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國度

856期國內郵資已付台北郵局許可證台北字第261號台北誌字第122號

主後2019年2月3、10日

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農曆春節公告本期《國度復興報》因考慮春節假期多數人返鄉過年，故將2月3日、2月10日合併出刊，並訂於農曆除夕前送抵各教會、機構及個人讀者。《國度復興報》全體同工自2月4日起休假，於2月11日正常上班。 ■傳真：02-23675443

30年來台灣燈會首次到屏東與耶穌相約在方舟萬主之主，怎麼可以在2019 年台灣燈會缺席呢？於是經全屏盟12位理監事開會同意承接基督教燈區，在3,000坪分享全文請Q我宗教燈區，基督教燈區佔 285坪。雖然燈區設計佈置費用約 400萬元，鄭耀宗牧師說，他領受到異象，一群人用一條粗繩子拉著屋子，每個人都笑開懷。燈區佈置的募款只要 400個單位，每個單位出一萬元，每個單位再邀100人，一人姊妹也可報名加入招待、交通指揮、發單張、只要出100元，弟兄姊妹省兩杯喝涼水的錢就夠了福音解籤、傳福音、為人禱告等志工行列，更。「錢在哪裡，心就在哪裡！」全屏盟一位理事回歡迎擁有創作詩歌、舞蹈、戲劇才藝恩賜的弟教會分享「耶穌基督不能在屏東燈會缺席」訊息兄姊妹，個人或團體報名參與節目，在舞台展，教會內一位癌末姊妹聽了深受感動，想在她回演區為主耶穌獻上馨香之祭。天家之前，做一件有意義的事，就把所有積蓄奉獻給屏東燈區使用，讓燈區的募款已接近達標。 2019台灣燈會從2月19日至3月3日止，鄭牧師說，眾教會牧長同工請在主裡用愛心扶持，用禱告託住，用誠實無虧的心提出建言，保護屏東整個基督的身體（眾教會）一起在基督的愛裡彼此建立，齊心為神國度的榮耀，共同往前去！牧長同工除幫忙向教會弟兄姊妹傳遞信息，加入奉獻行列，一人100元不嫌少。弟兄

家庭專欄－你還期待家族團聚嗎？ 11版幫助弱勢童自主學習勇闖AI世代 13版春節假期為宣教士禱告 14-15版宣告主名過春節 17版

春

【記者魏麒原採訪報導】「2019台灣燈會在屏東東港大鵬灣，耶穌基督不缺席！」屏東縣全屏東基督教聯盟全人關懷協會（簡稱全屏盟）理事長鄭耀宗牧師說，30年來，台灣燈會第一次在屏東舉辦，近300坪空間展示挪亞方舟時空景象，有用千顆LED裝飾的耶穌新婦服裝，向觀眾傳福音。2019台灣燈會從2月19日至 3月3日止展出，全屏盟將於2月17日晚上6點在基督教燈區舉辦開幕感恩禮拜。 2019台灣燈會基督教燈區，主題是「相約在方舟-彩虹之約」，近300坪空間，貨櫃屋以挪亞方舟時空景象佈置（圖，主辦單位提供），彩繪一對一對的動物，還有住棚節古代帳篷區、AR互動遊戲區，表演舞台區則安排各團體獻詩、敬拜和表演，市集老闆穿著長袍布掛Cosplay聖經人物，跟觀眾打招呼，耶穌新婦的發亮禮服及動物則是打卡的熱點。基督教燈區表演時段，從2月20日至3 月2日，每天有15:30-17:30及19:05-21:00兩個演出時段。基督教燈區傳福音的方式，鄭耀宗牧師說，是透過AR互動遊戲區跟方舟對話，詢問民眾「要不要讓耶穌疼惜」、「讓耶穌保護」，讓參觀花燈的民眾留下資料，當地教會跟進。鄭耀宗牧師說，承辦2019台灣燈會的屏東縣政府人員，去年找到全屏盟，「2019年台灣燈會若沒人願意承接基督教燈區，耶穌基督就缺席。」衝著這句話，耶穌基督是萬王之王、

從台北看天下

FM90.9佳音電台每週日下午16:05

2.3、10 訪行道會台北榮耀堂李心美傳道談老人供餐事工（一）、（二）

發行人／楊寧亞社長／劉群茂發起人／戴紹曾、陳濟民、周神助、徐鎮地址／10662台北市和平東路二段24號10樓主後2002年5月19日創刊客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw

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2 華人教會社論

2019 年 2 月 3、10 日

回家團圓

一年當中最長的假期是過農曆年，過年回家團圓，是大部分人一年當中最期待的假期。所有家人可以輕鬆愉快地一起吃喝玩樂，以往，不論人在哪個縣市工作，總是會趁著年假回家與父母、兄弟姊妹團聚。然而隨著時代變遷，小家庭當道，三代同堂已屬罕見，除了親子兩代情，手足與親戚關係已日漸疏離。也有不少行業在農曆年是沒有休假的，或是採輪休方式，像是超級市場、飯店、餐廳、便利商店、保全業、量販店、百貨服飾業、旅遊業、新聞業、消防人員、警察、自來水、電力公司、交通運輸業、氣象觀測站人員、線上遊戲管理者…等等從業人員是繼續工作的，甚至夜市和傳統市場攤販，初一、初二就出門擺攤。過年前一些民間慈善機構也會特別關顧寒士

、街友、獨居老人等弱勢族群，舉辦尾牙餐會、提早圍爐，讓人看到社會的溫暖，但也看見這些弱勢族群，以及人口的老化等未來的社會問題正逐漸增加中，至於這些問題主要還是仰賴政府來解決。家，是每個人心中最深的愛的期待，家的溫暖，家的平安，家的健康，可以滋潤人的心靈，也可以撫平傷痛，使人重新得力。健康與健全的家庭，好處多多，然而不健康、不健全的家庭，對人的影響也不小，為避免產生更多的社會問題，耗費更多的社會資源或成本，著手建立健康婚姻家庭應當為首要。當家暴、虐童憾事一再發生，制定嚴峻的法律只是治標並沒有治本。華人數千年來的父慈子孝，兄友弟恭，夫義婦順等家庭美德已漸漸失落，現代人也輕忽修身、齊家的重要，直接就想要治國、平天下，當失落、輕忽，甚至遺忘或捨棄這些古老先賢智慧教導時，過度自我

的社會，問題就層出不窮。家和萬事興。所以從家庭開始，除了給予年輕人健康的兩性關係、交友戀愛、婚前輔導、婚姻輔導等教育，已經離開學校多年的為人父母者，也要學習、也要接受教導，學習如何當個稱職的父母親、如何教養子女身心靈健康成長。我們有各級學校、各種職場講座、教導，就是沒有架構完善的父母學校。也僅有極少數的教會有爸爸學校、媽媽學校。上帝創造家庭是讓人享受的。為人父母當省思，花多少時間經營夫妻與親子關係？為賺得每個月，努力工作、超時工作，或自私自利，卻失去家庭，值得嗎？然而在低收入和高物價的環境下，工作確實是基層百姓唯一收入來源，政府又該如何為維持國家生生不息運轉的人民百姓再多做點什麼？讓人民不止樂在工作，也同時享受家庭。

台南市長與議會團隊接受教會祝福禱告【記者商可瑩台南報導】大台南眾牧者於元月27日在台南虹韻文創為市府團隊禱告，呼求主的光照耀府城。台南新任市長黃偉哲與多位市議員受台南虹韻文創蔡有仁董事長之邀參加「台南新象祝禱音樂會」。會中安排曾獲奧地利「藝術成就獎」的呂景民老師指揮虹韻管弦樂團演出多首優美的古典名曲與聖詩〈你若甘願被上帝引導〉、〈我有保護者在身邊〉以及〈上帝是我一切盼望〉，另有眾人懇切的禱告，期盼府城之美彰顯出基督的榮耀。曾任台南YMCA總幹事的黃德成牧師在為典禮祝福禱告時，呼求神賜福新任市長與其團隊，盼望在他們任內，能夠擁有從神來的智慧，且能看到城市的未來，並保有公義的心，與市民同心合一讓台南成為蒙福的城市。黃偉哲市長致詞時表示，自8年前前任市長賴清德就任，教會界就曾舉辦音樂會歡慶他就任，而今在他上任後，教會也用同樣的方式為他們代禱、祝福，所以他期盼在領受這樣的祝福後，未來會繼續依循前任市長賴清德、前代理市長李孟

諺的施政原則─尊重民意、嚴守財政的紀律、以市民的福祉為出發點為依歸，勇敢對抗不當的壓力、利益的勾結。羅仁貴牧師（東門巴克禮紀念教會）受訪時表示，此次黃偉哲市長受邀參與祝福禱告會，羅牧師盼望這是一個新的開始，未來教會能夠密切和市府團隊有更深的連結。會中，由長老教會台南中會議長黃茂全牧師，帶領牧者團隊及會眾為市

長祝福禱告（圖，商可瑩攝）；基督教台南市協進會林明宏牧師（台南美好教會）為與會議員祝福禱告

；YMCA吳道昌理事長則為城市禱告。

幫助學生吸收聖經養分生命更成熟【記者魏麒原採訪報導】「幫助學生吸收更多聖經內涵，個性更穩定、生命更成熟！」承辦台灣信義會2019冬令讀經營的板橋福音堂顏志憲牧師說，讀經營要讓國高中、大專的孩子，從讀聖經無趣打瞌睡，藉由生動活潑的活動設計，提升學生讀經的興趣，讓學生原本毛躁、輕浮的生命，成為品格穩定、成熟，有健康的教會生活。台灣信義會教育委員會主辦、板橋福音堂承辦的 2019冬令讀經營（圖，主辦單位提供），元月24-26 日的國中營隊及元月28-30日的高中大專營隊，在桃園

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市楊梅區的中華人才培育中心舉辦。主題是「與神同行不自由？」經卷是詩篇1-72篇（1到2卷）、加拉太書及雅各書。至於舉辦讀經營的異象，顏志憲牧師說，如同孩子不愛吃飯，不愛吃青菜，讀經營就是運用各樣有趣生動的方式，讓孩子能正常吃飯、吃青菜，吸收各樣的營養素。從過去經歷來講，學生只要聽到大量讀經，通常都會覺得無趣、打瞌睡，然而3天2夜的讀經營，為讓學生提升讀聖經的樂趣，採取多元教導方式，譬如互動式教學、分組討論、自己思考答案、演戲、各樣的體驗活動，把聖經嚴肅議題，透過輕鬆有趣、生活化方式學習，讓學生對讀經產生興趣。板橋福音堂已辦了11年的讀經營，不少學生參加過好幾次，今年高中大專營隊就有90多人參加。分享全文請Q我

2019 年 2 月 3、10 日

新春迎7喜農曆年得勝【記者劉以琳台北報導】如何過一個得勝的農曆新年？元月25日台北真理堂蘇哲明牧師接受專訪，暢談台北真理堂多年來如何推動全教會、家庭親子共同過得勝農曆新年。「我們每年都向會友強調過得勝農曆年的重要，並配搭年度主題作系列規劃。」蘇哲明牧師首先強調，在傳遞作法之前，要先讓弟兄姊妹知道「預防勝於治療」，好好地為過農曆新年預備心禱告，執行時就會充滿期待，在農曆新年假期經歷神、享受團圓的幸福。台北真理堂2019年得勝農曆年的主題為「進入屬天的健康！」主題經文為「因為得著他的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。」（箴言四22 ）根據這個主題，為會友規劃了有助個人健康和團隊健康的作法。蘇牧師首先提到個人身心健康：

鼓勵弟兄姊妹每天都作拉伸操、吃喝健康的食物；持守靈修生活；為 2019年尋求上帝的引導；參與行之有年的農曆年閱讀計劃，今年是讀舊約的《出埃及記》及《禱告：復興之鑰》一書。今年也特別設計《新春迎7喜》（詳見第10、11版心靈之窗），並且透過影片、小短文、經文及詩歌等方式呈現農曆新年 7大主題，分別是團圓、尊榮、感謝、送暖、玩耍、收心、開工，幫助弟兄姊妹除夕到初六天天都過得勝的生活（圖，台北真理堂提供）。蘇牧師提到團隊關係，「團隊，最重要的就是關係，關係好的團隊就是健康的團隊。」過年期間會接觸到的團隊主要是家庭與教會，所以台北真理堂針對這兩種團隊關係提供協助。家庭部分，蘇牧師說：

保守己心放下手機與人互動【記者商可瑩採訪報導】年輕人如何在農曆春節假期身心靈保持警醒？影響力豐盛教會黃恩賜牧師（後排右三，受訪者提供）接受本報專訪時建議，除了維持靈修禱告，保守自己的心，也要逃離各種的試探與誘惑。有多年牧養年輕人經驗的黃恩賜牧師表示，年輕人在休假期間，身體與心靈容易因鬆懈而落入試探與誘惑中。例如：朋友、家人之間可能會相約夜唱、賭博。他認為這些活動都可能造成身體上的損害，或是關係中的摩擦，因此，若感受到某些相聚的休閒方式會使自己落入試探，就應該避免

，甚至有離開現場和拒絕的勇氣。「你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。」（箴四23）黃牧師認為「保守自己的心」，就是在年節期間需要有警醒的態度，無論是在家裡面、個人獨處或是和家人外出度假，都要維持禱告、讀經的生活，且要和家人互動。黃牧師勉勵年輕人，神賦予基督徒傳福音的使命，也要我們和家人有「心與心連結的互動」。所以除了維持平時的靈修習慣，年假期間

「過年期間，一定要有家庭祭壇！」家庭祭壇，也是家庭時間，家人一起讀經、禱告，蘇牧師解釋為什麼這點最重要：「家庭祭壇可以帶下上帝的同在，有上帝同在的地方就有愛。」除了家庭祭壇，也鼓勵弟兄姊妹主動打掃、做家事，因為這些服務的分享新聞請Ｑ我行動對促進家人之間的愛，很有幫助。還有家庭出遊，蘇牧師再一次提到愛的關係：「去哪裡玩其實不是最重要的，最重要的是這【本報訊】台是一段家人彼此陪伴北靈糧堂門徒裝備的時間，也就是《中心，回應2019年教愛之語》一書說會「邁向榮耀」年度主的『精心的時刻分享新聞請Ｑ我題（圖，台北靈糧堂提』。」供），預備「春節隨身祝福寶」，幫助弟兄姊妹利用春節假期，持續靈修禱告，而且與家人團聚時，數算神的恩典，並向家人祝福和傳福音。「春節隨身祝福寶」內容包含：每日靈糧、分享新年祝福，傳送祝福行動，推薦閱聽的圖書、電影、敬拜專輯和桌遊。具體行動包括一、每天早晚為自己和全家禱告。二、圍爐與家人一同數算2018年神所賜下的恩典。三、賀歲時，請每位家人先分享2019年所期待的新突破，再抽一也要放下手機，專張祝福經文卡。四、用電話、Line等社交媒體向親友心和家人在一起，享與小組弟兄姊妹問安，彼此祝福。五、與親友一同受相處時光。玩桌遊，建立真實互動關係。六、與家人一同欣黃牧師強調，保守自己賞影片或書籍，分享心得。七、發送經文卡的心、積極主動和家人互動，春節紅包給親友，帶下新祝福。是年輕人過一個得勝農曆年的方式，並且維持每日靈修習慣，在過年期間和主有更多的連結。

春節隨身祝福神賜榮耀與平安

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得勝農曆年家庭活出基督信仰生命動，不要讓未信主家

【記者商可瑩採訪報導】農曆年假期間，許多遊子都會返鄉過年，家家戶戶充滿兩代或三代同堂的歡樂團聚聲，卻可能因為連日互動頻繁而多了些關係摩擦的機會。在嘉義貴格會活水教會兩代一起服事的周湘雄牧師（圖前排左一）、周道揚傳道（圖後排右一，受訪者提供）接受本報專訪時皆勉勵，和家庭（族）聚會的時候，應該以祝福家人、彼此和睦的心團聚。第一代基督徒在家中不一定有機會和家人談福音，但要活出福音的大能，且要主動參與家庭的活

華人教會

人誤認為信仰不同就被排拒在外。周湘雄牧師表示，每年的大年初一活水教會都會舉辦「新春聚會」，邀請會友帶著長輩或晚輩前來聚會，每人都會在當天的聚會拿到經文紅包，且有該教會的牧者團隊一一祝福禱告。許多基督徒返家過年可能擔心會遇到「祭祖」的問題，有時候甚至會和家人為此有摩擦、爭吵。周牧師勉勵，基督徒不用刻意和家人保持距離，或覺得格格不入，特別在農曆年期間自然流露出關懷

，更多的服事家人、和他們互動，深入到他們的生活，如此一來可以讓未信主家人明白信耶穌有更多的愛和關心。周道揚傳道勉勵年輕人在家中要活出基督信仰的價值觀，特別在過年期間會有長時間的兩代、三代同堂的機會，如何在家庭裡帶出有見證的生命，需要有天國文化的眼光，就是要尊榮長輩，因為關係的次序對了，必會看到祝福臨到家庭（族）。分享新聞請Ｑ我

4 華人教會

2019 年 2 月 3、10 日

實踐信望愛在基督裡世代同行 ➀ ➁

➂

➃ ➄

➅ ➆

【記者魏麒原高雄報導】第9屆台灣牧者國是論壇會議，由「台灣基督教聯盟協會」（簡稱台基盟）與「高雄基督教福音聯盟」（簡稱高福盟）共同主辦，元月21-23日在高雄舉行，上百位牧長同工（圖 ➂ ，魏麒原攝）針對家庭主流化、愛家公投等議題討論。蕭祥修牧師（台基盟秘書長）引用，「如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」（林前十三13）做為會議的結論，「讓我們選擇信心的眼光，擁抱最大的盼望，實踐耶穌愛的命令，靠主打贏這場屬靈的世紀之戰！」蕭祥修牧師（圖 ➁ ）說，本屆國是論壇會議的結論有3大方向，一、公投之後，各教會要做什麼？二、對於家庭主流化，教會可以做什麼？三、重大事工如何有效落實在各城市？其中包括228眾教會投入新一波禱告運動、落實關懷牧養；教會在主日及裝備課程教導家庭主流化，落實家庭祭壇；城市建立世代溝通新平台、重整現行智庫的功能等。對於本屆國是論壇的領受，楊寧亞牧師（台基盟理事長）說，最感

牧者禱告會

國是論壇會議家庭主流化

動的一件事，領受到眾教會牧長同工，在會議中無私地分享，享受在基督身體裡彼此連結，彼此相愛的氛圍。家庭主流化最重要的關鍵，在於無條件的接納及寬恕的愛。事奉關懷若離開福音就沒有盼望，只有用神無條件的愛、僕人的愛，才能治理這地。因此，眾教會牧長同工，必須重新委身，用無條件的接納，並活出無條件的愛。家庭主流化先從自己開始推動家庭主流化不遺餘力的楊寧亞牧師（圖 ➀ ）說，家庭主流化不只是社會運動，也是宣教運動，不只在堂會，也要進到職場七山，並興起團隊。為示範職場七山的互動過程，同工拿「商業」、「教育」等紙牌，以社會關切的「虐童」問題演行動劇。其中愛網基金會執行長陳守愚分享，從去年開始的西海岸「亮點」宣教事工（圖➆），他說，當面對西海岸還沒信耶穌的年輕人，或許他們家庭破碎，卻因著教會進到社區，人生有了極大的改變，「在一個沒有希望的地方看見希望」，何等令人激勵。「家庭主流化跟傳福音其實是一樣。」陳守愚說，愛網跟機構、堂會連結，還有3個同工進駐關懷據點，一位當廚師的弟兄，專程南下為住貨櫃屋的一家人，煮一頓義大利餐點，讓貧苦的孩子備感溫暖，感受到教會真的關心他們；「家庭主流化就是要帶出耶穌的門徒」，愛網還跟雲林品格籃

第9屆台灣牧者國是論壇

球菁英計劃合作（圖➅），跟3個孩子簽約，每天讀經十章、作社區公共服務，孩子不僅自信心提升，還在三個月就把聖經讀一遍，還帶著班上兩人一起讀經禱告，生命整個被翻轉。教會要改變體質成為耶和華的軍隊「願這地因著教會犧牲奉獻、順服在上帝的旨意而得福。」22日晚上的為國禱告會，寇紹恩牧師（台北基督之家主任牧師）（圖 ➃ ）跟與會眾牧長同工跪求上帝的憐憫，轉換教會的體質，成為耶和華的軍隊，進入神的榮耀。寇紹恩牧師說，在禱告中，他領受到神對他說，2019年是要進入神榮耀的一年。他以「盼望」為題分享，如同狄更斯小說《雙城記》描寫的，「這是最壞的年代，也是最好的年代。」關鍵在於我們是否站在神這邊，與主同行。去年神揀選了台灣，即使媒體一面倒，沒人看好愛家公投，因耶和華在人的國中掌權，使台灣成為 21世紀華人的榮耀。因著愛家公投，至少千間教會動起來，弟兄姊妹甦醒過來，並帶來跨教派教會合一與連結，如同以西結書卅七章所描寫，上帝命先知以西結宣告，神使枯骨連結，並吹進氣息，就成為耶和華的軍隊。神的時候己到了，祂要讓台灣教會有極大翻轉，盼望眾教會動起來。「教會體質不對的話，用什麼策略都沒有用，只要教會體質健康，相信神要作祂榮耀的工作。」

耶和華尼西兩代走在一起針對兩代之間問題，柳子駿牧師（台北復興堂主任牧師）（圖➄）於 23日分享，他以社會學家的分類比較，二戰之後（1950-1964年）稱為嬰兒潮世代，而千禧世代或Y世代是指 1982至2005年出生者。譬如對於年金改革、同婚議題，嬰兒潮世代跟Ｙ世代想法跟做法差異大，兩代因而撕裂。政治人物為搶選票，討好另一方，結果造成更大的撕裂。耶穌是化解世代隔閡的答案，但在教會裡，世代問題仍得面對與解決，柳牧師引用出埃及記十七章8-13節經文，摩西在山上禱告，約書亞在山下跟亞瑪力人爭戰，說明教會兩代牧者，甚至三代牧者之間要學習的功課。下一世代要活出順服與尊榮；而年輕人要有無懼的信心，勇敢地面對挑戰；年輕人有得勝的智慧，牧者要得著年輕人的心，保持教會的活力。年長者對於年輕牧者應懂得授權，適時放手，才是信任；上一代應善用屬靈的權柄，善用權柄是爭戰勝敗的關鍵；而從摩西的手發沉，亞倫、戶珥就扶住摩西的手，牧者需要扶持的同伴，一起打拚。據此，柳牧師建議，教會應興起更多的年輕牧者，二代、三代牧者同行，世代傳承下去，成立時代型智庫，青年參與國是論壇，讓三代合一連結，建立互信、傾聽的常勝軍，他們這一中生代則扮演好「翻譯官」角色，傳遞世代間彼此的信念。

華人教會

2019 年 2 月 3、10 日

基督之家50週年

感恩興起基督精兵進入命定

師祝福會眾，願感動寇監督的靈加倍感動每一位弟兄姊妹。第二個10 年，教會走過震盪的路，令人敬重的長輩們及許多弟兄姊妹留下忠心持守的榜樣，是在震盪中為主堅持的榜樣。第三個10年教會經歷突破，是因為小組的轉型，不再以講台為中心，而以牧養關係作為教會發展的基礎，在此關係上，神預備教會有一個新的體質，能夠進入第四個10年，在神的恩待中「展翅」，人數快速成長到1,000、2,000，而且在過程中讓教會經歷「給予」，得到豐富的資源，不是留給自己，而是不斷給出去，並經歷越給越豐富的恩典，不僅如此，同時也成為宣教的教會和大使命的教會。第五個10年是「新一代的領袖被神興起」，這些領袖承接並有很大

多加一點陪伴亞東劇團生命關懷巡演【本報訊】亞東劇團自元月19日起，從彰化一路南下至恆春，展開「多加一點陪伴-生命關懷巡演」，活動結合戲劇演出、見證分享與詩歌帶動，精彩的節目使許多觀眾目不轉睛的觀賞。過去亞東劇團會趁著過年前，以發送紅包給鄰里弱勢家庭的方式，讓他們感受到這社會仍有人在關懷他們。今年，亞東劇團希望能將愛更廣的延伸出去，所以在6 個城市，結合8所基督教醫院與社福機構，展開公益巡演。亞東劇團表示，此次巡演，因應不同場地與對象，不斷變化節目內容與呈現方式，這對於團員的應變力是一大挑戰。像是在嘉義失智老人團體家屋演出時，因為怕長輩坐不住，或因短期記憶而喪失，無法吸收信息，劇團在節目中融入許多詩歌帶動，以大字報輔助，並使用非常淺白的語彙表達。幾站巡演下來，皆獲得熱烈迴響，大人、小孩，以及許多失智的長輩們，都能專注與吸收。劇團在當中也與聯禱會

配搭，由聯禱會印製觀眾留名問卷，後續由當地教會跟進關懷，這也是亞東戲劇事奉的主要目的，就是讓更多人因著生命中有上帝，人生過得精彩、豐盛。考量許多病友與家屬難以外出看戲，演出之餘，劇團同工在醫院院牧部的安排下，進入病房探訪（圖，亞東劇團提供），以布偶說故事或短劇的形式分享耶穌救恩，也讓病友抽刮刮卡，請他們當場刮出經文的祝福，並送上禮物，最後再以禱告結束。有個照顧小孫女的阿嬤，在同工祝禱時淚流不止；也有個小女孩在收到禮物後開懷大笑，長期照顧她的護理人員都說：好久沒有看到女孩笑的這麼開心。分享新聞請Ｑ我

的突破，透過幸福小組與培育系統產生另一次質的轉換，幸福小組把人完全領到神面前，成為落實傳福音的教會，而培育系統不只領人信耶穌，而且要作主的門徒，相信神在預備基督之家在下一個50年，能夠進入更深的命定裡。寇紹恩牧師說，10年前，神把一個特別的方向給教會，就是進迦南得地為業，經過這10年，明白要得地為業就必須是耶和華的軍隊，正

第七屆讚美祭勉敬拜當以上帝為首

【記者尹箴台北報導】台北基督之家為慶祝50週年，特別在元月26、 27日分別在台北醒吾大樓B1大會堂及台北商業大學體育館舉辦感恩禮拜及「2019聯合主日敬拜暨50屆年會」（上圖，劉以琳攝），主題為「禧年」。26日台北基督之家全體、全台各地基督之家代表及來自北美基督之家的牧長同工代表，各宣教工場的宣教士及中正區聯禱會牧長同工等，海內外基督之家約10間、750人歡聚一堂。感恩禮拜會後在台北商業大學體育館舉行「恩典之路」感恩茶會，邀請北美三家、北美五家牧者、中正區聯禱會主席李家忠牧師、救世傳播協會彭蒙惠老師致詞。基督之家主任牧師寇紹恩（上圖）表示，基督之家走過50年，第一個10年「興起」，神透過充滿恩膏的寇世遠監督開始這間教會，寇牧

【記者林稚雯新北報導】由頌揚基督宣道會主辦「第七屆讚美祭」，元月26日在海山高中盛大舉行，以讚美 GYM音樂、圍爐、運動會、樂齡居家復健教學、體驗活動、美食、書寫春聯等攤位，與鄰居、大小朋友、長者歡度熱鬧的讚美祭。當天，也是第七屆讚美祭的決賽結果出爐，本屆活動冠軍從缺，由東海靈糧堂所組成的「有人等我」樂團榮獲亞軍、獎金10萬元為最佳成績；季軍為龍潭活水靈糧堂「破牆」樂團（圖，林稚雯攝），獲獎金5萬元。活動音樂總監葉淳錡姊妹受訪時說明，讚美祭的競賽宗旨並非鼓勵所有人一較高下，而是要透過有趣、目標明確的活動方式，讓對於以音樂服事神有熱情的弟兄姊妹能夠彼此切磋成長。

如以色列人出埃及一般，神不再稱他們為家，而是稱為耶和華的軍隊。

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讚美祭是由頌揚基督宣道會、亞太基督教聯盟傳教會共同主辦，自 2011年起每年一屆定期舉行。葉姊妹表示，這是第一次將讚美祭移師到露天開放空間舉行，因主辦單位相信音樂具有不可小覷的影響力，因此將活動在社區旁擴大舉辦，相信能讓更多民眾有興趣並前來參與。決賽當天，4組樂團分別現場演唱兩首創作詩歌，邀請專業評審就詞、曲、編曲、台風等項目進行評比，並綜合培訓期間表現作為最後的決賽分數。針對演出結果，評審們除了肯定所有人在過程中的努力與改進之外，也提醒樂手們在編曲與演出技巧上仍有繼續努力的空間，鼓勵所有人應多聽各類型音樂擴大視野，每個人都是從基礎開始，惟有不斷地聽、不斷的練習與演出，才能在音樂領域上有更好的表現。針對冠軍從缺一事，葉姊妹於台上說明，主辦單位及評審對於各名次應有的表現都有所期待，實因樂團們無法達到冠軍應有的水準，經討論後決定將最好的名次頒至亞軍為止。

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6 世界瞭望

2019 年 2 月 3、10 日

俄羅斯首入基督徒難生存國家名單【國度復興報 ╱ 編譯 Asenath／報導】敞開的門（ Open Doors）機構在2019年發佈的世界守望觀察名單，18 年來首次將俄羅斯列為基督徒最難生存的國家之一。

為以色列禱告以色列創新指數排名竄進全球第五【國度復興報╱編譯Sophia／報導】以色列商業媒體《全球新聞》（Globes）元月22日報導，在2019年彭博創新指數（Bloomberg Innovation Index）中，以色列從去年居全球第10名大幅晉升為第5名，中國只居第16名。該指數根據最近的資料，列舉全球60個在經濟上最創新的國家排名。評比的7個項目包括：研究發展經費數額、製造能力及高科技上市公司的集中程度等。同時，世界經濟論壇（World Economic Forum ，簡稱WEF）的2018-2019年全球競爭力報告顯示，以色列在若干評比項上依舊名列前茅，包括創新、研發經費額度，及面對企業危機的積極態度。「以色列的研發經費比任何國家都高（佔國內生產總值的4.3%），且最能接受企業經營失敗，新公司的成長也最快速...。身為高度發展的財經體（全球第22名），且擁有全球風險投資第二好的能力，使以色列足以維繫繁榮、創新的私人企業。」 WEF報導這次以色列的彭博創新指數排名領先新加坡（第6）、美國（第8）和日本（第 9）等先進國家。南韓已連續6年排名全球第一，德國居次，接著是芬蘭和瑞士。以色列的晉升是因在若干項目上表現強勁：研發力度（居冠）、研究人員集中度（第2名）、專利（第4名）及高科技密度（從去年的第19名晉升為第5名）。 ●為以色列科技造福人群，歸榮耀給神禱告。（文取材自Bridges for Peace）

這新聞來得令人驚訝，因俄羅斯是基督教盛行之地。當地基督徒約佔總人口的82%。但斯拉夫福音協會（Slavic Gospel Association ）的馬克（Eric Mock）表示，「重要的是要了解這景況」，並考量俄羅斯反宗教的現況。「要談俄羅斯的基督信仰，就不能不談東正教會。」俄羅斯的基督信仰落入東正教和新教兩個類別。它們明顯不同，但不了解其中一個教派的角色和地位，就無法了解另一個教派的奮鬥。今天大部分自稱是信徒的俄羅斯人都是東正教徒。馬克說，東正教一直貫穿俄羅斯歷史，其源頭可回溯到西元900年中期。「東正教會和基督信仰在俄羅斯有既長且深的傳統感情。遠在共產主義遏抑俄羅斯基督信仰70 年之前，東正教就存在了。」早年，「莫斯科自視為維護基督信仰的重鎮」，且教會與國家領袖之間的關係緊密。1920年代，發生布爾什維克（前共黨）革命、第一次世界大戰

和蘇聯統治。在共產黨和國家主導的迫害之下，東正教徒或新教徒、猶太教徒或穆斯林人人自危。接下來數十年，馬克說，「我們一面看見東正教會擁有相對穩定的信仰自由，但卻也看見新教越來越艱難，新教教會越來越沒有信仰自由。」新法律和規範只是造成宗教自由退化的因素之一。「新教教會申請註冊時，常遭刁難。有些地區的市政領袖還會向他們施壓。」「新教被視為妨礙東正教發展的絆腳石。」馬克說：「我們必須從司法和宗教兩個觀點來看問題，因為在俄羅斯，問題都是這樣形成的。」詢以如何回應像這樣的情況？馬克回答，俄羅斯信徒提供了一個讓人料想不到的觀點：「我們常只想到路障，但他們卻想到橋樑。他們相信，社會和立法上的困難只是在每個機會宣揚神恩典的平台。」 ●為新教能在俄羅斯突破困境禱告。（圖文取材自Mission Network News）

全球恐怖攻擊創2011年以來新低

【國度復興報╱編譯Sylvia／報導】由商業信息提供商IHS Markit（納斯達克股票代碼：INFO ）發佈的詹氏恐怖主義與叛亂活動情報中心（ Jane's Terrorism and Insurgency Center，JTIC）之年度「全球攻擊索引」，2018年全球恐怖攻擊比 2017年減少了三分之一，使得非戰爭死亡人數也降低了四分之一強。 JTIC主任亨曼（Matthew Henman）表示，在 2018一整年內，JTIC記錄了15,321起非國家武裝團體的攻擊，造成非戰爭死亡人數為13,483。與2017年相比，大幅減少了33.2%。這數字是自2011年來攻擊數最少的一年，也是自JTIC於2009年開始廣泛收集事件資料後，死亡人數最少的一年。 2018年報告之重大發現： ‧伊斯蘭國發動的攻擊減少將近四分之三，死亡人數也降低了50%以上，雖然該團體在非戰爭

死亡人數方面仍然是世界上最高的。 ‧在有記錄的攻擊中，敘利亞落至第二高，降了將近三分之二，死亡人數則減少了將近一半。 ‧與總體下降趨勢相反，烏克蘭的攻擊數增加了將近五分之一，成為最暴力的國家。 ‧在非戰爭死亡人數記錄方面，阿富汗是全球最致命的國家，攻擊數增加將近三分之一，死亡人數則大幅上升了80%。 ‧JTIC在2018年記錄全球有90個國家發生非國家武裝團體暴力行為，在2017年則有116國。 ●為恐怖攻擊早日消失禱告。（圖文取材自Jewish News Syndicate）

紐約通過駭人新法等同許可謀殺胎兒【國度復興報╱編譯Amy／報導】美國紐約通過一項駭人聽聞的墮胎新法，允許嬰兒在出生前被謀殺，主要信仰領袖正在向上帝呼求。即使「羅訴韋德案」（Roe v. Wade）被推翻，新法也允許婦女在嬰兒足月出生前都可以墮胎。美國布蘭諾普斯頓沃浸信會（Prestonwood Baptist Church）葛翰牧師（Jack Graham）表示：「毋庸置疑，那些讚揚紐約被稱為「生育健康法案」（ Reproductive Health Act）的人，並不是慶祝女性健康

權利向前邁進一步，而是『冷血謀殺』。這種行為無疑是謀殺未出生嬰兒的許可證，即使嬰兒能夠在子宮外存活。許多人如此歡迎這項新法，我們更應採取行動，讓世人知道沒有任何一件事比捍衛人類性命更重要，並為無法自衛的人而戰。」這項法律是在羅訴韋德案週年紀念日後通過，元月底，數十萬人在華盛頓特區遊行，捍衛生命。 ●為每一個胎兒的生命都被保存禱告。（文取材自Charisma News）

德國教會聯盟對同性戀議題表明立場

2019 年 2 月 3、10 日

英大主教：基督徒要被聖靈充滿【國度復興報╱編譯Icula／報導】英國聖公會坎特伯利（Canterbury）大主教韋爾比（Justin Welby）說：「所有的基督徒要被聖靈充滿，保羅在羅馬時對這一點非常清楚，因此就某個意義上而言，每個信徒都屬靈恩派。」韋爾比在接受英國首要廣播電台（Premier）訪問時，論及「願祢的國降臨」的禱告，與促使全球114國眾教會和宗派合一的福音運動。他說，該運動合乎「聖經」，因它反映使徒行傳第一章的精神，及使徒在基督升天與五旬節之間所做的事。韋爾比對投入這項運動的人數大感「驚訝」，包括美以美教派、天主教、東正教和五旬節教派全都湧入。「這不是聖公會的事，而是教會的事。我們看見一些人信主的奇妙故事。」

詢以個人禱告生活，韋爾比說：「每天用方言禱告是我日常生活紀律的一部分。我期待聽見神說話，無論是透過知識言語或預言。」詢以英國無神論人數增加、上教會人數減少，韋爾比說：「我為人信主禱告，而不是為教會繼存在之類的事禱告。」「世上沒有對教會的威脅，因為那是神的教會。耶穌說，地獄的門不會勝過它。我們不需要為教會的未來擔憂，也不需要對特定教會機構不安。我們的需要的是專心順服基督。」韋爾比每天為英國首相梅伊（Theresa May）及其他政治人物禱告，尤其是在英國脫歐危機期間。至於基督徒該如何看待性及同（雙）性戀、跨性別者（LGBT）的問題，韋爾比呼籲信徒「審慎讀聖經，尋求神的智慧」，同時看看「耶穌如何對待那些自以為聖潔的人和自認為是罪人的人」。其次，要「多禱告，尤其是為你不同意的那些人禱告。祈求他們能被神的恩惠充滿，因為他們是在基督裡的弟兄姊妹」。再則，基督徒應該「彼此相愛」。 ●為信徒的禱告及行為見證影響社會禱告。（圖文取材自Evangelical Focus）

民眾抗議總統委內瑞拉基督徒祈求和平【國度復興報╱編譯Amy／報導】委內瑞拉民眾大遊行訴求自由和民主。基督教會聯合會（ Federation of Christian churches）認為，國會議長應該在「過渡時期領導國家」。自元月10日馬杜洛（ Nicolás Maduro）進入委內瑞拉總統第二任期後，委國局勢惡化。委內瑞拉國內和大多數拉丁美洲國家反對派認為馬杜洛選舉舞弊，不承認他當選總統。委內瑞拉議會宣布2月22日將接管政府。議長蓋多（JuanGuaidó）已被美洲國家組織（OAS）承認為委內瑞拉臨時總統。元月22日，數百名委國民眾走上街頭，抗議馬杜洛政權。反對人士23日再發動大規模遊行。面對日益加劇的緊張局勢，委內瑞拉基督教團體呼籲為和平禱告。福音派聯盟會長歐爾森（Samuel Olson）牧師在社交媒體上分享影音，邀請全國民眾「像家人一樣一起禱告，請求上帝在國家歷史的關

鍵時刻，透過聖靈給予指引，祝福國家。」此外，「委內瑞拉基督教會聯合會聯盟」（ Confederation Union of Christian Churches of Venezuela）在一份公開聲明中，要求蓋多回應民眾的訴求，「在過渡時期領導國家」；聯盟並呼籲「結束篡奪總統職位」，同時要求「透過協議建立緊急過渡政府，並開放自由選舉」。蓋多還在幾個城市召集系列諮商會議。在這幾次聚會中，與會者為國家的民主和更好的未來禱告。 ●為委內瑞拉政局與和平禱告。（圖文取材自Evangelical Focus）

世界瞭望

【國度復興報╱編譯Sylvia／報導】德國的福音派自由教會聯盟（Federation of Free Evangelical Churches，FEG ）是450多間教會的代表，針對基督徒信仰與同性戀的議題，在一份文件中公開表明立場，且鼓勵教會的教牧關懷要針對個別情況做調整。以「處理同性戀對福音派自由教會造成的緊張局勢」為題之文件，於1月發佈，涵蓋了釋經學引言、系統神學基礎，以及教會實踐神學基礎等內容。由FEG發佈的這份報告長達11頁，一開始便提到「我們接受聖經是上帝的話語，且是我們信仰、教導和生活的基礎」。在確認聖經的權威之後，又說到「世上每個人都可以得著上帝的愛，和耶穌基督那令人得釋放的福音」。「婚姻乃是一男一女，他們結合所組成的家庭，乃是聖經的典範，因此同性戀與此典範不相容。」 FEG表示關於同性戀的成因，科學至今仍未有明確的結論，且承認對於改變一個人的同性戀傾向是否可行也未能達成共識。該份文件提到，凡對有同性戀傾向者進行教牧關懷時，應謹記「罪總是同時具有一般性和個別性」。確認具有同性戀傾向的基督徒，「要面對的挑戰是，按照聖經的典範棄絕同性間的性犯罪。」該文件也將領導當地教會的方法，和關懷在性別議題上掙扎的人，分別開來。儘管聖經對於同性戀的教導很清楚，但FEG認為關懷工作需要依照每個人的情況、年齡或婚姻狀況而有所不同。 FEG於十九世紀成立，為要「建立有別於國家教會的教會典範」。如今連結了全國479間教會及4萬多名福音派基督徒，是德國的基督教派中信徒增長的教派之一。 ●為教會能更有智慧地關懷同性戀者禱告。（圖文取材自Evangelical Focus）

全球首家基督教航空成立盼望協助宣教工作【香港國度復興報編譯】美國德州的航空宣教機構「猶大一號」（Judah 1）將成為全球首家基督教私人飛機公司，聯邦航空管理局（FAA）近日已接受其申請，預計他們將在今年夏季投入服務，主要目標是協助宣教團隊更簡便地前往宣教工場。猶大一號主要服務對象是教會和宣教機構，運

送他們到國內及國際的宣教目的地。猶大一號的創辦人和行政總裁艾弗雷特．艾倫（Everett Aaron）分享他的異象：「猶大一號是主在1994年給我的異象，祂讓我看見航空宣教的必要性，我深信猶大一號有助福音的傳播，還能見證聖靈在行動中的大能。」

艾倫表示：「乘坐猶大一號可免行李運送費和減少行李遺失的風險。不少宣教士乘坐一般航空公司到宣教場地的旅途中，經常遇到行李和宣教物品遺失的問題，猶大一號希望提供解決辦法。 ●興起更多航空業的資源推動普世宣教工作。（圖文取自Christian Headlines）

8 海外華人

2019 年 2 月 3、10 日

在光明中慶新年在希望裡迎新春【本報訊】新年和春節期間，正是「每逢佳節倍思親」的時刻，紐約角聲學習中心於元月19日在角聲使命中心，為學員們和社區民眾準備了一場溫馨且高水準的音樂饗宴 -「生命之光」音樂會。希望借此活動，讓學員們和社區民眾感受到關愛和溫暖，使孤獨的有家，使憂愁的有喜樂，使焦慮的有平安，使沮喪的有希望。「生命之光」音樂會，雖需事先購票，但備有美味餐食，備有兒童節目。表演嘉賓有小提琴、大提琴、鋼琴的專業演奏者，還有星光大道的獲獎歌手，節目的尾聲特邀角聲佈道團總幹事勞伯祥牧師，給予新年的祝福。勞伯祥牧師（左圖，擷取自角聲佈道團網頁影片）提到，每個人都需要祝福，因為人生總會經歷許多

國度廣場

的困難，我們需要信心，所以信心是一種祝福，除了信心的祝福之外，還有很多的祝福。上帝很願意來祝福我們，這是很難得的，人很渺小，上帝很偉大，但上帝很願意祝福渺小的人。一般的禮物是用手去領受，但祝福是用心去領受。勞牧師以約翰福音一章5節「光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。」來提醒會眾，上帝的光就是一種祝福，要來照亮人心裡的黑暗，但人若不接受這光，就是拒絕了上帝的祝福。然而人活在黑暗中是很危險的，所以人需要光，否則人生會因迷失而做錯事，因看不到而失敗。我們每個人的內心，都有一些黑暗面，例如妒忌、貪心等，所以人心需要上帝的生命之光來指引才不會做錯。耶穌就是世界的光，

【復興系列】之六一七

耶穌，這個人、也是這位神，至少有兩個名字或稱呼。馬太福音（新約第一本福音書），第一章就說到「耶穌」的名字，是「要將祂的百姓從罪惡中救（原文，Sozo）出來」；緊接著，馬太又說，人要稱祂為「以馬內利」（太一21-23 ）。「維基百科」裡也說，「耶穌基督有許多別的頭銜和稱呼：...受膏者、以馬內利、神的兒子、人子、道、中保、大祭司...」在這些名字、稱呼中，每個對於我，都是一個深刻的人生經歷；尤其在人（我）與神之間的關係上。而「中保」卻給我許多不一樣的感受，讓我在自己與神之間的關係之外，更使我在自己與他人間，深深領受到，耶穌對於我的愛，是何等長闊高深啊！身為牧師，我總是認真預備自己的講章，花很多時間禱告、尋求神的話語、反覆預講，卻很難完全排除個人意識，而溢出該有的修為，因此常常令我心中懊惱。有一天，我講完道，看到會眾很滿意、預備散會離開。突然，心中閃過一個意念問我，「你剛剛舉的比喻適當嗎？」頓時，我的臉發燙，我知道台下可能有人會被這個比喻傷害到。我好羞愧、懊喪，真想把

我們要領受光並順著光來生活。勞牧師講了一個小故事，提到一個迷糊的幼稚園老師，帶小朋友到公園遊玩時，竟遺漏了一個孩子而沒帶回學校，等到發現疏失再到公園尋回時，這孩子早已嚇壞且哭腫了雙眼。放學時母親來接孩子，了解狀況後，看著愧疚而無言以對的老師，以及雙眼紅腫的孩子。她

耶穌，超級中保大家叫回來，重講一遍正確的真理、公開道歉、求神與會眾原諒我。但他們已逐漸遠去，那受傷的人也隱沒在人群中。我只能默默地帶著懊悔的心，在神面前認罪悔改、求主赦免我。驀地，有一個溫柔的聲音，輕輕地告訴我：「我是你和會眾間的中保。」霎時，我的眼淚簌簌落下。耶穌，在我的生命中是何等寶貴啊！中保是調解人，也就是，為了帶來和解，作為中介與對立方打交道的那個人。而耶穌不只是「中保」，祂更是「超級中保」呢！「在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。」（提前二5）祂的寶血，洗盡我得罪神、傷了人的不義；祂的十字架，赦免我講道不力的罪過。祂讓我重新站立，保有為人牧者的產業─「為此，祂做了新約的中保，既然受死，贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人，得著所應許永遠的產業。」（來九15）更且，那聲音說，「凡祈求的，就得著。」（太七8）「你願意為他受傷的心代禱，尋求我對他的醫治嗎？」我跪在那裡，痛哭流淚，為那顆被我傷害的心，祈求主的醫治。中保，不只是復合，中保更是醫治與釋放─

抱著自己的孩子，溫柔的耳語，教她去安慰那心虛慚愧的老師。原本委屈難過的孩子，忽然平靜了，他去抱著老師說，我沒事了，事情都過去了。這母親給孩子的教導是一份愛，這種饒恕及赦罪的愛，也是上帝的光。主耶穌到這世上不但赦免我們的罪，也教導我們怎麼愛，怎麼去把平安給別人，願我們都能接受上帝的生命之光。

◎潘榮隆牧師正如耶穌的名字「Sozo」一樣，是救贖，也是醫治與釋放。耶穌是神人之間的中保，唯一的救贖者，耶穌也是我的醫治者、釋放者。耶穌更是我和被我得罪者間的中保，調解了我與人之間的糾紛，使我與人復合；耶穌還醫治了我與人之間彼此的傷害、赦免了我們彼此的罪愆。祂是中保中的「超級中保」─是物超所值、有額外服務、Buy one get one free的中介者。突然，我深深覺得我比任何時刻更需要耶穌。甚至於說，沒有耶穌作中保，我真不知道在人間要如何活下去，要如何活得更喜樂、更有意義了。耶穌是最偉大的「超級中保」。

2 0 1 9 年 2 月 3 、 1 0 廣告日

10 心靈之窗

2019 年 2 月 3、10 日

新春迎7 1. 團圓吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。（箴十五17）過年是家人、家族團圓的日子，也是家人最密切相處的時間。對於吃團圓飯這件事，最重要的還不是食物，而是享受家人之間的關係。「吃得不是那麼好，但彼此關係好」勝過「吃山珍海味，但彼此關係不好」。若家人關係有點緊張，就要開始尋求聖靈的幫助，讓耶穌的愛、天父的愛進入我們心裏面，讓我們打從內心用珍惜、感恩的態度面對團圓的時刻，甚至有能力對家人表達關心、表達愛，為今年的年夜飯留下美好的回憶。

4. 送暖

2. 尊榮

3. 感謝

當照耶和華─你上帝所吩咐的孝敬父母，使你得福，並使你的日子在耶和華─你上帝所賜你的地上得以長久。（申五16）當我們懂得孝敬父母，我們會活得健康又喜樂。但這不是我們按著本性做得到的。我們能聽從父母完全是因為被主的愛感動，為要討祂喜悅的緣故。父母有時會帶給我們傷害，但是上帝的恩典大過一切的過錯和傷害，可以讓我們脫離一切苦毒，讓我們打從心底接納父母、愛父母，這是聖靈的工作，是這世界所沒有的。

你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福。（彼前三8-9）聖經吩咐我們要祝福別人。「祝福」的動詞，希臘文是“Eulogeo”，“Eu”的意思是「好」，“logeo”源自“logos”，意思是「話」；「祝福」就是「說好話」。對人說感謝的話，是一種很有能力的祝福，雙方都會很快樂。感謝是針對對方做在我們身上的事，例如「謝謝你幫我沖咖啡」。（「你沖的咖啡很好喝」則是讚美，不是感謝。）我們能不能表達感謝，跟對方是甚麼樣的人沒有關係，跟我們裏面是否有主的愛有關。若我們說不出感謝的話，可以去親近上帝，再一次被祂那無條件接納、饒恕、賜福的愛充滿。

主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告上帝悅納人的禧年。（路四18-19）上帝所造的伊甸園豐盛、富足、美好，沒有貧窮。上帝不能忍受人類貧窮，無論是身心靈哪方面的貧窮，經濟匱乏、被鬼附、生病、受不公義的壓榨等等，祂都不能忍受。祂道成肉身來到世上，就是要來消滅貧窮。上帝把萬有給了我們，甚至捨了祂自己的命。我們這些領受了耶穌基督生命的人，也要活出祂那「慷慨分享，不能忍受別人貧窮」的本性，去幫助被貧窮所困的人。

5. 玩耍

看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！（詩一三三1）度假、出去玩，是為了放鬆、恢復活力、讓自己感到愉快。但是很多研究結果顯示，人們出去玩回來後常變得更累。不是說度假、出去玩沒有用，而是說要選擇真正能放鬆、恢復活力、讓自己感到愉快的方式。有一家人到國外玩，期間卻大吵一架，很不愉快。另外一家人只是去台東，沒有安排特殊的活動，單單去那裏安靜休息，每天都有一起讀經的時間；他們整個假期都很享受，收假後面對工作也充滿活力。度假、出去玩，無論地點、內容、花多少錢，「關係」永遠都是最重要的元素，包括和上帝、和人、和自己的關係。

2019 年 2 月 3、10 日

家庭專欄

6. 收心不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。（羅十二2）農曆年連假結束之時，我們很需要收心。收心，最重要的精神是「歸靈」，也就是把自己的心歸回上帝那裏，對準祂，百分之百屬於祂。具體來說，大概有三件事情是每一個人都會需要特別留意的。首先，年假期間，我們比平常更密切地與家人相處，這些相處、互動往往會帶來一些需要進一步處理、消化的事情。其次，時間使用上，我們也需要從比較沒有架構的、鬆散的方式，調整回常軌。最後，在我們的文化中，農曆年假期結束，意味著新的一年真正展開了，我們要好好地為自己新年度的命名再一次禱告祝福，預備自己進入上帝為我們預備的豐富裏面。

7. 開工我們既從仇敵手中被救出來，就可以終身在祂面前，坦然無懼地用聖潔、公義事奉祂。（路一 74-75）上帝把我們從撒但、世界、肉體拯救出來，是為了要我們可以事奉祂，享受和祂同行同工的滿足。想到服事上帝，大家通常想到作傳道人，或者堂會裏的小組長、區長、敬拜團、司執事團隊等等，當然這些是服事，但上帝也呼召我們在家庭、職場上服事祂。一切為耶穌所做的事情都是呼召、都是服事。工作就是呼召、就是服事，在乎的是工作本身，而非工作的地點，也跟受不受薪無關係。全職媽媽在家裏照顧孩子，這是上帝對她神聖的呼召。

（本文資料擷取自台北真理堂「過得勝的農曆年」網頁）

心靈之窗

◎江兒／中華迦拿婚姻家庭成長協會副理事長

你還期待家族團聚嗎？

你

期待每年除夕夜的年家族團聚嗎？還是你想要跳上飛機，以逃離台灣的大塞車與家族聚集的年度無奈？你甚至是不喜歡年復一年飽食數日的節慶過法，大夥兒行禮如儀大會面的尷尬！因為，年少孩子叫不出長輩稱謂，長者則記不起後進名字，愣在許多巧遇或禮貌上需刻意碰頭的時間點上。信不信，現在更會出現一種新的場景：各房上下的親戚都回到老家了，可是在客廳裡，卻是電視由它自行播放著，散坐不同角落的長幼皆低頭滑他的手機，跟遠方認識或不太熟的人 Line或FB上拜年扯東話西，卻就是與眼前的親人不知要聊什麼？大家都一年只見一兩次面，心的距離或許在春節幾天裡可以勉強拉近一些，彼此的近況更是模糊中用力拼湊起部分的印象與感覺，但才稍挨近關係，話夾子微微打開，不久又得分道揚鑣了！因為，交通路況總是令人擔心，或想順道去哪裡走走，所以，返回工作居所的快慢幾乎無一相同，使得分手的感覺也充滿唏噓，更不知何時再見面？父母輩渴望與親友團聚，孩子們沒有共同的童年生活與往日情懷，因而好像被夾帶回鄉的袋鼠，睜大眼看著叔伯姑姨談吐風生、腰彎大笑，雖想認真參與聽出個所以然，最終仍僅如拼圖般的隔靴搔不著癢，想團圓的動力自然是逐年遞減了。如果這是隔代真實的差距，但不能或不曾說開，如何能期望日後都理所當然地繼續一年一聚？讓人到了歲末的此時，就想發問：團聚的意義是什麼？還要或還能繼續團聚下去嗎？華人幾千年的這種歷史傳統，到這世代，恐怕快要崩解了！上述現象只是疏離程度的高低，因而臨到這節慶日子，真是既愛又怕！

冬寒天冷，家人靠在一起，啖火鍋、吃大餐、圍熱食，誰不喜歡？更是溫暖，只不過，存於這些感官的慰藉實在單薄，近幾年來，越來越多人安排春節假期出國或騎單車環島等的風氣，便是這現象背後的印證。基督信仰是十分看重家庭生活及其傳承的，大家琅琅上口的「亞伯拉罕、以撒、雅各的神」，說的就是這概念。尤其強調「愛」才是生命的核心，所以聖經第一卷書創世記，幾乎環繞在家庭人際的問題與教導上。華人文化的傳統，本來也隱含了這個重點，怎知到了眼下的台灣，乃至整個世代遭逢的都市化生活與科技產物的衝擊，春節時家人團不團聚或越來越不易團圓，便成了頗為明顯的外在改變指標。農曆過年的感嘆，一年只此一次；中秋轉為烤肉之夜，也是相似偶一的觸景生情，卻都在在提醒我們，現今的家庭生活如何？親人間互動的頻率與親密度如何？家族的凝聚力又怎樣？基督徒則更要回到上帝對婚姻家庭心意的看重上省思，我們既是祂生命福音的使者，放假之餘，是否可以多為自己的家族禱告，也求主賜給我們愛的動力及智慧，深知如何去關心身邊的這些親友們。

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2019 年 2 月 3、10 日

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「時候將到，我必將萬民萬族聚來，看見我的榮耀。」（賽六十六18）奉獻方式一、郵局劃撥奉獻郵政劃撥帳號19738631 戶名：財團法人國度復興傳播基金會二、信用卡奉獻請由本報網站 krtnews.tw 進入「奉獻支持」頁面，點選「扣款授權書表格」下載並填寫後，郵寄或傳真回覆。或請填妥16版信用卡奉獻授權書，郵寄或傳真回覆。三、銀行匯款奉獻匯款帳號：121-10-0093-007 收款銀行：華南銀行和平分行戶名：財團法人國度復興傳播基金會匯款後請將匯款單傳真，並註姓名、電話、住址，以利建檔及寄發收據。四、支票奉獻請開具抬頭為「財團法人國度復興傳播基金會」的禁止背書轉讓劃線支票，以掛號郵寄至：10662 台北市和平東路2段24號10樓財團法人國度復興傳播基金會收。（每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。）

2019 年 2 月 3、10 日

職場與生活

幫助弱勢童自主學習勇闖AI世代

◎文／記者魏麒原圖／LearnMode學習吧官網

▲陳逸文弟兄。魏麒原攝

陳

逸文弟兄（信望愛文教基金會策略總監），於去年（2018）12月應邀在中華基督徒專業人員信望愛社演講，介紹信望愛基金會所建構的免費線上學習平台「LearnMode學習吧」現況，他說，這個平台是幫助偏鄉孩子提升基礎學力，培養自主學習能力，以便面對未來職場挑戰，能靠著思辨能力、創造力及團隊合作，不被AI及機器人取代。自稱資深「斜槓青年」（擁有多重職業、身分）的他，本身學理工，待過竹科，也參與HTC 雙鏡頭手機研發。回應神的呼召，他讀生命培訓學院，跟著來台宣教的英國籍妻子到淡水開拓福音中心。因著對教育的負擔，他離開科技業進入「均一教育平台」，2018年6月轉入信望愛基金會，帶領20多人團隊推動「LearnMode學習吧」線上學習平台。

每個人都是上帝創造獨一無二的為何要做線上學習平台呢？陳逸文說，在進入AI、機器人自動生產的工業4.0時代，47%現有單一重複的工作會被機器人取代；台灣教育現場學生基礎學力低落，陳逸文說，一個班級裡，老師頂多可以照顧成績中等的30%學生，其餘學習成績前段跟後段的70%學生只能算是「班級的客人」。另一個嚴重問題是台灣學生數學跟英文待加強比例達3成左右。「我們都是上帝所創造的，每個人都是特別的，相信每個孩子都應該擁有面對未來的能力，擁有自主學習尋求解答的能力。」陳逸文說，面對AI世代，如何培養機器人無法取代的能力，譬如有了「自主學習能力」，在學校畢業後，很多知識就可以自主學習得到，應付瞬息萬變的職場環境。另外「培養團隊合作精神、分辨是非思考及表達能力、創造力」，而這些應用、分析及創造能力都是AI機器人無法取代。目前台灣正站在一個「時間窗口」

上，台灣社會開放，許多老師研發創意教學方式，吸引對岸、香港、新加坡、馬來西亞、越南等地聘請這些優秀台灣老師指導，跟上教學創新腳步，台灣若不急起直追，將失去教學創新的優勢。「LearnMode學習吧」線上學習平台目標就是讓每個孩子都擁有基礎學力，經由科技工具輔助，配合個人學習進度及速度，因材施教，提供個人化、差異化的教導。目前「學習吧」平台使用MOOCs及SPOCs兩種線上教與學模式。MOOCs（Massive Open Online Courses），又稱為「磨課師」，也就是「大規模開放式線上課程」，透過網路，把課程開放給大量線上使用者參與學習過程，其缺點在於學生缺少老師陪伴，功課完成率偏低；SPOCs（Small Private Online Courses，「小規模限制性線上課程」），則衍生自MOOCs，讓教師可在平台開課，師生在平台上互動，討論、看課程簡報、繳作業，老師能充分掌握學生的學習過程，跨平台的資源，也讓老師備課更方便。

線上學習師生24小時均可使用線上學習平台的好處就是師生24小時都可以使用，上網最高峰在晚上9到10點，也有老師利用平台內容上課，學生可按自己學習進度和速度來學習，也免除家長擔心的孩子網路使用安全問題，老師不再是演講者，而是陪伴指導學生的教練，成效非常明顯。但除了這樣，我們還可以為孩子多做點什麼？陳逸文說，根據2015年PISA調查，台灣的數學、科學全球排名第4，但閱讀卻從原本第 8，掉到第23，最主要原因在於轉型為數位閱

讀，不利長篇閱讀理解。另外在一個全國識字量測驗研究中，偏鄉國三的低識字量竟比一般小學三年級識字量還少，識字量不足，自主學習當然更困難。因為在花東偏鄉，走路上學20分鐘內，路上看不到任何一個招牌，加上隔代教養，孩子回到家，阿公阿嬤只講方言，若是外配的子女，更難得講國語，文化刺激太少導致低識字率。但透過線上學習平台是有機會扭轉劣勢的，苗栗有一所採取學習吧平台的國小，老師就應用平台錄音功能，讓學生選讀一篇《國語日報》文章，錄音後每天中午播一篇，研發團隊在2018 年9月還推出語音辨識系統，用機器人幫老師聽學生錄音檔的正確率及流暢度。一個20人班級，每人3分鐘的錄音檔，老師只要打開網頁，學生讀課文或讀報的正確率及流暢度一目了然，十分方便。對於線上學習平台的果效，陳逸文分享一個小故事，有位老師當著班上學生播了一段課文錄音檔，聲音好好聽，但學生都猜不到是誰的聲音，老師揭曉某某同學，讓學生驚訝不己，因為這位學生兩年來從沒在學校開口說話過，但在家裡是正常的，這可能是一種心理學上「選擇性沉默」症狀。但經由科技，卻可以幫助孩子突破自己的心理困境。孩子或許面對人或老師開口有障礙，但面對機器、平板電腦錄音，電腦給的是一路綠燈、綠燈、綠燈，孩子也克服障礙，敢表達了。

14 國度宣教

2019 年 2 月 3、10 日

春節假期為宣教士禱告記念那些無法回家鄉過年的人

宣

教，不單是信徒順服去事奉神，其實是神自己在作工。若不是耶和華使用人成就祂的旨意，人憑己力所作的工亦非永恆。試想使徒行傳十六章中，保羅在腓立比只是忠心傳講，呂底亞就相信了。是神自己帶領宣教士到對的地方，叫講的有能力，聽的開啟心扉。在馬太福音九章36-38 節，耶穌見許多的未得之民，就說：「要收的莊稼多，做工的人少。」這話對比需要之大和工人之少，連大理（Denis Lane）於《神的大能武器》中形容這是「以弱勢軍隊應付不可能任務！」怎麼辦呢？耶穌的回答是：「所以你們當求莊稼的主，打發工人出去，收祂的莊稼。」解決辦法就是：求神感動人心並挑戰祂的百姓進入工場收割。使徒保羅常敦促信徒為他禱告。他把事工的成敗建基於眾信徒的禱告支持：「弟兄們，我們不要你們不曉得，我們從前在亞西亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了，自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神，祂曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望祂將來還要救我們。你們以祈禱幫助我們，好叫許多人為我們謝恩，就是為我們因許多人所得的恩。」

（林後一8-11）保羅雖然一再強調自己「遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了」，但他對神的拯救卻仍充滿信心，因為有信徒在背後以禱告支持。禱告讓我們在宣教的服事中有份。正如保羅在經文（林後一 11）中指出，禱告與宣教工作不可分割。或許你在神的宣教藍圖中的角色仍有待尋求，但祂要我們為普世宣教事工代禱是無庸置疑的，我們未敢錯過，亦責無旁貸，定要「不住地禱告」（帖前五17），「常常禱告，不可灰心」（路十八1）。

兩個層次的禱告以下兩點有助你操練禱告： 1. 培養對普世宣教的關注選擇某幾個國家，關心該國的宣教工作，恆切禱告。亦可考慮一星期內每天一洲、為七大洲的宣教工作禱告。 2. 為某一宣教士或宣教家庭禱告當你孕育出對普世宣教的關懷，就開始鎖定某一位作關心對象，求主為你預備一位你有感動委身關顧的宣教士，並引導你決心每天為這位宣教伙伴禱告。深入了解這位宣教士夥伴：他／她的家庭、差會（訂閱差

◎衛遜普Bill Wilson

會會訊）、所服事的國家、工作性質及隊工等。給自己一點小任務：定期寫信、送上小禮物、邀約到家款待等。第一時間詳閱收到的代禱信並持續禱告，讓信內的代禱事項擴展你的視野，為每一項需要深入代求。當禱告蒙應允，應與伙伴一同感恩讚美。要持續每天不間斷為人代禱並不容易，久而久之，深入的代禱或許只剩下一句「求主祝福某某」。除了求主憐憫，幫助我們殷勤又謹慎地持之以恆，建議每天使用下列代禱日程來保持禱告的「新鮮度」，並使焦點清晰。

七天代禱日程

第

天與神的關係

我們常以為宣教士必定與神關係密切，但這其實是每一位信徒最根本的代禱需要。為宣教士禱告： •渴慕神話語 •禱告有力 •被聖靈充滿 •靈命有成長 •勝過罪惡

2019 年 2 月 3、10 日

第

天身心需要

第

天工作果效

別忘了為宣教士最首要的工作禱告：探訪、教導、牧養、傳道、作見證等。為他／她所服事的人禱告。除了為代禱信上的事工禱告，也要求主開啟緊閉的心，讓宣教士有膽量突破，事半功倍。

第

天所服事的國家

進一步擴展你的禱告關懷至宣教士所服事的整個國家。為當地的政治情勢、政府、掌權者、簽證及宗教自由等，甚至可以為整個國家接受福音祈禱。

不論你是否運用以上日程，總會有源源不絕的代禱需要，未提及的還有宣教士與母會的關係、財務需要及不在工場的家人。在普世宣教中一定有你可以參與的位份，而你的參與亦會進一步深化你與神的關係。不管你曾經多少次半途而廢，隨時歡迎你重新開始，不妨就在今天！（本文蒙允轉載自《萬族萬民》95期，版權屬海外基督使團所有）

寄發報紙：□ 是—份 □否

宣教士也需要與不同的弟兄姊妹彼此配搭同工，但撒但往往也會趁虛而入。求主帶領隊工有良性的互動、彼此建立、同做主工。

（每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。）

收據/發票抬頭全銜：

天隊工配搭

匯款帳號：121-10-0093-007 收款銀行：華南銀行和平分行戶名：財團法人國度復興傳播基金會二、信用卡奉獻匯款後請將匯款單傳真，並註明姓名、請由本報網站 krtnews.tw 進入「奉獻電話、住址，以利建檔及寄發收據。支持」頁面，點選「扣款授權書表四、支票奉獻格」下載並填寫後，郵寄或傳真回請開具抬頭為「財團法人國度復興傳覆。播基金會」的禁止背書轉讓劃線支或請填妥16版信用卡奉獻授權書，郵票，以掛號郵寄至：10622 台北市和寄或傳真回覆。平東路2段24號10樓財團法人國度復興傳播基金會收。

□是 (□按次 □年度)

第

三、銀行匯款奉獻

郵政劃撥帳號19738631 戶名：財團法人國度復興傳播基金會

□否

學習當地語言對宣教士來說有如攀越高山，掌握基本會話已經需要頗長時間了，要能夠傳講真理或護道，則要花更長的年月。學習全新的語言已經很不容易，還要融入當地文化，因此要為宣教士能熟練的用當地人的語言及文化，傳遞信息、活出基督而禱告。

一、郵局劃撥奉獻

是否需寄發奉獻收據：

天溝通能力

天與家人關係

□支付廣告費 □奉獻

第

歡迎奉獻支持新聞宣教事工

•為他們的伴侶、上一代及下一代 •為他們的孩子有健康和適切的教育 •為他們整個家庭能為當地的信徒及非信徒豎立榜樣，免受試探侵擾。 •若宣教士是單身，求讓他／她有足夠的社交支援，能享受單身生活。

撒但常利用我們肉體上及情感上的匱乏，趁虛而入。不少宣教工場氣候惡劣、病菌肆虐。所以要為宣教士禱告： •體魄強健 •在忙碌工作與舟車勞頓中有平安、精力及保持警醒。 •免受疾病困擾─不要到患病了才求醫治，多作預防性禱告。 •免受負面情緒困擾─孤單、沮喪、抑鬱等。

奉獻方式：

劃撥款項用途：

第

國度宣教

2019 年 2 月 3、10 日

聖徒相通

宣告主名過春節耶

和華是神獨有的、救贖的名字，當「耶和華」與其他詞的組合，顯示了神以特別方式啟示自己，與祂的子民交往，彰顯祂的救贖計劃。春節假期讓我們以八個耶和華的名，宣告神在我們生命和國家掌權。 1. 耶和華以勒（Jehovah-Yireh）

意思：

耶和華必預備

5. 耶和華沙龍（Jehovah-Shalom）意思：

神要亞伯拉罕將兒子以撒獻上當作祭物，他完全順服及

起源：

宣告：

忠心，神預備了羔羊代替以撒。亞伯拉罕將摩利亞山起

神向基甸顯現並差遣他作以色列的拯救，基甸向神求證

起源：

壇，以此命名。（參士六17-24）

神是供應的主，祂早已看見我所需，也必看顧我到底。

神是平安的主，祢所賜的平安並不加上憂慮，必定保守

我要順從神作出信心的回應，相信神在適當時候完全供

宣告：

耶和華是醫冶者當以色列人從埃及出來後，三天找不到水，神跟他們立的第一個約，是醫治的約。（參出十五22-26）

6. 耶和華羅以（Jehovah-Ro,i）意思：起源：

神是醫治的主，祂醫治的能力必覆蓋我，使我的身心

宣告：

靈得著完全的康復。「因祂受的鞭傷，我們得醫治。」

宣告：

的時候，摩西向天舉起雙手，以色列就得勝，神將亞瑪

羊。耶和華引導、牧養、尋找、保護祂的羊。

顧的羊，祢認得我的聲音，必側耳垂聽我的呼求，祢必

7. 耶和華齊根努（Jehovah-Tsidkenu）意思：

以色列人出埃及後面臨的第一場戰爭，亞瑪力人來爭戰

起源：

詩篇廿三篇說耶和華是我們的牧者，我們是祂草場上的

使我的靈甦醒，引導我行在祢的旨意中。

3. 耶和華尼西（Jehovah-Nissi）耶和華是我的旌旗

耶和華是我的牧者

自有永有的神是我的牧者，我必不致缺乏。我是主所看

（賽五十三5）

意思：

我的心懷意念，無論周遭的環境如何，祢的平安使我勝過一切的風暴，得著屬天的滿足、完全及和平。

2. 耶和華拉法（Jehovah-Rapha）

起源：

據。基甸面見了耶和華的使者還能存活，他為耶和華築

名叫「耶和華以勒」來記念這事。（參創廿二8-14）

應我的需要，正如祂預備了祂的獨生子作代贖的羔羊。

意思：

耶和華賜平安

耶和華是我們的義神應許大衛的家將來有一王要取代西底家，這位王不僅

起源：

力的名號從天下全然塗抹。摩西築壇，以此命名。（參

按智慧掌權，並要以公平與公義治理國家。耶和華齊根努是這王的名字。（參耶廿三5-6）

出十七8-15）因著耶穌基督的寶血，我已脫離罪的捆綁，並且憑著信

神常常帥領我在基督裡誇勝。（林後二14）當我以神為

宣告：

旌旗，神應許要為我爭戰、幫助我得勝。因為得勝不在

宣告：

掌權到永遠。

乎人多人少，在乎耶和華。

, 4. 耶和華麥加底西肯（Jehovah –M Kaddesh）意思：起源：

耶和華是叫你們成聖的耶和華吩咐以色列人要守安息日，作為使他們分別為聖的記號。（參出卅一13）

8. 耶和華沙瑪（Jehovah-Shammah）意思：起源：

神使我分別為聖，學習遵行祂的話語，能使我藉著祂的

宣告：

道，成為聖潔。我也要將時間分別出來歸給神，在安息中享受祢的同在，從新得力。

心，得稱為義，宣告祢是那公義的主，日子將到，祢必

耶和華的所在以西結在異象中領受耶路撒冷的名字必稱為「耶和華的所在」。（參結四十八35）我的神必與我同在，時刻看顧我，我要定睛於祢，憑信

宣告：

心仰望祢的再來，在新耶路撒冷祢要親自與我們同在，使我們與你一同掌權作王。

（本文轉載自香港國度復興報）

18 馬可樓上

2019 年 2 月 3、10 日

迎各教會機構提供活動及代禱消息，

歡

截稿時間：每週五下午四時，擬見報

日前兩週請傳真02-23675443或上網登錄 https://goo.gl/x4Z8WH。

馬可樓上

【來稿本報保有刪修權】

請持續為下列事項代禱！

新春踏青活動時間：2月5日(二) 9:00 地點：香柏樹咖啡吧 (苗栗縣頭份市大亨街46號) 內容：享用輕食、敬拜神、十二寮踏青備註：免費參加主辦：頭份家庭教會詳洽：03-7660513 新春特會─大難題成為大祝福時間：2月8-10日(五~日) 地點：高雄愛修基督教會 (高雄市前鎮區一心二路21號16樓) 講員：郭美江牧師對象：弟兄姊妹備註：免費參加主辦：高雄愛修基督教會詳洽：07-3311330 司傳道 2019迎春納福－新春禮拜時間：2月10日(日) 14:00 地點：萬民敬拜禱告中心 (台北市中山區雙城街3巷2號B1) 講員：顏金龍牧師主辦：萬民敬拜禱告中心詳洽：02-25818669 黃秋蘭傳道 2019台北國際書展 | 基督教出版聯展時間：2月12-17日(二~日) 週二至四、日 10:00-20:00、週五至六 10:00-22:00 地點：世貿一館A318 (台北市信義區信義路五段5號) 內容：在你裡面的，比世界更大主辦：橄欖華宣、臺灣福音書房、道聲、漢語聖經、腓利門/迦密、校園、宇宙光、天恩等8家出版社聯合備註：需購買書展門票 2019喜樂學堂 ●時間：2月14日(四) 10:00

講員：李冠呈牧師內容：濃情密意話婚姻 ●時間：2月21日(四) 10:00 講員：劉炳熹牧師內容：心驛耕新地方創生夢想計畫－從競爭走向共生 ●時間：2月28日(四) 10:00 講員：曾祝香牧師內容：代禱改變孩子和父母的生命地點：高雄美術館店 (高雄市鼓山區中華一路860號) 備註：免費參加主辦：喜樂島教會詳洽：07-5524006

2019學測備審完全攻略時間：2月16日(六) 14:00-17:30 地點：湖光棻館c09教室 (台北市內湖區港墘路127巷27號) 對象：高中二、三年級講員：北醫沈永康教授備註：免費參加主辦：湖光基督教會詳洽：02-27977780 張芷毓姊妹元宵節福音餐會時間：2月17日(日) 17:30 地點：音樂河餐廳 (彰化市陳稜路160號) 內容：詩歌、猜燈謎、吃湯圓、信息分享及小朋友彩繪燈籠等主辦：彰化永福長老教會、彰化縣音樂河社會福利協會詳洽：04-7202229 2019德國管風琴家來台獨奏會時間：2月23日(六) 19:00 地點：中華基督教景美浸信會 (台北市文山區育英街63號) 講員：德裔管風琴家 Stefan Kießling 主辦：台灣管風琴協會協辦：中華基督教景美浸信會備註：免費參加詳洽：02-29314144 印宣工作坊時間：2月26日(二)~3月1日(五)

9:00-12:00、13:30-17:00 地點：武昌生命泉教會 (高雄市左營區裕誠路470號3樓) 講員：馬可牧師對象：對穆宣有負擔者備註：免費參加，自由奉獻線上報名 https://goo.gl/GhcwhS 主辦：前線差會詳洽：02-23518797

2019年暑期及主日學教材研習會時間：3月起至5月，每週六地點：新竹、台中、南投、嘉義等11場次內容：愛是生命的契機、以色列人建立王國對象：牧者、傳道人、教會長執、主日學同工、營會隊輔及同工備註：酌收費用主辦：台灣基督長老教會－基督教教育中心詳洽：02-23632669 我家生命樹-兒童家庭教育主日學時間：3月3日(日) 上午10:00~11:30 每月第一週星期日，共12堂課) 地點：台灣信義會基隆福音堂 (基隆市仁愛區仁二路93號) 對象：國小一~六年級備註：酌收費用；報名截止為2月14日主辦：台灣信義會基隆福音堂詳洽：02-24222704 劉仲凱弟兄 https://goo.gl/sLnAWY 青少年牧養研討會時間：3月7日(四) 15:00-17:00 地點：康華禮拜堂 (台北市大安區羅斯福路二段75號5樓) 講員：內越努牧師主題：如何與青少年談「戀愛」備註：免費參加主辦：中國主日學協會詳洽：02-25711144 #135

誠摯地邀請您個人或教會，按著聖靈的感動，奉獻支持本報以文字服事神的眾教會。

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一、資格條件學歷：國內外神學院學士 (含) 以上畢業資歷：須具實際牧會三年以上

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二、意者請於108年2月28日 (截止收件日) 前將下列資料個人履歷 (含自傳、蒙召、得救見證、服事經歷及牧會事奉異象) 個人講道影音 (若有可附) 推薦函三封 (含畢業神學院校教授或牧師推薦函) (請密封) 三、請以掛號郵寄至：33461桃園市八德區福國北街200號或電子信箱：church.f200@msa.hinet.net 基督教大湳禮拜堂聘牧委員會收 (資料保密，恕不退件) 電話：03-367-5944

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神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。（聖經哥林多後書九章8節）

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由衷感謝您2018年的熱情支持神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。（聖經哥林多後書九章8節）

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