879期國度復興報

國 度

879期 你們尋求我，若專心 尋求我，就必尋見。 耶利米書廿九章13節

2版 第14屆台灣青年宣道大會 3版

國 內 郵 資 已 付

以色列教育講座 13版 節能減碳 讓教會生活更環保 14-15版

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宣教士談婚姻

主後2019年7月21日

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高雄教會合一禱告不懈

為國禱告嚴肅會 【記者商可瑩高雄報導】今年下半年，大高雄 將舉辦一連7次的「為國禱告嚴肅會」，首場於 7月13日午後在高雄浸宣武昌教會舉行，由來自 烏干達的Dennis Kasirye牧師（圖➀右，商可瑩 攝）主講信息。首次舉辦就有30多間教會參與、 400多人與會。 高雄眾牧者皆非常看重此次聚會，在聚會前， 敬拜團先帶領1小時的琴與爐敬拜禱告，聚會前 所有牧者不斷開會、確認聚會各項流程，反映出 高雄眾牧者10多年的合一關係，彼此同心配搭。 「教會是否有活出神賦予的責任，或是只忙於 自己教會的事工，不斷的向外跑、向外發展，卻 忽略教會應有的職分，就是與主緊密的連結。」 Dennis牧師引用多處經文，講述祭司的職分、聖 殿的事奉，提醒教會不要一昧的發展自己的事工 ，追求其他的事情勝過於神。當祭司進入聖殿， 是以戒慎恐懼、戰兢警醒的態度服事，反觀現今 的教會，是否帶著敬畏的態度服事主，是非常需 要省思的，因為當審判時刻來臨，會從神的家起 首，教會更應在此時刻警醒。（參彼前四17） 「為什麼一再的禱告，卻還是看不到事情改變 ？」Dennis牧師呼籲，教會不能舉辦一場又一場 的活動、特會，卻減少了在祭壇中與神相交，他 引用耶穌曾說：「為什麼找我呢？豈不知我應當 以我父的事為念嗎？」（路二49）勉勵教會當以 天父的事為首，要在祭壇中不斷的禱告、聆聽， 效法耶穌順服天父的旨意─以祂的事為念。他說 ，「若是運用人的智慧與理解，在屬靈的戰役裡 ，就無法得到真實的得勝。」

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➀

Dennis牧師表示，恢復在祭壇中與 主相交，教會就要在祭壇中重新得力 。並且要在祭壇中重新被主潔淨，教會要恢復祭 壇，使其成為分別為聖的所在，因為當祭司願意降 服於神，神的榮耀就要充滿教會。教會如何在社 會發揮影響力？關鍵在於認真行出教會的使命─ 竭力的禱告，在祭壇中與主先有親密的連結。 Dennis牧師信息之後，領受到「教會在傳福音之 前，必須要有聖潔的生命」，便由牧者與會友、年輕 牧者與年長牧者彼此認罪、道歉，再由對方表達對 彼此的接納與和好（圖➁），並一起擘餅領聖餐，藉 此加深了高雄眾教會的關係，在合一中彼此建立。 大會主責者、蓮池潭轉化團隊召集人李明清牧 師（信義會果峰禮拜堂）表示，多年前蓮池潭轉 化團隊約有12間教會開始有深入的為國禱告聚集 ，因著敏銳到有不同的講員都在傳講同一件事： 「台灣進入極其關鍵的時刻，必須要警醒禱告且 要透過禁食，竭力的為國代求。」並且這些年有 Dennis Kasirye牧師、Melvyn David （馬文）牧

本期焦點

➁

師，以及Joseph Nassralla牧師都表示神特別提 醒他們要來到台灣服事，就更堅定蓮潭轉化團隊 要更多為國禱告的心志。 後來約3週前，牧者合一禱告會的主席莊東傑 牧師在聚集中，特別傳講耶利米書的訊息，提到 面對國家處境，必須透過悔改與禁食為國禱告。 於是所有的牧者就達成共識，要一起舉辦「為國 禱告嚴肅會」，從7月開始的下半年，預計每月 舉辦一次，在明年總統大選前，也要再舉辦一次 ，為的就是使這系列城市性的聚集，落實教會彼 此的合一、凝聚為國禱告的基督肢體。 李明清牧師表示，接下來確切幾場的「為國禱 告嚴肅會」時間、地點尚在規劃中，期盼除了此 系列的禱告聚集，也要搭配「Pray for Taiwan為 台灣禱告」製作的「每日與主儆醒1小 時」影片，持續在主面前為國禱告。 分享影音、全文

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6版 400萬難民兒童極需受教育

7版 阿爾及利亞教會10年增長50倍

7.21 訪福音小提琴演奏家 Maurice Sklar談三個異象（下）

發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw

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2 華人教會 社論

2019 年 7 月 21 日

如何裝備訓練青少年

在以色列的歷史上，少年大衛擊敗巨人歌 利亞的故事一直為人津津樂道。本來敵我之 間的實力相差懸殊，一個看似軟弱無力的牧 童大衛，面對著充滿力量的巨人歌利亞，怎 麼看都沒有任何的勝算，可是最後大衛卻以 小搏大、反敗為勝，扭轉了整個戰爭的局面 。歸納大衛致勝的原因，提供裝備訓練青少 年，有三要點：一、堅定的信仰，二、專業 的技能，三、成熟的歷程。 第一，堅定的信仰。以色列人和非利士人是 多年的宿敵，兩軍分別盤據在對立的兩座山頭 ，非利士陣營中的巨人歌利亞向以色列人叫陣 ：「我今日向以色列人的軍隊罵陣。你們叫一 個人出來，與我戰鬥。」當時掃羅和以色列眾 人聽見非利士人的這些話，驚惶害怕。唯有大

衛對非利士人說：「你來攻擊我，是 靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠 著萬軍之耶和華的名。」他憑藉著對神的信靠 ，擁有十足的勇氣應戰敵人。 第二，專業的技能。當時非利士人攻打以色 列人，派出3公尺高的巨人歌利亞擔任作戰的 先鋒，他全副武裝，光是身上的盔甲就約60公 斤重。掃羅王將自己的戰袍脫給大衛，結果他 穿了沒法走路，毅然決定卸下戰袍，選擇適合 的作戰方式，他跑去溪裡撿了5顆石頭，手中 拿著甩石的機弦。非利士人起身，迎著大衛前 來，大衛用機弦將石頭甩去，一擊斃命正中歌 利亞的額頭，巨人瞬間仆倒死亡。 第三，成熟的歷程。「倚靠萬軍之耶和華 的名」的堅定信仰和「機弦甩石」的專業技 能，是在大衛成長的過程中慢慢地成熟，並 且內化成他生命的價值。大衛說：「耶和華

救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非 利士人的手。」大衛的信心在他過去牧童的 生活中，漸漸成長、累積而得。他心裡想過 去神怎樣幫助他打敗獅子和熊，今天神也會 幫助他打敗巨人歌利亞，對神的信靠從頭腦 的知道，成為大衛生命的擁有。 過去的這些年，人類社會正在急遽的變化當 中，科技的快速發展、大自然的急遽改變、全 球化市場的影響等，都大大影響了人類生活的 環境，人們甚至無法適應世界改變的速度，各 類的問題也因應而生。如何裝備這世代的青少 年來面對時代的巨人，一方面他們需要有很好 的真理裝備；另外一方面他們則需要有面對時 代議題的知識，然後提供一個環境讓他們可以 長大成熟，最後要為青少年禱告，盼望他們就 像聖經中的少年大衛，面對巨人歌利亞時，倚 靠上帝的智慧出奇制勝，得神與人的喜悅。

領受天國呼召回應主愛 不再已讀不回 【記者魏麒原桃園報導】校園福 音團契主辦的第14屆台灣青年宣道大 會（簡稱「青宣」），於7月8-13日在

中原大學舉辦，共有眾教會1,434位 年輕人參與（圖，魏麒原攝）。 今年主題「天國已讀不回」探討

人與神的關係，第14屆青宣籌備主 席莊逸宏牧師指出，營會最重要的 訴求，就是帶領年輕人領受天國的 呼召，回應神並行動，一生為主而 活。 每3年舉辦一次的青宣，40多年來 呼召無數青年學子，投入牧會、跨 文化宣道及各行各業，為主發光發 熱。6天活動中，除邀請長期關心以 巴議題的Dr. Munther Isaac、孫寶 玲教授（台灣神學研究院新約教授 ）、莊信德牧師（台中磐頂長老教

2019年教會青年國是論壇 幫助青年人建教會 【本報訊】新生命小組教會主辦 的2019年教會青年國是論壇，台北 場於7月15-17日3天在復興中小學禮 堂舉行（圖，主辦單位提供），今年 主題為「新世代教會神攻略—為青 年人找出路」，15日上午在敬拜讚美 聲，由顧其芸牧師（新生命小組教會 主任牧師）揭開序幕，從「如何幫助 青年人建立教會」、「如何幫助青年 人在教會外尋找出路」兩大方向15個 專題，與眾教會牧長同工及弟兄姊妹 ，一起集思廣益為年輕人找出路。 對於今年青年國是論壇的方向，顧

其芸牧師指出，有二大方向，第一 大方向談論「如何幫助青年人建 立教會」， 相信年輕人絕對有可 能建立教會，也希望大家為了新世 代都可以豁出去。第二大方向是「 如何幫助青年人在教會外尋找出路 」，包括探討新媒體發展趨勢和社群 生態的經營，其次是關切年輕人未來 的工作問題，如何在AI人工智慧、區 塊鏈等新科技崛起的大環境突破重 圍，鼓勵青年創新創業，而台灣教會 也要思索辦學校的可能性。 2019教會青年國是論壇台北場於7

找尋職場出路 閱讀全文

月15-17日在台北復興中 小學禮堂，高雄場於7月22-24日在 高雄大使命教會，目前南北兩地共有 217間教會與機構（含國外），3,706 人報名，86間教育、企業單位參與主 題館，100位教育與企業人士及6位 縣市政府首長，來介紹縣市的青年 工作，以及鼓勵青年人參與。

會主任牧師）等教導和培靈外，另 有宣道工作坊及「宣道博覽會」。 11日上午「普世宣道的趨勢與反 思」專題講座，彭書睿理事長（聯 合差傳事工促進會）、韓偉炫牧師 （國際主僕差會）、邱顯正牧師（ 中華福音神學院宣教中心主任）暢 談宣道的趨勢及反思。 邱顯正牧師說，許多國家都是強 調群體的面子文化、羞辱文化，譬 如《菊與刀》這本書觀察日本人的 生活型態，其實是看重面子跟羞辱 ，在乎別人怎麼看我，滿足群體就 覺得很有面子，若被群體排擠就感 到羞辱。 進入羞辱文化的地區宣道，邱牧 師認為方法上，我們應學習耶穌， 用說故事、講比喻的方式，與對方 對談，建立關係，藉由引導反思， 挪去接受耶穌的攔阻。在未得之民 地區一開始就要用諸般智慧門訓對 方，再帶領決志，但不用馬上施洗 ，而是等聚集其周遭的更多親朋好 友決志信主後，然後整個群體一起 受洗，避免受洗的個體戶，遭群體 排擠，最後無法持守信 仰到底。 分享影音、全文

2019 年 7 月 21 日

華人教會

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以色列教育講座 打開家長老師國際視野 【記者魏麒原新北報導】12年國教「108課綱 」上路，250位關心孩子未來的家長及適應新教 育方式的校長、老師，於7月6日聚集在新北市 新莊區豐年國小禮堂，聆聽豐年國小家長會主辦 的以色列教育講座，邀請台灣以色列投資合作中 心創辦人林榮恩弟兄（圓圖右，魏麒原攝），探 討世界科技創新大國的以色列教育方式，猶太人 Yinon Ben Hod夫婦（圓圖左）還現身說法。 豐年國小家長會與士林靈糧堂合辦兒童「以色 列菁英科學教育營」（右圖，主辦單位提供）， 7月4-6日在豐年國小舉辦，有42位各校學生參 加，為讓學生家長升級，6日也為家長辦了一場 以色列教育講座，沒想到口耳相傳，一口氣來了 250人，講座由新北市中小學家長協會教育議題 副總召王瀚陽弟兄主持。 以色列土地面積只有台灣的三分之二，65%是沙 漠，人口800萬人，四圍都是虎視眈眈的敵人， 處於如此惡劣的條件及環境，以色列卻能異軍突 起，成為世界科技創新大國，且出過數十位諾貝 爾獎得主。林榮恩說，最關鍵的原因是以色列的 教育方式，且其智慧根源均來自聖經。以色列的 父母鼓勵子女發表意見，老師也讓學生暢所欲言 ，自由辯論，「5個猶太人有6種意見」的說法是

描寫以色列 人追根究 柢好辯論 的寫照。 「教育 代表一個國 家的文化傳承 ，是沒辦法完全複製 ！」林榮恩說，以色列的教育方式是 打破規則，鼓勵start up，有利於創新 研發，但華人的教育是Scale up，制 定管理的規範，有利於公司治理。因 此，我們可能學習以色列教育的長處，融入台灣 教育體制，與國際接軌，培育更有國際視野的台 灣下一代。 「以色列響亮的科技新創大國稱號，已打開台 灣知名度！」黃慕仁牧師（士林靈糧堂）說，每 年暑假他的牧區都會到宜蘭鄉下短宣，今年換個 方式，來到新莊辦兒童營會及講座。透過以色列 教育營會及講座，想告訴新莊地區的家長，教育 不應只重視成績或是課綱，更應關注以色列猶太 人教育的基礎在於信仰，未來不排除續辦讀書會 ，持續跟進。

父母四項小投資 培養孩子得勝的生命 【記者李瑞娟台北報導】全國大聲公社區關 懷協會推動的愛家大聲公－心三好增能專題與 實踐講座，主題為「從大腦科學看兒童青少年 學習」，7月12日晚上在台北全人關懷大樓舉行 ，大聲公協會秘書長秦志賢表示，現代的孩子 都活在許多資訊的環境中，親子之間的相處也 常被科技產品取代，所以我們身為家長是否更 應該要來了解孩子們的身體和心理到底在想什 麼？他說，透過「心三好運動」中的「心二好 ，好好愛自己的孩子」行動出發，配合大腦科 學的知識輔助，讓親子關係充滿愛與智慧！ 增能專題講座，生物學博士蔡志東（圖，李瑞 娟攝）說明「用力學不如用腦學」的生物學原理 ，讓家長教養事半功倍。家長要如何刺激孩子的 腦部發展？第一、需要多練習；第二要有豐富的 環境。自然環境會刺激孩子的大腦，讓青少年出 去，多嘗試，才會見多識廣。還要「大量閱讀」 ，當孩子閱讀後，要記得啟發他們的言談。例如 問他：書中的劉備在做甚麼？孩子就再看一遍劉 備的部分；再問他：諸葛亮在幹甚麼？他就再看 一遍諸葛亮。這樣來來回回就看五、六遍，無形 中會培養孩子從不同觀點去看書，「孩子需要從

父母身上學到這些！」 第三要有好習慣，流汗運動可刺激掌管記憶、 判斷、分析及思考等能力的前額葉，讀書自然有 效果。「哪一種運動最好？」被強迫的運動都不 好，要孩子自己喜歡的運動才好。 最後，要有家庭的連結。「不要小看你們夫妻的 關係，對孩子的發展很重要。有意義的連結是甚麼 ？不在活動多，而是跟孩子有互動的機會，最好的 方法是全家一起去戶外運動！」家長跟孩子互動有 四個黃金時期：「一起吃早餐、放學後、全家吃晚 餐、睡覺前」，這些都是父母的小投資 ，將來卻有很大的回饋。 閱讀全文

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生命樹領袖服務隊 訪偏鄉傳耶穌愛 【記者謝承翰桃園報導】「妳可以當我媽媽 嗎？」偏鄉地區孩子對愛的渴望耶穌聽見了。 生命樹領袖協會，於7月7－10日差派10個服務 團隊前往偏鄉，並於13日在平鎮浸信會舉行服 務隊成果展（圖，謝承翰攝）。理事長黃祈翰 牧師說，福音的傳承不能停止，兩代合一承接 宣教的火炬，今年服務隊有將近200位青年參 與，接觸逾500位孩子與家長。 生命樹領袖服務隊前往桃園、新竹、彰化、 高雄及屏東等地，並和勵馨基金會、台灣馬術 治療中心、桃園市青年事務局等單位、機構連 結，將福音帶到各個角落。 黃祈翰牧師表示，生命樹領袖協會的異象是 在2030年興起3,000個具有國際視野，擁有專業 能力的青年領袖，連結產業、引領潮流、改變城 市、完善世界。因此提供各式平台教育、培訓、 興起下一代領袖，成就青年的夢想。 這次參與服務的隊員們分享說，接觸很多特 殊家庭的孩子，倚靠耶穌的愛，在服事過程控 制自己的情緒，且關懷有目睹家暴的兒童、單親 隔代教養、早療中心、身心障礙者等孩子，服 務隊員向這群沉睡的靈魂宣告，「耶穌愛你，你 是可以有夢想的。」經過幾天的營會，孩子願 意打開心門，說出自己的夢想與代禱事項。 閱讀全文

4 華人教會

2019 年 7 月 21 日

花蓮祈禱早餐會 齊心為縣府團隊禱告

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【記者劉以琳採訪報導】「早起， 一同為花蓮縣府團隊禱告！」今年4月 起的每月第一個禮拜三，花蓮聯禱會 眾牧者聚集在花蓮縣政府舉辦「祈禱 早餐會」，早晨7點開始，8點半結束 。7月10日約30位牧者、花蓮縣長徐 榛蔚及各局處長約50人參加。 10日上午由花蓮南區牧者團隊帶 領輕快詩歌敬拜，花蓮美崙浸信會 蔡志堅牧師傳講信息，縣長、各局 處首長提出代禱需要，之後分享小

桃園恩寵靈糧堂擴堂感恩禮拜

增長再增長 擴張境界得地為業 【記者謝承翰桃園報導】桃園 恩寵靈糧堂於7月14日舉行擴堂感 恩禮拜（圖，謝承翰攝），主任牧 師劉緯茂以「成為教會的柱子」為 題勉勵弟兄姊妹，恩寵靈糧堂從5 年前建堂時的77人增長到330人， 過程經歷滿是上帝的恩典。 劉緯茂牧師表示，2014年7月他 與師母甘如玲牧師接受母堂士林靈 糧堂的差派，到桃園設立教會，當 時僅向歡樂童年幼兒園分租了一間 教室聚隨著人數不斷增加，因此於 2017年7月，神帶領教會購買了現 址成為新堂，並於去年（2018）4 月1日舉行獻堂感恩禮拜。 今年年初再次看到，兒童和成

人牧區的教室不夠用，每 週主日結束後的愛宴，看 到許多成人與孩子在走廊 吃飯的景況，他便再次向 上帝禱告。禱告中，神也 數次以士師記十八章9-10節經文 回應他。禱告與思考期間，大樓 的建商竟主動連絡教會，詢問是 否有意購買同樓層的其它場地， 他便於今年2月開始與弟兄姊妹一 同為擴堂禱告，許多弟兄姊妹也 以奉獻回應禱告的感動。因著弟 兄姊妹慷慨地奉獻，今日得以在 此舉行擴堂感恩禮拜。 「若不是神的恩典，恩寵靈糧堂 不可能從過去的188.68坪擴增到

浸聯會HIGH客任務 喚醒年輕人宣道心志 ●「我們聚集，是為了能為主奪回失喪的靈魂！」由浸信會聯會青年部主辦 的「第20屆HIGH客任務」，今年主題「奪魂聚」，於7月10-13日在台灣浸 會神學院舉行，因應南部年輕人的需要，將於8月21-24日在高雄大津靈修 營地舉行南區第一屆，跨宗派約有20多間教會參與，約百餘人參加。 以宣教主題，規劃了體驗遊戲、小組街頭佈道（圖，主辦單位提供）等活動 ，體會當自己所愛的人沒有在得救名單上那迫切的使命，也透過全體禁食禱告 ，體會耶穌為靈魂擺上禱告的生命。HIGH客任務主席林毓倫牧師受訪時表示， 浸信會聯會5、6年前恢復青年部，重視青年福音事工，栽培、訓練下一代。 20年來，青年營會一直都是跨宗派 參與，林毓倫牧師表示，每一年不管 人多人少仍持續舉辦，也因此產生許 多的傳道人或宣教士，數據統計下來 約有1,600人次參加過該營會。（文／ 閱讀全文 記者劉以琳台北報導）

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264.07坪，人數也從77人倍增至 280多人。」劉牧師說，有一次與同 工禱告時看見異象，就是啟示錄中 的「24位」長老們，把自己的冠冕 放在神寶座前，冠冕是神所賜的， 這「24位」長老再次把冠冕獻給神 ，就是再次宣告所有的一切都是屬 神的。當下牧師要所有傳道、同工 ，也把自己的冠冕獻給主，在上帝 的面前跪下，再次承認耶穌是主， 把一切的主權交在上帝的手中。

組交流中進一步為個人代禱。信息 結束後，由花蓮聯禱會吳瑞良牧師 、黃建一牧師、蔡阿味牧師為縣長 及縣府團隊祝福禱告（圖，花蓮聯 禱會提供）。 「已舉辦第4次的祈禱早餐會，發 現彼此越來越熟悉，這一次的分享 也比過去3次來得更多！」蕭平牧師 （花蓮美崙浸信會顧問牧師）說， 當縣府團隊處長、局長越敞開心， 就越勇敢表達內心的想法、感受及 多年來公職的甘苦，拉近了牧者與 縣府團隊、官員的關係；「從縣府 團隊起初的觀望，到願意分享交流 自己的需要，並且開始信任牧者團 隊。」張木泉牧師（花蓮博愛浸信 會主任牧師）說，感受到縣府局處 首長對教會牧者的信任越來越多， 彼此認識的距離也越來越近。有人 表達他們任職40多年來，奔波忙碌 ，家庭的時間相對被犧牲，使得他 們現在最渴望是擁有家庭的時間。 期許每個月的祈禱早餐會都能成為 縣府團隊正向的影響力和轉化。 花蓮聯禱會主席蔡俊杰牧師表示 ，花蓮聯禱會就是希望帶出與地方 執政者連結，並且為他們祝福，成 為他們的支持與後盾。並為花蓮這 城市守望及禱告，任何大小事情都 要交託給神。

2019讚美之泉巡迴

讓孩子到主面前 學習敬拜神

【記者黃玉琴高雄報導】今年在 台灣的巡迴演出，由7月9-12日在 高雄靈糧堂舉行的「兒童創意敬拜 特會」揭開序幕（圖，主辦單位提 供）。透過詩歌、繪畫、舞蹈等各 種不同的方式，讓孩子明白聖經有 關敬拜的教導，在分組中也學習彼 此配搭和相愛的功課，孩子們在聚 會中被一步步地帶領，單純的心被 上帝的愛吸引，連帶地影響到一同

參與的父母，大人小孩在聚會中一 起敬拜，共同領受上帝的賜福。 讚美之泉的鄭懋柔牧師（Tiffany ）受訪時表示，兒童敬拜事工至今 已經舉行4、5年，團隊看見在敬拜 中不只是用歌聲，也可以加入更多 有創意的元素，讓孩子可以體會到 上帝要藉著祂的話語向我們說話， 學會在靈修時讚美上帝的屬性、學 習認罪、宣告應許將成就，並且懂 得安靜聆聽上帝的話語。全家用有 創意的敬拜方式，一起 與上帝連結。 閱讀全文

2019 年 7 月 21 日

華人教會

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台灣CBMC廣傳福音 期待職場復興 【記者魏麒原台北報導】 國際基督徒工商人員協會（ Christian business & marketplace connection，簡稱CBMC）中華民 國總會，於7月12日在台北彭園會 館永春店舉行北區福音餐會（圖， 魏麒原攝），邀請65位工商業福音 朋友參與其中，藉由3位職場弟兄 姊妹生命見證，心靈受綑綁得釋放 、困難得突破、看見上帝創造世界 的美，CBMC中華民國總會總幹事 南岳君並帶領福音朋友決志禱告， 跟進關懷。 12日晚間的福音餐會，席開20桌 上百人參與其中，席間邀請陳濬閎 弟兄、劉家妤姊妹作生命見證，分 別針對自己在屬靈追求、內心傷痛 醫治，因著受洗成為基督徒，神賜 下平安和醫治。劉姊妹一上台就激 動落淚，忍淚說完內心傷害醫治的 不容易，姊妹們都上台擁抱加油打 氣。 壓軸由東森電視節目主持人舒夢 蘭姊妹分享，她原是財經新聞主播 ，因著想做不一樣的事，7年前開 始全球走透透，跟著攝影師，記錄 地球即將消失的奇景及值得關懷的 人群，因而得到兩座電視金鐘獎， 其中一座是到了東非草原拍攝動物 大遷移過程，遇上3隻獵豹，跟獵 豹近距離接觸，差點沒命，驚險過 程全都錄，播放影片讓與會者看得

膽戰心驚。3年前在見證阿拉斯加 北極極光後，感嘆上帝創造之美， 便於聖誕節受洗成為基督徒。 參與福音餐會的CBMC中華民國 總會理事長干文元說，看見神的靈 運作在其中，這些見證者都是在自 己工商職場上經歷神，因而生命翻 轉，進而打動不同領域工商人士的 心，儘管各行各業環境不同，但會 遭遇的處境都是類似的，因此願意 進一步認識上帝。CBMC因著南總 幹事積極推動福音工作，會員也跟 著火熱，另一方面，也透過職場治

理跟事奉神學 的裝備，讓會 員在工商職場 上作神榮耀的 見證。 南岳君總 幹事（圓圖 ）說，上帝 在CBMC開啟了一個全新的季節， 譬如去年主題「重返榮耀」，就多 了70多位新會員，增長率40%， 今年上半年也新增58位會員，在社 會各行各業作光作鹽是CBMC的使

命，今年上 半年就成立8 個分會，點燃 CBMC每個人傳福 閱讀全文 音的熱情。

重溫婚姻起初悸動 關鍵在愛中與神相遇

【記者李瑞娟台北報導】由新店 行道會主辦的婚姻講座，邀請紐西 蘭海灣城市福音中心主任牧師康麥 克伉儷，分享婚姻之道「重溫起初 的悸動，在愛中與神相遇」，於7月 13日在新店行道會河美堂舉行，約 有百對夫妻參加（圖，李瑞娟攝）。 婚齡將滿50週年的康麥克牧師夫 婦，婚後育有7子女，已有24個孫子 女。婚姻中需學習的是「正視生命關 係的根源」，康麥克牧師引用彼前三

章7節說，「婚姻關係上的衝突， 反應出你不敬重對方、不尊榮對方 的問題。」一個人不受敬重，通常 他會有反應，所有衝突的根基都是 因為不敬重對方所造成的，累積久 的心裡抱怨會使衝突越來越多。 以弗所書六章2-3節提到孝敬父 母是第一條帶應許的誡命。許多關 係問題的根本就在這裡。「根源的 問題是你不孝敬父母，生命的破口 導致讓邪靈有機會來攻擊你的婚姻 家庭！」很多人都不希望跟父母親 一樣，但絕大多數的人後來都走上 父母親的樣式，對父母、配偶或是 小孩，心裏有很深的仇恨和不滿， 因此去怪罪環境、抱怨他人，並影

響了自己的人際關係。那麼解決方 法是先去找你的父母親道歉。你會 發現關係開始改變，因為這是從你 生命深處有了更新與轉化。 首先，認清問題，其次承認問題。 「承認自己的痛苦，對很多人來說很 不容易。讓聖靈幫助你，祂就讓你看 清楚自己的問題、怎麼影響你的？」 第三要饒恕對方，向父母道歉，承認 自己對父母生氣，再請求聖靈赦免並 重整自己的心，重新尊榮父母，找到 源頭就會改變你日後所有的關係。 會中，康麥克牧師為現場夫妻禱 告後，讓每對夫妻有30分 鐘的時間，面對彼此，講 出心中的話。 閱讀全文

進入七山 讓台灣成為使徒性國家 【記者黃玉琴台南報導】由台南市基督教協 進會主辦的「南台灣建造教會系列」，7月15日 邀請章啟明長老（大衛會幕禱告中心）分享「 Ekklesia初代教會的模式」，帶領與會牧者用國 度眼光重新檢視「教會」如何在社會中活出上帝 的心意。最後由決定參選立委的李伯利牧師（台 南極光教會）及李晉豪弟兄（台南聖教會）分享 這段過程中的見證與得到的啟示，現場牧者也跪 下為他們按手禱告（圖，黃玉琴攝）。 章啟明長老引用馬太福音十六章15-19節，說 明這是耶穌第一次宣告教會Ekklesia的真實意義 ，也是這希臘文第一次在聖經中出現，意思是指 一群「被呼召出來的群體」，像是擁有治理權的 希臘人民議會。

如此一來就與我們平常所瞭解的Church一詞有 完全不同的涵意。Church教堂指的是建築物，首 要人物是牧師，再來是教師、長執和信徒。信徒 領受了牧師的教導後去傳福音，帶領其他人進入 教會。 但Ekklesia指的是一群蒙召出來的委員和長 老所組成的議會，就像是天國的地方政府，所 以使徒、先知、傳福音的人列在牧師、教師的 前面，要各盡其職去完成國度 Kingdom，就是 King+Domain王國的範疇。 李伯利牧師在分享自己接受參選立委的呼召時 ，也提到許多舊約的聖經人物，例如：尼希米、 約書亞、末底改和以斯帖，他們在關鍵時期挺身 而出，令他深得激勵。他與李晉豪弟兄均表示，

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期待為上帝打一場不一樣的立委選戰，在過程中 讓教會更加連結合一。這是台南甚至是全台灣蛻 變的契機，抱持著「It’s now or never（不把握 現在，就不會再有機會）」的決心，讓台灣成為 使徒性國家，經歷徹底的改變。

6 世界瞭望

2019 年 7 月 21 日

為以色列禱告 考古發現耶城朝聖路 證實猶太人與聖城關連 【國度復興報╱編譯Sophia／報導】 考古界要大張旗鼓地迎接里程碑！因 大衛城6月底舉辦「朝聖者之路」開幕 活動。考古學家相信，其間的階梯是朝 聖者登聖殿山的主要通道。 原是從西羅亞池爬升到聖殿的這階 梯，被埋在馬鈴薯田底下。大衛城 可能存在的線索是考古隊長沃倫（ Charles Warren）最先發現的。他是 最早挖掘聖經之聖地的歐洲考古學家 之一。1867年，他進行耶路撒冷聖 殿山的首次大規模挖掘工作。結果發 現聖經所述，通往耶路撒冷水源基訓 泉（Gihon Spring）的隱密渠道。 他發現的文物其年代比舊城牆內發 現的文物更早數千年，這促使他推想 ，原始的耶路撒冷城，其實位於聖殿 山和舊城的南部。此後進行的考古工 作證實他這理論。 國際大衛城事務部主任歐仁斯坦（ Zeev Orenstein）強調，此項發掘非常 重要。「大衛城是耶路撒冷的歷史遺 址。」他告訴《以色列頭條新聞》（ Breaking Israel News）：「當人們想 起聖經中的耶路撒冷、大衛王、以賽 亞和耶利米等先知時，通常都會想到 目前在圍牆內的耶路撒冷舊城。直到 上世紀我們才發現，耶城起初的地點 是在舊城牆外。這是以色列最重要的 考古挖掘遺址，這一點已被證實。」 但這 條朝聖路是偶然被 發現的。 2004年，有一條水管爆裂，由於該區 域具敏感性，市府維修單位便陪同考 古學者前去勘察。維修期間，考古學家 發現石梯。這八公尺寬的階梯從西羅 亞池攀升600公尺，到聖殿山南側的戶 勒大門（Hulda Gates）。考古學家判定， 這石梯是希律王在一世紀時興建的。 這石梯回答了朝聖者如何從西羅亞 池淨身，然後上聖殿山的問題。沿途 還有幾家商店的遺蹟。歐仁斯坦說： 「這些發現顯示，猶太人與耶路撒冷 古城的關連是事實，而不是信仰。」 ●為猶太人相信主耶穌就是所要朝見 的大君王禱告。 （文取材自Breaking Israel News）

400萬難民兒童極需受教育 【國度復興報╱編譯Sylvia／報 導】食物、住處、醫療、安全、 工作等，可以說是人類的基本需 求。大部份的援助團體也都會盡 力提供這些資源。 「教導致遠機構」（Teach Beyond）的同工篤朗斯（David Durance）希望再加上「教育」這 一項。 篤朗斯去年4月擔任「教導致遠 機構」的主席，面臨到的挑戰是 要讓無法為自己發聲的難民兒童 接受教育，並且瞭解教育與貧窮 之間的關聯性。 篤朗斯說，「我們發現在貧窮和 暴力的循環中，不是缺少教育，就 是教育無法發揮功能或甚至變得更 糟。」 這並非只是猜測，篤朗斯親身經 歷到缺乏教育對國家造成的影響有 多大。 「我曾在中美洲一個經歷10年 戰火而分崩離析的國家中，去參 訪一些學校，看到了極大的需要 ，人們渴求教育卻得不到，即使 在這樣的情況下，他們明白教育 才是打破現狀的出路。」

但優先順序是個問題， 全球大部份的援助團體總 是將食物、醫療或住所等 需求，放在教育之前，然 而篤朗斯認為教育對於危 機照護和援助工作仍然相 當重要，「教育可以讓『 教導致遠機構』的整個事 工變得更完整。」 有些人正在發聲求救，但 不是所有人都能這麼做。篤 朗斯說，「有一群人連開口 求助都沒辦法，沒有能力說 出他們的需求，因為他們並沒有發 聲的管道。」再沒有人比流離失所 的難民更沒有能力讓世界聽見他們 的需求，因此該機構專門服事難民 的分支機構「超越國界」（Beyond Borders）就在此處發揮功用。 篤朗斯表示，「難民營中有400 萬兒童無法接受教育，這是個天 文數字，而基督徒的使命就是要 憐憫在我們身邊的人。」 該機構盡全力協助人們以實際行 動參與，尤其是去幫助有需要的難 民們。篤朗斯說，「我們的人員已 經參與教育制度的建立，像是有的

團隊成員會花時間為孩子營造出學 習環境，然後希望他們將來能完成 12年的基本教育。」 需要很龐大，但人手不足。然而事 工有影響力的原因之一，是他們對難 民家庭那無條件的愛。「這些人付出 並不期待回報，只想要給予愛。他們 讓孩童感到有尊嚴，也讓父母覺得能 照顧到家人而有尊嚴，這一切就轉化 了我們所服事的社區。」 ●為各國看重並投入難民兒童教 育禱告。 （文取材自Mission Network News ；圖／Teach Beyond）

巴基斯坦為免童婚 擬提高至18歲 【國度復興報╱編譯Icula／報導】巴基斯坦擬 將最低的結婚年齡提高到18歲，以遏止女童當新 娘。巴基斯坦參院已通過修改此事的法案。但國 際被遺忘宣教士機構（Forgotten Missionaries International，簡稱FMI）同工亞倫（Bruce Allen） 預料，該法案到眾院國民議會時，將被撤回。 目前巴基斯坦女孩16歲、男孩18歲即可結婚。但 女孩的童婚比率高於男孩。有些家長在女兒來初經 時，就把她們嫁出去。 「據聯合國統計，有三分之一的巴國女孩18歲以 前就結婚。現在，這數已近200萬人。這是有害且致 命的婚姻模式，對巴基斯坦社會產生深遠的影響。 」亞倫解釋道。 巴國女孩步入婚姻的原因不一而足，譬如：對試 圖模仿先知穆罕默德的人來說，女孩就是註定要當 新娘。另一個原因是貧窮。將女兒嫁掉讓父母比較 容易過生活，這意指家裡少一張嘴吃飯。但這也意 味著有些父母故意或無意地將幼小女兒賣給人口走

私販。 「童婚也是一種傳統，尤其在鄉村，常有兩家人 以婚姻為交易的習俗。也就是一家的兒子娶另一家 的女兒，而她家的兄弟就娶她夫家的姊妹。」亞倫 說。「如此一來，兩家就都有了兒子和女兒，這兩 對男女通常都同一天結婚，或同一天被安排婚姻。 這種情況下，第二個被配對的女孩通常年齡可能只 有13、14歲。」 （文轉７版）

2019 年 7 月 21 日

世界瞭望

阿爾及利亞教會10年增長50倍 【國度復興報╱編譯Asenath／ 報導】世上最大的阿拉伯國家，且 曾是腓尼基人、羅馬人、鄂圖曼人 和法國人故鄉的阿爾及利亞，如今 卻是不斷增長的基督徒的家，儘管 有嚴重的迫害。 「敞開的門」（Open Doors）世 界觀察名單指出，阿爾及利亞的穆 斯林至少佔95%，基督徒則面臨家 庭、鄰居難挨的壓力，反對他們公 開表達信仰及民眾改信基督教，且 有褻瀆神的法律。 然而，撒但越企圖壓迫教會，教 會就越快速增長。過去10多年來， 阿爾及利亞即是如此。「2008年， 阿爾及利亞估計有1萬名基督徒… ，到2015年，增加為38萬。現在則 已到50萬人了。」美國基督教電視 台SAT-7總裁羅傑斯（Rex Rogers ）說。他將基督徒人數的增長歸功 於該台播映到北非各國的節目。 「約書亞計畫」（Joshua Project

（文承６版） 14歲的巴國女孩只有1/8還在唸書 。原因是童婚、缺乏國中學校、遭 性騷擾和性別歧視，甚至是遇到施 虐的老師。此外，在基督徒難以生 存的國家排行榜中，巴基斯坦名列 第5。當地基督徒父母固然不會將 女兒嫁做兒童新娘，但她們卻常成 為童婚和人口走私者綁架的目標。 去年8月，15歲的基督徒女孩艾 姿瑪（Azma）在去FMI支持的教會 途中遭綁架。綁架者強迫她改信伊 斯蘭教，並嫁給他。 亞倫說，童婚的傳統文化很難破 除。即使國民議會通過提高結婚最 低年齡的門檻，也可能不會使童婚 的人數降低。因這是兩個家庭的安 排，寫成的協議書是在清真寺交換 的。何況尤其是在鄉下，沒人有出 生證明。 ● 為神轉化巴基斯坦文化，使它重 視兒童教育，並保護基督徒女孩禱 告。 （圖文取材自Mission Network News）

）證實，阿爾及利亞至少有60萬基 督徒，這是聖靈大力動工的增長。 「北阿爾及利亞有一個增長快速的 教會，已有上千人聚會。每隔幾個 月就得舉辦一次洗禮，為60到100 人施洗。這教會也開拓了14間分堂 。」羅傑斯說。 一位姊妹向SAT-7電視台見證說 ：「我16歲結婚。父親為我挑選丈 夫，我從未見過這男人。我受盡苦 楚，他老是毆打我，甚至不分青紅 皂白。在我們社會中，毆打、咒罵 女人是展現男子氣概…。我要求離 婚，他拒絕。受苦23年後，我丈夫 聽見耶穌基督，並接受祂為救主及 生命的主宰，於是個性改變，不再 是粗暴的男人。他與我分享神的盼 望，我接受了耶穌，就是改變我丈

夫的那一位 ，我兩個兒 子、兩個女 兒也都信主 了。」 另有一個 曾經墮落 的男士在 SAT-7台見 證說：「我 是個小偷， 也嗑藥17年 。毀了自己一生。信主後，隨即發 生神蹟，我完全脫離毒品。我將生 命交給主，感覺彷彿我從不曾吸過 毒。神向我受傷的心澆灌祂的平安 與安慰。我揹那麼久的重擔終被解 除。神完全改變我的生命…。」另

7

一位遭家暴的婦女也見證說，半夜 在房間裡，透過一首神祕的光，她 遇見耶穌。 ●為北非有多而又多的人信主禱告。 （文取材自God Reports；圖／ SAT-7）

走過復活節爆炸案 復興臨到斯里蘭卡 【國度復興報╱編譯Amy／報導】斯里蘭卡的伊斯 蘭國自殺炸彈客在復活節主日，摧毀3座教堂和3家酒 店，造成250多人死亡、500人受傷。2個多月以來， 斯國領導人加緊調查並逮捕相關份子。 但基督徒卻以極大的愛和寬恕，來回應極端主義的 仇恨。拉傑是斯里蘭卡牧師，同時推動「全球門徒訓 練事工」，他的教會復活節崇拜充滿歡樂且經歷成長 豐收，經過數週的禁食和禱告，教會成長1倍。但是， 當拉傑的教會敬拜復活的基督時，弟兄姊妹卻在2個半 小時後因信仰殉道。 「全球門徒訓練協會」（Global Disciples）納哥（ Wendy Nagle）說：「拉傑講道時，警察開始進入大 樓。拉傑說，不知道當天崇拜是如何結束的，只知道 禮拜結束時大樓被警察包圍，警察來這裡是為了保護 我們。他們開始為那個地區的弟兄 姊妹和朋友禱告，包括那位失去 30名主日學孩子的牧師。」 在爆炸事件發生後的幾個月裡， 斯里蘭卡基督徒努力善後，對10 歲以下的兒童來說，這是斯里蘭卡 30年內戰以來第一次經歷這樣的 悲劇。復活節遭大屠殺後，基督徒 展現的恩典和慈愛，比炸彈爆炸更 有威力。 納哥說：「當他們展現寬恕時， 大家簡直無法相信；佛教和穆斯林 領導人對他們說，如果這種情況發

生在我們社區，我們會報復。基督徒展現的寬恕，令 人十分敬佩。」 由於拉傑在斯里蘭卡周遭教會推動全球門徒訓練計 劃，他最近看到了人們對基督徒文化的態度有所轉變 。 過去，在斯里蘭卡分發福音小冊子或傳福音並不容 易，邀請朋友到教堂更困難，擁有一所家教會更不可 能。但是現在基督徒可以在公共場合見面，可以公開 討論基督教，因為事發後，斯里蘭卡對基督徒有了正 面的回應。」 最後，拉傑回應說，那天死去的人已成了種子，成 為斯里蘭卡復興的開始。 ●為神的愛和福音繼續廣傳在斯里蘭卡禱告。 （圖文取材自Mission Network News）

8 海外華人

2019 年 7 月 21 日

在基督裡 活得有價值有能力

【本報記者綜合報導】旨在幫助 基督徒追求靈命的成長，並為主內 各樣事奉提供指導，7月4日至7日第 50屆紐約靈命進深會「基督是一切 」於新澤西學院舉辦。于宏傑弟兄 和李健長老擔任主題講員，另有專 題為不同負擔、不同服事崗位及不 同屬靈需要的弟兄姊妹提供幫助。 于宏傑弟兄（中圖，擷取自主辦 單位網站）主講的主題之一，由腓 利比書看「基督是一切」。4日「 基督是我們的生命」提及基督徒生 活的目標就是彰顯基督，他以保羅 為例證，保羅凡事放膽，無論是生 是死，總叫基督在其身上照常顯大 ，以致福音因著保羅受捆鎖反而更 加興旺，主內弟兄因著保羅受捆鎖 反而更加得堅固。5日「基督是我 們的道路」講到基督不僅是生命， 也為我們留下了祂的腳蹤，成為我 們的道路，所以我們應該全然的虛 己、完全的降卑、絕對的順服，就 能完全的得勝，使榮耀歸與父神。 6日「基督是我們的標竿」提醒會

國度廣場

眾，基督是我 們的誇口，最 智慧的抉擇就 是以認識我主 基督耶穌為至 寶，應當專一 的追求基督為 標竿，我們榮耀的盼望在於基督將 要再臨，我們的身體將得贖，改變 榮形。7日「基督是我們的滿足」 指出我們只有「在基督裡」，才可 能有真正的安息與滿足，也只有「 在基督裡」，才可能活得有價值、 有能力。 此次聚會的主題之二「主導全局 的上帝」由李健長老（左圖）主講 ，他以出埃及記為基礎。5日上午 「從隱藏到現身的神」以神如何用 80年預備摩西，作為此主題系列的 前言。晚上「六問－承接使命」從 摩西對上帝的六個提問，說明領袖 從環境的需要、異象的顯明和使命 的初步領受後，應逐步確定如何完 成神的託付。

【復興系列】之六四○

黑貓中隊張立義教官終於6月12日，再次展 翼，回到天家、安息主懷，把一生苦難、 忠誠義勇、縷長深情，留給世人緬懷。 半個多世紀前，我們的教會為著附近空軍基 地弟兄之靈魂得救而建立。每次經過懷生國小 （紀念空軍U2殉職飛行官陳懷生）、空軍眷區 ，心中總有一股深深的凜然幽情，有關空軍健 兒的英勇史詩，不管他們是從台灣哪個基地騰 空，就會泉湧而出。 張立義一生偉大、感人的義勇與愛情故事， 一直流傳在眷區老一輩弟兄間，是他們心中永 遠的英雄。 那個冷戰時代，沒有衛星偵測、沒有Google map，只有靠著高空軍機，沿路以極高解析度 攝影機錄像，作為敵情分析之用。黑貓與蝙蝠 等空軍中隊，就由美國中情局與台灣空軍一同 建立，深入大陸任何角落，在8萬公尺高空，進 行危險工作。為了國家，他們放下家人親情， 甚至自己生命，抱著「我一定要去，但不一定 回來」的悲壯，默默孤獨的執行自己的任務。

6日上午「施行十災的神」指出 上帝是肯主動說話的神，上帝是有 思想意志的神，上帝是具權柄能力 的神，上帝是能勝過一切的神。晚 上，李長老提及，出埃及、過紅海 完全出於神的作為，祂拯救以色列 人，賜福以色列人，彰顯神的榮 耀，完成祂的計畫，這一切都指 明祂是「主導全局的上帝」。 至於專題系列有：林三綱弟兄的 「蒙神喜悅的事奉」；黃小石長老 的「與主同行」；周功和牧師的「 當代倫理議題」；陳德春師母的「 神在婚姻裡的祝福」；李大飛弟兄 的「生命成長的虛實」；陳永建牧 師的「曠野的經歷與得勝」。 基督徒要有曠野的經歷，才能享

衣冠塚外的弟兄 1965年，張立義教官駕駛U-2偵察機，赴大 陸執行偵察事務，遭受導彈擊落，從此成為18 年俘虜。他原可以投降、變節，也可以在大陸 再娶、落地生根，但他不願意叛國，更不想背 棄在台灣的初戀妻子，而堅毅不願屈從、吃盡 苦頭。直到1982年，大陸將他釋放，他潛逃到 香港，台灣政府竟然無情冷酷的拒收。美國中 情局只好將他安排到維吉尼亞州一間小小養老 院，張立義由英勇的空軍英雄，頓成掃地抹桌 的落魄清潔工，並在附近加油站打零工，以補 貼生活所需。有一日，時任駐美武官的前國防 部長馮世寬，路過加油，發現這糟老頭竟然是 空軍學長，驚訝之餘，為他返台加以力爭，雖 屢遭政府駁回，最終在輿論支持下，張立義與 另一位黑貓葉常隸，才得於1990年正式返台， 而一晃眼，就是生命精華的26年。 張立義的妻子張家淇姊妹，在當年政府誤判 而公布他已殉職並建衣冠塚後，帶著三個孩子 與張家父母艱苦謀生。另一位陸軍上校何忠俊 弟兄，經人介紹而得知張家淇的情況，竟願意

受迦南美地的祝福；因此，基督徒 要有得勝曠野的經歷，才能進入迦 南，真正享受神所賜「流奶與蜜」 人生豐盛的祝福。陳永建牧師的專 題，將以色列在曠野40年所遭遇的 挑戰做綜合性的分析丶歸納，找出 曠野存在的意義、本質丶目的和與 我們的關係，並且找出得勝曠野挑 戰的屬靈原則，使我們能在主耶穌 基督再來之前，那更大而可怕的曠 野的世界中，過一個得勝挑戰、享 受神應許之福，也活出榮耀神見證 的美好生活。

◎潘榮隆牧師 親自照顧張家祖孫三代，即刻申請退伍，與之 結褵，並言明，萬一張立義尚在人間，就解除 婚議，讓張家淇可以回到張立義身邊。這位忠 厚有愛的弟兄，後來果然默默退出，獨自搬到 榮民之家，無怨悔的兀自孤老而逝，信守愛護 張家承諾，成全張立義一家團圓。我發現，在 弟兄中，人間中真的有情、有義啊！ 張立義返台報到，立正敬禮後，第一句話說 ：「報告長官，任務完畢。」 讀到此，突然，我的眼淚不自禁的湧下，張 立義一生的苦難、忍受拋家棄子之痛、政府無 情棄絕、勞改折磨、孤苦掙扎維生...，他仍無 怨無悔，只為「任務完畢」。 身為牧師，我自問：對主耶穌所託付的任務 ，有過這麼崇超的情懷與勇氣嗎？ 得知張立義返回天家那日，我再次在主面前 ，流淚矢誓完成主所託付的任務，如這位曾被 宣判死亡卻猶生的弟兄，忠心的對著自己的衣 冠塚報告，「任務完畢」!

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10 心靈之窗

2019 年 7 月 21 日

獻上感恩

◎黃顯輝／救世軍內湖教會

最

近去上BSF（研經團契）的查經課 程，查看《箴言》覺得有很大的智 慧，小組討論題目之一，讓我想到自己是蒙 大恩的女子，尤其是在婚姻、工作上，特別 要感謝上帝。 以前考過神學院成績不理想，後來感覺年 紀不小了，有人介紹許弟兄給我，41歲進 入婚姻，一些夢想得以實現。因本身是藥劑 生，學歷比藥師差一級，找工作就沒那麼容 易，在醫藥分業以後，找本行的工作才較有 保障；以前一般診所常用護士抓藥，甚至是 用半路學徒，醫藥分業以後，依法規定要用 考試及格的藥事人員，一時因缺少專業人士 而水漲船高，較容易找到調劑的工作，薪水 又漲了很多。

神賜力量面對困境 之前參加藥事人員檢覈考，我考第3次才 通過，那時我每天早起晚睡，清早去圖書館 排隊等開放，然後成天地啃書，讀不下去時 就祈禱，求主加添心力，也在圖書館外面走 一走。中午就吃陽春麵加顆滷蛋，晚餐回家 吃媽媽煮的豐盛一餐，睡前先自我測驗，白 天看過的要考90分才罷休。家人們在布幔隔 間外的客廳，津津有味地看著電視，不知道 我所面臨的一場爭戰。前兩次的檢覈考試題 目看去有如天書，我求主耶穌讓題目不要那 麼難，果然第三次的考題就容易了，但在考 場上，由於監考人員一直盯著我，我緊張得 快寫不出來，禱告求主耶穌幫助，情況就得 以好轉，大約才寫完考卷，時間就到了。 感謝主！中年晚婚而工作變得順利，成了 弟兄的幫助。結婚以前他為了繳房貸，生活 過得很辛苦，常常省錢吃泡麵，婚後我就努 力工作賺錢幫助他，雖然夫妻各自管理自己 的財務，家裡的花用則是兩人一起分擔。婚 前我本來在發海報，美其名是在派報公司上 班。後來我找到台北市一家小型醫院的調劑

工作，就在那裡做了一年，因從三重騎車 去上班比較遠，當醫院轉型縮減人事時，我 自動放棄回到三重找工作。此後事業不順， 工作換了又換，一直到「醫藥分業」，工 作才較順利。但在台北第一個診所的工作， 也挨不到一年，我好心下班後幫醫師阿姨洗 器械，卻承受了莫大的壓力，就辭掉工作到 更遠的景美區上班，長途騎機車，遇到感冒 又一直吹風，往往就拖好幾個月才好，自己 在診所工作，看病拿藥不用錢，吃了不少的 藥，但是有些抗生素（紅黴素），吃多有損 肝機能，好在長久以來我幾乎天天吃蛋，雞 蛋含的硼則益肝。 當時我是高職的藥劑科畢業去考試，因為 低學歷高薪資，常引起老闆同事的另眼看 待，造成工作上很大的壓力，曾經還要求醫 師放我假，好去調適一下緊繃的情緒，能陸 續工作到65歲退休，這全是神的恩典，感 謝讚美主！有時候我從「好消息電視台」講 道節目中，藉由牧者的教導，得著生命的供 養，神的話語帶有能力，加添給我力量面對

困境。

神賜婚姻同心服事 我的弟兄本來在印刷公司，受聘為師父， 經濟不景氣的時候，民間關了不少公司行 號，後來弟兄工作的印刷公司，因房東要漲 房租也關了，失業時他應邀幫教會做便當， 發給街頭上日漸增多的遊民。牧師為他向總 部申請半薪，後來台灣區救世軍總部成立街 友中心，他受雇成為正式員工，進而考到丙 級廚師證照。在他要去中心上班前，上帝啟 示「你們要過去得為業的那地，乃是有山、 有谷、雨水滋潤之地，是耶和華你神所眷顧 的，從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常 看顧那地。」（申十一11-12） 知道這服事不是一條易路，在一次大型聚 會我牽他的手走去台前，決志要服事的時 候，我流下了眼淚。主耶穌的確保守看顧了 他，他兩次由鬧事的街友手中，拿下了刀而 毫髮無傷，感謝主。到如今已10幾年，他仍 在那裡服事。很多時候中心的開銷大，令總

2019 年 7 月 21 日

家庭專欄 部財務吃緊，甚至覺得做不下去了。 起初美國的救世軍，每年捐約100萬台 幣給我們，捐了幾年就讓我們自立。 感謝主！祂的恩典夠用，後來政府部 門和聯合勸募都有資助。 認識他時我已過適婚年齡，既不能 走傳道的路，就禱告神顧念祂的使 女，能有一個婚姻對象。有一天一個 朋友的姊姊，說要介紹許弟兄給我， 她約好幾位弟兄姊妹作陪，那晚大家 去國家音樂廳聽歌，許弟兄買了多 種飲料請客，給我的是「雀巢」檸檬 茶，我心裡有一個感動：以後我們會 有一個家。聽完歌大夥留下我們倆聊 天，我們互留了連絡電話，我暗自祈 禱：「若這事是出於主，求主叫他先 打電話給我。」 後來他來電約我去淡水玩，那天天 氣陰霾，到淡水還下了霏霏細雨，顯 得詩情畫意，我們在那吃了東西逛逛 街，結婚以後淡水就成了我們常去的 老地方。 還沒認識他的時候，我就做了一個 夢：我的先生躺在我家客廳沙發上休 息。婚後我們回娘家探親時，他的確 常會躺沙發補眠呢。讚美主！祂曾奇 妙地啟示我。 以前弟兄常由三重走路去台北上 班，只為了省錢作家用。他也常加班 來增加收入，做到晚上九、十點，更 有時做到凌晨一、二點。深夜時， 當他一個人走在街上，警察看見還叫 住他臨檢，怕有什麼問題。因為他是 家裡的大哥，為了應付月繳的房貸， 家裡常常吃泡麵。結婚後情況得以改 善，我下了班會燒飯煮菜，讓家人吃 得健康。 正如「獻上感恩」這首詩歌所說： 如今，軟弱者已得剛強，貧窮者已成 富足，都因為主已成就了大事。感謝 主！我們衣食無缺而且有餘，求祂一 路保守引領，使所經諸事能榮神益 人。

心靈之窗

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◎駱玫玲／親愛家庭事工講師

重拾父母的權柄 在 親子課程中，經常被問到孩 子出現行為問題時，應該如 何管教？如何不會管教過當或管教失 衡？面對父母的擔心與憂愁，正顯出 在人文主義的影響，以孩子為導向的 教育理念下，父母已漸漸失去了管教 的權柄，取而代之的，是讓孩子擁有 完全的自主權，讓孩子在充分自由的 環境中探索自己，免得扼殺了孩子 的自我潛能。這種以孩子自我為導向 的教養，恐怕教養出一個以自我為中 心，自私自利及不懂得尊重他人的下 一代，更是將兒女暴露在危險中而不自知。而 這更是完全忽略孩子的罪性，及需要被管教的 基本訴求，更削弱了父母管教的權柄與責任， 是教養下一代極大的危機。「愚蒙迷住孩童的 心，用管教的杖可以遠遠趕除。」（箴廿二15 ）實在是對今日父母重要的提醒。 一位媽媽正在與他人談話，5歲的小奇走向 媽媽，直接打斷媽媽說話，大聲嚷嚷他想要的 東西，不管媽媽和別人正在說話，只在乎個人 的慾望要得到滿足。媽媽完全忽略如何使用父 母的權柄，教導小奇要尊重別人，也要學習順 服等待父母。一對父母帶著孩子到超商購物，4 歲的小慧看到架子上的糖果，向父母吵著買給 她，父母拒絕買，小慧便大聲地坐在地上哭 鬧，父母擔心影響到旁人，想要即時地解決問 題，也想著只是一點小錢，便直接買給小慧， 解決短暫的危機。父母面對兒女的行為，忽略 使用父母的權柄，而是被孩子以哭鬧來綁架父 母。 建立父母的權柄，是教養兒女的重要根基， 因為有權柄，才得以進行管教。而父母愛兒 女，卻不是一味地聽從兒女想要的，或忽略他 們對父母說話態度的不尊重，不順從，甚至拒 絕或反抗父母的決定。父母愛兒女，要透過父 母的權柄來教導及訓練他們，才得以能使他們 走在正確的道路上。透過父母權柄的施行，培 養兒女順服的品格，使兒女學會順從校規，服 從公司的政策，更是能夠順服上帝的旨意，使 他們一生得著益處。當兒女順服父母的權柄， 孩子便能在一個規範及規定中，找到次序及安

全，並得到保護，藉此認識父母的權柄，是愛 的展現。而從順從父母的權柄中，兒女學會尊 重父母，也建立尊重別人的美好品格。 父母如何建立權柄？父母的權柄來自上帝， 因此權柄的執行，必須向上帝負責。父母就不 致於輕易地的濫用權柄，不顧兒女的感受與需 要，不講理，或只在乎自己的面子和權利，忽 略對兒女真實的愛，造成兒女的悖逆。若權柄 以向上帝負責的態度來施行，也不會輕易地把 權柄交給另外的人，例如父母請姊姊去管教弟 弟，把權柄交給姊姊，而混亂權柄的次序，造 成手足關係的矛盾與傷害。權柄的使用，必須 出於愛，以向神負責為原則，才得以平衡的運 用。 父母的權柄來自上帝，因此更應該以身作 則，因為我們所行的一切上帝都必審問。而父 母在教養上所立的規定，一定要切實執行，若 沒有切實執行，孩子日後就不會順從父母，因 為他們會認為父母不是真的說，反而使孩子不 順服，而陷入危險之中。更重要的，權柄的使 用，不得以在怒氣中進行，因為在怒氣中的權 柄，會帶給孩子恐懼及害怕，未能學到教導的 真理，反而傷害親子關係。 「疼愛兒子的，隨時管教。」（箴十三24b） 愛與管教無法分割，在教養兒女時，必須愛中 有管教，管教中帶著愛。只是管教的施行，必 須有從神而來權柄的使用，才能使兒女走在 當行的道路上。面對人文主義及物質充斥的世 代，建立父母的權柄，實在是今日教養兒女， 父母的一項重要的責任。

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2019 年 7 月 21 日

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2019 年 7 月 21 日

職場與生活

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節能減碳 讓教會生活更環保

◎文／記者魏麒原 圖／萬華靈糧福音中心 後，只有一個困擾，因不鏽鋼杯比 較重，同工得用雙手端盤。 除了聖餐杯的改革外，教會冷氣 往往都開得太冷，也是節能減碳需 要關顧的一環。陳姊妹說，主日聚 會的弟兄姊妹，以往總感覺冷氣好 冷，其實關鍵在於舞台上跟會眾之 間溫度感受的落差，受到舞台高溫 投射聚光燈影響，可能會場溫度得 調降到攝氏22度，上台服事的敬拜 團、樂手、講道者才不致直冒汗。 如何改善舞台與會場溫差問題呢？ 「環境守望網絡」就建議教會，舞 台燈光可改用溫度較低的Led燈具， 室內增設二氧化碳等氣體的監測裝 置，當氣體濃度過高時，感覺室內 空氣悶時，自動換氣對流降溫。

▲清洗不鏽鋼聖餐杯。

環境議題是倫理的抉擇 ▲陳秋萍 (後右一) 、游進裕 (前左一) 跟環境守望網絡成員出遊。擷取環境 守望網絡臉書

致

力於環境保護的「環境守望網絡」， 不只築起禱告祭壇守望台灣環境，更 訴諸行動前進教會，提升弟兄姊妹的環保意 識，改變生活習慣做環保。「環境守望網絡」 連絡人陳秋萍姊妹說，網絡成員目前推動淨 灘、減塑外，還跟萬華靈糧福音中心合作，試 辦用可重複使用的不鏽鋼聖餐杯，取代一次 性的塑膠聖餐杯，讓教會生活也能更環保，並 向弟兄姊妹傳遞在基督裡與萬有和好的全備福 音。 「一個人可以走很快，但一群人可以走 很遠！」陳姊妹說，如同紐約客柯林．貝文 （Colin Beavan）所寫的《環保一年不會死》 一書中，歷經一年「零碳」環保生活後，他認 為做環保最重要的一件事就是參加環保團體。 一群來自各行各業對環保有負擔的基督徒，在 2010年「信仰與環境論壇」過後，就在臉書成 立「環境守望網絡」社團，每月聚集一次為環 保議題守望禱告。持續禱告多年後，2017年開 始用行動落實環保，前進污染嚴重的海灘現場 每季淨灘一次。不僅如此，網絡同工團隊也進 入教會，在包括大同、萬華靈糧福音中心及街 友聚會點（柳鄉里活動中心）等多間教會舉辦 環境福音主日，向弟兄姊妹傳遞節能減碳的環

至於推廣使用不鏽鋼餐盒業者的 便當，陳秋萍姊妹說，環境守望網 絡只是提供不鏽鋼餐盒的便當業者 名單給教會同工，由教會同工從中挑選餐點、 價位合理又好吃的業者。對於便當業者有提供 不鏽鋼餐盒這件事，教會同工驚呼怎麼以前都 不知道，太方便了，因為不鏽鋼餐盒連同廚餘 由業者直接回收，不僅解決每次聚會或愛宴過 後，需要清理的大量廢棄便當盒，連惱人的廚 餘問題也迎刃而解。若有人要帶走餐點，則可 另外準備便當紙盒，十分方便。 「環境倫理不是是非題，沒有對錯問題， 而是一種選擇。」陳姊妹說，環境守望網絡與 教會弟兄姊妹淨灘時，就發現塑膠製品對環境 破壞很嚴重，只是生活中的塑膠製品舉目可 見，不可能完全不用，只能儘量減少使用塑膠 袋。弟兄姊妹在日常生活食衣住行中，力行節 能減碳生活也是可能的。譬如廁所的擦手紙， 不要用一次就丟掉，可把紙晾乾，重複使用擦 拭油膩的東西或桌面，廢紙送進焚化爐焚燒， 不僅助燃，也減輕油膩物對污水處理的負擔； 以重複使用的原則，廚房水龍頭底下可放個小 水盆，集中使用過的水，清洗回收的餐具、碗 盤。此外，雖然環保署規範部分餐飲業內用飲 料不再提供一次性塑膠吸管，不用刻意購買不 鏽鋼吸管，目前外帶手搖杯仍提供吸管，其中 珍珠奶茶吸管還可作為不鏽鋼環保筷的筷套。

▲萬華靈糧神音中心弟兄姊妹領聖餐。

保觀念。

教會做環保也是一種事工 回應行政院環保署推動「減塑生活」政策， 逐年減少免洗餐具、塑膠吸管、塑膠袋與手搖 杯等拋棄式製品，環境守望網絡成員游進裕博 士，本身也是台北靈糧堂執事，今年（2019 ）更向台北靈糧堂提案推動3件環保事工，包 括一、把一次性塑膠聖餐杯改成可重複使用的 不鏽鋼杯，並由萬華靈糧福音中心從今年3月 開始試辦，未來視試辦一年後成果，再把使用 不鏽鋼聖餐杯的SOP，推廣到全教會；二、教 會冷氣溫度調升一度，以空氣流通取代降溫； 三、提供使用環保不鏽鋼盒餐業者名單，給教 會事工管理處訂餐參考，減少教會愛宴所產生 的大量一次性餐盒，並解決廚餘處理問題。 「在教會做環保，最重要是跟教會部門同 工有良好的溝通。」陳秋萍姊妹說，每月一次 的聖餐主日，聚會就要用掉幾千個塑膠杯，目 前萬華靈糧福音中心試辦的不鏽鋼聖餐杯，規 格大小跟原有塑膠聖餐杯一樣，沿用原有的聖 餐圓盤，服事同工只多一個清洗、烘乾消毒的 動作，且只要用熱水清洗、擦乾，就可避免口 紅印殘留等衛生問題。不過改用不鏽鋼聖餐杯

14 國度宣教

2019 年 7 月 21 日

宣教士談婚姻 我

全職宣教21年了，其中的20年有妻子 陪伴。我和內人1997年踏入全職時彼 此還是男女朋友。在宣教工場學習了一年之 後，我們決定繼續留在工場累計更多經驗， 但男女兩人一起服事若沒有夫妻身分很不方 便，為此緣故，我們決定提前結婚。那時， 我們都只有24歲。我們從未因娶嫁了對方而 後悔，也不曾為自己這麼早婚而後悔。不時 有人問我：「回頭看過去的宣教路，你最感 恩的是什麼？」我會毫不猶豫回答：「我最 感恩的就是能夠和所愛的人一起服事神、經 歷神。」 因著一同服事，我們一同走過高山低谷， 親嚐其中的喜悅、滿足、興奮，以及灰心、 失望、無助和哀傷…。 因著一同服事，我們一同經歷過身無分 文，並見證神及時信實的供應…。 因著一同服事，我們一同面對各種困難， 並見證神是大能的神…。 因著一同服事，我們一同在重大的決定前 尋求神，並領受神的感動和帶領…。 因著一同服事，我們一同期待、等待，也 一同面對失望和興奮…。 因著一同服事，我們一同聆聽許多生命的 故事，也與人分享我們的生命故事。 是的，美的地方，就是「一同」，而那和 你「一同」的人，就是你最愛的人。 如果你問我：「作為宣教士，究竟是結婚

好還是單身好？」我沒有絕對的答案。在宣 教工場上，有許許多多單身宣教士（大部 分是姊妹），他們在歷史上做出了極大的貢 獻。然而，我們也親眼看見單身宣教士在工 場上面對一些特有的困難。帶著家庭上工場 的宣教士所面對的問題並不會更少，但他們 也解決了一些單身宣教士所面對的困難。我 將從我親身的經歷出發，分享宣教士婚姻上 的喜悅與困難。我暫不談孩子，只談婚姻， 因為孩子是另一大課題。 已婚服事的最大好處，就是無論在心靈或 實際生活上，有配偶相互扶持。就我個人情 況而言，雖然大部分時間是我亮相在檯面 上，但我服事的素質，包括講道和教學好不 好，內人起了非常關鍵性的作用！她也許 沒有直接參與預備的過程，但我之所以可以 專心地將這些服事做好，是因為有她在背後 幫我處理了許多家務以及教會其他的事務。 一般會友不太敢給牧者太多評語，內人倒是 敢。一個人單方面角度給予的評語或許不夠 全面，卻總好過完全沒有（很多牧者完全無 法獲得別人的評語）。還有，有時候我絞盡 腦汁也想不到一些例子的時候，也會順口問 問身邊這個最親密的人，她的一些意見或回 應經常會擦出一些火花。 婚姻的另一個好處是軟弱時有人照應。人 總是有身體（生病、受傷、疲累 … ）或心靈 （低潮、失望、憂傷 … ）軟弱的時候，那些

◎蔡頌輝

時候會感覺特別需要人扶持。我一般給人的 印象是堅強獨立，可是去年我的內人因簽證 緣故離開我和孩子長達3個月，我深深感受到 有沒有配偶在身邊差別很大，連我上傳到臉 書微笑的自拍照，網友仍會留言寫道：「牧 師憔悴了很多！」有時候可能是道德和靈性 上軟弱，例如面對金錢或性的試探，又有時 太忙碌而忽略了禱告倚靠，夫妻之間就可以 彼此督促和鼓勵。 婚姻也可以幫助提升個人的生活能力。對 我而言，婚後第一個帶來的改變和影響就是 生活作息。我們夫妻在婚後的幾個月便開 始固定每天晚上一起彼此代禱，然後上床睡 覺。我從那時候開始養成了定時睡覺和起床 的習慣，即使讀神學、寫論文和預備考試期 間，也從不熬夜。這使我的精神和健康在大 部分時間都保持在良好狀態。到台灣進修的 那一年，由於妻子懷第二胎身孕已重，我自 己先出國並入住神學院的家庭宿舍。那是 我結婚12年之後第一次獨自一人生活長達 數月，那時我才發現，婚姻在這些年給我帶 來了實際改變並不小。單身時一個人生活， 根本就不注重整齊和衛生。婚後即便是一個 人，卻看不慣髒亂，於是開始定時地打掃和 收拾，妻子不在身邊，也準時睡覺和起床。 在待人和處事方面，伴侶可提供不同觀點 和角度。一個人的角度總有其侷限，多一個 人就會較全面一點。在事奉上，個人角度的

2019 年 7 月 21 日

國度宣教

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語課，回家還要溫習、做功課、預備 考試，而未曾燒飯做菜的我則天天為 全家人預備午餐、晚餐，同時每週的 講道和固定的服事也不能少。3個月 到期之後，內人必須與我們分離並離 境等簽證，沒想到一等又是3個月！ 我除了事奉、處理事務，同時要打理 家和孩子，還要安撫自己和孩子們的 心，鼓勵他們仰望神。被迫出境的內 人，過去都很怕自己一個人坐飛機、 轉機，也在那幾個月裡四處飄蕩和被 收留。更無助的是，我們大家都不知 道一家人什麼時候可以再相聚。 面對宣教士生活的種種困難，我認 為「同心」是宣教士婚姻幸福最重的 要素。婚姻於雙方在宣教上的服事可 以是一個祝福，也可以是纏累，其關 鍵就是「同心」。感謝神為我預備了 一個最適合的內人。我太太從小因父 親工作的緣故而經常搬家，一個地方 最長居住也就大約4年。我們踏上全 職宣教之路以後，在韓國居住6年 破 了她個人紀錄。記得我們正在收拾行 李離開韓國工場的時候，她說：「如 果要我安定下來，在一個地方買房、 買車、長居，我可能會很不習慣。」 聽著，我心裡既是心疼，又是感恩。 在我們面對前一段所述到德國的種種 挑戰時，也曾經深深地陷入低潮，心 情沉重低落，我們彼此同理、安慰、 鼓勵、一起禱告走了過來。 常聽人說：「父母婚姻幸福是他們 給孩子最大的禮物。」沒錯。我也想 說：宣教士夫妻婚姻的幸福，也是宣 教工場最大的祝福！婚姻幸福的祕 訣，莫過於恆心遵守聖經啟示的夫妻 相處之道。宣教士亦是普通人，在婚 姻當中我們也面對摩擦、衝突、冷戰 等問題，關鍵在於我們如何面對。回 應得當，夫妻關係就越成熟穩固，也 更能在工場成為美好見證。 再次奉勸每一位未婚卻有心志全職 宣教的人，務必為自己未來的婚姻好 好禱告。

劃撥款項用途：

欠缺可以藉著團隊來填補，但很多工 場很缺好隊友，而且宣教士的生活不 單只有事工，也有生活當中各種大大 小小的事、複雜的人事，以及個人的 情緒。有時候我們因某人的一句話或 某個行為而被激怒、耿耿於懷，有時 候我們被某些小問題困擾很久，往往 最容易察覺的人就是我們的配偶。 因為有相似的經歷，婚姻使我們更 有效幫助有婚姻和家庭的服事對象。 我反對一些極端的觀點，認為某些人 必須要有某方面的經驗才能有效幫助 面對類似問題的人（例如，要幫助妓 女，不可能非得要當過妓女的人才能 幫助她）。但無可否認的是，擁有類 似的經歷的確能大大提升果效。再 者，婚姻問題是每個時代都會面對且 影響最深遠的問題，擁有健康婚姻的 宣教士是美好的見證，也可以成為工 場的祝福。 最後，婚姻關係也使宣教士更方便 服事異性。工場上常常需要服事異 性，單身者可能不方便，也可能無法 實際地給予幫助。男女之間不單是 需要不同，所需要的幫助也不同。 例如，女生交朋友，通常都是一起聊 天、購物，但男生可能就需要一起打 球、打遊戲。在進行感情和婚姻輔導 的時候，夫妻一起服事更能夠提供不 同的角度、感受和觀點。 然而，宣教士的婚姻也面對挑戰， 如可能常需要搬家、重新適應環境、 資金不足、私人時間和空間被佔據、 太忙、子女教育的安排等等。不是每 一個宣教士家庭都會面對以上每一個 情況，但每一對宣教士夫妻都會有需 要調適的地方，更何況會有很多意料 不到的情況。以我們自己為例，來到 了德國就面對角色調換和家人分離的 問題。剛到工場的時候，政府要求內 人必須擁有德語的基礎文憑，但由於 我們原定開始服事的日期已到，她只 好以旅遊身分陪我和孩子入境，計劃 在旅遊簽證期限內完成德語學習並考 取基礎文憑。那段期間，我和妻子角 色近乎完全調換：不喜歡語法的她被 逼得天天上4小時語法超級複雜的德

16 聖徒相通

2019 年 7 月 21 日

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更深悔改 與尋求神

◎Dennis Kasirye 口述／徐玉枚翻譯

編按：來自烏干達的禱告使徒Dennis Kasirye，連續4年來台挑旺眾教會更深禱告、更深

發卡銀行

與神建立關係。他呼籲眾教會從7月起的關鍵6個月，要更深悔改與尋求神。

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你

好，我在耶穌基督裡向你們 問好！我是從烏干達來的Dennis Kasirye，感謝神這時刻在台灣、 亞洲所做的事情。我為這地的牧者、 領袖們、代禱者、敬拜者、信徒們感 謝神。 過去幾年神在這作偉大的工作。許 多人動員起來禱告、尋求神。在基督 肢體當中很多事情在發生。我們要感 謝神。 在這非常的時刻，神在我心中放下 一個負擔是祂要我跟這土地的基督教 會分享的。聖經要我們明白我們所在 的時候和季節。在加拉太書四章4節 說到：「及至時候滿足，神就差遣祂 的兒子。」所以神作事是按著時候和 季節。神會作特別事情，是在特定的 季節裡對特定的世代做的。 在歷代志上十二章32節，經上說到 以薩迦支派，以薩迦的眾子們有特別 的能力，經上說他們「都通達時務， 知道以色列人所當行的。」他們是大 衛軍隊中的一個特別小的軍隊。 在傳道書三章1節說：「凡事都有定 期，天下萬務都有定時。」所以每個 神的時候，神的季節，神的目的，神 的旨意中都有「時間」的元素在其中。

那麼，我們現在所處的是怎樣的一 個時候呢？神在這季節、時候要我們 做什麼呢？以下是神放在我心中的， 簡短的跟你們分享。特別是「我們 該做什麼？」我們所處的是什麼季節 呢？ 這是對台灣這國家、亞洲和列國一 個最關鍵的季節、最關鍵的時刻。我 們活在一個耶穌快要回來的時刻。但 在祂回來之前，有很多要我們做的事 情。我們明白這是個關鍵的特別時刻 嗎？這是基督的肢體和他的使命進到 新的層面的時候；這個時候，國家和 亞洲數國領袖們、基督的肢體會面臨 許多的攻擊；這是個基督肢體受到 更多逼迫的時候；這是個邪惡增加非 常多的時候；這是個仇敵更多攻擊禱 告、攻擊公義、攻擊基督肢體聖潔的 時候。我們處在一個很多事情在發生 的時刻，很多機會、很多挑戰的時 候。神對我們所處的季節中，有祂的 旨意。 對於中國和台灣的華人世界地區， 正經歷變化70的指標年。今年9月也 將從猶太曆5779年跨到5780年，是 一個改變的時刻。12月底後我們將從 2019變到2020。接下來的6個月是非 【文轉17版】

2019 年 7 月 21 日

聖徒相通

【文承16版】

常非常關鍵的。我再重複一次，接下來的6個 月對基督肢體是非常非常關鍵的。對這塊土 地，對這個區域和全世界。 既然接下來的6個月如此緊要，又有這麼多 改變在發生，神到底要我們做什麼呢？神向我 們要求什麼呢？當我們知道神的旨意就要成全 時，這世代要做的最主要的事情就是「禱告 」。禱告，尋求神！ 每當神要做一件事，祂就招聚祂的子民們來 禱告。每當有仇敵惡者攻擊神的子民，教會要做 的一件最主要的事情就是禱告，尋求神的面。

效法耶穌禱告 馬可福音一章35-38節「次日早晨，天未亮 的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱 告。...因為我是為這事出來的。」耶穌說：「 因為我是為這事出來的。」祂是有目標的。而 祂為了要完成神的旨意，祂做了什麼？一個很 主要的事情就是「禱告」。 經上說祂在天未亮的時候就起來了。在東 方，太陽很早就升起，一天很早就開始了，或 許在5點、5點半、6點。而經上說，祂是在天 都還未亮之前就起來了。而那會是幾點？或許 凌晨3點、4點？我就說3點好了。祂3點起來 做什麼？起來禱告，起來尋求神的面，起來降 服於神，起來與神交通，去從神那領受當天的 指引，祂去將祂的心腸向神傾倒，祂去尋求神 的意見，祂去敬拜神，祂去被重新充滿，去得 能力以至於可以做成神的旨意。 耶穌整整4個小時的禱告、尋求神、與神交 通，然後當祂出去，事情就有很棒的結果。人 心被改變、人們得救贖、人們得釋放、人們得 醫治，這些都在很短的時間內發生。耶穌投資 更多時間在禱告上，並且在能力中服事神。而 門徒們在做什麼？他們在睡覺。門徒們在做什 麼？他們隨處走動。 你會發現，神要我們在這個季節中禱告。投 資更多在禱告上。現在，我知道人們已經在禱 告，禱告網絡也被建立起來了。但接下來的6 個月不只是禱告而已，而是更多禱告、更深地 禱告、劬勞的禱告。接下來的6個月是更多等 候神、更多尋求神。 我跟你們說，接下來的月份不是關於攻擊仇 敵、不是關於外面的屬靈爭戰，而是關於尋求 神的面，是關於在神面前謙卑我們自己。在祂 面前謙卑我們的心，並呼求：「父啊！我們需 要祢！」、「父啊！憐憫我們！」、「父啊！ 潔淨我們！改變我們！」 馬太福音廿六章從36節開始，耶穌跟門徒 們一起去禱告。耶穌對門徒們說：「你們坐在

這裡，等我到那邊去禱告。」、「我心裡甚是 憂傷」這是什麼意思？就是耶穌祂有個負擔， 耶穌很痛苦，神旨意的負擔在耶穌身上。為什 麼在這季節，這特別的季節，因為祂將要上十 字架，將要為祂來到世上所要成就的付上代 價，所以「時候」和「負擔」。耶穌的負擔在 祂裡面越來越大，而在這特別的季節中祂做了 什麼？祂沒有睡覺，沒有閒逛，祂去到客西馬 尼園中禱告，去尋求神的面。 當對的時候來到時，你會做什麼？當神的目 標將要成就在你身上時，你會做什麼？當有改 變將要發生時，你會做什麼？你要禱告！你不 只是坐在那邊禱告，我再重複一次，你不只是 坐那邊禱告，你不只是讀經禱告，你要尋求神 的面！ 看耶穌做了什麼，第38節經文說：「便對 他們說：我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在 這裡等候，和我一同儆醒。」負擔是如此的強 大，而祂跟門徒們說：「和我一同儆醒。」留 在這裡，然後儆醒。而祂就往前走，再往稍遠 一點地方走去，經上說祂就「俯伏在地」。 祂做了什麼？祂俯伏在地禱告說：「我父啊！ 倘若可行，求祢叫這杯離開我。然而不要照我 的意思，只要照祢的意思。」（太廿六39） 耶穌藉由禱告降服於天父的旨意；祂藉由禱告 將心傾倒在神面前。耶穌藉由禱告保全了十字 架；祂藉由禱告付上代價！ 祂回到門徒那裡，而經上第40節說：「怎 麼樣？你們不能同我儆醒片時（一個小時） 麼？」一個小時，耶穌已經禱告超過一個小 時。祂回到門徒那裡，祂之前叫他們儆醒，但 他們卻睡著了。祂說：「怎麼樣？你們不能同 我儆醒片時（一個小時）麼？」

質與量並重的禱告 弟兄姊妹們，牧者們，領袖們，代禱者， 敬拜者，聽著！接下來的6個月不只是關乎禱 告，而是有品質的禱告。品質和數量！更多的 禱告！不是一天5分鐘，不是！不是！不是一 天10分鐘，不是一天20分鐘，不是！這些沒 有用的！這是一個特別、緊要的時刻！很緊迫

的！而神在要求更多。 路加福音廿二章同樣講到耶穌在園中禱告， 經上說祂禱告時：「汗珠如大血點 」。經上 說，神差派祂的天使「加添祂的力量」，經上 說祂就「禱告更加懇切」。 聽好！天使來做什麼？來加添祂力量，祂奮 力禱告到透徹。更多禱告，不要停止，不要放 棄，而是禱告到透徹，要完全經歷禱告的歷程。 教會啊！禱告不是只關於禱告，不是只說禱 告詞就好，不是只讀禱告文，不是！禱告不是 肉體的，禱告是屬靈的！ 弟兄姊妹們，這也不是關乎用LINE跟著禱 告，或用手機跟著禱告，不是！而是關於將你 的心傾倒在神面前，是關於更懇切的禱告。 耶利米哀歌二章18節，經文說：「錫安民 的心哀求主。錫安的城牆啊，願你流淚如河， 晝夜不息；願你眼中的瞳人，淚流不止。」 哇！流淚如河，晝夜不息，眼目也不歇息。第 19節：「夜間，每逢交更的時候要起來呼喊， 在主面前傾心如水。你的孩童在各市口上受餓 發昏；你要為他們的性命向主舉手禱告。」 領袖們，代禱者們，現在不是一個普通的季 節，這是一個緊急的季節。願神將這負擔給 你們，願神挑旺你們的心，願神搖動你們的 教會。這是一個不當再用過往方式行事的時 刻。這不是一個軟弱的時刻，這不是一個靠自 己力量做事的時刻，不是！這是降服於神的時 刻，好叫祂賜能力給你。這是一個你去到神面 前說：「父啊！我在這。」的時刻，說：「父 啊！我將我的心給祢。」經上說：「傾心如水」 就好像拿個水桶將水倒出。所以「在主面前傾心 如水」不只是你的頭腦，不是關於分心，不是！ 神要我們全心全意，神要我們的專注。 每天給神1小時。在接下來6個月，從7月開 始，每天1小時。不是30分鐘。不是早上15 分鐘，下午15分鐘，傍晚15分鐘，晚上15分 鐘，加總起來1小時，不是！是一次至少1小 時，特別是在早上。 大約兩年前，有一個在雞年的雞鳴時刻命定 晨光運動，人們很早就起來禱告。現在就是更 緊要的時刻了，至少1個小時禱告。你們有些 可以禱告兩小時的，可以禱告3小時的，如同 耶穌一樣禱告4小時的。讓我們所有人都渴慕 像耶穌一樣，做耶穌做的—耶穌禱告！ 牧師們，禱告吧！領袖們，禱告吧！這是將 我們隱藏在神裡面的時刻。這不是個在外面打 仗的時刻，這是在主面前謙卑自己的時刻。禱 告！禱告！ （本文節錄自TOD大衛會幕禱告中心影音授權轉載）

17

18 馬可樓上

2019 年 7 月 21 日

迎各教會機構 提供活動 及 代禱消

歡息

，截稿時間：每週五下午四時，

擬見報日前兩週請傳真02-23675443或上 網登錄https://goo.gl/x4Z8WH。

備註：酌收費用 線上報名 http://bit.ly/2lovOmx 主辦：台灣婚姻與家庭輔導學會 詳洽：02-27324458

【來稿本報保有刪修權】

馬可樓上 請持續為下列事項代禱！

台中原住民教會聯合禮拜 時間：7月21日(日) 8:00 地點：台中大山長老教會 (台中市大肚區遊園路一段8巷68號) 備註：免費參加 主辦：台中都會區原住民教會 詳洽：04-26915010

Joseph Nassralla牧師特會 時間：7月27日(六) 17:30、 28日(日) 9:30 地點：宜蘭長老教會 (宜蘭縣宜蘭市新民路108號) 主題：信心的跳躍、迫害中仍為主站立 備註：免費參加 主辦：宜蘭長老教會 詳洽：03-9351851

青少年成長營 時間：7月24-26日(三~五) 13:30-16:30 地點：沙鹿聖教會 (台中市沙鹿區四平街140號) 對象：升國一到國三的青少年 內容：探索自我、人際關係及珍惜感恩 備註：免費參加 主辦：沙鹿聖教會 詳洽：04-26621446

佳音教會印尼語聚會 時間：7月27日(六) 18:00-20:30 地點：佳音教會 (台北市忠孝東路四段500號B1) 講員：秦凱文傳道 備註：免費參加 主辦：佳音教會 詳洽：02-27223344 林美雲牧師

夢想成真創客營 時間：7月25日(四) 12:45-13:00 地點：桃園市加利利愛鄰全人關懷協會 (桃園市八德區忠勇街60巷1號) 對象：升小學五年級到高三 備註：酌收費用 線上報名 http://bit.ly/2LSAOLu 主辦：桃園市加利利愛鄰全人關懷協會 詳洽：03-3632280

愛修全球家人第二屆團聚晚會 時間：7月30日至8月3日(二~六) 19:00-21:30 地點：高雄愛修園 (高雄市前鎮區一心二路21號16樓) 講員：以利亞牧師 主題：願祢榮耀降臨 備註：免費參加 主辦：高雄愛修園 詳洽：07-3311330

導演教你報款金創意講座 時間：7月26日(五) 19:00 地點：埔里思恩堂Light Up 亮點教會 (南投縣埔里鎮東華路120號2樓) 講員：洪成昌導演 主題：導演教你報款金創意 備註：免費參加 主辦：埔里思恩堂Light Up 亮點教會 詳洽：04-92420920

「生命的圖章」福音音樂劇 時間：7月31日(三) 19:30 地點：高雄浸宣武昌教會 (高雄市苓雅區民權一路38號) 講員：崔赫宣教士 備註：免費參加 主辦：台灣世界三一聯合宣教會 詳洽：07-3332345

婚家小學堂 時間：7月27日(六) 9:30-11:30 地點：益品書屋 台北館B廳 (台北市中正區仁愛路二段69號) 主題：為何我會遇見你

「真父親眼中的你」父親節活動 時間：8月4日(日) 14:00 地點：萬民敬拜禱告中心 (台北市中山區雙城街3巷2號B1) 內容：節目表演、精美禮物及日本宣教隊分享 備註：免費參加 主辦：萬民敬拜禱告中心

詳洽：02-25818669

初階兵乓球營 時間：8月5-9日(一~五) 14:00-17:30 地點：三多長老教會 (高雄市苓雅區武嶺街101號) 對象：5-15歲的初學者 備註：酌收費用 主辦：三多長老教會 詳洽：07-7139463 林幹事 幸福小組實作秘訣研習會 時間：8月10日(六) 9:00-17:00 地點：台南虹韻文創中心 (台南市南區新忠路14號) 講員：楊錫儒牧師與其團隊 內容：福音價值的盼望、 幸福小組的邀約及氛圍經營 備註：酌收費用 線上報名 http://bit.ly/2XLy9dK 主辦：台南市基督教協進會、豐生基督教會 詳洽：06-2812113 「翻轉的神蹟」姊妹特會 時間：8月24日(六) 9:00-17:00 地點：蘭陽靈糧堂 (宜蘭縣羅東鎮中正北路117號) 講員：劉梅蕾師母 對象：姊妹、女性福音朋友皆可參加 內容：在「流淚谷」中，經歷翻轉的神蹟 備註：免費參加，需先報名 線上報名 http://bit.ly/2JYVAIc 主辦：倍恩傳媒 詳洽：03-9575604 #18 羅姊妹 獻堂感恩禮拜 時間：8月31日(六) 10:30 地點：貴格會石龜溪教會 (雲林縣斗南鎮南生路43號) 備註：免費參加 主辦：貴格會石龜溪教會 詳洽：0918-540100 邱菊停傳道

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為君王和一切在位的，也該如此， 使我們可以敬虔、 端正、平安無事的度日。 --提前二1-2

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