時、不得 時，我們總要傳福音，總要忠心服 事、敬拜。對於過去我們疏忽的、 靈命退後的，也許藉著這次的疫情 ，讓我們可以反思這個信仰的重要 性。在這末後的世代，主快要再來 了，我們要更加的警醒。
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◎潘榮隆牧師 廉的租金得有現今的會堂。在屏東，勝利之家 的大禮堂，久無教會使用，他們不只提供我們 會堂之用，還讓我們使用他們近百坪的復健溫 水浴池，作為洗禮槽，那是多麼豪華啊！在又 窮又老、北漂故鄉的高雄，有個集團企業主提 供他們的訓練中心一隅，作為我們主日崇拜之 用。近日，在桃園，有位愛主的弟兄將1,600坪 幼稚園，免費讓我們建立教會之用。 我們真的感謝信實、供應的主耶穌，我們也 感恩這些弟兄們為神國慷慨的擺上，與對我們 的信任。我們今生除了肝腦塗地，為主鞠躬盡 瘁，還能何所為呢？ 因為省下的堂會用地租金，我們可以支援幾 十位原住民牧師的保險費，讓他們在山上可以 安心傳福音；我們每年可以發放數百名原住民 學童的教育獎學金；可以協助經濟困難牧師的 意外需要，以及會友的緊急救助…。 開拓教會，讓我們經歷了主耶穌是耶和華以 勒的神—要五毛、給一塊，你說奇妙不奇妙！
2 0 2 0 年 3 月 2 9 廣告 日
台基盟提供資源與眾教會共度難關 台灣基督教聯盟協會（台基盟）與基督教愛文福音藝術傳播協會，針對新型冠狀病毒疫情日漸影響教會聚會，提供 眾教會免費電子書「防疫滿福寶」繁、簡體小冊線上閱讀、並於雲端提供「教會聚會防疫措施建議辦法」、「教會聚 會防疫海報」下載，盼望眾教會在疫情的衝擊中，能帶領弟兄姊妹們做好充分的防疫準備，台基盟盼望眾教會一起攜 手共度難關，也呼籲基督徒齊心為了各個角落的受害者及執政掌權者禱告。
禱告文：
仁
慈的阿爸父，祢是耶和華拉法，纏裹損處，醫治鞭傷的全能醫治者。唯有祢是神，在祢以 外並無別神。求祢垂聽應允我們的禱告，醫治我們。
全能的阿爸父，求祢憐憫世界各地受到疫情折磨與影響的人們，賜平安與希望。求祢從苦難 中伸手搭救他們，他們就知道祢是真神。 求祢賜下平安與能力給第一線的醫療人員，使他們有能有效的治療對抗疾病；求祢賜下聰明 ，讓治療方法與新藥的開發順利。 求祢賜下智慧給執政掌權者，幫助他們知道如何的協調管控，使人員管控有方，物資調配順 暢，讓疫情快速的受到控制。特別求祢憐憫中共政權，使他們的心不再剛硬，在祢面前謙卑悔 改，行合主心意的事。 願祢施恩憐憫各國教會，有智慧判斷如何在這疫情當中傳講福音，服事弟兄姊妹。特別是新 加坡與韓國的教會，求祢讓他們在檢討中，能做出合宜的判斷，為百姓帶來平安與祝福。求祢 保守眾教會的弟兄姊妹，有智慧面對今日的困難，在疫情當中能有從祢而來的平安。讓他們身 體有力抵擋病菌，也醫治患者痊癒。那些吹哨者以及在各種狀況不顧危險挺身而出的肢體，求 主記念他們所作的見證；那些在疫情當中犧牲的弟兄姊妹，求祢親自安慰逝者遺族。 求祢赦免我們的罪，赦免我們沒有妥善的管理祢所創造的世界；赦免我們，為了追求享樂， 放縱的浪費資源。赦免我們漠視公義，非但沒有伸手幫助孤兒寡婦； 還縱容有力量的人豪取 強奪，欺壓弱者。求祢赦免我們所不知道的罪，求祢使我們謙卑尋求祢的真理。 求祢更開啟我們的屬靈眼光，看見在這樣的危難當中，祢所要成就的事；讓我們能準確回應 聖靈的引導，勇敢遵行祢的旨意，爭戰得勝，且得勝有餘！幫助祢的教會成為聰明的童女，預 備好自己，迎接祢新季節的來到，使祢的教會更加彰顯天國的榮耀，祢的名字藉著教會得著最 大的榮耀！ 但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！
相關資源
●教會聚會 防疫措施建議辦法 https://pse.is/PH88S
●教會聚會 防疫海報 https://reurl.cc/7X2OxN
●愛文協會訂購紙本 【防疫滿福寶】資訊 https://reurl.cc/Njaomn
●愛文協會電子書 【防疫滿福寶】 (繁體免費) http://bit.ly/3aCgIhv
●愛文協會電子書 【防疫滿福寶】 (簡體免費) http://bit.ly/2Iulodr
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10 青年專刊
2020 年 3 月 29 日
YOUTH ISSUE
青年專刊責任編輯： 新聞編輯團隊
文章轉載自：A sia for JESUS 亞洲復興誌封面故事 講者：A sia for JESUS 執行長周巽光牧師
圖片來源：http://www.freepik.com/terms_of_usesh
編 按 : 在 這 個 全 球 疫 情 嚴 峻 的 景 況 中， 哪 都 不 能 去 的 我 們， 才
有 機 會 停 下 腳 步 來 檢 視 與 神 與 人 的 關 係。 在 眾 人 的 面 前 接 受 耶 穌 基 督 成 為 救 主 的 那 一 刻 起， 就 代 表 著 與 神 立 約， 不 再 是 孤 兒
了。 不 管 環 境 如 何 都 有 權 柄 可 以 來 到 神 的 面 前 尋 求 啟 示 與 經 歷 ...
我
「 看 哪， 耶 和 華 大 而 可 畏 之 日 未 到 以 前， 我 必 差 遣 先 知 以 利 亞 到 你 們 那 裡 去。 他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。 」（瑪四 5-6 ）3 千年前先知瑪拉基就知道：立約關係的恢復是破除這地咒詛的力量，不只在屬 世的家，更是在神的家。 神 邀 請 我 們 進 入 與 祂 立 約 的 關 係， 也 呼 召 我 們 擁 有 為 父 為 母 的 心 腸， 來 牧 養 這
們 社 會 的 文 化 渴 望 親 密 關 係， 卻 不 想 負 責 任； 渴 望 發 生
個 無 父 的 世 代， 使 他 們 長 大 成 熟， 作 主 的 門 徒。 我 們 要 如 何 知 道 我 們 已 經 預 備 好
性 關 係， 卻 不 想 要 立 約。 然 而 很 多 教 會 在 不 知 不 覺 中 被
進 入 婚 姻？ 如 何 預 備 好 進 入 一 個 愛 的 立 約 的 關 係 中？ 在 愛 的 關 係 中 成 長 的 過 程 有
這 種 心 態 所 影 響， 特 別 是 每 年 聖 誕 收 割 時， 我 們 看 到 有 人 來 到
三個階段：
台 前 重 生 得 救， 他 們 所 得 到 不 過 是 一 個 晚 上 的 感 動、 一 個 他 們 不 了 解 的 禱 告。 但 我 相 信 這 絕 不 是 神 的 心 意， 因 為 神 不 只 是 要 我 們 有 福 音 行 動， 辦 辦 佈 道 會 或 福 音 茶 會， 祂 要 的 是 這 些 人 也 可 以 被 一 個 家 庭 所 接 納， 在 這 個 家 裡 得 到 餵 養， 得 以 在 神 的 愛 中成長。 教 會 就 是 一 個 家， 不 只 是 聚 會 的 地 方， 也 是 生 活 在 一 起 學 習 彼 此 相 愛、 負 責 任 和 彼 此 餵 養 的 地 方。 我 們 對 於 立 約 關 係 的 看 重 非 常 薄 弱， 然 而 立 約 關 係 如 同 結 婚： 無 論 順 境 或 逆 境、 疾 病 或 健 康， 只 有 死 亡 才 能 叫 我 們 分 離。 這 才 是 真 正 委 身 於 愛 的 關 係。
階段一：僕人 屬 於 父 說 什 麼， 我 們 就 順 服 做 什 麼 的 奴 僕 階 段， 是 一 個 完 全 依 賴 的 階 段， 也 是 一 個 被 培 養 和 修 剪 進 入 到 成 熟 的 過 程。 每 個 在 家 庭 中 長 大 的 人， 有 一 天 將 會 獨 立 自 主、 繼 承 產 業， 一 開 始 卻 必 需 像 奴 僕 一 樣。 這 是 我 們 在 年 幼 時 必 經 的 成 長 過 程 。僕人的階段有四個功課： 1. 學 習 在 與 人 相 處 中， 看 重 別 人 的 需 要 超 過 自 己 的 需 要： 要 降 服 在 這 個 環 境 對 你 的 要 求。 這 個 階 段 就 是 要 教 導 你： 要 回 應 那 些 你 覺 得 不 重 要 或 是 跟 你 無 關 的 事 情 ，別自我中心。 2. 延 遲 和 管 理 你 想 馬 上 滿 足 需 求 的 渴 望： 這 會 要 求 我 們 一 定 要 降 服 在 主 人 的 供 應 之下。他要給你多少或什麼時候給你都不是你能控制的，你必須操練忍耐和等候。
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青年專刊
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3. 學 習 如 何 犧 牲： 學 習 犧 牲 付 出 給 予、 幫 助 別 人 的 感 覺 是 如 何？ 放 下 自 己
病 都 弄 掉。 沒 錯， 耶 穌 回 來 時 要 看 到 一 個 完 全 合 一、 聖 潔 無 瑕 疵 的 新 婦，
去回應周遭世界的需要。
但 這 裡 告 訴 我 們 預 備 自 己 是 身 為 新 婦 的 責 任。 因 為 上 一 個 兒 子 階 段 我 們 擁
4. 學習信任別人：
有 了 選 擇 和 自 由， 所 以 有 沒 有 預 備 好， 就 在 於 我 們 這 些 新 婦 願 不 願 意 同 心
a. 身為僕人，很多時候我們並沒有被賦予知道為什麼的權利，然而這才 能培養真實的信任。
合 一 選 擇 尊 榮、 保 護 和 強 化 我 們 彼 此 的 連 結 和 關 係。「 愛 人 」 特 別 的 地 方 在於我不只是有選擇，我可以在最艱困的環境中做出決定來與人立約。
b. 身為僕人，是活在領袖品質的影響之下。僕人沒辦法選主人，所以面 對 你 主 人 的 供 應 或 對 待 方 式， 你 是 弱 勢 的 一 方， 是 容 易 受 傷 的。 很 多 人 長
「 僕 人 」 是 一 個 完 全 倚 賴 的 階 段， 我 們 學 習 信 任。「 兒 子 」 是 一 個 獨 立
大 後 對 人 或 權 柄 有 信 任 上 的 問 題， 就 是 因 過 去 被 權 柄 傷 害， 而 他 們 不 想 再
自 主 的 階 段， 我 們 明 白 我 們 有 選 擇 和 自 由。「 愛 人 」 是 一 個 互 相 倚 賴 的 階
成 為 弱 勢 的 一 方， 會 用 盡 方 法 在 關 係 中 變 成 主 導 的 角 色。 他 們 直 接 跳 過 這
段， 現 在 我 們 可 以 選 擇 要 不 要 把 我 自 己 放 進 去 一 個 關 係 中， 選 擇 要 不 要 操
僕人的階段，以至於無法學會信任的功課（當然也不會信任神）。
練和建造立約的關係。
沒 學 好 僕 人 階 段 中 的 功 課， 會 把 所 有 的 問 題 都 怪 罪 在 別 的 人 事 物 上（ 怪
真實的立約包括三個層面：
原 生 家 庭、 領 袖 權 柄 ）， 而 不 會 自 己 去 承 擔 責 任， 其 實 這 樣 並 沒 有 預 備 好 要進到下一個兒子的階段。
階段二：兒子（也包括姊妹）
1. 是一個只有死亡才能破除的約定。 2. 立約的本質是立約之人為了立約夥伴的緣故而捨己。 3. 立約雙方讓對方有權利來影響自己的決定。
瞭 解 身 為 兒 子 所 代 表 的 意 義。 兒 子 的 好 處 就 是 知 道 自 己 是 有 父 親 的！ 學
立 約 雙 方 的 焦 點：「 我 在 這 份 關 係 中 是 為 了 我 可 以 給 對 方 什 麼， 而 不 是 為
習 管 理 兒 子 的 選 擇 權 和 自 由。 身 為 神 的 兒 子， 我 們 是 有 選 擇 和 自 由 的， 不
了我可以從對方身上得到什麼。」
再 像 僕 人 和 小 孩 一 樣 需 要 人 管。 所 以 我 們 要 學 習 善 用 被 賦 予 的 權 柄。 當 壓 力、 問 題、 危 機 來 的 時 候， 很 多 人 都 認 為 他 們 是 孤 單、 被 孤 立 的， 這 是 孤
當 我 需 要 當 面 對 質 時， 我 也 帶 著 力 量 來 面 對 與 別 人 之 間 的 衝 突。 我 並 不
兒 的 靈。 兒 子 的 階 段 讓 我 們 學 會 領 受 從 神 與 人 來 的 愛。 透 過 失 敗 經 歷 父 親
害 怕 對 方 的 回 應， 因 為 對 方 的 回 應 是 關 乎 他， 並 不 會 定 義 我 的 身 分 和 價 值
對我們無條件的愛。因這愛是無條件的，跟我們的表現和行為無關。
， 也 不 會 影 響 我 愛 人 的 能 力。 在 愛 人 的 階 段， 我 也 帶 著 一 種 安 全 感 是 我 作 兒 子 的 時 候 所 沒 有 的。 因 為 我 帶 著 一 個 完 全 不 同 的 動 機 進 入 到 立 約 的 關 係
你 如 何 作 兒 子， 將 來 也 會 怎 樣 作 父 親。 你 會 讓 孩 子 知 道 他 是 有 選 擇 和 自
中， 是 為 了 別 人 的 益 處， 是 要 把 我 的 力 量、 優 勢 和 好 處 帶 到 對 方 的 生 命 中
由 的， 幫 助 他 學 會 領 受 別 人 或 神 的 愛， 並 且 不 是 營 造 一 個 表 現 主 義 的 環 境
， 這 樣 我 才 能 真 的 成 為 一 個 愛 人， 才 有 辦 法 作 一 個 丈 夫 或 妻 子， 作 一 個 父
。 當 我 們 學 會 作 神 的 兒 子， 就 可 以 更 多 體 會 天 父 的 心， 開 始 了 解 為 什 麼 我
親或母親。
們需要去做僕人階段被要求的事情，與父神同心、同工。 想 一 想， 現 在 有 哪 一 個 階 段 是 你 沒 學 好 的 功 課？ 重 新 學 習 它， 然 後 再 學 「 我 們 要 歡 喜 快 樂， 將 榮 耀 歸 給 祂。 因 為 羊 羔 婚 娶 的 時 候 到 了； 新 婦 也 自己預備好了。 」（啟十九 7）
階段三：愛人（變成新婦） 我 以 為 預 備 基 督 的 新 婦 是 聖 靈 的 工 作， 是 祂 塑 造、 改 變、 使 我 們 完 全， 直 等 到 耶 穌 再 來 的 時 候。 我 以 為 聖 靈 會 自 動 的 把 所 有 基 督 身 體 的 皺 紋、 疾
下 一 個 功 課。 神 呼 召 我 們 要 成 為 這 世 上 最 會 愛 的 人， 當 祂 的 愛 注 入 在 我 身 上，便能夠成為周圍人生命的愛與益處。 因 為 新 冠 肺 炎 疫 情 的 緣 故， 影 響 了 弟 兄 姊 妹 無 法 去 到 教 會 聚 會， 但 神 的
愛 是 無 遠 弗 屆 的！ 透 過 各 教 會 發 起 的 網 路 直 播、 預 先 錄 製 好 的 影 音 課 程 與 屬 靈 書 籍 都 能 與 神 連 線； 在 這 個 嚴 峻 的 情 況 下， 如 何 與 神 與 人 經 營 關 係，
正 是 考 驗 作 為 主 門 徒 的 我 們 的 時 刻。 讓 我 們 彼 此 鼓 勵， 成 為 光 與 鹽， 在 這 個時刻帶來盼望！
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2020 年 3 月 29 日
「 因為我耶和華是醫治你的 」
(出15:26)
住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。
請為「 新冠肺炎 」疫情被控制， 病人痊癒、醫護人員不受感染禱告！
我要論到耶和華說： 祂是我的避難所，是我的山寨， 是我的神，是我所倚靠的。 祂必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。 祂必用自己的翎毛遮蔽你； 你要投靠在祂的翅膀底下； 祂的誠實是大小的盾牌。 你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭， 也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。 雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。
圖／衛生福利部疾病管制署
神說： 因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。 他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴。 我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。
（詩篇九十一1-7；14-16）
Photo by Ben White on Unsplash
2020 年 3 月 29 日
職場與生活
勤讀書仰望主 體驗生命、活出自我 ◎文‧圖／記者魏麒原
「教
會對文化責無旁貸，應多辦讀書會， 提升弟兄姊妹省思能力，訴諸行動並 活出自我（To be），翻轉社會文化。」已82 歲高齡的林俊義教授，於3月13日應陳慈美老 師（生態關懷者協會秘書長）邀請主持讀書 會，一生閱歷豐富的他，說起過往閱歷，在非 洲生活過10多年的他，雖曾命懸一線，倚靠 上帝的保守逃過凶惡，回憶過往卻有雲淡風輕 的坦然。 林俊義教授不僅是生物學家、大學教授、 環保運動的先驅、政治人物，還是作家，創作 《科技文明的反省》等多本著作，曾在30多 歲時被教會差派到非洲肯亞教書4、5年，也 曾擔任台灣派駐非洲甘比亞大使多年（甘比 亞已跟台灣斷交）。2008年退休後，歸隱在 淡水關渡，一生熱愛讀書的他，天天以讀書為 樂，並用一篇篇文稿，細數過往上帝在他生命 的恩典，匯集成回憶錄出版。 林俊義教授說，他一生深受社會心理學家 佛洛姆（Erich Fromm）的《To be or to have： 活出自我或追求擁有》一書所提出的觀念影 響，他不在乎（To have）擁有名利，而是勇於 冒險活出自我（To be）。年事已高的他說， 生命年歲掌握在神的手中，能夠活多久誰也說 不準，這是奧祕，但細數過往的年日，全靠神 的恩典及奇妙帶領，讓他逃過許多苦難，存活 至今。
讀書得著處理生命問題的智慧 為什麼要多讀書？林俊義教授說，讀書不 是為了考試或其他目的，讀書不僅是最便宜的 娛樂，也會使一個人的智力不致降低，並得到 許多處理生命問題的寶貴經驗。如同佛洛姆所 說，在工商業發達的社會裡，所有人無不想方 設法追求「擁有」（To have），擁有財富、 名位，才會導致社會大亂。譬如他在國三時買
了一套《世界文學簡要》，服役時 他被派到小金門當預官排長，面對 老兵賭博、養狗問題叢生，且跟對 岸維持每兩天打一次火砲，在那樣 的緊張氛圍中，讓他在雕堡內把這 一套書看完，生命開始有了不一樣 的眼光。 林教授視書籍為愛人，除了實體 書外，還大量購買eBook電子書，迄 今已逾3萬本，一個平板就裝進兩千 多本隨身攜帶。現在他每天搭捷運，看到捷運 上不分年齡的乘客都不是在看書，而是滑手機 看訊息、追劇、玩遊戲，中了3C的毒。手機 誕生迄今不過幾十年，卻已讓年輕世代產生憂 鬱、高自殺率等負面效應，科學家愛因斯坦更 說：「當科技把人跟人互動切開時，就會產生 下一代的『笨蛋』。」 什麼是Knowledge呢？林教授說，現代人不 管什麼事都用手機搜尋資料，其實手機給的不 是知識，而是大數據演算法所產生的結果，可 悲的是這樣的訊息無法讓遇上危難的社會，有 度過難關、護衛社會文化的集體智慧。譬如我 們搜索哪家牛肉麵店好吃，並不代表那一家牛 肉麵就好吃，有時只是廣告噱頭，牛肉麵好吃 必須親自去吃看看，去體驗才有意義。
勇敢活出自我 追求自我（To be）歷程中，林教授說，他討 厭被賺錢綁住，完成美國生物學位後，就飛到 東非肯亞教書，當教會志工近５年，與擔任 醫院護士的妻子同行，他大兒子眼睛還差點 失明，讓他在非洲陌生環境中，體驗To be的 生命力量。如同佛洛姆所說，人生若一直追 求「擁有」（To have），生命跟生活最後會 變色，甚至成為「悲劇」。追求自我的歷程 是永不止息的，即使退休以後，他仍不停止追
▲林俊義教授
▲林俊義教授開辦讀書會
求，原本打算去印尼當志工教書，卻受限於印 尼政府的新政策規定志工年齡須低於65歲， 只好打消念頭。「生命奧祕全在上帝的手中， 我們只能Let it go！」 記得當初他跟妻子去非洲肯亞教書時，無 端被毒蜂叮咬，引發全身腫脹，生命垂危，被 妻子緊急送進醫院，陷入昏迷的他隔天醒來， 醫師告訴他，是上帝救了他一命，因為原本 醫院已無抗毒血清，剛好在他被送到醫院的當 天收到一批血清，才救了他一命；另一次，他 跟家人幾年前去日本旅遊，搭車準備去看一座 有400年歷史的藤製吊橋，途中下雨，突然山 崩，一塊巨石就砸在車前10公尺，他和家人 安然無恙。 每個人的To be都不一樣，但同樣都精彩。 林教授說，他收藏100年來諾貝爾得主的得獎 感言，透過這些偉大人物內在行為的反省，讓 自己有許多的省察。他跟他3個孩子關係還不 錯，兒女都學習他去做別人不想做的事，他小 兒子懷抱改革的信念，當上美國聯邦檢察官。 女兒則在美國當牧師，年輕時代也學他到肯亞 當志工的榜樣，志願前往戰亂中的巴勒斯坦服 務，體驗以色列跟巴勒斯坦的無情戰火，而這 是他傳承給兒女的無價資產，盼望兒女能活出 精彩的人生。
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14 國度宣教
2020 年 3 月 29 日
踏上多哥土地的快閃觀察
「我
們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清，到 那時就要面對面了。我如今所知道的有 限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。」（
林前十三12） 在全球新冠病毒的風聲鶴唳中，2020年2月下 旬我們完成第一次到非洲的短宣旅程。按著所定 的日期，集合了來自美國、台灣，還有法國、泰 國的華人宣教團隊，見證了多哥生命河靈糧堂診 所的開幕儀式、台灣信義會在多哥的第一間教會 榮耀真理堂的獻堂禮拜，平安歸來。出發前周遭 親友的疑慮勸退聲還在迴盪，回台時看到新聞， 為避免醫療人力短缺，政府決定限制醫護人員出 國。本次同行的4位醫師、3位護理師、嘉義基 督教醫院團隊，剛剛好避過這個節骨眼，安靜地 回到崗位上。而多哥鄉下教會社區的健康小站計 畫，則因他們的實際到訪，開始往前推進。
跨領域合作宣教 我們每天的行程，從和四方齊聚多哥的華裔弟 兄姊妹晨禱開始，進行義診講座、參訪和聚會服
事。洛美市區的街景和開車1-2個小時的郊區村 落迥然不同。近年來因為中國的投資，多哥首都 的發展急速成長，造橋鋪路，不乏沒戴安全帽四 處穿梭的機車騎士。當空隆空隆的道路鋪面響起 迎賓節奏，我們就知道接近村落了。 映入眼簾的是典型的西非風景：黃褐色土地 上，棕櫚樹在陽光下垂著頭，一幢幢泥磚牆搭建 的茅草屋錯落其間。可愛的孩子們帶著好奇欣喜 的眼神跑來，有的害羞觀察、有的大大方方牽起 我們的手，不時看見6-7歲的孩子後面還背著強 褓的妹妹，前面又掛著一個2-3歲的弟弟。大人 們則是排隊看診，有些帶著小孩，期盼難得的醫 療機會能解決困擾的病痛。 當看診接近尾聲時，群眾便擁擠著希望能多看 幾號，詢問是否有發燒急症，多數人都舉手，但 在炎熱的高溫下，測量額溫幾乎與室溫差不多， 有時候我們都懷疑溫度計有沒有正常…，某些場 景是否似曾相似，可能發生在幾十年前的台灣 呢？ 城市失業率居高不下，鄉村則沒水沒電，靠井
◎楊舒帆／士林真理堂
水維生，公共衛生條件差，缺乏營養和護理，衍 生出許多健康和社會問題，基督徒們若願意繼續 在非洲傳福音，未來有許多的任務需要跨領域合 作。
建立彼此信任的基礎 認識多哥當地宣教夥伴的過程中，我們參訪了 一間生命河靈糧堂在當地成立的職業學校。負責 的當地同工原本有很好的工作和不錯的收入，和 教會交流後，發現這群外地的基督徒願意重視多 哥青年人的需要，為他的故鄉付出，帶來福音和 恩典。於是他決定離開之前的職業，回來參與這 份事工，運用自己媒體的專業外，也招募師資， 培訓年輕人進入職場。這項事工之所以能穩定成 長，關鍵在於教會的在地扎根，找到對的執行 者，建立彼此信任的基礎。 在多哥傳福音，常常需要良好在地關係，請酋 長動員、與政府交涉、和地主協商場地等等，這 些長年的耕耘，都是生命河靈糧堂這20年在做的 事。美國宣教夥伴笑說，跨文化宣教，第11年才
國度宣教
2020 年 3 月 29 日
算是真正的第1年，前面10年都只是 在摸索認識這塊土地而已。 和我們負責義診掛號崗位的當地同 工，一回生兩回熟，向人介紹我們是 他的朋友。當我們參訪診所時，當地 的助產士為了要解釋如何切斷臍帶， 還特別跑到附近的雜貨店買了刀片展 示給短宣隊了解。 參與禱告會和主日崇拜，看見當地 弟兄姊妹喜樂的跳舞讚美，吸引來自 台灣和法國的弟兄姊妹加入唱跳的行 列，那份渴慕敬拜的心超越了華人文 化的拘束。 這些難得的相處機會只能讓我們多 認識多哥的夥伴一點，每位弟兄姊妹 又都是獨一無二的，無法以偏概全。 這些初次見面才建立的友誼和合作默 契，還待上帝賜智慧經營。
選擇順服與合一 至於我，受洗、聚會10年，從來沒 想到，以前學習的法文，居然會在宣 教任務中派上用場。猶記前年開始， 看著教會的爸爸（多哥弟兄姊妹都如 此稱呼主任牧師、教會監督）吳英賓 牧師，受邀到非洲訪問。當時他似乎 在觀望要不要踏入這片黑色大陸，經 過不斷的尋求、禱告，真實地從猶豫 到確定，即便已按神給的異象開拓7 間教會，仍選擇承接新一波的宣教使 命，在多哥首都洛美與當地牧師合作 建立教會。 西非宣教無疑是條上坡路，那背後 的動力除了弟兄姊妹也領受相同的呼 召，還有教會的媽媽（秋蘭師母）長 久以來為國度的禱告。「你求我，我 就將列國賜你為基業，將地極賜你為 田產。」 （詩二8）因此，雖然個人
沒有特別的感動或呼召，我抱著可以 作上帝工具人的心態、和有異象順服 主的牧者同工一起服事，投入短宣隊 協助翻譯。 扣除飛行轉機，在西非土地上短短 的7天，團隊為維護團員的健康，飲 食住宿、許多討論、休息均在旅館進 行，我感到能預備、服事、接觸當地 的機會有限。過去到馬來西亞宣教是 熟悉的華人文化和教會，但在多哥短 宣行前，我們與當地牧者溝通時，發 現非洲的生活作息，完全無法照先前 的服事經驗推演。
然而，我在牧者和弟兄姊妹身上看 到的是，進入這片未知的土地時，他 們願意放手交給此行的領袖，盡己所 能的預備：熟悉兒童主日學的同工善 盡恩賜，安排一套套福音手作活動， 護理師同工自備的行李箱即迷你藥 局，牧者們也不倚靠過去經驗，虛心 和美國團隊學習配搭。或許大家對行 程和自己能做什麼都有些疑惑，每個 弟兄姊妹仍然選擇順服與合一，我的 工具人思維也逐漸被大家融化。 這次美國團隊的統籌王亞辰牧師， 邀請兩位法國華人教會的牧者—林 牧師與同工Wendy姊妹加入團隊，協 助台灣團隊與多哥弟兄姊妹的翻譯溝 通，成為我們的神隊友，也為華人到 非洲宣教開了這條歐洲南向的動線。 另外因為多哥的人民不盡然會說法 文，還聘請六位當地的翻譯人員，他 們曾到中國唸書或是在多哥的孔子學 院學習中文，不僅能翻譯中文與法 文，還可以直譯成當地方言，使義診 和禱告的服事暢通無阻。 過去我常執著於自己工作的結果， 這趟旅程上帝也調整我的心態，對這 些天使的工作充滿感謝，看見他們的 謙卑和專業，即使我的語言能力如半 瓶水總是不夠用，有他們在主裡一起 服事，瓶子就滿溢了。 就像2019年我們的教會士林真理堂 在主任牧師尋求上帝的帶領下，決定 邀請來自非洲的牧師，參與把福音傳 到那地的使命一樣，這趟西非短宣行 前，無法如人意做好萬全準備，但「 去」的時機已然出現。或許上帝的旨 意就是如此，當聖靈的水流來了，無 論是烏龜還是海豚，選擇跳下去就會 抵達下一個地方。這條生命河，也藉 著醫治生命的異象，隨著矽谷生命河 靈糧堂流進非洲，牽起嘉義基督教醫 院和台灣信義會的手，讓這從國外宣 教士引入台灣的活水不只留在此地， 而能繼續往地極湧流。 這是我們第一次去非洲，照宣教前 輩的說法，再繼續10年就進入真正的 宣教第1年，真是一條窄路？！跟隨 主的路，往前看常常模糊不清，但相 信回頭數算恩典時，就會恍然大悟， 那路徑上滴滿的脂油，想必就是前行 的動力。
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16 聖徒相通
2020 年 3 月 29 日
親愛的弟兄姊妹，平安！ 在此懇請您繼續以禱告記念、以奉獻支持《國度 復興報》文字媒體事工的推展，俾使更多華人教會 和弟兄姊妹被建造，同心興旺主的福音。 願主賜福與您同在！
《國度復興報》奉獻收入快訊 2020年1月1日~3月20日 2020年度 3/1～3/20 奉獻收入目標 實收奉獻
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恐懼
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◎查爾斯‧史丹利
恐
懼悄悄進入我們的生命，佔 據我們的心懷意念。這事會 發生得很微妙，使我們未察覺憂慮如 何影響我們的決定、健康和靈命。最 終，許多人錯失上帝最好的福份，因 為恐懼使他們不敢憑信心踏出，去行 祂的旨意。
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面對我們的懼怕 恐懼在最初看似不重要，但若未受 控制，會開始妨礙我們的生活。生理 上，我們會感到緊張，無法放鬆，享 受每日的愉悅。憂慮會導致身體出問 題，尤其是經常憂慮。心理上，我們 的頭腦會因恐懼而變得糊塗，使我們 想要思考的事受限。若是這樣，我們 的夢想和創造力十之八九會受到抑制。 然而，經常隨著未受控制的恐懼來 而的心理癱瘓，對我們的屬靈生命最 危險。除非將它交託給上帝，否則一 點點懼怕便能輕易掌控我們，用不安 的感受影響我們的態度。我們變得優 柔寡斷，擔心做出錯誤的選擇。因 此，我們受困，設法避開任何令人擔 憂之事。結果靈命停止成長，連工作 和家庭生活也受到阻礙。 你若讓自己被憂慮癱瘓，便無法完 全信靠上帝，全心跟隨祂。誠實評估 你的生活，求主顯明恐懼在何處使你 無法前進。
處理我們的恐懼 信徒在他自己的選擇下，成為恐懼 的俘虜。有些人確實安排他們的生活
（或者至少部份生活），避開產生憂 慮的想法或情況，但是基督徒不需要 活在那種捆綁中，因為信靠上帝是我 們的枷鎖之鑰。 恐懼不免會進入每個信徒的生命 中，但無須長留。若要面對和勝過恐 懼，必須先承認它的存在。忽視憂慮 或設法規避，很可能踏出了上帝的旨 意之外。 坦承害怕之後，下一步要做的事情 是確認恐懼的本質。有時候我們感到 憂慮，卻不知道究竟是為什麼，但是 聖靈能夠顯明俘虜我們之事。 第三步是開始擊敗的過程，讓恐懼 不再掌控我們的生活。若要斷開鐵 鍊，沒有比「聖靈的寶劍，就是神的 道」（弗六17）更好的工具了。上 帝的道藉著聖經，對我們個人的恐懼 說話。使用詞彙索引找出具體實際的 幫助，或者翻開以賽亞書四十一章 10節，尋求較一般性的鼓勵。這是 一個非常重要的應許，把這節經文背 起來會很有幫助。 當我感到憂慮時，我把以賽亞書四 十一章10節帶到上帝面前禱告：「 這是祢說的話，我相信祢，因為祢從 不說謊。所以，主，我相信祢會在這 個情況中動工。」信靠上帝是擺脫恐 懼的唯一方法。因此，你要決定相信 祂和祂的應許，不要再被你的情緒所 捆綁。 （本文轉載自《好消息》月刊靈修 日課）
2020 年 3 月 29 日
聖徒相通
這是為什麼呢？因為，禱告是可以打開天國 之門的鑰匙。信主的人「應當一無掛慮，只 要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所 要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在 基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」（腓四 6-7）例如，舊約時期的希西家王運用禱告 的鑰匙，延長了15年的壽命；約沙法王運用 禱告的鑰匙在敵人面前設立了敬拜讚美的隊 伍，結果帶來全面得勝；摩西運用禱告的鑰 匙，使以色列人平安過了紅海，還使埃及的 軍隊沉沒在紅海之中。
蒙受祝福的奉獻
天國的鑰匙 現
代人的生活與鑰匙有密切的關係， 然而，啟示錄裡面提到另一種鑰 匙，不是地上的鑰匙，乃是天國的鑰匙。地 上的鑰匙能打開地上的門，天上的鑰匙能打 開天上的門。我們若沒有天國的鑰匙，只擁 有地上的鑰匙，是無法打開天上的門，就享 受不了天國的生活與祝福。以下與大家分享 天國的四把鑰匙。
信心之救恩 第一把鑰匙是擁有完全的信心之救恩鑰 匙。「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門 是寬的，路是大的，進去的人也多；引到 永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也 少。」（太七13-14）信心是天國首要的鑰 匙，信徒須憑藉信心才可以打開救恩之門。 救恩之門是窄的，不是很寬的，所以找著的 很少。在聖經中有一個少年官的故事（路十 八18-30），他問耶穌該做什麼事才可以承 受永生，耶穌回答他，除了遵守誡命以外， 還要變賣一切所有的，分給窮人，就必有財 寶在天上，之後還要來跟從主。 因為，基督徒最終目標是要進入天國，天國 的門不是靠著財富、救濟、行善、修行、宗 教、學問進入，乃是憑著信心才能進入。故 此，信心的委身使我們可以進入神的國。當 耶穌論及天國的鑰匙，彼得便以完全的信
◎鄭國強牧師
心向耶穌說：「祢是基督。」之後耶穌告訴 他：「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上 所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所 釋放的，在天上也要釋放。」（太十六19） 我們信靠主耶穌，就能得著上帝的恩典（弗 二8-9）；而得著上帝恩典是要作神的兒女 （約一12）；又給一切相信主的人，有永生 的確據（約三16）。今日我們要使用完全 的信心得著救恩的鑰匙，便可開啟天國的大 門。
委身之禱告 第二把鑰匙是擁有全然的委身之禱告鑰 匙。人生活在這世界上，問題越來越錯綜複 雜，當一個問題解決了，另一個問題隨即產 生。雖然有許多的問題，而解決的方法卻只 有一種，那就是使用禱告的鑰匙。全然的 委身就可使用禱告的鑰匙去打開每一個問題 的門。「你們祈求，就給你們；尋找，就尋 見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的， 就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他 開門。」（太七7-8）因此，禱告是祈求神 的旨意，給予人智慧去探索問題而得到聰明 的答案。 當耶穌在世上帶領門徒時，祂最看重的訓 練就是禱告的生命。耶穌沒有教導講道法、 佈道法、詩歌指揮法，卻教導「主禱文」，
第三把鑰匙是擁有蒙受祝福的奉獻。聖經 說:「不可試探主你的神。」（太四7）試探 神是罪，但是一處有關奉獻的經文卻說「試 試我」。「萬軍之耶和華說：你們要將當納 的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以 此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾 福與你們，甚至無處可容。」（瑪三10）並 在接下的11-12節裡，帶下神的應許：「你 們的地必成為喜樂之地。」天國理財的原則 是：種與收的原則（林後九6-11，加六6-7 ），也是施與受的原則（路六38）。
傳福音的使命 第四把鑰匙是擁有傳福音的使命。初代耶 路撒冷教會的信徒，皆恆心遵守使徒的教 訓，彼此交接、擘餅、祈禱，且發生許多 神蹟奇事，並得眾民的喜愛，而主將得救的 人天天加給他們（徒二41-47）。從安提阿 的教會裡，可以看見他們有好的開始，有 好的領導者，好的信息，好的見證（徒十一 19-26），再加上熱心宣教（徒十二1-3）。 一個傳福音、宣教的教會是復興的教會、成 長的教會。這是耶穌吩咐門徒的大使命（可 十六15），並且當「聖靈降臨在你們身上， 你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶 太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見 證。」（徒一8） 我們藉著這四把天國的鑰匙：憑著信心、 凡是禱告、遵行奉獻的原則，並且努力宣 教、傳福音，就可以打開天上的門戶，享受 屬天的生活與祝福。相信我們必能在災禍無 間斷的末日中，使用天國的鑰匙，過得勝有 餘的生活。
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18 馬可樓上
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