國 度
828期
2版 暑期籃球營 打出品格力
4版 真正認識耶穌基督 反擊悖逆的靈
因為神賜給我們，不是 膽怯的心，乃是剛強、 仁愛、謹守的心。 提摩太後書一章7節
國 內 郵 資 已 付 台北郵局許可證 台北字第261號 台北誌字第122號
8版
GOOD TV紀錄片〈修復式正義〉獲獎
13版
醫治家人輕生傷痛 靠神過得勝生活
14-15版
荒原歷主恩──亞馬他拉族中的體驗 ■每週日出刊
主後2018年7月22日
■網站 krtnews.tw
■電話：02-23673003
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2018 青年挑戰大會
興起關鍵領袖 得著新世代 【記者劉以琳桃園報導】邁入第 11年的青年挑戰大會，今年轉型以 北、中、南、東四區同步進行（圖， 主辦單位提供），一連3天的活動， 分別在桃園GMI榮美教會、台中亞 洲大學、屏東大仁科技大學、花蓮 大漢技術學院四地展開，吸引逾2千 位學員、全台約百間教會參與。 由原住民牧者合一團隊主辦的「 青年挑戰大會」（簡稱青挑）邁入 第11年，今年主題為「決斷未來的 關鍵」。全新轉型渴望進到各城市 贏得年輕人，聖靈充滿下，成為決 斷未來的關鍵與領袖。 7月10-12日三天的活動，由原住
Fire for Jesus
民族卓越的牧者在四地輪番上陣， 講員皆以如何活出決斷未來的關鍵 為主題，談到甦醒、委身、抉擇、 勇敢、聖潔、悔改等議題，強調決 斷未來的關鍵，就是「聖經」，唯 有神的話、真理能夠成為這世代的 答案，因聖經95%的預言已發生， 如今還有5%正要發生，且要在這 個世代成就。 12日為最後一天，牧者們呼召青 年委身於所在的城市與部落，特別 是花東地區的青年，應勇敢領受神 的呼召，為這塊土地、花東地區流 淚代求，天天讀神的話，為土地、 校園及家庭代求。
青挑總召集人張以諾 牧師受訪表示，過去10 年神已興起200多位全 職年輕領袖，願意回應 世代的需要，被主操練 ，願謙卑服事這世代的 年輕人，成為社會的祝 福。青挑帶來極大的更 新與復興，張牧師以他兩個兒子念 平、愛平見證分享說，他們就是在 青挑被更新、受激勵、回應呼召。 談及青挑展望，以諾牧師說，除 了各地區的青年挑戰大會，未來還 會在各地設置發展訓練中心，成為 全備訓練原住民青年的裝備系統。
原漢青年露營 落實關係同心站立
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【記者劉以琳採訪報導】近年來許多原住民和漢人教會 彼此同行，今年為落實原漢青年世代同行、對齊主的心意 ，由山光教會、梅花教會、泰雅中會都北區及新竹錫安堂 聯合主辦「Fire for Jesus原漢青年營會」，於7月13-14日 在起初露營區舉行（圖，賴安淋牧師提供）；14日晚間則在 新竹靈糧堂舉行原漢青年回家聚集，約500人參加。 12日午後，營會召集人賴安淋牧師（長老教會山光 教會）受訪表示，原漢同行從孩子開始，特別是為台灣
原漢新世代同心站立，期盼彼此關係更同心與合一。今 年以露營的方式來加深年輕人彼此的關係，透過體驗文 化活動、信仰裝備、同心禱告，讓過去教會界父老們彼 此間的愛與合一、彼此的饒恕、禱告和立約，能夠祝福 下一代接續福音的大使命。 「如今，是進入轉換的季節！」安淋牧師說，帶領年 輕人跨越各族群、宗派的藩籬，同心與耶穌基督同行， 使主的心意可以彰顯在這新世代，因此需要預備好迎接 神國度的來臨。此次聚集特別在露營區舉辦，就是期待 透過禱告來豎立原漢青年的大旗。當原漢青年願意順服 主的掌權，彼此合一、同心同行時，那君王與祭司的權 柄便能具體實現。 兩天的露營及14日晚間分別有150人及500多人參加，其 中露營的活動，安排了原住民的生活體驗與文化。安淋牧 師說，烤山豬、採香菇或認識原民農業、弓箭比賽、鋸木 頭競賽及禱告營火晚會，都是要透過體驗原民生活拉近與 漢人之間的距離；這是教育的開始，從青少年開始接觸原 住民的生活、文化及歷史。
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
以諾牧師強調，唯有原漢同行更能 落實神的旨意，因在主裡原漢皆是 一家人，願主的旨意在原 漢當中彰顯，得榮耀。 分享全文請Ｑ我
６版 紐西蘭教會 發現400年古聖經
７版 世界最大西班牙裔組織 加入錫安之友 從台北看天下 FM90.9佳音電台 每週日下午16:05
7.22訪華神邱顯正牧師談宣教（二）
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2 華人教會 社論
2018 年 7 月 22 日
神學院沒有教的...
有一本書的書名取為「神學院沒有教的事奉 要項」，還有一本書的書名是「神學院沒有教的 講道秘訣」，而前一陣子有個神學院辦了一個講 座，講座的主題是「神學院沒有教的東西」。這 樣的書名，這樣的講座主題非常的耐人尋味，也 值得我們進行相關的反思。 為什麼這些書名、專題講座的題目要特別強 調相關的內容是「神學院沒有教的」呢？事實 上有太多東西是神學院沒有教的，例如神學院 沒有教神學生如何插花、做菜…？為什麼，因 為這不是神學主要的教學宗旨，雖然傳道人在 教會的服事有些時候需要插花、有些時候要參 與預備愛宴，但是不會有人認為在神學院不教 導插花、做菜有甚麼問題，在相關的書籍與講 座也不會提到插花、做菜的相關技能。 所以當一本書或講座的主題要強調相關內容 是「神學院沒有教的東西」時，其背後的含意
多半是對一個傳道人的事奉而言，相 關的觀念或能力是非常重要的，但是 對建立教會這麼重要的觀念、方法、技能…， 神學院卻沒有提供相關的教育或訓練，以至於 一個神學院的畢業生進入實際的事奉工場，這 麼重要的事他們居然沒有概念、不會，真的是 好可惜，所以就需要透過著作、講座及其他的 方式來補足神學院教育的缺欠。 在接下來需要思考的問題是，如果有一些觀念 、方法、技能…對建造教會、培育門徒、完成主 耶穌所託付的大使命是不可或缺的、是具有關鍵 性影響力的，為什麼神學院卻沒有教導呢？ 是神學院的領導者、老師們不知道這些觀念 、方法、技能…對一個傳道人事奉的重要性，以 至於根本不認為該把相關的內容安排到課程設 計中？或者是雖然隱隱約約意識到相關課程的 重要性，卻因為已經習慣過去傳統的課程設計 、安排，所以繼續抱持這些可能在上世紀有效， 但對現代教會已經不合時宜的課程設計組合？
或者是神學院已經開始安排相關課程，卻找不 到合適的老師來教導相關課程？又或者是已經 找老師開始教導相關課程，但是所邀請、安排 來教導相關課程的老師不具備把相關課程教好 、教的到位的能力？ 如果以「神學院沒有教的…」標題所寫的書 或舉辦的講座越多，就意味著神學院的教育與 傳道人在牧會現場所需要具備能力脫節的越厲 害，也就代表神學院的功能不彰，這樣的神學 院在招生方面就會落入很大的危機，教會會認 為把有心全職事奉的弟兄姊妹送到神學院接受 裝備的意義不大，不如自己訓練比較實際，這 也是越來越多教會採取自行在教會訓練傳道人 的原因。 面對這樣的危機，神學院的領導者、老師們 需要願意留意聆聽教會牧者的心聲，願意嘗試 走出過去的舒適圈、進行大幅度課程設計的更 新，才能夠貼近時代的脈動、培育出符合時代 需要的工人！
暑期籃球營 打出品格力 分享全文請Q我
【記者商可瑩雲林 報導】什麼樣的訓練 ，可以讓球場上的 球員比賽時沒有說 髒話、不爭鬥、不叫 囂？7月13至15日舉 辦在崙背國中體育館的 「暑期品格籃球盃賽」，有 一群熱血的青少年在品格教育、運 動訓練以及信仰體驗的氛圍中，度
過歡樂的營會。營會由台灣品格籃 球協會主辦，今年有近百位學員與 會。 營會首日，台灣品格籃球協會發 起人楊德恩弟兄（右圖，商可瑩攝 ）與團隊設計「浪子回頭」體驗活 動，學員可以在闖關遊戲中體驗財 富生活，讓青少年明白當兒子在外 頭揮霍錢財、享盡榮華後，父親永 遠會在家中等待兒子回家，天父也
建造年輕世代的品格 帶出正面影響力 【記者張雅茜台中報導】「我們 期待學生們能夠享受在其中，看見福 音是這麼生活化的活在他們的周圍， 讓福音扎根在他們年輕的生命中。」 第11屆才藝品格營於7月9日開始，一 連四天在台中逢甲大學舉辦，今年 有2,035位各地的青少年參加。 Asia for JESUS國度豐收協會副 執行長暨媒體藝術總監晏信中牧師 表示，才藝品格營是針對年輕世代 建造及傳福音的大型營會，每一年 參與在其中的非基督徒比例超過 1/3，是目前最有果效能夠把福音 傳遞給學生的佈道策略。藉由營會
，建造台灣年輕世代 生命的品格，回到他 們的家或學校當中帶 出正面影響力。 四天的營隊以三個品格講座 為主軸，呼籲年輕人在AI世代中 要具備三種品格，分別是明辨 Discernment，能夠洞察問題根源 ，判斷並構思準確的行動計劃。創 意Creativity，從不同角度看事情 ，不斷以新的思維針對需求、任務 提出想法。美德Virtue，展現成熟 道德力量，在持續行正事時能從一 而終，堅持選擇做對的事。
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晚會邀請到金曲入圍 最佳女歌手Faye、音樂 才子Sam Lin、廣告新秀曾理分享 自己在夢想的路上經歷高山低谷的 生命經歷（圖，張雅茜攝）。「耶 穌是啟動你心中夢想的關鍵。」信 中牧師邀請在場所有的青少年與耶 穌一起夢想，在這個世代發揮影響 力，有超過1,500名青少年舉手決 志禱告！
要用永恆的愛來愛他。 營會還有一連串的籃球比賽，除 了技術上有評分標準，為了訓練球 員的品格，特別設計三種評分─負 向言語、負向行為、正向加分，也 就是在營會過程中，不能對友隊球 員有負向的互動，例如：說髒話、 挑釁。如果有撿垃圾、主動幫助的 行為，則可加分。 楊德恩受訪時表示，「品格籃球 營」有三大關鍵基礎：要有優良的 「態度」，不只是技術；注重「過 程」而不是「結果」；重視人心與 態度的「改變」而不只是完成一件 事。他提出，「品格、體驗、關係 」三大項目則為品格籃球營的主軸 。 要建立深厚的關係，必須從日常 生活開始，因此，三天兩夜的營會 每位學員必須住宿。楊德恩表示， 此次住宿的地方，有五層樓、三間 廁所，但必須容納80人，有些房間 甚至有嚴重的壁癌，籲請弟兄姊妹 代禱。目前該團隊正著手規畫設置 全台灣第一所運動實驗高中，希望 在運動、品格與生命教育並行的環 境中，培訓更多優秀的運動員。
2018 年 7 月 22 日
暑期兒童營 接觸都會區家庭
【記者劉以琳台北報導】每到暑期台北衛理堂 就動起來，舉辦暑期活動、營會接觸更多未信主 的家庭，也與衛理女中愛心服務隊合作，期盼向 家庭傳福音外，也因著服務學習合作的機會，向 衛理女中的「姊姊們」傳福音，更多機會來認識 教會的學青同儕。7月11-14日在台北衛理堂舉 辦「暑期兒童英文營」（圖，主辦單位提供）， 主題為「環保小尖兵」，百餘位小朋友參加，逾 八成是未信主的孩子。 「我們發現更多家庭因著衛理幼兒園，信任教會 所辦的活動！」台北衛理堂兒童牧區賴玲牧師說，同 時也舉辦家長讀書會，透過五種愛之語談到家庭的 互動，以及彼此分享家庭中愛的需要，此次家長們都 是未信者。賴牧師分享多年牧養的經驗說，牧養兒 童的事工需要認識家長，向家長傳福音，如此一來， 孩子來參加兒童主日學的機會比較高。 除此之外，今年衛理女中有30位學生參加，其 中有20位是第一次參與，賴牧師表示，因著她們 的參與幫助教會很多，特別是營會中有些孩子是
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台北靈糧堂佈道月
生命主權交託仰望上帝 無懼職場高山或低谷
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自閉症、亞斯伯格症及特殊兒童，她們耐心帶領 ，讓許多孩子能敞開心，孩子也很喜歡這一群「 衛理姊姊」。教會邀請她們8月前往馬祖北竿衛 禮堂參與短宣隊，同樣將舉辦環保營會，發送福 音小冊、景點介紹、福音出擊等行動，帶領她們 看見在基督裡的愛，開學前三天將在當地辦園遊 會，邀50多位小朋友、家長同樂。期盼可以把福 音傳給連江縣、北竿鄉的居民，以及衛理女中的 姊姊們。
「第二屆點燃教育薪火」特會
尊重孩子適性發展 擺脫標準框架 【記者李瑞娟台北報導】「第二屆點燃教育 薪火」特會於7月16至18日在靈糧山莊舉行（ 圖，李瑞娟攝），來自香港、美國紐約市立大 學認知心理學博士的吳敏而教授，點出現今華 人教育的困境，「為了求公平，在標準答案的 框架下，學生一個字都不能跟標準答案不同， 否則就扣分，這種情形下，我們教育體制犧牲 了很多可能『更公平的事情』！」 吳教授對與會的老師、牧者呼籲，老師要明白 ，學生來自不同的文化背景，凡事若只要求標準 答案，很容易在我們的教育體制下「被扣分」， 孩子沒機會說明他們的想法。她認為，孩子最常 講的就是不公平！試問：在生活中，怎樣才叫公 平？首先要知道對方的立場，然後透過良好的表 達、溝通能力，合力完成一件事，這樣才能一起
華人教會
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合作，建立快樂的社會。 對於孩子的評量方式，吳教授說，老師、家 長應避免因擔心孩子學得不夠而教太多；找出 弱勢學生的優勢和小進步；作業應從學習活動 中自由表達，鼓勵學生接受挑戰和思索沒有標 準答案的議題。 「教會在教育方面不再退縮，教會將會實質 參與教育！」濯亞實驗學校創辦人周巽正牧師 說，因著神量給濯亞許多教育人士的資源，有 1/5學生雖來自非基督徒家庭，但家長也樂於接 受學校教導的全人教育。
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【記者魏麒原台北報導】7月14日在台北靈糧 堂「翻轉心價值」佈道月講座，邀請TVBS董事 長張孝威（台北靈糧堂執事）（左圖，魏麒原攝 ），以「人生峰與谷」為題，分享他40年來雖橫 跨金融、科技、電信、媒體不同領域，他領受職 場要成功，關鍵在於「敬畏耶和華」的心，倚靠 生命源頭的上帝，當個喚醒生命的領導者，喚醒 自己，也喚醒別人的生命。 張孝威說，從1977年美國賓州大學華頓商學院 畢業後，歷任花旗銀行、交通銀行、大華證券、中 華開發、台積電、台灣大哥大等職務，到如今的 TVBS董事長，40年職場生涯跨越金融、科技、電 信及媒體，而且都是令人稱羨的高階主管。 「職場爬得越高，摔得更重！」張孝威說，他在 金融界20年，32歲就當銀行董事長，還為大華證 券打下一片江山，年輕氣盛自以為不可一世，卻在 中華開發銀行待了13個月後「被請辭」，黯然下台 。但上帝親自安慰他，在他參加豐收聖樂團練習， 經歷聖靈的澆灌。因著將近兩年時間徘徊在人生 低谷，讓他更有時間讀經禱告，經歷神，反省過去 的自己過於驕傲自大，更認識到成功不能只靠自己 ，而是神的帶領；個人生命改變，職場工作也更有 果效，不管是在台積電或在台灣大哥大任職，都能 帶領團隊往前衝，甚至拿到績優獎項。
屏東原漢青年 屬靈家人彼此扶持 【記者商可瑩屏東報導】「看哪，弟兄和睦同 居是何等地善，何等地美！」（詩一三三1）由 屏東青年轉化團隊、屏東敬拜禱告殿主辦的「屏 東青年原漢同行」聚會，於7月13日在屏東G.M.I 城市福音教會舉辦（圖，商可瑩攝），長達3小 時聚集中，原住民、漢人青年齊心敬拜，彼此代 禱，落實了弟兄和睦的佳美畫面。 在時而宣告、時而靜默的敬拜禱告中，原住民和
漢人輪流站在圓圈的中間，接受另一族群的代禱與 祝福。聚會尾聲由杜志明牧師帶領，邀請與會青年 ，原住民與漢人兩兩一組，進到用巧拼墊拼成的十 字架裡宣告「原住民和漢人，要進入合一，讓神的 旨意透過這樣的委身彰顯在屏東和台灣全地。」 聚會發起人杜志明牧師（屏東G.M.I城市福音 教會）分享一段在3年前看到的異象，他在禱告 中曾看見在一座海島中，金毛獅王幫助被黑豹攻
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擊的老鷹，讓老鷹恢復自由飛翔的能力。老鷹就 像是台灣的原住民、獅子就像是漢人，需要一同 回到天父裡面。原住民被稱為台灣的長子，若恢 復到神給的尊貴身分，台灣的命定就要啟動，但 這無法單靠自己完成，必須有屬靈家人的扶持， 期待彼此更深的連結合一，贏得這土地。
4 華人教會
2018 年 7 月 22 日
2018「那大而可畏的日子」特會
真正認識耶穌基督 反擊悖逆的靈 【記者魏麒原桃園報導】在朗讀 啟示錄第八章經文聲中，配搭吹角 、揮旗，第二屆「那大而可畏的日 子」特會，於7月15日晚間在長庚 科技大學體育館熱鬧揭幕（右圖） ，有近3,000位來自全台各地教會弟 兄姊妹參與，從15-19日一連5天浸 泡在末世論的屬靈盛宴中。 美國坎薩斯市國際禱告殿華人事 工（IHOPKC）執行長丹尼爾‧林 （Daniel Lim）牧師（左圖，魏麒 原攝）在15日開場信息中指出，為 何進入末世季節，認識耶穌如此重 要？林牧師說，為耶穌作見證，若 沒專注在耶穌的位格，見證容易失 去準確。「末世季節有三股敵擋耶 穌基督的力量，假先知、假基督及 敵基督。」（太廿四24、約壹二22 ）假先知的靈，在教會四處可見， 會隔絕我們跟耶穌建立親密的關係 。因為教會跟其他宗教一樣會提供 保護、祝福、屬靈啟示、道德教導
等功能，但唯一的不同在 於耶穌基督的位格，神在 乎我們跟祂的關係，當我 們受洗屬靈重生後，就開 始跟耶穌建立關係。但是 假先知的靈，讓我們關注 醫治或得勝，而不再專注 與耶穌基督的關係。 假基督不是假先知，林牧師說， 假基督就是假冒基督，自稱是彌賽 亞，是救世主，其實基督耶穌會從 天駕雲降臨（可十三23-27），假 基督是學不來的。敵基督則是否認 基督的靈，稱耶穌只是很好的先知 ，不是彌賽亞，也不是上帝的兒子 ，否認耶穌的位格。
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林牧師說，只有認識真正的耶穌 基督，才能反擊這三種悖逆的靈， 而要認識耶穌基督有三個方式：一 、神學上的認識，譬如啟示錄一章 5節講到耶穌基督是誠實的見證人 ，我們就可以經由查經，找出其它 書卷有關耶穌誠實的美善；二、關 係上的認識，把與神相交的經驗，
應用在個人生命、生活上。雖然十 誡記載神要我們不可作假見證陷害 人（出廿16），但在現實生活中， 要持續說Yes或No不妥協，都是不 容易做到的；三、站在耶穌的位格 上，成為代禱者。向神禱告不要從 個人需要的角度開始，而是站在耶 穌的位格，在神面前代禱。
「權能事奉學校」訓練課程
效法耶穌得自由 接受饒恕也饒恕人 【記者尹箴台北報導】新店行道 會舉辦的「權能事奉學校」訓練課 程，7月9至13日在新店行道會美河
禱告呼求神賜下權柄、能力 得著失喪的靈魂 【記者魏麒原台北報導】「我們得著耶 穌所賜的權柄及聖靈的能力，為要廣傳福 音，醫治人肉體的病痛，同時呼召罪人悔 改，得著靈魂。」梅堅成牧師（圖，魏麒 原攝）說。他於13日在「2018權能事奉學 校」講座上，呼籲與會的牧長同工，忙碌 分享全文請Q我 教會的團契、事工、研經、特會的同時， 學習耶穌的榜樣，關愛、憐恤基層未信主者，呼求認罪悔改。擅長醫治 釋放的梅牧師，並為與會的數百位牧長同工禱告。 13日上午三堂的信息教導，梅牧師集中傳講耶穌傳福音的對象、福音的 本質、傳福音的次序，以及他19歲開始佈道服事神的經歷和屬靈爭戰。 梅牧師挑戰說，我們要神的靈做什麼？不是待在教會舒適圈裡，跟熟 悉、可愛的弟兄姊妹團契，耶穌被聖靈充滿，是要傳福音給貧窮人，醫 治病人，釋放被捆綁、被逼迫和受壓制的人（路四18），而這些通常都 是未信主的人，甚至仇恨、逼迫基督徒的人。所以我們應捨己，背起十 字架跟隨耶穌的腳蹤，倚靠聖靈的帶領，不管去到那裡宣教，分辨當地 人的需要，把上帝的良善帶進別人的生命中。 梅牧師堅信要打贏屬靈爭戰，就必須要捆綁壯士，才能得著自由的靈 魂與產業。所以每到偶像林立的區域開佈道會，梅牧師會為當地的人接 受福音通宵禱告。而全備的福音是，天國近了，人當悔改，人必須認罪 悔改，回轉歸向上帝，且得著福音只有一條路，就是主耶穌基督，唯有 真正認罪悔改的人，才能進神的國。
堂舉行，講員是紐西蘭海灣城 市福音中心康麥克牧師（Rev. Mike Connell）及馬來西亞聖經 學院創辦人梅堅成牧師（Rev. Raymond Mooi）。嘉義以北眾教會 會友及大陸、香港和東南亞等地約 350位學員與會（圖，魏麒原攝）。 72歲的康麥克牧師本著豐富精彩 的屬靈經歷，神采奕奕地認真教導 ，並讓每個學員切實操練。第三天 課程中，他以「自由的根基」為題 指出，得自由不單是遇見神而已， 過程也極重要，其根基有四，就是 首先「明白耶穌做了什麼」，其次 是「我們該做什麼」，第三「接受 饒恕也饒恕人」，第四「要棄絕與 邪靈間所有協議」。 首先，主耶穌處理罪的問題。康麥 克牧師表示，所有釋放工作都是十 字架的工作，我們原與神為敵，祂在 十字架上為我們得勝，神透過耶穌赦 免我們一切過犯，叫我們與基督一同 活過來。耶穌如何卸下仇敵的武器 ？祂仗著十字架得勝一切，將執政掌 權的擄來，解除牠們全部武裝（西二 13-15）。仇敵之所以能攻擊人，是 因人違反神的律，使牠們取得合法入
口為之。神卻赦免人一切過犯，耶穌 付清一切贖價，承擔人一切罪惡。 「我們該做什麼？」康麥克牧師說 ，神不喜悅人驕傲，祂抵擋驕傲的人 ，賜恩給謙卑的人。祂要求人謙卑順 服神，抵擋魔鬼，魔鬼就逃跑了（雅 四6-7）。抵擋的步驟是，第一「要 認清自己有罪」，否則不能抵擋，遮 掩自己過犯的，神幫不了他（箴廿二 13）。第二是「認罪悔改」。第三是 「順服神，饒恕傷害我們的人」，否 則神也不饒恕我們。饒恕要從心裡 發出，饒恕就是免了人的債（太十八 34-35）。復仇是讓邪靈進來的入口 ，復仇的意思就好比說，我喝一杯毒 藥，要毒死你。不要讓聖靈擔憂，要 放開憤怒苦毒，要恩慈（弗四30）。 接著，「棄絕跟邪靈間所有協議」， 你過去的話語可能已開了一個入口讓 邪靈進入，棄絕的意思是 以話語打破過去的協議 。 分享全文請Q我
2018 年 7 月 22 日
華人教會
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跨越土耳其宣教
用無條件的愛 為土耳其穆斯林禱告 【記者魏麒原新北報導】靈糧國 度領袖學院巴拿巴宣教學院，於7月 13-14日舉辦「跨越土耳其—轉動華宣 、愛穆的心」為題，邀請土耳其大學校 園事工的凱亞牧師夫婦及多位宣教士 ，分享中西亞福音現況、穆民校園福 音、土國福音媒體等主題，吸引上百 位對土耳其宣教有負擔的牧長同工、 弟兄姊妹參與（圖，主辦單位提供）。 14日上午講座，凱亞牧師分享「 土國教會的壓力」題目，他說，儘 管2千年前土耳其曾是個基督教國 家，但隨著穆斯林增長，如今土耳 其已成穆斯林國家，8千萬人口中 ，目前只剩下7千位基督徒，國家 甚至禁止設立教堂，使得四處可見 崩壞的老舊教堂。因此他的異象就 是透過世界各地宣教士進到土耳其 宣教，重建土耳其教會。
目前全土耳其有130間教會，主 要集中在伊斯坦堡西邊，東邊只有 2間教會，每間教會會眾只有2、30 位。對於教會的逼迫，政府甚至與 媒體聯手詆譭教會，直到教會委託 律師提告才停歇，但法院卻以「言 論自由」為由，判教會敗訴；另外 6間教會也遭遇類似手法的攻擊。 不過，因著教會遭如此嚴峻的逼迫 ，卻也使土國原本理念不同的牧師 每月聚集合一禱告。 「無條件的愛是轉化穆斯林的關 鍵！」凱亞牧師說，土國的基督徒 常遇上宗教的錯誤教導下穆斯林挑 戰，質疑耶穌存在的真實性等問題 ，這時不用義正詞嚴批評，傷害他 們的感情，而是以更寬廣心胸接納 包容，不斷地為他們禱告祝福，不 是逼迫他們改變信仰，持續不斷地
禱告讓神親自動工，把穆斯林的心 變成好土，使信心種子逐漸成長。 傳福音不能只傳遞知識，而是要帶 領穆斯林真實經歷天父的愛，凱亞牧 師說，在過去10年他為穆斯林歸主 禱告，而時時刻刻保持與神連結，有 親密關係，藉由聖靈能力及耶穌的權 柄，在街頭他不只對遇到的學生、小
跨越土耳其宣教
中東婦女事工
販傳福音，街頭流浪的乞丐也是福音 朋友，告訴對方「神要親自對你說話 」，藉由神所賜先知性恩膏傳福音， 帶領穆斯林主觀經歷神。
連11年從美來台短宣 關顧弱勢童
瑜珈行不行？向印度教徒展開信仰對話 【記者李瑞娟台北報導】「對印 度教徒來說，基督福音是陌生的！」 來自印度，身為第二代基督徒的沙希 （Shashi）（圖，SIM提供）說，「使 徒行傳當時的社會充滿了偶像文化 及風氣，人人在街邊就可以開始討論 起哲學問題來，這個時空背景很像我 從小生長的故鄉—印度。」 由SIM國際事工差會主辦、聯合 差傳事工促進會協辦，14日於石牌 信友堂舉辦的「從三個傻瓜到三一 真神：如何與印度教徒、瑜珈迷傳 福音」跨文化講堂，講員沙希帶領 大家認識印度教文化、剖析風靡全 球的瑜珈、冥想、靜坐等心靈活動 ，分享他個人向印度教徒、瑜珈修 練者分享福音的經驗。 「瑜珈是世界上成長最快的宗教 。在美國，從希拉蕊到一般平民都練 瑜珈，他們都是印度教徒，但你不會 知道瑜珈跟印度教有關。」沙希特別 要大家注意這四個字Y、O、G、A，「 Yoke軛、Om庵、Guru導師（上人）、 Asana體位（姿勢），這四個英文簡寫
背後的涵義是印度教的宗教儀式。」 沙希指出，瑜珈跟偶像崇拜有很大 的關係。當你在練瑜珈時，要念咒語 （印度教神明的名字）、思緒放空、 靜坐，讓思緒放空是很危險的事。 沙希分享他自己向印度教徒、瑜珈 修練者分享福音的六個步驟：一、先 為他們禱告：用一粒芥菜種的信心委 身於禱告中，唯有神能改變人的心。 二、跟他們建立關係；三、跟他們探 討為何對瑜珈有興趣的原因；四、了 解他們個人生活上的需要；五、帶他 們查經，尤其是約翰福音最有效，因 為「太初有道」是他們最容易瞭解的 （道就是OM庵），之後他們就容易 信主，約翰福音改變好多印度教徒的 生命。六、開始一個有創意的運動小 組來代替瑜珈。 分享全文請Q我
【記者魏麒原採 訪報導】「帶領台 分享全文請Q我 灣這些弱勢的孩子 可以認識耶穌，生命得以翻轉，是 她最大的負擔。」周愛玲牧師（美 國波士頓生命河靈糧堂主任牧師） ，連續11年帶領英語短宣隊，服事 恆春弱勢家庭的孩子。周牧師說， 偏鄉資源、人力缺乏，眾教會應給 予弱勢孩童更多的關懷，打開他們 的視野，進而翻轉生命。 周愛玲牧師受訪時表示，今年短 宣行程從6月28日出發到7月16日 止，包括同工在內有17位團員，在 3處開辦英語營（圖，受訪者提供 ），包括台北靈糧堂興隆福音中心 、恆春四方豐收教會及高雄靈糧堂 。除恆春人口少，僅65位孩童參加 外，其餘兩地都有100多位孩童參 與，其中11年來都跟恆春基督教醫 院合辦「波士頓英語營」。
短宣隊跟教會、機構合作，招聚附 近弱勢家庭的孩子參與，3天營會時 間，不僅教導孩童詩歌帶動唱，並教 導聖經故事的戲劇表演；課程中也會 分組分齡上英文課，教導英文生字、 會語；還有團體遊戲、美勞、益智活 動、科學小測驗、戶外闖關活動。 「透過短宣的團隊服事，扭轉注 重個人的北美年輕人生命，彼此造 就，彼此相愛。」周牧師說，服事 過台灣弱勢童後，隊員學會感恩父 母，會主動幫忙做家事，更願意投 入學校及教會的服事。 對於台灣英語短宣隊的異象，周 牧師說，她向神禱告的領受是回到 台灣廣傳福音。所以她辦兒童英語 營，不只唱詩歌、呼召、決志，還可 替決志的孩子個別禱告，向孩子傳 遞「罪是什麼？」等信仰真理，所以 只跟教會、福音機構合作，等短宣 隊走了，教會可做後續的跟進。
6 世界瞭望
2018 年 7 月 22 日
為以色列禱告 全球第4國 以色列登陸月球在即
盧安達查封700多教堂
【國度復興報╱編譯Icula／報 在 宗 教 機 構 導】繼3月查封700多間教堂及若 的 工 作 上 ， 【國度復興報╱編譯Amy／報導】如果 干清真寺後，盧安達政府開始製 帶 來 更 好 的 計畫順利， 以色列將成為第4個登陸月球 定指導方針，明訂信仰團體如何 組 織 。 」 該 的國家。以色列非營利組織「以色列航太 在這個基督徒居多數的東非國家 草 案 已 獲 盧 安達國會大 協會」（SpaceIL）致力推動科技教育。以 從事宗教活動的規範。 色列國營的「航太空工業公司」（Israel 盧安達總統府秘書長已將此草 部 分 議 員 支 Aerospace Industries，IAI）7月中宣布， 案送交國會。該法案要求基督教 持 ， 並 將 進 載有藍白相間大衞之星國旗的無人太空船 及伊斯蘭教神職人員在任職之前 入 委 員 會 討 ，預定2018年12月在美國佛羅里達州卡納 ，必須受過大學教育，且須擁有 論 階 段 ， 然 維爾角，透過獵鷹9號運載火箭發射升空， 宗教學位。凡涉種族屠殺、滅族 後 送 回 國 會 這些教會缺乏基本設施、安全和 這是以色列的首項月球任務。太空船外型 意識形態、種族歧視等罪，或牽 通過。 狀似蜘蛛，將展開8週的外太空之行，預計 涉到其他宗派活動者，不得擔任 1994年，總面積約只有美國馬 衛生，且導致噪音污染。 里蘭州那麼大的盧安達遭遇種族 受查封行動影響最重的是五旬 神職。 2019年2月13日登陸月球。 以色列媒體報導，如果任務成功，以色 「我同意這法律。教會界有些 大屠殺，導致約80萬圖西族人（ 節派的小教會。慕加波說，傳道 列將創下最小的，而且是私人出資的太空 人 一 直 用危險 的方 式 經 營 教 會 Tutsi）及略少的胡圖族人死亡。 人須有學士學位的規定將影響許 。」盧安達路德宗主教慕加波（ 多年後，資深的教會領袖也在被 多年輕教會，譬如盧安達路德會 船，首次接觸月球表面的歷史紀錄。 以 色 列 的 登 月 計 畫 始 於 8 年 前，當 時 Evalister Mugabo）告訴宗教新聞社 控殺害平民或助長其死亡的黑名 。因為盧安達的大教派一直是羅 單中，等候位於坦尚尼亞阿魯夏 馬天主教會，且能為其他教派提 SpaceIL角逐谷哥登月大賽獎（Lunar XC （Religion News Servic）。 Prize），成為第一個私人出資的無人太空船 教會和清真寺且被要求設立內 市（Arusha）的盧安達國際刑事法 供神學學位的機構少之又少。 「大部分傳道人都擁有當地聖 。這項大賽去年3月結束，沒有獲勝者。雖 部異議解決小組，以彌補其傘狀 庭審判。 然沒得到2,000多萬美元獎金，SpaceIL仍繼 機構及政府排解糾紛當局不足之 儘管有黑暗的過去，但就像其 經學校的文憑。」慕加波說：「 處，找政府排解紛爭的常常都是 他非洲國家一樣，盧安達都市和 全球宣教機構必須重視盧安達的 續建造太空船。 SpaceIL執行長安提比（Ido Anteby）誓言 不同信仰的族群。官員表示，這 郊區都有教會蓬勃發展。但3月， 這項緊急狀況。」 項措施將為教會帶來秩序，其中 盧安達政府卻激進查封首都吉佳 ●為盧安達教會被翻轉、有新氣 「要把以色列國旗掛在月球上。」 利（Kigali）數百家教會。在若干宗 象禱告。 他說：「我們的使命從來都不是為了獎金， 有些教會被懷疑誤導人。 雖然2,000萬美元獎金真的很誘人。我們是要 總 統 府 秘 書 長 烏 威 澤 耶 （ 教領袖支持及另一些人抨擊之下 （文取材自Religion News Service； 讓下一代知道任何事都有可能─雖然我們是 Judith Uwizeye）說：「我們希望 ，其他城鎮也接著效尤。政府說， 圖／Google Map） 小國，仍然可以有無限的夢想。」 安提比說，「太空船登陸月球後，要拍 攝登陸週遭的照片和影像，記錄下來，同 再度展現在世人面前。 時要代表魏茲曼科學院測量月球的磁場。 「我不確定一本舊聖經在新教會裡該扮演什麼 這些任務得在2天內完成，之後就會返回地 角色。」聖彼得的同工賀賓（Amy Houben）在 球 。」 談到此聖經出現在教會中引起的困惑時如此表示 過去，只有美國、俄羅斯和中國成功登 。 陸月球，雖然以色列缺乏資源，不如這些 同工表示，此聖經被發現後就更換新封面且置 超級強國，SpaceIL這家私人組織，卻能耗 於展示櫃中。賀賓說，「我替這本聖經感到相當 資8,800萬美元打造太空船。太空船直徑只 難過，它的目的是要被閱讀和擁有，而不是鎖在 有2公尺長，高1.5公尺，重6,600公斤，堪 【國度復興報╱編譯Sylvia／報導】紐西蘭一所 玻璃櫃裡。」 稱最小的登月艇。 聖公會的職員對於教會櫥櫃中竟然出現一本400 有人認為此聖經乃是英國移民所帶來的。「它 SpaceIL總裁卡恩（Morris Kahn）是以 年之久的聖經，感到無比訝異，卻不知其來源為 和紐西蘭似乎格格不入，雖然身子骨都很硬朗， 色列百萬富翁，他捐贈2,700萬美元給這項 卻是來自另一個世界。」賀賓如此說。 何。 計劃。他說：「我們在創造歷史。當火箭 北帕默斯頓（Palmerston North）的聖彼得教 據說1616年出版的聖經，至今僅存30本，距 發射進入太空，在以色列登陸月球的那一 會（St Peter's Church）於1900年初建立，根據 1450年代發行的古騰堡聖經將近150年之久。 刻，我們都會記得我們在哪裡。」 紐西蘭網站Stuff.co.nz的報導，這本1616年出版 ●為聖靈澆灌紐西蘭教會更多渴慕神的話禱告。 ●為以色列的登月計畫與各種科技都能造 的欽定版聖經，2012年被發現時乃以毛巾包裹且 （文取材自Christian Headlines；圖／Unsplash/ 福人類、榮耀神禱告。 置於櫥櫃中，此次在7月15日的全國聖經日前又 tamara menzi） （文取材自Bridges for Peace）
紐西蘭教會發現400年古聖經
2018 年 7 月 22 日
世界瞭望
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世界最大西班牙裔組織加入錫安之友 【國度復興報╱編譯Sylvia／報 導】羅德里格斯牧師（Rev. Samuel Rodriguez）與全美西班牙裔基督 教領袖會議（National Hispanic Christian Leadership Conference， NHCLC），以及由其發起的世界最 大支持以色列的西班牙裔以色列領 袖聯盟（Hispanic Israel Leadership Coalition，HILC）組成的工作小組 ，歡喜宣佈與耶路撒冷錫安之友（ Friends of Zion，FOZ）資產文化中 心建立新的伙伴關係。 這個非政治組織是由幾位基督教 主要機構負責人所組成，其工作小 組的執行委員會包括哈克比州長（ Gov. Mike Huckabee）、弗洛伊德 博士（Dr. Ronnie Floyd）、法蘭 克林牧師（Rev. Jentezen Franklin ）、傑福瑞斯博士（ Dr. Robert Jeffress）以及葛翰博士（Dr. Jack Graham）。 FOZ致力於藉由突顯基督教錫安主 義者協助猶太人民建立以色列國的
英勇行為，來維護以色列及猶太人。 FOZ與HILC共同努力提升西班牙 裔美國社群，以及講西班牙語的僑 民支持以色列的價值觀，正面對抗 各種形式的反猶太主義，和抵制對 以色列的「抵制、撤資和制裁運動 」（BDS）。 「HILC/NHCLC很榮幸能與FOZ 工作小組，及其不屈不撓的創辦 人伊凡斯博士（Dr. Mike Evans ）合作。」全美西班牙裔會議（ National Hispanic Conference）及 HILC主席羅德里格斯牧師如此說。 「此項合作的目標是要在以色列 國內擴大FOZ的管道和影響力，並 且運用強大的社群媒體和內容製作 能力，在西班牙裔基督徒群體中推 動支持以色列的價值觀。我們的訊 息很清楚：西班牙裔基督徒是以色 列人民及領袖們最真誠的朋友，我 們與FOZ的夥伴關係，會將此信念 傳給後代子孫。」 FOZ主席及創辦人伊凡斯也說：
西班牙一教會成長 會友來自15國 【國度復興報╱編譯Amy／報導】 近年來移民對西班牙帶來極大衝擊， 是不爭的事實。福音派教會是整合移 民最好的地方之一。 「磐石基督徒中心教會」（The church Centro Cristiano La Roca）位 在西班牙瓦拉多利市，是韓國金牧師 1988年成立的教會。金牧師到西班 牙之前，一句西班牙話都不會講；他 的使命是不管移民者從哪裡來，他都 要幫助他們融入當地文化，並把福音 帶給他們。 這間教會近年成長快速，現在會友 來自15個國家。金牧師在卡斯提亞雷 昂自治區西語電視頻道製作節目「我 來到之後」（Since I arrived）。他說 ：「各國移民共同的連結就是：福音 讓他們彼此瞭解不同的生活方式。」 此節目呈現卡斯提亞雷昂周遭移 民的生活方式。這些新住民來自世界 各地，每集節目以個別的移民為主角 ，從他們的觀點訴說故事。節目報導 磐石福音中心，訪問了創辦人，以及
會友奈及利亞的凱洛琳、秘魯的露西 亞、韓國的義君和羅馬尼亞的尼可拉 寺人。 義君相信不管文化和傳統多麼不同 ，「在基督裡我們都是一家人，靠著 福音連結在一起。」另一位牧師菲利 佩（Javier Felipe）說：「成為教會的一 份子，比參與服事更重要，這就是福 音本身，信仰成為生活的全部。這不 是責任，而是整合了我整個生命。」 來自奈及利亞的凱洛琳說：「當你 和朋友有同樣的信仰，你就會找到平 安、喜樂。我們一起禱告、彼此代禱 、互相幫忙。」露西亞說：「生命最 根本的改變在於認識耶穌。」 儘管每個人各有不同的故事，但他 們都同意─最重要的是信仰讓他們 連結在一起，彼此建造。他們一致認 為「我們從其他文化中，學到很多。 」 ●願新住民能以基督信仰堅固家鄉 的親友。 （文取材自EVANGELICAL FOCUS）
「 我 們非 常 興 奮能與羅德 里格斯牧師 建立新的夥伴 關 係，HIL C / NHCLC不僅代 表 F O Z，甚 至 更重要的是代 表以色列及其 國民。以 色 列 與西班牙裔基 督 徒已 經自然 形成愛的親屬關係，能與世界最大 的西班牙裔基督徒組織NHCLC成為 夥伴，讓我們有機會可以裝備在美 國及中南美洲的數百萬人，擁有所 需的工具去對抗充滿仇恨的BDS及
反猶太主義的訊息。期待這個關係 可以延續好幾世代。」 ●為此連結能擴展上帝的國度禱告。 （文取材自CBN NEWS；圖／FOZ）
緬軍毀60教堂 克欽族信徒面臨種族屠殺 【國度復興報╱編譯Asenath／報 導】美國德州北木教會（Northwood C hur c h）創始 牧師羅 伯茲（B o b Roberts）擔憂，若美國國會不立 刻採取行動，緬甸克欽族基督徒（ Kachin）可能面臨類似羅興亞族（ Rohingya）被鎮壓、逃亡的命運。他 相信，禱告及採取行動能使解救克欽 族信徒的事大為改觀。 羅興亞族是被緬軍追殺而逃亡的 穆斯林。去年，有70多萬名羅興亞人 為躲避暴力和迫害而逃離緬甸，形成 現代史上人數最多的一次難民潮。 羅伯茲是「遏止緬甸種族屠殺信 仰聯盟」（Faith Coalition to Stop Genocide in Burma）的成員。該組 織成員7月10日在華府聚集，細數羅 興亞族遭遇的苦難，並警告說，克欽 族也可能面臨同樣的種族肅清之難。 羅伯茲說，他震驚地得知曾在若開 邦（Rakhine State）幾個村莊，對羅 興亞族人燒殺、姦淫、擄掠的同 一批軍隊，如今正在克欽邦巡邏 。「一旦讓部隊激進化，使士兵充 滿姦淫和屠殺的暴力，就很難翻 轉這種氣勢。」他說，過去18個 月以來，緬軍已轟炸或焚燒至少 60間教堂。 去年10月，羅伯茲與拉比薩伯
斯坦（David Saperstein）一同到孟 加拉訪查羅興亞族難民遭遇的苦難。 羅伯茲說，在當地的所見所聞令他大 感震驚，讓他更驚訝的是知道克欽族 也正在遭受緬軍迫害。 羅伯茲也到緬甸克欽邦，會見緬甸 境內難民營，獲取第一手的資訊。「 我大感震驚。更震驚的是我非常好奇 克欽族有多了解若開邦羅興亞族的 遭遇，這與克欽邦剛開始發生的情況 很類似。」 克欽邦有95％的居民都是基督徒 。他們是因為180年前由宣教士耶德 遜（Adoniram Judson）去傳福音， 而幾乎全族信主的。羅伯茲說，美國 基督徒需要為克欽族和羅興亞族禱 告。他並建議民眾去找他們的國會議 員，敦促他們伸出援手。 ●為緬甸克欽族基督徒不再遭受政 府軍迫害禱告。 （圖文取材自CBN NEWS）
8 海外華人
2018 年 7 月 22 日
GOOD TV紀錄片
修復式正義 獲國際ICVM銅冠獎 【本報訊】GOOD TV歷時兩年
拍攝完成的紀錄片〈修復式正義〉 ，於美國時間7月14日晚間，在田 納西州的法蘭克林（Franklin）榮 獲ICVM（國際基督教影視媒體協 會）所頒發的最佳國際影片「銅冠 獎」。本片以「修復式司法」為議 題，紀錄加害者與被害者家屬兩造 之間修復的過程（上圖）。全片深 入台灣監獄記錄拍攝，真實呈現受 刑人的生活與獨白。是一部穿透眼 淚與煎熬，看見救贖恩典的紀錄片 。 本片製作人孫葆媛（下圖右， GOOD TV提供）表示：「很高興〈 修復式正義〉能獲得國際影展的肯 定，同時有機會參展而能與來自世 界各國的媒體工作者，一起為傳福 音而努力。GOOD TV能以和各國 媒體宣教工作者一起交流，對我們 是很好的肯定。」 由ICVM國際基督教影視媒體協 會所主辦的王冠獎頒獎典禮，已有
44年的歷史，主要是表揚以傳揚基 督信仰價值，製作優良、內容卓越 的電影與影片。ICVM董事長杰瑞 德表示，「基督教界的電影工作者 、內容創作者，都像宣教士一樣。 ICVM希望能支持他們的創作，使 他們不感到孤單，也成為一個連結 的平台，支持基督教媒體工作者製 作出更好的影視節目，將福音傳出 去。」 2018 年GOOD TV共有3部影片 入圍4項不同獎項，其中〈修復式 正義〉及〈馬賽克少年〉2部紀錄 片同時入圍最佳國際影片獎。〈修 復式正義〉同時入圍最佳紀錄片獎 ，「蔡琴福音見證演唱會」入圍最 佳音樂節目。最後由〈修復式正義 〉贏得最佳國際影片銅冠獎。〈修 復式正義〉紀錄片拍攝過程中充滿 上帝奇妙的安排，加害人林宜志在 拍攝最後階段獲得假釋，並親自登 門向被害人家屬道歉悔改，因著耶 穌的愛修復彼此傷害的關係。〈修
國度廣場 【復興系列】之五八九
「為何我禱告這麼恆切，」她難過地問 ：「還是不得醫治？」 大哉問。我也不知道吔！ 這位姊妹找遍了名醫，不得醫治，聽說我們 教會大部分會友，都是病得醫治而留下來的， 所以特地來請求我們幫助。但事經多日，我用 盡各種撇步，她的病情依然沒有起色，她不免 懷疑起來─「不是禱告病都會得醫治嗎?」 禱告必得醫治，我是如此相信─這是耶穌自 己的名字啊！（太一21） 我想起了內人的前會友L來。 L在年幼時罹患了類風濕性關節炎，行動不 便，經常依靠輪椅代步。每當病發，痛苦難處 ，甚至淒厲哀號，使她對生命抱著消極的態度 。16歲時L遇見耶穌，重生成了基督徒，生命 轉而樂觀與積極，從而寫作不輟，以一雙已殘 的手，寫出句句珠璣，傳揚生命的價值和尊貴 ，激勵了很多人，她更創立基金會，實際幫助 同樣身障人士和有需要的家庭。
復式正義〉試圖 要表達兩個觀點 ：被害者優先及 還原真相、修復 關係。本片導演 周欣衍表示，記 錄片中的故事， 都是主角用生命 和 歲 月 所 換 來 的 分享全文請Q我 ，無論受害者和加害者之間最後 是否達到修復關係，每個人最終 要面對的都是自己。或許是教育 和宗教背景不同，這樣的議題在 國外接受度較高，在台灣可能很 容易會和廢死等議題聯想在一起 ，但還是期待回到影片的初衷 。 ICVM除了每年舉辦王冠獎來肯 定全球媒體宣教創作者的辛勞以外 ，研討會更是重頭戲之一。今年從 7月11日起一連4天有超過200位來 自世界各國的影像創作者聚集，相 互交流影片拍攝及創意分享，並了
為何我不得醫治？ 「每次發病，」L媽媽疼惜的說，「她都抓 住我的手，唉唉叫哩！」母女連心，讓我們聽 得心都糾結在一起。 「您沒有求主醫治過嗎？」內人問。 「主已醫治我了。」L微微一笑，緊緊抓住 輪椅扶手，答說。 我們一愣，迷糊了。她依舊被禁錮在一方小 小輪椅上，行動受礙、生活不便，常露出吃力 狀，她也三不五時會顯出忍受極端痛苦的表情 ，怎麼會說她已得醫治了呢？ 「我曾無數次跟主求，要得醫治。」L說， 「白天、深夜，無時不求。」 病情依然沒有動靜，到了幾乎灰心喪志，甚 至要脫口抱怨，她說。 一個夜闌人靜之際，她痛苦得直直哀求。突 然，房角一道亮光直射下來，一個微微弱聲， 輕輕地說，「我樂意醫治你，但你願意為我坐 在這輪椅上嗎？」 驀地，L的心整個止住哀怨，得了大釋放，
解未來媒體發展趨勢。對許多 ICVM的成員來說，每年的國際交 流可以帶著新鮮創意和技術回到自 己國家，並與國際夥伴們更深連結 ，一起為拓展福音而努力。
◎潘榮隆牧師 許久沒有的平安、舒暢、喜樂的氛圍團團圍住 她。接著，她好似看到十字架上的耶穌，正在 為她受苦、受鞭傷，流下滴滴寶血。頓時，L 雙手奮力揮去那將臨的健康，跪在主前、淚流 滿面地說，「主，我不配；但我願意坐在這榮 耀的輪椅上。」從此，L不再為自己求健康； 她只求，「主，求祢使用我。」 「我那時就得了醫治，」L說，「雖然我仍 舊坐在輪椅上。」 人家看到的不再是她殘障的肢體，而是她心 裡那位榮耀的主。輪椅成了神的恩典、憐憫、 愛的記號。在她的身上人們「要看到神的作為 來」（約九3），也因此，願意為她所服事的 那群身心障礙者、社會上弱勢者，擺上更多的 愛心、耐心，使得更多的人得到實質的幫助。 她服事了主，主藉著她服事了那個世代。 願主所使用的人，沒有一個不得醫治。
2 0 1 8 年 7 月 2 2 廣告 日
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別
學 歷 資 格
道學碩士科（M.Div.）
大學畢業、教碩、聖碩以上
教牧碩士科（M.A.M.）
四年制神學院畢業，服事兩年以上
聖經碩士科（M.A.R.）
大學畢業以上
基督教事工高級證書科（A.D.C.M.）
大學畢業以上
碩士預科（Pre-Master）
五、二、三專畢業
神學學士科（B.TH.）
高中職畢業
聖工證書科（Dip of C.M.）
高中職畢業
區域教學中心(含媒體學苑) ~延伸制課程
本院設立北、中、南區域教學中心，精選課程， 禮聘優秀教師任教。
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有關報名與上課地點詳細資訊，請電洽「神召神學院」教務處或上網(招生-招生簡章)查詢 E-mail：aogst.aog@msa.hinet.net 址 ： http://www.aogst.tw/ 網 院 本 部 ： 台中市南屯區中台路366號 TEL：（04）2389-1006 FAX：（04）2389-3451 TEL：（02）2595-4477 台北分校： 台北神召會-馬可樓 撫順街12-2號2樓/民權西路捷運站9號出口 台南分校： 台南神召會 民族路二段135號 TEL：（06）2226-444
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10 心靈之窗
2018 年 7 月 22 日
牧師夫婦的背影 ◎鍾承愛
我
的母親是一位師母。活潑外向的 她，在嚴格標準約束師母形象的世 代中生存了下來。我的父親是一位牧師，但 他並不是從我一出生就是一位牧師。印象中 我們家一起走過了爸爸讀神學院的日子，那 時媽媽帶著年幼的我，每天去不同的人家裡 做打掃工作，以維持家計。媽媽像超人般可 以用一台摩托車載滿不同的掃具，那圖畫還 栩栩如生的在我腦海裡。那時爸爸可能在忙 碌的準備神學院的課程，突然我發現原來自 己對爸爸讀神學院的這段記憶是如此空白， 或許是我還太小已經記不清楚了。
隨傳隨到的傳道 終於，爸爸神學院畢業了，進入隨傳隨到 的傳道時期。半夜家中電話響起，在夢鄉中 的我們就知道爸爸要出任務了。不論是半 夜有人突然過世、夫妻吵架，或是弟兄姊妹 狀況不好，颳風下雨、夜色深黑，爸爸媽媽 義不容辭地在弟兄姊妹最需要他們的地方出 現。 9年前（2009年）爸爸從傳道變成了牧 師，隨之我們家也被差派出去到高雄一個較 鄉下的地區（大寮）牧會。本該是榮幸蒙 受神的選召，可以出去植堂開拓教會，但那 時身為三個孩子的我們並不明白。對我而 言，那只是活生生的將我從一起服事，一起 玩耍的教會朋友中撕開。就算被分派出去了 一兩個月，每當我再次回到我們鳳山的母 會時，我總是趴在玻璃窗前面看著以前的朋 友聚會、練敬拜，多麼希望自己可以參與在 其中，多麼希望以前的時光再回來，但我已 經不屬於那裡了。沒多久，為了能離教會近 一點，我們搬家了，離開我從小習慣的雜貨 店、餐廳、管理員，甚至是離開了我最愛
的、充滿回憶的那個家。
牧羊人的負擔 有歡笑也有眼淚，這一切都充滿恩典的記 號。走過了那些埋藏在我記憶裡的痛，現在 我重新擁有一群在大寮的家人，最開心的 就是每個禮拜天見到大家。從小到大因為父 母，所以我只看見當牧者的辛苦，但最近我 卻看見什麼叫做「牧者」。牧者是牧羊人， 神將一群羊託管給牧者在地上照顧，而聖經 中大家熟悉迷羊的比喻，牧者對羊的愛和照 顧超乎我們的理解和想像。重點不是這位牧 者牧了多少隻羊，而是他忠心的照顧和愛每 一隻羊。 每個星期天早上或是教會有活動時，我總 是看到媽媽在教會門口徘徊，或是爸爸在教 會門口掃地。有次教會有裝備課程，但是我
和爸媽需要去參加婚禮，明明時間都快遲到 了，我不了解為什麼他們還是站在教會門口 東張西望。不耐煩之下，我隨口說出：「我 們在做什麼？為什麼還不趕快走！」媽媽只 是說：「再等一下下。」我還是不懂要等什 麼！等時間嗎？都快遲到了。但我旁邊傳來 一位很貼心的教會同工的聲音，她說：「牧 師、師母在等羊都來了！他們想要確定大家 平安到達，沒有一隻羊是迷失的。」當下我 的裡面陷入沉思，原來父母一直以來不管是 裝備課程還是聚會，他們站在門口的原因， 是因為想要看見每位弟兄姊妹平安到達，想 要熱情的擁抱歡迎他們。這是神放在牧者裡 面，對小羊的負擔和愛。當了這麼多年牧者 的孩子，我突然發現成為牧師、師母不再只 是一個職稱，而是一個呼召，一份對弟兄姊 妹很濃厚愛的呼召。
2018 年 7 月 22 日
心靈之窗
不看外貌看內心 有
一回，參加一個小組聚會，有位 姊妹買了一袋椪柑來請大家。我 見每顆都又大又圓，色澤橙黃、表皮光 亮，應該每顆都很好吃才對，就隨意拿 起一顆剝開來吃。沒想到外表那麼光鮮 亮麗，裡頭的果肉郤是乾癟少汁的，令 人大失所望。 本想乾脆放著不吃的，但為了表達感 謝姊妹，於是便勉為其難地咀嚼，硬著 頭皮嚥下去。唉！好難吃！ 那位姊妹似乎發現了我神色有異，也 觀察到這顆椪柑可能不好吃，於是就精 挑細選地另揀了一顆，剝開來看，果肉 豐肥多汁。她便剝一半與我分享，作為 補償。 過了幾天，我去深坑一家24小時營 業的超大型水果量販店買水果，見有堆
媽媽的眼淚 孩
提時代，自己先天的體質差，不是常常 感冒發燒、鼻竇炎，就是腎臟發炎，媽 媽帶我到處尋訪名醫，為我擔心憂慮，幾次清 靜午夜時刻，媽媽流淚的畫面不知留下幾回！直 到我漸長，讓我參加教會的兒童主日學，把我交 給上帝，每次我從教會回家，就會唱詩歌、背聖 經及禱告給媽媽聽，媽媽因為家族信仰受限的原 因，無法跟我一起上教會，但每當聖誕晚會時必 定把我打扮整齊，帶我參加慶祝耶穌的誕生，那 時播下的福音種子早已在媽媽身上發芽成熟。 就如聖經：「耶穌的智慧和身量，並神和人喜 愛祂的心，都一齊增長。」（路二52）我的身體 狀況也日益強壯，媽媽直說是上帝保守醫治我， 也依據當時民俗風情，她居然也能洞悉真理的價 值：「要我信仰定睛在耶穌身上，不要在乎別人 的眼光及意見。」這真是給我最大的鼓勵。
11
◎張麗莉
積如山的桶柑。它的個頭沒有椪柑那麼 碩大，色澤也沒那麼漂亮，表皮還有一 些芝麻粒似的小黑點，然而價格郤貴上 一截。由於有了上次吃到乾癟椪柑的不 愉快經驗，因此這次我便改買較貴的桶 柑。隔天帶去聚會中請大家吃，發現每 個人剝開來的桶柑，都是鮮美飽滿，非 常 juicy 的。大家都吃得很滿意、很開 心。 原來，外表光鮮亮麗的水果不見得好 吃，內容飽滿多汁才是重點。就跟人一 樣，外貌俊美與否並不重要，內裡柔和 謙卑、有愛心，才真正重要。 正如聖經舊約撒母耳記十六章7節所說 的：「⋯耶和華不像人看人；人是看外 貌，耶和華是看內心。」感謝神，讓我從 日常生活中的小事，學到屬靈的大道理。
◎陳香君
看著我自己的女兒一 天天成長茁壯，想到她 在兩歲大時，曾因生病 在醫院住了8天，也一 度病危，我為女兒擔心 落淚時，也更能體會到媽 媽當年為我流淚的心情。 但我較為幸福，我可以迫切 禱告，求主親自醫治她，因我 相信主賜的兒女產業是代代相傳的珍 寶，我也相信主是恩典慈愛的神，主雖未曾應許 天色常藍，但主賜與我們永生的盼望，這最大的 奧妙是「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」 （徒十六31）。 媽媽辭世的那一天，我嚎啕大哭，深知媽媽 已息了世上的勞苦，得享天上的榮耀，然而心
中的不捨及哀痛真是無 法言喻，媽媽身為銀行 主管，一生負責盡職， 奉公守法的精神為我們 榜樣。她對我們呵護有 加，對教育更是非常嚴 謹，深怕我們受誘惑，誤 入歧途，每一次的落淚都是 因為我們，如今她可以卸下一 切重擔，安息主懷。 「媽咪！外公與外婆是否會在天上等我們，有 一天我們會在天上一起與上帝會合。」我與女兒 常在晚餐後去散步，偶而她會仰望著天空這樣問 我。 「是的，我們會在天上相見。」我滿心安慰的 回應。
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12 書香園地
2018 年 7 月 22 日
2018 年 7 月 22 日
職場與生活
13
醫治家人輕生傷痛 靠神過得勝生活
◎文／記者魏麒原
▲朱妍安姊妹述說自己的心路歷程。 魏麒原攝
「面
▲隙光精神打算引進冒險治療，陪伴輕生者遺族。受訪者提供
對一年內生母、繼母先後自殺身亡的 雙重打擊，將近兩年，我關掉自己的感 覺，不跟人來往，直到被神醫治，恢復與神關 係，才慢慢走出傷痛。」發起「隙光精神」的朱 妍安姊妹說，因感於自殺者遺族常走不出悲傷情 境，最終也走上絕路，她感同身受，於是跟志同 道合朋友發起「隙光精神」，做支持團體、拍微 電影，關顧自殺者遺族心靈的需要。 人稱「Praise」的朱妍安姊妹，目前在她姑爹 王克威、姑姑朱岑傳道夫婦的共生家園（都市人 基金會）擔任專員，陪伴家暴、家庭破碎的青少 女。從小父母離異，父親再娶，她曾因叛逆離家 7年，誤入歧途，經姑姑找回已懷胎6月的她， 生下兒子，她不僅受洗與神和好，且逐漸修復跟 家人關係，無奈母親跟繼母卻相繼自殺，大受打 擊。 「我以為可以靠自己，把自己照顧得很好！ 」朱姊妹說，她3歲時，父母就離異，由父親照 顧她，後來父親再婚，先後生了兩名子女，但每 次出遊，父親總是把她留在家裡，感覺「我是被 丟掉的」。她讀小學4年級時交由姑姑照顧，姑 姑、姑爹是教會傳道人，她算是在教會長大的孩 子，但她很叛逆，讀國三時就以投靠母親為由， 離家出走，喝酒、抽菸、吸毒樣樣來，曾在餐 廳、酒店上班，前夫則因販毒入獄服刑，姑姑透 過臉書找到已懷孕6個月的她，接她回家，把孩 子生下來。 回到熟悉的教會環境，感受弟兄姊妹給予的 溫暖，初為人母的她，決志信主。兒子一出生就 住進加護病房，她拚命禱告，向神悔改，求神保 守。她讀《荒漠甘泉》寫著「相信就必看見神的 榮耀」，果真醫生檢查出爐，兒子沒事，「上帝 真是一位又真又活的神！」倚靠神所賜的力量，
從此她再沒碰過毒品。
倚靠神的醫治釋放 修復與家人關係 2014年8月父親節前一天晚上，有香港宣教士 來教會服事，一位香港弟兄為她禱告，「父母雖 然離棄妳，耶和華必收留妳，神要妳去全世界作 榮耀的見證。」讓她頓時淚崩，大哭一場後，她 被神醫治，學習寬恕別人，還列出道歉名單逐一 道歉和好，包括10多年沒見的父親，並跟媽媽 恢復關係，不時探望。 「天啊！我還再被丟掉幾次。」朱姊妹難過 地說，「媽媽跟父親離婚後，因心臟病身體不 好，靠退休金過活，媽媽說她活不過2014年， 我以為只是玩笑話。沒想到2015年初，媽媽卻 突然在住處自殺，還留遺言說我長大了，她可以 放心走。」這讓她難以接受，因為從小她就有「 被父親丟掉」的感覺，如今那種「被丟掉」的感 覺又回來。 母親自殺後，她開始學音樂，彈鋼琴、創作 歌曲，還辦了分享會。詎料，同年8月間繼母也 因憂鬱症惡化而自殺；一年有兩位親人自殺，即 便跟繼母不親，仍讓她情緒掉入低谷，加上白天 仍正常上班，沒適當休息，到了晚上喪親的悲傷 情緒就發作，哭到發抖，一直講「對不起」，她 無法直視別人的眼睛，也不想跟人互動。將近兩 年，她以讀書為藉口，停掉敬拜、兒童主日學服 事，直到她結束一段戀情，覺得靠自己很累，重 新倚靠神，並恢復服事。
兩親人輕生感同身受 發起隙光精神 因著服事自殺者遺族的負擔，她想辦第二次 分享會，於今年（2018）母親節發起「隙光精 神」事工。朱姊妹說，台灣近20年約7萬人自殺
身亡，以一人自殺會影響週遭6位親友計算，約 42萬人受影響，但迄今沒有服務自殺者遺族的 專門單位。隙光精神打算引進冒險治療，透過 大自然遊戲、圖卡，讓遺族與心理師、社工師對 話，生活不斷有新的元素，打開心結。 「協談團體竟有2個已走10年的成員，超級沒 有盼望！」她說，曾在讀心理系的姊妹介紹，來 到台北馬偕醫院參加自殺者遺族協談團體，團體 內有3年、5年，甚至10年，還走不出親人自殺 的悲痛，根本沒辦法出門，其中還有一個基督徒 家庭，妹妹過世10年，但一家人避談妹妹消失 這件事，也不再去教會，即便平日有正常工作， 只要一碰觸妹妹的事，情緒就會爆炸。因著成員 同質性很高，可以很直白分享近況，若對方願意 的話，不忘替他們代禱，讓神自己動工，「福音 是生命唯一的出路」。 基督徒如何因應親朋好友自殺的問題，朱姊 妹建議說：「遇上親友自殺，千萬不要壓抑， 先接納自己的情緒，要哭就哭吧！」即使是基督 徒，要全然交託給神，在當下的悲傷心情是很 難的，必須一步一步來，先接納自己的情緒，承 認內心受傷，坦然無懼地向神發洩，因為你不發 洩，神如何回應？相信等時間到了，祂就會給你 答案。 朱姊妹表示，基督徒能做的就是代禱，最大 的禁忌，就是問親人自殺的過程，容易觸動傷 痛。最好多帶出門，扮演好安慰的角色就夠了。 ◎自殺解決不了問題，請珍惜生命，可撥打 自殺防治諮詢安心專線：0800-788995（24小 時）向外求助，避免徒留親朋好友無比悲痛。
14 國度宣教
2018 年 7 月 22 日
▲黃明芳宣教士（圖左）
荒原歷主恩 ──亞馬他拉族中的體驗
◎文、圖：黃明芳／中華威克里夫翻譯會宣教士
母語力量 撼人心
▲馬可福音的記憶碟
他的眼神中帶著一絲盼望，很想在臨終 時回到家鄉再打一次獵，再射幾隻袋鼠， 再烤一次肉，再和家人、族人一起烤火談 笑風生⋯；然而此刻，這些都是不可能的 奢望，他已是癌症末期，醫生說他的生命 所剩無幾。 大衛陪在他床旁，問他願不願意向神認 罪？他欣然同意，讓大衛帶領他做認罪禱 告。次日，大衛和我帶著母語有聲聖經記 憶碟和播放器去探望他，他的家人告知， 大衛帶他禱告後，神賜下奇妙的平安，他 沒有了愁容，整晚睡得香甜，他真的經歷
到那赦罪的平安。 那天，我們唱詩歌，也播放神的話給他 聽。在他臨終時，讓母語聖經陪著他漸漸 進入永遠的安息，這是母語聖經的重要。 人在臨終時很多的期待可能無法實現，若 這時神的話語能以他的母語（一個他最有 感受的語言）向他的心說話，是何等美好 的事啊！幾天後他就離世了。 幾週之後再見到他的家人，他的姊姊 緊緊抱住我，一再向我們致謝說，弟弟因 我們的禱告、神話語的陪伴，走時沒有愁 容，滿有平安…。是的，人離世時，最後 消失的是聽覺，能讓人在臨終時聽著自己
2018 年 7 月 22 日
國度宣教
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▲莎瑞姊妹聚精會神，花7小時完成作品
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※本文蒙允擷取轉載自《威克 里夫通訊》雙月刊2018.05
□是 (□按次 □年度)
在我的辦公室掛著一幅非常有 特色的畫；在《約翰福音》奉獻 禮前幾天，莎瑞姊妹說，她有感 動為這奉獻禮畫幅畫。我們速速 準備畫具、顏料。感謝神！她全 程感受到神的恩典和同在，除了 吃飯、喝水、上廁所外，共花了 七個小時，在我家院子的桌上作 畫，滿有喜樂，聚精會神地完成
（每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。）
□否
民族畫作 頌主恩
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再次回到茶樹區，聽到一個才 4、5歲的小女孩與親人到城裡遊 玩，回家不久就過世了。她的母 親淚流滿面地告訴我，女兒離世 前牽著母親的手說：「媽媽不要 太難過，耶穌很愛我，祂要帶我 走。耶穌也愛妳，我們以後天上 見…」 這見證也非常安慰、鼓勵我 們，深信「耶穌是救主」的信 息，在潛移默化下被傳播並被 群體接受。我們能做的是，不論 得時不得時，總要繼續傳揚基督 的道理，讓神的話和神的救恩 繼續在這荒原中，向下紮根向上 成長，並且結果子三十倍、六十 倍、一百倍。
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神的揀選 滿恩福
了這幅鉅作。 原住民的畫風是從天上往下 看，很多東西用點狀來代表。U 型是人坐在沙地上留下的印子， 就是臀印，一個U代表一個人， 不同顏色代表不同膚色，綠色水 流代表聖經翻譯旅程。左下角 白色的U為白人大衛（編按：作 者的丈夫），棕色的U為不同的 原住民和大衛一同翻譯聖經。左 上角代表在不同村落審核經文， 右上角代表大衛和原住民進行翻 譯的審核，右下角為聖經顧問審 核，有二個或以上的白人一起合 作。中間的十字架是她的心願， 特別用金色的點來表現，盼望 藉著翻譯完的聖經，基督能被高 舉，吸引更多人來歸向祂。 畫作完成，我們都充滿感恩和 喜悅，目前此畫作原版在我的辦 公室裡。2017年澳洲聖經公會 在200週年紀念畫冊中介紹了許 多原住民畫作，此畫也收錄在當 中。 在原住民中服事，很難預期 事情會如何發生、何時能看見成 果。誠如施洗約翰所說的：「祂 必興旺，我必衰微。」（約三30 ）願主的名繼續被高舉。
劃撥款項用途：
母語的有聲聖經，是何等溫馨的 安慰啊！
一、郵局劃撥奉獻
16 聖徒相通
2018 年 7 月 22 日
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（出埃及記）
在
西奈山，神吩咐摩西說：「又 當為我造聖所，使我可以住在 他們中間。製造帳幕和其中的一切器 具，都要照我所指示你的樣式。」（ 出廿五8-9）由神在這裡的吩咐開始， 到出埃及記的結束，經文幾乎都是圍 繞著這帳幕（或譯會幕）的製造。 神的帳幕有院子、聖所和至聖所， 院子內有個祭壇，祭壇當然是給以色列 人獻祭用的。以色列人要獻祭，其中一 個重要原因，是要解決罪的問題，所以 利未記一開始，就講到神對各種祭的要 求。除了素祭，其他的祭都會有祭牲， 聖經叫它作供物（利一2）。 「供物」的希伯來文是korban，字 根是karav，意思是「親近」。保羅 在以弗所書說：「你們從前遠離神的 人，如今卻在基督耶穌裡，靠著祂的 血，已經得親近（kerovim）了。」 （弗二13）保羅的意思是，耶穌基督 擔當了我們的罪，成為我們的贖罪祭 牲，使我們這些外邦人得以來到神的 面前。 「會幕」的希伯來文是mishkan， 字根是shakhan，意思是「住」，所 以會幕就是神居住的地方。神一直住 在這個會幕，直至所羅門建造了聖殿 為止。所羅門在獻殿的時候說：「神 果真住在地上嗎？看哪！天和天上的 天，尚且不足祢居住的。何況我所建 的這殿呢！」（王上八27） 如果輝煌的聖殿也不足為神居住，
◎夏子強
簡陋的會幕豈不更糟糕！但神並不在 乎這些，祂要的是以色列人的心。所 以無論是摩西立起的帳幕，還是所羅 門奉獻的聖殿，神都以祂的榮光來彰 顯祂的同在，表達祂的滿足（出四十 34-35；王上八10-11）。 可惜的是，在第一聖殿被毀前， 神的榮光離開了耶路撒冷（結十）。 然而，在第二聖殿期間，神的榮光又 回來了。約翰說：「道成了肉身，住 （shakhan）在我們中間，充充滿滿地 有恩典有真理。我們也見過祂的榮光， 正是父獨生子的榮光。」（約一14） 耶穌升天後，第二聖殿也於公元70 年被毀了。但聖經告訴我們，神有一 天要再回到我們中間（徒一10-11）。 約翰在啟示錄說：「看哪！神的帳幕 （mishkan）在人間。祂要與人同住 （yishkon），他們要作祂的子民，神 要親自與他們同在，作他們的神。」 （啟廿一3） 今天很多教會領受了異象，要重建 大衛倒塌的帳幕（摩九11），建立 24/7的禱告殿，我深信神很喜悅。然 而，「帳幕」的希伯來文是sukkah， 意思是「簡陋的棚子」。神不在乎帳 幕的外表，祂在乎的，是參與的人需 要有大衛的心，這對我們是個重要的 提醒。 ※本文蒙允轉載自香港國度復興報，版 權屬夏子強所有，不得複印或轉載。
2018 年 7 月 22 日
聖徒相通
17
看為小，又應許祢僕人的家至於久遠。主耶和 華啊，這豈是人所常遇的事嗎？主耶和華啊， 我還有何言可以對祢說呢？因為祢知道祢的 僕人。祢行這大事使僕人知道，是因祢所應許 的話，也是照祢的心意。主耶和華啊，祢本為 大，照我們耳中聽見，沒有可比祢的；除祢以 外再無上帝。』」（撒下七18-22）
上帝的目標 ◎查爾斯‧史丹利牧師
定睛在祂的目標上 「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我 只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向 著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召 我來得的獎賞。所以我們中間，凡是完全人總 要存這樣的心；若在什麼事上存別樣的心，上 帝也必以此指示你們。」（腓三13-15） 你曾經試圖一邊看著你的腳，一邊走一直線 嗎？找個時間嘗試在沙灘上這樣做，使你可以 回頭看看你的腳印。你或許會很驚訝，走過的 路有多麼彎曲。然而，若定睛在遠處的某個地 方，那麼每一步都會對準想要的方向－朝向遠 方的焦點。 我們的生活也是如此。若設定目標，我們的 決定和想法都將會導向那個渴望的結果。另一 方面，若沒有特定目標而踉蹌前行，則將會遊 蕩，浪費許多寶貴的時間和精力。 目標對於美滿的生活至關重要，但為何有那 麼多人未設定有意義的目標呢？有些人根本不
知道計劃的重要性，有些人懶得去規劃，或是 不知道該怎麼做。還有些人對上帝的能力缺乏 信心，不相信祂能幫助他們達成抱負。 思想耶穌所擁有的許多目標，那些目標驅使 祂做一切事。祂每天的目標包括服事別人和教 導那些尋求公義之人。不僅如此，我們救主所 做的每一件事都以一個在太初之前就設定好的 主要目標為中心：在十字架上捨命，以便拯救 人類脫離罪惡，並且榮耀天父。 我們受造，為了榮耀主，並且在服事祂時多 結果子。我們若求上帝指引我們的目標，想像 一下，生命會受到何等大的影響。你要禱告尋 求「主希望我的生命有怎樣的改變？主希望透 過我完成什麼？」讓祂來決定你要專注於何事 或何人。
七Ｏ年代間，我在與基督同行時經歷到一個 轉捩點，起始於撒母耳記下第七章，它激勵我 跟隨大衛王的腳步。他花時間單獨親近上帝， 獻上讚美與感恩。他也聆聽主啟示真理，顯 明對未來的洞見。大衛的學習使他能夠設定目 標，並且不偏離那些目標。 因著渴望那種獨處，我在喬治亞石頭山公園 （Stone Mountain Park）的露營車裡獨自待了幾 天。大多數時候我保持沉默，專心聆聽上帝的 聲音。我求祂告訴我關於我未來之事，祂也回 答了。我用一本日誌記錄祂所啟示的目標。祂 所傳達之事對我的選擇產生很大的影響，並且 使我蒙受極大的祝福，因此我每隔幾個月就操 練一次。 讓我們來討論如何用此方式建立目標。首 先，帶著讚美、感恩和懺悔的心來到全能上 帝的寶座前。然後，在屬靈生活、事業和家庭 等方面祈求祂指引。在靜默中，耐心和專心地 等候。當你研讀和默想上帝的話語時，祂會說 話。你往往會透過心中的感動或確信而經歷到 祂的指引。當這種情況發生時，務必將你所知 道的寫下來，以便日後復習。
為多結果子的生活設定目標
為了不偏離上帝希望我們一生所走的道路， 我們應該規劃出時間，停下來求問，並聆聽指 引。這世界整天向我們丟來令人困惑的信息， 我們需要經常檢視我們的道路。與主之間的 這些交談很重要，能使你有一個敬虔的豐盛生 命。
「於是大衛王進去，坐在耶和華面前，說： 『主耶和華啊，我是誰？我的家算什麼？祢竟 使我到這地步呢？主耶和華啊，這在祢眼中還
※本文蒙允轉載編輯自《好消息月刊》靈修日課 2017.9.18-19
讓真理相通，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。
內容以聖經真理教導及亮光為主，或以基督眼光回應時事，也歡迎
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18 馬可樓上
2018 年 7 月 22 日
迎各教會機構提供活動及代禱消息，
歡
截稿時間：每週五下午四時，擬見報
日前兩週請傳真02-23675443或上網登錄 https://goo.gl/x4Z8WH 【來稿本報保有刪修權】
馬可樓上 請持續為下列事項代禱！
以色列廣場土風舞 時間：即日起至9月29日 隔週六16:00-17:30 地點：平鎮浸信會 (桃園市平鎮區廣泰路303號) 備註：酌收費用 主辦：平鎮浸信會 詳洽：03-4920146 和撒那暑期兒童快樂營 時間：7月21日、7月28日、8月4日、 8月11日，每週六 9:00-16:00 地點：和撒那國度事奉教會 (高雄市前金區中華四路283號9樓) 對象：國小一至六年級，限30位名額 內容：戲劇、詩歌、才藝(烏克麗麗)、手作 備註：酌收費用 主辦：和撒那國度事奉教會 詳洽：0929-876131 親子講座 時間：7月21日(六) 9:30-11:30 地點：大毅幸福館 (台中市北屯區崇德路三段1號) 講員：台灣鷹爸-徐柏岳弟兄 主題：如何成為健康快樂的父母 備註：免費參加 主辦：梨子咖啡館 詳洽：04-25276799 兩性講座 時間：7月22日(日) 14:00-16:00 地點：高雄旌旗教會2樓大堂 (高雄市左營區華夏路1717號) 主題：誰來教我愛？ 對象：未婚弟兄姊妹 備註：免費參加 主辦：高雄旌旗教會 詳洽：07-3590012 兒童營會 時間：7月22日至8月26日
每週日早上10-12點 地點：蘭陽靈糧堂 (宜蘭縣羅東鎮中正北路117號) 主題：兒童樂園 對象：3歲以上至國小六年級的兒童 內容：你跑我追、遊戲闖關、甜點DIY 備註：免費參加 主辦：蘭陽靈糧堂 詳洽：03-9575604
雅各事奉中心-華人工商團契 7月福音聚會 時間：7月28日(六) 14:00-17:00 地點：雅各事奉中心 (高雄市路竹區路科一路10號) 講員：賀新長老 主題：我在這裏，請差遣我 內容：信主見證及在高雄捷運公司的 工作成長與團隊帶領 備註：免費參加 主辦：雅各事奉中心 詳洽：0918-536236 楊麗仙、 0927-093917 黃世廷 spirit6955588@gmail.com 台灣暑期國際短宣分享會 ●台北 時間：7月28日(六) 18:00-21:30 地點：台北復興堂 (台北市信義區信義路六段15巷16號B1) ●花蓮 時間：7月28日(六) 9:00-12:30 地點：花蓮美崙浸信會 (花蓮縣花蓮市民族路52號) ●台中 時間：7月29日(日) 14:00-17:30 地點：台中重慶教會 (台中市西屯區重慶路252號) ●高雄 時間：7月29日(日) 18:00-21:30 地點：高雄活力勁教會 (高雄市鼓山區博愛一路534號) 備註：免費參加 主辦：台灣宣教網絡 詳洽：02-27270900 50週年感恩禮拜 時間：7月29日(日) 15:00 地點：千禧基督之家 (桃園市龜山區光峰路千禧新城7號1樓)
內容：感恩禮拜、茶會 備註：免費參加 主辦：千禧基督之家 詳洽：03-2137205
宣教研習營 時間：8月10日、8月24日 9月7日、9月21日 每週五14:00-17:00 地點：CG Coffee (台北市辛亥路一段9號1樓) 講員：張起明牧師 主題：漢字福音 對象：願意用漢字靈修與傳福音的牧長、 小組長及弟兄姊妹 內容：發現上帝在漢字中的美意、漢字見證 漢字福音是神賜華人珍貴的禮物 備註：酌收費用，全勤者全額退費 主辦：社團法人中華全球華人漢字福音協會 詳洽：03-4791213 公英長老教會40週年福音音樂會 時間：8月19日(日) 14:00-17:00 地點：台南公英基督長老教會 (台南市南區大同路二段620巷13號) 講員：TheAltar樂團&撒拉弗樂團主唱 對象：慕道友 備註：免費參加 主辦：公英基督長老教會 & The Altar樂團 詳洽：06-2680094 李弟兄 louisjack25@hotmail.com https://goo.gl/1YmRac 健康講座 時間：8月24日、8月31日、9月14日、 9月21日，每週五 19:00-21:30 地點：世界之光聖教會 (台南市東區小東路246-1號) 講員：楊美斯老師 主題：樂活人生從吃開始 備註：酌收費用 主辦：世界之光聖教會 詳洽：06-2385875
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資格： 1.基督教台灣信義會正式牧師 2.具備基督教台灣信義會之教師資格 ，且在教會有三年以上牧養之經驗者 3.具福音派神學院神學士以上（含） 學歷且已按牧之牧師並願意遵行台灣 信義會之神學與法規。並須完成總會 『信仰測試』與牧師團審查及口試通 過才能成為總會與本堂的正式牧師者
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公 告 台灣基督長老教會西美中會 牧師張以諾、傳道師許恩溢， 嚴重觸犯台灣基督長老教會行 政法第十二章第1 2 5 條 對牧師 、傳道師之戒規︰ 一 違背誓約者。 二 無正當理由不參加中會會議 連續四次者。 三 帳項不清楚或不結帳者。 四 抗拒或違反總會、中會之法 規或決議，經勸誡不聽從者。 予以永久免職主後2018年7月1 日起生效，特此公告。 台灣基督長老教會西美中會第27屆
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羅馬書十五章2節
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