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855期國度復興報

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國 度

855期 智慧人大有能力;有知 識的人力上加力。 箴言廿四章5節

主後2019年1月27日

■每週日出刊

■網站 krtnews.tw

2版 第二屆肯密特青年營會

4版 天國議會-耶穌的Ekklesia興起 國 內 郵 資 已 付 台北郵局許可證 台北字第261號 台北誌字第122號

■電話:02-23673003

8版

了解信徒工作處境 鼓勵尋找職場召命

10-11版 青年專刊-啟動命定和轉化

14-15版 印度新德里貧民窟教育中心 ■傳真:02-23675443

教會面對國家重要議題 當以真理回應 第9屆台灣牧者國是論壇 【記者魏麒原高雄報導】第9屆「 台灣牧者國是論壇會議」於元月21 日在義大皇家酒店召開,21-23日為 期3天的會議,上百位牧長同工與會 ,會中並安排為國禱告。 台灣牧者國是論壇是「合一、禱 告、行動、轉化」平台,本屆由「 台灣基督教聯盟協會」(簡稱台基 盟)與「高雄基督教福音聯盟」( 簡稱高福盟)共同主辦,3天會議議 程安排主題包括「教會如何面對這 世代的新變局?」、「家庭主流化 」、「青年牧者的話」、「為國禱 告會」等主題,全台上百位牧長同工與會,21日 上午的開幕式,由台基盟秘書長蕭祥修主持。 台基盟理事長楊寧亞(圖➀)致詞說,因著連 續9年參加牧者國是論壇,對他41年全職事奉來 講,有很大的改變,而且帶來台灣教會品質的改 變,台灣基督徒比率加上天主教約6%,台北市 基督徒比例更達14%。2011年的國是論壇,討 論國家最嚴重的問題就是家庭問題,因而有了連 續五年義走,把教會體質扭轉,8年來學到太多 東西,「合一、禱告、行動、轉化」平台的建立 ,但最終目標是轉化,轉化教會、城市、國家。 因此楊牧師帶領與會者禱告,願上帝掌權,帶領 眾教會行公義、好憐憫,存謙卑的心,最重要是 與神同行,轉化教會、城市、國家,願神的國降

➀

➂

➁

臨在這地,神的旨意行在地上如同行在天上。 高福盟理事長陳見岳致(圖➁)歡迎詞,引用 〈福音轉化新思維〉這本書,耶穌道成肉身來到 人間,祂原本是富足的,卻為完成天父拯救人類 的心意,甘受貧窮和痛苦,使我們成為富足,所 以我們不應有貧窮的靈,應該是享有神兒女的富 足,因此我們在地上也要有天上的富足。他並以 「該給的給得出去,不該得就不要得。」勉勵大 家內心要有富足的靈。 對於台灣牧者國是論壇的舉辦,主辦單位表示 ,8年前,上帝感動全台各地牧者的同心看見, 面對國家社會的重大議題,教會界需要連結合一 用聖經的真理回應,並在2011年1月於中部聚集 各縣市教會牧者領袖,召開第一屆「台灣牧者國

是論壇會議」。透過論壇這8年的召開,不但台 灣各縣市牧者們彼此連結更廣更深,且藉著一起 禱告尋求,教會界開始幾項集體行動具體回應國 家社會的需要,其中2011年5月15日開始第一屆 「活力台灣、幸福家庭、快樂義走」,以及接續 幾年的義走,都一再喚起國人重視婚姻家庭及重 建幸福家庭的核心價值-四守:「守約」、「守 貞」、「守份」、「守成(承)」。 期待上帝透過台基盟,連結各城市教會網絡、 教派,在台灣作新事。台基盟並非如教派總會般 地強調組織上下運作,而是一個教會界的平台( 圖 ➂,魏麒原攝),強調網絡合作關 係,不分教派、教會大小,共同為基 督在台灣發聲。 分享新聞請Q我

從台北看天下

6版

世界觀察名單 73國迫害基督徒

7版

埃及蓋最大教堂 且保護基督徒

發行人/楊寧亞 社 長/劉群茂 發起人/ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址/10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服:service@krtnews.com.tw 新聞/投稿:news@krtnews.com.tw

FM90.9佳音電台 每週日下午16:05 1.27訪張錫塒老師 談親子環境教育

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2 華人教會 社論

2019 年 1 月 27 日

對政府的建言

去年(2018)11月24日,台灣執政的民主 進步黨,於九合一選舉中遭遇重大挫敗,兼 任民進黨主席的蔡英文總統,當晚立即請辭 ,行政院長賴清德雖被慰留,但仍在通過新 年度的中央政府總預算案後,宣布辭職,於 2019年元月14日由素有「魔鬼士官長」之稱 的蘇貞昌繼任。 由於再過一年多就要進行下任總統選舉, 新上任的蘇院長,顯然肩負著執政黨振衰起 弊的期待,甫上任就要求新內閣要「會做事 、接地氣」-捲起袖子「撩落去」,開始「 衝」,勇於說明、捍衛政策,駁斥謠言跟抹 黑,特別是在網路跟媒體上,聲量要大,不 要講話輸人。並且在上任當天,立即前往桃 園機場視察非洲豬瘟的防疫工作,還當場責 罵防檢局新竹分局長「不適任」。 其實,自蔡總統就任以來,無論是兩岸關 係、能源政策、年金改革、同性婚姻、台大

校長、轉型正義…,執政當局無不「捲起 袖子」,全力「衝」下去,面對不同的聲 音,更是積極大聲地護衛政策,將反對者斥 為「反改革」的「保守」、「退步」份子, 不是被抹黑為「假新聞」,就是被抹紅為「 對岸網軍」,講話從不輸人。終於把不滿的 涓滴民意,累積為狂風海嘯,差點讓執政黨 全面滅頂。 聖經列王記上12章有一段記載,當羅波安 接續所羅門作王後,以色列人來見他,說: 「你父親使我們負重軛,做苦工,現在求你 使我們做的苦工、負的重軛輕鬆些,我們就 事奉你。」(王上十二4)沒想到羅波安不肯 採納老臣輕徭役的建言,卻偏聽他身旁少年 人的回覆,嚴厲地說:「我父親使你們負重 軛,我必使你們負更重的軛!我父親用鞭子 責打你們,我要用蠍子鞭責打你們!」(王 上十二11)結果使十個支派背離他,國家也 一分為二。 可見,「傾聽」更勝「護衛」,「作對」

更勝「做事」。為此,在新閣上任之際,我 們期待政府記取敗選教訓,做到: 魄力而非蠻力-千萬不要再蠻橫地施政, 製造社會更多的動盪與不安。 傾聽而非傾斜-務必透過這次的公投結果 ,聽見沉默大多數的真實聲音,不要再傾向 偏頗的平權立場,懸崖勒馬。 理解而非分解-真正理解民之所苦,回應 民之所欲,排拒內藏私心的報復性作為,消 弭對立分裂。 誠然,自由民主的台灣,無論在兩岸、外 交、內政、教育,甚至國家定位上,都有極 端不同的主張,但正如過往的南非一般,因 著深受隔離政策之害的曼德拉總統所堅持的 和解、寬恕立場,終使南非邁向「瞭解而非 復仇,修復而非報復,共生而非尋找代罪羔 羊」的轉型正義,舉世推崇。 深願當今領導者,也有如此這般的高貴情操 ,引領台灣,走向康莊坦途。

培訓為真理站立 委身神的託付 【記者商可瑩採訪報導】沒有瘋 狂的大地遊戲,卻有一群專注讀經

、默想的年輕人,這是由長老教會 南部大會主辦的「第二屆肯密特( Commitment) 真實奇幻的冒險 旅程」青年營會 (圖,主辦單位 提供),於元月 21至24日在台南 首府大學舉行, 聚集了百餘位年

輕人一同接受聖經裝備,落實大會所 強調委身與敬畏神的生命。今年使用 《路加福音》為主要查考書卷。 營會主責者之一的王子豪牧師( 三一長老教會)受訪時表示,為培訓 年輕人能在這個時代為真理站立,委 身在基督耶穌所託付的大使命,自去 年開始第一屆的青年營會,提供17歲 以上的年輕人能在讀經課程、培靈晚 會中,重新省思自己的生命,更深認

音樂話劇佈道 澳洲年輕人來台短宣 【記者劉以琳採訪報導】長期致力海外短宣的澳洲衛 理公會柏斯感恩堂,由林寶強牧師夫婦帶領年輕人來台 傳揚福音。元月11至20日來到台灣,分別前往北、中、 南地區的教會舉行9場「音樂話劇培靈佈道會」,主題為 「多姿多彩每一天」,在與各教會配搭下,透過音樂、 戲劇及舞蹈使多人決志信主(圖,受訪者提供)。 林寶強牧師與師母賀立平接受訪問表示,20多年來, 他們知道唯有落實神的話、活出耶穌基督的樣式,才能帶 出門徒、栽培世代領袖。因此,對教會來說,栽培年輕人 起來傳福音、佈道及宣教,就是經歷神、操練神話語的機 會,所以他們努力興起年輕人成為這世代的祝福。 林牧師表示,過去曾帶領的年輕人,如今都成為社青 ,有許多年輕人因著服事前往不同城市、國家,這些年 輕人都成為各領域的祝福,且活出在各領域的位份,「

我們看見事奉的果效,尤其是與神同行的孩子,真的不 一樣。」林牧師說,生命是一個過程,唯有操練才會看 見神給自己的恩賜與才幹。帶領年輕人從禱告開始,學 習面對經費的需要、戲劇道具的準備、分享見證與預備 講道的內容、唱詩舞蹈的練習及團隊分工合作等,這些 都會是成為領袖的養分,未來也會成為別人 的祝福,更是榮耀神的器皿。 分享新聞請Q我

識聖靈,也更多體會宣教的重要。 因此,去年就使用《使徒行傳》 為主要書卷,透過門徒如何經歷聖 靈,進而建立基督的教會,提供學 員思考應如何在這個世代,帶著聖 靈的能力為主宣教。今年則聚焦在 耶穌的生平事蹟,藉由祂服事的生 命看見祂委身在天父的託付,「在 經歷聖靈工作的過程中,帶出生命 的影響力。」 王牧師認為,教會年輕人非常有 活力、創意,會運用多媒體來宣教 ,然而如何從耶穌宣教的方式,看 見祂對天父的順服、對父神旨意的 委身,則為今年營會強調的重點。 4天的營會共7堂課,每堂課約研 讀3至4章經文,看似不多,卻是一 步一步穩紮穩打的立根基。王牧師 說,這是為了要讓學員在宣教與認 識聖靈的層面,都能立下穩固的真 理根基,所以相較於其他的營會有 加上大地遊戲的元素,肯密特青年 營會則是清一色的透過上課、研讀 聖經來裝備年輕人。 分享新聞請Q我


2019 年 1 月 27 日

華人教會

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大西教會14年福音撒種 盼領全村歸主

【記者劉以琳採訪報導】以陪伴 基層的行動來溫暖苗栗縣大西村民的 「大西基督教會」,李進春牧師受訪 時表示,自2004年神學院畢業後,便 接手該教會的牧養事工。這裡族群以 客家為主。大西村位於苗栗縣造橋鄉 的中心點,也是較大的村落,造橋鄉 約有1萬2千多人,而大西村就有1,100 多戶,有4,000多人在此生活。 李進春牧師說,這幾年因著教會不 斷的福音撒種、佈道耕耘,讓當地村 民對基督教的許多錯誤傳說被化解, 進而接納教會付出的一切行動。他說 ,「建立關係」是教會努力的第一步 ,從原本的排斥到接受是這幾年的 改變,尤其客家人是群聚的民族, 當教會有所付出時,就會看見彼此 關係不斷拉近。李牧師說,「帶領 全村歸主」是大西教會的異象與使 命,若大西村成為基督村,便能使 更多人、更多家庭蒙福。 多年來,透過各種佈道和溫暖的 行動,讓村民知道神的愛,李牧師

表示,今年農曆年前為村民準備 3,000份的1元紅包,要祝福每個家 庭「一元復始,萬象更新」。此外 ,每年的母親節也會贈送千枝的康 乃馨給媽媽們(圖,大西基督教會 提供),還有母親節蛋糕則是逐家 探訪送給約250個家庭。 因著每一年福音撒種,李牧師說, 現在看見大西村相當認同教會,對於 教會所做的也非常喜歡,對教會的活

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橘色獅樂團 兩代同行結出的果子

【記者李瑞娟台北報導】「橘色 獅樂團」於元月19日在台北復興堂分 享首張福音專輯《童趣‧同去》。此 樂團是由一群居住在台南的年輕人組 成,因著神的擴張,他們從往年高度 參與在各個聯合聚會服事,直至去年

行動廚房 提供救災熱食與學童食育體驗 【本報訊】基督教救助協 會成立20年來,除了在災時 投入救災行動外,平時也積 極推動防減災與先遣志工演 練,並推動「1919食物銀行 」,長期送食物包給弱勢家 庭。而為了提升救災效率, 讓災民與救災人員能享用熱 食,平時則為學童提供食育 體驗,萬海航運特別為1919食物銀 行建置了「行動廚房」。啟用記者 會於元月16日午後在1919食物銀行 台中園區舉行(圖,主辦單位提供 ),由萬海航運總經理謝福隆代表 捐贈。 基督教救助協會秘書長夏忠堅指 出,救助協會自1998年成立以來, 已投入國內外大小災難救助60餘次 。「經驗告訴我們,在救災現場, 若能提供災民與救災人員熱騰騰的 衛生飯食,則將大大提升救災效率 。因為災民飽了,心就暖了;救災 人員飽了,搶救就更有力。」

動、對基督信仰也越來 越敞開心,教會也把握 機會。今年3月開始將 全教會總動員開始進 行「幸福小組」,期盼 每個願意來到教會的 人,透過小組、講座更 認識神,並且接受福音 ,進而成為家庭、大西 村的祝福。

年底正式發行首張福音專輯。 「橘色獅樂團,可說是『兩代同 行』結出的美好果子!」一路看著 橘色獅樂團成長,同時是團員之 一陳以諾的父親陳弘彬牧師(烈 火先鋒敬拜中心)受訪時,談到此樂 團的成立,認為是多年下來,藉由三 個世代同行,才有今天的橘色獅樂團 。因大台南多年來有多位牧者同心同 行,從每週固定聚集的集體聆聽,到 聯合城市眾教會的禱告聚會,都可以 看到父老牧者、中生代,以及年輕人 深入的彼此連結。 去年的大型聚會,例如「敬拜在府 城」與台灣「回家」聚集聯合籌辦的

「1111立約對齊」聚會、年底的跨年 禱告會,都可看見這群年輕人以活力 、創意,願意順服、同心的服事。除 了平時投入禱告、敬拜的服事,這群 年輕人也於去年齊心完成首張專輯, 透過自己的創作,傳達父神的心意。 除了年輕人的創作詩歌,也包含了陳 弘彬牧師與師母的創作。 以「耶穌」(JESUS )名字作諧音 發想的「橘色獅樂團」,被網友譽為 「真正用心用靈魂唱歌」,為要撒下 福音的種子,自去年年底開始,有許 多機會到各城市的教會分 享(圖,李瑞娟攝)。 分享新聞請Q我

監所發出基督之光 矯正署表揚教誨志工 分享新聞請Q我

行動廚房主體為一20呎的萬海貨 櫃,當貨櫃如變型金鋼開展時,車 體內包含煎煮烤炸功能的各式廚具 、冰箱,及水電等配備。1919食 物銀行總監張謙方表示,未來當災 難發生時,救助協會就會立刻出動 1919食物銀行物流車隊(5部常溫 /冷藏貨車),帶上台中園區中央 廚房所製作的冷凍調理包,提供災 民與救災人員24小時不斷炊的熱食 。未來1919行動廚房將前進校園, 特別是到偏鄉小學,透過食育體驗 活動,教導學童珍惜資源,同理缺 乏食物的弱勢家庭。

【記者商可瑩綜合報 導】為表彰矯正機關服 務績優的同仁及熱心奉 獻的教誨志工,法務部 矯正署特於元月16日 午後在矯正署大禮堂舉辦「107年度績優人員暨教誨志工表揚典 禮」。高雄女監戒護主任李沛宸(高雄福氣教會)及楊薇如牧師 分享新聞請Q我 (耕欣園發展協會總幹事)於當日前往接受表揚肯定。 署長黃俊棠致詞時,肯定所有獲獎人員的辛勞,並且感謝所有獲獎人無 怨無悔的付出,才能讓矯正工作不斷往前邁進、平安穩定。他勉勵同仁繼 續秉持矯正署的合心價值─信心、希望、真愛和幸福,堅守崗位,以彰顯 矯正工作的意義與成就。 楊薇如牧師(圖右一,矯正署提供)受訪時表示,要將獲獎的榮耀歸給 神,她在監所傳福音期間,不斷被神調整生命,從一位驕傲的老師轉為真 正愛她們的服事者,也因為改變心態,後來神在監獄廣開福音之門,受洗 人數不斷增加。楊牧師期許要更多向更生人及社會弱勢族群傳福音並設立 教會,目前已成立福音站並開始聚會。其次,目前還在尋找資源,努力建 造自有品牌的食品工坊,讓無經濟倚靠的更生同學有學習機會,擁有一技 之長,進而幫助他們走出自己的幸福人生。


雲林啟動夢想籃球賽

4 華人教會

2019 年 1 月 27 日

福音球賽 擴展弱勢與偏鄉青少年視野 【記者商可瑩採訪報導】籃球比賽「啟動夢想 2019全國特別賽」於元月19、20日分別在北港 農工、北港鎮立體育館熱血登場!這項籃球比賽 是雲林地區唯一一場由教會舉辦之大型活動(圖 ,擷取自官方臉書),由愛鄰協會雲林辦事處主 辦,集結從南到北,包含雲林當地的青少年,共 有25支球隊參賽。 2天的賽程,除了19日早上的開幕式,有「夢想 雲林籃球隊」隊員-女籃帶領詩歌敬拜進行開場之 外,球賽時間播放的背景歌曲也以詩歌取代流行 歌,現場上滿是基督文化的氛圍,每位參賽者臉

蘭潭教會獻堂 結出福音佳美果子 【記者商可瑩嘉義報導】「斜倒的十字架,呈 現出人要背負自己的十字架跟隨神,且要一生謙 卑的順服。」嘉義蘭潭教會於元月20日午後,在 該教會進行「獻堂感恩禮拜」(圖,擷取自教會 臉書),見證蘭潭教會在嘉義開拓19年來努力宣 教、傳福音結出的佳美果子。 2千年時,林元茂牧師夫婦受嘉義基督教醫院 差派,在嘉義開拓「蘭潭教會」,後來分別在 2007年、2011年、2014年開拓太保教會、緬甸 臘戌的「石廠蘭潭佈道所」和嘉基寬闊之地佈道 所。禮拜中播放的回顧影片,呈現蘭潭教會的成 長足跡,林元茂牧師長年帶領全會友努力宣教、 傳福音,直至2012年正式購地建新堂、2015年 開工,2019年的此日正式獻堂。 台灣信義會副監督張復民牧師以「教會建造」 為題證道,他引用以弗所書四章11至16節,勉勵蘭 潭教會在建堂後的思考面向。建造教會最關鍵的 是「人」,必須有成全者以及被成全者,彼此成全 無論在恩賜、才幹上都被主使用。其次是漸漸增 長,在靈命、全人都能夠有所長進,「滿有基督長 成的身量」,也要連於元首基督,且彼此肢體都能 夠互助。張牧師勉勵,蘭潭教會能夠成為一間願意

彼此成全,關係是連於基督耶穌,且生命能夠彼 此長進的教會。 設計新堂的竇國昌建築師表示,多年來他和信 義會的連結,得知信義會每年不遺餘力在各地服 事,差派的工人比例也相當高,因此,當他設計 蘭潭教會的過程,就和設計師討論「如何設計, 可以呈現出蘭潭教會的地標性?」 在和林元茂牧師以及建堂團隊討論之後,就將 教會大門口的大型十字架設計成傾斜的,喻表人 的一生都要背負自己的十架,也使基督徒能默想到 耶穌背起十架前往骷髏地的過程,活出 極度順服的榜樣,也要成為蘭潭教會努 力傳福音、服事的確據。 分享新聞請Q我

上也都多了些笑容,舒緩了比賽的緊張心情。並且 ,賽程中嚴禁有髒話、肢體衝突的狀況發生,加強 隊友間的團隊合作,減少廝殺、爭鬥的氣氛。 夢想雲林籃球隊教練陳璽翔受訪時表示,以往當 地的籃球比賽都是由官方或企業贊助舉辦,但這次 則是由「愛鄰協會雲林辦事處」主責,期盼能提供 許多弱勢的孩童參與這類大型球賽、擴展視野的機 會,也能照顧雲林和其他偏鄉地區的籃球隊。 陳璽翔教練是北港靈糧堂陳聖祿牧師之子,他 表示,教會牧養的籃球隊為協助偏鄉弱勢、雲林 海線一帶的孩童生命正常發展,且培養良好的休 閒活動,假日都有正常活動的機會,以避免他們 參與幫派或涉入一些不良場所,也因此就著手動 員主辦此活動。 本次球賽集結許多球隊,北至桃園,中部的南投 ,橫跨雲林的西螺、北港以及嘉義,直到南部的台 南。陳璽翔教練說,秉持關懷地方的目標,所以這 次招聚的隊伍多為地方的社區聯隊、偏鄉的籃球隊 ,還有很多平常沒機會參與比賽的球員。 陳璽翔教練說,西海岸一帶的居民若要進到教會 聚會,可能不容易,但希望透過這場活動,讓更多 人有機會認識福音、接觸教會,進而走進教會。同 時期盼能有更多福音資源進入雲林偏鄉,若都只有 宮廟活動很可惜,希望未來能夠更多這 類以福音與生活貼近的活動結合,提供 年輕人參與。 分享新聞請Q我

豐原行道會建堂感恩 願成榮耀神的教會 【記者劉以琳採訪報導】教會人數每年成長, 也與社區有美好關係。位於台中市豐原區的豐原 行道會建堂的需要自2003年便開始尋求禱告,終 於在2017年7月至2019年1月歷時一年半的建堂聖 工完成(圖,豐原行道會提供),獻堂感恩禮拜於 元月20日午後舉行,約350多人參加。 20日開場先由兒童敬拜團帶領與會者,向神 獻上感恩與讚美,接續也有年輕人、社青的敬 拜讚美、詩班獻詩、長青的讚美操及感恩回顧 影片。會中由新店行道會創會牧師張茂松證道 ,也邀請眾牧者致詞勉勵及祝禱。 豐原行道會於66年前為宣教士來台設立中部地 區第一間教會,至今也投入兒童、青少年、長者及 家庭小組等事工,同時更是願意敞開學習、注重神 話語的教會。成長於豐原行道會的林錫釧牧師表 示,60多年來,該教會屬於傳統型的教會,以跟進 、帶領、禱告及注重神話語的扎根為主軸,特別是 靈修操練、講台證道的應用;而外展的福音事工仍 持續發展中,教會正默默的成長與茁壯,未來將努

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力朝向更多的突破與更新。 林牧師指出,歷經18個月的建堂, 每個難關都有挑戰,但卻成為教會弟兄姊妹彼 此更同心、更合一。對於神的話語也相對渴慕 ,更是體會到「困難是經歷神的機會!」林牧 師強調說,許多弟兄姊妹投入更多的禱告、守 望,透過禱告行動使更多人有負擔回應。 談及展望未來,林牧師表示,如今,教會主 堂可容納約350人、副堂約150人,期盼透過教 會為豐原、為百姓帶來更大的福音廣度,也透 過長期的耕耘、建立關係服事更多的家庭。


2019 年 1 月 27 日

華人教會

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耶穌的Ekklesia興起 完成大使命

【記者魏麒原台北報導】國度使 徒中心網絡於元月17-19日一連3 天,邀請IHOPKC(國際禱告殿) 的資深領袖丁恩‧布里格斯(Dean Briggs)博士,以「Ekklesia Rising !天國議會正興起」為題分享,他 說,上帝差派耶穌基督施行人類救 贖計劃,藉由二、三個人組成的「 Ekklesia」(天國議會),在基督 裡與神的心意重新對齊合一,敵擋 天空執政掌權的黑暗權勢,取回上 帝所賜給人「生養眾多,遍滿地面 ,治理這地…」(創一28)的政權 ,在地如在天(圖,魏麒原攝)。 丁恩博士說,啟示錄五章提到「 琴與爐」,雖然上帝是治理全宇宙 的中心,但眾聖徒的禱告聲音,可 直通至高神的寶座,所以眾聖徒仍 要時常來到神面前傾心吐意禱告( 參啟五8)。「現在已進入70的季 節!」丁恩博士說,雅各後代因著 飢荒帶70人下到埃及避難,耶穌時 代的治理公會也有70位成員。神在 1947-1949年間興起禁食、春雨運 動,70年前的1949年10月1日,中 國發生文化大革命。神會給線索, 我們正處於70季節的那一個時間點 上。 「耶穌來是恢復真理,拯救我們 失喪的生命意義、身分及治理,恢 復人本來的生活。」丁恩博士說, 大使命就是耶穌的門徒要去奪回和

醫治這地,並彰顯祂的榮耀。耶穌 來,祂本有神的形像,反倒虛己, 成為人的樣式,藉著十字架的得勝 (腓二6-8),贖回祂的新婦,藉 由聖靈啟示,破除謊言的攔阻,讓 人相信神的信實與慈愛。 當神兒子耶穌道成肉身來到地上 ,重新掌權,在即將完成祂3年半 在地上的服事,祂帶領12位門徒, 來到充滿偶像崇拜、「陰間之門」 的該撒利亞腓立比,問門徒「人說 我人子是誰?」門徒彼得受感說話 ,「祢是基督,是永生神的兒子。

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」(太十六13-19)耶穌應驗先知 以賽亞所指的彌賽亞,「政權」必 擔在祂的肩頭上;祂名稱為「奇妙 策士、全能的神、永在的父、和平 的君」。他必在大衛寶座上治理直

到永遠(賽九6-7)。神的政權不 只在天上,也要臨到地上,帶來平 安(Shalom),而且勝過所有帶來 混亂的權柄,讓萬國蒙福。

領受屬天啟示 得著開啟得勝之門的鑰匙 分享新聞請Q我

【記者魏麒原台北報 導】國度使徒中心網絡於元月17-19 日一連3天,邀請IHOPKC(國際禱 告殿)的資深領袖丁恩‧布里格斯( Dean Briggs)博士(圖左,魏麒原攝 ),他於18日以「啟示的鑰匙」為題 分享。Ekklesia是相信聖經、充滿 敬拜及禱告的社群,藉由禱告尋求, 得著屬天的啟示,與上帝建立親密 的關係,耶穌會在特定時空環境, 賜下開啟得勝之門的鑰匙。 在馬太福音十六章及十八章,耶

穌各用了一次Ekklesia,不僅要賜 下天國的鑰匙,「在地上所捆綁的 ,在天上也要捆綁;凡你在地上所 釋放的,在天上也要釋放。」(太 十六19)Ekklesia不能沒有禱告, 所以Ekklesia就是相信聖經、充滿 敬拜、禱告的社群。要得著啟示的 鑰匙,必須要有三方面,一是向啟 示敞開心,聖靈不會搞混,知道門 在那裡。二是與神建立親密的關係 ,禱告是跟神建立美好的關係。三 是對神的信心,願意相信神,才能 與神有好的關係。啟示來自聖靈, 會因著文化、地區不同,而有所不 同,約珥書二章、使徒行傳二章, 就有從異夢得著啟示的鑰匙描述, 所以「異夢是未世的天國語言」。

神的智慧是把你的注意力放在上 鎖的地方,學習分辨;哪裡上鎖,那 裡就有鑰匙,沒有打不開的門。丁恩 博士說,神會針對我們的問題,量身 打造解決方式的鑰匙。譬如挪亞遇 上洪水,神就賜下造方舟的鑰匙;士 師記第六章描述的基甸率300勇士, 憑信心一手拿火把,一手拿水瓶,高 喊「耶和華和基甸的刀」,就這樣擊 敗13萬米甸軍;基甸只靠羊毛乾濕為 印證,就相信耶和華的應許「擊打米 甸人,如同擊打一人」。從上帝的眼 光來看,人數不再是爭戰得勝與否 的重點,重點是你是否願意相信屬 天而來的啟示,只要兩、三人同心合 意的Ekklesia,同樣也帶著從神而來 的權柄、能力。

不只是舊鞋救命 更要整全翻轉非洲偏鄉 【記者魏麒原台北報導】「舊鞋救命事工一開 始的初衷,就是希望幫助台灣眾教會轉個彎,前 進非洲宣教。」創辦舊鞋救命國際基督關懷協會 的楊右任弟兄(圖,魏麒原攝),甫於二週前結 束為期半年的全家非洲之旅,返回台灣,他於元 月17日接受GOOD TV訪問時表示,2019年全家 應會留在台灣,但他除了2月會陪同台灣多個教會 的青年牧者及長老到肯亞做宣教事工「踩點」外 ,也會飛澳洲及美國兩地,推展舊鞋救命事工。 對於2月份他將會陪伴台灣多個教會的青年牧 者及長老到肯亞「踩點」,楊右任說,舊鞋救 命事工的起心動念,是從協助非洲的家庭教會 開始,策劃活動總不外想轉個彎,協助台灣踏

入世界宣教舞台,去到非洲肯亞宣教。 幾年前,台北復興堂柳子駿牧師很熱情地投 入舊鞋救命募集,不僅運了幾貨櫃的舊鞋到肯 亞當地,幫助窮苦的孩子,甚至利用運到當地 的貨櫃,蓋成貨櫃屋學校,台北復興堂也出宣 教團前進肯亞,除了人道救援,也對當地宣教 。楊右任說,2月前往肯亞的台灣青年牧者,由 柳子駿牧師邀請,包括台北復興堂、高雄武昌 教會多間教會的青年牧者及教會長老,前往肯 亞現場「踩點」,盼望未來眾教會可以整合資 源,一起來做跨文化宣教。 去年開始推動「翻轉偏鄉」事工,楊右任說 ,他們在肯亞、烏干達及史瓦濟蘭3個地點,跟

當地教會合作,在一塊土地上,挖水井、開診 所、蓋學校,一併滿足當地居民身心靈的需求 ,不只是提供物資幫助,而且也讓孩子在學校 接受教育,老師本身就是教會的牧師,傳遞信 仰,照顧孩子的心靈,希望5年內轉 變當地社區。 分享新聞請Q我


6 世界瞭望

2019 年 1 月 27 日

為以色列禱告 以色列邊境 面臨垃圾及污水危害 【國度復興報╱編譯Sylvia/報 導】住在加薩走廊邊界旁的以色列 社區,長年累月要面對哈馬斯的火 箭攻擊,和最近出現的空中燃燒裝 置燒焦他們的土地,近日又有新的 危險滋擾需要對付:當地的污水處 理廠不久前倒塌,使得受污染的髒 水湧入,成為當地居民的惡夢。 由於加薩目前經濟狀況吃緊,無法 整治污水處理廠,促使住在北部鄰近 區域的巴勒斯坦人直接將污水排入納 哈爾漢南溪(Nahal Hanun),穿越以色 列後就進入海洋,沿路製造污染。 為了防堵污水並減少環境的破壞 ,水務局最近在艾瑞茲(Erez)邊界 設立抽水站,加薩走廊北部的淨水 工作,便轉移到以色列身上。在以色 列採取行動之前,位於邊界附近的 合作農場需忍受蚊蠅的猛烈攻擊。 危險的是,加薩的巴勒斯坦人毫無 節制的抽取井水,污染了使用的地下 水。他們沒有抽取地下水的知識和工 具,隨意鑽取會讓水變鹹,且對環境 造成的破壞是相當大的。 不只如此,在3個大型垃圾掩埋 場設立在邊界後,靠近艾斯科議會 (Eshkol regional council)的地區 就堆積了大量的垃圾,當地居民需 忍受風吹過來的腐臭刺鼻味。 垃圾掩埋場將乾濕垃圾一併焚燒 ,也增加對環境的影響。昆蟲和鼠 類在其中滋生,侵擾了以色列社區 。此外,染病的貓狗依垃圾掩埋場 為生,也經常穿越圍牆,危害到當 地的居民。 水務局的工作人員表示,這變成 日常戰爭,雖然聽來好像微不足道 ,但成群的蚊子從加薩入侵,可能 對以色列造成災難。 來自加薩邊界的當地官員,認為 現今的環境狀況很「無望」。「加 薩居民最不關心的就是環境問題, 他們只會採取暫時的方法,且往往 弊多於利。」 ●為垃圾及污水問題能受到控制禱告。 (文取材自Bridges for Peace)

世界觀察名單 73國迫害基督徒

【國度復興報╱編譯 Asenath/報導】一年一 度調查150國受逼迫基督 徒國家的最新報告顯示, 2019年世界觀察名單( World Watch List)中, 有幾乎半數的國家(73 個)被列為極端、極嚴峻 的迫害基督徒。中國對基督徒的迫 害更是10多年來最嚴重的,甚至比 1976年文革時期尤烈。 相較去年,只有58國被列入此黑 名單。美國敞開的門(Open Doors International)根據海內外專家的廣泛 調查,及登上國際新聞頭版的巴基 斯坦婦女阿薩亞.比比(Asia Bibi ,被誣告褻瀆伊斯蘭教),和美國 牧師布倫森(Andrew Brunson, 被誣告威脅土耳其國家安全)等事 件,提出的這項名單發現,如今在 這些國家中,身為基督徒有多難度 日。 這報告指出,中國和越南頒行的 新法控制民眾所有表達信仰的自由 。奈及利亞北部、中部,至少有 3,700名基督徒被殺,人數幾乎是 前一年的一倍。 印度和緬甸等民族主義的政府, 仍持續否定基督徒的信仰自由,且 表明,要當個印度人(緬甸人), 就必須是印度教徒(佛教徒)。

極端迫害也出自激進派伊斯蘭教 民兵,譬如:在埃及,西奈半島的 伊斯蘭教建國恐怖組織IS前年就揚 言,要滅除科普特族教會(Coptic Church)。在利比亞、索馬利亞等 下撒哈拉國家亦復如此。東南亞則 曾發生一天之內,印尼就有三間教 會遭到自殺炸彈客的攻擊。 在墨西哥和哥倫比亞,迫害主要 發生在教會領袖挑戰政府的腐敗和 販毒集團。 迫害也來自親友、村民和同事、社 區議會和地方政府官員、警察和法 律制度。基督徒婦女及女孩較多是 面臨家庭和社會的迫害;男人和男孩 則更可能遭遇政府或民兵的壓力。 敞開的門估計,73國中至少有2 億4,500萬名基督徒經歷「高」度 迫害,遠多於去年的58國2億1,500 萬人。 今年前11名的國家都是「極端」 迫害基督徒的;去年入此黑名單的 伊拉克,今年則出列,主要是因為IS

打敗仗及武力衝突減少。印度則從 去年的第11名進到今年的第10名。 人口最多的印度和中國,一個被 列為「極端迫害」,一個被列為「 極高迫害」基督徒的國家都有大規 模的迫害。 名單所列的4,136名遇害基督徒 中,光是奈及利亞就占了9成( 3,731人)。 被列為「極高度」迫害的有29國 ,「高度」迫害的有33國。 北韓自2002年至今依舊名列第1 。第2的阿富汗及第3的索馬利亞, 今年名次也未變。利比亞則由去年 的第7名升為今年的第4名。 第5-9名的巴基斯坦、蘇丹、厄 利垂亞、葉門和伊朗,全都被列為 「極端」迫害國,且與去年相較, 名次變化不大。 ●為基督徒遭逼迫事件終止禱告。 (文取材自World Watch Monitor; 圖/opendoors.org.hk)

古巴信徒濱海步道讀經

【國度復興報╱編譯Amy/報導】古巴哈瓦那馬拉 貢是長達8公里的濱海步道,是島上遊客最多的地方 之一。元月初,一群古巴信徒選擇在這裡閱讀聖經, 並與他人分享福音。 10年來,古巴福音派教會聯盟(Iglesia Liga Evangélica de Cuba)的成員就在這裡聚集讀經。當 中的一位姊妹說:「今年我們決定在早上讀經,並召

集這個地區其他教會一起參與,十多個不同教派的弟 兄姊妹在此充滿喜樂的相遇,而且有許多新人、成人 、身心障礙人士都聚集在一起,參加這個聚會。」 另一位參加者也說:「我們希望每個人都知道,這 裡有人相信上帝,信靠祂的話語,讀祂的話語會增長 信心。我們要透過上帝的話語尋求上帝,遵守祂的誡 命,成為一個美麗的祝福。」這是教會作見證的一種 方式。 ●為古巴教會透過敬畏神的話、活出神的話,領人歸 主禱告。 (圖文取材自Evangelical Focus) 看更多世界瞭望新聞請Q我


2019 年 1 月 27 日

世界瞭望

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埃及蓋最大教堂 且保護基督徒 【國度復興報╱編譯Icula/報導 】神正在中東行奇妙事。埃及總統 塞西(Abdel Fattah el-Sisi)近日 興建全國最大的教堂,讓基督徒興 奮不已。塞西藉此表達他讚賞、支 持科普特族基督徒。美國總統川普

也在社交媒體推特(Twitter)表示興 奮:「塞西正將國家推向更具包容 性的未來!」 錫安遺產中心之友會(Friends of Zion Heritage Center)及耶路撒冷 禱告團(Jerusalem Prayer Team) 創辦人伊凡斯 (Mike Evans )最近與塞西 會面三次,感 覺塞西對基督 徒很慷慨。 「每次會晤 ,我都與塞西

一起禱告。」伊凡斯說:「他有堅 定的信仰,但與中東所有領袖不同 的是他支持教會。他在伊斯蘭教世 界興建了最大的教堂,這象徵他們 正在為基督徒做美好的事。」 數百年來科普特族基督徒飽受迫 害,所以這事自然是大新聞。在埃 及常見穆斯林極端份子謀殺、綁架 或攻擊科普特基督徒的消息。但神 似乎正在翻轉一些事,叫愛祂的人 得益處,一如祂在羅馬書八章28節 所應許的。 伊凡斯說,塞西正努力保護基督徒 不受伊斯蘭教建國恐怖組織IS的傷害

歐洲福音聯盟 歡慶參與歐盟25週年 【國度復興報╱編譯Sylvia/報導】歐洲福音聯盟( European Evangelical Alliance,EEA)於元月慶祝布魯 塞爾辦公室成立25週年。EEA的使命是在歐盟中成為來 自33國的2,300萬福音派信徒的代表。 元月16日在布魯塞爾的慶祝,由圓桌會議揭開序幕 ,討論主題是歐洲穆斯林的融合。主要講員是荀馬赫( Christine Schirrmacher ,德國波恩大學伊斯蘭研究學者暨比 利時魯汶大學福音派神學院教師)及亞當斯(Peter Adams ,英國魯頓聖瑪莉和平和解中心)。 荀馬赫教授首先強調若不先瞭解沙烏地阿拉伯和中東 的伊斯蘭教,就無法瞭解歐洲的伊斯蘭教。 她表示,基督徒可以在穆斯林和政治人物之間,扮演很 重要的協調者。基督徒和委身的穆斯林都同樣希望,能活 出從信仰衍生的道德價值觀,也知道如何「活在世界,卻 不屬世界」,這是世俗化的歐洲一直想要努力瞭解的。由 於兩者均生活在不虔誠的歐洲,基督徒可以與穆斯林分享 他們的道德價值觀,並瞭解信仰對穆斯林的意義。 亞當斯則分享他在英國魯頓與穆斯林社群、「保衛

英國聯盟 」(English Defence League)及 「英國優 先黨」( Britain First)等組織合作的經驗。亞當斯在這幾年已經 與魯頓的穆斯林建立穩固的工作關係,為共同利益一起 合作。亞當斯提醒與會者「愛鄰舍如同自己」的誡命, 「你可以問:為何穆斯林不融入?」但他發出挑戰,要 與會者反過來想:「為什麼我從未邀請他們進來?」我 們的歡迎能更新幾個世代以來的問題和拒絕,一個熱情 的歡迎,可以激發歸屬感。有一位受到言語辱罵和威嚇 的年輕媽媽,受到基督徒的關心時,給予很好的回應, 不久就加入了小組,且在一次伊斯蘭極端主義恐怖攻擊 後,向眾教會表達很深的悲傷。 ●為歐洲福音聯盟能成為穆斯林歸主的平台禱告。 (文取材自Evangelical Focus;圖/EEA)

。不只如此,「令人震驚的是,現在埃 及穆斯林正努力保護基督徒。」塞西 並未受到埃及其他穆斯林的反彈。 當伊凡斯飛到阿拉伯聯合大公 國首都阿布達比(Abu Dhabi) ,會見王儲阿勒納哈揚(Sheikh Mohammed bin Zayed Al Nahyan )詢以對基督徒的看法時,王儲回 答,在沒有醫護照顧的環境下,有 一位基督徒宣教士曾協助他母親克 服難產,生下雙胞胎。 雖然其中一個孩子夭折,但宣教 士極力救活另一個孩子。王儲的父 母為感謝宣教士,送她一幢有6間 臥房的房子,她便將這房子改建成 基督教醫院。此後,王儲父母捐了 一億給這位宣教士護士。 「誰想過有一天會看到穆斯林為 基督徒宣教士蓋醫院?」伊凡斯說 :「我向白宮簡報,我知道有6個 伊斯蘭教國家其實渴望與以色列和 好。他們想要的不只是和好,我告 訴以色列總理納坦雅胡:『你留給 後人的功績很可能是與5、6個伊斯 蘭教國家和平修好。』」 不禁要說,這是基督徒多年來為 復興及猶太人禱告的結果!伊凡斯 說,耶路撒冷禱告團的成員已增為 5,400萬人,他們成了全球最大的臉 書宗教網頁。 ●為埃及教會興旺,成為國家祝福 禱告。 (文取材自Charisma News;圖/ YouTube/FRANCE 24 English)

辛巴威牧師遭控推翻政府 面臨20年徒刑 【國度復興報╱編譯Amy/報導】辛巴威律師 團表示,警方計劃以「意圖推翻政府」之罪名提 告牧師馬瓦爾(Evan Mawarire),如判刑確定,刑 期至少20年。他元月中參與一項暴力抗議活動 ,這場抗議造成3人死亡,數十人受傷。 武裝警察16日逮捕馬瓦爾,他起先因在社群 媒體上發文,鼓動辛巴威民眾響應辛國最大工會 號召的罷工,遭控煽動公共暴力罪。由於總統姆 南加瓦(Emmerson Mnangagwa)宣布大幅調漲燃 料價格,罷工在16日結束,之前的抗議者在首 都哈拉雷封鎖道路。

示威者並在第二大城布拉瓦約搶劫商店,一個 醫療小組說,有近70人遭受槍傷求醫。警方在 抗議活動後至少圍捕600人,包括馬瓦爾和反對 派議員,還有數十人遭毆。 代表馬瓦爾和其他130多名律師的人權律師發 言人表示,警方決定提高對牧師的指控,並延遲 他出庭。 馬瓦爾是哈拉雷(辛巴威首都)的牧師,因 強烈抨擊前強人穆加比(Robert Mugabe),並在 2016年領導全國抗議活動而聲名大噪。2017年 他面對同樣的指控,但因缺乏證據,獲判無罪。

辛巴威民眾曾希望姆南加瓦在選前承諾振興經 濟,讓國家走出穆加比時代,但辛巴威還是走了 回頭路。 去年8月選後的示威造成6人死亡,5個月後的 抗議是對姆南加瓦的挑戰。他承諾在2017年11 月政變後,恢復陷入困境的經濟。雖然部分企業 和銀行在3天的罷工後開業,但12月通脹數據顯 示,年度消費者物價指數飆升到42%,讓苦撐 日子的老百姓雪上加霜。 ●為經濟與治安禱告,並求主彰顯公義。 (文取材自HeraldLIVE)


8 海外華人

2019 年 1 月 27 日

了解信徒工作處境 鼓勵尋找職場召命 【本報訊】為了讓教會更了解及 支援在職信徒的情況和需要,香港 專業人才服務機構於元月7日,假好 兆年行宣道中心舉辦「2018香港在 職信徒工作及牧養處境調查結果」 發佈會,除公布調查結果外,亦反思 教會進行職場牧養的成效和意義。 香港專業人才服務機構董事會主 席司徒永富博士(圖中)表示,這 次調查共收回1,849份問卷,主要透 過電郵及網站收集在職信徒填寫的 問卷,同時部分教會及機構亦協助 發放有關問卷。他分享調查結果指

出,大部分受訪者的工作觀是「維 生」及「責任」,其餘依次為「事 奉」、「滿足」及「充實」,他認 為這結果反映教牧需面對實際情況 ,牧養中不能忽略信徒現實需要。 至於選擇工作因素方面,45% 受訪者認為「薪酬待遇」是首要的 條件;其餘依次為「工作意義」( 38%)、「工作性質」(36%)、 「個人興趣」(32.4%)及「配合 個人信仰」(31.6%)。司徒永富博 士解釋,信徒與非信徒在選擇工作 方面分別不大,原因是入職前對公

司認識不多,加上信徒同樣要養妻 活兒,自然以薪酬待遇為首要考慮 ,關心薪酬也是表達尊嚴的方式。 香港教會更新運動總幹事胡志偉 牧師(圖右)引述提摩太前書五章 8節:「人若不看顧親屬,就是背 了真道,比不信的人還不好;不看 顧自己家裡的人,更是如此。」他 稱,如果工作是供養家人的責任, 信徒工作觀即使是為了「維生」及 「責任」,本身也有其屬靈意義, 並不一定要事奉才算屬靈。 因此他認為,如要在工作中事奉

青年醫治世代 成為生命樹 【本報訊】香港611靈糧堂青年牧區專屬青年大軍的 「醫治中心異象分享會」,於元月12日在「學房」及 「權能禱告部」的幫助下,順利舉行,踴躍參加的弟兄 姊妹,擠滿了奇妙閣。 當日,董帖心牧師帶領青年大軍成立「青年大軍醫治 中心」,一起回應教會52年遍植生命樹的異象,呼召 對青少年醫治釋放有負擔的弟兄姊妹,起來裝備成為醫 治這個世代的器皿,一起進入命定。

國度廣場

【復興系列】之六一六

作為牧師,我愛教會中每個小孩子。但面對 小朋友,其實我是很恐慌的。 當小孩子無理哭鬧時,我真的不知所措;尤 其是我不拘個性的冷笑話,把他們惹哭時,天 啊,那是個大災難。最難堪的,是他們的父母 不諒解,給我個臉色,我恨不得要鑽個地洞, 遁逃而去。 從前,我還沒有養自己孩子時,口袋裡總是 放著一些福音單張和糖果。前者是為大人預備 的,後者是為他們家小孩做親善之用。 「你要害他蛀牙啊!」一個媽媽這樣回應我給 她家孩子糖果;我紅著臉,我知道我做錯了。 有一次,在教授們聚會中,一個小朋友實在很 皮,惹得很多小朋友不太高興,整場鬧哄哄的, 我好心的上前說,「小朋友,不要這樣。」 「不要Frustrate我女兒!」那個英文單字還 沒落地,她媽媽就從後面,一個箭步,拉她出 來,還瞪我一眼。我知道,我又做錯了,不應 該剝奪當媽媽教導孩子的權利。從此,我對那 個英文單字有個恐懼感,也相信,別人家的小 子很難養;我要明哲保身。所以,一直以來,

「青年 大軍的醫 治中心」 將以參加 Friday Night和青年崇拜的年輕人為對象,服 事已洗禮、穩定出席崇拜和小組超過半年或以上的年輕 人,計劃內容包括義工培訓課程、營會和「集體深切醫 治」等活動,成就611的異象,讓新一代也起來成為生 命樹。 (本文、圖摘自611靈糧堂官網)

那道黃鼻涕

或得到滿足感,並非指在職場可以 傳福音,也不是可在辦公時預備教 會事奉,而是以工匠的精神投入於 現有工作。所以牧者不應鼓勵信徒 找一份有意義的工作,而是教導他 們在已有工作中尋找意義和召命, 「要教導在職信徒,他們能在工作 中令世界更美麗、更善良、更公義 。」他重申,牧者必須肯定工作為 了「維生」和「責任」也有屬靈意 義,應鼓勵信徒以服事主的心志來 工作,並提醒召命不是完成工作, 而是透過工作活出上帝樣式。(全 文詳見本報網站) (本文、圖摘自《基督教週報》第 2839期。文章版權為《基督教週報》 所有,已獲該報允許轉載。)

◎潘榮隆牧師

我對於小孩子是很虛偽、很抗拒的。 有個晚崇拜,我提前到教會,坐在椅子上, 安靜自己的心,預備講道。突然有個孩子,搖 搖晃晃的往我走來,瞇著眼,朝我望望,就爬 到我腿上,頭往我懷裡一塞,呼呼睡著了。我 相信她一定是整天玩累了,需要一個胸懷投靠 ;我聽到她急促的呼吸,一條黃黃的鼻涕,就 流到我的西裝肩上。我的天啊!待會我還要上 台講道哩!我必須趕快處理這道鼻涕啊。但是 在她喃喃自語中,我聽得出她輕輕叫了一聲「 爸」。 驀地,我對孩子的恐懼一掃而空,也不嫌惡 她的髒兮兮,特別是她那道黃黃的鼻涕。我的 眼淚竟然不聽使喚地,潸潸落下。 同工們告訴過我,這孩子的父母離異,父親 不負責任地跑了,她跟著母親生活,而母親為 養家,兼了幾份工作,只得把她交給阿姨。這 位愛主的阿姨,每逢聚會就帶著她來。她在教 會裡,快樂地與其他小朋友玩在一起。今晚她 累了,迷迷糊糊中,看到牧師就把她深埋心中 的渴望說了出來─她想爸爸啊!

那道黃黃的鼻涕 ,居然讓我多年來 面對小孩子們受挫 折的心,得了醫治 ;我也從對小孩子 們的恐懼中,得了 釋放。 不只如此,有一 個聲音從我心中霎時湧出:你的女兒將出嫁, 一年後,她將懷個小女生,你要更疼愛妳的女 兒和孫女,彌補你在女兒成長中多次的缺席。 我知道,為何我女兒這些年來一直小姑獨處, 因為我還沒有預備好啊! 旋即,我多年擔心的「女兒婚事」竟然在她 閃電結婚中,了卻了我心頭上的重擔。如今看 著她身懷六甲,我們都已預備好迎接一個小生 命。 神對我的醫治與釋放是何等的奇妙,竟然是 藉著一道黃黃的鼻涕啊! 我知道,耶穌為何使用泥巴與唾液,醫治了 那個瞎眼的男子。(約九6)


2 0 1 9 年 1 月 2 7 廣告 日

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10 青年專刊

2019 年 1 月 27 日

YOUTH ISSUE 上帝的天國劇本The Script in God's Hands

啟動命定和轉化 從知道「我是誰」開始 青年專刊責任編輯: 新聞編輯團隊

文章轉載自:A sia for JESUS 亞洲復興誌封面故事

圖片來源:Photo by CMDR Shane on Unsplash

你 可 曾 經 在 心 底 有 過 這 些 疑 惑:「 我 現 在 正 走 在 對 的 道 路 上

中 曾 提 及, 改 變 有 五 種 層 次, 從 最 外 層 到 最 內 層 依 序 是: 環 境、 行 為、 能 力、 信

嗎?」、「 我 現 在 所 做 的 是 否 符 合 神 的 心 意?」、「 神 啊, 祢

念、 身 分。「 身 分 」, 是 最 核 心 的 層 面, 外 圍 的 四 個 層 面, 其 實 都 是 從 這 裡 延 伸

到底要我為祢做什麼?」

出來;這也代表如果我們生命要經歷終極的改變,最終都要回到「身分」上。

在 Asia for JESUS 天國文化裝備系列的「ID 走入命定」中,

若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了 。(林後五 17)

一 開 始 就 提 到 一 個 概 念, 就 是 你 必 須 先 知 道 自 己 在 哪 裡, 這 關 乎一個很重要的問題:你是誰?

決 志 重 生 的 時 候, 我 們 常 常 聽 到:「 耶 穌 為 我 們 的 罪, 被 釘 死 在 十 字 架 上。」

你知道自己是誰?正在哪裡嗎?

這句話一點也不陌生,但,你會怎麼解讀呢?當保羅在羅馬書六章 23 節這樣說: 「 因 為 罪 的 工 價 乃 是 死, 惟 有 神 的 恩 賜, 在 我 們 的 主 耶 穌 基 督 裡, 乃 是 永 生。 」

「 我 是 誰 」 一 直 以 來 都 是 人 類 亟 欲 尋 找 的 解 答, 人 們 會 尋 求 身 邊 人 的 見 解、 會 聽 信 陌 生 人 的 描 述, 甚 至 相 信 占 卜 或 星 座, 只 為 多 了 解 自 己 一 點。 然 而 關 於 我 們 身 分 的 解 答 並 沒 有 藏 在 這 些地方。 對 大 部 分 的 基 督 徒 而 言, 或 許 很 快 的 可 以 回 答 出「 我 是 神 的

我 們 常 常 以 為, 這 邊 所 說 的 罪 是 關 於 行 為、 關 於 我 們 犯 罪 得 罪 了 神, 而 耶 穌 的 死 , 洗 淨 了 我 們 所 做 的 一 切 壞 事, 所 以 從 此 我 們 就 可 以 做 得 更 好、 做 對 的 事。 然 而 真 正 的 罪, 並 不 展 現 在 我 們 的 行 為 表 現 上, 而 是 在 身 分 中; 耶 穌 從 來 就 不 是 為 我 們 那 些 不 好 的 行 為 而 死, 祂 是 為 我 們 的 身 分 而 死, 釋 放 我 們 獲 得 重 生。 從 決 志 相 信耶穌那一刻起,我們是從靈魂的最深處得著拯救,成為了神的兒女。

兒 女 」, 然 而 讓 我 們 問 得 更 深 入 一 點, 我 們 是 理 智 上 知 道 我 們

蒙恩的罪人 vs. 新造的人

是神的兒女,還是從心底知道呢?

當 保 羅 說, 在 基 督 裡 我 們 是 新 造 的 人, 這 是 說 從 最 核 心 的 身 分 上, 我 們 不 再 是 過 去 的 人, 不 再 是 有 罪 的 了。 可 是 我 們 很 容 易 會 想 要 透 過 好 的 表 現, 包 括 讀 經、

答案恐怕要從你、我,重生得救的那一刻開始尋找起。

熱 愛 服 事、 不 再 做 壞 事、 不 再 說 謊、 友 愛 肢 體 ... 努 力 活 出 符 合 神 兒 女 應 該 有 的 樣 子; 我 們 仍 會 想 從 外 在 環 境、 行 為 的 改 變, 來 證 明 我 們 已 經 改 變 了, 證 明 我 們 已

找回你的身分 周 巽 光 牧 師 在 天 國 文 化 裝 備 系 列 的《 不 同 凡 想 的 自 由 》 課 程

經是「新造的人」。 然 而 事 實 是, 我 們 無 法 透 過 努 力 成 為 神 兒 女 的 樣 子, 無 法 透 過 努 力 定 義 出「 我


2019 年 1 月 27 日

青年專刊

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是 誰 」。 如 果 我 們 仍 認 為 自 己 是 罪 人, 我 們 就 仍 活 在 罪 的 大 傘 底 下, 除 非 我 們 真 正 知 道 自 已 已 經 擁 有 一 個 新 的 身 分, 有 基 督 在 我 們 裡 面 活 著, 新 的 信 念 才 會 產 生 在 我 們 裡 面, 進 而 帶 出 新 的 能 力 去 改 變 我 們 周 圍 的 環 境; 唯 有從核心開始轉變,外在的環境與行為的層次才會一起改變。

Bob Hamp 牧師曾經分享過一個見證,收錄在《不同凡想的自由式人生》 一書中: 16 年 前,Bob 牧 師 輔 導 了 一 個 充 滿 憤 怒、 舉 止 打 扮 都 十 分 中 性 的 姊 妹, 她

打 從 重 生 起, 我 們 每 個 人 就 都 是 新 造 的 人 了, 但 直 到 當 我 們 內 心 可 以 對

在毒癮、酒癮、爆食和各種問題中掙扎,經過一次次諮商輔導,Bob 牧師幫

準 這 個 真 理, 這 個 真 理 將 會 帶 出 一 股 動 能, 使 一 切 轉 動 起 來, 你 會 真 正 回

助 她 透 過 饒 恕 處 理 怒 氣, 以 及 她 生 命 中 的 癮 和 綑 綁 ... 直 到 有 天 在 輔 導 時,

到神創造我們的設定上。

神 突 然 給 Bob 牧 師 一 個 意 念, 還 來 不 及 細 想 他 就 脫 口 而 出:「 妳 知 道 神 創 造 妳 是 個 女 人 嗎?」 所 有 之 前 幫 助 這 位 姊 妹 處 理 的 憤 怒, 在 那 個 時 刻 完 全

誰最害怕你找回身分?魔鬼 最有效的惡毒辦法:影響你錯看自己

被 挑 起 來, 從 小 看 見 家 中 的 女 人 都 被 虐 待, 她 被 爸 爸 和 哥 哥 性 侵, 媽 媽 知

所有人都知道找回身分的重要性,包括魔鬼,牠知道一旦我們真正知道自

知道神創造妳是個女人 !」

道卻一句話都不敢說。所以這個姊妹當場才會如此憤怒。Bob 牧師當天不知 道怎麼了,竟然繼續說 :「我知道妳告訴過我之前發生了什麼,但我卻清楚

己是誰,就會完全脫離牠的轄制,所以牠總是會千方百計的阻止你。但說真 的,牠的伎倆其實「萬變不離其宗」,無非是藉由似是而非的詭辯欺騙人們

就在那一刻,這個姊妹終於找到語言來描述在她裡面,跟著她 35 年的信念

,使我們開始帶上錯誤的鏡片看待發生在周遭的事情,進而錯看我們的真實

, 她 吼 著 說 :「 女 人 很 軟 弱, 女 人 都 是 受 害 者, 我 絕 對 不 作 女 人。」 這 正 是

身分。仇敵擅長利用發生在我們生命中的事件,扭曲我們對神的看法,進而

她 戴 著 一 輩 子 的 鏡 片, 使 她 拒 絕 擁 抱 和 接 受 她 真 實 的 自 己。 接 下 來 的 每 一

使我們看不清自己的身分,使我們以為自己的解讀方式是對的,甚至以為「

個 禮 拜, 牧 師 慢 慢 幫 助 她 從 不 同 的 角 度, 去 認 出 她 生 命 中 的 謊 言。 牧 師 告

神造我就應該經歷這些事情」,或認為「我就是這樣的人」。

訴她 :「妳認識那些很有能力的女人,她們一點都不軟弱。妳之所以會受傷 , 不 是 因 為 妳 是 女 人, 而 是 妳 生 命 中 的 男 人, 是 他 們 的 問 題。」 一 步 一 步 的幫助她拆毀這些謊言,把她帶進神真理的光中。

改變的五個層次:

你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。 (約八 32)

開始問神:我是誰? 要 進 入 到 真 正 的 自 由 中, 最 好 的 方 式 就 是 回 到 創 造 我 們 的 設 計 者 面 前, 問祂:「我是誰?」聽祂怎麼說關於你的身分,回到原廠的設定中。 當 我 們 更 多 聆 聽 正 確 的 答 案, 並 且 宣 告 出 來, 一 切 就 會 越 來 越 真 實, 並 且 會 令 人 感 到 十 分 振 奮。Asia for JESUS 舉 辦 過 許 多 特 會, 許 多 牧 者 會 不 約 而 同 地 提 到: 從 神 眼 光 認 識 自 己。 我 們 時 常 看 見 當 人 們 領 悟 到 他 們 的 身 分 屬 於 神, 並 且 開 口 宣 告 出 神 怎 麼 看 待 他 們, 那 些 有 關 他 們 身 分 的 形 容, 一 種 難 以 形 容 的 光 彩 會 綻 放 在 他 們 的 臉 上; 更 棒 的 是, 他 們 身 上 那 股 雀 躍 的 情 緒 往 往 可 以 感 染 周 圍 的 人, 人 們 會 拍 手、 歡 呼, 不 僅 歡 慶 這 個 人 宣 告 出他屬神的身分,也是一同慶賀神的創造是何等奇妙、美好。 你需要回到神的面前,聽祂怎麼說關於「你是誰」。

「找到自己的真實身分是件勢在必行的事。」 克里斯‧韋羅頓(Kris Vallotton)牧師/《命定贏家》


12 書香園地

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2019 年 1 月 27 日

社會企業

職場與生活

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◎文‧圖/樊家琪

追求公義,翻轉企業價值觀

▲陳一強弟兄

每

一個基督徒都是活石,被神呼召在不同 職場上發光,從事社會企業、同為「台 灣社企職場禱告聚會」一員的陳一強執事與李 宛珊姊妹,如何善用自己的專業,回饋社會、 發揮影響力? 台灣於2014年宣布進入「社企元年」,到底 什麼是「社會企業」(Social Enterprise)呢?就 廣義來說,「社會企業」指的是用商業模式來 解決某一個社會或環境問題的組織,其組織可 以營利公司或非營利組織之型態存在,並且有 營收與獲利。作為台灣社會企業的先行者—活 水社投總經理陳一強弟兄,在國內各項推動社 會企業的創新、創業活動中常見他的身影。不 過,早年在勤業會計事務所擔任管理顧問工作 10多年的陳一強,可不是一開始就對「社會企 業」有這麼多的熱忱與負擔。 2006年對陳一強來說,是生命中極為特別 的一年。當受洗10年、結婚9年的他,終於迎 來禱告已久的小生命,感恩之餘,不禁開始思 考:自己有多少時間能夠陪伴孩子?同一年諾 貝爾和平獎出爐,得主是來自孟加拉的穆罕默 德•尤努斯(Muhammad Yunus)及其所創辦的「 鄉村銀行」(Grameen Bank;孟加拉語,Grameen 意即「鄉村」)。這位窮人銀行家尤努斯所提 出的「不以利潤極大化為目標的社會性事業, 同時可讓企業獲利和為窮人創造福祉」,讓陳 一強認為社會企業或許是解決社會問題的出路 之一。 2007年初,陳一強協助輔仁大學創立了台灣 第一個「社會公益創業研究計劃」,並於2008 ~2011年期間加入台灣第一家社會企業創投公 司「若水國際」;之後,在2014年,與來自台

▲李宛珊姊妹

▲李宛珊姊妹(前排右三) 與新店工作坊合照

灣及美國矽谷不同領域與專業人士,成立活水 社企投資開發(B Current Impact Investment Inc., 簡稱「BCI2」或「活水社投」)。活水社投定 位為一個「開發社會企業的平台」,提供創業 家資金、商業模式、產業資訊等育成服務;另 外提倡用投資取代捐贈,為出資者打造透明投 資架構,並邀請主要出資者參與社會企業的開 創與營運。 「從事社會企業有信仰是蠻重要的,這10幾 年下來,我們一路摸索,從無到有,其實,每 一步都有神自己的帶領,有時候或許不是這麼 快就會發生,但在過程中學習等候,觀看神要 做的事。」陳一強說。 「禱告是非常重要的,」從2017年開始,陳 一強和台北靈糧堂的陳冠民傳道、台北樣教會的 徐慎明傳道,針對跨教會的社企領袖組了一個「 為台灣社企職場禱告」聚會,「我們每個月聚集 一次,以個人分享或是敬拜讚美的方式,期望用 禱告托住他們,也希望能讓大家更凝聚在一起, 成為彼此支持與走下去的力量。」

領受呼召,放下工作先「回家」 「台灣社企職場禱告聚會」一員的李宛珊姊 妹,與「得人資源整合創業」(簡稱「得人」) 夥伴蔡淯鈴姊妹同是頂著高學歷光環,並在職 場上表現傑出的女性。李宛珊畢業於台灣大學 財務金融研究所,曾在投資銀行及四大會計師 事務所工作,結婚、生子後,李宛珊離開職 場;多年後,她選擇以創業方式重回職場。 「我們不是做人力資源平台,我們希望從心 理層面,重新建造她們的自信心,讓她們肯定 自我價值,『雖然離開職場一段時間了,但是

我仍然是有用的』;另一方面再教導她們學習 現在職場上必需具備的專業技能,最後透過媒 合的方式轉介到適合的公司面試。」李宛珊滔 滔不絕地說著。 「因為這些女性過去在職場上其實已有不錯 的成就和表現,只是在離開一段時間後自信心 逐漸下滑,所以最重要是讓她們先恢復信心, 相信自己一定做得到,這一點和目前市場上人 力資源平台是完全不同的。」李宛珊說,「得 人」也是國內第一家,專注在協助高學歷女性 重回職場,並取得私立就業服務特許執照之機 構。 自2016年成立以來,「得人」一度面臨營 運困難的窘境,但李宛珊及另一位共同創辦人 蔡淯鈴深信只要是神要做的事就一定會成就, 除了迫切禱告外,也請教會小組為公司經營代 禱。去年(2018)勞動部勞動力發展署,首度 推出「婦出江湖」試辦計畫,協助高學歷女性 重回職場並連結友善企業,「得人」就這樣成 為勞動力發展署委託辦理專案的企業,得以穩 住陣腳。 另外,台北市產業發展局的創業補助金也讓 「得人」,不僅順利渡過資金缺口危機,更藉 著專案深入全台各地舉辦課程、講座,「神所 做的事總是超乎我們所求所想。」下個階段, 「得人」要往哪裡去?李宛珊和她的團隊將繼 續用禱告尋求神的心意與帶領,她深信,只要 有神的同在,往哪走都是最好的道路! (本文蒙允節錄轉載自靈糧季刊45期2018年第 4季)


14 國度宣教

2019 年 1 月 27 日

繼續堅持美善的價值

◎王玲雅

印度新德里貧民窟教育中心

印

度工作走了這幾年,經歷過不少困 難,尤其是2017年11月歷經KC社區 被強制拆遷,我們的教育中心幾乎等於要重 新開始,正因為沒有屬於自己的地方,教育 中心在租借場地上也面臨不少困難,2018 年因為環境與設備的問題,也搬遷兩次,好 不容易才穩定下來,現在可能又因為水源供 應的問題,考慮是否又要再次搬遷。 不斷搬遷,是推展社區工作的一項阻 礙,然而也是很好的機會再次檢視我們的定 位及未來社區發展方向。從拆遷後到現在已 超過一年的時間,我們也深刻地發現貧民窟 的社區工作牽扯太多層面與資源問題,實在 不是我們所能解決。 然而,不管環境如何變動,孩童的教育 工作是我們目前堅持、也是唯一可以做的。 教育是長期的轉化,陪伴一個靈魂的成長勝 過世界。我們也是目前僅存的能深入到當地 社區的教育中心,許多孩童因為搬遷後反 而失學,現在不少孩子到中心讀書,也不乏 有些是在街上遊盪的孩子,每天平均約有

50-60位孩童穩定上學。 婦女的美容美髮訓練也在持續進行,受 到一些環境因素的影響,2018年初有11位 婦女參加課程,其中3位是完成基礎3個月 培訓,剩下5位婦女仍在進階培訓中,每次 訓練人數雖然不多,對於婦女來說是很珍貴 且有翻轉的機會。 Pooja Sharma,今年19歲,曾參與2016年 第一期的美容美髮訓練,當時因家庭因素 而輟學。Pooja平時與母親、哥哥及妹妹同 住,他父親前往其他城市工作謀生,但卻未 能真正供應家裡所需。 Pooja的哥哥也因此需要去找工作,使家 裡得以生活,原本Pooja期望能經過美容美 髮訓練找到好的工作。然而在Pooja第一期 課程受訓期間,因為家裡開銷增加,收入有 限,使得Pooja被迫中斷訓練,那時她必須 去尋找立即有收入的零工。 2018年Pooja家中情況稍有改善,也因此 Pooja決定重新回來受訓,這次美容美髮學 校也決定支持她經濟上的需要,使她不再

需要被迫中斷訓練。現在Pooja完成基礎訓 練,接著要開始接受進階的課程訓練。 因著美容美髮訓練,她學會一技之 長,Pooja也接觸到基督信仰,她受到一份 上帝來的愛,也跟著參與為期3個月的門徒 訓練課程,同時也開始服務當地孩童,現在 她的生命已經完全的不同。 這一路走來雖然不容易,尤其印度的需 要更容易被忽略,印度社區奉獻款項長期不 足,能夠繼續堅持下去不只是光靠我們的熱 情,也有上帝的恩典,很重要的是一路上還 有同行的人,謝謝有些人總是在我們需要 的時候給予鼓勵、禱告及資源的協助,在回 顧與展望之際,格外的獻上感恩,正因為不 容易,更加地感謝有許多天使的幫忙,使我 們可以一起走得更長遠、繼續堅持美善的價 值。 (本文蒙允轉載自華人磐石領袖協會《 喝采》季刊2018年12月號)


2019 年 1 月 27 日

國度宣教

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歡迎 奉獻支持 新聞宣教事工

印度的宗教

印

度是一個宗教色彩非常濃 厚的國家,是眾多宗教的 發源地,幾乎能在印度找到世界上 所有的宗教,被稱為「宗教博物 館」。 全印度約有80.5%的人口信仰印 度教,其他的主要宗教團體還有伊 斯蘭教(15%)、錫克教(1.9%) 、耆那教,又因早期敘利亞基督教 的傳入和近現代受到英國殖民統 治,基督教(2.3%)盛行。佛教起 源於印度,如今在印度的影響力比

奉獻方式:

一、郵局劃撥奉獻

較小,占總人口的0.8%,但佛教的 傳播對印度周邊的國家卻有相當 大的影響。十四世達賴喇嘛流亡印 度後,每年都有眾多佛教徒前往朝 聖。 印度人根據《吠陀經》將人分 為四個種姓:婆羅門、剎帝利、 吠舍、首陀羅,各種姓之間不能通 婚,身分、職業世襲,另外還有不 可接觸的賤民—旃陀羅。

三、銀行匯款奉獻

匯款帳號:121-10-0093-007 收款銀行:華南銀行和平分行 戶名: 財團法人國度復興傳播基金會 二、信用卡奉獻 匯款後請將匯款單傳真,並註明姓名、 請由本報網站 krtnews.tw 進入「奉獻 電話、住址,以利建檔及寄發收據。 支持」頁面,點選「扣款授權書表 四、支票奉獻 格」下載並填寫後,郵寄或傳真回 請開具抬頭為「財團法人國度復興傳 覆。 播基金會」的禁止背書轉讓劃線支 或請填妥16版信用卡奉獻授權書,郵 票,以掛號郵寄至:10622 台北市和 寄或傳真回覆。 平東路2段24號10樓 財團法人國度復 興傳播基金會收。 郵政劃撥帳號19738631 戶名:財團法人國度復興傳播基金會

(每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。)

(資料來源:維基百科)

印度的宣教

印

度素有宗教與民族博物館 之稱,大部分「賤民」都 是當地的少數民族,處於社會最低 層,印度民族(約 2234 個民族與 1.2億多人口),未得之民(UUPG) 約佔2018(90.3%)個民族。過 去到現在當地教會常遭到印度教及 穆斯林極端分子嚴重迫害,過去常 有少數民族宣教同工狠遭毒打、被 監禁的情況。許多教會或基督徒村 寨被燒、被毀,損失慘重,紛紛逃

往山區四散避難。不論印度教極端 分子暴行有多惡劣,當地教會寧死 不屈,堅定跟隨主。目前與當地牧 者及宣教團隊展開宣教夥伴計畫, 盼望藉著支持當地宣教士及提供未 得之民(UUPG)宣教及調研事工,來 向這群遭到世人遺棄的族群傳揚福 音。 (資料來源:社團法人中華世界 少數民族研究中心差傳會)

寄發報紙:□ 是—份 □否

收據/發票抬頭全銜:

□是 (□按次 □年度)

□否

(資料來源:華人盤石領袖協會)

是否需寄發奉獻收據:

會低層的人民世世代代沒有改變自 身命運的資源與能力,長期處於自 我價值低落心態之中,社會亦沒有 給予他們工作及接受良好教育的一 扇窗。貧民窟中居住了大部份是社 會最底階層的印度貧民。

□支付廣告費 □奉獻

印

度貧富差距極大,根據調 查顯示,德里地區有約52% 人口,居住在水電及衛生等基本 設施匱乏的貧民窟裡,而年齡在6 歲以下的貧民窟兒童,66%缺乏營 養,貧民窟中多數家庭所得低於貧 窮線以下,也因此有七成孩童因經 濟因素無法受教育或被迫中輟。 印度社會奉行階級制度,處於社

劃撥款項用途:

印度的貧民窟


16 聖徒相通

2019 年 1 月 27 日

撒種 「國度復興報」屬非營利機構,以文字 服事海內外華人教會為宗旨。誠摯邀請您 個人或教會,以每月固定奉獻或是不定期 奉獻的方式支持本報發行之營運費用。願 上帝祝福您!

國度復興報 信用卡授權書 奉獻者姓名 生 日

性別:□男 □女 年

月

日

屬靈熱情

寄發報紙:□ 是—份 □否

電子信箱

◎查爾斯‧史丹利牧師

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你

感覺自己對主冷淡了嗎?身為 祂的兒女,我們永遠也不會失 去救恩,但是屬靈的熱情有可能冷淡 下來。

■當屬靈熱情消退時

信用卡號 持卡人姓名

身份證字號:

簽名 請與信用卡上的簽名一致

信用卡有效期限至 (西元) 年 月止

奉獻金額

□每年————元 □每季————元 □每月————元 □單次————元

奉獻期間

自2019年———月起至———年———月 止

奉獻項目

□印刷費 □郵費 □經常費 □人事費

收據名稱 每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信

奉獻徵信錄 口 不記名

口其他名稱

註:敬請填妥授權書後傳真至02-23675443 服務電話:02-23673003 分機604翁姊妹

提摩太後書一章1-11節顯示,連提 摩太對上帝的熱情也會消退,所以保 羅才會寫信給他,鼓勵以弗所的這位 年輕牧者,挑旺信心之火。 屬靈的「冷淡」會發生在任何一 位基督徒身上。通常起因於打擊或失 望,轉移了我們的專注力。我們沒有 向主呼求,在祂裡面尋求庇蔭,而 是逐漸停止閱讀聖經。上帝的話語好 像壁爐中的木柴:有柴可燒,火焰才 會持續旺盛。讀經的時間若減少,我 們與上帝關係中的其他層面會受到影 響:上教堂的次數減少,偶爾才奉獻 一次,而且只將似乎愈來愈乏味的禱 告用於緊急情況。 此時,我們會發現自己不願支持曾 經認為重要的事。妥協的誘惑會使我 們對自身的生活方式產生罪惡感和防 禦心。最後,來自上帝的喜樂、滿足 和平安被憂慮、疑惑和恐懼所取代。 容許自己遊蕩的信徒會錯失與主 之間親密、活潑的關係所產生的安慰 和滿足。回想一下,你對與上帝有關 之事的興奮度是有增無減,還是隨著 時間逐漸減弱?你的火若需要加添燃 料,就求聖靈讓你知道該如何做。

■重燃火焰 祂回答說:「你要盡心、盡性、盡

力、盡意愛主-你的上帝;又要愛鄰 舍如同自己。」(路十27)主創造我 們熱情地為祂而活。如此,我們享受 與創造者擁有親密關係的祝福。不過 還有其他的益處。正如火焰的溫暖和 美麗吸引人接近壁爐一般,上帝使用 我們的熱情,吸引其他人到祂那裡。 因此,不僅為了自己的緣故,也 為了他人的緣故,我們必須小心,不 要讓我們對上帝的熱情逐漸消退。所 幸,內住的聖靈會輕推要往錯誤方向 走的信徒。你若覺察到這現象,可以 採取幾個步驟使你再次與祂同行。 第一,評估你的屬靈狀況。求問上 帝,你的火是否熄滅了?第二,承認 你讓自己與天父之間有了距離,並且 懺悔。第三,再次把注意力集中在耶 穌身上,默想祂如何教導跟隨祂的人 生活。每天花寶貴的時間在聖經上, 求主透過祂的話語對你說話,並要禱 告─不是靠華麗的辭藻,而是迫切地 呼求,且尋求上帝的面。第四,倚靠 聖靈引導你回到與天父親密和令人興 奮的關係中。最後,藉著敬拜上帝和 向他人傳福音來愛祂與服事祂。 什麼事佔據了你大部份的時間和 注意力?你的思想和交談容易圍繞著 世俗的話題,還是與上帝有關的事? 你對主的火若是快要熄滅了,就採取 這些必要的步驟,更新你的熱情。與 祂親密的生活絕對值得這些努力與操 練。 (本文蒙允轉載編輯自《好消息》月 刊靈修日課)


2019 年 1 月 27 日

主再來的日子

主

再來的日子,這個主題其實是很大而 且不容易分享的,不但不容易陳述, 而且不容易跟人分享。許多人聽到這種信息 多少都會覺得很驚恐;媒體跟科技網絡的發 達,知識量的倍增,都會導致各式各樣關於 末世論的學說被表達出來。有些是過於驚 恐,有些則是沒有根據,這些資訊並沒有幫 助神的百姓透過對齊神的心意來瞭解末世, 反而造成反效果。然而真正幫助教會去了解 神末世的心意,還是唯獨聖經,例如馬太福 音廿四章,是我們可以常放在心裡去默想和 咀嚼,或者在跟聖靈互動時來尋問神。 事實上,在舊約但以理書和新約啟示錄, 這兩本書對於神的教會在末世信息的詮釋與

越過困難 聖

了解上,能幫助神的教會有一個精準的透鏡 來觀看末世,彷彿是末世信息的核心價值和 指南針。倘若但以理書和啟示錄是神的百姓 瞭解末世信息的指南針,雅歌則是幫助神的 百姓用一個對的態度來了解末世,因為雅歌 能夠幫助神的百姓在一個以「與神的親密關 係為基礎」來瞭解末世。 主耶穌要回來的日子真的近了,而祂要回 來前,會有什麼記號與跡象,透過研讀聖經 裡面關乎末世的經文和描述,能夠幫助教會 提早來預備。 回想去年(2018)的愛家公投,主憐憫台 灣也幫助台灣教會渡過這世代的思潮所帶來 的衝擊和危機,然而,似乎被神提醒的是, 這一次的問題雖然教會度過了危機,但是 當耶穌再來之前那大而可畏的日子,那些年 間,整個全地,會發生的黑暗,絕對是比現 在的衝擊要來的更猛烈,甚至連教會也要面 對這樣的光景。 雅歌八章7節「愛情,眾水不能熄滅,大 水也不能淹沒。」大水跟眾水就好像末後的 大患難,它會大到一個地步是,一些神的百 姓對神的愛最終會被澆熄。然而在一個透過 雅歌裡面一個新婦跟耶穌所建造累積的那個 親密關係,所產生的,是新婦對神的一個信 任,所以當一些問題會讓新婦對神不理解的 時候,仍舊擁抱一個對神的信任。

◎萊斯文

患難是神在震動祂的教會,當教會扎根在 神的愛裡面的時候,當震動來到的時候,是 考驗他們對神的那一份全心全意的愛,在主 要回來以前,教會會經歷前所未有的震動, 但會有一群全心愛神的新婦,他們會說,「 主!我們對祢的愛如死之堅強,嫉恨如陰間 之殘忍!眾水不能熄滅我對神的愛,大水也 不能淹沒我對神的愛!」 我們信仰的旅程一定會經歷震動,而震動 是考驗我們有沒有扎根在神的愛裡的一個關 鍵。 末世是一件可怕的事嗎?不是!末世的來 到,是要幫助教會去承載前所未有的神更大 榮耀,很多人都覺得啟示錄好像講到魔鬼的 作為覺得很可怕,其實啟示錄是講到耶穌基 督的啟示,而且是講到祂要怎麼樣來審判仇 敵,光明跟黑暗會進入更大的碰撞,但持守 在光裡的教會是有福的。 以賽亞書六十章1-2節「興起,發光!因 為你的光已經來到,耶和華的榮耀發現照耀 你。看哪!黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民, 耶和華卻要顯現照耀你,祂的榮耀要現在你 身上。」黑暗會越來越深沉,但是,教會也 會史無前例地在神超自然的大能中來運行。 那會是教會最美好的時刻。然而,每天與主 的親近,就是在累積及預備那個美好時刻與 壓力同時加增的那日來到。

◎吳思潔

經上教導我們「麻雀往來、燕子翻飛;這 樣,無故的咒詛也必不臨到。」(箴廿六 2)表明了當我們遭遇禍患的時候,它一定是有個 原由。就比如說約伯雖然並沒有做些什麼得罪造 物主的事情,但他面臨了一連串的災殃,來自於 他的主和撒但定睛看他,要從他的生命之中察驗 出他的純粹。 我們因自己犯了罪而受到懲治,而我們一旦經 過真實的認罪悔改,就得以脫離這刑罰;但是有 的人似乎是平白遭殃,如同約伯一樣。我們很多 的時候,好像很難區分究竟是因為自己犯了罪, 或者是遭受神的試驗?但是我們都得要深知一件 事情,那就是「耶和華的眼目遍察全地,要顯大

聖徒相通

能幫助向祂心存誠實的人。」(代下十六9)無論 我們是自認平白遭殃,亦或是真正犯了隱而未現 的罪,我們都當在祂的面前陳情,就像是對著一 個深愛著我們的長輩那樣,向祂仔細述說我們經 歷一切事情而帶來的感謝、想法、衝擊和不快。 「若沒有機檻,雀鳥豈能陷在網羅裡呢?網羅 若無所得,豈能從地上翻起呢?」(摩三5)因 此,我們就當放寬心來面對每一件事情的發展與 結果,最重要的是我們必須明白,我們遭遇的每 時刻,都總是有祂的聖靈陪伴我們一起度過,以 及等候我們隨時的呼求,祂不但是我們隨時的幫 助,祂也是奇妙的策士,祂能帶領我們越過一切 的困難。

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18 馬可樓上

2019 年 1 月 27 日

迎各教會機構提供活動及代禱消息,

歡

截稿時間:每週五下午四時,擬見報

日前兩週請傳真02-23675443或上網登錄 https://goo.gl/x4Z8WH。 【來稿本報保有刪修權】

馬可樓上 請持續為下列事項代禱!

與神相遇—醫治禱告聚會 時間:元月25日(五) 19:30-21:30 地點:FGMC榮耀泉源神蹟事工中心 (新竹縣新豐鄉寶康街5號1樓) 講員:Kevin Eghosa(陳以諾牧師) 內容:興起敬拜、堅立信心 備註:免費參加 主辦:FGMC榮耀泉源神蹟事工中心 詳洽:0981-849183 陳以諾牧師 生命講座 時間:元月25日 20:00-21:20 地點:富強長老教會 (台南市東區東門路三段11巷2-1號) 講員:林和成弟兄 備註:免費參加 主辦:富強長老教會 詳洽:06-2608398 2019神國教育論壇 時間:元月26-27日(六~日) 地點:台南晨光教會 (台南市東區崇德三街12號) 講員:柏偉志牧師 主題:教養子女的猶太智慧 內容:給教育者的智慧書、管教 智慧書中四種不同類型的學生 備註:免費參加,自由奉獻 主辦:阿爾法兒童讀經協會 詳洽:06-2761502 結構人生-福音講座 時間:元月26日 (六) 14:00 地點:雅各事奉中心(雅各科技) (高雄市路竹區路科一路10號) 講員:陳錦時醫師 內容:身體、生活、關係及生命位置, 四個方面的完整結構作實戰的講論 備註:免費參加,提供點心、飲料 主辦:雅各事奉中心 詳洽:0918-536236 楊麗仙姊妹

2019聯合師資儲訓1 時間:元月26日(六) 8:30-15:00 地點:宣道會復興堂 (新北市永和區永元路18巷1號) 主題:生動的故事 備註:酌收費用 主辦:宣道會復興堂 詳洽:0983-210298 胡晏珏姊妹

台南新象祝禱音樂會 時間:元月27日 (日) 16:30-17:40 地點:虹韻文創中心演藝廳 (台南市南區新忠路14號) 講員:冬聰凜牧師 內容:祝福禱告、獻詩、市長致詞 備註:免費參加 主辦:長老教會、虹韻文創、 台南市基督教協進會 詳洽:06-2930002 萬國敬拜與讚美學校特別聚會 ●時間:元月27日(日) 19:30 地點:高雄大使命教會 (高雄市左營區博愛二路70號) ●時間:元月28日(一) 19:30 地點:台中東海靈糧堂 (台中市西屯區福科路243號) 主題:要擁有屬靈的分辨力 備註:免費參加 主辦:萬國敬拜與讚美台灣分會 詳洽:02-29300021 兒童寒假營會 ●時間:元月28日(一) 8:30-17:00 內容:生活體驗營 對象:國小一至四年級 ●時間:元月29日(二) 8:30-17:00 內容:人際加分營 對象:國小五至六年級 地點:台南靈糧堂 (台南市東區裕智街33號) 內容:衣服彩繪、科學實驗、認識自己的內心 備註:酌收費用 主辦:台南靈糧堂 詳洽:06-3310155 #124 李小姐 立穩教會的根基特會 時間:元月31日(四) 9:00、11:00 地點:SPACE SHARE共享空間

(台南市中西區中山路88號11樓) 講員:吳國銘牧師、李寶玲牧師 備註:免費參加,自由奉獻 主辦:愛修園國度商務協會 詳洽:0938-327528 廖鴻維弟兄

台東客家得福餐會 時間:2月1日 (五) 10:30-12:00 地點:南豐鐵花棧 (台東市中華路一段585號) 講員:溫永生牧師 主題:客家人來得福氣 備註:名額有限,1月28日截止報名 主辦:台東客家全人關懷中心 詳洽:089-346034 劉光賢傳道、黃月英傳道 新春感恩禮拜 時間:2月5日 (二) 10:00 地點:廈門街浸信會 (台北市中正區廈門街81巷20號) 備註:免費參加 主辦:廈門街浸信會 詳洽:02-23687582 前線差會月禱會 時間:2月11日(一) 19:00-21:00 地點:報名後通知 講員:前線差會 對象:對穆宣有負擔者 內容:與關心穆宣同路人一同團契禱告 備註:免費報名,需事先報名 主辦:前線差會 詳洽:02-23518797 心靈SPA屬靈守則 時間:2月15日 (五) 19:30-22:00 2月16日 (六) 9:30-12:00 地點:恩泉更新協會 (新北市樹林區學勤路207號) 講員:吳淑玲牧師 備註:免費參加,自由奉獻,需先電話報名 主辦:恩泉更新協會 詳洽:02-26687160

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由衷感謝您2018年的熱情支持 神能將各樣的恩惠多多地加給你們, 使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。 (聖經哥林多後書九章8節)

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