國 度
852期 你求我，我就將列 國賜你為基業，將 地極賜你為田產。 詩篇二篇8節
主後2019年1月6日
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2版
幸福盟籲政府落實愛家3公投 4-5版 展望2019－家庭、教育、社區
8版 華人差傳2018大會
11版 家庭專欄─婚姻不是搶人遊戲
16-17版 癱子團契 ■傳真：02-23675443
政治山頭經營不易 為基督的愛持續走動 ➀
【本報記者綜合報導】政治山頭經營不易，朝 起朝落，全台縣市長（包括6都）於上月25日宣 誓就職，原本檯面上4位基督徒縣市長，或代理 任滿，或任期屆滿，或連任失敗，這一屆已無基 督徒縣市長。仍有多位敬虔基督徒進入六都小內 閣，為主發光發熱，守護台灣。 新北副市長陳純敬 貢獻己力謙卑服務 之所以會接受新北市副市長職務的原因，陳純 敬（原台灣世界展望會會長）（圖➀左五，GOOD TV提供）說，自己有農業工程與土木工程的雙重 背景，所以在新北市市政建設上，盼能貢獻一己 之力。期許積極尋求上帝的帶領下，倚靠上帝的 旨意，能在此職務上謙卑服事眾人！ 陳純敬出身基督教家庭，從小在教會長大，目前 在家家歌珊堂聚會，擁有營建管理博士學位的他， 歷任國工局局長、主任秘書、行政院公共工程委員 會副主委、內政部及交通部政務次長，政黨輪替後 ，於前年（2017）元月接任台灣世界展望會會長。 對於陳純敬的評價，多年政治及NGO組織的歷 練，加上敬虔的基督信仰，嫻熟的政治手腕，向 來是馬英九總統執政期間倚重的官員，備受與他 共事過的人肯定，灸手可熱，「很快抓到事件要 點，談語之間沒有上對下的官威，為人隨和、低 調、不爭功，長官交付任務有責任感！」 中市法制局長李善植 出身法律世家 新任台中市法制局長李善植弟兄（圖➁左手扶印 信者，受訪者提供），年僅38歲，出身法律世家，雖
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是第一代基督徒，但愛主的他，跟妻子一起在台中愛 家台福教會委身服事，還擔任教會執事，李弟兄受 訪時表示，這一路上的經歷，都有神的帶領。他曾在 司法界服務了11年，擔任過檢察官、法官，妻子仍是 法官。前年（2017）8月他辭去法官一職，轉任律師， 經營法律事務所。如今回到公部門服務社會大眾， 期許自己能更貼近人民的需要來處理問題。 愛家台福教會曹永杉牧師受訪時說，愛家台福 教會開拓8年來，李弟兄與太太全然委身教會，他 們一家不斷經歷神，也願意把愛分享出去，更接起 教會執事一職、同工會副主席、帶領敬拜讚美，太 太是教會司琴。牧養李弟兄多年後，看見他不僅為 人謙和、服事盡心，更在禱告、神的話語上渴慕神 。因此，3年前開始，李弟兄每3個月輪一次講道； 未來他在執事、講道、敬拜上的服事不變。 高雄市議會愛走動團契不解散 「卸下議長的職務，將更多學習如何傳福音， 活出基督的生命！」高雄市議會愛走動團契一員 的高雄市議員康裕成（圖➂右，受訪者提供），
本期焦點
６版 異教通婚使中東基督教式微
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
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雖未能連任議長，她說，不會感到沮喪與難過， 相信這是階段性的任務暫告段落。她感恩神讓她 能有智慧運用議長的權柄，在新年早禱會中，公 開將高雄市最高的民意機關─市議會獻給主，成 為第一位女性議長。另外愛走動團契成員決定， 團契不會解散，會持續為愛走動，成員也不會僅 限於「現任議員」，也將包含歷任議員。 澎湖陳光復、雲林李進勇雖然競選縣長連任失敗 ，仍以祝福與感恩的心情，祝福新的縣府團隊，並感 謝民眾及縣府同仁過去4年的支持；卸任的台南市代 理市長李孟諺（圖➃前排右四，李瑞香牧師提供）也 在臉書上分享，他形容這段代理市長的路程是一趟 「恩典之旅」，有許多難忘的故事，也有神的保守與 看顧，未來仍會為大眾繼續守護這塊土地。 被評選為五星級縣長的黃健庭弟兄，卸任時感 恩說，在任內這幾年，他真的體會到不是他個人 多有能力，乃是上帝的恩典，帶領他們有智慧的 管理，所以經歷了一切的豐富。未來他仍舊是神 的器皿，願意將工作、生活都用來服事神。
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1.6 訪張博涵宣教士 談肯亞宣教（一） 歡 迎 索 閱 歡迎教會、機構等索報，來電或上網 奉 獻 支 持 點選「讀者服務」填寫資料即可。
2 華人教會 社論
2019 年 1 月 6 日
朝向家庭主流化
三個愛家公投案贏得多數百姓的支持，全數 通過，這是去年（2018），台灣教會的大事 ，在轉化國家這個事奉上，踩下了改變歷史走 向的一大步。被性別主流化政策主導了幾十年 的社會，眼看著就要轉向，回到歷史原本應該 走去的方向！ 「眼看著」，是一個不可輕忽的詞。 「眼看著」表示，事情還沒告一段落；「眼 看著」表示，即將發生，但還沒真正發生；「 眼看著」表示，有可能不發生。換句話說，我 們要持續關心三個愛家公投案，我們要它們儘 快依法落實。沒有扭曲，沒有推託，沒有延宕 。我們要看見歷史確實回到正軌。 眼看著，是的，我們要睜大眼睛，警醒地看
著決策者的一舉一動，直到三個愛家公投案 的結果確實執行。 過去20多年，性別主流化運動在台灣社會 高舉多元性別，把異性戀、同性戀、雙性戀等 全部等同看待，把多元性別推展成國家社會的 主流價值，把傳統婚姻家庭的價值觀解構掉， 以多元性別這個價值來衡量國家社會各個領域 是否有達到標準。三個愛家公投案全數通過， 宣告了台灣社會的決定；台灣社會深思之後決 定不要繼續走往這個方向。 雖然我們大部分人都不是政治領域的工作者 ，但我們都需要密切關注這次的公投結果，持 續監督決策者依法執行。 需要採取行動的，不只是國家政策的決定者 ，教會本身也有該做的事情。我們該做的其 實只是朝著歷史原本應該走去的方向，繼續走
去，那就是推動家庭主流化。具體而言，未來 10年我們要做的是推廣「三好兩壞」的新公 投。 三好指的是三個同意：一、同意更多愛自己 的配偶或未來配偶；二、同意更多愛自己的孩 子與長輩；三、同意更多愛跟我不一樣的人。 兩壞指的是兩個不同意：一、不同意「假平等 、真霸凌」的性別人權；二、不同意「錯謬的 性解放教育」。 從上帝的眼光來看，「家庭主流化」是歷史 永不改變的方向，偶有彎曲偏行，總都會讓它 回到正軌。從人的角色來看，教會要好好地做 好當做的事情。願台灣教會在踩下了改變歷史 走向的一大步之後，不致鬆懈，而是持續在當 走的路上，堅定向前。
幸福盟籲政府落實愛家3公投結果 【記者魏麒原 台北報導】「 愛家3公投」 於去年11月24 日大選綁公投 ，以平均超過 700萬票的得 票數，三案皆 通過了公投門 檻，然而公投
過後一個月迄今，政府相關單位均 毫無動作，推動愛家3公投的下一代 幸福聯盟（簡稱幸福盟）於上月27 日開記者會（圖，魏麒原攝），呼籲 政府回應愛家3公投民意表達的結果 ，「孩子的教育不能等，政府應即 廢止國中小同志教育」；並依公投 主文另立「同性共同生活法」。 上月27日的記者會在立法院中興 大樓舉行，幸福盟理事長曾獻瑩、
FIGHT. K 慶3週年 Reborn福音傳遍全台灣 【記者黃玉琴高雄報導】高雄FIGHT. K 教會於上月 29日歡慶3週年，從上午的洗禮揭開歡樂序幕（下圖， 讀者提供），接著舉行盛大的園遊會、表演及熱鬧的晚 會，全教會一同歡聚，向上帝獻上感恩。 上午的洗禮共計156位弟兄姊妹受洗歸入主的名下。 談 到FIGHT. K 贏得年輕人的核心價值，主任牧師 張蒙恩（圓圖，資料照）表示，教會不斷 落實的就是主耶穌在聖經中所教導「彼
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此相愛」，而表達愛的第一件事就是聆聽。他在帶領小 組時，經常聆聽年輕人在工作上遇到的問題，並試著以 父親的角色去付出關懷。 回顧建立教會過程，張牧師在晚會中以「如何增添信 心」為題勉勵會眾。從2011年開始尋找聚會場地起， 經過4年都沒有結果，直到2015年領受從天父而來「得 地為業」的應許，就開始憑信心宣告。終於7月找到現 在聚會的這塊地，並從去年12月起在邊蓋邊聚會的情 況下開始運作。首場聚會時只有一個小型的舞台、一把 吉他和一個大聲公，連音響設備都沒有。但現在卻能擁 有上帝如此豐富的供應。 展望未來，張蒙恩牧師表示，今年將展開全新的拓展 模式，期待福音的種子能遍傳全台灣。現有的台北、台 中雲端快鐮刀教會將於今年的五旬節啟動更快速的雲端 ，且香港的事工也已準備就緒。教會將以「Reborn重 生」為目標，像使徒行傳中的初代教會一樣，在全台灣 帶出爆炸性的果效。
公民行動總召游信義及幸福盟法律 總顧問曾品傑教授，說明公投過後 一個月迄今，幸福盟緊鑼密鼓研議 「同性共同生活法」立法原則所得 出的初步共識。曾獻瑩說，幸福盟 無法接受「同性婚姻專法」或修改 《民法》的婚姻篇章內容，因為都 會變更婚姻定義，而與婚姻定義應 限定在一男一女相牴觸。「共同生 活」是大法官748號解釋文的用語 ，也是公投主文用語，因此提出「 同性共同生活法」。 針對愛家公投第10案「婚姻定義 ：民法婚姻應限定在一男一女」， 游信義說，全民已用公投表達反對 改變婚姻定義，呼籲執政團隊應尊 重人民主權的公投結果，切莫違反 民意，執意推動同性婚姻專法，當 為台灣的民主及公投建立優良的典 範。 曾獻瑩說，幸福盟今年上半年會監 督政府及立法院，落實愛家3公投的 結果，而且會公佈所有立法委員在「 同性共同生活法」法案立法所持的立 場，若執政當局執意違背公投民意， 相信選民會在2020年總統及立委選 舉中，用選票表達他們挺愛家護家的 立場。 分享全文請Ｑ我
2019 年 1 月 6 日
沐風關懷協會用愛與接納 【記者張雅茜台中報導】「耶穌 喜愛世上小孩，世上所有的小孩！」約 300位來自沐風關懷協會台中區8個分 校的課輔教室和彰化沐風關懷協會的 孩子們，於上月26日下午一同聚集在
受的語言和方式談到救恩，提到上帝 造我們，因著罪，我們都迷了路，到 處流浪。聖誕節，耶穌降生，最後為 我們的罪被釘在十架上，成為人和天 父和好的橋樑，祂提供一條路，帶我 們回到天父愛的家。最後，黃牧師呼 召時有90%以上的孩子都舉手，願意 接受耶穌成為他們救主。 蘇如玉督導受訪時表示，沐風關懷 協會是針對單親、隔代教養、新住民 、原住民、（中）低收入戶等經濟弱 勢家庭中的國小學生為主，自去年（ 2018）開始，延伸至國中學生，提供 一個免費的課後照顧環境。許多來到 沐風的孩子，都有很大的轉變，重新 在沐風得到接納與關懷，找到對自己
深耕雲林崙背 服事家庭和親子的需要
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【記者劉以琳採訪報導】近幾年各宗派教 會紛紛投入西海岸的福音行動，開拓教會、 輪值守夜禱告、文化宣教等。為深入雲林縣崙背地區， 由鹿港浸信會、虎尾浸信會聯合差派洪正志傳道夫婦前 往開拓崙背浸信會，於去年4月1日設立。期盼透過開 拓教會，以親子、家庭事工貼近當地的需要，落實福音 行動，回應「浸會+100」開拓百間教會的異象。 崙背浸信會洪正志傳道於上月受訪時說，因崙背地區
較為偏遠，他剛到此地，許多關係仍在建立中，加上他 是帶職事奉，平日也需要在傳統市場工作。談到西海岸 的景況，不免令人想到新住民家庭、隔代教養、外籍配 偶、外來文化及吸毒等問題，尤其是經濟蕭條，令許多 基層百姓落入困境。洪傳道說，他穿梭在各傳統市場工 作時，發現人潮不多，因為經濟沒有成長，加上各量販 店林立，進入傳統市場的消費者相對減少。 洪傳道表示，教會在家庭事工和孩子的教育方面著力 ，作為提供資源、師資的平台，與崙背的百姓建立關係 。崙背地區大多是大家族的結構，傳統信仰根深蒂固， 以拜祖先為主，對基督教非常陌生，甚至完全不知道基 督教信的是什麼，頂多聽到「那個是不拿香、不拜祖先 的宗教」。因此，雖然可以建立關係，但若直接向他們 傳福音，就不願意來教會，凸顯文化宣教的重要性。 （圖為洪正志傳道在聚會中帶領詩歌。受訪者提供）
堅固領袖 以為父的心栽培工人
【記者商可瑩採訪報導】「教會的增長，有時候不在 於人數、建築物變大，而在於教會會友參與事奉的投入 更多。」斗六浸宣教會（圖，擷取自教會臉書）顧問牧 師廖昆中於上月受訪時表示，成為該教會的顧問牧師3 年多，他努力於服事、牧養執事團隊；分享講台信息， 透過基要真理勸勉、激勵會眾，至今觀察到教會裡有許 多弟兄姊妹更多投入事奉。 廖昆中牧師表示，雲林地區一帶的浸信宣道堂會，每 個月的最後一個禮拜的週三都會固定進行聯合禱告會， 透過這樣的聚集彼此關懷、代禱。同時，斗六浸宣教會 的年末直到年初時間也會進行退修會，提供執事團隊在 當中獲得屬靈充電的機會。 同時是浸信宣道神學院專任教授的廖牧師認為，西海
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建造弱勢孩子
岸一帶的教會，牧者需要擁有為父的胸懷栽培工人，且 要特別堅固教會的領導團隊、執事團隊，以及主日學老 師們，固定牧養、關懷、教導，並為他們禱告。該教會 就是透過這樣的方式服事執事團隊，使他們穩定成長和 發展，至今，逐漸有更多會友投入服事，各盡其職，並 且在溝通上有更多理性的互動，一同建立基 督的身體。 分享全文請Ｑ我
的自信，當孩子生命轉變，就是翻轉 家庭的開始。期盼為主得著更多下一 代，成為城市及國家美好的祝福。
關懷長者 注入新希望、新活力
台中旌旗教會2樓副堂，大聲地唱著詩 歌（圖，張雅茜攝），臉上充滿喜樂滿 足的笑容。會中以戲劇表演與短講分 享愛的真諦、饒恕的信息。結束時，每 個孩子帶著一份禮物回家，現場充滿 歡樂與溫馨的氛圍。 當日午後，戲劇表演 中，糖果奶奶準備用糖 來讓故事中的女孩樂樂 心腸變邪惡時，台下的 孩子比台上的表演者更 緊張，全部的孩子一致 地喊「壞婆婆」，孩子的 眼目被戲劇呈現完全吸 引住了。黃以文牧師在 分享全文請Ｑ我 短講時，用孩子最能接
華人教會
【記者李瑞娟新北報導】長 期關注長者事工的新希望基金 會於上月28日上午在新店行道 會三民堂大禮堂舉行「2018鶴 齡喜樂家園年終感恩餐會」（ 圖，李瑞娟攝）。會中由同工 帶領爺爺奶奶做讚美操、敬拜 讚美，創會牧師張茂松證道主 題為「老年快樂的秘訣」，笑 稱自己是「老人家」的張牧師 說：「現在教會小朋友都叫我 『牧師爺爺』，我們活到這把 年紀了，快樂其實是一件很簡 單的事！」 新希望基金會也於3年前與 政府合作設立長照2.0社區關 懷服務據點，給予社區中許 多需要的家庭一個希望，尤 其教會內安全的場所，令許 多長者安心、孩子放心。 「人不停地追求快樂，但 是有一個好身體就快樂。」 張牧師說，老人家身體有毛 病，但會「只因為一個痛不見了就 很快樂」，他呼籲每一位社區長輩 ，「我看到坐在輪椅上的長者，就 在想，「如果我現在健康的時候， 勤於每天走路30分鐘，未來可能好 過坐在輪椅上8小時。」因此張牧 師現在每天逼自己走路1萬步。 張牧師告訴長輩，「耶穌是我們的 明天，是我們的未來，長輩們一定要 緊緊抓住耶穌。有耶穌就是我們老年 人最大的快樂，而且有耶穌不用再做 甚麼功德，因為耶穌已經做到了、得 勝了！」結束前張牧師帶 領與會長輩禱告，舉手決 志。 分享全文請Ｑ我
4 華人教會 展望2019
教會與鄉鎮
2019 年 1 月 6 日
深入鄉鎮社區 預備得地為業
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【記者劉以琳採訪報導】去年公投 走透透的全台行動，看見眾教會比過 去更勇敢走進社區，接觸人、傳福音、辦佈道會 。參與公民運動，並深耕社區福音工作的汐止 152靈糧堂主任牧師楊金章受訪時表示，2019年
，汐止152靈糧堂將持續深化與城市、鄉鎮的關 係，並帶出具體福音的影響力。 「過去一年教會與鄉鎮、社區的關係有大幅的 成長。」楊牧師表示，因著公民運動，教會陸續 走進社區逐家拜訪，也拜訪區長、里長、商家、
滴灌傳福音 生命碰觸生命 【記者魏麒原採訪報導】西海岸廟宇林立、 偶像崇拜興盛，舉家搬遷到嘉義縣東石鄉開拓 教會的林碧亮傳道（東石靈糧福音中心）於上 月14日受訪時表示，處在西海岸屬靈沙漠，傳 福音不能再用灑水撒種，容易被仇敵偷竊毀壞 ，應學習用國度的眼光「滴灌」，用生命碰觸 生命，建構小組，如同初代教會的「家教會」 ，看見個人層次的黑暗，彼此相愛合一，面對 世俗黑暗權勢就不再懼怕。 「過去7、8年在東石撒種耕耘過程，雖是跌 跌撞撞，卻也慢慢了解這塊土地核心根源問題 所在。」碧亮傳道說，神的工作都是一樣的， 就是進入社區用生命碰觸生命，學習台西靈糧 堂吳宏泰牧師以家庭為核心。一年舉辦4次例行 性活動，包括3月清明敬祖、5月母親節、9月中 秋節、12月的親子糖果屋活動。 經由7、8年的摸索，了解到過去用個人、教 會的眼光，看待這塊土地的問題是需要調整的 。從2015年5月參與全國禱告網絡五七晨禱， 建立禱告祭壇開始（圖，受訪者提供），才從 過去以「問題需要」為導向的思維，轉變成以 「神」為中心的思維，焦點是「神的國與神的 心意」，才開始在西海岸站穩。 碧亮傳道說，進到西海岸這塊屬靈沙漠，要 讓過去的路沒有白走，就用神國度的眼光傳福 音，學習以色列農業「滴灌」技術。每個小組 像家也像教會，讓弟兄姊妹委身小組，彼此相 愛、代禱，成為屬靈夥伴。 其次，建立西海岸的區域禱告祭壇，帶出屬 靈影響力是很重要的。西海岸牧者禱告祭壇已
走了4年，主要是由全國禱告網絡嘉義管家團隊 遮蓋，每2個月聚集一次，建立起嘉義地區牧者 連結平台，每次聚集至少有5、6個教會參與， 用神國度的眼光，為西海岸禱告， 尋求神的心意。 分享全文請Ｑ我
企業、市場及各單位去建立關係（右圖，擷取自 安定力量臉書）。尤其是教會在關懷行動上是全 方位的，而且長達1、2年時間，從未間斷。 楊牧師說，走入社區、接待居民，讓整個教會 的體質開始改變。最重要的就是「教會甦醒」， 尤其去年愛家公投的行動，是讓基督徒活出真實 使命感的機會，有了使命感，弟兄姊妹會自發性 的投入事工、落實關懷和福音行動。尤其汐止 152靈糧堂其實人數不多，約300多人，但對新 北市來說卻已是大教會。這2年來的公民行動， 不論是牧者的禱告領受、時間日期與地點的選擇 、人員的分派、連結各單位的資源，都看見真是 神的手帶領，是神的旨意，要教會甦醒、分別出 來，只為一個使命：為主得地為業。 當走遍七星區，才知道基層的需要、人民的心 聲，體會每個家庭的難處，因而生出更多對土地 、對人民的愛和憐憫的心。過去建堂奉獻及服事 的壓力似乎不再是壓力，而是真實地體會耶穌愛 世人的心。這整個公民運動，是神要教會走出去 ，要沉睡已久的基督徒醒過來，深耕社區需要， 不只是提供經費，而是陪伴、給予、傳福音。 展望2019年教會的社區福音策略（左圖，擷取 自汐止152靈糧堂），楊牧師說，分為前、中、後 ，前段就是外展「關係佈道」，會以幸福小組為 主，每一年的新北祈禱早餐會、大型的聯合活動 例行舉辦，與七山頭連結，走出去得人。中段就 是帶出門徒，幸福小組之後就會成為同工，帶出 新的幸福小組，成為門徒製造者。後段就是進到 各領域成為影響者，轉化鄉鎮、行政區及國家。
貼近社區居民需要 發展福音事工 【記者商可瑩採訪報導】展望2019年，教會 應如何持續對城市、鄉鎮的社區產生影響力？ 高雄市基督教福音聯盟協會理事長陳見岳牧師 （右昌長老教會）於受訪時，提出一些看見與 建議。 這些年，教會透過校園事工、幸福小組、讚美 操，以及和基督教機構配搭服事，逐漸對社區產 生影響力，陳見岳牧師（圖後排右四，受訪者提 供）謙和的說，這部分右昌長老教會尚在努力中 ，他認為教會要服事社區，發揮影響力，進而陪 伴社區居民認識福音、委身教會，關鍵在於教會 需要開放空間，有足夠的設施、設備及人力，且 所有的服事要貼近社區居民的需要。 陳牧師以該教會設立的「右光幼兒園」為例 ，幼兒園已有3、40年歷史，除了給予孩子品格
、信仰課程之外，幼兒園也會為家長舉辦親職 講座，並藉由幸福小組的佈道方式傳福音，許 多未信主的家長因而首次踏入教會。2019年， 教會是否關顧到社區的族群，或是透過一些貼 近生活的課程觸及百姓，是值得思考的方向。 陳牧師坦言，人力短缺是該教會推動社區福 音停滯的主要因素，所以今年3月份將聘雇一位 全職牧者投入年輕人事工，加強社區福音的推 動。當然教會對社區產生影響力的多寡，端看 教會開放空間（包含設備、器材）、投入人力 有多少，而且也需要觀察教會週圍的校園現況 投入服事，譬如該教會目前已投入得勝者事工 、右昌國中耕心園，以及其他高中、 大學的校園事工。 分享全文請Ｑ我
華人教會
2019 年 1 月 6 日
展望2019
家庭
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把教會營造成第二個家 用愛接納
【記者魏麒原採訪報導】家家有 本難念的經，家庭問題錯綜複雜， 盤根錯節。著力牧養家庭婚姻甚深 的張振華牧師（江子翠行道會主任 牧師）於上月18日受訪時表示，教 會面對家庭問題應「預防勝於治療 」，Men’s Talk男士課程、夫妻 成長營、婚姻祝福禮（左圖，江子 翠行道會提供），都是幫助弟兄姊 妹化解衝突，預防婚姻家庭破碎， 並成為向社區傳福音的管道，只有 接受耶穌基督的福音，從改變生命 做起，婚姻家庭才有出路。 張牧師說，Men’s Talk男士事工， 向弟兄傳遞家庭異象，「建造男人就 是建造家庭，建造家庭就是建造教會 」，事工的目標就是恢復男人的榮耀 。「太太要改變先生是很困難的，男 人是靠『感染』，男人對男人相互影 響生命。」因此Men’s Talk男士事工 不管是辦活動或講座，就是要營造一 個男人對話的環境，每年教會還會帶 著這批弟兄做不一樣的冒險性活動（ 右圖），生命影響生命，建造愛家護 家的好男人。 面對社會夫妻失和、離婚率居高 不下的情況，張牧師認為教會的角 色是「預防勝於治療」，因為不管 Men’s Talk男士、女士課程、婚 姻成長營、祝福禮這些只是預防婚 姻生變的措施，成本較低，若夫妻 一旦陷入外遇、離婚的處境，通常
教育
要挽回的機率就相對偏低 。 對於教會家庭婚姻事工 未來的方向，張牧師提出 幾個建議，值得眾教會關 注及代禱： 一、面對家庭議題，教會要成為 世界第二個家，教會要有牧養受傷 家庭的概念，提供足夠的溫暖，充 分接納受傷害的弟兄姊妹，營造家 的氛圍，讓很多受傷的人在教會找 到第二個家。二、教會內部要看重
家庭
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家庭的建造，因為弟兄姊妹是生活 在現今世俗文化中，家庭根基若沒 有被建造起來，很難敵擋世俗文化 的誘惑。三、基督徒的家庭要讓人 羨慕，首先要從教會傳道人的家庭 做起，傳道人的家庭讓人羨慕，建
立好榜樣，營造教會領 導層美滿幸福的家庭氛圍，進而感 染教會的弟兄姊妹，讓現在很多不 婚、不生、不養的年輕人，進到教 會後，重新燃起對婚姻家庭的盼望 ，追求美滿幸福的家庭。
基督是我家之主 打造家庭喜樂文化
【記者商可瑩採訪報導】「在家 庭建立喜樂的文化，在教會打造基督 的文化。」是台南聖教會高敏智牧師 ，對於2019年度家庭建造的建議與 呼籲。他認為，家庭教育與教會的信 仰教育息息相關、密不可分，如何結 合這兩種方式的教育，在家中打造「 基督是我家之主」的真理，高牧師（ 圖右六，擷取自台南聖教會臉書）在 受訪時提出一些思考方向。 「教會不是追求人多就好，全教 會必須是不分年齡、男女老幼都可 以進入、委身的地方。」高敏智牧 師認為，教會在新的一年可以省思 ，教會塑造的文化是不是只滿足年 輕人或年長者？如果只滿足單一族 群，可能會落入世界的脈絡，失去
原汁原味的基督真理。 面對今年，社會問題的挑戰 可能將會越來越嚴峻，高牧師 建議，家庭應注重「喜樂」的氛 圍，在家庭教育中不能硬梆梆，他常 鼓勵丈夫要給予妻子甜蜜的驚喜、親 子也能有幽默的互動關係。而這是關 乎整體教會風氣的塑造。 所以高牧師在教會提倡「喜樂神學 」，重點在於強調聖經中如何教導「 喜樂」，就應該落實在家庭生活中。 「喜樂神學」分為三大項：一、將生 命的一切交託給神；二、即使落在百 般大試煉，也有主所賜的喜樂，不懼 怕挫折與攻擊。最後，是最重要需要 在家庭中落實的，是在約翰参書一章 4節「我聽見我的兒女們按真理而行
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，我的喜樂就沒有比這個 大的。」 高牧師表示，信仰必須讓下一代， 或是未信主的人看見榮美生命的榜樣 。意思就是第一代基督徒要不斷地把 握機會為家庭禱告，可以在家庭（族） 聚餐時主動提出為大家禱告。在台南 聖教會就有見證例子，是在家庭聚餐 時主動提出要為大家祝福禱告，一開 始被拒絕，後來就有未信主的家人主 動提出要一同謝飯禱告。此外，基督 徒家庭（族）可以一起建立家庭祭壇， 讓基督的祝福蔓延至整個家庭（族）。
家長參與決策、教會學校運動 提升下一代能力 【本報記者綜合報導】教育是國 家百年大計，推動愛家公投的下一 代幸福聯盟（簡稱幸福盟）理事長 曾獻瑩說，今年將持續監督政府教 育單位落實「同志教育退出國中小 學」的公投結果，盼望讓家長團體 參與教育決策過程，讓下一代教育 更符合國家未來的發展。 台灣教育目前亂象，主要關鍵在 於政府教育決策機制沒有納入家長 意見，使得政府這幾年推的教育政 策，包括教改、12年國教及性平正 義的爭議，引發家長群起抗議反對 （上圖，本報資料照）。曾獻瑩建議
說，台灣教育體系的思維應該改變 ，不要再讓意識型態，或是專家學 者的小圈圈主導我們的教育決策， 教育政策應更有前瞻性，應以提升 國家及下一代競爭力為優先考量。 展望2019年度的學校教育，對於國 民義務教育，也就是從國小到高中的學 習，對下一代充滿熱情，並創辦「夢想 之家」的廖文華牧師（下圖右四，資料照 ）（真道教會主任牧師）提出教育領域 可以反思的三個面向：一、孩子學習的 快不快樂？二、學習的能力（學什麼內 容）？三、孩子未來要變成怎樣的人？ 他表示，學習的快樂，並不等同學習的
內容少，其次孩子是否有學習到未來所 需用的能力，是值得關注的事情。 廖文華牧師表示，他與周巽正牧師 共同創辦的「濯亞國際學院」，目前 已有80位學生，將於明年新增國中部 ，致力「教會學校運動」，意思就是 期盼每一間教會都有小而美的基督徒 學校。因此，希望「濯亞」的精神可 以提供更多教會參考，不是建立第二 間的濯亞，而是藉由「教會學校運動 」， 眾 教 會可以共 享資源。 分享全文請Ｑ我
6 世界瞭望
2019 年 1 月 6 日
為以色列禱告 以色列國會 4月將重新選舉
【國度復興報╱編譯Icula／報 導】約旦及中東其他國家曾經基 督徒居多數。但幾世紀以來，隨 著伊斯蘭教進入中東及穆斯林征 服中東與北非，基督教在中東逐 漸式微。 擴展神學教育計畫（The Program for Theological Education by Extension）的阿布爾（Abhul） 說：「11世紀，當十字軍進入中東 時，中東的基督徒的佔比超過總人 口的半數以上。」 他解釋，13世紀時敘利亞和埃 及極嚴重地迫害基督徒，使基督 教衰微。到了第一次世界大戰，
埃及教會興建案獲准速率慢
【國度復興報╱編譯Amy／報導】 以色列總理納坦雅胡執政聯盟的合作 夥伴一致投票通過，解散以色列國會 。暫定4月9日重新選舉，也就是上次 選舉後的4年，以及原定11月5日舉 行選舉的日期前半年。 政府發言人代表執政黨表示：「基 於預算和國家責任需求，聯盟中各黨 領導人一致同意解散以色列國會，並 在完成4年任期後，於4月初重新選舉 。」 聯盟5位政黨領導人在總理辦公室 開會討論5小時後，做成這項決定。 黨內領導人意識到，聯盟61位議員雖 然擁有過半數席次，但無法通過關鍵 法案，其中包括增加軍隊服役的正統 以色列公民人數的法案。 所謂的「哈雷迪草案」（The Haredi Draft Law）將對宗教學習機 構實施金融制裁，這些機構未能達到 徵兵配額，同時使已經選擇推遲服役 者延後服役年限。聯盟中的宗教黨派 拒絕支持立法。 以色列最高法院將在元月15日的最 後期限通過立法，增加正統以色列人 服役的數量。納坦雅胡曾希望爭取聯 盟以外力量支持這項法案，但一旦政 府顯然無法獲得反對派的支持，就得 宣布重新選舉。 聯合政黨宣布在重新選舉日前將繼 續留在政府中，並試圖在其他議題上 合作。 在與聯合黨開會後，納坦雅胡說： 「我們同意提案解散以色列議會，並 於明年4月初重新選舉。」他補充說 ：「政府將完成4年任期，這一任政 府取得巨大成就，以色列成了一個崛 起的世界大國。」 由於以色列議會制度複雜，政府很 少會做滿整整一個任期。以色列平均 每個政府壽命在3.8年內。上次以色 列國會大選是在2015年3月17日。 ●求神祝福以色列政局安定，國會選 舉選賢與能。 （文取材自Breaking Israel News）
異教通婚使中東基督教式微
約旦和其他中東國家（包括敘利 亞和黎巴嫩）的基督徒比例尚有 約26%。但如今，中東的基督徒 不到8%。 「整體而言，基督教正在中東衰 微，原因並非基督徒改信伊斯蘭教 ，而純粹是因為移民，及基督徒的 家庭人口數低於穆斯林。」 阿布爾解釋，穆斯林男人可以 娶基督徒女人，但基督徒男人卻 不准娶穆斯林女人。據統計，約 有28%的基督徒女人嫁穆斯林， 比例非常高。政府固然接受這樣 的婚姻，但基督教文化中，異教 婚姻卻會被看輕。
【國度復興報╱編譯Asenath／報導】埃及 2016年頒行的法律旨在讓教會更容易創立、 興建，但中東民主計畫（Project on Middle East Democracy）的報告指稱，這項法律並未緩解問 題。 也就是說，該法並未處理埃及教會被視為國 安威脅的這個基本問題。政府以此為由，認為 「必須嚴緊管理教會，以防挑起與穆斯林社群 的衝突。」 這項報告說，按該法律，核准興建教會的速 率反而更慢。埃及總統塞西（Abdel Fattah al-Sisi ）批准508家教會的申請案，但卻只准許其中 的8家興建教堂。這比率低於被嫌慢吞吞的穆 巴拉克總統（Hosni Mubarak）。 儘管內閣委員會已開始讓前年10月申請執照 的教會合法化，但進度極慢。 前年8月，申請興建的3,800間教會中，只有 220間獲准註冊。去年10月，又有120間註冊， 比率只達9%。按這速率，若無新申請案，也需 耗費12年才能讓全埃及所有教會都獲註冊。 《埃及每日新聞報》（Daily News Egypt）報導 ，內閣委員會上月宣布，又有168間教會合法化，使
約旦法律准予基督徒變成穆斯 林，但穆斯林卻不能正式成為基 督徒。「在宗教上，基督徒和穆 斯林並未完全平等。身為基督徒 ，你擁有完全的自由。你可能繼 續當基督徒，也可以改信伊斯蘭 教。」但在約旦，穆斯林不能公 開成為基督徒，那並不合法。 按這些法規，基督徒男人若娶 穆斯林女人，並育有一子，這孩 子並不擁有他所宣示的信仰。因 此他們不能向約旦政府合法登記 這孩子的戶口。 這迫使有些基督徒及異教通婚 的家庭移出祖國，以便到另一個 國家宣示自己的信仰。另一些人 則是因為由伊斯蘭教改信基督教 ，而離開祖國。因此可見異教通 婚不只促使穆斯林家庭有更多成 員，且使穆斯林在更多基督徒的 移民中發揮作用。 ●為中東地區教會大復興禱告。 （圖文取材自Mission Network News）
合法化的教會 總數達508間 。但無執照的 教會卻有約5 千，其中3千 間屬於科普 特族東正教（ Coptic Orthodox Church）。 新法原意終結數十年來阻礙興建及整修教堂的繁文 縟節，這阻礙使許多教堂頹圮、信徒無地可崇拜。 在世界守望觀察組織（World Watch Monitor）報告之 下，基督徒國會議員、人權倡議者及研究者紛紛指 斥此法企圖以維護公共秩序之名，安撫基督徒，實 則並無改變。 科普特活躍人士表示，埃及需要的是一視同仁的 法律，使基督徒與穆斯林同樣擁有敬拜神的地方。 世界守望觀察組織一再指出，埃及教會被迫關閉、 信徒敬拜時遭穆斯林攻擊的事。 ●為埃及教會儘快獲註冊禱告。 （文取材自World Watch Monitor；圖取自World Watch Monitor's Twitter）
2019 年 1 月 6 日
世界瞭望
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英國會報告顯示 印度壓迫宗教自由 【國度復興報╱編譯Sylvia／報 導】英國一群國會議員於上月初發 表「當前宗教信仰自由狀況評論」 ，指出27個沒有宗教自由的國家。 這份報告在世界人權宣言發佈70週 年的上月10日發表，而印度則是榜 上有名的國家之一。 印度總理納倫德拉‧莫迪（Narendra Modi）所屬的政黨，印度人民黨（ Bharatiya Janata Party，BJP）的目標是在 2024年讓所有印度人均信仰印度教 。加拿大「殉道者之聲」（Voice of the Martyrs，Canada）的消息指出，近來因 著印度教民族主義者安排的活動，造 成4、5間教會每天均受到攻擊。 反對改信的指控也經常被用來壓
迫宗教少數族群，防止印度教徒改 信包括基督教在內的其他宗教。對 基督徒的仇視，在聖誕前後期間變 得更嚴重。 加拿大「殉道者之聲」同工普羅貝 爾（Floyd Brobbel）說：「輕者像是 不讓基督徒出外報佳音或進行公開 的聖誕聚會。但最常見的是基督徒在 參加聖誕聚會的途中，甚至是在教會 裡遭到攻擊或粗暴對待。」 去年在印度，許多基督徒無法享 有公開慶祝聖誕節的自由。印度教 民族主義者和敵視的鄰居，使印度 基督徒生活上變得艱難甚至危險， 尤其是在較無人看管的鄉村地帶。 「因此在印度有許多基督徒選擇
越南城鄉基督徒 遭遇大不同 【國度復興報╱編譯Amy／報導】 今年元月1日，是越南「信仰與宗教法 」（又稱宗教控制法）生效滿1年。至 今仍難確定它對越南基督徒的影響。 「信仰與宗教法」目的在於規範宗教 團體的活動，但法律適用取決於地點 ，而且日夜情況也不同。 「殉道者之聲」發言人尼柝頓（Todd Nettleton）說：「在越南，宗教信仰的管 控似乎並未發生重大變化，城市裡的基督徒仍然聚集在一起，政府幾乎沒有干 預；但農村地區的基督徒，尤其是少數民族，面臨嚴重的迫害，也依然存在。」 這項法律到底有助宗教自由或反對限制宗教自由？仍難斷定。越南在美 國「敞開的門」世界觀察名單中排名第18位。尼柝頓最近訪問了一位越南 人，他描述某個城市，最近允許基督徒聚集在運動場上舉辦3個小時的聖誕 節活動，當天人數高達2萬人。但在少數民族所在的農村地區，是無法容忍 這種崇拜活動；有些村莊，如果自稱是基督徒，會被趕出村莊。 ●為越南農村基督徒蒙神保守平安禱告。 （圖文取材自Mission Network News）
在聖誕節期間低調行 事，這與西方的習慣 很不相同。我們的聖 誕節都是大肆慶祝、 全心佈置，平安夜時 邀請朋友來參加聚會 。在印度則是完全不 同，特別是在郊區， 基督徒通常都很低調，只與家人謹 慎且小心的慶祝。」 全球觀察名單（World Watch List） 中，基督徒最受迫害的前50個國家 ，印度排名第11。印度基督徒只有
人口的2.3%，至於印度教徒則佔了 5分之4的人口。 ●為印度基督徒蒙神保守，信心堅 固禱告。 （圖文取材自Mission Network News）
慷慨付出可減輕壓力 增進身心健康 【國度復興報╱編譯Sylvia／報導 】不管是防止癌症和心臟疾病，或 是建立自信心，有太多證據支持「 慷慨付出對身心健康都有幫助」。 美國克里夫蘭醫學中心（ Cleveland Clinic）的心理學家麥克伊（Michael MaKee）博士發展許多方法來增進病 人內在醫治的果效，「付出會對身 體造成極大的益處」。 壓力是疾病的根源，但麥克伊表 示，不管是付出時間或金錢，或對 所愛，甚或完全陌生的人付出都可 以扭轉這個結果。根據加州大學和 密西根大學的研究，年長者若擔任 2個以上團體的志工，在5年內死亡 的可能性，比未曾擔任志工的人降 低了44％。 麥克伊表示，付出會導致血壓降低 ，心跳變慢，所以會減低壓力和沮喪 。國家衛生研究院的研究員進行研 究各種慈善活動者的大腦，發現
慷慨付出會激發大腦的酬償中樞（ Reward Center），釋放化學物質以強 化免疫系統。 麥 克 伊 解 釋 ， 安 多 芬 （ Endorphines）會被釋放出來，這些神 奇的化學物質來自大腦的不同區域 ，它們有的會減輕疼痛，有的會找 出不健康的細胞，加以治療。 東維吉尼亞醫學院精神病學主席 德伊區博士（Stephen Deutsch）表示 ，「我們鼓勵他們不要太自我中心， 甚至練習投入關心他人。人們越付出 ，病症就越容易得醫治。」 因此，覺得無力且沒有價值的人 ，都因著幫助他人的行動，而找到 新的目的和價值，也較能享受更健 康長壽的生活。 ●為基督徒能在各方面慷慨，身心 更加健康禱告。 （文取材自CBN NEWS）
浸信會全球關懷機構回應印尼海嘯災情
【國度復興報╱編譯Sylvia／報導】印尼於去年 聖誕節前的週末遭遇海嘯襲擊，造成至少400人喪 生。位於爪哇和蘇門答臘之間的巽他海峽（Sunda Strait），上月22日因著喀拉喀托火山（Anak Krakatau volcano）爆發，造成山崩，激起10英呎高的海嘯。根 據媒體報導，除了死亡人數之外，仍有將近150人 失踪、超過1,400人受傷，成千上萬的人無家可歸。 這場海嘯令許多印尼人措手不及，包括在丹絨 勒松（Tanjung Lesung）參加海灘音樂會的人，根
據媒體報導，這是因為印尼的 全國海嘯偵測系統，自2012 年就已經故障了。 浸信會全球關懷機構（ Baptist Global Response，BGR）執行長帕莫（Jeff Palmer）表示，目前已為印尼的救援工作初步撥 款5,000美元，將交由當地教會和曾受過急難救 助的信徒管理。 帕莫說：「我們與當地教會一起將上帝的愛顯明給
那些有需要的人。所有的印尼信徒也都有向自己同胞 傳福音的心，他們會去幫助有需要的人。」因著喀拉 喀托火山目前仍在噴發，未來還是需要回應和資助。 ●為災後人心和家園重建、倖存者得力量禱告。 （圖文取材自Baptist Press）
8 海外華人
2019 年 1 月 6 日
華人差傳破繭而出 建造強健門徒 【本報訊】由基督使者協會主辦 ，美南區45間教會、福音機構協辦 ，三年一次的華人差傳2018大會 ，於上月26至29日在美國休士頓 會議中心和希爾頓宴會廳舉行（左 圖為華人差傳大會同工），約2800 多人參加。戴繼宗牧師為開幕禮講 員，蔡元雲醫師為中文主要講員， Kenneth Bae為英文主要講員。 大會籌備了五項主要節目：中文 節目、國語學生節目、英語節目、 青少年節目、兒童節目與嬰幼兒看 顧服務、「下一步」事工。每項節 目都為與會者提供相同使命與目標 的聖經信息。 中文節目主題講員包括：戴德生 五世孫戴繼宗牧師、陳世欽牧師（ 華福總幹事）、蔡元雲醫生（突破 機構總幹事）。釋經講員為華神教 授周學信牧師；見證講員有資深的 使者總幹事柏有成博士，也有年輕 的跨文化宣教先鋒及植堂牧者。 中文組節目，除了主要的主題信 息之外，還提供專門可動員的方向
國度廣場
，透過48個專題講座 ，深入探索有關的宣 教主題和理念及如何 去參與宣教事工。專 題講座包括：家門前 的福音事工（包含校 園宣教）、中國的宣 教與植堂、使命型的 門徒訓練、整全的信 仰與工作、未及未觸 之民（UUPGs）、多媒體宣教。 國語學生組，是北美唯一針對使 用中文的本科生、研究生、博士生 ，剛畢業的職青，以及年滿18歲高 中生量身訂做的學生宣教聚會。挑 戰規劃跨界人生、搏擊激流時代、 成為宣教領袖。講員陣容：彭書睿 （台北）、邱慕天（台北）、郭易君 （北京）、王星然（密西根）、陸尊 恩（賓州）與來自美國十九州及加 拿大的同工團隊，活動內容包括， 媒體宣教體驗、TED Talk圓桌小組 、芝加哥荊棘火樂團原創詩歌。 在大會期間，「下一步」事工提
【復興系列】之六一三
資訊橫流，假新聞就多。屬靈上，鬼扯之 說也就多得不足為奇。 台灣的車牌，幾乎沒有「4」這個號碼，尤 其「4」在最後一碼，肯定絕跡。因為，國語 「4」與「死」發音類似（只是類似而已啦） ，被視為不吉祥，會帶來意外或死亡。當年， 民眾拒絕此種車牌，交通部順應民情，自此廢 掉有「4」字之車牌，台灣成為一個沒有「4」 的國家─也算是另一種「台灣奇蹟」。 那年，我初回國，經濟不足以負擔汽車，為 了方便，買了一部機車代步；我真的很幸運， 分配的車牌號碼竟然是「447」結尾。很多朋 友提醒我要小心，騎了這機車，會「死死去」 喔。這個被咒詛的號碼，陪了我十多年，最先 載著內人買菜、後來載著孩子上幼稚園、小學 ，給我們留下不少美好的回憶，直到孩子大了 、多了，它也剛好壽終正寢，才不得不報廢掉 ，從此棄機車改用汽車。身為一個科學家，我 的實驗證明了，「4」與「死」無關，「4會帶 來死」是無稽之談、假新聞、鬼扯之說。
供相關訊息的專題講座、培訓和一 對一諮商輔導。還有大約40個宣教 組織、訓練機構和裝備的事工團體 在此次華人差傳大會中參與宣教展 覽。 上月28日上午，戴繼宗牧師（右圖 ，主辦單位提供）以「差傳遠近的考 驗與契機」為題，引述一對德國漢堡 的夫婦，從神領受一份向日本人宣教 的使命，卻屢屢被各差傳機構拒絕， 無法踏上日本的土地，當神的帶領更 加顯明時，他們才發現原來神要他們 在漢堡這個港都，向日本的移民宣教 ，他們也發現「在日本以外，帶領日 本人信耶穌，比在日本帶領日本人信
鬼扯之島 我們那一代留美學人，返國後，都有一番不 堪、酸鼻的個人際遇。我的同仁師母們，很多 掙扎在老公的學術事業與仍留在美國上學的孩 子們之思念中，很多師母得了憂鬱症，其中有 一些甚至上吊自殺在宿舍客廳裡。我們知道， 那一間屋子以台灣習俗來說，應該是不吉祥的 「凶宅」。但畢竟是公家機關的宿舍，不須登 記凶宅，也因僧多粥少，菜鳥教授回國之初， 有個棲身的宿舍，已經感恩不盡，哪會問是否 凶宅；我們知道者也不多言。如今，我經常走 過這些兇宅，看到窗內似乎和樂安詳，雖往事 有點酸楚，也為現居者能有個以清大校園作後 花園的暫棲之所，而感到欣慰。這些（很多件 啦）事實證明了，凶宅，何凶之有。 家父（97歲）與家母（91歲），最近相繼榮 歸主懷，前後差17天，我們作兒女的何其不捨 。從前有個算命的對他們說，夫妻差6歲不吉 。當時，他們嚇得要死，不知如何是好，一生 心中常有個陰影，揮之不去，甚至會為此相責 。如今兩個人，都早已受洗、高齡而逝，沒有
耶穌還容易」，戴牧師由此見證而提 出了「散民宣教」的趨勢，提到有超 過一億的華人移工，離鄉背井在外地 工作生活，這些遷徙、流離之民對家 鄉的思念，正是福音介入的契機。當 今這都市化及人口流動的趨勢中，上 帝正把那宣教工場帶到我們的門前， 我們不必坐飛機到遠方去宣教，就可 以在本地推展跨文化的宣教。 2018差傳大會的目標：500位基督 的門徒破繭而出，為上帝普世的榮耀 而委身於認識神並愛神、委身於分享 並彰顯神的愛、委身於帶領門徒。
◎潘榮隆牧師 插管急救，母親更是在一個山明水秀的風景區 ，突感不適，30分鐘不到、在醫院門前就走了 。他們沒有給子孫留下任何債務；而且這時代 最幸福的人是「高壽、健康、快走」，他倆不 就是最幸福的一對嗎？他倆雖不能同年生，卻 是同年死，永遠相差6歲─這正向算命的抗議 ，你們實在鬼扯！ 相差的17天，倒是個吉利數字。林書豪在尼 克隊的球衣號碼是17。他說1代表他自己、7代 表完美的上帝；17是「神與我同在」─他創造 了「林來瘋」的NBA傳奇。我父母相差17天而 逝，1代表上帝，7代表完美；17就是「God is perfect」、「God is good」。對於我爸媽兩 人來說，他們死得適時，他們一生及最後的日 子，都證明了God is good。 我們的神，是好的神。世人會鬼扯；我們的 神永遠是良善的。 God is good！ （永遠懷念我的父母親）
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10 心靈之窗
2019 年 1 月 6 日
難忘債影 快傳福音 ◎娃柔
多
年前在美東麻州，兩個女兒幼 小，我上班前曾有短暫的時間推 銷過商品。女經理派定了「勢力範圍」， 我便到每棟公寓大樓，挨家挨戶地登門拜 訪。 每棟公寓約有幾十戶人家，一次在靈修 中，我想到要用這個機會傳福音，我買了 英文的福音單張，此後傳福音成了主要任 務，推銷產品成了次要工作。 那時顧客有少女、家庭主婦、老年人及 上班族，其中有無神論者、有人曾經去過 教會，只有少數的基督徒。他們的物質生 活不缺乏，卻因心靈空虛，沒有盼望、 沒有喜樂，有機會向人傾訴時，滿腔的辛 酸、愁苦、無奈…，就湧出來了。為他們 代禱時，有時想要流淚。 婚後第7年，丈夫放下工作，成為麻州 華人教會的傳道人，數年後，神帶領我們 全家遷至加州，丈夫成為一間華人教會 的牧者。加州的華人多，我與丈夫同心牧
會，那時也有機會第一次全家回台短宣4 個月。 那時我有負擔為骨肉之親的靈魂得救、 常痛哭流涕的禱告，一位有愛心的姊妹在 紙巾大減價時，送我一大箱（有36盒） 。紙巾很快地在公禱、私禱（濕禱）中用 完，她又送了一箱。 丈夫被聖靈更新後，大、小事都求問 神，那年他與教會的合約到期，照例要再 簽5年，但丈夫求問神有關未來的服事， 神要他離開所服事的教會，他問了幾次， 後來神把要離開的教會名字都說出來了。 後來他跟執事們說要離開教會，卻不知道 去那裡，他們都不了解。 後來神一步一步帶領，讓丈夫知道要回 台灣。學紡織的丈夫，曾在台灣的工廠實 習過，見到工人生活的苦悶，他一直對基 層的福音事工有負擔。神的引領實在奇 妙，在現在他負責的教會，有資源、人力 成立一線（基層）事工處（包括一線福音
中心、一線領袖訓練學院及一線事業體） 。感謝神賜福一線事工，台灣一線的居 民佔70-80％，台灣要復興，一線先要復 興。 那天參加一年一度的「基層大聚會」， 眾福音中心的會友們齊聚一堂，一開始的 各福音中心團隊背經比賽，接著的兒童芭 蕾舞及青少年的街舞，充滿了活力及創 意。敬拜時，大家投入、忘我。「回顧」 短片，充滿了感恩。新按立傳道的見證， 十分感人；S牧師的短講，激勵人心。負 責基層事工的S牧師是一位貴婦，愛神愛 人的她對基層有負擔、忠心殷勤。她丈夫 全力支持，當日她高齡94歲的婆婆也熱 烈參與。在聚會時，感到好像做夢的人， 神的引領實在奇妙（由美東到加州，再回 台宣教），心中不住感恩。 我為新按立的三位傳道禱告時（丈夫在 開會，未能參加），眼中含淚，台灣基層 的福音之火要燒起，台灣要成為敬拜真神 之島，由南到北、由東到西，要充滿頌讚 獨一真神的歌聲。 多年前我負笈美東唸研究院，收到一位 友人的來函，她說在機場見我離去的背 影，「債影難忘」，當時我嚇了一跳，想 到是否還欠她錢，後來回信說是她筆誤， 將「倩影」寫成「債影」。想到保羅說他 傳福音是還福音的債，對我們未信主的親 朋好友，我們都要「債影難忘」，快快去 還福音的債。 於此末世，全球各地氣候異常、極熱極 冷、森林大火、火山爆發、狂風暴動、乾 旱、地震…，加上金融風暴、經濟衰退、 人的愛心冷淡，社會脫序，主來的日子近 了！我們首要之務就是遵行主耶穌的大使 命，傳福音給萬民聽。福音是神的大能， 要救一切相信的人，哈利路亞！
2019 年 1 月 6 日
需要愛的一群人
11
◎玉芝
以
前我有一個朋友叫小柚子，長得胖胖 的，每天笑咪咪的，誰也看不出他有精 神疾病，為了幫他做社交能力復健，我要尋找很 多位願意跟他聊天，接納他的新朋友，他才有可 能清醒過來，也才有能力參加工作。 剛開始，我媽媽跟他打招呼，他回答：「早」 ，過了一陣子，變「您早」，後來變成「鄭媽媽 早」，到最後，竟然對60多歲的媽媽說：「鄭小 姐早。」真是讓我們驚喜連連。這也證明愛的力 量有多大，因為他們需要愛。 現在我所在的教會不但接納這群需要愛的人， 更訓練我們參與聖工，給我們無條件的愛，讓我 們日漸好轉。我一看到神治癒的兩位同工，就對 未來充滿希望，他們現在一位是長老，一位是代
家庭專欄
心靈之窗
禱勇士。有人聚會一陣子後，減藥了。師母為這 群人做釋放禱告，牧師為這群人做真理造就，長 老教導我們基要真理和應對進退，感謝神！這群 需要愛的人找到屬靈的家，比原生家庭還溫暖、 正面的家。因為長老只看我們的優點，不看我們 的缺點，他成全我們有一顆願意服事神的心。 經過長老的訓練，我的朋友W弟兄禱告內容越 來越豐富，也願意參加背經比賽了。經過我的服 事，他也學會做潔淨禱告了。我相信，會有越來 越多的人因為教會的教育、扶持、代禱而改變， 迷失的羊會被神的愛吸引回來。願神記得精神障 礙者的需要，給他們更多願意接納他們的地方。
婚姻不是搶人遊戲！ ◎江兒／中華迦拿婚姻家庭成長協會副理事長
婚
姻前後長達5、60年，人生不過8、90 年，何況老祖先有個說法：「只要沒結 婚都是小孩。」意思是還不能自立自主，所以嚴 格說來，婚姻幾乎佔滿整個人生。婚姻不好，不 形同人生失敗了嗎？ 既是這樣，「怎麼找對象、婚姻的意義與價 值」以及「婚姻該怎麼過？」是不是太重要了！ 可竟然學校沒教？教會的教導也著墨甚少！這背 後透露了怎樣的訊息？是心存僥倖或是無知？ 最近南部某兩教會合辦婚前聯誼，出現了這類 活動鮮少有的「弟兄報名率先額滿」的現象，使 主辦者大受激勵。但其訪談中，最令人感慨的 是道出了這段心照不宣的話—許多教會不願合辦 「跨教會」的聯誼活動，主因是擔心會發生「搶 人」的情況，也就是害怕不同教會弟兄姊妹在步 入婚姻後，其中一人會離開原來的教會。 婚姻本就是國度性、跨教會的事工，福音的到 來豈不就期待有一天「世界如一家親」，許多牧 者不是侃侃而談「全世界只有一個教會」那麼， 怎會擔心「自己」教會的弟兄姊妹嫁到「別的」 教會呢？是牧者的軟弱，這可以理解，牧會確實 辛苦！連父親嫁女兒都會掉淚不捨，可您看過哪 個父親因此會叫女兒不可出嫁嗎？
人受時空的限制，才有男婚女嫁的傳統，如果 覺得女人嫁男人不公平，也可開天闢地就規定男 方婚後須住女方家，是不得已的二選一，其實談 不上公不公平，只是制度上的一種選擇，或說是 人生歷程必要的「取捨」，如同人無法保證自己 會生男或生女，或生男生女也無好壞。這更是福 音所到之處帶來的破除：人類不再數千年裡重男 而輕女。 何況兩個教會的弟兄與姊妹結婚後，未必就一 定是女方教會的損失。我輔導過的夫妻近百對， 印象中以下幾種卻是顛倒過來的： 1、姊妹個性較強，弟兄較軟或無所謂。 2、弟兄剛信主，信仰上還沒進入狀況，不會 堅持，因與原來教會的肢體關係未扎根，感情 淺，老婆高興更重要。 3、女方婚前的服事份量重，男方只是作禮拜 的基督徒。 4、弟兄教會太福音﹙靈恩﹚，他喜歡靈恩﹙ 福音﹚些的，趁機就換過去了。 5、男方婚前與原教會的人處不好，或有屬靈 壓力﹙比如要他服事他不能、奉獻氛圍不適等﹚ 距離的問題。 6、婚後礙於經濟能力，只能租到離原來教會
很遠的地方，甚至可能換到第3個教會。 列舉這麼多可能的現象，我要說的只是一句 話：婚後是否如約定俗成地姊妹換到弟兄的教 會，不一定，且變數很多。牧者們莫掛慮太多， 這也非您可以決定的事，您可以動之以情，卻更 需尊重新婚的兩人，以「有益於他們婚後生命建 造」為前提去決擇。何況神的話，早就擺在那兒 了—「凡有的還要加給他！」﹙太十三12﹚ 婚姻是一種祝福，也是一種擴張、成長，至於 外在現象的變動如何？主權真是要高高興興交給 神啊！所以，婚姻當然不是搶人遊戲或憂心少了 人，更非教會人數增長的途徑。
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12 書香園地
2019 年 1 月 6 日
│文以載道 ‧ 為道發聲
你的存在絕非偶然
—邁向神所賜的標竿人生
世界的根基未立之先， 神已揀選我們，成為祂愛的焦點。
聖經稱教會是永不動搖的國度。馬太福音
不再一樣。 在旅程中，你會找到三個生命中最重要問題
十六章裏，耶穌說：「我要建立我的教會，所有
的答案。
（以弗所書一章 4 節上，Msg）
陰間的權柄都不能勝過它。」不管陰間勢力的組
你可能與許多人一樣，長期被灌輸著生命漫
合有多大，哪怕是颶風、地震、海嘯、山崩、饑荒、
關於存在的問題：
瘟疫，都不能摧毀耶穌基督所建立的教會。
我為什麼活著？
無目的的想法；你也可能已開始默認，自己的存
《標竿人生》是為了讓你明白，神對你深厚
攸關重要性的問題：
然而聖經說，世上萬物都是造物主獨具匠心
的大愛，以及你在神家中（教會）的重要性。因
我的生命有意義嗎？
的創造：「無論是天上、地下一切所有的；能看見、
著愛神及愛你的心，才有這本書的存在。不管多
與目的性有關的問題：
不能看見的，都是從神開始，也從神那裏找到其
少困難當前，都無法隔絕神對我們的愛。祂的愛
我活著是為了什麼目的？
最終目的。」（歌羅西書一：16，Msg）
使不可能變為可能；祂的愛永不止息。
在真是沒甚麼意義。
活出被創造的目的讓你不只是活著，更能活
事實上，神創造你，有祂特別的心意和目的。
神創造你時，已賦予你人生偉大的目的。聖
在你尚未成形出生前，祂早已像藝術大師般，用
經告訴我們，神會賜你力量，幫助你實現祂賦予
心陶造你成為祂手中的傑作。這位造物主對你瞭
你的大使命。這就是神行奇事的一貫作為—以
當你知道人生的目的之後，將得到五項益處：
若指掌，連你的每根骨頭祂都一清二楚。祂一點
祂的靈幫助平凡的人完成使命。在神，凡事都能。
1. 這會讓你明白生命的意義
一點地雕琢你，從無到有，成為具永恆價值的人。
~ 摘自《標竿人生》
出有意義的人生，也是你應當擁有的人生。
2. 這會讓你的生活方式變得簡單 3. 這會讓你的生命將更聚焦
（參詩篇一三九：15） 你的存在並非偶然。造物主特意挑選了你的
這本書改變了數百萬人的生命，你準備好要
膚色、髮質、眼睛的顏色，並賦予你特有的性情
面對改變了嗎？授權超過 85 種語言，《標竿人生》
與才華。你可以十足地確信，你的一生無論是國
不只是一本普通的書，更是一本引導你走上 42 天
籍、種族，沒有一樣不是神精心的設計。祂創造
靈命之旅的指南。一旦你開始啟程，你的生命將
4. 這會讓你增強生活的動機 5. 這會幫你預備永生 這次全新並增加內容的版本是為了新世代的 讀者所設計的。
你，有特別的心意和目的。 沒有任何事比認識神對你一生的心意更為重 要，無論是成功、財富、名聲、或享樂，都不能
★ 全球銷量超過 5 千萬冊，翻譯超過 85 種語言
取代。假如成功、財富、名聲、或享樂能為生命
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帶來意義，那麼好萊塢的人過得便是世上最有意
★ 榮獲美國紐約時報榜首 #1 New York Times Bestseller
義的生活，這些影城紅星早就成為世上最幸福快
★ 榮 獲 美 國 出 版 人 週 刊 暢 銷 書 榜 首 #1 Publishers Weekly Bestseller
樂的人了。但是，事實不然，他們的生命卻是破
★ 榮獲美國國家暢銷書榜首 #1 National Bestseller
碎空虛，因為他們輕忽神對他們一生的心意。
★ 榮獲美國洛杉磯時報榜首 #1 Los Angeles Times Bestseller
在這本《標竿人生》書裏，詳述神創造你，
★ 依美國亞馬遜銷售紀錄，本書曾榮獲銷售排行第一名的暢
為的是讓你永遠成為祂的家人。一旦體會到這個
銷書
奧妙的真理，你就再也不會感到人生無意義了。
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你在神心中的地位重要到讓祂巧思設計整個宇
★ 全新封面設計並增加內容，更符合新世代的讀者
宙，使你能成為祂家中的一份子。你是為永恆而
★ 榮獲 Amazon 長銷排行榜前 100 名，五顆星評價★★★★★
造的。
★ 由華理克牧師親自拍攝的 42 章導讀影片。
聖經告訴我們，神賜下機會，使我們能重獲 新生，成為祂天上的家人。在地上，神的家就是 教會。所有接受耶穌基督為救主的人，都是這個 家的成員。教會這個觀念是神巧妙的創作，雖然 遭受持續的迫害、恐怖的壓制與普遍的忽略，迄 今依然屹立。儘管教會因人的罪而有缺失，兩千 年來，神仍然使用它成為祝福世人的渠道。
標竿人生—我究竟為何而活 ? ( 進昇版 ) 作者：華理克 定價 420 元，特價 332 元 368 頁 / 軟皮精裝
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2019 年 1 月 6 日
職場與生活
13
倚靠神的話語治理公司 當個討神喜悅的領袖 ◎文‧圖／記者魏麒原
基
督使者協會董事林豐樑長老，於10月 13日應台灣冠冕真道理財協會邀請在 雙連長老教會，以「做個討神喜悅的職場領 袖」為題，與弟兄姊妹分享當職場領袖的要 領。他說，大衛是合神心意的君王，大衛領導 以色列百姓是「他按心中的純正牧養他們，用 手中的巧妙引導他們。」（詩七十八72）他 認為當一個領袖要有溫暖的心、冷靜的頭腦及 巧妙的手腕三特質。 林豐樑長老政大企管系畢業後，在聲寶電 器公司前後工作15年，在台灣、美國跑業 務，10年間跑遍美國各大城市，1989年離職 投入旅遊業，創立Payless Car Rental租車公司， 經營20多年，打下租車市場一片天，有5,000 加盟商，遍及20多個國家，公司員工500人， 直到2013年因著要轉往中國大陸發展，租車 公司才易主。1981年信主的林長老，常受邀 到北美各地和亞洲地區分享見證，幫助已信主 的企業家們屬靈生命的成長。
卓越領袖的特質 到底什麼是領袖？林長老說，領袖就是能 夠影響別人的人，領導力就是影響力，影響力 的大小，不在乎年齡大小、職位高低。一個卓 越的領導人，需具備幾種特質： 一、熱情和勤奮，謙卑、不驕傲，勤奮地 掌握神所給的機會，常是最早到公司，最晚離 開的人。 二、敏銳的觀察力，見微知著，做出正確 判斷。 三、領導者要有優異的判斷力，才能篩選 五花八門選項，做出正確的判斷，絕對不能優 柔寡斷，朝令夕改。 四、執行力，好的企畫案若沒有執行力， 就會功虧一匱。一個創業的CEO，不僅要有情 緒控管的高EQ，且更多貼近神的心意，有膽
▲林豐樑長老
▲與會的弟兄姊妹
識勇敢做夢，兼顧顧客（要求價廉物美）、 員工（渴望錢多事少）、股東（利潤多、分紅 多）等利益彼此衝突的三群人。 說起在職場打拚逾40年的日子，林長老 說，長期做銷售業務，1989年他覺得自己想 做點不一樣的事，就朝租車業發展，面對美國 各大汽車廠的子公司激烈競爭，全靠神的帶領 及員工打下一片天，相較別家租車公司租車使 用率是75%，因成本考量，他的公司訂出88% 使用率，讓每站經理自負盈虧，自訂價格，因 策略成功，他公司租車率超過90%，員工也拿 到紅利很高興。 「不僅要向下領導，而且要向上領導，360 度的領導才能發揮影響力！」林長老說，領導 是門藝術，也需要高度技巧，他在聲寶公司任 職15年，跟過11個不同的主管，他總是替主 管著想，幫長官解決問題，而不是製造問題。 所以他養成凡事向主管報告的習慣，壞消息一 定第一時間告知主管，且每週五自行提報一週 工作進度，後來他自行創業也比照辦理，週週 向公司股東匯報公司營運狀況，贏得股東的信 任。
然後成員選5個題目討論，他會從討論過程中 發掘人才，把對的人放在對的位置，做對的 事；另一方面，比照美國軍隊牧師制度，聘請 美國一個職場牧師機構的牧師，每週一次探訪 關懷員工的需要，牧師是24小時on call，三更 半夜夫妻吵架也服務到家。當員工切身相關的 家庭、夫妻、健康、移民法律、親子問題被滿 足，員工笑容可掬，客戶滿意度立即提升。 「信靠神是我經營公司的最大祕訣！」林 長老說，2008年9月11日他到香港參加亞洲全 福會聚會分享見證，因遇上颱風，滯留香港參 觀尚在蓋的馬灣挪亞方舟主題公園，在唱詩 讚美神當中，他領受到「洪水泛濫之時，耶 和華坐著為王。耶和華坐著為王，直到永遠。 」（詩廿九10）、「你們要休息，要知道我 是神！」（詩四十六10）兩句經文。結果， 面對當年全球次貸金融風暴，公司接連幾個月 虧損，他順著神的心意，公司休息等候神， 租車同業裁員、申請破產重整，但他堅持不裁 員、不關站、不減薪，把公司讀書會延長為2 個小時，讓員工多進修，職場牧師加強關輔員 工。然而就在庫存現金快用光之際，當年的聖 誕節，因其他大租車商裁員、減車，消費者無 車可租，公司大翻身，頓時變成租車大熱門， 供不應求，到了隔年6月底結算，7個月賺的 錢，不僅填補過去幾個月的虧損，甚至還多了 2倍盈餘。「上帝真的是供應的神，倚靠祂必 不至缺乏！」是他經商的祕訣，他也對子女耳 提面命，倚靠信實上帝的帶領必蒙福。
360度領導才能發揮影響力 至於向下領導，林長老說，他把照顧500個 員工列為第一優先考慮，「萬兵易得，一將難 求」，因此他在公司辦讀書會、查經班拔擢 優秀的年輕員工，12人一組，每週一小時在 公司聚會，每週的帶領人負責簡報20分鐘，
14 國度宣教
2019 年 1 月 6 日
▲接受縣政顧問聘書。擷取自黃健庭臉書
▲張信一牧師為黃健庭與陳伶燕祝福禱告。林姿均攝
▲縣府員工歡送縣長。擷取自黃健庭臉書
改變 從敬畏神開始 推
動「幸福台東」縣政，被評選為五星級 縣長的黃健庭弟兄，於12月25日聖誕節 完成縣長交接的工作，晚間7點半台東聯禱會在 城市生命泉純福音教會，為黃健庭弟兄舉辦卸任 感恩聯合禱告會，用禱告為黃弟兄階段性任務作 一個Happy Ending。會中有張茂松牧師（新店行 道會榮譽牧師）等多位牧者親自前來參與。 台東聯禱告會主席高永旭牧師致詞說，台東 聯禱會的牧者雖各自有不同政治立場，但聚在一 起時只有耶穌；在這幾年看見黃健庭弟兄在職場 上將上帝給他的智慧、熱情、創意發揮得淋漓盡 致，不是為了別的，只為完成上帝給他的託付。 因此期勉在每個職場領域的弟兄姊妹勇敢為主興 起發光。高牧師也引用詩篇卅三篇12節「以耶和 華為神的，那國是有福的。」來鼓勵教會積極為 新任縣長禱告。
看重神的話與禱告 張信一牧師（城市生命泉純福音教會）於會中 表示，過去他也曾逃離台東，並且不敢讓人家知 道他是台東人，他的家鄉在台東。但2006年在禱 告中領受以賽亞書六十章22節「至小的族要加增
千倍，微弱的國必成為強盛，我耶和華要按定期 速成這事。」就順服上帝呼召回到台東。張牧師 說，黃弟兄上任之後，台東在他的治理下，8年 間快速蛻變。他見證黃健庭弟兄是一個懂得管理 自己、管理團隊、治理台東的好縣長。過去常常 聽到任職縣府單位的人說，在台東縣政府沒有什 麼事可以做，但是當黃健庭一上任，整個縣府氣 氛完全不同，變得非常的忙碌，積極為人民處理 生活大小事。 牧養縣長黃健庭的台東協同會羅海鵬牧師也分 享說，剛開始認識黃弟兄時覺得他是一個很難親 近、很嚴肅的人，但當他信主之後，感受得到他 的性格變得非常多，是上帝改變了他的生命。他 也見證黃健庭是一個對神話語相當認真的人，牧 養他的8年期間，每週四會一起讀聖經，羅牧師 說，他自己請假的次數都比黃弟兄多。而黃弟兄 就連最忙碌的連任選舉最後兩週，也堅持要與牧 師讀神的話。相信台東的改變，是因為黃健庭敬 畏上帝的話。 台東博愛浸信會邱德福牧師分享說，他的教 會在台東的海口，最深刻地了解風吹沙的問題有
◎記者林姿均
多嚴重。但上帝給黃健庭弟兄智慧，用梯田的方 式來改善風吹沙的問題，而最有感的就是他們教 會。此外，縣長夫人陳伶燕姊妹的禱告積極度， 不少於牧者或禱告團隊，無論任何問題，她總是 來到神面前禱告。邱牧師相信翻轉台東的關鍵就 是「禱告」。
全是上帝的恩典 黃健庭與陳伶燕夫婦上台分享時首先感謝上 帝。黃健庭說，是上帝將「改變台東」的心志放 在他心裡。過去他自己是北漂的青年，又到了美 國工作定居，專注在金融業、企業界。但是一路 走來他真的相信是神早就預備他未來要走的路。 他形容自己是莫名奇妙的回到台東，並且要選民 代的時候，他的父親還要他想清楚。從政的過程 真有很多不容易，特別是在台東。過去台東被喻 為「好山、好水、好無聊」，現在則被知名旅遊 指南《孤獨星球》（Lonely Planet）評比列入10 大最佳旅遊景點中。在縣長任內這幾年，哥林多 後書三章5節常提醒他「並不是我們憑自己能承 擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。」他 真的體會到不是他個人或妻子多有能力！乃是上
2019 年 1 月 6 日
帝的恩典，帶領他們有智慧的管理， 所以經歷了一切的豐富。 黃健庭說，未任縣長時還不是基督 徒，更不是喜歡權力和政治的人，但 神鑒察人心，知道他們有一顆可以為 人民無私付出奉獻的心志，因此讓他 成為台東的執政領袖。他也笑說，今 天是他失業的日子，但未來他仍舊是 神的器皿，願意將工作、生活都用來 服事神，繼續為台東，甚至台灣的美 好未來努力。儘管此時此刻他們夫妻 的禱告是不想再踏入政治，但仍願神 的旨意成就。 接著，伶燕姊妹分享說，過去為 縣政建立的禱告祭壇，也在12月24 日中午交接，往後每個星期二中午禱 告會仍然進行；令人感到興奮的是， 新任縣長饒慶鈴縣長自己開口邀請伶 燕姊妹說：「禱告小組是否可以繼續 進行？」饒縣長更主動表達參與的意 願，甚至要求秘書每週要提出禱告事 項，令她相當感恩與感動。 伶燕姊妹見證說，不可否認的 是，縣府的禱告祭壇影響縣府非常 大，剛開始大家都半信半疑，但神 讓團隊一件又一件地體會到神的應 允是如此的真實，每個處室都會向 伶燕姊妹主動提出代禱事項。她表 示，像健庭弟兄這樣善良、正直、 能力好的人真的很難讓他覺得需要 耶穌；當縣長夫人這幾年，她聽到 非常多的問題，但上帝要她單單為 黃健庭得到救恩禱告。感謝主，祂 不誤事、不誤時，因此她鼓勵教會 「聽上帝的話，絕對沒有錯。」
勇敢做對的事
在88風災遇到黃健庭，只是一面之 緣。過兩年，為他施洗的時候，他問 了當時當縣長的黃健庭說，如果他受 了洗，可能會影響選票，也要面對很 多事是他不能夠做的，他願意嗎？這 事黃弟兄非常的清楚，堅定選擇接受 和相信耶穌。從那日起，黃弟兄每一 天一定要讀完聖經才出門，並堅持過 敬虔的生活。 張牧師見證說，12年前的台東與 現在真的改變非常多，看見黃弟兄勇 敢改變並且堅持做對的事，這是上帝 所喜悅的。黃健康夫婦常常把人民放 在心裡，甚至帶台東的孩子到國外去 交流、擴張他們的眼光。「一塊土地 上的領袖不一樣，這土地就會看到改 變。」上帝要祝福台東，要從貧窮變 為富足，張牧師鼓勵黃弟兄，他的工 作還沒有結束，下一站上帝一定還有 更榮耀、更重要的責任給他，並以路 加福音十二章32節「你們這小群， 不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜 給你們」勉勵教會。他說，政治、政 黨永遠不是真理，神把神的國交給教 會，而不是藍綠，因此教會要回到神 的面前，看重上帝要的是什麼。 最後，張茂松牧師帶領會眾為黃健 庭夫婦未來祝福禱告，更為新任的饒 縣長能勇敢地堅持做對的事禱告，為 台東教會能持續合一，並且走在神的 心意中禱告，使台東成為百倍祝福、 日增月盛城市，讓神的名得著當得的 榮耀。
國度宣教
15
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▲台東縣長卸任禱告會。林姿均攝
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遠道而來的張茂松牧師提到第一次
16 聖徒相通
2019 年 1 月 6 日
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癱子團契 ◎莊舒華／青少年研訓中心主任
早
晨在臉書上看見朋友分享她 參與的心理劇，內容是關於 福音書裡的癱子與他朋友。分享中 她提及，在劇裡，癱子已經長年習 慣現況，並不想改變。她說，怎麼 會這樣呢？跟她預期想的不一樣。 帶領青少年的同工們常常用這個 福音書裡的故事來彼此勸勉，也鼓勵 所帶領的青少年，期待我們有天可以 成為「褥子團契」，幫助我們的朋友 可以來到耶穌的面前得著醫治，可以 痊癒、可以進入一個我們覺得是更好 的生活。的確，我們也為此在努力 著，總覺得只要用盡各樣方法把癱子 帶到耶穌面前，當他遇見耶穌的時 候，就會有改變的機會。
程，除了外面重重的人牆之外，這 一路上還有哪些事情正在或可能發 生？或者，癱子始終的沉默與被 動，是不是也另有隱情？還有，起 來行走後的癱子是否有了新的生活 方式？還是繼續過著像個癱子的樣 子？ 在牧養青少年的過程裡，原來一 個癱子要能真正遇見耶穌得著赦罪 與醫治，會不會遠比福音書所寫的 來得困難許多…
是啊！因為福音書的故事是這樣 寫的。
這個癱子是自己志願上褥子的 嗎？還是被強迫著帶來？這個癱 子會不會在路上抱怨著這褥子不舒 服？抬他的朋友他不喜歡？他會不 會對朋友把他帶到大庭廣眾之下來 「張揚」自己的現況而感到不滿、 生氣、咒罵…？
只是，福音書沒有告訴我們， 在這個帶領癱子來到耶穌面前的過
那段帶癱子來到耶穌跟前的路 程，也許也沒有我們以為的輕鬆愜 【文轉17版】
2019 年 1 月 6 日
聖徒相通
17
【文承16版】
意，故事裡沒有告訴我們當時的天氣如何，沒 有告訴我們癱子跟朋友的體型如何，也沒有告 訴我們這段路程有多遠，有太多的細節，福音 書作者都不覺得有重要到需要讓我們知道。 癱子呢？當耶穌對他說「起來」的時候，他 心裡會怎麼想？福音書裡的癱子應聲而起。但 牧養現場裡的呢？會不會說，「啊？好累喔！ 我已經習慣癱著，要起來走路很麻煩，可以不 要嗎？」、「我癱著的時候只要顧自己就好， 起來走路之後，可能還要像抬我來的人一樣去 幫助其他人，這會花掉我很多時間，還是不要 好了。」、「我其實只要不起來，就不會被人 家發現我是癱子，我為什麼要站起來呢？維持 現況就好啦！」 如果福音書裡的故事不是一個快樂的結局， 抬癱子前來的朋友會是什麼樣的反應呢？朋友 們會不會感到錯愕？感到失望？感到生氣？感 到灰心與想放棄？想到這個原本振奮人心的故 事，也許（或者常常）在現實裡會有很負向的 發展，著實讓委身在青少年事工的牧者們感到 心痛。 然而回頭再看，這段經文的發展卻是這樣
透過行走證明他的罪得赦。我的期望跟耶穌全 然相反。
安排的。耶穌見他們的信心，就對癱子說：「 放心吧！你的罪赦了。」經文中的「他們」是 誰呢？也許是朋友，也許加上癱子。有沒有包 含癱子，也許還有疑慮，但確實一定有朋友的 信心。耶穌看見這群朋友的信心，赦免了這癱 子的罪。赦免，是耶穌在這故事裡要做的主要 事情。至於起來行走，並不在耶穌原先的行動 裡面。所以，若沒有旁邊這些文士的「推波助 瀾」，癱子有可能也不會起來嗎？那麼，這群 朋友到底帶著什麼樣的期待把癱子帶來呢？ 耶穌所傳講的福音，再次讓我感到不舒服。 原來，我也只期望癱子可以站起來，而不是他 的罪得赦免。站起來是首要，罪得赦是附加，
抬癱子的朋友所有的信心是什麼？是期待 透過耶穌將他們的朋友「釋放」，而也許他們 的以為是「站立」。但耶穌看到更深且更需要 的釋放是「罪得赦免」，得著赦免的人，即使 仍是癱子，卻會擁有自由。然後，我才猛然醒 覺，即使癱子拿著褥子起來行走，當他已經習 慣這麼久的癱子生活，他的思想、眼光、行 動會不會依然容易像癱子？身為癱子朋友的我 們，該如何繼續？ 我不喜歡這樣的福音。面對滿是癱子的團 契，耶穌挑戰著我，依然要努力幫助他們來到 主的面前，幫助他們罪得赦免。至於是否能夠 站立？站立後是否能持續過一個健康的生活， 不是我首當追求的重點，或作為牧養成敗的評 斷。 這，真是讓人生氣的福音，讓人需要緊緊仰 望耶穌的牧養。 （本文轉載自華神院訊578期2018年12月 號）
新年，新歌；過新年，唱新歌
◎邵旭弟兄／基隆教會
一、一元復始，萬象更新，耶穌愛你，恩上加恩， 一年四季，春夏秋冬，耶穌愛你，榮上加榮。 二、一元復始，萬象更新，新年新春，新人新心， 彼此相愛，彼此相親，重新得力，廣傳福音。 三、新年快樂，恭賀新禧，樂上加樂，力上加力， 耶穌同在，以馬內利，哈利路亞，感謝上帝。 四、時序雖改，主恩不變，忘記背後，努力面前， 得魚牧羊，永保新鮮，抓住機會，就在今天。 五、春夏秋冬，歲首年終，炎熱寒冷，主愛永存， 年老年輕，健康疾病，順境逆境，主恩夠用。
讓真理相通，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。
本版「聖徒相通」徵稿：
（本文摘自《家庭法庭》由基隆教會出版）
內容以聖經真理教導及亮光為主，或以基督眼光回應時事，也歡迎分享 講道訊息。約500-2300字。 投稿請寄至：
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18 馬可樓上
2019 年 1 月 6 日
迎各教會機構提供活動及代禱消息，
歡
截稿時間：每週五下午四時，擬見報
日前兩週請傳真02-23675443或上網登錄 https://goo.gl/x4Z8WH。
馬可樓上
【來稿本報保有刪修權】
請持續為下列事項代禱！
聖經講座-啟示錄 時間：元月5日(五) 9:00-12:00 13:00-17:30 元月6日(日)13:30-16:30 地點：林口靈糧堂 (新北市林口區文化一路93號4樓) 講員：王子真牧師 主題：新的眼光、新的視野 內容：明白歷史與世界的發展和結局 回應時代的挑戰和外在環境的壓制 備註：酌收費用 主辦：林口靈糧堂 詳洽：02-26097836 羅馬書講座 時間：元月10-11日 (四~五) 10:00-17:00 地點：新生教團內湖教會 (台北市內湖路一段323巷7號B1) 講員：金根洙博士 對象：傳道人、長執及對研經有興趣者 備註：免費參加，自由奉獻 全程韓語發音，現場翻譯 主辦：新生教團內湖教會 詳洽：02-27977632 徐幹事 榮撒卡使徒特會 時間：元月11日(五) 19:30 12日(六) 9:30、19:30 13日(日) 9:30 地點：世界之光聖教會 (台南市東區小東路246-1號) 講員：榮撒卡使徒 備註：免費參加，自由奉獻 需先線上報名 https://goo.gl/ZDcBBU 主辦：世界之光聖教會 詳洽：06-2385875 權能醫治佈道會 時間：元月11-15日(五~二) 19:00-22:00 地點：基督權能福音領袖學院 (台北市大安區信義路四段1號B1) 講員：大衛‧赫南德茲牧師
備註：酌收費用 主辦：基督權能福音領袖學院 詳洽：02-27004400
宣道會豐盛堂週年慶 時間：元月12日(六) 19:00 地點：宣道會豐盛堂 (桃園市中壢區中正路三段312號2樓) 內容：年度鉅獻-「陪你-音樂舞台劇」 備註：免費參加 主辦：宣道會豐盛堂 詳洽：03-2820477 西海岸合一祭壇聚會 時間：元月16日(四) 14:00、19:00 地點：梧棲敬拜教會 (台中市梧棲區四維西路159號) 講員：Dennis Kasirye牧師 主題：我要看見 內容：祭壇專題培訓、復興培靈會 備註：免費參加，自由奉獻 主辦：城市合一祭壇、大台中西海岸聯禱會 詳洽：0922-987456 劉怡芳傳道 生命中的Transition 時間：元月18日(五) 19:30-22:00 元月19日(六) 9:30-12:00 地點：恩泉更新協會 (新北市樹林區學勤路207號) 講員：吳淑玲牧師 內容：過渡期、轉化期 備註：免費參加，自由奉獻 主辦：恩泉更新協會 詳洽：02-26687160 springofgrace2015@gmail.com 信義會蘭潭教會獻堂感恩禮拜 時間：元月20日(日) 15:30 地點：信義會蘭潭教會 (嘉義市大雅路一段786號) 備註：免費參加 主辦：信義會蘭潭教會 詳洽：05-2755665 太爺冬令品格營 時間：元月21-25日(一~五) 14:00-17:00 地點：太爺基督長老教會 (高雄市湖內區公館里中華街169號)
主題：尊重勇士iv-天空之城史蓋斯提 對象：國小三至六年級學生 內容：氣球密室、歌唱舞蹈、遊戲 備註：酌收費用 主辦：太爺基督長老教會 詳洽：07-6993164 郭牧師
2019研經特會講座 時間：元月26日(六) 9:20-12:20 地點：桃園浸信會我們教會 (桃園市桃園區三民路三段182號3樓) 講員：趙國俊牧師 主題：時代的契機 備註：免費參加 主辦：客家宣教神學院 詳洽：03-4116253 2019神國教育論壇 時間：元月26-27日(六~日) 地點：台南晨光教會 (台南市東區崇德三街12號) 講員：柏偉志牧師 主題：教養子女的猶太智慧 內容：給教育者的智慧書、管教 智慧書中四種不同類型的學生 備註：免費參加，自由奉獻 主辦：阿爾法兒童讀經協會 詳洽：06-2761502 萬國敬拜與讚美學校特別聚會 ●時間：元月27日(日) 19:30 地點：高雄大使命教會 (高雄市左營區博愛二路70號) ●時間：元月28日(一) 19:30 地點：台中東海靈糧堂 (台中市西屯區福科路243號) 主題：要擁有屬靈的分辨力 備註：免費參加 主辦：萬國敬拜與讚美台灣分會 詳洽：02-29300021
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