國 度
821期 我兒啊，你要在基督耶 穌的恩典上剛強起來。 提摩太後書二章1節
主後2018年6月3日
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復活再臨的君王牧者論壇 4版 2018懷恩堂宣教年會
8版 台灣客福尋根之旅
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曖昧比戀愛更遠離真愛 14-15版 宣教，就是過不方便的生活
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高雄五區異地同時禱告 盼落實城市福音化 ➀
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【本報記者高雄聯合報導】「我要看見，我要 看見，這世代要看見祢榮耀。」5月27日午後， 大高雄「2018聖靈降臨節—城市分區禱告會」 ，5個地區教會異地同時舉辦。在南高雄武昌教 會場次，由翁國峰牧師帶領的敬拜團，唱出禱告 會的主要異象，在禱告、敬拜不停歇的聲音中， 神的同在充滿會場。 今年大高雄聯合禱告聚集有別於以往，從聚集 在一個定點禱告，延伸從北區的高雄靈糧堂（圖 ➀，GOOD TV提供）、南區的武昌教會（圖➄， 商可瑩攝），到三個山區的鳳山活泉靈糧堂、岡 山長老教會及旗山大林長老教會，不僅方便更多 高雄基督徒就近參加，更希望達到各地區教會參 與的廣度，加強眾教會的連結。 主辦單位高雄市基督教福音聯盟協會（以下簡 稱「高福盟」）理事長陳見岳牧師（圖➁右，GOOD TV提供）於受訪時表示，高雄幅員較廣，過去在一 個定點舉辦，會有很多地區的基督肢體無法參加。 因高福盟的異象─「城市福音化」所強調的是 全面性，所以今、明年都將以分區的方式進行， 由各聯禱會、長老教會、靈糧堂…等單位主責。 今年的主題是「渴望看見」，藉著城市聚集的禱 告，渴望看見國家復興、城市轉化、家庭幸福、 教會合一等各方面都要經歷主的翻轉。 陳牧師在高雄靈糧堂聚會中指出，分區禱告會 期待更多教會的連結及合一，2020年再回到高 雄巨蛋，以整個城市基督徒比例能達到10%為目 標。高福盟執行長劉進展牧師提及，高雄的屬靈 環境建造需要更多的牧者連結及合一，提供高雄 基督徒產業及資源。另外弟兄姊妹在職場、家
庭的建造也都是建造屬靈環境不可或缺的一環， 未來除了透過幸福小組的福音策略、進行教會的 更新跟突破，將透過參與公投，表達對維護傳統 家庭結構的決心。 在高雄靈糧堂，分別就家庭的恢復、教會族群 世代的合一、城市福音化、為國家、為宣教共五 個主題禱告。求上帝恢復起初創造家庭的樣式； 不分宗派族群，在主裡都是一家人，「只見一個 教會」。 在南區的武昌教會，主任牧師郭俊豪（圖➃中 ，商可瑩攝）帶領「教會的合一」主題時表示， 多年來，大高雄的許多牧者同行許久，他相信是 因為這樣的連結，神就將合一的權柄賜下，而大 高雄也基於這樣合一的基礎經歷改變。他強調， 「高雄只有一間教會、只有一個頭，就是耶穌基 督。」期盼教會能帶出台灣的屬靈命定，以教會 合一的權柄能齊心推動城市福音化。 「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求 我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免 他們的罪，醫治他們的地。」（代下七14）聚會主責 者之一鄭博仁牧師（高雄浸宣武昌教會顧問牧師） 於會中引用此段經文帶領會眾為「城市福音化」能 落實在高雄，且為這塊土地謙卑屈膝悔改禱告。 高雄市議會愛走動團契（圖➂，陳信瑜議員秘 書提供）一同參與在南、北區的聚會，並接受牧 者與眾人的代禱。鄭博仁牧師在南區的聚會中， 邀請愛走動團契成員手牽手，宣告合一領受神的 祝福；在高雄靈糧堂的「為城市國家禱告」的主 題中，眾人為他們代求，能夠突破藍綠黨派，專 心為主所用，成為轉化城市、轉化國家的推手。
從台北看天下
６版 ➄
西班牙同志平等法案 引教會界憂慮
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
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2 華人教會 社論
2018 年 6 月 3 日
「499之亂」的信仰課題反思 並非只是心理 層次上的匱乏
電信業者為了搶攻市佔率，電信三雄推出月 租費499元享有4G吃到飽並不降速的誘人優惠 方案，引爆了全台門市排隊熱潮的亂象。除了 引發百萬用戶寧可解約也要排隊搶辦，也引起 不少老客戶的不滿。 促銷方案與原本方案的價格定位，在一般消 費者的精明盤算之下，CP值立馬顯出高下。因 此，產生許多消費者對於過去方案的評價就在 於CP值太低，因而有「缺乏划算」的感受，紛 紛搶辦499促銷方案。而此對老客戶而言，真 是情何以堪。因此，在促銷活動所營造出來的 整體氣氛下，無形中使消費者的心理彌漫著「 匱乏」的意識。 再加上現實薪資停滯的整體社會問題，低薪 問題所造成消費信心的脆弱，消費者越覺自身 不足，就越想抓緊資源。因此，排隊「搶辦」
意識問題而已，也是消費者每日所要面對的殘 酷現實。每當市場興起了一波又一波的「動亂 」，消費者也總是跟風成狂，期待消解現實「 不足」的恐懼。 此外，令人遺憾的還有對第一線門市客服帶 來了巨大壓力，客服超時工作、不斷面對使用 高資費的老客戶怨言，以及許多解約爭議，結 果是造成了消費者與客服員工的權益均被犧牲 了。為此，國家通訊傳播委員會（NCC）在23 日以「營運不當」、「服務品質不佳」、「損 害使用者權益」等理由，對中華電信開罰200 萬元，遠傳電信、台灣大哥大各罰60萬元。 就此「499之亂」的信仰課題反思，基督徒面 對市場可能無形推動的「匱乏」意識和對「不足 」的恐懼，其中的隱憂就在於削弱了「享有」與 「公義」的生命向度。「享有」的生命是指到倚
靠、享用天父源源不絕的供應，如同耶穌所引導 我們的，將焦點轉向天上的飛鳥與野地裡的百合 花（太六26），我們將看到的是創造主本身的豐 盛與慷慨。因此當「匱乏」與「不足」的「亂象 」課題衝擊而來時，基督徒的心思意念應當留心 別跟著「亂」下去，恐怕我們失去信靠之心，流 失了感恩與分享的生命見證。 其次，精打細算固然很好，但面對「公義」 的生命向度，一旦我們認定上帝是豐富與慷慨 時，我們就不熱衷於「跟風」搶辦方案的表現 ，反而是將焦點轉向耶穌所提醒我們的「要先 求祂的國和祂的義」（太六33）。 因此，我們所深切關心的是，業者不因只是 為了搶佔市佔率而剝削了勞動力與犧牲了客戶 的權益，我們更加期待業者能夠負起社會責任 ，建構適當多樣化完善的選擇方案以及合理的 收費，同時我們也期待政府有關部門能夠做好 把關的工作。
基督再臨末世奧秘 等候聖靈開啟 【記者魏麒原新北報導 】「美國堪薩斯市國際禱 告殿（IHOP）執行長丹 尼爾．林（Daniel Lim） 牧師（圖，魏麒原攝）， 於5月22日舉辦在淡水福 容飯店的「復活再臨的君 王牧者論壇」，與北部逾 300位牧長同工分享末世 論，特是是有關聖經中耶 穌基督第二次再來的相關
信息。此論壇由中華信望愛基金會 等合辦。 丹尼爾．林牧師說，從創世記到啟 示錄，談到耶穌第二次再來的經文 ，若依歷史背景及文法解經，有許 多地方我們不明白，只能等候聖靈 的啟示，給解經的鑰匙。 我們探索末世論必須注意五個部 分的經文，一、耶穌的教導：特別 是耶穌用白話文跟農民、漁民傳道 ，這些話語很清楚，不用猜測也能
專注基督的榮美 充滿復活盼望 【記者魏麒原新北報導】「祢是 誰？我是誰？我要做什麼？」5月 22日復活再臨的君王牧者論壇講員 丹尼爾．林牧師邀請與會的牧長同 工作屬靈的操練（圖，魏麒原攝） ，專注在耶穌基督的榮美，倚靠聖 靈的引導，領受耶穌的榮美。他曾 研究啟示錄中共有144處提到耶穌 的榮美。 他說，先知以賽亞遇見神後有3 個領受，不僅遇上神的榮美，且發 覺自己個人的處境，明白神要他做 什麼事（賽六1-9）；因此，我們 要更深地認識神，認識自己在基督 身體的位分，善用神賜給個人的恩
賜。我們要像聰明的童女，隨時裝 備好自己，油燈裡裝好足夠的油， 等候復活君王耶穌的再來。 「復活是基督信仰最根基性的教 義。」丹尼爾．林牧師說，對於公 元70年以前的使徒性教會，有包括 耶穌死裡復活在內的6種基本信仰 （來六1-2）。第一世紀的信徒， 因著不放棄對復活的盼望，而面臨 生命威脅。為此，保羅說若死裡復 活不存在，他們就是最笨最可憐的 人，若死裡復活是真的，比起進入 永恆復活的榮耀，所有苦難都微不 足道。 對於耶穌第二次再來時發生的事
分享全文請Ｑ我 ，活著的信徒不會錯失 機會，先睡的信徒身體死裡復活， 永恆的靈魂從空中跟復活的身體結 合；當最後一個號角吹起，世界的 國度就成為主耶穌基督的國度，第 二批重生的信徒，活著的人轉眼間 會朽壞的身體轉變成永不敗壞，跟 死裡復活的信徒一起被提上去，在 空中與主相遇，歡慶羔羊的婚宴。
明白。二、耶穌的比喻：耶穌教導 天國時常用比喻，讓渴慕的人明白 比喻的奧秘，藉以培訓門徒；耶穌 先在馬可樓跟門徒們告別，祂去是 要為門徒在天父的家預備房間，然 後就回來帶他們去（約十四3-4） 。另外耶穌講稗子和麥子、拉網的 比喻（太十三章）。三、使徒們書 卷的教導：使徒不僅聽耶穌教導， 還看見耶穌的神蹟，且跟復活的耶 穌生活40天，討論神的國度。而彼 得、約翰的書信都是消化耶穌的話 語後的教導。四、舊約以賽亞、耶 利米等先知的話語。五、啟示性的 書卷：但以理書、啟示錄是充滿啟 示性的書卷，許多內容自然界看不 到，除非神開啟我們屬靈的眼睛， 否則無法領受。 啟示性書卷的末世又是怎樣的景 況呢？丹尼爾．林牧師說，在第七 位天使吹號，世界的國就成為主耶 穌的國，天國在地如在天，且祂要 作王直到永永遠遠（啟十一15）； 等到日期滿足了，天上、地上所有 的一切，都在基督裡同歸於一（弗 一10）。 分享全文請Ｑ我
2018 年 6 月 3 日
華人教會
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前進未得之地 新化那拔里首間教會成立 【記者商可瑩採訪報導】「福音 ，就是應該傳到未得之民的地方。 」150多年來，從未有教會的台南 市新化區那拔里，5月6日正式啟用
那拔教會，台南市聯禱會並於5月 21日前往該教會，進行聯禱會月例 會並為此地祝福禱告（圖，受訪者提 供提供）。主責教會的吳阿呆牧師
慶東門教會115週年 重建「伊莉莎白紀念教堂」
分享全文請Q我 區發展中心的一部分，在 2011年幼稚園停止招生後，這個空間 便被荒廢。東門長老教會羅仁貴牧師 認為要將伊莉莎白女士所做的善工 予以紀念，恰巧也能與對面的巴克禮 紀念大教堂相互對應，使基督徒能夠 紀念開拓者，持續為上帝作美好的見 證。因此，除了改建之外，也將之取 名為「伊莉莎白紀念教堂」。 羅仁貴牧師在獻堂禮拜中表示，期 待這個教堂能成為一間「真、善、美 」的教堂：他期盼這裡是充滿溫暖的 ，鼓勵眾會眾將自己獻給上帝，使「 伊莉莎白紀念教堂」這個地方成為誕 生更多美好見證的所在。
寶寶運動福音佈道 幫助建造親子關係 【記者劉以琳台北報導】以「全 家一起，愛在基督裡！」為核心使 命的台北靈糧堂兒少牧區、基督教 亞太兒少領袖特會，於5月27日下 午在靈糧山莊聯合舉辦第4屆「親 子寶寶運動福音佈道會」（圖，劉 以琳攝），有400多位小選手參賽 ，連同家長親友近1,200人。 朱施美妃牧師還與近50位同工搭 起祝福橋，祝福許多大人小孩天天 喜樂、平安，與孩子們約定年底12 月份的寶寶運動會再相見！美妃牧 師受訪時表示，過去撒種的孩子如 今也都4、5歲，有的已成青少年， 看見過去與家長、孩子所建立的信 任關係，許多家庭非常接納教會的 活動，在板橋、大安、信義等地區 約有150個家庭，以4年為單位，今
分享全文請Q我 年將會開始收割，幫助許 多孩子進入兒童主日學。 美妃牧師指出，「關懷社區，建 立友善的環境是我們的目標，」透 過每年兩次的寶寶運動會拉近孩子 與父母的關係，更重要的是，也使父 母在這樣的群體中，可以用更健康的 心態面對孩子的成長，因為這裡可以 喘息，這裡有愛、有關懷、有資源成 為父母的後盾。父母健康了，孩子就 建康，「因此，我們常向父母傳遞把 握孩子8歲前的黃金時期，注重教養 、生命品格及習慣養成，因為這將會 影響孩子的一生。」美妃牧師說。
跳舞讚美敬拜神 屬靈爭戰大能兵器
【記者張雅筑台南報導】長老教會 台南東門巴克禮紀念教會（以下簡稱 東門長老教會）為慶祝建堂115週年 ，5月27日除了邀請與其締結為母子 教會的聖歌隊一同以聖樂為祭向神獻 上感恩，特別將荒廢的倉庫重新整修 ，保留原有的蘇格蘭建築風格，將其 改建成教堂，並命名為「伊莉莎白紀 念教堂」（圖，張雅筑攝），以紀念巴 克禮的妻子伊莉莎白女士在台灣的宣 教事蹟，於當日舉辦獻堂感恩禮拜。 已有115年歷史的東門長老教會， 邀請到富強長老教會、後甲長老教會 、東寧長老教會、南門長老教會、德 光長老教會和太平境長老教會的聖 歌隊前來團聚。每個聖歌隊以活潑具 創意的方式重新詮釋古典聖樂，讓會 眾沈浸在聖樂崇敬之美中，感受到上 帝的同在 新落成的「伊莉莎白紀念教堂」 ，前身原是主日學、東門幼稚園與社
強調說，主耶穌吩 咐門徒傳福音，就 是要去到還沒有聽 到福音的地方，這 是為什麼他要牧養 新 化 愛 心 之家、那 拔教會這兩間教會 的原因。 吳阿呆牧師受訪時感謝神的帶領 ，讓教會從無到有、從有到發展傳 福音事工，全都見證神是使萬事都 有可能的主，才能在這個弱勢偏鄉 地區設立教會，成就宣教工作。他 侃侃道出「那拔教會」創立的經過 ，一開始他帶領愛心之家教會的同 工前往那拔社區、那拔國小開始服務 性的服事，有機會和當地居民互動。 投入社區的服務行動，能夠得到肯 定，吳阿呆牧師認為，這是一個宣教 的好契機，要落實耶穌基督的服事精 神，同時有愛心的行為見證福音。 然而，那拔里這塊禾場，必須要 【記者艾許花蓮報導】一 年一度的「至高讚美節慶」 今年在花蓮玉里國中體育館 舉辦，邀請來自奈及利亞的 伊美牧師帶領會眾操練讚美的 大能（圖，艾許攝）。活動從5 月23至27日，一連五日近1,200 人參加。27日的聯合敬拜主日 中，分別有來自台北、桃園、 楊梅及高雄等地的弟兄姊妹。 此特會由基督長老教會花 蓮玉里教會主辦，講員伊美 牧師過去參與東部讚美禱告 至今已有6年，在為期5天的 訓練會中，帶領與會者操練「 帶下神預言及應許」的讚美大 能。27日聯合主日，則由「至高 讚美團」帶領眾教 會「跳舞歡慶」敬 拜，手舞足蹈。 黃瑞成牧師（長 老教會花蓮玉里教 會）說，非洲教會 的弟兄姊妹常用「 擊鼓跳舞」敬拜獻 祭，代表著屬靈爭
分享全文請Q我 有足夠的工人才能落實，長期受邀 帶領台南遠東科技大學教職員團契 的聚會，吳牧師常聽到教職員們為 學校禱告能夠永續經營，他勉勵「 若是投入神的事工，先求祂的國和祂 的義，一切都要加給你們。」同時邀 請團契的教職員一同服事那拔里。 吳牧師說，那拔教會的軟、硬體 設備都是神一點一滴的恩典累積而 成，許多器材都是他看別人已丟棄 但仍可使用，所以拿回來重新修理 再使用，如同神在那拔地區的心意 ，許多問題、艱難，但福音的工作 要深耕在此地，使百姓經歷更新。 戰中重要的兵器。伊美牧師曾分享 常到各地服事，可使用「至高讚美 的兵器」，推開當地屬靈的黑暗權 勢，他常教導台灣教會在屬靈爭戰 中如何使用該權柄，以致快速突破 、帶下神同在的恩膏。因此，黃牧師 勉勵弟兄姊妹在生活中、教會中，拿 起至高讚美的兵器來禱告。 伊美牧師在會中表示，各齡層的 弟兄姊妹代表著台灣的各世代，不 僅是在家庭、學校或是職場，皆可 成為讚美的勇士。聖經中許多人物 ，上帝對他們的命定有獨特的預言 及應許，身為基督徒的我們，也要 效法亞伯拉罕對神的信心 ，順服祂的帶領。
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4 華人教會
2018 年 6 月 3 日
2018懷恩堂宣教年會 【記者林稚雯台北報導】浸信會 懷恩堂於5月27日舉辦差傳年會， 懷恩堂自2005年起連續舉辦，今年 為第13屆，主題訂為「承先啟後，
持續委身宣教 完成大使命 繼往開來」，主日邀請甫於去年退 休的懷恩堂前主任牧師李耀斌擔任 講員。年會並於下午舉行差傳工作 坊，藉由多樣化體驗，瞭解宣教士
如何養成、宣教時會遇到的挑戰以 及可以獲得的成長，讓參與的弟兄 姊妹知道如何運用生命教育、美語 、音樂與諮商等專業來宣教。
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彰化二林聯合禮拜 合一中領受聖靈澆灌
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【記者商可瑩採訪報導】連續40 年，彰化縣二林鎮有11間長老教會 、2間基督教機構都會在每個月底 的週五晚間聯合禮拜。5月25日在 芳苑長老教會特別舉辦聖靈降臨節 聯合禮拜，邀請靈糧全球使徒性網 絡主席周神助牧師（圖，受訪者提
供）傳講「五旬節前的關鍵」信息 。在周牧師親切的和會眾互動的分 享中，與會者聚精會神聆聽。 聚會主責者、芳苑長老教會盧佳 惠牧師受訪時表示，每個月舉辦的 聯合禮拜主責教會都會輪流，這個 月適逢聖靈降臨節，過去因著在回 家團隊中和周神助牧師連結，知道他 對於西海岸福音工作的關心，也常 在團隊的禱告聚集中提名為長老教 會禱告，並且彰化是周牧師的家鄉， 所以主動邀請他前來分享信息。 周神助牧師以使徒行傳第一章為 主軸，談合一的關係，關係合一就
經歷聖靈澆灌。當耶穌復活後，向 門徒顯現，跟門徒在一起40天，這 不是在舉辦一場特會，而是彼此非 常靠近、親密的接觸，是心與心的 連結關係（參徒一3）。 最後在使徒行傳二章14節，當彼 得站起來高聲為主作見證時，其他 使徒不會「搶麥克風」或質疑為什 麼是你講？他們不爭論、不比較， 而是站在同一陣線。因此，五旬節 前的關鍵，在於彼此有合一的關係 ，與主聯合、與其他肢體連結，才 會帶下聖靈的澆灌、同在。
早上的差傳主日中，由萬邦旗隊 入場拉開序幕（右圖，主辦單位提 供），旗隊舉著10/40之窗內的39 個國家國旗入場，不僅宣告懷恩堂 的宣教異象，同時也呼召弟兄姊妹 參與，同心為主努力奔跑未完成的 大使命。 懷恩堂一直以10/40之窗中的未得 之地作為前進宣教的方向。長久以 來，窗內的絕大部分國家不許宣教 士入境，也限制和攔阻基督信仰的 傳入。李耀斌牧師舉例，自己曾在 創啟地區受邀服事，卻被逼暫停宣 教。不必為創啟地區服事被迫中止 感到難過，失敗是可能的的，但上 帝必然會有祂的保守與帶領。例如 使徒保羅本想向亞細亞傳福音，但 聖靈不許，想進入庇推尼省，耶穌 的靈同樣也不許，保羅順服這樣的 聲音，沒有憑己意前往自己想去的 地方；但是當保羅聽到馬其頓的呼 聲，就立刻行動，知道上帝呼召他 去傳福音給當地的人。保羅跨出的 這步改變歐洲數千年來的信仰、生 活、文學、音樂等層面，從中看到 若是人願意順服神，就能按照神的 心意，結出美好的宣教果實。
6.2林書豪分享會 從心發出真實敬拜 基石培訓敬拜團 NEVER DONE 長提醒，敬拜團每位成員都是領袖
【記者劉以琳台北報導】由基石 音樂主辦的「敬拜系列課程」於5 月27日在大直衛理堂舉行最後一堂 第七課「正宗的領袖」，招聚來自 各教會的年輕人組成「Pioneers（ 先鋒）」敬拜團，未來將至各教會 、學校帶領敬拜和活動，暑期前往 偏鄉學校教授孩子才藝與音樂。 本課程由基石音樂顧問榮揚傳道 擔任講員，與學員共同探討與檢視 生命是否活出領袖風範？他語重心
，不僅僅是敬拜團的一員，而是全 人全心活出耶穌樣式，成為服事團 體中的榜樣。 基石音樂王澤民長老、熊益齡師 母受訪時表示，此套課程帶領「 Pioneers（先鋒）」敬拜團到各教 會授課（圖，基石音樂提供）。王 長老說，期盼透過7堂敬拜課程， 提醒敬拜團真實的敬拜，是從自己 生命突破開始，敬拜團之間的關係 應在基督裡合一、和好，因為彼此 相愛也是一種敬拜，不單是樂器技 術精進、練團默契的提升，而是與 主面對面的敬拜與禱告。 分享全文請Ｑ我
激勵花蓮永不止息
【本報訊】NBA美國職籃華裔球 星林書豪，首度來到花蓮，在東華 大學美崙校區舉辦籃球訓練營，於6月2日晚間在可容納5千人的花蓮小巨 蛋體育埸，舉辦「Never Down」（永不止息）分享會，盼望藉由自己在 NBA美國職籃奮戰不懈的生命故事，激勵經歷地震災害的花蓮民眾，走出 人生的低谷。 承辦活動的花蓮聯禱會，於日前開放免費索票時，吸引不少民眾排隊索 票（圖，擷取自花蓮美崙浸信會臉書）。設置索票點的美崙浸信會，出人 意表的是，排隊第一名竟是已70多歲、慕名而來的美崙浸信會區長李志鴻 ，林書豪魅力連阿伯都無法擋。 對於林書豪來花蓮分享會的目的，花蓮聯禱會主席蔡俊杰牧師表示，0206花 蓮大地震發生後，林書豪第一時間就呼籲各界齊心為花蓮禱告，並決定今年6 月在花蓮辦分享會，用實際行動為花蓮加油。 當天直播連結與文字報導，可透過QRcode 分享全文請Ｑ我 第一時間為讀者來做現場報導。
2018 年 6 月 3 日
華人教會
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親子敬拜 全家事主 一起成長 ●編按：看重「家庭同敬拜」的台南安順教 會進行了多年的親子主日崇拜。其親子崇拜 採用日本北海道愛鄰教會的MEBIG牧養系 統給予孩子完善的信仰教育，父母成為孩子 的榜樣，讓信仰成為串連整個家庭的中心。 全家事主一同為主作見證，盼成為現今世代 家庭的祝福與見證。
台
南安順長老教會多年來，強調「全家同敬 拜」的方式進行主日聚會。李頌恩牧師於 受訪時表示，由於她與夫婿陳清休牧師相信兒 童跟大人是一樣的，也享有敬拜的權利，因此 該教會主日崇拜乃是全家大小都一起參加的親 子禮拜，雖不時會傳來嬰兒的哭聲和孩子的嘻 鬧聲，但會友均不在意。 李頌恩牧師認為，若是因為孩子會吵鬧而將 他們與大人的敬拜隔開，長久下來孩子會認為 自己與敬拜無關，且只要吵鬧就可以不用來了 ，日後會造成很深遠的影響。因此教會會教導 孩童敬拜的禮儀，且崇拜時讓孩子與MEBIG的 老師坐在一起，提供紙筆給幼齡兒童使用，國 小的孩子則需寫講道筆記，會後由老師檢查並 給予獎勵。 李牧師表示，孩子也需要學習大人敬拜的樣 式，他們的靈命需要敬拜才能變得活潑。從小 就教導孩子明瞭敬拜和異象目標，也關心他們 的功課和學習，形成一連貫的牧養。李牧師說 ，親子應該一起禮拜，但目前大多的情況是分 開各作各的禮拜，這樣的情況下，父母親並不 完全知道孩子在做什麼，只是將一、兩個小時 的宗教教育交給老師。 台南安順長老教會採用日本北海道愛鄰教會 的MEBIG牧養系統，給予兒童完整的宗教教育 ，聚會時由傳道人傳講信息，而非一般的主日 學講故事時間，也安排禱告會、週間電話探訪 、培靈會、全職獻身的約書亞會等，目的是希 望孩子從小就明瞭敬拜的真義，也能跟著大人 一起參加主日崇拜，讓信仰成為串連整個家庭 的中心，全家人都能因而成長。如此深耕兒童 及青少年事工10多年的結果，許多未信的父母 ，甚至祖父母，也因此進入教會，還有全家信 主的例子。
全人牧養 全面造就 安順長老教會的牧養系統主要使用MEBIG，
李牧師提出當中的核心價值─ME是Memory記憶，要孩子活出上帝的話，過獻身的生活；BI 是Bible─聖經，強調信息、禱告、敬拜；G則是 Game─遊戲，透過遊戲學習。已經投身兒童事 工數十年的李牧師表示，這套牧養系統是將孩 童視為成人，對他們懷抱著異象，來進行各種 教導活動。所以與傳統主日學不同的是，孩子們 在週六下午3點來參加的是一堂聚會，而不是上 課。聚會會有1小時的合班，一起進行各種不同 的活動，接下來30分鐘是分班時間，依照不同 年齡層進行信息傳講與教導。0-6歲的孩子信息 時間為5分鐘、國小的學童為10-15分鐘、青少 年則是20分鐘。且全教會的教導都使用相同的 經文段落，不分年齡層，一起學習。 此外，老師也會透過LINE的訊息，將孩子聚 會時的錄影傳給家長看，讓家長帶著孩子一起 看時，再次複習當週的信息。3分鐘的電話探訪 中，老師會再溫習當週的金句，並且請孩子分 享今天做了什麼，有什麼要感謝上帝的事情， 藉此不斷將上帝的話語放在孩子的心中，希望 耳濡目染之餘，造就幼小的心靈。 至於從小就立志要獻身全職的孩子，不管年 紀多小，都會受到看重和鼓勵，除了每個月一 次的約書亞會進行教導之外，平日也藉著主日 崇拜的招待工作等服事來訓練孩子。
兒童事工是教會的未來 在牧養兒童的事工上，李牧師覺得需要對兒 童抱持著異象，而不只是為他們準備一套課程 或是手工讓他們做而已。就以孵小雞為例，若 不先在心中有盼望，雞就孵不出來。真的孵出 來了，也需要去思想，究竟要養成什麼樣的雞 ，然後給予適當的飼料和照顧。孩子們也是一
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樣，我們希望他們將來成為什麼樣的人、對上 帝有什麼樣的認識和委身，就應當抓緊時間從 小培育。 安順長老教會目前約有250多位會友，投身 兒童服事的就有50位之多，形成一個強而有力 的團隊，共同為教會的目標，齊心耕耘兒少事 工。許多孩子因著他們的擺上而生命被改變， 也將福音帶進全家。李牧師表示，社區裡有未 信主的家長帶著孩子一起來，父母和祖父母也 同時被鼓勵參加成人及松年的 MEBIG。某些來 參加的孩子回去後會向父母傳福音，把父母和 祖父母都帶到教會。甚至有些特殊孩子，如： 亞斯柏格症的孩子，父母輾轉找到教會後，發 現孩子在這裡受到完全的接納，也跟著信主了 ，是很好的社區事工。 「耶穌說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止 他們；因為在天國的，正是這樣的人。」（太 十九14）兒童事工可說是從無變有，要投入的 心力非常多，教會惟有努力投入兒童事工才有 未來。安順長老教會努力在社區中完成主交付 的使命，讓更多的孩子遇見耶穌，也讓福音可 以進入更多的家庭。（文／記者黃玉琴採訪報 導；圖／安順長老教會提供）
6 世界瞭望
2018 年 6 月 3 日
為以色列禱告 以色列空軍主辦 20國軍事會議
同志平等法案 引教會界憂慮 【國度復興報╱編譯Icula／報導 】西班牙國會去年9月認可同志平 等暨禁止就業歧視法案（LGBT Non Discrimination and Equality Bill）後， 預計今夏將通過此案。但5月稍早 ，西班牙平等委員會的法學專家公 布一項報告指出，這項法案有嚴重
阿爾及利亞教會訴請政府公平對待
【國度復興報╱編譯Opal／報導】 5月底以色列空軍（Israeli Air Force ，IAF）舉辦一場國際會議，其間來 自20多個不同國家代表一起討論國 際合作及區域穩定議題。與會代表 來自美國、義大利、奧地利、巴西、 比利時、印度、荷蘭、希臘、賽普勒 斯、捷克、克羅埃西亞、法國、羅馬 尼亞、芬蘭等國。 空軍資深官員表示，會議主要目標 為：一、建立基要航空實力成為穩定 之源。強調在IAF中的技術和價值。 此會議當作建立及強化國際夥伴關 係的平台。最後，或許最重要的是， 我們的目標是將這些重要夥伴與以 色列、國防軍以及空軍連結。 持續3天的會議，在以色列各地不 同地點舉行。第一天官員聽取以色 列空軍司令諾金少將（Major General Amikam Norkin）及參謀總長埃森科特 中將（Lieutenant General Gadi Eisenkot） 的演說。 接續幾天他們與總理納坦雅胡在 特拉諾夫空軍基地（Tel Nof Airbase） 會面。會後參觀一項訓練活動，與一 些新進駕駛員交流，瞭解以色列面臨 的挑戰。 這次並非首度舉行類似會議。事 實上，IAF為慶賀50週年曾舉辦過一 次會議，但不如此次的規模，目標也 不盡相同。此會議提供了空軍主管們 有更好機會來仔細瞭解地區動態。 空軍一資深官員說明：「當談到地 區穩定，我們不妨看看『藍旗軍演』 （Blue Flag），一個去年11月在此舉行 的大規模演練。我們正努力合作的 這個事實，將與全部這些西方的空軍 力量一起帶來穩定。空軍是一個穩 定之源，在我們周邊所有衝突中表現 得如此卓越，那就是我們對空軍的信 賴。」 此會議給予這些官員加強國際夥 伴關係的機會，並更多認識以色列及 空軍如何運作。 ●為以色列與國際軍事友好合作下 國力日益提升禱告。 （文取材自Bridges for Peace）
西班牙
【國度復興報╱編譯Opal ／報導】連結阿爾及利亞45 間教會的「阿爾及利亞基督 教會」（EPA），請求政府 解除關閉教會的措施，在憲 法下給予平等待遇。「作為 正式公民，我們請求最高當 局確保所有公民基本權利， 不論所屬宗教為何。」EPA 聲明。 11月起有4間教會被關閉： 3間隸屬EPA在奧蘭，一間在 阿克布。許多其他教會接到 通知被要求立即關閉。 EPA自1974年起獲政府正 式承認。但2012年新法表示 須重新登記。即使符合所有 要求並在2013年重新申請， 迄今未得到回應 ，嚴格說來EPA 缺乏正式合法地 位。 EPA譴責此「 不公正」。EPA 主席哈達德牧 師（Mahmoud
瑕疵。 該報告確認，該案在辯論期間就 有若干法律疑慮，但該案在保守派 人民黨（Popular Party）缺席的情 況下，最後還是以壓倒性多數票獲 贊同。人民黨稍後提出整體修正案 ，卻遭國會否決。
分享全文請Q我 Haddad）簽署聲明表示，位在艾 恩圖克、拉亞達和奧蘭市的教會 ，分別於2017年11月17日和2018 年2月27日在長官指示下被查封， 同時間有兩個婦女協會因公民社 會動員被准許重新開門，但奇怪 的是基督教協會並未獲准。 阿國政府一直因歧視國內基督 徒少數群體而受到批評。教會和 個別基督徒近月來面臨更多限制 ，支持團體「中東關懷協會」認 為，人們擔心這些壓力表明「政 府當局對教會採取了強化的協議 行動」。 ●為阿爾及利亞宗教自由獲得保 障禱告。 （圖文取材自World Watch Monitor）
法學專家警告說，該法案23條文 違憲。另14條文也違反其他法律。 西班牙《ABC報》報導，他們結論談 到，該案共96條規定中，有37.8%抵 觸現行法律。這些條文違憲的部分， 會影響西班牙現行法律體制對民眾 重大自由和權利的保障。 這些法學家認為，顧及同志利益 的所謂「積極行動」其實是自以為 是之舉，毫無充分的理由，且歧視 其他族群。 該報告說，這法案意圖「締造一 個使眾人有所差別的法律體制」， 好讓「一群自稱是同性戀、雙性戀 或跨性別的人得以享受這些法規的 便利」。這並不是對「積極行動」 一詞的正確理解。 法學專家警告說，該法案將使其 他群族的人看見他們的權益被質疑 ，包括良心和宗教自由、言論及通 訊自由、有效的法律保障、平等權 、政治多元化，甚至是教育權等基 本權利。 他們說，該法案的措辭並未尊重 無罪推定，這是西班牙福音聯盟（ Spanish Evangelical Alliance）在 針對此案發表的報告中所看重的權 利。該聯盟的報告已在修正案提交 國會審議的期限前，送交各政黨。 西班牙福音聯盟與西班牙福 音宗教團體聯合會（Federation of Evangelical Religious Entities of Spain） 公開反對該法案的各個層面，因為 這些條文已引起西班牙教會界的憂 慮。 西班牙福音宗教團體聯合會已針 對該法案擬定若干修正案，遞交各 政黨。 這項法案目前尚在平等委員會審 議階段。一旦審議完成，就會送交 國會進行最後投票。 ●為西班牙法案能保障神所命定的 一夫一妻婚姻與家庭禱告。 （文取材自evangelicalfocus； 圖／The Spanish Parliament／ Wikimedia）
2018 年 6 月 3 日
世界瞭望
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伊拉克新領導者 表示支持基督徒 【國度復興報╱編譯Opal／報導 】迦勒底總主教薩柯（Louis Sako）， 致電恭喜伊拉克什葉派領袖薩德爾 （Muqtada al-Sadr）在近期國會大選意 外獲勝，希望政府促進所有伊拉克 人民的共同利益。據稱薩德爾對薩 柯表示感謝並保證「支持基督徒」 。 薩柯自去年伊斯蘭國（IS）被擊 敗後，將自己定位為伊拉克餘留基 督徒的領袖，要重建他們的生命、 家園和教會。 沒有單一候選人可以贏得任何足 夠掌控國會329席多數的席位，薩 德爾與共黨聯盟贏得最多數，僅54 席。於兩伊戰爭中與伊拉克對抗的 民兵領袖阿馬里（Hadi al-Amari） 所領導的陣營獲得次多的47席。 2014年起擔任總理的阿巴迪（ Haider al-Abadi）陣營得票少於預期為 42席，但贏得多宗派的尼尼微省， 包括許多基督教城鎮和摩蘇爾市， 去年伊拉克武裝部隊在其領導下擊 敗IS。 然而，薩德爾本人並未成為候選 人，並說將不會成為總理，意味他
將另擔任「擁立國王者」功能。儘 管2006及2007年他的什葉派民兵與 巴格達的遜尼人民爆發激烈戰鬥， 基督徒被殺害或被迫逃離巴格達， 他讓自己與前伊朗支持者保持距離 ，認為他們對伊拉克造成動盪的影 響。 前伊拉克駐美大使拉辛（Rend alRahim）說「至少在摩蘇爾省有一更 好未來的新希望，阿巴迪與伊拉克 軍隊解放尼尼微的角色也被承認。」 《紐約時報》說薩德爾贊成阿巴 迪續任總理。溫和什葉派的阿巴迪 曾與美國合作作戰。週末時薩德爾 與他及阿馬里會面協商成立政府， 會後阿巴迪表示下一政府「將是包 含所有的，不排除任何人。」 媒體網站指出5月21日薩德爾推 文「我是穆克塔達。我是什葉派、 遜尼派、基督教、示巴人、雅兹迪 人、伊斯蘭教徒、一般平民、阿拉 伯人、庫德人、亞述人、土庫曼人 、迦勒底人和沙巴克教派。我是伊 拉克人，別期望我會偏袒任何產生 敵意的宗派對抗來導致我們的終結 ，我們正朝向全面伊拉克聯盟。」
新興基督徒網站 盼成流量巨擘 【國度復興報╱編譯Amy／報導 】一個可以讓基督徒公開談論上帝 的網站即將上線。科技領導人安德 魯（Steven Andrew）表示：「因 臉書、谷歌和推特的檢查，基督徒 部落客和新聞網站期待看到一個媒 體新巨擘誕生。」他是「矽谷基督 徒協會」（Silicon Valley Christian ）發起人。 在這個結合USA.Life社群網站和 1776Free搜尋引擎的基督徒網站， 安德魯說，「你可以公開談論上帝 ，而且可以找著隱藏在臉書、谷歌 和推特裡的基督徒。」他相信可看 到流量改善27%到5000%。 正如西方新聞（Western Journalism）所報導，今年3月， 臉書改變策略，「大眾可以看到保
守網站的數量減少」，增加流量 27%，就是由此推算。 不過，他說：「臉書的資料顯示 ，5000%或者更多的基督徒，會轉 到USA.Life社群網路。」臉書的新 政策讓安德魯流量從每月500萬人 陡降到97,685人，增加5018%流量 ，就可找回失去的基督徒。 USA.Life讓民眾、部落客和教會 連結，「分享照片、福音和新聞， 觀看影音和訊息，並與對他們重要 的人連結上。」安德魯說，USA. Life的事工可望成為美國「重要的 社群網路」，目標在取代臉書和推 特，成為受歡迎的網路。 ●為基督徒在網路上發揮專長、為 主得人禱告。 （文取材自Christian News Wire）
即使該國基督徒僅 有5席與之抗衡，此結 果顯示一重大移轉。 媒體報導5位勝利候選 人中的4位屬於迦勒底 教會，持續時間最長 的基督教政黨「亞述 民主運動」，在國會 中將沒有代表性。 ●為伊拉克新政局帶來國家人民的 融合與平安禱告。
（文取材自World Watch Monitor； 圖／wikipedia.org）
2017全球聖經發行 5分之一從網路下載 【國度復興報╱編譯Amy／報導 】根據報告指出，2017年美國聖 經協會（United Bible Societies， UBS）發行的聖經，超過20%是從 網路下載，這是聖經協會首次單獨 記錄經文下載數據。數據顯示線上 發行聖經成長迅速。 整體而言，聖經全球發行率下 跌12%。整本聖經全球連續3年發 行3,400萬本。其中7.9%是透過 YouVersion的手機程式下載。自 2015年，總計已發行1億700萬本聖 經。2017年，包括紙本聖經、福音 單張等近3億5,500萬與聖經相關產 品，已分送出去或是已被下載。 美國聖經協會是全球最大的聖經翻 譯者和發行者，提供全球70%整本 聖經的翻譯。也就是說，美國聖經 協會共翻譯了3億5,494萬8,660節 經文，3,860萬9,344本整本聖經， 其中790萬本是下載而來的。新約 也發行了1,159萬5,614本。
歐洲領袖年度論壇 【國度復興報╱編譯 Asenath／報導】歐洲各 國基督徒日前聚集波蘭維 斯瓦（Wisla），參加一 年一度的歐洲領袖論壇 （European Leadership Forum）會議，目標之一 就是要在向波蘭傳福音的 事工上合一、裝備及提供 資源...。
整本聖經在2017年下載超過790 萬本，這還是保守的數字，實際上 可能會更高。大約90個聖經協會目 前都有線上翻譯本聖經，使用數百 種不同網址，例如bibles.org或是 YouVersion。此外，4分之3的聖經 協會成員已接受訓練，協助聖經數 位發行更順暢。 報告指出，網路下載數字的統計 是指特別的下載，而非整體性的下 載；因此整體性下載數據可能更高 。由於只能就現有資料推估，目前 所有網路下載數據都低於實際。 美國聖經協會在200多個國家中 服事，同時致力於愛滋病預防、創 傷醫治和清除文盲等事工；並常與 所有基督教會和國際非政府組織合 作。 ●為聖經透過網路發行，得著未得 之民禱告。 （文取材自Christian News Wire）
聚焦波蘭福音事工
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2018 年 6 月 3 日
台灣客福尋根之旅
8 海外華人
緬懷先賢連結肢體 展望未來事工異象 1855年設立教會，至今已經超過160年 。樟村教會的牧養，由張家後代子孫一 棒接一棒傳承信仰，現任張任凡傳道已 是第五代基督徒，樟村教會不只是信徒 宣教的典範，也是全家歸主，代代傳承 的美好見證。 此外，尋根團還與梅州教會、永定教 會、湖坑教會、長汀教會與瑞金教會等 教會連結。5月20日適逢主日，尋根團 則在贛州教會主日崇拜，於崇拜中獻詩客家詩歌 並致贈客福錦旗（圖，客福提供），作為各地客 家人本是一家的美好紀念。
【記者林稚雯綜合報導】由台灣客家福 音協會（簡稱「客福」）主辦，「客家福 音與文化尋根禱告之旅」於5月14日至21 日舉行，認同客家福音的牧者與兄姊、福 音朋友，一同造訪香港、廣東、福建、江 西等客家族群生活地區，透過實地參訪， 緬懷先人愛神愛人的史蹟，也在禱告中深 化弟兄姊妹對客家身份與福音的認同及委身。 現任客福主委，同時也是本次尋根之旅的領隊 劉正惠牧師受訪時提到，顧名思義本次行程造訪 地點可分為福音性質與文化性質。第一天從台北 出發抵達香港後，前往跑馬地韓山明、郭士力等宣 教師墓園參訪，緬懷這些過去在中國委身客家族 群的宣教士。第二、第三天則造訪翠亨村孫文故居 、黃花崗72烈士陵園，藉著造訪這些與中華民國開 國有關的人物，紀念歷史之餘，也對客家族群的身 分作出更廣的探索與回顧。
體會宣教士開拓的辛勞 劉牧師提到，這次在一週內的時間中造訪中國 三個省份，總行程可能多達2,000多公里，加上 飲食習慣和台灣有所不同，讓有些團員略感身體 不適。但不論有多少挑戰，所有團員仍然都歡喜快 樂的全程參與，認為這是一場領受具體、收穫豐盛 的福音饗宴。特別是有一段要前往內地教會的偏 僻路段，因為路面窄小的緣故，團員只能捨遊覽車 改搭9人座廂型車前往，不料有一輛車子中途拋錨 ，在大熱天的艷陽下，一群人只能用步行的方式前 往，這也讓人更加感佩早期宣教士開拓的辛勞，能 克服不便的交通與生活環境，為福音委身奉獻。
探訪逾160年樟村教會 離開香港後，團隊前往近代中國內陸第一間教 會，由巴色會建立的廣東梅洲市樟村教會交誼。 劉牧師說明，樟村教會是由張復興弟兄所建立的 ，張弟兄原在香港經商，聽聞福音後，由韓山明 牧師受洗歸入基督。隨著張弟兄返回家鄉，為福 音大發熱心的他，積極向家族成員宣教，並於
國度廣場
【復興系列】 之五八二
「這次的領受是超乎預期的，也看到許多弟兄姊 妹因著與更多客家肢體連結，看到與客家人有關 的歷史文物，願意為客家瘋狂，更多投入福音工作 。」劉牧師說明，不論是在台灣或是在中國，客家 人的信主比例仍都在2%以下，還屬未得之民，這 代表客家福音的禾場仍然亟待有志者投入參與。
盼客福成為資源與資訊平台 對於客福來說，目前正逢協會創立40週年，除 了更多投入帶領客家人信主的工作外，也期待客 福能夠成為平台，提供資源與資訊的交流。也藉 著這次尋根，一行人前往「虔貞博物館」，博物 館故址為巴色會創立的學校，這提醒客福完整保 存歷史文物的重要性，台灣也該趁還能蒐集到相 關史料的時候，記錄在台客家宣教士的略歷，為 客家宣教史留下完整的見證。
知識，神給人類共有的禮物
知識，是神給人類共有的禮物；沒有人可以 獨自擁有，只能彼此分享。 最近校園裡吹起一陣肅殺之風。許多教授，尤 其略有海外知名度者，心中忐忑不安，唯恐被颱 風尾掃到，冠上國安情資外洩罪名─作為這一代 台灣學者，有知識而不能自由分享，何其悲哀。 歷世以來，每逢動亂，知識份子就會被掌權 者首先整肅殺戮。知識都是由神而來：「因為 耶和華賜人智慧、知識和聰明，都由祂口而出 。」（箴二6）耶穌更說，「世人…恨你們以先 ，已經恨我了。」（約十五18）那些恨惡神的，一 旦有機會，總以知識份子為芻狗，自古皆然。 西方哲學鼻祖蘇格拉底，一生追求真理、尊 崇自由、提舉道德與高尚的生命品質，不僅與 學院派對立，也挑戰當權，最終被雅典權威指 控三條罪名，而被賜死。阿基米德是古希臘最 富傳奇的科學家，他在數學、物理、工程上的 成就曠世難匹，尤其他在洗澡時想出判別「真 假皇冠」的方法，千古傳誦。當年羅馬軍隊攻 陷敘拉古城，阿基米德還在自家院子地上，畫 圖研究幾何學。一個羅馬戰士把他所畫的圖形
踩壞了，阿基米德忙說：「站開些，別踩壞我 的圖形！」戰士一聽十分生氣，於是朝阿基米 德刺去，這位偉大的科學家就此命絕。 在中國，追殺知識分子更是不遑多讓。秦贏 政一統中國，採李斯建議，下令焚毀「詩、書 、百家語」、坑殺「犯禁者」。近代中國文化 大革命，企圖推翻傳統、打倒孔家店，更是屍 橫遍野。1980年鄧小平在回答義大利女記者法 拉奇問到文革死了多少人時說：「永遠也統計 不了。因為死的原因各種各樣，中國又是那樣廣 闊。總之，人死了很多。」據估，文革整了1億人 、死了2千萬人、浪費了8千億人民幣「而已」。 撫古思今，令人浩歎。蘇格拉底雖被賜毒，
◎潘榮隆牧師
他的哲學思想到如今還是人們探討各類議題所 必須引用的。阿基米德雖死於非命，他所得到 的原理，劃過千年星空，仍在說話，而致他們 於絕地的希臘與羅馬帝國當今安在呢？被焚的 《詩》、《書》至今還被誦讀、被坑殺的讀書 人竟讓傷痕文學千古永著、孔子學院更是遍佈 全球哩。秦始皇、四人幫，只有被世人所唾棄。 曾有一位著名前蘇聯植物學家，在他的傳記 裡陳述到，有一天，他研究調查植物，來到帕 米爾高原的最頂山巔，右腳站在中國邊上、左 腳踏在自己的母國蘇聯。頓時，他傷感的自問 ，他所研究的究竟是中國植物、還是蘇聯植物 。他看那無際的蔚藍天空、巔鑾連綿似乎無涯 的青翠森林，在稀薄的空氣裡，突然一陣清脆 微聲，隨風飄入他的耳裡：「這是我的創造！ 」他立刻謙卑跪在高山之頂，痛哭失聲；從此 一個曾是徹底的無神論者，幡然成為耶穌的忠 心跟隨者。 知識，是神給人類共有的禮物，國界不能阻 隔，顏色無法玷汙，族群不得獨佔，彼此理當 分享。
2 0 1 8 年 6 月 3 廣告 日
國 度
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10 心靈之窗
2018 年 6 月 3 日
愛
上帝的 是拯救、醫治、 平安的泉源 我
從小是一個體弱多病的女孩，再加 上父親酗酒吵鬧，使我時常在身體 的病痛及精神壓迫下感到恐懼與無奈。如 此，當我在讀國小4年級時就幾乎無法去學 校上課，也難過正常人的生活，不能像一般 小朋友去學校求學，因我的身體狀況已越來 越差，還時常頭昏到要暈倒，但學校老師不 能體會，認為我就是一個偷懶的小孩，還打 電話給我媽媽說我懶散不上進是不會有前途 的。因此，媽面對我的病痛及外界的老師、 鄰居及親戚的指責，媽媽感到壓力很大！ 大家都說她不會教小孩，叫她要打我們，認 為小孩要打才會乖，很多小孩都懶惰不愛上 學，不去要打到去！還好，媽媽有瞭解我的 痛，並不會像大家一樣想，只有祈求上天的 幫助。 我媽媽是個偉大的女性，她自己腳不方 便又要照顧我們3個姊妹真的很辛苦呀！有 天，她在樓下的信箱裡看到一張福音單寫著 「耶穌愛你」她想，信了佛教、道教都沒有 真正的改變家裡的問題，來改信基督教看 看，說不定真能改變我們的人生呀！經由鄰 居介紹，我們認識了附近的教會。信主後， 媽媽很積極地跟她當時的丈夫傳福音，但他
並沒有接受，還更加地辱罵耶穌及媽媽，甚 至還拳打腳踢地對她動粗。最後，媽媽在無 法接受這精神、肉體各方面的壓力下，提出 要離婚的想法。教會知道後都要她忍耐、等 待，希望她千萬別離婚。 當時我才13歲，面臨家庭吵鬧及自己的 身、心病痛，開始有嚴重的幻聽及恐懼症， 無法過正常人的生活，天天跟恐懼及幻聽來 對抗。當時在我心裡及耳旁常有聲音要我離 開耶穌、褻瀆神或是催逼我跳樓別活了。實 在是很痛苦！ 當時的我真的不知什麼是平安？也不知活 著有何意義？但是，當拿起聖經來閱讀時， 我在神的話語裡找到了安慰！當時也只有在 聖經裡才能感受到擁有一絲的平安感，但這 平安並不持久，因為還是有許多的雜音在四 周圍吵鬧及環繞，所以，當我還有一絲意志 時，就一直不斷地用聖經的話語來對抗我心 裡的雜音。 「我留下平安給你們；我將我的平安賜給 你們。我所賜的，不像世人所賜的，你們心 裡不要憂愁，也不要膽怯。」（約十四27） 這經節最能觸動我的心靈，因當時的我確實 非常缺乏心靈的平靜及平安。所以，我將這
◎許櫻美
節經文反覆的在心裡一直不斷地背誦，用來 對抗及反駁那些雜音，相信只要我靠著主耶 穌，認真專心地用聖經的話語來祈禱，一定 能得勝再得勝，使我的幻聽及所有的魔鬼都 退去離開。 就這樣，每天只要醒著，只要意識還在就 會不斷地祈禱，不斷地抓住聖經的話語求神 幫助我、醫治我身心靈的恐懼及病痛。果 然，在一個夜晚我正專心祈禱時，有一個聲 音跟我說「平安」，突然心裡彷彿有一塊大 石頭掉下來，瞬間感到自己真正的得到從神 而來的釋放及平安，心靈的重擔、恐懼及幻 聽真的整個隨著那大石頭落下來了！那時我 已受洗兩年，受洗前後就一直困擾我的問題 真的就奇妙的在神的動工下，使我得了醫 治，在這聲「平安」中我體會到聖經中那位 百夫長的所認定「只要主說一句話，就必痊 癒。」（路七7）的信心。 神的話是大有能力的！我一直到如今再也 沒發病了，聖經（神的話語）就是撫慰、幫 助我們的最大力量，真的感謝讚美主！神 的動工、聖靈的運行真的很奇妙！只要我們 單單相信，在神的旨意裡，主耶穌一定會 幫助、醫治我們。如今我的身心靈真的越來
2018 年 6 月 3 日
家庭專欄
心靈之窗
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◎江兒／中華迦拿婚姻家庭成長協會副理事長
曖昧比戀愛更遠離真愛！ 想
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越健康了，而且無論在任何環境 中，每天都靠主有喜樂。 小時候常想讀書但沒機會，現 在的我靠著主耶穌加添力量，半 工半讀也完成大學的學業了。而 且，感謝神，從高職到二專、二 技都一直是保持7年的全勤，這 當中也曾遇到許多的難關，但靠 神我真的做到了，這一切都是神 所賜的恩典。感謝神聽了我的禱 告，醫治我的疾病，並幫助我完 成求學的願望。感謝讚美主！ 雖然，最後媽媽還是拿著驗 傷單到法院，在法官的判決下 離婚。但我們母女4人因著神的 愛，能夠選擇寬恕，繼續地時常 為父親代禱與祝褔，願神垂憐一 切失喪的靈魂，阿們！
要談一場浪漫的戀愛， 不可否認地，是人類內 在生理、心理需求，加上對外在 刺激的反應，但人最重要的是 「靈魂」，而非僅止於動物「肉 體」本能的層次。 因此，如果談戀愛能使婚姻的 結果較幸福，那真值得舉雙手鼓 吹；然而，多半戀愛的真相卻是 「一種激情的憧憬、盲目的摸 索，且會使人暫時活在天旋地轉 的狀態」，更是一種「暫時性自 我界線瓦解」的現象！ 也就是說，陷入激情式的戀 愛，會使人有如飛蛾撲火的傾向，彷彿這樣便可 成就一篇篇美妙的詩章與小說。可在生活中，如 果你看到一個人神魂顛倒，你會預測他將怎樣？ 一定會大聲疾呼：「很危險哪！不正常啊！」 因此，說「談戀愛」，不如說是「談喜歡」， 因為裡面多半不是「愛」，而是你「暫時喜歡的 感覺」。所以，除非戀愛經驗結束了，否則，這 兩人無法知道什麼才是「真愛」？ 但比起戀愛，這時代，曖昧更勝一籌，它像後 起之秀，有逐步超過戀愛的趨勢。 曖昧到底是什麼？簡言之，它有兩個特質： 一、立場和態度含糊、不明朗。二、不光明，見 不得人的。 它是怎樣引起的呢？婚前，多半是原先的愛情 熱度減退，但還不到另起一樁情感的時候，因此 偶爾「似有若無」一下，或可稍解心中的不滿 足；或是生活諸多瑣事煩心攪擾的事，好像需要 稍偏離軌道去透透氣，乃安慰自己說，應該無傷 大雅吧！！ 然而，曖昧絕對是發展為男女間微妙情感短劇 的溫床：雖是逢場作戲，但一開展，便極容易叫
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人浸淫在其情趣中，或稍一擦槍走火，就彩排出 「性」趣來。尤其在辦公室裡，男女眉目傳情豈 不如辣味雞丁，有一口便會再要一口，醞釀成一 場場劈腿或婚外的艷遇，真的一點也不難啊！ 曖昧當然也是推卸責任的遊戲，因為沒有、也 不做承諾，自然無需負責什麼；曖昧看似只是不 小心牽個手，摟個腰或僅僅勾個肩，但其威力卻 常如水庫開閘，足以讓雙方掀起漫天波濤！只是 雙方外表都只能裝作沒事一樣，內心縱有委屈、 想像或猜疑，卻不宜聲張。雖然沒有未來，有時 想要逃離，奈何感到可惜，因而又邁不出步伐。 還有一種曖昧是婚姻裡的某種處境促成，當夫 妻間有一方缺乏家庭溫暖與和諧，精神長期失去 滋潤而逐漸感到空虛和寂寞時，如果沒有及時發 現，不知不覺中逛出「圍城」外去尋找精神寄託 和刺激的，只是早晚的問題罷了。 有人說，一次戀愛甚或不用戀愛便進入婚姻 的，是有福之人。而在這世代，我們更要說，不 論婚前或婚後，想要擁有真正而長久幸福的人， 就要警醒地遠離曖昧、不搞曖昧！也才是個在婚 姻與人生路上真正有智慧的人！
本版「心靈之窗」徵稿：
個人靈修小品、生命見證等，見證類文章須真實故事，文章以彰顯上帝榮耀或恩典為 佳。約500-2500字。 投稿請寄至：
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12 書香園地
2018 年 6 月 3 日
2018 年 6 月 3 日
▲王錦瑤、 張菊珠夫婦 鶼鰈情深。
「謝
謝上帝，使用像我們這樣，一個腳殘和一 個腦殘的人。」王錦瑤弟兄重病癱瘓行動 不便，妻子張菊珠姊妹又罹患腦瘤，身體病痛沒 有擊倒夫婦兩人，反倒更緊緊倚靠神，成立「愛 的力量社會福利協會」，還於2017年7月在台中 大雅區打造「食在安心農場」，藉由弟兄姊妹及 有愛心民眾的認購無毒蔬菜，提供更多身心障礙 者就業的機會。
突然癱瘓 感謝上帝醫治 「愛的力量社會福利協會」理事長王錦瑤弟 兄，原本從事女裝成衣店業，長期往返兩岸。他 說，那個時候，事業有成，年輕氣盛，深信人定 勝天。當時40歲的他，有一次肺炎引發氣喘住 院，出院後身體仍不適，因事業忙碌，決定只拿 藥吃就好。等到2011年返台，前一天還活蹦亂 跳，睡了一晚，隔天下半身竟然動彈不得，經住 院檢查，醫生查出是沙門氏菌感染，病毒侵襲胸 椎第四節導致下半身癱瘓。 過去未信主的他，每當牧師或教會弟兄姊妹到 家裏探訪，他總是躲在2樓，且催逼信主的妻子趕 快送客，但一夕之間的癱瘓，他引以為傲的商界 朋友紛紛走避，最後他跟妻子說：「反正，現在 準備祭品去山上拜拜也來不及，我癱瘓也爬不上 去，我們來跟妳的神禱告好了。」他第一次開口 跟上帝禱告，他跟上帝說：「大家都說祢無所不 能，現在我把自己的命交到祢的手中。」之後， 教會傳道來到病床旁探訪他，提起是否要受洗， 王弟兄當下就決定要受洗歸入主的名下。 信主後，王弟兄的病情急轉直下，病危彌留之 際，王弟兄看到一道光，光中有人影對他說「我 會醫治你」，他相信那是上帝跟他說話，所以他 跟上帝說：「如果我好了，我會把祢介紹給更多 人。」之後，他就奇蹟式醒過來。住院期間，教
職場與生活
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▲食在安心農場。
經歷重生恩典 活出愛的力量 會有對夫妻，先生也是身心障礙者，一同到醫院 探訪他。讓他備感安慰，得到很大激勵，開始覺 得身心障礙不是世界末日。教會會友還送他一套 「周聯華牧師使徒行傳講道集」，他躺在床上就 聽周牧師的研經講道，讓神的話一點一滴滋潤他 的內心，建造信仰的根基。 後來，隔壁病床的一位主內弟兄，鼓勵他開口 跟上帝呼求「病得醫治」。於是，他開口跟上帝 禱告：「主啊，我不敢奢求可以走路，但可以讓 我右腳拇指動一下嗎？」上帝垂聽了他禱告，讓 他的右腳拇指動起來。經過一連串治療，身體逐 漸好轉。有一天，凌晨四點他聽到「起來走路」 ，誤以為是自己聽牧師講道聽多了產生錯覺，但 到了五點又聽到「起來走路」，他確信是神對他 說話，於是決定起身，移動雙腳，坐在床邊，拿 著助行器，竟然站了起來。 住院這麼久第一次靠著自己能力離開病床，王 錦瑤和妻子抱頭痛哭，感謝上帝的醫治。能站起 來之後，重新思考生命的價值和活著的目的。為 感謝一路陪伴他的教會弟兄姊妹和醫療人員，王 弟兄以他拿手的設計成衣Logo本領，製作傳遞愛 與希望的Ｔ恤送給他們，表達感激之情。自己的 臉書更以「重生」命名，記念神給的機會。
從為世界而活到為主而活 樂觀積極面對病情的他，有一次護士請他去關 心隔壁病床中風的阿伯。他跟護士說：「妳讓我
◎文、圖／記者張雅茜
動，我就去關心他。」結果，護士移動他的病床 靠近隔壁阿伯，真的讓他「動」起來，他就分享 自身走過來的經驗，阿伯受到激勵，一個月後也 能用助行器行走；得知某基金會的執行長中風、 得憂鬱症，他還帶自己設計的Ｔ恤去探望，並訴 說自己生命經歷鼓勵對方；當他轉診到高雄，遇 到因高雄氣爆而癱瘓的女病人，看見對方不因癱 瘓而自暴自棄，樂觀面對人生，王弟兄就以氣爆 女孩的故事，設計擁抱夢想起飛的卡片，分送、 鼓勵很多人；今年開始，他與所屬的社區合作， 還每週固定到社區活動中心演講激勵年長者。 「身邊很多身心障礙的朋友，長期承受家庭和 經濟的壓力，心中負面和自殺意念揮之不去。」 王弟兄說，為讓身心障礙者有尊嚴的過日子，他 於2017年成立協會，「不只給魚，還給釣竿教釣 魚」，他打造食在安心農場，苗圃由民眾認養， 平日交給身障者照顧，經由照顧植物生長過程， 「生命療癒生命」，找到活下去的盼望；園內以 無毒離地方式栽種的蔬果，則提供給民眾和弟兄 姊妹訂購。 張姊妹腦中長瘤，常常頭痛，她感恩說：「 每天能夠醒來都是恩典，只是想用感恩的心回饋 社會並幫助需要幫助的人。」未來夫婦兩人希望 建設更多適合身心障礙者的無障礙空間、烹飪和 手作盆栽教室，並繼續跟友善耕種的小農合作， 形成包裝和銷路系統，提供身心障礙朋友走出家 門、用自己的能力養活自己的工作機會。
14 國度宣教
2018 年 6 月 3 日
▲在柬埔寨短宣時，朴宣教士帶著自學柬文的筆記，向當地人傳福音。
▲柬埔寨貧童上前乞討，朴宣教士抱著孩子，不捨地哭了。
▲朴宣教士在教會證道
▲朴宣教士全家合影
「宣教，就是過不方便的生活」 ——流著特種部隊血液的宣教士
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999年，九二一大地震重創中台灣，一批韓 國救難隊抵台，進入災情慘重的台中及南 投，連日搶救受困的生還者。那時，幾乎沒人知 道隊伍中那位甘冒危險一起救災的隨隊翻譯，是 一名韓國宣教士。 2014年，台灣的國家足球代表隊赴韓進行移 地訓練，全程同行的翻譯仍是那位宣教士，出發 前，他特別寫了篇文章，呼籲台灣基督徒為選手 們守望代禱，對選手的關愛，表露無遺。 他的中文名字是朴允錫。在他身上，能看出幾 種身分，每一樣都有令人感動之處。第一，他是 心繫台灣的宣教士，1996年底受差派，帶著妻 小離鄉背井來到台灣；第二，他是親切可人的朋 友，擔任救難隊翻譯時，曾被電視台採訪，有災 民認出他是「天天與我們在一起的！」此外，他
也是一位熱愛禱告、隨走隨傳的牧師，1999年接 手牧養台中神召會後，會友們跟著他全體動員， 關注普世宣教。
宣教心腸 有目共睹 20多年前朴宣教士剛來台灣時，花了一段時 間適應語言、氣候及文化差異，沒過多久，台中 神召會傳出牧者短缺的消息，朴宣教士看見教會 沒有牧羊人，「心裡很難過」，便決定接下主任 牧師的重責。他誠懇地向會友們說：「我剛學中 文，如果你們願意接納我邊做邊學，我願意跟你 們在一起。」如今，會友們各個表示，朴宣教士 的到來，不只是填補牧者位置，無形中也將宣教 的精神帶進教會。 在許多會友記憶中，初次與朴宣教士同工的地
◎文、圖／戴恩加姊妹
點，就發生在九二一大地震災區。那時，朴宣教 士與會友認識還不到兩個月，地震造成劇烈搖晃 後，他從驚嚇中反應過來，帶著弟兄姊妹以僕人 之姿，進入災區服事。震後3個月，台中神召會 在災區舉辦聖誕晚會，也在當地傳福音，帶領許 多災民信主。 神的話說：「我勸你，第一要為萬人懇求、禱 告、代求、祝謝…祂願意萬人得救，明白真道。 」（提前二1-4）朴宣教士鼓勵弟兄姊妹操練為 靈魂得救禱告。針對國內，他們透過簽名，立 志認領台灣各縣市，並在每年教會退修會期間， 為所在縣市的族群與屬靈環境禱告。至於海外， 則透過教會牆上貼的世界地圖為全球未得之民禱 告。 而無論是奉獻或短宣，海內外皆有弟兄姊妹參
2018 年 6 月 3 日
國度宣教
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▲朴宣教士（左一）曾擔任台灣的國家足球代表隊隨隊翻譯
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自從來台服事，朴宣教士經歷的酸 甜苦澀從未少過。2002年，他與教 會同工開始在南投霧社為賽德克族建 堂，一連幾年每週都得驅車至少5小 時；冬天留守霧社時，有時要睡車上 或教會地板，半夜則只用一條薄被裹 身、發顫過夜，白天結束部落服事得 再奔波回台中帶禱告會。 有段時間，教會財力吃緊，朴宣教 士只領微薄薪水，但他不為此埋怨， 反倒覺得「生活過得很富有，因為上 帝都供應。」為了鍛鍊勤儉樸實的宣 教精神，他甚至向親朋好友說：「請 不要請我吃300元以上的餐食。」這 般信心，令人欽佩，也看見神親自餵 養、照管祂的僕人。 「以前我當過韓劇《太陽的後裔》 演的特種部隊士兵，很多苦都能克 服。」朴宣教士邊說邊起身，從容地 在眼前比劃三招作戰姿勢，接著示範 跳傘時的落地翻滾。當初部隊的嚴格 訓練，就像是為了多年後的宣教路作 預備。直到現在，他仍不斷用部隊精 神提醒自己：「宣教，就是過不方便 的生活。」 每當遭受挫折，上帝就透過身旁 的人，鼓勵他「不要灰心！」例如， 霧社部落的姊妹買睡袋讓他過夜；教 會的弟兄見他總穿同一件外套，便出 資要他多買幾件。說起這些事，朴宣 教士哽咽地說：「他們讓我知道，神 的事工不能停止。」隨即，他忍住淚 水，笑笑地說道：「我是最幸福的宣 教士！」
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教會事奉固然忙碌，但朴宣教士並 未淹沒在事工中，反倒把握機會，向 不同領域的人群分享福音。「一點星 星之火，可以使火著起來，在那周圍 的人，可以得到亮光。」這段耳熟能 詳的歌詞，用來形容朴宣教士與身旁 的人，正是恰到好處。 有次，他帶著5位剛信主的更生少 年泡溫泉，看見他們背上都有刺青， 唯獨自己沒有，心想：「真恨不得自 己身上也有刺青，這樣跟他們站在一 起，才能相稱。」聖靈提醒朴宣教 士，不帶著有色眼光看待這群少年， 反倒要擁抱他們，並建造他們的屬靈 生命。 熱愛運動，又擅長翻譯的他，曾受 邀接待韓國各類體育選手來台受訓、 參賽。2014年，聖工繁忙之際，朴 宣教士得知台灣的國家足球代表隊需 一名翻譯陪同赴韓受訓，起先他婉拒 邀約，後來想到「若沒有愛國家、愛 運動的社會人士默默支持及幫助， 哪裡會有足球隊的形成與發展？」他 便接下翻譯工作，帶著選手們出國受 訓。「大家都叫我朴牧師！」感謝
我是最幸福的宣教士
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傳福音的腳步 不能停下
主，每擔任一次翻譯，朴宣教士就有 機會和選手建立友誼、分享福音。
劃撥款項用途：
與的腳蹤。朴宣教士說，教會人數雖 然不滿半百，卻不可迴避神所託付普 世宣教的大使命，國內、海外宣教都 要同時進行，絲毫不得馬虎。 幾年前，朴宣教士和其他教會牧者 到柬埔寨短宣，出發前，他花時間自 學柬文，在當地服事果然派上用場， 領人決志信主。那幾天，當地有兩位 孩童上前乞討，朴宣教士抱著他們， 忍不住流下淚水。大使命不容推辭， 朴宣教士用代禱及實際行動，為多人 樹立榜樣。
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16 聖徒相通
2018 年 6 月 3 日
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妥拉天地 (二)
為什麼基督徒要 認識妥拉？ 上
一篇我們分享到，妥拉就是神 的紅心。從另一個角度看，妥 拉是神為以色列人設定，在迦南地生 活的「保護籬笆」。當以色列人遵行 妥拉時，他們就在籬笆裡面，享受神 的供應和保護，用聖經的語言就是「 祝福」（申廿八1-14）。相反，當以 色列人違反妥拉時，他們就在籬笆外 面，不單得不到神的供應，還會受到 敵人的攻擊，用聖經的語言就是「咒 詛」（申廿八15-68）。 保護籬笆是什麼？一方面，它攔 阻以色列人走出籬笆外面，免受敵人 的攻擊；另一方面，它也攔阻以色 列人的敵人進入籬笆裡面，傷害他 們。2016年7月23日，中國北京延慶 八達嶺野生動物園發生老虎咬死人事 件！就是兩名女遊客在園內自駕遊園 時先後下車，遭躲藏在附近的老虎襲 擊，其中一名女子當場被老虎咬死， 另一人身受重傷。 彼得說：「…你們的仇敵魔鬼，如 同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞 吃的人。」（彼前五8）如果我們的 敵人像動物園的老虎，被關鎖在鐵籠 裡面，我們便很安全。可惜現在是， 我們的敵人卻像野生動物園的老虎， 我們必須藏身在車內（也就是我們的 保護籬笆），才可以免受老虎的襲 擊。 如果以色列人違反妥拉，他們就在 籬笆外面，按照聖經的說法，以色列
◎夏子強
人就有了罪。神為以色列提供了解決 罪的方法，就是獻祭（利一1-六7） 。獻祭不單是把祭牲殺了，把部分或 全部燒了，在殺祭牲前還有一個認罪 的過程。獻祭的人要按手在祭牲的頭 上（利一4），承認自己的過犯，還 要親手把祭牲宰殺。 我們作為外邦信徒，耶穌就是我 們的贖罪祭牲。聖經告訴我們：「我 們若認自己的罪，神是信實的，是公 義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們 一切的不義。」（約壹一9）我相信 很多認真的信徒也會經常為自己的軟 弱認罪，祈求神的赦免和潔淨。問題 是，我們認什麼罪呢？我是香港人， 比較熟識香港法律，但假如有一天我 移民到加拿大，我會否天真地認為， 在香港可以做的，在加拿大也可以做 呢？我是否需要認識一下加拿大的法 律，免得自己誤墮法網呢？ 當我成為基督徒後，我就成了天 國的子民，當然也應該認識天國的法 律。天國的法律在哪裡呢？很多人認 為在新約聖經。新約聖經當然有很好 的教導，但天國的法律卻主要在舊約 聖經，特別是在摩西五經─妥拉。所 以我們雖然是新約信徒，卻也不能不 讀妥拉，否則神的紅心在哪裡，我都 無從知道，更別說認罪了！ ※本文蒙允轉載自香港國度復興報，版 權屬夏子強所有，不得複印或轉載。
2018 年 6 月 3 日
禁食禱告呼求神 ◎娃柔
閱
報得知，南非乾旱嚴重，15萬人聚集禱 告求雨，有人帶著雨傘，有備而來。當 微雨落下，一片傘海的場面感人；也有人流淚， 嚐著臉上的雨水，舉手讚美。 多年前在加州的報紙，報導那年以色列有9個 月未曾下雨，影響到加利利海的水位下降不少。 有50位猶太教士禁食3日，之後他們搭乘飛機， 繞著聖城耶路撒冷飛行7圈。這是模仿舊約約書 亞記裡，約書亞帶領士兵及祭司繞行耶利哥城， 帶兵器的走在吹角的祭司之前，7個祭司拿著7 支羊角在約櫃前。6日都繞城一圈，第7日繞城7 次，祭司吹角，百姓大聲呼喊，耶利哥城的城牆
就塌陷了。 那50位猶太教士搭乘的飛機，在耶城上空繞 著飛行7次，他們在飛機上，大聲祈禱，吹響羊 角，歷時6小時之久；數小時後，幾乎全以色列 都下起雨來，教士及以色列民眾都歡欣雀躍。 一位教士表示，這次也是為有病的兒童及中 東的和平祈禱，希望藉大家同心的禱告、呼求神 的憐憫，避免戰爭及災難的發生。他說：「感謝 神垂聽禱告，我們仍需要繼續禱告。」 那時的報紙也報導在西班牙，發起一項「接力 讀聖經」活動，藉此為世人禱告、祈福。這個計劃 在巴賽隆納的一個大教堂展開，每個團體（超過
什
一、舊約人物 1.亞伯蘭，真愛主，獻以撒，得大福。後輩生 出主基督（創廿二1-19）。好帥！ 2.老摩西，真希奇，過紅海，走乾地，帶領選 民出埃及（出十四1-31）。好帥！ 3.老人家，真膽大，偷王子，藏於家。中興王 室功勞大，耶何耶大約示巴（代下廿二10-12、
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100個基督教、天主教、體育界及社會團體）派出 388人參加，每人讀經20分鐘，亦即每個團體負責 讀經96小時。一位教會領袖表示，期望活動過後， 參加者能養成每日讀經的好習慣，不僅讀經，要按 神的話語生活，在生活中活出神的心意。 聖經是神所默示的，神的話使人歸正，教導 人學義。神的話要讀、要懂、要記下來，還要默 想及活出來。在默想時，當我們願意遵行，聖靈 要幫助我們進到「屬靈的實際」，在生活中活出 來。讀經是神作工的工具，禱告是神作工的機 會，都需要聖靈的幫助。 台灣在今年2月28日的嚴肅會後，自3月1日到 4月9日有全國基督徒的40天為國禁食禱告。禱 告結束後，不僅對食物的胃口、體質改變，靈命 的胃口、體質也改變，對神及祂的話更加渴慕， 更加敬虔、愛神愛人、熱愛傳福音…。 有國外來的牧者說台灣是亞洲的「門戶」， 台灣復興要帶動亞洲的復興，而今年是關鍵時 刻，全台的基督徒，同心地自卑禱告，尋求神的 面，轉離惡行，向神呼求、哭求（在為國家禱告 之前，多為自己禱告，真實地悔改、回轉），神 要垂聽禱告，醫治這地。 我們在各地築壇禱告，有壇、有柴（神的 話），而我們是祭物。當我們甘心樂意把自己獻 上，神的靈火從天而降，神悅納這「活祭」。復 興的火要持續地燒，直到主來，哈利路亞！
好帥，好衰；從前好帥！現在好衰？ 麼東西越老越年輕，就是那些老照片， 看了看，啊！從前我那麼年輕，好帥 啊！如今年老，好衰啊！ 這是外體，內心呢？「外體雖然毀壞，內心卻 一天新似一天。」（林後四16）外體雖然好衰， 內心仍然可以好帥。
聖徒相通
◎邵旭弟兄／基隆教會
廿四1-16）。好帥！
二、新約人物 1.老岳母，真有福，病好了，服事主，服事耶 穌和門徒（可一29-31）。好帥！ 2.老亞拿，真可誇，住聖殿，不回家，禁食祈 求事奉祂（路二36-37）。好帥！ 3.老約翰，真能幹，拔摩島，寫書卷，留下啟 示在人間（啟一9-11）。好帥！ 讓我們不喪膽，不看外體看內心，不看自己看 耶穌。越活越有趣，越活越起勁，越活越鮮豔， 越活越燦爛。一天新似一天，在世活出榮耀，去 世進入榮耀。多棒！ 本文摘自《家庭法庭》由基隆教會出版
讓真理相通，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。
內容以聖經真理教導及亮光為主，或以基督眼光回應時事，也歡迎
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18 馬可樓上
2018 年 6 月 3 日
迎各教會機構提供活動及代禱消息，
歡
截稿時間：每週五下午四時，擬見報
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馬可樓上
【來稿本報保有刪修權】
請持續為下列事項代禱！
劉曉亭牧師宣教特會及主日 時間：6月2日(六) 9:00-17:00 3日(日) 10:00-12:00 地點：基督教好消息教會 (高雄市三民區大昌二路119-2號4樓) 講員：劉曉亭牧師 對象：基督徒、慕道友均可參加 內容：宣教特會 備註：免費參加 主辦：好消息教會 詳洽：07-3815227美娟幹事 聖靈幸福主日 ●願我一生成為神的喜悅 時間：6月3日(日) 9:00、11:00 講員：陳信瑜議員 ●愛是什麼？ 時間：6月10日(日) 9:00、11:00 講員：田春生醫師 ●上帝憐憫 重獲新生 時間：6月17日(日) 9:00、11:00 講員：張英哲弟兄 地點：民族路長老教會 (台南市中西區民族路二段132號) 備註：免費參加 主辦：民族路長老教會 詳洽：06-2220048 學習圈「敬拜真理」 時間：6月3日、6月10日、 6月24日(日) 15:00-17:30 地點：台中旌旗教會二樓副堂 (台中市南屯區文心南五路三段160號) 講員：黃思曉區牧、敬拜團團長周醫凡等人 內容：讚美與敬拜的真理、如何贏得屬靈 爭戰，認識會幕與我們的關係 備註：酌收費用 主辦：台中旌旗教會 詳洽：04-22584446 #130 毓珊姊妹 張宗培牧師系列講座 ●聖經講座-神學與生活的碰撞
時間：6月8日(五) 19:00-21:00 地點：新竹靈糧堂 (新竹縣竹北市嘉勤南路86號) ●牧者研習會－新竹場、台北場 ‧時間：6月8日(五) 14:00-17:00 地點：新竹靈糧堂 (新竹縣竹北市嘉勤南路86號) ‧時間：6月12日(二) 14:00-17:00 地點：國父紀念館演講廳 (台北市信義區仁愛路四段505號) 主題：越事奉越有力 講員：張宗培牧師 備註：免費參加，自由奉獻 主辦：國際讀經會台灣總會 詳洽：02-25617777 https://goo.gl/z39C8i
預防失智講座 時間：6月9日(六) 9:00 地點：台灣信義會蒙恩堂 (台北市松山區光復南路32巷3號) 講員：郭哲誠(成功老年學院執行長) 備註：免費參加 主辦：台灣信義會蒙恩堂 詳洽：02-25700564 心靈關慰志工訓練 時間：6月9日 9:00-16:00 地點：右昌教會敬拜中心 (高雄市楠梓區援中路478號) 講員：王作仁副院長、杜家興主任 內容：重大災難初期的心理健康評估與 志工的自我準備與調適 備註：免費參加，自由奉獻 主辦：中華基督教救助協會 詳洽：02-86609995 #145 葉弟兄 親職講座 時間：6月9日(六) 9:30 地點：台中水湳浸信會 (台中市西屯區中清路二段213號) 講員：劉慈惠教授 主題：爸、媽，請這樣管我 備註：免費參加 主辦：台中水湳浸信會 詳洽：04-22916821 脫離矌野進入迦南美地 時間：6月10日(日) 19:00
地點：內湖榮星教會 (台北市內湖區民權東路六段64號2樓) 講員：陳樂歌師母 備註：免費參加 主辦：內湖榮星教會 協辦：使徒復興網絡 詳洽：0920-136745
三福導師研習會 時間：6月11-15日(一-五) 地點：屏東聖教會 (屏東縣屏東市北興一街16號) 對象：牧者伉儷、牧者推薦的長執同工、 三福隊長、應屆畢業神學生 內容：專注於佈道與門徒訓練的研習會 備註：免費參加 主辦：台灣三福中心 詳洽：04-22332423 愛你－專題研習會 時間：6月16日(六) 13:30 地點：高雄新城教會 (高雄市岡山區仁義路8號) 講員：台灣走出埃及輔導協會講師團 內容：同性戀的界定與成因、 如何陪伴有同性戀傾向之青少年、 淺談同性戀者的內心世界 備註：酌收費用，報名至6月8日(五)截止 主辦：高雄新城教會、台灣走出埃及輔導協會 詳洽：07-2695701 林韋詩姊妹 https://goo.gl/u8vfFw 神對以色列的心意 時間：6月23日(六) 9:30、14:00、19:00 地點：台南靈糧堂分館3樓 (台南市東區裕平路39號3樓) 講員：Daniel Yahav牧師 備註：免費參加，自由奉獻 主辦：台南靈糧堂 詳洽：06-3310155
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2018 年 6 月 3 日
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