國 度
820期
主後2018年5月27日
等到聖靈從上澆灌我們， 曠野就變為肥田，肥田看 如樹林。 以賽亞書卅二章15節
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2版
大專院校教職聖徒相調聚會
4-5版 520五旬節全台各地禱告會 8版 香港使徒性教會特會 10-11版 青年專刊-美滿家庭系列(一) 14-15版 日本學園傳道會的信心故事 ■傳真：02-23675443
南韓汝矣島純福音教會60週年暨第30屆亞細亞聖徒訪韓聖會
倚靠聖靈 傳承與復興
【記者尹箴南韓首爾報導】擁有80多萬信徒的 全球最大規模教會、南韓首爾汝矣島純福音教會， 5月16日上午在該教會舉行60週年感恩禮拜。開幕 式中，來自非洲、東南亞、日本、加拿大、哥倫比亞 、菲律賓、香港等地的代表、信徒訪韓聖會的代表 、汝矣島純福音教會差派出去的宣教士、汝矣島純 福音教會代表，以及開拓該教會元老代表等陸續舉 旗進場。可容納2萬5千人的大聖殿座無虛席（上圖 ，本報記者攝），場面喜樂、隆重而莊嚴。 李永勳：異象宣言、得勝的信仰生活秘訣 汝矣島純福音教會元老牧師趙鏞基（圖➀右，以斯 拉事奉中心提供）表示，1958年5月18日在大棗洞崔 子實牧師家客廳建立教會，走過苦難而榮耀的60年 ，期待未來60年，更多倚靠聖靈大能興旺福音，傳揚
主愛。該教會現任主任牧師李永勳接著傳達異象 宣言。首先，常被聖靈充滿，唯獨聖靈；第二，每 天在上帝話語中靠聖靈得勝，一年讀經一遍；第 三，成為鄰舍的幫助者；第四，每年以預算三分之 一幫助弱勢，第五，預備韓半島的和平統一。 16日下午開始研討會第一堂，李永勳牧師（ 圖➁）以「得勝的信仰生活秘訣」為題分享信 息。他指出，該教會的歷史就是60年的禱告史； 而信仰生活得勝是因有絕對肯定的信心，並且懇 切禱告、充滿感謝、聖靈充滿、話語充滿、多結 果子及捨棄一切的惡等，遵行這七點，神的恩典 就要充滿我們。 李牧師表示，他透過禱告，從主獲得感動，再次強 調，神將恩膏台灣教會，每一間最少有3倍的成長。
數萬人齊聚體育場 為世界和平禱告
圖，以斯拉事奉中心提供 【記者尹箴南韓首爾報導】汝矣島純福音教會 為世界和平與韓半島和平統一而舉辦的禱告會，5月 18日上午10時至下午4時在首爾「上岩世界盃體育 場」舉行。這個能容納近7萬人的亞洲最大足球專用 運動場地，當天約坐滿9成。所有參加的人同心合一 為韓半島無核化，以及南北韓和平統一迫切禱告。 在料峭濕冷的天氣裡，來自世界各地的信徒一心 一意地火熱禱告，祈禱的烈火熊熊焚燒著體育場， 與會者臉上都洋溢著盼望和喜樂。在入場式中，鼓 聲與尖銳的樂器演奏鼓舞人心的樂音，引領各隊代 表入場，當中華民國國旗飄揚進場時，台灣的基督 徒人心大振，熱切敬拜神。
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禱告會分成三部分，第一部分為「 韓半島和平安定宣言」，主要是為北韓福音化、 韓半島無核化及南北韓和平統一，媒體、網路、 SNS（社會性網絡服務）轉變為向全世界傳揚福 音的管道禱告，也為韓國的繁榮與復興、教會成 為世界的希望禱告，特別是成為傷痛者的安慰。 第二部分是「分享希望宣言」，由來自台灣的 新店行道會張茂松牧師及多位韓籍牧者祝賀，並 進行傳達及協議儀式。第三部分特別為韓半島和 平統一、世界和平及弱勢的鄰舍等三項主題禱告 。整個禱告會在下午4點圓滿閉幕。
➀ ➁
趙鏞基：神所期待的教會 接著，趙鏞基牧師證道。他首先吟唱約翰三書 第2節，祝福與會者身心靈健壯。他強調，教會 倚靠聖靈成長至今。初代教會是宣教的教會，聖 靈是核心，主導並計畫事工，但聖靈不獨立行事 ，而是與使徒同工。今日亦然，凡事倚靠聖靈使 教會成長，未來更要與聖靈同工拯救靈魂。 劉群茂：危機是上帝預備的機會 17日上午，來自台灣的士林靈糧堂劉群茂牧師引用 約書亞記第一章1-9節分享信息。他指出，所有上帝 要完全的工都是不可能的，我們如何思想就決定我 們的人生，很多基督徒是無神思想，只「想我」、「 看環境」。然而，要用神的思想代替自己的思想。 約書亞記第一章記載，摩西死了，以天然人的想法 來看，實在是壞消息，但在神沒有壞消息，萬事都互 相效力，叫愛神的人得益處。約書亞所以能承接使 命，第一是有神的思想，視危機是上帝預備的機會； 第二是有神的話語。所以我們要深植在上帝的話語 裡，因每個被神使用的人，都是被神的 話語充滿的人。 分享影音、全文請Ｑ我
從台北看天下
７版 愛爾蘭將公投決定墮胎法令
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
FM90.9佳音電台 每週日下午16:05 5.27 訪賀思德老師 談宣教心視野（一）
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2 華人教會 社論
2018 年 5 月 27 日
傳承與復興－從汝矣島純福音教會60禧慶談起
第三十屆亞細亞聖徒訪韓聖會已於5月15至 18日在韓國首爾圓滿落幕。適逢汝矣島純福 音教會設立60週年，此次特會不只在第一天 有該教會60週年的感恩禮拜，最後一天更移 師「上岩洞世界盃運動場」，與幾乎坐滿會場 的該教會數萬會友，一起舉行「60週年禱告 大聖會」。 在這場充滿榮耀的盛會中，清楚見證神的奇 妙大能，也教導我們許多寶貴功課： 首先，神的能力何等浩大，祂能透過一位罹 患肺炎，即將過世，卻蒙神醫治的貧窮小夥子 ，在韓戰過後的焦土上，從一間破舊帳篷，遇 雨即漏，僅5人的小教會，建立起如今擁有88 萬會友，全韓拓植近500間分會，宣教事工遍 及六大洲的「世界最大教會」。正應驗耶穌在 馬太福音十六章18節的宣告：「我要把我的 教會建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過
他。」 其次，復興的要素永遠是聖經、聖靈、禱告 與苦難。正如大會中所播放的紀念短片－「苦 難與榮耀的60年」中所說的「教會建立在信 徒的流淚禱告之上」。在首爾貧民窟傳福音的 趙鏞基牧師，面對艱困環境，透過迫切禱告， 研讀聖經，傳講全備救恩，倚靠聖靈大能，引 導信徒單純的信靠神，相信並經歷神的能力， 照聖經所說，力行十一奉獻，追求聖靈充滿， 積極宣告神的話語，傳道、醫病、趕鬼，終於 經歷環境改變，生命蒙福，以及教會的成長， 甚至影響、帶動許多海內外基督教會的增長。 他們確實善用了耶穌所賜給教會的寶貴權柄： 「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁 的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的 ，在天上也要釋放。」（太十六19） 最後，復興是需要傳承，也可以傳承的。這
包括橫向的傳承—從單一教會，傳承到其所 拓植的教會，以及所有願意效法其榜樣的基 督肢體。更包括縱向的傳承，2008年起，該 教會新接任的李永勳主任牧師，承襲趙牧師的 精神，透過「12籃晨更禱告會」、「米斯巴7 小時通宵禱告會」，以及「新生命節慶」的傳 福音運動，使該教會每年以高達1萬人的數目 持續成長，他更宣告要將教會全年預算的三分 之一用來關懷弱勢與宣教。看得出，復興已然 傳承，也正在傳承！ 汝矣島純福音教會絕不是完美的教會，趙鏞 基牧師也並非完人，但這正讓我們看見：神可 以使用不完美的人，成就祂美好的旨意。希伯 來書十三章7節「從前引導你們、傳神之道給 你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心 ，留心看他們為人的結局。」 願復興汝矣島純福音教會及趙鏞基牧師的靈 ，也傳承給所有矢志追求神國榮耀的眾肢體！
大專院校教職聖徒相調聚會
校園中以愛牧養 生命價值存到永恆 【記者商可瑩高雄報導】「燒燒 燒、燒校園，生命價值存到永遠。 」5月18至20日舉辦在高雄召會新
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盛會所的「大專院校教職聖徒相調 聚會」（圖，商可瑩攝），聚集了 百餘位基督徒教職員，其中還有從 大中華地區前 來與會的基督 徒，共同在聖 經、科學與教 育三面向進行 研討，且聚焦 在「因愛，牧 養神的群羊」
主題彼此激勵。多位校職員分享見 證時，皆希望能在校園中為主得人 ，使生命價值存到永恆。 18日晚間由中山大學張福春教授 、台灣大學朱錦洲教授聯合主講「 牧養聖徒，各盡其職，建造基督的 身體。」如同父母對新生兒的用心 ，不只是餓的時候餵養、需要的時 候換尿布。牧養聖徒，不只是領他 信主，還需要去牧養他們，因著對 主的愛而願意付代價、有犧牲的牧
約拿的抗拒與順服 顯出神關愛靈魂的迫切 【記者商可瑩高雄報導】「神使用約拿對尼尼微城的 百姓說話，雖他曾因悖逆而抗拒神旨意，神卻用憐憫與 保護的愛救約拿脫離困境，且使用約拿完成祂奇妙計畫 ，讓世人體會祂在乎靈魂得救的心意。」5月15、16日 在高雄七賢路禮拜堂舉辦的研經培靈會（圖，商可瑩攝 ），由中國主日學協會、聖光神學院共同主辦，邀請美 國The Master's基督教大學釋經學資深教授黃奇光博士 主講。約50間教會、200多人與會。 黃奇光博士表示，在約拿書第四章中，約拿不悅且發 怒的和神對話，過程中顯出神極大的憐憫與深刻的管教 。第一段對話出現在四章1-9節，當約拿向神表達自己 的怒氣，同時也顯出他對神的灰心。綜合約拿、聖經其
他人物的禱告，黃 博士歸納出人的灰 心可能來自：自私 、不憐憫、沒信心 、不滿足、不順服 分享全文請Q我 …等。 黃博士總結，約拿書看見了「神管教的成功」，祂使 用四個關鍵管教約拿─大魚、小蟲、蓖麻、東風，使約 拿成為謙卑、誠實的器皿。且「有忍耐的管教」，神對 人的愛，無論人心有多悖逆，祂都會去挽回、教導，使 人成為祂手中合用的器皿。
養。 在聖經中，耶穌對於「牧養」給 了極好的榜樣：傳福音是對罪人最 高的牧養（參路十九1-10）、祂探 訪罪人，尋找迷失的羊。祂探訪撒 該，將救恩帶到他的家中，落實了 一項呼召：「以愛牧養，使其受建 造。」 會中除了真理為基礎的信息，還 有多位大學教職員上台分享見證。 其中一位西海岸地區的教職員分享 ，自己固定和校長有一對一讀經的 時間，每週固定的探訪、造就，使 這位校長本來每年對於招生都有嚴 重的壓力，現在他在真理裡得著自 由，不但不害怕，反而很期待每年 的招生，渴慕神作新事。
【更正啟事】本報第819期2版「
幸福盟愛家公投連署起跑 籲眾教會 合一行動」報導，內文中下載公投 連署書、分享新聞的QR code連結錯 誤，特此更正並致歉。編輯部敬上。
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2018 年 5 月 27 日
華人教會
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屏東海洋敬拜有如春吶 為主得人
【記者劉以琳採訪報導】夏日提 早來到，一場獻給神的海洋敬拜， 走出教會，去到海邊，全心向神歌 唱，盡情敬拜。由恆春轉運教會福 音禮拜堂主辦的第四屆「海洋敬拜 ‧為愛吶喊」（圖，主辦單位提供） ，於5月19日在屏東縣恆春鎮舉行 ，邀請The Altar祭壇音樂、Arise興 起樂團、撒拉弗樂團等參與表演， 約600人次參加。
現場活動內容包括熱情的敬拜、 創作音樂及搖滾、〈天父的愛〉戲 劇和見證。活潑的音樂迴盪在安靜 的恆春鎮，彷彿是每年夏天的海洋 音樂祭「春吶」上場，吸引許多年 輕人參加。有別於春吶，活動終極 的核心是「天父的愛」，搖滾下有 著暖心的戲劇與詩歌，點出人生命 中孤寂的盼望是耶穌。 「從籌備的開始，經歷到聖靈帶
「家入希望，為愛而聲」音樂會 6.2台南舉行 【記者商可瑩台南報導】有別於 過去餐會形式，台南「希望之光」 去年開始改以音樂會形式，分享見證 及年度異象，今年邀請台灣原聲童聲 合唱團，於6月2日在台南聖教會舉辦 「家入希望，為愛而聲」音樂會。 談及這樣的改變，希望之光執行 長荷溫妮牧師（Juanita Hebard）（ 圖，希望之光提供）於受訪時表示， 餐會的氛圍較為熱鬧，每一年都可 以招聚所有關心希望之光的基督肢 體。但大家較會著重在團契、談話 ，結束後反而不甚了解台上分享內 容，後來就在去年更改形式，且邀 請原聲童聲合唱團演出。荷溫妮牧 師認為，希望之光的服事對象之一 就是向孩子教導「性純潔」，所以邀 請兒童合唱團演出，別具意義。 「我常在想，如果和我有類似經 驗的媽媽能夠及早知道『希望之光 』這個單位，世界上會不會就有很 多生命得以被拯救，能夠存活下來 ？」曾經歷危機懷孕（非預期懷孕 ），後來將孩子出養的范姜云楓姊 妹語重心長地強調，希望之光的事 工需要讓社會大眾更多了解、認識
，若身邊有正處在危機懷孕的女性 ，才能盡早轉介給該機構，接受幫 助，得以挽救無辜的小生命。 遇到希望之光之前，范姜云楓曾 墮胎四次，憶起墮胎帶來身心的慘 痛影響，她曾因莫大的罪惡感而有 衝動想跑到警察局「自首」，因為 她覺得自己殺了人。後來接受希望 之光的幫助，選擇將雙胞胎生下並 出養，自己則住在希望之光，參與 培訓計畫，除了習得經濟獨立的工 作能力，還在課程、陪伴服事中逐 漸活出嶄新人生。 荷溫妮牧師表示，諸如此類的見 證，將在6月2日音樂會 當天以真人分享及播放 影片的方式呈現。 分享全文請Ｑ我
領中的輕省！」此次活動主責的黃 大洲牧師（恆春轉運教會福音禮拜 堂）受訪時說，今年是第4年舉辦 ，但比過往更具挑戰的是，從器材 、佈置到美食，全部自己來，不外 包。同工雖只有10多人，卻比以往同 心合一，身體雖累，心靈卻充滿喜樂 。從籌備到活動開始，有的同工熱到 中暑，疲累到吐，卻沒有任何怨言， 且彼此幫補，有很好默契的搭配。 黃牧師表示，氣氛最高點就是戲 劇〈天父的愛〉，現場許多人的回 應就是這齣戲觸動人心，感動落淚 。內容描述一位父親看見孩子出生 那刻的喜悅，如同天父創造亞當、 夏娃起初那份的愛，而父親為了孩子 在工地時砸傷頭，因而行動不便，展
現父親願意為孩子犧牲、捨己的愛。 此劇父親一角是由黃牧師飾演。 而黃牧師的3歲女兒也在活動結束 跟他回應，「爸爸，我不敢看你演 戲，因為我會很想哭，但我沒有哭 ！」黃牧師說，從他女兒的分享及 許多人流淚的畫面，他知道天父的 愛深埋我們心中，當翁國峰牧師（ 高雄廿四小時敬拜禱告中心）短講 並作見證時，述說他個人如何為女 兒先天性橫膈膜不全得醫治禱告， 那種為人父為女兒呼求禱告的心， 感動許多人，願意敞開心接受耶穌 ，成為天父的孩子。 分享全文請Ｑ我
學習奉獻真理 型態跟隨趨勢更新 【記者林稚雯台北報導】在數位 支付漸成主流的時代，台灣教會是 否預備好進入「無現金社會」？而 奉獻還是心靈誠實的獻祭敬拜？亦 或淪為數字遊戲？為提供這些問題 的解答，中華基督教福音協進會邀 請4位講員，於5月17日在iM行動教 會舉辦「數位支付與奉獻神學」講 座（圖，林稚雯攝），與教會牧長同 工、弟兄姊妹分享。 對於教會奉獻沿革史，柴子高老 師（台灣正道福音神學院兼任副教 授）提到，在舊約時代將奉獻視為 對神賜福的感恩。奉獻同時也是一 種試驗，測試人是否能對神保持信 心和順服；神並不貪戀人的奉獻， 要人獻上只是一個教導的過程，藉 著這樣的行動讓人知道賞賜的是耶 和華，收取的也是耶和華，神掌管
統理一切萬有。 到了新約時代，奉獻轉而成為隱 藏的型態，因為要除去想要得人稱 讚的試探；但奉獻是出於對神的感 恩，以及是一種對於信心的測試， 這樣的特質仍然持續，藉著奉獻， 神希望人效法耶穌的榜樣，明白施 比受更有福的道理。 松慕強牧師（iM行動教會主任牧 師）從個人在傳統教會長大的背景 談起，提到以前都用實體貨幣奉獻 ，藉著禮拜中的進行，讓人明白這 是個很重要的儀式。但隨著錢幣型 態的改變，數位支付的浪潮正向每 個人襲捲而來，弟兄姊妹們需要轉 而明白，雖然儀式能帶來神聖感， 但我們隨時都能在心裡與真理中敬 拜神。在數位化的時代，教會該做 好數位奉獻機制的預備，在過程中 要更正確的教導 奉獻真理，讓奉 獻不止律法而已 ，而是讓人從中 經歷上帝的供應 與祝福。
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4 華人教會
2018 年 5 月 27 日
520五旬節－聖靈降臨日 ●編按：5月20日適逢五旬節，也是聖靈降臨日 ，在多年前許多國家和地區訂此日為全球禱告日 ，台灣許多教會至今仍於此日聚集為國家禱告。 今年本報就北中南各地的禱告會加以報導，盼 望透過眾教會的禱告，給台灣帶來全新的轉化。
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屏東合一帶出突破與昌盛 【記者陳慕 潔屏東報導 】5月20日由 全屏盟主辦 ，在大仁科技 大學進行「屏 東全球禱告日 禱告大會」， 今年訂定主題 為「突破擴張 、倍增昌盛」 ，參與人數約 1,500人。 禱告會在激 昂有力的號角 聲中揭開序幕
，主席及眾牧者帶領會眾齊宣告： 「耶和華啊！我們的父神是應當稱 頌的，直到永永遠遠！」不分男女 老幼、種族宗派，一同呼求神掌權 在屏東。 聯盟副主席周素蓮牧師於信息中 表示，今日的聚集是嚴肅會，要喚 醒我們的心、甦醒我們的靈，激勵 會眾來尋求神的面；主席鄭耀宗牧 師分享「合一」的信息，鼓勵屏東 眾教會要彼此相愛，使合一成為必 然的趨勢，展現耶穌所賜的權柄。 副主席之一的王大慶牧師則提到 ，雖然國家在經濟、外交及兩岸環 境有許多的問題，神所說的應許沒 有一句落空，必定要成就關乎台灣 的事。在眾人齊心的禱告中，屏東
縣長潘孟安帶領立委及議員等團隊 參與在其中，他於致詞時感謝屏東 教會為屏東禱告，且在年初的城市 早餐祈禱會為屏東求平安。 接續由大會主席鄭耀宗牧師帶領 眾牧者為屏東的政治領袖禱告祝福 （下圖，黃全恩攝），最後互相擁 抱鼓勵，盼望城市的執政掌權者要 與地上代表神的教會連結在一起。 今年禱告會設置了兒童區，讓家 長能無憂慮投入禱告當中，負責幼 幼組的邱金蘭姊妹帶領兒童一起為 屏東的土地豐盛感謝，特別使用撕 畫的方式為台灣各個縣市祝福，讓 這地的百姓都能認識耶穌，鼓勵孩 童在年幼的時期便開始為台灣祝福 禱告。
台北築起禱告祭壇 呼求聖靈澆灌 中部百間教會聚集 合一連結禱告 【記者魏麒原台北報導】全球基 督徒歡慶和記念聖靈在五旬節降臨 ，中正紀念堂民主大道於5月20日傍 晚4點半至8點半，首屆的「五旬節 合一敬拜」特會，近千位弟兄姊妹 （圖，魏麒原攝），用歌舞、戲劇、 表演來敬拜神，呼求神的靈大大澆 灌。特別的是，與會者還在6點國旗 歌聲中，看著緩緩降下的國旗，同 心合意舉手為國家禱告。 這場聚集由台灣亞洲基督教會 CCCA主辦、中正區聯禱會及地方 教會協辦，聚集一開始先由旗隊 及號角隊吹角揭幕，敬拜讚美分 「敬拜聖父」、「敬拜聖子」、 「敬拜聖靈」3個階段，主責的台 灣亞洲基督教會瓦特羅斯（Walter Ross）牧師，還與合一敬拜團配 搭獻唱多首英文詩歌。 「主，我們在這裡！」7 點半一到是活動的最高潮， 瓦特牧師夫婦就帶領與會 的弟兄姊妹，打開手機的手 電筒，與台中、台南、高雄 、花蓮所有台灣聚集的弟兄 姊妹，同聲開口讚美神，「 謝謝耶穌」、「哈利路亞！ 」，呼求神的靈澆灌。
最後，屠德銘牧師（中華差傳 ）帶領與會的牧長同工、弟兄姊 妹，舉起雙手，跪在神的面前， 宣告我們要「常常喜樂」、「不 住禱告」、「凡事謝恩」，讓禱 告祭壇上的火不熄滅。屠牧師引 用歷代志下七章14節禱告說，親 愛的天父，按祢所應許的，祢名 下的子民，若自卑、禱告尋求祢 的面，遠離惡行，祢在天上垂聽 ，必要赦免我們的罪，醫治我們 的土地，求祢赦免我們隱而未見 的罪、任意妄為的罪。求聖靈大 大工作在我們生命當中，讓台灣 眾教會「為罪、為義、為審判， 自己責備自己」，使教會禱告祭 壇上的火不熄滅，經歷祢的同在 。求祢帶領我們的國家，走在當 行的路上，讓祢的名得著榮耀。 分享全文請Ｑ我
【記者張雅茜台中 報導】台中市教會發 展策略聯盟協會（簡 稱「台中策盟」）於 5月20日在台中旌旗 教會，舉行2018年全 球禱告日，有中部縣 市100間教會、600 多位牧長同工及弟兄姊妹參與其中 ，分別為台灣年底選舉與公投、社 會穩定與家庭健全、教會合一與復 興、普世宣教與世界和平5個面向 禱告（圖，張雅茜攝）。 「大家一起來努力，盼望看見上 帝的國度降臨在大台中地區，神的 旨意得以成全。」杜明達牧師（台 中策盟主席）在受訪時表示，每一 年的台中全球禱告日聚集，中部以 大台中區教會為主，周邊縣市地區 教會一同參加。今年大約有100間 教會參與其中。期待中部眾教會透 過連結和合一的禱告發揮更大的影 響力。因著2018年底有九合一選舉 ，牧長們也為年底參與選舉的弟兄 姊妹禱告，行公義、好憐憫、存謙 卑的心為民服務，為神國作見證。
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馮隆曦院長（台灣浸信宣道會神 學院）提到，今日台灣社會中，經 濟失衡、貧富不均，人們背負許多 壓力。他禱告求神幫助我們，把自 己全然交託給神，帶領我們重新歸 回安息。而家庭是見證，也是方舟 ，求神幫助每個家庭的父母重視孩 子的品格和靈性培育，並充滿愛與 歡樂。 最後，蕭祥修牧師（台中旌旗教 會主任牧師）帶領大家為宣教禱告 ，全球有超過20億人未聽聞福音， 求神興起教會，足跡可以踏遍各地 ，興旺福音，得著未得之民，1億 華人歸主。林進泰牧師（台中策盟 執行長）為普世和平禱告。求神止 息戰爭和一切紛爭，讓國與國之間 有和平協定。
2018 年 5 月 27 日
華人教會
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西海岸教會 以禱告堵住國家破口 【記者劉以琳採訪報導】今年5 月20日是五旬節，也是聖靈降臨日 ，西海岸地區有10多間教會，300 多人於午後齊聚台中梧棲敬拜教會 舉行地區聯合性禱告會（圖，台中 梧棲敬拜教會提供）。眾教會領受 禱告異象，同心合一來到神面前， 為以色列求平安、為國家堵住破口 、為執政掌權者的決策、為聖潔和 分別為聖的生命與生活禱告。 「我們清楚知道要為以色列求平 安禱告！」西海岸聯禱會核心牧者 之一李健寶牧師（台中梧棲教會） 說，以色列今天局勢與以往不同， 要持續為他們求平安（詩篇一二二 6）。特別在這猶太人三大節期之 一「五旬節」，願聖靈降臨在他們 當中，期盼他們能夠認識耶穌就是
彌賽亞。 會中，第一階段首先為堵住台灣 的破口禱告，例如藍綠對立、道德 墮落等。其次是為執政掌權者、五 院等首長能夠走在神的心意中禱告 。李牧師表示，相信神揀選人來管 理國家，是要帶下祝福，而不是分 化國家造成更多的仇恨。 第二階段，為西海岸眾教會禱告 ，牧者帶頭以悔改的心向神禱告， 李牧師說，求主使祂教會比過去更
台南將心歸主 悔改與代求 分享全文請Ｑ我
【記者張雅筑台南報導】台南靈糧堂於5月20日在該教會舉行「台南 城市祭壇禱告會」，聚焦在為個人與教會悔改、城市復興同心禱告。現 場有許多大台南教會的牧者與弟兄姊妹參與（圖，張雅筑攝），期盼透 過禱告的力量，改變城市的屬靈氛圍。 禱告會一開始先為個人、家庭與教會認罪悔改，台南靈糧堂張庭禎牧師 表示，「悔改」不是來到上帝面前述說自己的過錯，而是「願意重新把心 意歸給上帝的行動」。他認為，在上帝的家中，還是存有許多個人主義， 導致領袖以血氣來牧養上帝的羊群，而弟兄姊妹淪為教會增長的工具，「 願神轉化我們，將動力來源變成聖靈的內住，以愛來成全上帝的旨意。」 對於為國家的代求，張牧師談到，他感覺到這一、兩年世界轉變好大 ，他不是激進份子，但為了捍衛聖經的真理價值，不得不走上街頭表態 。像性平教育、同運的議題，還有台灣的高離婚率、超高齡化人口以及 最低生育率…等問題，張牧師感受到必須在這些關鍵點向神呼求禱告， 打破一切黑暗權勢。他說，台灣本為亞洲的門戶，我們應該好好守護這 塊土地，為其抗戰，恢復家庭倫理的根基，讓後代子孫能在這片土地上 安然成長、永續經營。 現場的牧者與會眾激昂地為城市、國家認罪悔改和代禱，有團隊拿著 號角吹起勝利的響聲，宣告上帝已經贏得勝利，也有團隊擊打戰鼓代求 ，象徵用禱告的聲音打破黑暗權勢。與會者也一齊用歌聲、舞蹈敬拜上 帝，開口同聲禱告，祈求上帝使我們不只是在教會裡，也要聽候主的差 遣，完成神的心意與命定。
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合一，活出只有一間教會的同心， 自己不再當頭，而是由耶穌當頭； 也為著「誰大誰小的比較」悔改禱 告，願每間教會都成為對方的祝福 ，不再比哪間教會大哪間教會小、 人數多寡等，而是同一心志為主的 大使命而努力。 李牧師在會中呼籲眾牧者、傳道 及弟兄姊妹悔改，轉變心思意念，不
應再認為西海岸是硬土、福音不好傳 。應該用神的眼光來看西海岸，相信 設立在西海岸的教會是「剛強、榮耀 」的教會，要為主得地為業。 禱告會結束後，許多牧者們願意 常常連結為彼此教會守望。除了每 月與台中策盟連結，西海岸教會的 聚集訂於當月若有第五個禮拜的週 四，彼此禱告與交通。
雲林齊心築起尼希米圍牆 宣告從心合一 【記者商可瑩雲林報導 】5月20日舉辦在虎尾多 功能活動中心的雲林縣全 球禱告日暨城市祭壇，在 禱告會尾聲有逾10個地 區的牧者共同牽手為雲林 地區禱告（圖，商可瑩攝 ），以行動宣告此次大會 主題「築起尼希米圍牆─共同在雲 林築起屬靈城牆」，所有會眾與牧 者齊心禱告，唱出〈從心合一〉的 敬拜，渴慕眾教會從內心發出與主 、與其他教會聯合為一的宣告。 今年雲林地區禱告大會分為兩階 段，第一階段聚焦在築起尼希米圍 牆，為著教會能和神心意對齊，不 隨從社會潮流，活出敬畏主的生命 禱告。第二階段則是著重在各領域 、各地區都能忠心持守神的託付與 命定禱告。 在第二階段中，大會特別安排各 牧者、領袖為教育（虎尾科大戴守谷 教授、許永和教授）、家庭（周惠文 老師）、教會興起（逐家佈道協會紀 志煌牧師）、青年世代（品格籃球協 會楊德恩弟兄）與毒品議題（虎尾浸 信會執事會主席藍國林老師）代禱。 大會主責之一，陳淑女教師（台
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灣信義會斗六全人關懷協會）在傳 講信息中，引用尼希米重建城牆的 工作強調，一個城市必須有祭司極 力代求、有屬靈城牆圍繞，才能不 受仇敵威嚇攻擊。近幾年從國內外 新聞可以發現，現今的世代不如以 往，雖然艱困的時刻很多，卻仍看 見神的恩手保護著祂的百姓。然而 ，這也是一個關鍵的時刻，需要基 督肢體警醒禱告。神給予的產業是 大於工作、大於自己所牧養的教會 ，祂正在尋找誰願意為祂剛強站立 。祂同時也在尋找約書亞、迦勒的 世代，能夠為祂得地為業。 要如何得地為業、領受神所賜的 產業？陳淑女教師認為，這不能單 靠一人或一間教會就能作到，必須 和其他的基督肢體連結。「面對國 家日益升高的險勢，基督徒必須要 主動起身維護。」
6 世界瞭望
2018 年 5 月 27 日
為以色列禱告 加薩邊界示威暴動 婦女兒童淪為人肉盾牌 【國度復興報╱編譯Opal／報導】一 名破壞邊界圍籬滲入以色列後，被以色 列國防軍（IDF）俘虜的示威民眾說，哈 瑪斯精心安排邊界示威遊行以鞏固勢力 。 「哈瑪斯安排此示威行動，以使人不 會違背他們。」他說加薩走廊的人道情 勢壞到極點，哈瑪斯策劃「回歸遊行」 抗議，讓人們發洩怒氣，作為達成目標 的手段，而他們的計畫和宣傳活動成功 了。 「哈瑪斯掌控加薩走廊的一切，傳送 訊息到我們臉書和手機，並到清真寺散 發傳單。當有電力時，打開電視所看到 的全是遊行。人們疲憊而厭煩，我就是 其中之一。」 這位被拘留者似乎支持以色列所認為 的－哈瑪斯利用女人和小孩在抗議中作 為人肉盾牌。「他們叫女人走在前面。 說：往前走，妳是女人，以色列軍人不 會射殺女人。對小孩說：往前走，軍人 不會射殺小孩。叫小孩往前，他們就往 前，他們欺騙孩子。」他哀痛地說。 IDF確實指示不要向女人或小孩開火， 警告他們勿近圍籬，以免將自己置身危 險中。總理納坦雅胡也強調，有時傷及 平民百姓是無可避免的。「他們將百姓 、女人、孩子推上火線，希望製造傷亡 人數。」他說，「我們想將傷亡降到最 低，但他們為向以色列施壓，試圖造成 傷亡數字。」 同時，哈瑪斯拒絕讓兩輛IDF技術和 物流總局載有救生醫療裝備的卡車，經 由凱雷姆沙洛姆過境點（Kerem Shalom crossing）進入加薩。而另由聯合國兒童 基金會及巴勒斯坦當局派送的6部載運類 似醫療設備的卡車則被許可進入。 5月14日暴動中有61人喪生，1,200多 人受傷。哈瑪斯資深官員巴爾達維勒（ Salah Bardawil）表示，50名屬該恐怖組 織成員的巴勒斯坦人在加薩走廊邊界暴 動中喪生。 ●為以巴邊界衝突早日平息，百姓安全 受保護禱告。 （文取材自Bridges for Peace）
科普特族殉道者遺體
【國度復興報╱編譯Opal／報導】歷經3年 等待及多次食言，在2015年被伊斯蘭國(IS)在 利比亞斬首的20名埃及科普特族男子的家庭， 終於得回他們所愛者的遺體。 科普特教會牧首塞奧佐羅斯二世（Tawadros II），在數位主教、牧師和執事陪同下，於5月14 日晚間在開羅機場，以禱告和科普特聖詩迎接20 具棺木。棺木轉運到敏亞省（Minya）的艾阿村 （Al-Our），信心與家園殉道者教會（Church of the Martyrs of Faith and Homeland）為獻給這些受害 者，於2月正式啟用，以期待他們被送返。 5月15日，這些家庭聚集在教會，20具科普特人 遺體放入一個大棺木要埋葬於此。其中13位死者來 自艾阿村，另7人來自敏亞省其他村莊。 與20位科普特人一起的還有一位在利比亞被劫持 並斬首的迦納基督徒。世界守望觀察組織（World Watch Monitor）得知他的遺體是被交付給利比亞的 迦納大使館。 晨間彌撒由塞馬盧特的伯福諾地斯主教（Bishop Bovnotious of Samalut）、總主教及開羅科普特東 正教文化中心主席俄米亞（Bishop Ermia）、謝賓 爾卡納特所屬教區總主教伯特勞斯主教（Bishop Botrous）主持；超過40位牧師從不同地區前來。許 多艾阿村及鄰近居民也參加彌撒。敏亞省長、安全 主任及一些當地埃及國會成員也出席。 受害者家庭形容心情複雜。一位受害者塞奧佐羅 斯約瑟夫（Tawadros Youssef Tawadros）遺孀阿 雅德（Maleka Ayad）說，她在典禮中既悲傷又喜
終運回埃及
樂：「我們感到內心平安，因我們確信所有殉道者 已到天上美好之地。他們是單純又謙卑的地上子民 ，現在已成為天國的偉大子民。他們讓所有基督徒 抬頭仰望，我們為他們驕傲。」 被殺害的科普特人席哈達（Copt Maged Suliman Shehata）之女菲菲（Fifi）說：「因他們的遺體被 送回，現在我有驕傲和喜樂之感。我們沒有人想像 得到會有這一天；我們已不抱希望。但神真美好， 我們為他們的歸來深深感謝神。那是對我們所有人 的極大祝福。」 另一受害者威爾森（Samuel Alham Wilson）遺 孀拉美（Ebtsam Noshi Lamei）說：「我對我的先 生撒母耳感到驕傲，因他以耶穌基督之名而殉道， 他沒有背棄信仰。」她補充：「他尊榮了我、他的 子孫和基督教。」 家屬和神職人員感謝總統塞西、埃及與利比亞政 府將受害者遺體帶回家園所作的努力。 ●為受害者家屬的心被主完全醫治和安慰禱告。 （圖文取材自World Watch Monitor）
為萬國禱告中心 將在黎巴嫩啟動 【國度復興報╱編譯Amy／報導】屬靈爭戰在開 發國家中通常不為人所知。但「國際視野」（Horizons International）中東北非區主任休斯尼（Pierre Houssney ）說，黎巴嫩和鄰國正在面對嚴峻的屬靈爭戰。 「其中一個戰場，我認為是黎巴嫩的教會沒有真的 採取行動，這是全球未得之民的戰場。通常對黎巴嫩 的事工集中在國內，教會和組織以為黎巴嫩是失喪的 禾場，我們嘗試要改變他們，讓他們能夠看自己為福 音輸出國，將福音傳到中東和北非。」 休斯尼說，轉變的最大因素就是禱告。禱告的功效 要讓黎巴嫩能夠服事其他國家。 首先，要用國際的眼光，迫切的代禱；其次，提供 一個空間，讓所有教會和團體一起禱告。最重要的是 要為全球未得之民禱告，知道他們是誰、相信什麼、 有什麼需求。 「國際視野」統合這三個方法，成立了禱告中心 ，這是大型計劃「為世界中東宣教中心」的一部分。 這個禱告中心稱為「為萬國禱告中心」（Prayer for All Nations Center），對不同教派開放，所有教派都可以
一起禱告，讓神 張大祂的膀臂， 拯救未得之民。 在禱告中心， 國際視野提 供 末得之民的照片 和相關資訊，並分門別類，信徒可以為特定族群禱告。 休斯尼說：「我相信一旦設立這個地點，這裡將成為上 帝呼召黎巴嫩宣教士的地方，透過為未得之民的禱告， 去服事這個世界。這是我們的異象和盼望。」 國際視野禱告中心即將展開第一階段工作，地點可 能在交誼廳或書店。牧師和會友通常都會在各自教會 的交誼廳，免費使用文宣單張或研讀聖經。 「我們已有不同教會的管道，或是在機構的地下室 ，預計下個月或下下個月設立禱告定點，並由全球各 地提供相關展示資料，以及各式禱告輔助品。」 ●求主垂聽在黎巴嫩的禱告，加速未得之民得救。 （文取材自mnnonline；圖／Horizons International 臉書）
2018 年 5 月 27 日
世界瞭望
7
愛爾蘭將公投決定墮胎法令 任與懷孕婦女討論，她將在3天等 候期間內思考，之後選擇墮胎者， 就會給予藥物。 懷孕12週以後，惟有在危及孕婦的 生命或可能造成重大傷害、胎兒無法 在子宮外生存，或是身體有致命的異 常無法存活等原因，才能墮胎。
相持不下的活動
伯利恆聖經學院 門訓巴勒斯坦基督徒
【國度復興報╱編譯Sylvia／報 導】愛爾蘭墮胎法的未來，將由5 月25日舉行的公投決定。 2018年第36條憲法修正案，已經 在3月9日呈交至愛爾蘭議會，希望 能廢除第8條修正案。 愛爾蘭健康部部長哈瑞斯（ Simon Harris）在宣佈公投日期時 表示，「政治人物歷經長達幾個月 的辯論後，現在是愛爾蘭人民發出 聲音的時候。」
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【國度復興報╱編譯 Icula╱報導】以色列的巴勒 斯坦基督徒常被世人遺忘。 眾目睽睽的焦點總在於猶太 人與穆斯林的宿仇。但基督 徒是存在的，且需要訓練。 這就是伯利恆聖經學院興起 的原因。 創立該校的夢想於1979年 在伯利恆實現。這個事奉團 體原本的焦點在於訓練巴勒 斯坦人在巴勒斯坦及以色列 地區的教會服事。 「伯利恆聖經學院現在是 一個全球性的服事機構，因 為它正擴展到全球許多阿拉
第8條修正案 愛爾蘭於1983年在67%選民的支 持下，通過第8條憲法修正案，賦予 母親及未出生孩子均享有同樣的生 命權。後來1992年公投後又加以擴 大，女性可以選擇至另一管轄地進行 墮胎。現今在愛爾蘭尋求或提供墮 胎手術，仍會被判刑入獄14年。
懷孕12週前可自由墮胎 若現行法律遭廢除，則在懷孕12 週前即可進行墮胎。醫生有法律責 伯人當中。尤其是來自封閉或沒有 神學院的國家。」院長撒拉（Jack Sara）說。 目前，該學院的校本部依舊設立 於伯利恆，另有分校在拿撒勒和加 薩。此外，並在教會設立網路學位 和衛星校園。「我們將教學計畫放 上網，好讓學生在他們的所在地受 訓，做神國的工、領導教會或植堂 。」 「我們全都需要基督，但在巴勒 斯坦，那是基督的地，那是問題所 在，它同時具有挑戰和潛力。挑戰 乃是基督降生於此，並在此為世人 而犧牲性命；這是基督誕生與復活 之地，也是聖靈之地，教會是從這 裡開始創立的。然而，這裡的基督 徒人數卻不到總人口的1.5%。」 伯利恆聖經學院正在培訓基督教 徒擁有學位，可以留在當地創業、 找工作，並影響社區。 ●為信主和接受聖經學院培訓的人 增多禱告。 （文取自Mission Network News；圖 ／Bethlehem Bible College 臉書）
愛爾蘭的 Times／MRBI民意調查 本月發佈，有44%的人贊成廢除修 正案，比上個月的調查結果少了3 個百分點，至於反對者則有32%， 上升了4個百分點。另外17%的人 尚未決定，5%的人不會投票，2% 的人則拒絕回答。 同時Google也宣布在5月9日當天 ，任何有關愛爾蘭墮胎公投的廣告 ，都不會出現在其平台上。「這項 決定不是有關『選舉的公平性』， 而是因為擔心反對方會勝出，因為 網路是反對方可以直接與選民對話 的平台。該平台已經被破壞，使得 民眾無法有全面的瞭解。」支持生 命行動、維護第8修正案，以及愛 納大學3個組織發表此共同聲明。
數千人齊聚在都柏林，由「彼此 相愛」團體發起遊行，反對廢除第 8修正案。 保護未出生者乃是人權議題 愛爾蘭福音派聯盟（Evangelical Alliance of Ireland，EAI）發表聲明表 示，「公投應展現原則和憐憫，其目 的是要以人權為基礎，捍衛未出生嬰 兒的生命權。」EAI認為第8修正案「 擁有人權的積極面，使我們可以成為 有積極思考和進步的社會。」 「我們反對藉由國家的強迫或立 法，來推動宗教教條。然而保護未 出生嬰兒乃是人權議題，不應單單 視為教會和國家，或是宗教對抗世 俗的議題。」EAI認為「選擇權很 重要且應該被珍惜，但我們同時也 有責任保護那些沒有能力且無法做 選擇的生命，因為這直接影響到他 們的未來。」 ●為此公投能喚醒更多人重視生命 禱告。 （文取材自Evangelical Focus；圖 ／Love Both Project臉書）
巴西聖公會成立新宗派 效忠聖經真理 【國度復興報╱編譯Asenath／ 報導】巴西一群聖公會教會在離開 聖公會第19教區13年後，成立新的 宗派，並於5月12日在靠近勒西腓 市（Recife）的教堂舉行慶祝會。 北美大主教畢契（Foley Beach） 回應說：「值聖公會體制接受不合聖 經的道德和修正主義之際，看見聖公 會信徒為聖經中的耶穌大發熱心、認 真委身於作門徒，令人振奮。」 全球聖公宗前途會議（Global Anglican Future Conference， GAFCON）的聲明說， 2005年時，勒西腓市前 主 教及 該教 區 「90% 的 神職人員被巴西自由派聖 公會逐出教派。」由於巴 西聖公會越來越支持親同 性戀、雙性戀、跨性別（ LGBT）的政策，以致在
基督教的婚姻觀念上產生衝突。 卡瓦爾康蒂主教（Rev. Miguel Uchoa Cavalcanti）膺任該宗派首任 大主教。他感謝GAFCON這些年來 的支持。「能成為這運動的一份子， 忠於聖經權威及聖公會的傳統教導 與慣例，我們深深感恩。」 他說，新 宗派將「在福音受到損害的地區，維 持忠於聖經教導的作風」。 ●為巴西教會同心擁護聖經真理禱告。 （文取材自EVANGELICAL FOCUS；圖 ／Blog Miguel Uchoa）
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8 海外華人
2018 年 5 月 27 日
香港使徒性教會特會
明白神超自然大能 生命被更新轉變
【記者林稚雯綜合報導】馬都納 多（Guillermo Maldonado）牧師 與他的耶穌君王使團（King Jesus Ministry）於5月11至12日首次造訪香 港，於香港會議展覽中心舉辦「超自 然經歷神─使徒性教會特會」。
得著屬天的教導與釋放 在特會中馬都納多牧師提出一個 問題，「你想要得到改變嗎？有誰 想要得著神的醫治和轉化？」針對 這個問題，馬都納多牧師表示，我 們要學會將自己最好的高舉獻給神 ，當神悅納我們的獻祭，神就會超 自然的動工，如同路加福音教導「 你們要給人，上帝就有給你們的， 而且是連搖帶按、上尖下流的倒在 你們懷裡。」 從創世記一章2節可知，神的靈 早在創世之初就已經開始動工。然 而，馬都納多牧師指出，90年代以 後，鮮少看見聖靈重大的工作，推 測原因在於使徒與先知的位份不被 看重；對此馬都納多牧師感謝神給 了他超自然使徒的恩賜，能將神的 信息和教導釋放到眾人當中。
國度廣場
遇見神 生命被更新
進一步解釋「什麼是超自然遇見 神的同在？」馬都納多牧師提到， 神會出乎意料的用各種形式來向人 彰顯祂自己，分享個人經歷，馬都 納多牧師提到自己曾在家中讀經的 時候感受聖靈的同在，當時彷彿有 水流溫暖的流過，神也在這時告訴他 ，這就是神源源不絕的愛。自此他看 人的角度改變了，不再看輕他人，而 是積極的想要帶人進到神的愛裡。 馬都納多牧師表示，對神的信心 是開啟超自然經歷的起點，但超自 然經歷代表的是神的能力與榮耀， 代表神親自動工，神的主權運行在我 們的生命當中，關乎神的一切事情都
行道會韓國禱告山特會 【記者尹箴韓國報導】行道會韓 國禱告山特會5月14-15日在汝矣 島純福音教會禱告山舉行，共有來 自台、港、美國等地區行道會的弟 兄姊妹800多人共襄盛舉。 特會首場信息由火把行道會主任
【復興系列】之五八一
以色列學（Israelology）和國度神學是末後 日子裡，最重要的神學議題之一。 其中，以色列學除了讓我們認識以色列往古 今來的歷史、地理、文化等知識外，還有何用途 呢？這一直是我心裡的疑惑，直到我遇見了S。 S是成功的商人，擁有幾間知名的上市公司 。他聰明慧黠、知識廣博、泛交良友。那時， 和他相遇，一見如故，常與他促膝夜談，東南 西北聊個不停，我還伺機切入信仰，向他傳福 音呢。剛開始，我以淺顯的基要真理，加上幾 個感人的見證，希望他能儘早決志信主。但是 ，他毫不動搖，以理性相駁，微笑遠拒。久了 ，他知道我的企圖，常顧左右而言他，讓原本 溫馨的氛圍，顯得有點尷尬，話不投機，幾度 嘎然而止，兩人靜默無言相望久久，令我十分 懊惱沮喪、挫折萬分，視再聊下去為畏途，徒 浪費生命而已。 有一天，我再去探訪S，話鋒一轉，他提到 一位猶太客戶，說到與他們往來的經過。 「猶太人十分精明，錙銖必較。」S說。對
是超乎我們所能想 像的奧妙。 目前也有很多教 會缺乏神蹟的教導 ，就此馬都納多牧 師說，聖經從創世 記到啟示錄都充滿 了神蹟的記載，神 藉此顯明自己，祂 圖，取自大中華FGB守城者直播影片 而馬都納多 是昨日、今日到明日永恆不變的神。 本次特會中神蹟見證不斷，包括 牧師也勉勵， 多位耳聾的弟兄姊妹再次恢復聽力 藉著與神相遇 、身體的腫瘤消失無蹤、因病割除的 ，人的生命會被神全然翻轉，能夠 甲狀腺重新長出來、中風6年無法行 發揮極大的影響力。遇見神的起點 走的老太太重拾行動能力。在場無不 在於擁有信心，願意宣告神的同在。 （全文詳見本報網站） 驚喜歡呼，將一切的榮耀歸與上帝。
得勝在乎神 信心與順服回應呼召 牧師楊永民分享，教導禱告的秘訣， 重點是信心、神的應許與聖靈充滿 ，其中最關鍵的就是被上帝觸摸。 15日下午，新店行道會主任牧 師張光偉引用哥林多後書十一章 23-29節，以「有點不舒服」為題
以色列學之為用 於猶太客戶，S可是又佩服、又對他們咬牙切 齒，但又不得不承認從他們那裏獲利滿滿，讓 S捨不得換個買家。 「耶路撒冷啊，愛妳的必然興旺。」我立刻 趁機引詩篇一二二篇6節，來證明神對以色列 人的愛與應許。突然，S平常狡黠善辯的習慣 居然靜默下來，願意聽我講解以色列人的智慧 和理財致富之道。 我從以色列人的先祖亞伯拉罕蒙福講起，說 到，那祝福以色列的，神必祝福他。「每一個 人，一生至少要愛一位以色列人─耶穌，」我 說，「這是豐盛生命的開始喔。」 S很認真的看著我。我知道耶穌的名字已經 進入他的心了。 在留美學生圈中有個不成文的默契：選論文 指導教授，千萬不要選猶太裔，他們絕對會把 學生整得無地自容，還捨不得放人走。神竟然 選擇這麼刁鑽的民族，道成肉身、進入他們當 中，甚至被他們出賣給殖民主，只為了要表達 神偉大、超越的愛；連這麼壞的人，祂都願意
，分享神對全職的呼召，說明不要 留在舒適圈、不要有B計畫、不要 保持現狀。分享後光偉牧師特別為 傳道人、教會的牧養領袖，以及立 志要委身作全職服事的弟兄姊妹祝 福禱告。（全文詳見本報網站）
◎潘榮隆牧師 為他們捨命來贖罪。對這樣惡劣的民族，耶穌 還信守承諾，當世人追殺他們時，有一天要把 國家還給他們。二次世界大戰之際，希特勒嘗 試清洗猶太人，就是希望殲滅猶太裔，讓聖經 中的預言永遠不能實踐。只是沒想到反倒觸動 猶太人的決心，神居然讓猶太人亡國兩千年之 後，在1948年復國於神應許給他們的土地上─ 這個偉大的神蹟，印證了聖經的無誤，神的真 實與信實、大能與恩典。 看今日的以色列人，您就知道耶穌超越的愛 ，神是永活的真神，聖經是神的話語─我做了 結論─這是以色列存在的目的啊。 驀地，我看到S眼眶泛紅。我知道，他終將 屬於神了。 講一個民族的故事、建國的歷史，居然能把 人帶到神面前，這個民族非以色列莫屬了；因 為耶穌道成肉身，成了這個硬頸孤傲民族的一 份子，為了救贖所有的人類，並且應許普天下 人，那祝福他們的，神就要祝福他。 以色列學，是末世最重要的神學之一。
2 0 1 8 年 5 月 2 7 廣告 日
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報揚上帝偉大救贖恩典 謙卑服事上帝心愛教會 同迎上帝國度榮耀降臨
「時候將到，我必將萬民萬族聚來，看見我的榮耀。」（賽六十六18） 奉獻方式： 一、郵局劃撥奉獻 郵政劃撥帳號19738631 戶名：財團法人國度復興傳播基金會 二、信用卡奉獻 請由本報網站 krtnews.tw 進入「奉獻支持」頁面，點選「扣款授權書表格」下載並填寫後，郵寄或傳真回覆。或請填妥16版信用卡奉獻授權書，郵寄或傳真回覆。 三、銀行匯款奉獻 匯款帳號：121-10-0093-007 收款銀行：華南銀行和平分行 戶名：財團法人國度復興傳播基金會 匯款後請將匯款單傳真，並註姓名、電話、住址，以利建檔 及寄發收據。 四、支票奉獻 請開具抬頭為「財團法人國度復興傳播基金會」的禁止背書轉讓劃線支票，以掛號郵寄至：10662 台北市和平東路2段24號10樓 財團法人國度復興傳播基金會收。 （每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。）
YOUTH ISSUE 美滿家庭系列（一）
10 青年專刊
2018 年 5 月 27 日
迎向美滿家庭 從了解「沒有完美父母」開始 青年專刊責任編輯： 新聞編輯團隊 文章轉載自：亞洲復興誌
在 你 的 想 像 中， 人 們 大 概 需 要 從 何 時 開 始 預 備 心 將 來 有 一 天 會 成 為 父 母？ 是 有 了 交 往 對 象 之 後？ 差 不 多 要 預 備結婚時？還是等到小孩即將出生時？ 接 下 來 幾 期 的 青 年 專 刊， 我 們 將 從 父 母 的 角 度 來 分 析 、 學 習 如 何 建 立 健 康 的 家 庭， 也 許 此 刻 閱 讀 到 這 裡， 你 可 能 會 覺 得 自 己 離 為 人 父 母 還 很 遠， 但 是 說 真 的， 從 現 在 開 始 預 備， 其 實 永 遠 不 會 太 早； 而 若 是 已 經 為 人 父 母 了，也絕對不嫌太晚。
美滿家庭是否只在夢裡？ 「 我 的 家 庭 真 可 愛， 整 潔 美 滿 又 安 康 」 聽 過 這 首 兒 歌 嗎？ 相 信 每 個 人 都 期 待 自 己 將 來 所 建 立 的 是 充 滿 愛 與 和 諧 的 美 滿 家 庭。 而 你 是 否 可 以 想 像， 在 婚 後 若 干 年， 當 第 一 個 孩 子 出 生， 身 為 新 手 父 母 的 緊 張 和 興 奮 ， 可 能 根 本 無 法 用 任 何 形 容 詞 比 擬？ 如 果 真 要 比 喻， 就 好 像 進 入 另 一 個 異 次 元 世 界， 一 個 再 也 不 一 樣 也 回 不去，充滿挑戰的世界。
圖片來源：
試 著 在 腦 海 中 勾 勒 一 下 這 樣 的 畫 面： 身 為 丈 夫 的 你 ， 在 妻 子 懷 胎 時， 你 看 著 身 旁 大 腹 便 便 的 枕 邊 人， 因 為 無 法 親 身 體 會 懷 孕 的 歷 程， 頂 多 只 能 在 太 太 嘴 饞 時 ， 東 奔 西 跑 為 她 張 羅 食 物、 試 圖 緩 解 她 孕 期 的 緊 張 感 ， 偶 爾 將 頭 靠 在 另 一 半 的 肚 子 上， 一 邊 用 最 親 密 的 距 離， 就 是 隔 著 肚 皮 對 孩 子 說 話， 一 邊 懷 疑 在 肚 子 裡 的 胎 兒 是 否 聽 得 懂 你 的 招 呼 聲； 身 為 妻 子 的 妳 可 能 情 況
就 大 不 相 同 了， 從 懷 孕 初 期， 就 知 道 自 己 的 身 體 已 經 不 再 相 同， 敏 感 的 身 體 開 始 對 某 些 食 物 和 味 道 反 感， 也 對 於 穿 不 下 合 身 的 衣 服 出 現 沮 喪 的 情 緒， 但 是 看 見 肚 子 一 天 天 隆 起， 妳 開 始 上 媽 媽 成 長 班， 學 習 呼 吸 法， 甚 至 開 始 閱 讀 育 嬰 書。 然 而 不 論 是 靠 在 肚 皮 旁 邊 說 悄 悄話的父親，或是閱讀育嬰書的母親，這都是預備當父母的過程。 孩 子 呱 呱 墜 地 後， 又 是 另 一 項 挑 戰， 很 有 可 能 你 們 每 天 都 會 覺 得 像是處在備戰狀態，沒有多餘的睡覺時間、24 小時彷彿跟光速一樣 快、 總 是 被 奶 水、 尿 布 追 著 跑， 等 看 到 孩 子 會 爬、 會 站、 牙 牙 學 語 ， 有 了 自 己 的 想 法， 你 們 開 始 意 識 到 教 養 很 重 要， 需 要 不 時 彼 此 溝 通 以 達 成 共 識， 有 時 可 能 也 會 想 念 沒 有 孩 子 時 的 自 由， 甚 至 在 夜 深 人 靜 的 時 候， 不 禁 懷 疑 到 底 孩 提 時 期 夢 想 中 的「 我 的 家 庭 真 美 滿 」 是否真的存在。
經營美滿家庭關鍵守則 雖 然 我 們 不 一 定 都 來 自 美 滿 家 庭， 但 很 可 能 都 嚮 往 擁 有 美 滿 家 庭 。 因 此， 輪 到 自 己 作 父 母 的 時 候， 你 可 能 延 續 原 生 家 庭 的 教 養 觀 念 教養兒女，也可能斬釘截鐵地說：「我一定不要用我爸媽的模式教 育孩子！」 但是不管選擇哪一種方法，時代、科技和文化都已有所不同，濯 亞 國 際 學 院 校 長 李 丕 寧 就 指 出， 現 代 父 母 所 面 對 的 挑 戰 跟 20、30 年 前 甚 至 5 年 前 都 不 太 一 樣， 這 也 帶 給 正 走 在 教 養 路 上 的 父 母 許 多的不知所措。這些人在急於成為完美父母的同時，在教養上也嚐 到了不少挫折…
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「 我 們 是 很 棒 的 父 母， 但 我 們 真 的 不 是 完 美 的 父 母。」 賽 斯． 達 爾（Seth Dahl） 牧 師 這 一 番 話 或 許 能 重 振 父 母 親 的 士 氣。 家 庭 是 一 個 不 斷 互 相 影 響 的 動 態 生 命 體， 必 須 不 斷 在 這 個 社 會 的 最 小 單 位 彼 此 相 愛， 才 能 創 造「 雙 贏 」 而 且 能 享 受彼此的環境。
夫妻是一隊 絕非繞著孩子轉 對 賽 斯． 達 爾 牧 師 來 說，「 達 爾 隊 」 並 不 是 因 為 有 孩 子 才 成 立 的。 這 可 能 會 讓 你 有 點 驚 訝， 但 是 對 賽 斯 牧 師 來 說， 他 和 太 太 的 生 活 並 非 繞 著 孩 子 轉。「 達 爾 隊 」 的 成 員 不 只 有 孩 子， 也 不 只 有 成 人。 大 家 是 個 團 隊， 而 且 都 有 各 自 的 生 活， 但是大家一起過生活。
2018 年 5 月 27 日
青年專刊
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沒 錯， 有 了 孩 子 之 後， 賽 斯． 達 爾 牧 師 的 生 活 很 劇 烈 的 改 變 了 ， 但 是 他 們 並 沒 有 成 為 這 對 夫 妻 生 活 的 重 心。 當 團 隊 擴 增 的 時 候 ， 賽 斯． 達 爾 還 是 賽 斯． 達 爾， 蘿 倫． 達 爾（ 他 的 妻 子 ） 也 仍 然 是 蘿 倫． 達 爾， 夫 妻 倆 已 經 在 走 他 們 的 旅 程， 孩 子 只 是 加 入 他 們 。 對 達 爾 夫 妻 來 說， 有 了 孩 子 只 是 在 這 段 路 程 中 同 時 幫 助、 引 導 他們走自己的路。
快樂父母祕訣 2 －先照顧你自己
父母先開心 孩子才會開心
為 了 把 自 己 照 顧 好， 需 要 學 習 如 何 在 孩 子 和 自 己 之 間 劃 定 健 康 的 界 線。 選 擇 誰 能 進 入 你 生 命 中 的 園 子， 因 為 維 持 好 的 生 活 品 質 是 自 己 的 責 任， 無 法 推 卸 給 別 人。 另 一 關 鍵 是， 控 制 你 所 能 控 制 的（就是控制你自己），而非指揮人做事。
父 母 也 可 以 是 快 樂 的！ 如 果 你 認 為 教 養 只 是 單 向 的， 那 可 能 你 需 要 再 次 思 考「 教 養 」 的 真 義。 在 教 養 的 旅 程 中， 無 止 境 的 學 習 和 維 持 健 康 的 情 緒， 是 養 育 健 康、 有 責 任 感 孩 子 的 關 鍵。 不 過 到 底 要 如 何 作個快樂的父母呢？（註一）
的
父母 成為快樂
四大祕訣
快樂父母祕訣 1 －看重我們自己
即 使 為 人 父 母， 我 們 還 是 神 的 兒 女 ， 都 有 神 給 予 各 自 的 恩 賜、 才 幹 和 人 生 使 命。 雖 然 養 育 小 孩 會 佔 據 生 活 一 大 部 分， 但 是 父 母 的 生 命 中 不 該 只 有 孩 子。 要 成 為 健 康 的 父 母， 首 先 要 讓 神 成 為 你 生 命 的 源 頭， 而 不 是單單讓「父母」這個角色滿足自己。 可能剛開始，重心確實在孩子身上，當孩子喝夜奶、無法睡過夜 ，或是經歷幼兒園的不適應期、兒童探索期，或是青少年、大學生 開始探索自我的時候，他們確實會影響父母，成為父母不可抹滅的 生命階段。不過，父母仍然必須有自己的計劃，你不會希望當孩子 上大學、成家後，過去付諸心力投注在孩子身上的你們，就頓時感 到空虛，沒有自己的人生。所以請不要忘記看重自己，每位父母都 應該刻意學習更多的愛自己。
還 記 得 飛 機 起 飛 前， 總 會 看 一 段 機 上 安 全 示 範 影 片 嗎？ 透 過 示 範， 乘 客 除 了 知 道 緊 急 狀 況 發 生 時 的 應 變 措 施， 肯 定 也 會 學 到「 救 人 前 先 救 己 」 的 道 理， 先 戴 好 自 己 的 氧 氣 罩， 再 協 助 他 人 或 孩 童。同樣的，要養育出快樂的孩子，你必須學會照顧好自己。
快樂父母祕訣 3 －找出你的需要 你 可 能 會 這 麼 想：「 到 底 怎 麼 做 才 能 知 道 我 真 正 的 需 要？」 那 就 從 看 重 自 己 開 始 吧！ 仔 細 觀 察 自 己 的 個 性、 是 否 是 內 向 的 人？ 是 否 需 要 一 段 時 間 獨 處， 好 讓 自 己 面 對 每 一 天 的 挑 戰？ 你 是 否 是 外 向 的 人？ 是 否 需 要 與 朋 友 相 處， 如 果 沒 有 的 話 會 感 到 筋 疲 力 盡 ？ 每 個 人 都 不 同， 想 想 什 麼 會 讓 你 感 到 精 神 振 奮？ 可 能 是 關 於 身 體 上 的 活 動， 也 有 可 能 是 跟 情 感 相 關 的 連 結， 或 是 屬 靈 層 面 的 事 物。
快樂父母祕訣 4 －我們都很重要 耶 穌 餵 飽 五 千 人 的 時 候， 也 隱 藏 關 於 神 看 重 誰 的 真 理 在 其 中。 在 這 個 情 況 裡， 我 們 看 到 神 看 重 孩 子 和 父 母。 如 果 沒 有 孩 子， 就 沒 有 食 物 可 以 倍 增， 但 如 果 沒 有 父 母， 就 是 最 有 可 能 幫 孩 子 準 備 午 餐 的 人， 孩 子 也 沒 有 食 物 可 以 分 享。 父 母 為 孩 子 簡 單 的 付 出 — 為 他 準 備 午 餐， 竟 讓 耶 穌 行 了 餵 飽 五 千 人 的 神 蹟。 有 了 孩 子 後， 人 生 當 然 不 同， 父 母 開 始 在 孩 子 和 自 己 的 需 要 中 取 得 平 衡， 一 定 會 放 棄 許 多 原 有 的 方 便， 但 是 有 一 件 事 很 重 要， 就 是 在 神 的 國 裡 ， 我 們 也 不 能 低 估 這 些 犧 牲 的 價 值。 我 們 不 能 低 估 自 己 為 孩 子 準 備便當，所做的犧牲可能有多重要。 （註一） 編輯整理自《親子雙贏的教養智慧》
12 書香園地
2018 年 5 月 27 日
2018 年 5 月 27 日
職場與生活
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陪伴學生彎下腰
「做中學」實踐人生夢想 ◎文‧圖／記者魏麒原
「盼
▲李美娟老師。
望每個學生都能在18歲前，實踐人生的第 一個夢想！」松山家商圖書館主任李美娟 老師，雖然她受洗不久，但滿腔耶穌基督關顧弱 勢的熱情，努力向師生、家長傳講「做中學」的 教學理念，跟學校跨領域的師生合作，將國文閱 讀融入設計與商管，辦理國際故事屋、桌遊遊戲 設計、劇作班等學校專案，多次拿下教學卓越獎 項，還是2017年台北市Super教師獎得主。 李美娟老師於2月2日在台北復興堂社區講座， 以「不一樣教學－激發動能樂趣多」為題分享 說，「做中學」的教學理念是師生一起動手做， 不管是室內設計、桌遊遊戲設計，用以激發孩子 主動挖掘問題，透過老師指導、網路搜尋、書籍 閱讀學習，提升孩子的知識能力；最重要的是， 家長及老師能否放下自己的價值觀，給予愛與信 任，等待孩子成長蛻變所需的時間，孩子就有機 會走出自己的路。
年輕世代眼中的世界真的不一樣 這個世界真的「不一樣」了，李老師舉例說， 譬如靠YouTube點閱率賺錢謀生的網紅「這群人」 偶像團體、「蔡阿嘎」；中國偶像團體TFBOYS隊 長15歲王俊凱的1條微博「今天早上天氣真好」 ，被轉發4,277萬次，破了世界紀錄；英國為解決 900萬人孤獨問題，任命孔芮忻（Tracey Crouch）
接任「孤獨事務大臣」等。 「新世代的價值觀、想法，將徹底顛覆父母過 去的思維，父母得跳脫自己的眼光，用未來10年 的角度看待你的小孩。」李老師分享說，在現今 如此跳tone的世代，孩子可能需要時間摸索自己 的興趣及人生方向，父母、老師看孩子打電玩、 沉迷追劇打發時間，需要用更開放的心胸看待與 陪伴。 對於她在學校推動的專案，李老師介紹說，基 本上有相同的SOP運作模式，一、上課：師父領進 門，在課堂上學習。二、主題式閱讀：讓學生加 強知識基礎。三、實作：做中學、學中做。四、 發表：說明創作理念。五、反思：檢討優缺點， 未來可以改進的地方。 譬如松山家商已舉辦多屆的國際故事屋，室 內設計科學生從施工、水電、木工、油漆一手包 辦，還得兼顧環保再利用，讓學生擴張視野，不 只要懂室內設計，水電佈線、木工施作、施工先 後順序細節也要了解，不能地板還沒鋪，就先刷 油漆。李老師說，當第一屆故事屋完工後，學 生分享他們學會「成本」觀念很令人感動，學 生說：「一分錢一分貨」，當他們選擇環保建材 時，受限於環保建材單價高，在整體造價不變情 況下，就得使用劣質低價材料，也體會到黑心商 人為何會使用不環保的低價材料了。 而在桌遊遊戲設計專案，李老師說，學生歷時3 年設計了6套古典文學桌遊遊戲，學生不僅得閱讀 紅樓夢、西遊記等古典文學，還跟銷售、設計的 師生合作，跟廠商洽談上市細節，甚至在廠商要 求下，放棄用一筆一畫畫出的幾百張手繪圖卡， 改成電腦繪圖；讓桌遊上市的經歷，對一個不管
未來繼續升學或就業的畢業生而言，是何等地寶 貴，特別是18歲就有作品上市，未來踏入職場更 有自信心。一位畢業生因著桌遊遊戲設計，還錄 取英國倫敦藝術大學繼續深造。 至於劇作班，李老師說，寫劇本永遠不會被淘 汰，韓國電影、電視事業蓬勃發展，跟其優異的 劇本寫作人才有關，松山家商劇作班開辦目的， 就想培養台灣劇本寫作人才，還跟阿榮影業合 作，學生跟著電影劇組出外景，接受導演一視同 仁的震憾教育，學生拍片沒讀劇本、講錯拍攝順 序、等候拍片滑手機，全沒逃過導演的眼睛，甚 至趕離片場，學習課堂學不到的職場敬業態度。
跨領域合作 學校、家庭親子教育兩相宜 「當一個為學生而活的老師，是有很大的成 就感，因為你對學生好，學生會感激你一輩子， 那種喜樂不是退休金多寡所能比擬的。」李老師 說，連10年前她導師班的學生，學生的孩子住 院開刀，竟還打電話詢問她意見；「透過交換知 識、共讀的跨領域合作，也可改善親子關係。」 李老師說，過去5年她跟家長合作，幫助7個難搞 的孩子，譬如有位英文老師的孩子作文不行，她 就幫忙教這位英文老師的孩子寫作文，這位英文 老師就來教自己的孩子英文，教學相長。 對於教育的異象，如同李老師拿下台北市Super 教師獎所寫的感言，「畢生致力推動夢想教育， 而築夢踏實的關鍵是做中學，希望藉著個人力量 可以激勵老師們帶領學生彎下腰學習、吃苦與實 踐，充分運用閱讀、語言與科技三項基本能力， 在各個不同領域主動精進，讓每個學生都能在18 歲前，實踐人生的第一個夢想！」
14 國度宣教
2018 年 5 月 27 日
你們來看！ ─日本學園傳道會的信心故事 ◎文／穆香怡（學園傳道會同工）
在
日本這個物價高、基督徒少的國家 裡，基督教傳道人過得很辛苦。因為 基督徒人口比例很低，在多數教會裡，單靠 會友的奉獻並不足以支持牧者的基本開銷， 不少傳道人皆需打工兼差才能維持生計。 何況若是在一個需自行籌措生活費的機構裡 服事，在經濟上更需要大膽邁出信靠神的步 伐。 日本學園傳道會（以下簡稱日本學園）， 是一個憑信心自籌經費做主工的宣教機構。 他們每隔幾年舉辦全體同工會，費用須由參 加的同工自行支付。這對籌款不易的同工們 而言，又是一筆額外的負擔，因此歷年來並 不強制規定所有同工都要參加。
神動工點燃信心 籌款不易、款項不足，對日本同工來說， 似乎已是家常便飯的情況，然而，2017年12 月的同工會上，全體同工在經費上大大經歷 到神的供應。這個神蹟的經歷，一舉提高了
▲日本學園傳道會同工合照。圖：作者提供。
日本學園的屬靈士氣，也突破了他們對神的 信心格局。 在籌備同工會的過程中，會長江渕篤史一 直有感動要為同工的參加費籌款，但因為不 知是否能如願籌足，儘管他有心幫助同工，
也不敢做出承諾。 一天，江渕篤史和某位同工談話，對方 說他不能參加同工會，因為他籌款不足。江 渕聽了很難過，他想，既然妻子即將臨盆 無法參加同工會，家中少了一個名額的支
2018 年 5 月 27 日
國度宣教
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是否需寄發奉獻收據：
原來，籌款信幾經轉寄，傳 到一個美國人麥可的手中。麥 可曾任職於學園傳道會，他在 得知日本的需要之後，取得家 族的同意，動用家族企業為日 本學園單筆奉獻300萬日幣。
江 渕想 到 不 久 前 他 為 同 工 的參加費奉獻，當時他只奉獻 3萬元，神卻足足回報他100 倍！300萬，正是全體同工參加 4天退修費的開銷總額。 這筆奉獻在同工會開幕前夕 進帳，財務同工來不及將已支 付的參加費用退還給同工，同 工們赴會時也還不知道此事。 江渕原本排定在同工會上分 享靈修信息時，一併報告奉獻 進帳的好消息。但在同工會開 始前一天，他的妻子生產了。 無法赴會的他，便透過預錄的 影片來傳遞信息。同工會的第2 天早上，同工們聚集觀看會長 江渕的信息影片。在信息進入 尾聲時，只見全體同工踴躍歡 呼，會場一陣騷動─他們聽見 這個300萬的神蹟，也聽見參加 費將悉數退還給他們，因神已 全然供應他們的需要！ 向來日本同工參加會議都需 自費，他們對籌款也沒有太大 的信心，但如今，「你們來看 神所行的，祂向世人所做之事 是可畏的。」（詩六十六5） 對日本學園傳道會來說， 這無疑是一個前所未有的信心 突破，同工們對主的倚靠因此 更為加深。同工會已結束了， 但是同工們仍繼續將他們對神 的認識傳遞給事工中的學生， 並持續將教導重點放在「專注 神」（God-attentive）、「倚靠 神」（God-dependent）和「回應 神」（God-responsive）的3G生 活上。 是的，儘管外在的神蹟就像 摩西臉上的帕子，終有褪色的 一天，但透過外在神蹟而使人 與神相遇，這烙印在人心底的 神蹟，就像不滅之火，將不斷 地傳承，不斷地燃燒。
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這一筆300萬的奉獻是怎 麼來的呢？
百倍恩典 更深倚靠
劃撥款項用途：
出，他何不拿出妻子的報名費3 萬日幣，來為該同工奉獻，好 讓那位同工可以順利參加退修 會呢？雖然他對籌款的信心不 大，但至少他可以先從奉獻開 始。 在江渕將籌款的感動付諸行 動之後，經過他人的介紹，江 渕首先向一位愛主的緬甸商人 籌款。在那名商人因較有負擔 為東南亞奉獻而拒絕之後，江 渕就不知道還可以向誰籌措同 工會的經費，他能做的，就是 把籌款信寄送出去，請人若有 感動，可協助傳遞經費上的需 要。 某天早上，江渕在家靈修時 讀到拉撒路復活的神蹟。在這 段經文裡頭，當時人們都覺得 耶穌來得太遲，因為拉撒路已 經死了！神並不誤事─若耶穌 早來，雖然也使拉撒路的病得 醫治，死而復活卻更加彰顯神 的榮耀。 當 下 ， 江 渕並 不 清 楚 上 帝 透過這段經文要對他說什麼。 直到那天他進辦公室，財務同 工一看到他，便向他報告說， 有人一口氣為同工會的需要奉 獻300萬日幣！聽見這個令人 驚訝的消息，江渕這才明白自 己就是拉撒路，耶穌透過這個 經費上的神蹟，使他的信心死 而復活。雖然他在整個籌款過 程中，並沒有很大的信心，但 是神卻成就大事，超乎所求所 想！
三、銀行匯款奉獻
2018 年 5 月 27 日
聖徒相通
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懶惰與殷勤 ◎查爾斯‧史丹利牧師
懶惰的地雷(帖撒羅尼迦後書三章6-13節) 許多人從未意識到懶惰是罪，但是如同任何一 枚地雷般，它具有傷害或摧毀生命的潛力。整天 遊手好閒，不事生產，違反聖經的教導。凡違背 上帝話語的事便是罪。在才幹的比喻中，耶穌說 到把主人的錢埋起來的僕人：「你這又惡又懶的 僕人！」(太二十五26)主把邪惡和懶惰放在同一 個令人厭惡的範疇內。 箴言這卷書對懶惰之人有所描述。第一，他是 個拖延的人─拖延需要做的事(箴二十4)。第二， 他找遍藉口逃避工作(箴二十二13)。第三，他浪 費時間(箴六9-11)。最後，懶惰的人疏忽和漠視周 圍發生的事情(箴二十四30-32)。 懶惰並不符合我們信徒的身分。我們的天父期 望我們的生活有目的，工作負責盡職。懶惰致使 表現差勁，有損我們的見證。箴言二十五章19節 警告：「患難時倚靠不忠誠的人，好像破壞的 牙，錯骨縫的腳。」一個懶惰、不可靠的人會在 工作中半途而廢，因此為基督作了差勁的見證。 不信者看見這種生活，會渴慕擁有其中的哪些特 質呢？ 我們有美好的機會參與上帝的工作，這包括在 我們的工作中有良好的表現，彰顯順服。今天就 選擇為祂工作吧！
上帝如何看待懶惰(以弗所書二章8-10節) 懶惰是悖逆主的行為。祂創造我們的目的是 使我們有果效。我們若選擇懶惰，便犯了浪費之 罪，因為我們把每個人所領受的特殊恩賜浪費掉 了(彼前四10)。 懶惰人活在專注自我的妄想裡。他們只在乎獲 得自己想要的。這正與聖經相抵觸。聖經說，我 們各人要看別人比自己強(腓二3)。例如，我們若
在工作上怠惰，便不重視老闆。 我們蒙召，走在上帝的紀律中，並且事奉祂。 祂不喜悅我們對工作抱持輕忽的態度(耶四十八 10)。我們在生活中無論做什麼，上帝都會因我們 做得好而獎賞我們。我曾半工半讀，作食品雜貨 裝袋以及洗車的工作。無論什麼工作，我總是盡 力做到最好，這是我從母親學到的功課。她在一 間紡織廠裡工作了四十年，從無怨言。 人們經常為懶惰找藉口—責怪家庭環境，低落 的自尊，或消極的態度，但是上帝不接受我們的 藉口。祂清楚指示我們如何勝過懶惰：「懶惰人 哪，你去察看螞蟻的動作，就可得智慧。」(箴 六6)螞蟻工作、預備、供應。換句話說，我們要 在凡事上殷勤工作。我們個人對耶穌基督的責任 始終是盡自己最大的努力。
發揮工作的效益(歌羅西書三章22-24節) 俗話說：「喜愛工作的人不會覺得自己是在工 作。」然而，我們不見得能去做喜歡的事，或是 與好相處的人共事。任何工作，即便是我們喜愛 的，都有辛苦乏味和最糟的一面，那麼我們的態 度就不能建基於工作本身或自己的感覺上，而必 須反映出上帝兒女的身分。採納這句新的格言會 明智得多：「為你所愛的主工作，你每天的生活 都會過得很充實。」 當我們視自己為僕人時，便能使工作發揮最大 的效益。然而，這並非現代文化的觀點。現代文 化教導我們追求權勢，使自己受人敬重，而非為 在上掌權者勤奮工作。 談到工作態度，以下是上帝話語所教導的原 則：「要凡事聽從你們肉身的主人。」(西三22) 合乎聖經的順服不是僅有外在表現，內心卻埋怨 憤恨，而是真正委身於雇主的利益。
上帝的兒女蒙召成為祂的僕人。既然我們花相 當多的時間在工作上，我們大半的服事也會在其 中完成。身為受雇者，我們必須應用聖經順服和 犧牲的原則，因為無論世上的老闆是誰，監督我 們行動的至高掌權者是主。祂希望看到我們在工 作上和生活各個層面中都行出公義。
殷勤工作的獎賞(以弗所書六章5-8節) 為了負擔大學的費用，暑假時我在一間紡織廠 工作。分派給我的工作是在漂白廠裡，是全廠區 最熱的地方。我不喜歡那個工作，那種高溫和那 位嚴苛的老闆，所以前幾個禮拜，我的態度反映 出我的不悅。後來我明白，工作不會改變，想法 卻可以改變。我決定把主當成我的老闆來工作， 而這個選擇使一切改觀。 高溫不再令我難受，工作變得可以忍受了。最 棒的是，我有許多機會分享我的信仰，因為同事 注意到我不一樣了。當我第二年暑假回去時，那 位嚴苛的老闆毫不猶豫就給了我工作。 把工作視為服事主的延伸，能改變我們的態 度。討祂喜悅，激勵我們盡全力去做，結果絕對 使人感到滿足。工作或許具有挑戰性、令人洩氣 或是枯躁乏味，但是我們可以心平氣和，而非深 陷於負面情緒中。 僕人的心腸也可以影響到其他受僱者。出於仁 慈、恩惠和謙卑的服事，會吸引同事的注意，藉 此獲得機會去服事那些每日朝夕相處的人。 在工作上熱情服事的回報可以有許多形式，包 括個人對工作有更多的滿足感，以及有機會向其 他人彰顯基督。還有一個極大的喜樂是知道我們 的天父滿意我們的表現。 ※本文蒙允轉載自《好消息月刊》靈修日課
18 馬可樓上
2018 年 5 月 27 日
迎各教會機構提供活動及代禱消息，
歡
截稿時間：每週五下午四時，擬見報
日前兩週請傳真02-23675443或上網登錄 https://goo.gl/x4Z8WH 【來稿本報保有刪修權】
馬可樓上 請持續為下列事項代禱！
親子家庭講座 ●更新帶來盼望 時間：5月27日(日) 9:00-10:30 ●永不放棄 時間：5月27日(日) 10:40-12:00 地點：高雄聖教會 (高雄市鹽埕區大義街122號) 講員：劉曉亭牧師、張麗珠師母 備註：免費參加 主辦：高雄聖教會 詳洽：07-5514174、07-5217804 新朋友歡迎會 時間：5月26日(六) 18:00 5月27日(日) 9:00、11:00 地點：東海靈糧堂 (台中市西屯區福科路243號) 講員：陳穎從醫師 主題：持守託付 內容：週六場，會後參加小組有豐盛點心 週日場，會後有免費歐式自助餐 備註：免費參加 主辦：東海靈糧堂 詳洽：04-24615088 青少年情緒處理與溝通講座 ●台中 時間：5月26日(六) 13:00 地點：基督徒模範村禮拜堂 (台中市西區模範街2巷2號) ●高屏 時間：6月3日(日) 13:00-18:00 地點: 屏東科技大學城中校區-CE41教室 (屏東縣屏東市信義路151號) ●台北 時間：6月9日(六) 9:30-17:00 地點：新安全人成長中心-大會堂&301教室 (台北市南京東路三段130號3樓) 講員：哇咧星樂園輔導團隊、錢玉芬老師、 張鎮遠老師 對象：青少年輔導、老師、家長 備註：酌收費用， 線上報名 https://goo.gl/kLfCiH
主辦：青年歸主協會 詳洽：02-83695598 推廣組/小巴小姐
備註：免費參加 詳洽：06-2689071
名人講座 時間：5月27日(日) 9:00、11:00 地點：世界之光聖教會 (台南市小東路246-1號) 講員：張葳葳區牧 備註：免費參加 主辦：世界之光聖教會 詳洽：06-2385875
謝智強牧師特別聚會 ●第一場 時間：6月7日(四) 19:00 地點：新希望浸信會 (台北市民生東路五段119號4樓) ●第二場 時間：6月8日(五) 19:30 地點：榮星教會 (台北市中山區新生北路一段82號B1) 講員：謝智強牧師 主題：領受先知及君王恩膏， 帶下列國復興與轉化 備註：免費參加，第三、四場分別於6月9、 10日在新希望浸信會、榮星內湖堂舉行 主辦：使徒復興網絡 詳洽：0920-136745、0918-173143
深度釋放醫治的操練(上) ●第一場 時間：6月1日(五) 19:30-22:00 6月2日(六) 9:30-12:00 ●第二場 時間：6月8日(五) 19:30-22:00 6月9日(六) 9:30-12:00 地點：恩泉更新協會 (新北市樹林區學勤路207號) 講員：吳淑玲 牧師 備註：免費參加，需來電報名 主辦：恩泉更新協會 詳洽：02-26687160 李姊妹 信仰的基石 ●台北 時間：6月2日 14:00 地點：台北禮賢會 (台北市羅斯福路二段44號9樓) ●花蓮 時間：6月9日 14:00 地點：花蓮基督之家 (花蓮市中興路276號) 主題：立約與守約 內容：教導孩童從聖約中看見神豐富的慈愛 、恩典和憐憫 備註：免費參加， 線上報名 https://goo.gl/D1croF 主辦：改革宗出版社 詳洽：02-27183110 #219
富強長老教會福音主日 時間：6月3日(日) 8:50、11:00 地點：富強長老教會 (台南市東區東門路三段11巷2-1號) 講員：林振祿長老 主題：生命的真諦、耶穌族譜的時代意義
旌旗敬拜 時間：6月9日 14:00-17:00 地點：台南靈糧堂分館三樓 (台南市東區裕平路39號) 講員：王咨又老師 主題：興起軍隊，呼召敬拜戰士 內容：透過聖經經文明白旌旗敬拜的屬靈意 涵、學習以身體律動揮舞旌旗的技巧 備註：酌收費用 主辦：台南靈糧堂 詳洽：06-3310155 台灣基督宗教女性之教派／宗派對話—從歷 史說起 時間：6月23日(六) 9:30 地點：台北和平長老教會 (台北市和平東路一段183巷9號) 講員：莊淑珍牧師、鄒逸蘭修女、 蘇貞芳牧師 備註：免費參加， 線上報名 https://goo.gl/i1g4Su 主辦：台灣國家基督徒女性靈修協會 詳洽：0968-260210 黃念謹
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2 0 1 8 年 5 月 2 7 分類廣告 日 徵 人 招 ‧ 生
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2018年推甄公告
本院網站
推甄科別
◎哲學博士（主修教牧神學與諮商，培育教學和督導人才） ◎教牧學博士（主修教牧諮商，培育第二專業的牧者） ◎教牧諮商碩士（培育教牧關顧與諮商人才） ◎婚姻與家族治療碩士（不限宗教背景，培育婚姻與家庭輔導人才）
本院特色
由美國心理學會暨婚姻與家族治療協會認證督導-戴俊男博士／牧師 及整合「神學」與「心理學」領域的專業教授團，提供翻轉生命的 課程：獨一無二最精緻課程設計，影響生命的專業助人技巧，建造 榮神益人的暢通管道，沒有任何學校能夠取代！
推甄口試(二) 報名時間：6月1日至8月3日 推甄日期：台北院本部 8月8日(三)
台南分院 8月10日(五)
報名專線：台北 02-27360320 ; 台南、高雄 06-2269997 洽詢網站：www.tgspp.org.tw (請上網下載報名表或來電報名)
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2018 年 5 月 27 日
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