國 度
816期
2版
幸福盟三項公投案拚連署 4版 世界地球日專題
你們在外邦人中，應當品 行端正，叫那些毀謗你們 是作惡的，因看見你們的 好行為，便在鑒察（或譯 ：眷顧）的日子歸榮耀給 神。
國 內 郵 資 已 付
8版
以色列最高榮譽獎 首次表彰華人基督徒
10-11版 青年專刊─蒙福經濟學(四)
台北郵局許可證 台北字第261號 台北誌字第122號
14-15版 從禱告開始的穆宣行動
彼得前書二章12節
主後2018年4月29日
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■電話：02-23673003
客家回家 回應上帝的愛 【記者林稚雯台北報導】今（ 2018）年10月，客家福音協會（ 簡稱客福）設立將滿40週年，為了 紀念過去40年間上帝恩待客家的故 事，也為了回應上帝的客家之愛， 客福自去（2017）年開始舉辦一 系列慶典。4月22日在靈糧山莊大 堂舉辦「客家回家音樂饗宴」（上 圖，林稚雯攝）。 音樂會由台北靈糧堂客語牧區帶 領敬拜拉開序幕，獻唱〈客家從山 肚到四海〉、〈從亙古到永遠〉（ 客語版）、〈無價之寶〉與〈永遠 的依靠〉，並請客家聖樂團獻詩〈 當讚美天父上帝〉、〈天地有位神 〉、〈敬拜上帝有智慧〉、〈耶穌 係主〉、〈客家人有福氣〉。藉著 詩歌讚美，向天父上帝獻上頌讚， 感謝神對於客家人的看顧保守，也 宣告神要為客家人做大事，祂是從 亙古到永遠的神。 台灣客家音樂新秀邱廉欽弟兄上 台見證。縱使邱弟兄是第一代基督 徒，母親質疑他的信仰，但他仍參與 家族祭祖活動，以不拿香的方式在一 旁表達追思之情，再加上他和太太生 養了4個孩子，家庭和樂融融，讓母 親逐漸放下原有的疑慮。因此他勉 勵客家鄉親，傳福音最好的方式就是 從生活做起，讓言行成為見證。 邱弟兄有一個兒子出生就有先天
即時掌握新聞
性心臟病，帶給夫婦兩人很大 的衝擊。在牧者協助下，夫妻 學會用信仰的眼光看待孩子生 病的事情，同時更能用同理心 分享全文請Q我 明白病患家屬的心情。 新店行道會張茂松牧師（下 圖）接著傳講信息，客家人的歷 史多所流離，族群一直想找到自 己的家，這和希伯來人是一樣的 ；希伯來人也是個四處遷徙的民族， 盡 的 豐 盛 祝 而「他們卻羨慕一個更美的家鄉，就 福。張牧師也 是在天上的。」（來十一16）張牧師 呼召眾人：「 勉勵，天家是上帝為我們所預備，永 上 帝 要 告 訴 恆而美好的住處，相信耶穌可以為個 你，天父家裡 人的生命帶來全然的翻轉，不只是找 有你的住處，歸家吧，那才是永恆的 到家、可以上天堂而已，還包括數不 歸屬！」
■傳真：02-23675443
6版 烏克蘭新法施壓 教會仍傳道不輟
7版 古巴新總理上任 對教會影響尚待觀察 從台北看天下
FM90.9佳音電台 每週日下午16:05
4.29 訪汪中仁弟兄 談生命見證（三）
客福四十 盼投入南海絲路客宣使命 【記者蔡蕥鍹新竹報導】客家福音協會（簡稱客福 ）於4月16至18日一連三天在新竹聖經學院舉辦「客 家宣教前瞻研討會」（圖，蔡蕥鍹攝），約有80位牧 者同工參與。9場研討會共分教會增長、音樂、宣教 、語言四項主題，期盼藉由相關研討，清楚未來客家 宣教的策略與目標。 今年客家福音協會邁入四十週年，從去年11月起，陸 續舉辦「客福四十、客家翱翔」系列慶典活動，包括各 地區客語朗讀比賽、南北客庄青年聯合佈道會、現代客 家詩歌創作發表和CD發行等，宣揚上帝在客家的救恩。 客家宣教神學院主委范正成牧師，以「從客族根源 探究到南海絲路的宣教異象－印尼宣教為例」分享客 家宣教的經驗。范牧師表示，客家人最早出現於中國 北方，客家人看重教育、看重族譜、堅忍不屈、團結 對外等特質。客家人出現在歷史上二千多年前的中原 ，恰巧在以色列北國亡國（主前722年）後一段時間
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
，是否為以色列 亡國後消失的十 個支派後裔？探 究其關係極其重 要。 范牧師指出， 藉由客家宣教， 華人基督徒要將 福音傳到回教世 分享全文請Q我 界，最可能的路 徑為絲綢之路（簡稱「絲路」），包括陸上及海上絲 路。客家宣教最適合的路徑是海上絲路，因為包含南 海，所以稱為「南海絲路」。要完成南海絲路客家宣 教的異象使命，需要建立聯絡和推動機構，成立禱告 網絡，共同培訓工人，創作及推廣客家詩歌，鼓勵推 動農場宣教、企業宣教或辦學宣教。 歡 迎 索 閱 歡迎教會、機構等索報，來電或上網 奉 獻 支 持 點選「讀者服務」填寫資料即可。
2 華人教會 社論
2018 年 4 月 29 日
得應得的工價
根據內政部的統計顯示，台灣已正式進入平 均每7個人中就有一個老人，是65歲以上老年 人口占總人口比率達14%的「高齡社會」。 「高齡社會」除了凸顯長期照顧的社會壓力之 外，台灣少子女化的嚴峻情勢，更是讓原本就 已不足的勞動力雪上加霜。缺人、缺工，已經 是台灣許多廠商所頭痛的問題。 然而弔詭的是，一方面是企業要求政府拿出 對策解決缺工的問題，另一方面卻是台灣勞工 普遍性的低薪與過勞。按著簡單的市場供需法 則，兩相對比之下，是否也就意謂著今天台灣 之所以缺工、缺人，不也正反映了企業不願意 提高薪資和改善勞動條件的現實嗎？ 事實上這也使得我們的勞動狀況落入一種惡 性循環中；因著企業工廠不願意提高待遇，使 得勞工在低薪與過勞的狀況下，犧牲了原有在
工作之外應有的生活，也讓今天的青年們 在理性抉擇下，選擇了不婚與不生，加劇 了台灣社會的少子女化；以至於回過頭來讓我 們的勞動市場更加的缺工與缺人。 聖經中上帝屢次提醒我們：「工人得工價是 應當的。」（提前五18）甚至工人不只是應 得工價，上帝的律法還嚴嚴地告誡雇主：「雇 工人的工價，不可在你那裡過夜，留到早晨。 」（利十九13）也就是說，作老闆的不只是 要發薪水，還要按時地發，不可以苛刻對待員 工。 更值得進一步思考的是，什麼是應得的工價 呢？當今天一個做工的人，一天的勞動所得僅 能供其一日基本生活的溫飽，這是否就是他「 應得的」工價？當一個做工的人，必須為了賺 取足夠的工價而犧牲自己的家庭生活、休息與 安息的時間時，他是否也真的拿到了「應得的 」工價？
我們需要好好地在主面前反省，當我們在工 作之餘，還有許多閒暇時間在教會中敬拜主時 ，實在不應該忘了在教會之外，台灣的許多角 落裡，有許多「做工的人」。尤其在大都會區 中，會友多為白領中產階級的教會，往往很難 得在教會中遇見社會非常底層的勞動者，甚至 有的弟兄姊妹的生活圈中沒有從事藍領工作的 朋友。多年來，雖有基層福音事工的投入，但 是，人力與資源仍屬不足。對一個基層勞工而 言，工作收入少，甚至不穩定，很多時候「做 工」只是為了「養家餬口」。而為了「養家餬 口」，他們也已經沒有時間和心思去思想其它 的事了！ 值此勞動節的前夕，我們應該深深地將這些 基層勞動者的圖像，放在我們的祈禱和具體的 關懷中。為他們發聲，為他們爭取應有的權益 ，讓他們真實可以得著「應得的工價」。
幸福盟三項公投案
8月底需完成35萬份連署 公投綁大選 【記者魏麒原綜 合報導】中央選舉 委員會4月17日針對 下一代幸福聯盟（ 簡稱「幸福盟」） 所提的「婚姻定義 公投」、「適齡性 平教育公投」、「 婚姻以外形式保障 同性二人權益公投
」三項公投，認定合於規定，審核 通過。對於三項公投案過關，幸福 盟成員及國家轉化合一小組牧者呼 籲弟兄姊妹，訴諸實際行動遊說親 朋好友參與連署，讓公投三案跨過 投票門檻成立。 曾獻瑩（幸福盟理事長）（圖， 魏麒原攝）說，三項公投案在未來 的挑戰，是在中選會戶籍查對完成 後，約在5月領表啟動第二階段連
長老教會第63屆總會通常年會 正副議長由薛伯讚、陳見岳當選 【本報記者綜合報導】台灣基督長老教會（簡稱PCT） 第63屆總會通常議會於4月17至20日在台南長榮女中進行 。此屆主題為「相愛連結肢體，生命見證基督」。並於會 議期間正式遴選出第63屆新任幹部─議長薛伯讚牧師、副 議長陳見岳牧師、書記阿布絲牧師、副書記徐信得牧師、 會計詹天民長老（圖左起依序排列，宋美花牧師提供）。 第62屆總會議長陳明志牧師卸任致詞時，表達滿滿的感 謝、深深的感動、淡淡的哀傷。感謝過去擔任議長期間有 事奉教會的體諒、個人家庭的支持，以及教界同工的代禱 ，才能在這角色中持續服事。他坦言這一年感到憂心的， 就是信仰約束力，以及教會規矩，似乎面臨崩盤危機。尤 其，人生走過60幾個年頭，因為擔任總會議長的緣故，必 須名列為被告的法定代理人，才初次嘗到訴訟的滋味。 20日下午由總會議長薛伯讚牧師主禮閉會禮拜。薛牧師
重申PCT於1985年的信仰告白，期勉全國各地所有牧長同 工，PCT是一個教會，不論是在山上、海邊、城市或是貧窮 的地方，都張開雙手歡迎所有需要福音的人。教牧同工本 於1985年信仰告白互相鼓勵，雖然面對台灣老人化、少子 化衝擊，教會成長不易，但PCT教勢發展仍是繼續往前進 的，我們一生仍要學習耶穌基督虛己、順服的樣式，才能 榮耀祂。 分享全文請Ｑ我
署，並在3個月內完成連署，亦即 在8月底達到28萬份連署門檻，加 上至少20%淘汰率，至少要有35萬 份連署書。為何要趕到8月底完成 連署，主要是「公投綁大選」，讓 公投案跟11月24日九合一選舉一起 辦，因著公投四分之一選舉人數的 門檻，至少需要490萬票以上，藉 由公投綁大選提高投票率，才有機 會跨過門檻。 楊寧亞牧師（台基盟理事長）（ 左圖，GOOD TV提供）表示，過去40 天禁食禱告尋求主的面，這是上帝 帶領我們得勝。至於接下來要如何 做呢？楊牧師說，要繼續禱告，40 天禁食禱告結束後，禱告的火不能 停止，持續為家庭議題禱告。其次 基督徒用好的家庭見證，並透過地 區性網絡，傳遞婚姻家庭的價值。 倡導「家庭主流化」理念的全國大 聲公社區關懷協會於4月20日招聚北 北基宜活躍志工，舉辦首場「2018家 庭主流化大聲公公投實務工作坊」， 邀請曾獻瑩等人分享，如何運用工具 及做法，推廣家庭主流化理念，擴展 全國大聲公社區組織。
2018 年 4 月 29 日
華人教會
3
星港台首度攜手 研討全人戒毒策略
中國宗教事務條例實施
幫助那些無法向外求援的藥癮家庭，蔡 明蒼主任表示，家長與輔導員的目標一 致時，成功就指日可待。 三地的福音戒毒機構均有與政府合 作的經驗，新加坡監獄每年會轉介30 位藥癮者至突破宣道之家接受6至9個 月的課程，王元清弟兄表示這是政府 肯定福音戒毒成效的表現。至於香港 ，陳子玲社工師表示，因為福音戒毒 的成功率最高，所以禁毒處會諮詢天 朗中心的意見，每3年有一次交流，同 工可以提供意見給政府作參考。台灣 晨曦會也結合政府單位和民間團體的資源，為戒 毒者提供安全的職場，以增加戒毒成功率。沐恩 之家執行長李國揚也認為，毒品危害社會、家庭 、吸毒者，惟有攜手找到好的模式，政策和資源 整合，才能從源頭解決問題。
宗教法治化 國法大於教規
【記者尹箴台北報導】中華福音神學院（華 神）國際事務處主辦的第二場「2018國際事務 處系列講座」，4月16日在華神6樓舉行，主題 是「從《宗教事務條例》修訂看習近平新時代 宗教政策」（圖，擷取自中華福音神學院官方 網站），講員為香港中文大學崇基學院神學院 院長邢福增博士。 邢福增院長指出，《宗教事務條例》（以下 簡稱「宗教條例」）自今年二月生效以來，坊 間出現多種公告，例如河南幾個縣市，在教會外 牆告示板上明定，共產黨員與未滿十八歲者不准 參加教堂活動，不准發放具宗教色彩春聯，禁止 販售宗教類印刷品，信徒家大門貼有「以馬內利 」、「神愛世人」的磁磚要砸掉，與宗教信仰有 關的畫作，包括家裡掛的都要取下，聚會處十字 架不准高過一公尺，冬、夏令營都不可辦，不准 播放宗教音樂等。 南昌工學院更有五個嚴禁：「嚴禁傳播宗教思 想、嚴禁舉行宗教活動，嚴禁師生在校內外舉行 活動，嚴禁穿戴宗教性質的穿著。」還有河南、 北京、溫州、浙江等，部分地區正在調查當地信 徒人數，也調查房東有無租給非法活動者。很多 信徒因此不敢去聚會。此外，聖經及基督教書籍 ，過去在網路上可買到的，如今皆已下架。 這些現象顯示中國在宗教政策上出現倒退或收 緊的狀況，但也有人說，這些都是個案。 習近平重申加強基層宗教工作，進一步建立完 善的縣、鄉、鎮及村等基層宗教工作網絡，村委 會、居委會要扮演更重要的管理工作，因為教會 是在基層中，所以透過他們管理最有效。習近平
很重視宗教管理權下放到最基層。中共撤宗教局 ，由統戰部統一管理，透過黨到村委會去管控宗 教，所以很多公告是小區發出，是因管控權已下 放，接著才有宗教條例的修訂。 宗教條例修訂目的在牢牢控制，主動管理。修 訂宗教條例最重要的是在保護宗教界的合法權益 ，打擊利用宗教危害國家安全。 第三條保護合法制止非法，遏制極端，抵禦滲 透打擊犯罪，亦即，信教的人不准強迫不信教的 人去信教，即使父母也不可以。否則就是干預別 人的信仰自由。 基督教私設基督教聚會點，假冒牧師，騙錢等 ，都要防制。也要遏制極端，這是針對基督教部 分，不可以強制他人，尤其是未成年人信教，國 家要保護他們正確認識宗教信仰。 面對習近平的「新時代」和中共宗教的「新秩 序」，習近平不想看到的「宗教熱」多、快、濫 、亂等問題，都要整頓治理，讓宗教「有序」發 展。面對新宗教條例的壓力，需為中 國教會齊心禱告。
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路加傳愛 醫療不忘行善和捐輸
【記者黃玉琴高雄報導】屏東縣私立基督教沐 恩之家慶祝成立25週年，於4月18日在高雄凱旋醫 院舉辦「福音戒毒與社會政策交流研討會」（圖， 黃玉琴攝），會中邀請新加坡突破宣道之家、香港 信義會天朗中心和靈愛中心，與台灣晨曦會，討論 福音戒毒服務模式及相關社會政策等議題。這是 星、港、台三地的福音戒毒機構首次交流，攜手多 走一哩路，期待福音戒毒能翻轉破碎生命並復原。 毒品氾濫是現今每個國家的嚴峻社會問題，付 出的社會成本難以估算，雖然各國政府全力以赴 ，但長達數十年的研究報告顯示，若只是隔離成 癮者，幾乎沒有任何成效。因為毒品是造成全人 的破壞，惟有從根源，即心靈著手，才有斷絕的 可能。因此三地的福音戒毒機構均以靈性、工作 、生活做為戒毒過程的重點。 台灣晨曦會則與當地教會合作，透過牧者和小 組長的關心，強化戒毒者的靈性與宗教經驗，關懷
【記者尹箴台北報導】路加傳道會與國 泰醫院信望愛團契合辦的「2018年北區醫界 聯合禱告會暨北區醫療見證學習會」（圖， 路加傳道會提供），4月21日午後在行道會 台北榮耀堂舉行。共有20個醫療單位參加。 路加傳道會總幹事施富金引用約翰福音 廿一章3-20節表示，人的愛有盡頭，神的 愛無止境。復活的耶穌三次找彼得，有三 個A，第一是被神選召的Appointed，第二 是被神恩膏的Anointed ，第三，被神帶領 、行神旨意的Approved by God。今天我 們在醫院裡可以自由進出敬拜神、傳福音 ，是何等的恩典，因此，要把愛擺在前面 ，愛神並愛神所愛，也讓我們彼此相愛。 國泰醫院信望愛團契（以下簡稱「國泰 團契」）李偉烈藥師，以「賽德克之愛、 感恩與挑戰」分享國泰團契17年來關心原 住民的見證。 偉烈弟兄提到，1999年921地震，神透 過地震帶國泰團契去到南投縣仁愛鄉的賽 德克原住民部落。剛去到部落時，原住民 表面上歡迎他們，實際上卻很防備他們， 國泰團契10多人就以傳道書三章11-12節 ，以「喜樂行善」彼此鼓勵互相支持。在賽德克 人住的地方，國泰團契發現他們最需要的是每月 定時定點的關懷與義診。於是，就這樣走了17年 ，國泰團契每個人都請假、自費每月上山關心那 裡的朋友，漸漸地，賽德克人接納、信任國泰團 契，彼此成為好朋友。
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4 華人教會
2018 年 4 月 29 日
世界地球日專題
面對資源超限利用、環境汙染，現代人該如何生活，以減輕地球的負荷，是4月22日 世界地球日關切的核心價值，特別是無孔不入的塑膠製品。本報專訪學者專家，以 及透過古倫神父的信息，盼帶給讀者省思，進而願意為環境保護盡一分心力。
從世界地球日看全球暖化 用敬畏的心關愛大地 【記者林稚雯採訪報導】回應今 年的世界地球日，中央研究院地球 科學研究所汪中和老師（圖，劉以 琳攝）從本年度主題出發，進一步 談到地球面臨的危機，與弟兄姊妹 如何因應之道。 汪老師說明，「世界地球日」是 1970年4月22日從美國開始發起的 一個環保遊行，至今已連續辦了49 屆。每年的世界地球日都會經由眾 人票選後選定主題，今年的題目為 「終結塑膠汙染」，對照現況來看 塑膠汙染與地球整體環境變化息息
相關。除了塑膠汙染外，地球同時 面臨多種災害的降臨，包括氣候暖 化、海洋酸化、生物多樣性減少、 大氣微塵增加、水資源破壞、土地 的退化與超限利用等問題。 汪老師以氣候暖化為例說明，依 照科學研究發現，空氣中大氣層的溫 室氣體「二氧化碳」含量若超過350 單位，地球氣候的熱能平衡系統，就 會受到影響。在過去80萬年間，溫室 氣體在紀錄上從來沒有超過300個單 位，但在工業革命後一舉突破門檻， 1986年之後突破了350單位，2015年
甚至超過400單位，快速的暖化為地 球帶來一連串的災難。 從目前的趨勢來看，未來幾百年 當中，將會看到海平面用驚人的速 度上升，沿海低窪地區因此無法居 住，會有數億人口因此需要遷徙， 造成大規模「氣候難民」。 汪老師指出，目前地球生存條件 持續劣化是無可避免的事實，人們 能做的就是讓劣化速度降低。如同 撒瑪利亞人的故事，我們可能是祭 司或利未人，在社會上擁有名望或 學問，但面對被破壞的地球，上帝
希望我們能成為那個普通的猶太人 ，願意動了慈心，用憐憫的心、實 際的行動來幫助被傷害的 環境。
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古倫神父：藉耶穌的愛 以靈修之力愛地球
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【記者范仕仰綜合報導】德國的 古倫神父（圖左一，范仕仰攝）在世 界地球日應邀到長老教會濟南教會主 日，以「生態靈修：在自然中經驗救恩 與醫治」為題證道，帶領會眾共同尋 思環境保護的重要，並將其與信仰結
合，發揮正面的影響力。 古倫神父的信息是「關懷我們的 家園」系列活動之一，由台北濟南 長老教會和生態關懷者協會合辦， 自4月22日世界地球日起，直到6月 3日的濟南教會環境主日，總共規劃
回應減塑議題 參與淨灘最有效 【記者魏麒原台北報導】「教會 不應只是坐而談環保，更要起而行 ，用行動關懷教會所在地的生活環 境！」游進裕博士（國際水利環境 學院教育研發組長）（圖，本報資 料照）說，教會可以透過淨灘、淨 山、淨川行動，讓弟兄姊妹反思「 自己能為環保做些什麼事？」，扭 轉因無知、貪婪、背逆的生命，實 際訴諸行動，減輕環境的破壞和能 源資源的過度消耗。 2018年世界地球日今年票選主題 是「減塑」，游博士說，但減塑談 何容易，因為塑膠製品因著石化工 業的發達，已全面進入我們食衣住 行育樂各個層面，不單單只是購物 袋、垃圾袋，連身上穿的衣服褲子 ，開的車子，手上拿的手機，辦公 室、住家四處可見塑化製品痕跡， 無孔不入。
「減塑是很具體的，減碳看不見 。」游博士說，環保是一種民眾的 自我覺醒。譬如媒體報導捕到魚， 體內塞滿塑膠碎片；太平洋有個堆 滿海漂垃圾的島，面積是台灣幾倍 大。民眾看到這樣的媒體報導，很 有感覺，但要怎樣才能進而轉變成 每個人的行動呢？「塑膠已累積百 年的生產量，但我們不知道地球還 可承受的塑膠數量底線在那裡？」 淨灘讓參與者最容易感受到塑膠 對環境的危害。游博士強調說，淨山 、淨川的環保效果比較有限，而台灣 海島地形，海岸線長，淨灘是理想的 環保教育活動。參與者遠看海灘很 漂亮，但實際下到沙灘就會赫然發現 ，垃圾怎麼那麼多，清也清不完。 「超過8成的參與淨灘者，最大 感受就是沒想到海灘有這麼多垃圾 ，而且大部分是塑膠，100件垃圾
頂多只能撿起5件，其餘已碎裂成 小碎片及微粒，根本無法清理。」 游博士說，一般人總是「眼不見為 淨」，當你實際參與淨灘，回家就 會省思可以為環保做點什麼？連參 加教會淨灘活動的台北萬華街友， 都踴躍參加淨灘，因為他們對海灘 的髒亂特別有感觸，淨灘真的可以 為社會做點事。
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了6場活動。 古倫神父在信息中表示，目前社 會大眾多以道德批判的角度，來檢 視環境保護的議題。但這並不會帶 來良善，也不能激發改變的動力。 古倫神父說，我們需要更多去欣賞 、花時間去「看」，就會了解：「 真正的美，不是讓我們去佔有，而 是付出心力去保護的，好讓我們周 遭的環境能保有上帝起初所創造的 、美好的面貌。」 當我們更多地去觀看，就可以發現 ，甚至體驗大自然背後的美與愛。「柏 拉圖曾經把美與愛連在一起，」古倫 神父說：「當你看見大自然的美，你就 會產生愛，進而想要去保護它。」 古倫神父強調要以靈修的力量， 從內心產生愛護地球的力量。譬如 歌羅西書中的自然靈修觀，視整個 宇宙是一個身體，耶穌基督是頭， 耶穌的愛使宇宙的一切可以和好連 結，當我們從這世界領受到耶穌的 愛，就有動力來保護地球。 如何透過大自然靈修？首先要領 受大自然的美，看到造物者上帝的 偉大，愛惜地球的心由然而生；透 過靈修先和自己和好，裏面有平安 ，就可以用這份平安和大自然相處 ，這是人類的挑戰。
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以色列70週年國慶酒會 台以關係更緊密 2018 年 4 月 29 日
【記者魏麒原台北報導】駐台北 以色列經濟文化辦事處，於4月19 日晚間在台北市政府親子劇場，邀 請以色列國際級知名女歌手諾雅（ Achinoam Nini）首次來台灣演唱， 以希伯來、葉門、以色列音樂風格 ，配搭吉他手吉爾竇爾（Gil Dor） 及自己的手鼓，獻唱一首首熱情洋 溢、充滿異國風情的歌曲，她最後 還用中文、希伯來文交叉獻唱〈月 亮代表我的心〉，柔美亮麗的嗓音 ，動人心弦。 慶祝以色列建國70週年，駐台北 以色列經濟文化辦事處游亞旭代表 及夫人游曇美（圖左三、二。魏麒 原攝），於19日邀請以色列知名歌 手諾雅及搭檔吉爾竇爾，來台舉辦 演唱會。「未來台以兩國經貿關係 將更緊密！」游亞旭代表致詞說，
以色列建國70年以來，克服苦難環 境，更成為科技新創的國家，譬如 英特爾最近以153億美元收購駕駛 輔助系統供應商Mobileye。台灣跟 以色列經貿密切，是以色列排名第 17位的世界貿易夥伴，其中進口排 第18位，出口排第19位，而2018年 國際書展更以以色列為主題館，最 近台以雙方更將簽訂打工度假、駕 照相互承認的協定。 基督徒如何看待以色列建國70年 呢？參與酒會的台灣耶路撒冷國際 基督徒協會（ICEJ）理事長周效遠 說，雖然經歷戰爭、恐怖攻擊，但 以色列建國70年來，卻變得越來越 強大，創新科技興旺，彰顯神在以 色列的奇妙作為；70年在聖經中代 表釋放地土，觀察國際局勢的變化 ，雖然美國相挺承認耶路撒冷是以
公部門落實職場築壇 盼帶出政治山頭轉化 【記者劉以琳台北報導】邁入第 10年的中央機關基督徒聯禱會，4 月21日上午在醒吾大樓基督之家舉 行「公部門春季祭壇特會」，邀請 潘劉玉霞牧師（全國禱告網絡總幹 事）傳講信息，逾百人與會，為國 家及執政掌權者呼求禱告（圖，主 辦單位提供）。 推動祭壇轉化已有10年，潘劉玉 霞牧師說，不僅幫助台灣教會，而 且前往韓國、日本、新加坡及海外 等成立轉化團隊。近年來透過社媒 群組招聚40個國家基督徒一同晨禱 來守望列國。玉霞牧師說明「禱告 」和「築壇」的不同，「禱告」和 「築壇」兩者看似相同，實際經歷 神的果效是非常不同，築壇會帶來 生命的突破，她以信息前播放的見 證說，過去這名新恩堂弟兄的禱告 、信仰生命落在「宗教儀式」的框 架，但生命事實上根本沒有被神更 新！ 該聯禱會主席楊紹經弟兄（經濟 部標準檢驗局副組長）談起過去10 年都是以禱告為主，因著慕約翰牧 師來到台灣挑旺更多讀經、築壇的
信息，使得聯禱會與公部門開始有 了轉化，成了他們的轉捩點！也就 是開始橫向（各公部門中不同的宗 派之基督徒團契）的跨宗派連結， 以及縱向（眾教會）的連結，凝聚 了為國禱告、人人為祭司的目標。
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色列的首都，但以 色列處境仍是艱難 的。而基督徒要向 猶太人傳遞愛的信 息，特別是華人， 亦即不管猶太人是 不是彌賽亞信徒， 基督徒仍然愛他們。
華人教會
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腓力牧師畫展開幕 以藝術傳遞Shalom 【記者張雅筑、黃玉琴台南報導 】印尼泗水沙崙玫瑰教會（Mawar Sharon Church）腓力 ・ 曼都法牧師 （Philip Mantofa）自4月20日起至6 月20日於台南正藝空間舉辦個人畫展 ，主題為「平安以色列」。22日分享 會當天，超過百人前來參觀畫展（圖 ，張雅筑攝）。 「Shalom！」是希伯來文的平安、 和平、和睦之意，這次展覽的主題就 是「平安以色列」，由來是腓力牧師 在禱告中定下的，他想以藝術的創作 形式表述他對上帝熱切的愛，特別也 想透過創作來表現上帝與國家、與人 民之間的情感，希望民眾來參觀畫展 時，不只是走進一個藝廊，而是走進 上帝平安的盟約、聖潔的同在中。 在「愛生命非事物」一畫中，腓力牧 師引用羅得的妻子回頭看所多瑪城，瞬 間變成鹽柱的畫面，來提醒自己「愛人 ，不是愛東西；東西是被使用的，但不 要利用人。」 20日晚上的職場領袖培靈會， 腓力牧師以創世記一章28-29節 為主題，勉勵大家要進入第四度
空間，與上帝同行，回到信仰的源頭， 重新與上帝建立親密的關係。基督徒 之所以無法結出果子，就是因為無法 成為種子，因此我們要先明白如何管 理、治理自己，讓自己成為合格且健康 的好種子，只需要一些肥料，就必定會 長大。要先成為好的工人，才會有好的 工作，而這一切全都源自於與上帝的關 係。 腓力牧師勉勵大家要依靠信心而不 是感覺、進入啟示而不是教條，凡事 應以異象為目標而不是倚靠資訊判斷 、願被上帝改變。
畫展
職場領袖培靈
雲林幸福路跑 向市民傳愛
【本報訊】「幸福奔馳，為城市祝 福！」斗六福氣教會與台灣藝起發光 促進協會有感於愛與祝福是城市中 最重要的元素，4月21日於斗六市立 棒球場舉辦「城市幸福路跑」活動（ 圖，主辦單位提供）。當日雲林縣縣 長李進勇特別與會，肯定此賽事的舉 辦，能讓市民更多參與健康的活動， 且藉此和家人、朋友共度快樂的週末 。台灣藝起發光促進協會理事長宋逸
民與陳維齡夫婦，率領眾多明星南 下斗六福氣教會參與並開跑，盼愛 與希望遍及各地。 當日清晨6點開跑，環繞斗六道 路進行6公里與10.5公里賽事，透 過短距離的路跑，讓平常沒有運動 習慣的市民朋友可以輕鬆入門，此 次參與路跑的有夫妻、親子檔，在 彼此加油、打氣中努力跑到終點。 斗六福氣教會劉良義牧師說，「
分享全文請Ｑ我 城市幸福路跑」雖是短程賽事，但 看到各地朋友熱情參與很興奮。希 望藉此讓神的愛更多臨到斗六市民 ，讓更多人接觸到福音。
6 世界瞭望
2018 年 4 月 29 日
為以色列禱告 羅馬尼亞駐以大使館 將遷往耶路撒冷 【國度復興報╱編譯Sylvia／報導】羅 馬尼亞一位政治人物4月中與以色列副外 交部長霍托夫利（ Israeli Deputy Foreign Minister Tzipi Hotovely）聚會後，便宣佈該 國的大使館將遷到耶路撒冷。這將是全球第 4個也是歐盟第一個如此做的國家，此舉打 破規矩，承認耶路撒冷為以色列的首都。 羅馬尼亞總理丹西拉（Viorica Danciln） 是社會民主黨人，於4月11日向政府提出這 個建議後，過程進行得很迅速。羅馬尼亞執 政黨黨員和眾議院議長德拉戈尼亞（Liviu Dragnea）在以色列獨立日接受羅馬尼亞電 台《ANTENA 3》訪問時，向現場觀眾說遷 移大使館的決定乃在前一天決定的。 霍托夫利與羅馬尼亞的總理、外交部長、 議會兩院首長於布加勒斯特會面後，就做此 宣佈。霍托夫利形容該項會議對於推動其他 各國將大使館遷至耶路撒冷，可說完成了第 一步。 第一個將大使館遷到耶路撒冷的將是美 國，其暫時的大使館將於5月開幕。接著 是瓜地馬拉和宏都拉斯。目前耶城惟一的 正式大使館是耶路撒冷國際基督徒使館（ International Christian Embassy Jerusalem ，ICEJ）。 總理納坦雅胡4月10日宣布，目前至少有 六個國家，正在和以色列商討將大使館遷到 耶路撒冷。「我們很高興美國川普政府決 定遷移大使館，這清楚顯示，和平必須建 立在真理上。」納坦雅胡在總統李佛林（ Reuven Rivlin）的官邸參加獨立日活動時如 此表示，當時還有來自至少6個國家的許多 外交人員在場。 「認清事實才能建構和平，和平不能建立 在謊言上，因為禁不起實事的考驗。事實上 以色列有首都，而且這個猶太人的首都已經 有3,000年之久，就是耶路撒冷，這是無法 否認的，現在我們必須承認這個事實。我很 高興地說，至少還有6個國家正在認真地考 慮將大使館遷到耶路撒冷，我們也要感謝瓜 地馬拉這麼做。」總理對與會的外交人員如 此說。 ●為各國欲將大使館遷往耶路撒冷的過程和 平禱告。 （文取材自breakingisraelnews）
烏克蘭新法施壓 教會仍傳道不輟 【國度復興報╱編譯Icula／報導】東烏克蘭的 教會正面臨關閉的威脅。因為最近，被分離主義 者控制的盧干斯克區（Luhansk）政府通過一項 法案，限制該區教會的運轉。 「基本上，該法律禁止教會舉行崇拜、小組或家 庭聚會。甚至，看來他們是想在8月以前，要每個宗 教團體重新註冊。」斯拉夫福音協會（Slavic Gospel Association）的葛里費斯（Joel Griffith）說。 要註冊成功，教會就必須擁有至少30人永久住 在某特定地區。如果教會未能遵從，則將被視為 非法組織。此外，2月通過的法律也影響教會裡面 和外展的事工。 「顯然，沒有當局批准的文件，教會就不能散 發福音單張。」葛里費斯說：「但這法律似乎並 未明文限制此事。因此，能不能散發福音單張， 還是個問號。」由於新法律缺乏明確性，東烏克 蘭教會如履薄冰，深怕動輒得咎。葛里費斯說， 俄羅斯福音派基督徒浸信聯會（Russian Union of Evangelical Christians-Baptists，簡稱UECB）領 導階層擔憂，該法律可能被用來指控教會進行極 端主義或恐怖活動，及間諜活動。地方教會牧師 要求當局說清楚時，卻未獲直接的答覆。 「當然，我知道烏克蘭教會將盡全力順從基督。 祂是他們首要的考量。無論發生什麼事，他們都將 繼續宣揚福音，並且盡量謹言慎行。」 但這項新法律傷害到的不只是教會，也傷害到 這些教會所服事的飽受烽火蹂躪的民眾。東烏克
蘭自2013年11月就陷入危機，因為當時總統亞努 科維奇（Yanukovych）的內閣決議放棄與歐盟簽 署的貿易協定，支持更親近俄羅斯，結果引發大 規模抗議浪潮。 由於這項衝突，烏克蘭現在成為全世界最受地 雷或未爆彈威脅的國家之一。自由歐洲電台（ Radio Free Europe/Radio Liberty）報導，有一家 四口誤觸反坦克的地雷，引發爆炸身亡。這戶人 家自4月7日就失蹤。 而烏克蘭眾教會就在這個危險的區域服事，戮力 滿足飽受戰爭侵擾的民眾需求。教會成員常常冒著 生命的危險，送食物和其他必需品給民眾。這些供 應品多半來自斯拉夫福音協會運用其危機福音基金 （Crisis Evangelism Fund）購買。此外，他們並與 民眾分享基督的愛，為黑暗處帶來光明。 ●為烏克蘭教會仍然大有傳福音恩膏禱告。 （圖文取材自mnnonline）
英政府放棄監控主日學 信仰自由一大步 【國度復興報╱編譯Amy／報導】英國政府宣 布放棄一週超過6到8小時的校外教學必須登記 的規定。英國福音派聯盟（Evangelical Alliance United Kingdom, EAUK）發表聲明說：這項決 定對「保護信仰至關重要」。 EAUK代表英國200萬福音派基督徒表示，對 自由社會來說，信仰自由是起碼的要求。政府正 確看待教會提供的活動是穩定社會的力量，而不 是威脅，不需要動用到立法來限制。 英國教育部2015到2016年邀集教育團體、地 方官員和相關組織討論校外教學所扮演的角色， 當時界定這些機構是在學校、學術機構、兒童照 顧中心以外，任何提供19歲以下孩童的補習班、 訓練和教導的團體組織。 EAUK說，本週公布的報告指出，政府知道， 許多教育機構對由教育標準局（Ofsted）執行調 查校外機構的做法，抱持保留態度。福音派聯盟 是表態的團體之一。「提案會造成不可知的後果 ，例如：主日學和青年團契等教會活動，將受到
政府規定限制和檢查。 EAUK歡迎政府利用公權力處理重要議題，例 如：保護孩童的健康和安全，確保孩童受到保護 、得到照顧。而對於片面「制訂規定檢查校外團 體，是危害公民自由的」，基督徒會嚴重關切。 EAUK 宣傳部主任藍杜姆（David Landrum） 說：「 一如預期，這份報告顯示，規定並要求 校外機構登記，已造成信仰團體、家長和相關團 體的強烈反彈。」 藍杜姆說，這項提案在2年前草擬，目的在妥 善監督管理教會和兒童機構。這是對信仰不了解 的最明顯案例。 他說：「長久以來，基督教在英國社會裡已成 為一個不可忽視的力量，現在依舊如此。我們期 待與政府合作處理歧視和極端暴力等問題，特別 是地方教會可以扮演堅固社群的角色。」 ●為英國教會復興、國家蒙福安定禱告。 （文取材自evangelicalfocus）
2018 年 4 月 29 日
世界瞭望
古巴新總理上任 對教會影響尚待觀察 【國度復興報╱編譯Sylvia／報 導】美國援助古巴教會的事工機構 表示，儘管不期待新總理上任會帶 來更多的宗教自由，然而他們仍抱 著審慎樂觀的看法，認為古巴教會 近幾年將會有強勁的成長。 佛州浸信會（Florida Baptist Convention）的執行長格林（ Tommy Green），在接受基督教廣 電新聞網（CBN News）訪問時表 示「古巴正經歷驚人的大復興。」 近幾年都有這樣的報導，大部份都 發生在家庭教會受政府限制時。 新總理迪亞斯卡內爾（Miguel Diaz-Canel）是共產黨官員，過去 未曾受到太多重視。格林所屬的浸 信會幾乎每週都差派一個宣教隊至 古巴，他表示不太確定新總理對事 工活動會有什麼影響。 「古巴迴響」（Echo Cuba） 機構的主席巴布恩博士（Dr. Teo
Babun）受訪時表示，他的福音機 構訪問了一些古巴人，顯示人們並 不期待有關教會的政策會有重大的 改變。「他們沒有很高的期待，不 期待任何變化。」然而巴布恩仍然 敦促其機構的事工伙伴們要保持警 醒，他說：「請持續維持你們的工 作約三到四個月，因為我們預期古 巴政府將會提高警覺。」 「 行 動 國 際 事 工 」（ A c t i o n International Ministries）負責人史都 華（Brian Stewart）數年來都會定時 到古巴，他表示若新總理仍舊遵行勞 爾卡斯楚（Raul Castro）的方法，那 麼教會就會持續興盛。史都華注意 到福音派教會在勞爾執政時不但數 量增長，並且也有表達信仰的自由。 「情況在最近幾年變好了」，他說古 巴的信徒可以逐家，也可以在街頭上 傳福音。他說，信徒們最擔心的議題 還是經濟，「每個人花盡力氣只為了
基督徒電影節登場 首重合乎家庭價值 【國度復興報╱編譯Amy／報導 】進入第6年的國際基督徒電影音 樂節（The International Christian Film and Music Festival），5月 1-5日在美國佛羅里達州奧蘭多登 場，這項影音盛會提供基督徒創作 者發表空間，磨練技藝，讓符合家 庭價值的節目有管道可以播放。 「國際基督徒電影音樂節」共同創 辦人霍尼格（David Hoenig）和克朗 普頓（Susan Crampton）表示，首屆 只有50人角逐，今年已超過1萬人。 過去幾年只有影片參賽，今年起增加 音樂項目。克朗普頓說：「今年我們 決定增加音樂，畢竟音樂和影片分不 開，影片不可能沒有音樂。」 活動於5月1日開幕，2-5日電影 音樂節將放映數百部原創影片，從 學生創作的短片到劇情片和紀錄片 。 霍尼格說，參賽影片不見得要明 顯說「教」，但鼓勵創作者攝製有 益身心，適合闔家觀賞的影片。「 我們希望5歲小朋友看到這些影片時 不會捂著耳朵，而且期待內容有趣，
令人興奮；影片未必一定要談到基督 教，但要符合家庭價值。完成製作後 感覺良好，而且能發人深省，這就是 好電影。」 霍尼格希望電影音樂節能讓基督徒 製片人勇敢站出來，越來越多人攝製 蘊涵信仰價值的影片。「現在的市場 真的有利基督徒從業人員，而且成長 不少；最近6年大概成長了3倍。」 克朗普頓深有同感，他說：「有 益身心的信息和影片，在現今世代 真的十分需要。」 ●為影視界基督徒發揮恩賜和專業 為神創作，榮耀神禱告。 （文 取 材自c h a r i s m a n e w s；圖／ 350543/Pixabay/Public Domain）
自己和家人可以裹腹。」 運送聖經進入古巴的團體都希望 新總理可以讓聖經的分派率提高，國 際聖經協會（Biblica）的發言人湯瑪 斯（Tracy Thomas）表示，他們預計 將17,000本聖經送進古巴，上一次的 行動是在 2015年，因2016年古巴政 府拒絕一艘運送聖經和其他貨物的 船隻進入。湯瑪斯表示，對於總部設 在美國的機構來說，要將聖經送進古 巴是個挑戰。 同樣地，美國聖經公會對於持續 與古巴政府合作，將聖經送進古巴
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這件事，也持樂觀的看法。他們在 最近完成了一項活動，要送100萬 本聖經進入這個島國。 但對於古巴宗教自由的疑慮也仍 然持續，巴布恩倡導解散政府宗教 事務處（ Office of Religous Affairs ），因為它完全控制了古巴教會。 他說，所有的註冊和許可，都需要 經過他們同意，只要覺得牧師沒有 順從，就會關閉教會。 ●為古巴教會持續增長禱告。 （圖文取材自CBN）
豐收美國 盼再創單日最大佈道會 【國度復興報╱Asenath編譯 ／報導】豐收美國事工（Harvest America）今年6月10日將再臨德 州阿靈頓（Arlington）AT&T體育 場，舉辦比兩年前更大規模的特 會。兩年前，他們在此舉行的佈 道會已成為美國有史以來最大的 單日福音聚會。 對該事工主任牧師勞格理（ Greg Laurie）而言，今年的佈道 會別具意義。他師承國際知名佈 道家葛理翰牧師，且擔任葛理翰 福音協會董事有25年之久。 「過去近30年來，我們所做的直接 、間接受葛理翰影響。」勞格理說：「 他始終鼓勵我，有一次告訴我，他覺 得我應該出來全職傳道。我回應：『 當你叫我應該做像摩西說話那樣的 事工時，我倒覺得我被引導要去當牧 師及傳福音。』葛理翰笑表同意。有 一次，我到他家聚餐，問他，經驗老 道的他會對年輕版本的他怎樣描述 有關傳福音的事工，他回答：『我會 更多傳講十字架和基督寶血，這才是 真正有力量的東西！』我永誌不忘。 這也是我刻意努力的事。」 問葛理翰對勞格理有何看法，
葛理翰說：「他不只是我個人的 朋友，且是我們這個世代最偉大 的基督福音傳揚者之一。有人描 寫他是傳揚未來的傳道人，他的 確是。我強烈推崇他。」 豐收美國這個國際佈道組織已 用廣電同時轉播，向超過760萬人 傳福音，至今有超過6.6萬人決志 信主。該組織每次佈道會都有頂 尖基督徒音樂家帶領詩歌敬拜， 以及勞格理傳講福音信息，最重 要的是還有上千間教會、家庭、 劇院和當地場所與他們合作，使 福音廣傳到美國各地。 ●為佈道事工挑旺美國復興浪潮 禱告。 （文取材自charismanews；圖／ Greg Laurie/Facebook）
8 海外華人
2018 年 4 月 29 日
以色列Yakir Award最高榮譽獎
首次表彰華人基督徒的貢獻 【本報記者綜合報導】以色列國 家基金會（Keren Hayesod-UIA） 在4月16日於以色列舉辦晚宴，共 有上千位全球猶太社群領袖出席。 會中頒發「Yakir Award獎」，表揚 及感謝對於以色列國家有長期貢獻 者。本次共有7人獲獎，其中以色 列聯合呼籲組織大中華代表－台灣 總會執行長沈孝芬姊妹是唯一獲獎 的非猶太人（圖，沈孝芬提供）。 當天晚會中，以色列國家基金會也 將「以賽亞獎」頒給現任以色列總 理納坦雅胡。
最高榮譽的肯定 沈孝芬受訪時介紹，以色列國家 基金會自1920年以來，在以色列的 成長及社會演進的腳步中扮演著領 導的角色，作為錫安主義募款主力 組織，其歷史和以色列憂戚相關。 以色列於1948年復國後，以色列國 家基金會更成為以色列國家機構的
國度廣場
一員，協助國內的各項基礎建設， 也與全球猶太社群、以色列總理辦 公室和猶太總署密切合作，持續在 以色列和猶太世界中，加深以色列 國家重大計畫的工作。 自1998年起，以色列國家基金 會看見有許多人對基金會，以及以 色列有持續顯著的貢獻，故創設「 Yakir Award獎」作為表彰。沈孝芬 說，Yakir是希伯來文，想要傳達的 是非常寶貴、非常崇高的概念，這 也是以色列國家基金會頒發的最高 榮譽。對於這次獲獎，沈孝芬認為 這不是她個人的獎項，她僅是代表 了眾多華人基督徒領受這份榮耀， 藉此顯明華人基督徒對猶太人的愛。
擁抱，體會「弟兄和 睦同居，是何等地善 ，何等地美！」（詩一三三1）猶 太人的善意，也讓沈孝芬覺得自己 被接納進入猶太人的大家庭當中， 也看見這是神所賜下的機會，讓她 有機會服事猶太人，來償還過去基 督徒歷史中對猶太人的虧欠。 「到那日，耶西的根立作萬民的 大旗，外邦人必尋求他，他安息之 所大有榮耀。」（賽十一10）沈孝 芬也從這段經文中領受，希望將來 有更多華人加入把猶太人帶回以色 列的神聖使命，這是從神而來的吩 咐，當我們跟隨主，主的大旗將親 自帶領還不認識神的猶太人回家。
與猶太人合一
呼籲為以色列禱告
本次沈孝芬帶領20多位非猶太人 的團員一同與會，受獎後在以色列 的行程中，時常有人來向他們恭賀 、表達感謝，藉著一次次的交流和
在這歡慶以色列復國70週年的時 刻，沈孝芬也提出兩點呼籲，首先 是邀請台灣的弟兄姊妹造訪以色列 ，除了和猶太人肢體實際連結外，也
【復興系列】之五七七
數字是個誘惑。 有的教會追求會友人數增長，推出各式宣 教策略；有的人卻認為，盲目的教會增長是「新 興宗教化」。 身為科學研究者，我們被訓練對於「數字」相 對敏感。任何研究沒有量化，就稱作「描述科學 」（Descriptive science），很難被一流雜誌接 受；只有將結果量化、以數字處理、表達過的「 硬科學」（Hard science），比較能被同儕認可 。於是，我們和數字常相左右。 當我在教會服事時，量化概念自然就湧入腦際 ，追求人數增長，變成我牧會的目標；我從不認 為注重教會人數增長是壞事，因為「人多好辦事 」，也可以在其中找到優質的同工，甚至把它當 作福音預工，也未嘗不可。 但服事量化須要付代價。教會追求人數增長 ，要付出更多的努力；但卻不保證會友數目必 然增長。量化，也常招惹一些衛道之士的批評。 然而，量化最大的危機，來自恩格斯（Friedrich Engels）所說的「量變造成質變」，即數目增長 的結果常使教會走上一個不可預測的體質改變，
數字之迷與惑 或增強、或弱化，甚至崩潰呢；因為「熱力學第 二定律」告訴我們，大自然趨向最大的「熵」（ Entropy，「亂度」）。所以，新約初期，主把 得救的人，天天加給教會（參徒二47），竟引 來迫害、門徒分散的結果（參徒八1）。此外， 人數極大化下，真理、情感、味道、關係，就淡 了、被稀釋了。 K牧師是我敬仰的前輩，他逐漸有了年紀，還 如同紫光罩頂的「文青」，留著新潮的龐克頭， 為要得著這一代的年輕人；他有3千個死忠會友 呢。在一次牧者聚會中，他說「我每增加1千個 會友，也會走掉兩千個」時，一股淒涼的韻味， 飄入我心，我當場落淚；只有為父的，才能體會 這種本該呼天搶地的哀號，卻只能幽幽敘述的心 慟：每個存留，背後往往付上流失兩個會友的代 價啊！這是熱力學另一個定律耶，「卡諾循環」 （Carnot cycle）告訴我們，收穫往往要付出1.5 倍以上的代價；何況，有時候收穫如同海明威偉 大作品《老人與海》中的老漁夫聖諦亞哥，有個 悲淒的結局，但也是一個毫無所得的勝利呢。 我曾經追求過教會人數增長，到一個顛狂地步
透過在以色列一步一步地安靜行走， 聆聽神的聲音，領受啟示，在安靜中 聽見神對以色列、對列國的心意。 第二，對於為以色列禱告，不能 只倚靠現成的代禱事項，要學會自 己做功課，瀏覽以色列媒體的資料 ，為真正發生和有需要的事情禱告 。當我們願意這麼做，神必會向我 們啟示祂所要做的工作。 沈孝芬也預告，以色列國家基金 會將於7月23日舉辦慶祝復國70週 年活動，會有搭載俄羅斯和烏克蘭 新移民、法國新移民、美國南美洲 新移民，以及非洲新移民的四架飛 機，從全球各地齊聚以色列。籲請 弟兄姊妹們代禱與支持，也歡迎有 實際參與支持的弟兄姊妹，或是關 心猶太人回歸的牧者代表參加盛會。 （全文詳見本報網站）
◎潘榮隆牧師 ；我試過各種小組、G12的方法，參與過不少運 動、策略、模式之研習，無不盡心盡力照著做， 結果教會人數依舊不動。有一天，我去到一個宣 教大樓，請教一位前輩，如何使我的教會像他的 一樣成功。走在大樓走廊、或在電梯裡，我發現 居然沒有人相互打招呼、問個安。突然，主對我 說，祂可以給我一個如此的大教會。頓時，我的 眼眶爆出淚水、強忍地奔出電梯，一個人躲在廁 所裡激情拭淚，向主認罪悔改。 從此，我不在乎人數多寡，只求主給我更多的 愛，讓我深愛會友，愛他們到底。 數字是美麗的，代價往往是淒涼的。歌頌數字 ，很淒美；批判數字，很愚昧。 我愛我現在的教會，無論她多大、多小。
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2 0 1 8 年 4 月 2 9 廣告 日
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國 度
日日報導神大能的見證
採訪各地經歷神的蒙恩
介紹華人教會福音行動
關懷偏遠地區宣教需要
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10 青年專刊
2018 年 4 月 29 日
YOUTH ISSUE 蒙福經濟學（四）
面對債務 千萬別單打獨鬥 青年專刊責任編輯： 新聞編輯團隊 文章轉載自：亞洲復興誌
過 去， 我 們 談 到 關 於 財 務 管 理 的 核 心 概 念， 除 此 之 外， 我 們 還 需 要 討 論「 債 務 」 的 議 題。 現 在， 就 讓 我 們從聖經的基礎，建立面對債務的正確心態。 債 務 形 成 的 原 因 有 哪 些？ 哪 些 族 群 較 容 易 負 債？ 難 道 會 負 債 都 是 不 負 責 任 的 人 嗎？ 法 扶 基 金 會 執 行 長 周 漢 威 律 師， 同 時 也 是 台 北 靈 糧 堂 的 會 友， 在 訪 談 中 所 提供的觀點，也許會改變大家對債務的看法。 提 到 債 務， 我 們 必 須 先 了 解 其 定 義， 如 果 直 接 從 法 律 的 角 度 來 看， 對 大 眾 來 說 並 不 容 易 理 解， 周 漢 威 律 師 則 這 樣 解 釋：「 一 般 來 說， 如 果 一 個 人 跟 另 外 一 個 人 之 間 產 生 某 種 法 律 關 係， 使 債 權 人 對 債 務 人 能 夠 主 張， 不 管 是 金 錢、 行 為 或 是 特 定 的 不 行 為 等 權 利， 我 們 就 會 稱 之 為 債 務。」 如 果 還 是 稍 嫌 複 雜， 再 將 範 圍 縮小到金錢的部分，就是只要欠別人錢，就是欠債。 這 樣 看 來， 債 務 普 遍 存 在 於 我 們 的 生 活 中， 小 至 卡 費、 水 電 瓦 斯 帳 單， 大 至 學 貸、 車 貸、 房 貸 等， 只 要 在 負 擔 得 起 的 範 圍 內， 都 算 是 好 的 債 務， 然 而 一 旦 超 過 當 事 人， 或 是 個 體 可 以 承 受 的 範 圍， 就 變 成 不 好 的 債務了。
台 北 靈 糧 堂 的 社 會 關 懷 中 心 提 供 從 理 財、 理 債、 心 理 諮 商 到 家 庭 醫 生 的 全 面 評 估 服 務， 希 望 幫 助 會 友， 甚 至 非 基 督 徒 在 財 務 上 能 獲 得 足 夠 的 協 助。 周 漢 威 律 師 所 屬 的 法 律 扶 助 基 金 會 也 和 教 會 的 社 會 關 懷 中 心 合 作， 提 供 免 費 的 債 務 解 決 諮 詢 管 道。 他 表 示， 其 實 許 多 人 背 負 債 務， 不 是 因 為 消 費 習 慣 不 佳。 大 部 分 的 人 背 負 債 務， 往 往 是 因 為 經 歷 人 生 中 的 變 異， 例 如： 失 婚、 單 親、 中 年 失 業、 意 外、 生病等突發狀況，在無計可施的情況下，累積出難以解決的債務。 「 我 有 一 位 當 事 人 是 單 親 媽 媽， 剛 結 婚 時 生 活 還 不 錯， 但 是 後 來 先 生 外 遇 不 斷、 家 暴， 她 終 於 受 不 了， 帶 著 孩 子 跑 出 來。 一 開 始 她 只 能 靠 補 助 金， 沒 有 補 助 後， 因 為 很 難 找 到 穩 定 的 工 作， 加 上 無 法 負 擔 養 小 孩 的 花 費， 就 開 始 申 辦 信 用 卡， 債 務 就 這 樣 生 成 了。」 周 漢威律師所經手的個案中，其實還有許多類似的故事。
不要獨自一人面對債務 過 度 自 信、 認 為「 我 努 力 就 可 以 轉 換 」， 以 及 社 會 上 對 於 債 務 的 標籤，往往會成為債務人尋求協助的阻力。
圖片來源： mario-azzi-28007-unsplash
許 多 債 務 人 並 不 是 不 努 力， 也 並 非 不 負 責 任， 相 反 的， 可 能 就 是 因 為 堅 信「 我 一 定 可 以 起 來 」， 一 個 人 埋 頭 想 辦 法 還 債， 卻 沒 有 估 算 債 務 是 否 早 已 經 超 過 可 負 荷 的 範 圍， 加 上 因 為 沒 有 尋 求 其 他 管 道 的 協 助， 沒 有 引 進 其 他 資 源， 很 容 易 像 一 隻 在 滾 輪 上 不 斷 奔 跑 的 老 鼠， 沒 有 喘 息 空 間， 直 到 耗 盡 體 力。「 他 需 要 的 是 一 個『Stay』， 我 們 在 法 律 上 稱 暫 停 或 是 喘 息 的 時 間， 讓 他 暫 時 不 被 債 務 追 著 跑， 而 是 把 金 錢 用 在 必 要 的 生 活 或 是 穩 固 生 活 基 礎 上。 」周漢威律師形容。
面 對 財 務 缺 口 需 要 到 亮 光 之 下 理財顧問陳敏莉老師也在教會中協助會友面 對 債 務， 她 特 別 強 調：「 如 果 財 務 開 始 出 現 危 機， 債 務 開 始 生 成， 一 定 要 勇 敢 面 對。」 當 人 們 有 陰 暗 面、 有 說 不 出 的 祕 密， 容 易 成 為 屬 靈 上 的 破 口， 讓 仇 敵 有 機 可 趁。 甚 至 如 果 你 認 為 自 己 一 定 要 有 好 的 結 果， 才 能 再 出 來 面 對 人， 就更難以引進其他的資源成為幫助。
2018 年 4 月 29 日
青年專刊
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圖片來源：Marc-Olivier Jodoin on Unsplash
面對負債時，我們需要把握四種資源： 1. 屬靈資源：教會的牧者、小組長可以提供給你的是牧養、關懷、 代 禱。 財 務 缺 口 很 容 易 使 我 們 與 神、 與 人 有 斷 層， 所 以 我 們 這 時 候 其實很需要扶持和代禱。 2. 教會資源：透過教會開設的理財課程，建立正確的財務觀念，是 一 種 預 防； 但 如 果 你 已 經 負 債 了， 像 是 目 前 台 北 靈 糧 堂 的 社 會 關 懷 中 心， 就 有 提 供 理 債 方 面 的 諮 詢， 同 時 也 有 家 庭 科 和 精 神 科 醫 師， 協 助 評 估 在 金 錢 壓 力 之 下 的 身 體 和 心 靈 健 康 的 情 況。 身 為 團 隊 成 員 的 陳 敏 莉 與 周 漢 威 一 致 認 為， 若 是 教 會 願 意 更 多 站 立 在 社 會 的 需 要 上，也能有更多機會將世人帶到神面前。 3. 社會專業資源：包括像是法扶基金會、卡債受害人自救會等等， 都 提 供 債 務 人 專 業 且 免 費 的 諮 詢 及 訴 訟 協 助， 無 需 花 費 巨 額 的 費 用 委託代辦公司辦理。 4. 理 財 專 業 資 源： 例 如： 向 具 有 認 證 理 財 規 劃 顧 問（CFP） 的 獨 立 財務顧問，尋求財務諮商或財務規劃協助。
檢視你是否正在財務危機的危險邊緣？ 緊急預備金 是否有預備至少足以支撐三到六個月的生活費，以應付突發狀況（突 然失業、無薪假等等）？ 定期盤點財務狀況／確保沒有透支情形 收入穩定的前提下，存款卻一直降？可能是因為投資不當，或是不知 不覺買太多保險或定時定額投資，以至於透支消費。投保、投資若是沒 有定期盤點，就很有可能會落入財務危機中。
誠實與積極 比什麼都重要 「『 消 債 條 例 』 許 可 法 院 減 少， 甚 至 直 接 免 除 債 務 人 的 債 務， 這 個 法 律 程 序 很 接 近 聖 經 的 原 則， 無 論 是 透 過『 更 生 』 或『 清 算 』， 一 個 很 重 要 的 訊 息 就 是『 誠 實 』。」 周 漢 威 律 師 說， 債 務 人 必 須 很 誠 實 的 把 財 務 情 況 攤 開 在 法 官 面 前， 不 只 是 收 入 多 少， 甚 至 是 交 易 往 來 紀 錄、 花 費 情 形， 都 必 須 坦 誠 交 代。 他 用「 認 罪 悔 改 」 的 概 念 鼓 勵 人 誠 實 面 對， 認 罪 並 不 是 要 債 務 人 承 認 有 罪 之 後 再 被 神 或 社 會 懲罰，而是坦誠地面對自己，進而獲得債務重生，擁有新的生活。 另 外， 積 極 的 態 度 也 很 重 要， 越 早 開 始 面 對 債 務， 以 誠 實 的 態 度 、清楚衡量所能負擔的能力好好協商，才有可能儘早解決問題。
曠野不是目的地 應許之地才是 無 論 你 是 否 正 在 困 難 之 中， 或 是 正 在 重 新 檢 視 過 去 管 理 的 方 法， 記 得 如 同 最 開 頭 巽 光 牧 師 所 說 的：「 曠 野 不 是 我 們 的 目 的 地， 應 許 之地才是。」 也 許 現 階 段 的 你， 必 須 停 止 再 讓 恐 懼 與 貪 念 驅 動 你 的 生 命， 而 是 將 主 權 交 還 給 神， 學 習 作 一 個 聰 明 的 管 理 者； 也 或 者 現 階 段 的 你， 必 須 下 定 決 心 誠 實 面 對 那 些 你 並 不 希 望 攤 在 陽 光 下 的 過 往。 身 為 神 的 兒 女， 總 要 相 信 祂 是 慈 愛 良 善 的 神， 當 我 們 願 意 踏 出 這 一 步， 祂 的 恩 典 夠 我 們 用， 而 當 我 們 因 著 祂 而 從 生 命 的 軟 弱 中 得 勝， 世 人 會 看 見 這 樣 的 改 變， 也 會 看 見 那 位 良 善 完 全 的 天 父， 是 願 意 信 任 並 且 更多祝福祂的兒女。 * 蒙福經濟學（一）刊登於本報 805 期（https://goo.gl/wAVVZd） * 蒙福經濟學（二）刊登於本報 808 期（https://goo.gl/WfCVcK） * 蒙福經濟學（三）刊登於本報 812 期（https://goo.gl/nKMhxQ）
舉債過當／消費性負債 是否過度消費？每個月在其他非必要的花費，加上基本生活開始，若 是大於收入就需要重新評估花費，或調整消費習慣。 蒙福經濟學（一）
蒙福經濟學（二）
蒙福經濟學（三）
12 書香園地
2018 年 4 月 29 日
我們相信， 一本好書可以改變生命，堅固信仰！ 小樹苗 44
小樹苗 45
箱子！箱子
回到遊戲本質 / 劉清彥（兒童文學工作者） 英國詩人威廉．布萊克說：「一粒沙，一個世界。」
夏綠蒂的撲滿
書與人 生 / 柯倩華（兒童文學評論家） 美國兒童小說家凱瑟琳 • 派特森 (Katherine Paterson) 曾說：
我想，對所有的小孩來說，一個紙箱，也是一個世界。
「書讓我們為人生作準備。」好的文學作品並不提供人生的標準
這本書的創作者將小孩的紙箱世界淋漓盡致地展現出來。從
範本或解答，而是呈現各種真實的可能性，包括喜怒哀樂與陰晴
一開始小狗靠近嗅聞靜置紙箱所散發出來的神祕氛圍，小男孩開
圓缺。讀者受到啟示而激發思索與想像，找出自己的處世之道。
啟紙箱時的充滿期待，到小女孩從紙箱登場，以及接下來他們所
也就是說，讀者可藉由故事角色的經驗獲得學習和成長。讀書就
進行的一連串紙箱遊戲，有務實的廢物利用，也有充滿各種趣味
像人生的練習或彩排，在其中經歷嘗試和犯錯，以至於面對真實
的想像漫遊。一個簡單的紙箱，隨著圖文的推展，幻化成各式各
人生時有所準備，可重新來過。
樣的空間、工具甚至超越現實的世界，充分滿足了小孩的遊戲樂 趣。
許多成人擔心這本書沒有甜美的結局，對小孩來說太過可 怕。事實上，很多小孩讀完後興奮得拍手叫好，彷彿有人說出了
為小孩創作了三百多本書的作者珍．尤蘭，不愧是美國當代
他們一直知道卻很少被提出的事實：「人生有可能很辛苦的。」
的安徒生，她以詩句般的極簡文字，透過小孩的紙箱遊戲，每
小孩是人，童書也可以很文學，真正的文學表現真實的人生與人
頁簡簡單單一句話，便切中遊戲對小孩的各種意義與特質彰顯，
性。不努力沒有收穫，但努力也不保證一定有滿意的結果，這是
搭配克里斯．席班以紙箱概念與結構出發，童真十足且充滿趣
小孩也會遇到的艱難。如何在意外或挫折中找出建設性的意義，
味的圖像，除了讓小孩在閱讀時很輕易與自己的生活經驗疊合，
保持希望與信心，是重要的人生課題。魔法豬承諾「實現一個
更引導他們做更開闊延伸的思考和想像。
願望」藏了語意含混的陷阱，夏綠蒂在慌亂中的確實現了一個願
作者：珍 • 尤蘭 (Jane Yolen) 繪者：克里斯 • 席班 (Chris Sheban) 譯者：劉清彥 定價：300 元 特價：240 元
望，只不過不是她的願望。 作者：大衛．麥基 (David McKee) 繪者：大衛．麥基 (David Mckee) 譯者：柯倩華 定價：280 元 特價：224 元
全 台 福 音 書 房 四 月 同 步 優 惠 熱 賣 中！
2018 年 4 月 29 日
職場與生活
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迎接新世代挑戰
善用媒體傳揚福音 ◎文／記者魏麒原‧圖／榮耀城靈糧堂提供
▲許景泰弟兄
因
著黃福國牧師的「祝福年輕人，找回從 神而來的喜樂」異象，榮耀城靈糧堂開 辦「快樂學堂」，3月9日邀請SmartM世界智庫 創辦人許景泰弟兄，以他豐富的網路創業經驗， 與上百位社青學員分享「打造自媒體，經營自我 的品牌」主題，面對臉書、YouTube新媒體崛起 世代，每個人都可打造自己成為一個品牌，成為 一家公司，掌握發聲的話語權，就掌握實現夢想 的鑰匙，甚至成為傳揚福音的管道。 許景泰弟兄（Jerry）創辦４間網路公司、1間 人氣餐廳，打造了台灣最大口碑行銷平台，並開 創了部落格口碑經濟。同時他也是《商業周刊》 、《今周刊》及各大型國內外網路暨電子商務論 壇重量級講者，台灣500大企業指定授課網路名 師，並執行過Sony、Canon等上百家企業的網路 行銷案件，2013年創辦SmartM世界智庫，專精 網路行銷、創業、市場開發及媒體市場策略的相 關教學。
做好你的品牌定位、形象 創造價值和 影響力
「如果每個人都是一個品牌，品牌的形象就 非常重要，關係到所創造的價值和影響力。」許 景泰分享說，品牌代表你擁有較佳的議價能力， 因著品牌的知名度，降低說明的成本，同時創造 出更多的機會。現在的媒體，競爭對手並不是同 類型的媒體，譬如電視為什麼越來越少人看，不 是競爭對手的友台內容更精彩，而是觀眾不再需 要看電視了，透過手機、網路平台上就能觀看影 片、新聞、搜尋資料，所以電視台的觀眾就減少 了！
專業、熱情打造個人品牌形象 基督徒要經營有影響力的自媒體，個人的形 象最重要，特別是在工作職場活出榮神益人的 生命見證。許弟兄鼓勵弟兄姊妹要找出自己的定
晨起問安 有創意、有溫度仍會感動人 位，了解上帝賜給你的恩賜和才幹，進而勾勒出 你想要打造的粉絲圈。譬如美妝穿搭教主荔枝兒 （LIZ的諧音），19歲就開始嘗試用圖片、影片 在社交平台，呈現生活趣事與美妝流行資訊，並 鎖定愛好流行、時尚、百變的女性粉絲，8年經 營有成，粉絲都成了她的彩妝客群。 「如果你是一個品牌，你想要給人什麼樣的 品牌形象？」許弟兄挑戰說，大家只記得第一位 登陸月球的太空人阿姆斯壯，卻沒人記得第二 人是誰？相同的道理，大家做生意都想找信譽 卓著的「超級賣家」，譬如新北市新莊有一位賣 車17年的女業務員，用心與客戶搏感情，每位 跟她買過車的客戶車號，她都記得，逢年過節送 禮給客戶，甚至連最難搞的計程車行，買車都指 名要她服務，如此體貼客戶心意、服務到家的口 碑，讓她成為2017年年銷703輛汽車的超級營業 員。 有了良好的形象，下一步就是如何經營自媒 體，臉書粉絲頁或影片頻道，留住粉絲的心固 定收看。許弟兄認為新媒體的指標不在於粉絲數 量，而在於粉絲建立起對你的社群歸屬感。所以 不能只做「自己想做」的內容，而是依循「觀眾 買單」的內容，貼近讀者引起共鳴，培養對社群 有歸屬感、死忠的「鐵粉」。
許弟兄以他發起的「晨起運動」分享說，有 一天他早起，在社群平台上發文向大家問早， 因著他每天早起問安，開始有越來越多的朋友會 在他問早的發文留言互動，「早起」就成了他 的品牌形象；另外，你每天的一言一行，每一次 社群的發文，必須很謹慎，關乎個人形象的塑 造，PO文不用長，短短2、300字，也會因你有 創意、有溫度的文字，帶來影響力，若只是抒發 個人情緒文字，頂多是增加「曝光率」。當然， 影響力的最佳代表就是耶穌基督！身為基督徒就 得善用自媒體的影響力，把福音傳遍地極。 「直播」每日早晨分享讀書心得，是不錯的 點子。許弟兄表示，督促自己維持讀書習慣，也 介紹好書給受眾，從一開始個位數的人收看，後 來累積200多位準時收看的粉絲。許弟兄臉書的 4,300位好友中，會主動關注或來按他讚的人， 約2、300位，他將自己的好友分成70個群組管 理，「你可以有自己的分類方法，例如分成『還 沒信主、信主、信主很久卻不靈修、離開教會』 四族群，關心他到底在說什麼，一週後會發現， 這群人的言論會傾向一致性。」分眾後，就可按 照各群族特性和需要來發文；還可一次訂閱全台 教會的粉絲團，掌握最新動態，並觀察大家如何 經營；更可連結平時有在做「牽線、給予」的關 鍵人建立關係，逐步擴大影響力和人際圈。
14 國度宣教
2018 年 4 月 29 日
動 行 宣 的 穆 始 開 從 禱告
動中文組
世界禱告運
為穆斯林 、圖／30天
◎文
「你
們豈不說到收割的時候還有四個月嗎？ 我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經 熟了（原文是發白），可以收割了。收割的人得 工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同 快樂。」（約翰福音四35-38） 伊斯蘭教自穆罕默德創立至今1439年的歷史 中，沒有任何一段時間像現今這樣有大規模的穆 斯林歸主發生。根據著名學者大衛‧葛瑞森的研 究，過去在1400多年穆斯林大規模歸主的發生在 20世紀之前只有3次，在20世紀時發生過9次。 但是到了21世紀的前13年，穆斯林歸主運動已經 發生超過69次之多。（作者註：按照大衛‧葛瑞 森的定義，「穆斯林歸主運動」指的是超過1千 人以上穆斯林的歸主，應持續在發生中。） 總是有許多人問，為什麼是現在？在穆宣的 過程中，有著許多宣教士不計一切代價地進入到 穆斯林國家或地區，以生命來見證、服事穆斯林
群體，引領他們歸向基督。我們也聽見無數的見 證，告訴我們聖靈在全球穆斯林群體所做的事： 許多穆斯林在異夢、異象中見到耶穌親自造訪 他們，也有許多的見證讓我們看見聖靈彰顯的異 能、神蹟奇事見證全能上帝的大能。有太多的故 事發生在全世界不同的穆斯林聚集的國家或地 區，在這背後有許多的原因讓我們見到今日神的 作為，其中最重要的一件事就是從為穆斯林禱告 運動的開始而帶來現今的改變。 「30天為穆斯林世界禱告運動」自1992年， 幾位從事跨國事工的基督徒領袖們在中東開會和 禱告時，強烈地感受到神的心意，是要盡可能呼 召更多的基督徒一起為穆斯林世界禱告，結果 產生了這個禱告運動。當時，穆斯林世界是最被 基督徒忽略的群體，也是世上最少接觸福音的族 群。為了說明基督徒認識伊斯蘭世界，激發他們 愛穆斯林的心，並為穆斯林做有效的禱告，因而 於1993年出版了禱告手冊創刊號，此後，每年都
按時發行手冊，並配合伊斯蘭曆法，在齋戒月裡 推動這項禱告運動。 「30天為穆斯林世界禱告運動」在每一年伊 斯蘭的齋戒月舉行，最少有兩個目的：第一、讓 基督徒在一年之中有一段固定的時間與穆斯林同 行；第二、齋戒月是穆斯林的聖月，是他們最虔 誠的日子。我們需要迫切禱告，求神以大能介入 他們的生命中。雖然，我們在齋戒月與穆斯林同 時間禱告，並不表示我們遵行及認同穆斯林的禁 食和禱告。反而，基督徒和穆斯林在禱告和禁食 方面可以找到共同話題，開始進行屬靈的對話和 建立友誼。 作為耶穌的門徒，我們在許多方面和伊斯蘭的 想法、教義和實踐方式都不同。應當實踐基督真 理的教導以基督的愛來愛這世界上最大的未得之 民的群體。這正是「30天為穆斯林世界禱告運 動」的核心價值，歷年來，這本手冊的編輯積極
2018 年 4 月 29 日
匯款帳號：121-10-0093-007 收款銀行：華南銀行和平分行 戶名： 財團法人國度復興傳播基金會 二、信用卡奉獻 匯款後請將匯款單傳真，並註明姓名、 請由本報網站 krtnews.tw 進入「奉獻 電話、住址，以利建檔及寄發收據。 支持」頁面，點選「扣款授權書表 四、支票奉獻 格」下載並填寫後，郵寄或傳真回 請開具抬頭為「財團法人國度復興傳 覆。 播基金會」的禁止背書轉讓劃線支 或請填妥16版信用卡奉獻授權書，郵 票，以掛號郵寄至：10622 台北市和 寄或傳真回覆。 平東路2段24號10樓 財團法人國度復 興傳播基金會收。
神藉著聖靈在穆斯林族群中成就 了兩方面作工。一方面，基督徒因著 禱告和學習認識伊斯蘭世界，對穆斯 林的態度開始轉變。他們開始覺察己 心，覺醒到教會對穆斯林的恐懼、冷 漠和欠缺愛心，以致悔改。我們看見 越來越多的教會關注著穆斯林的福音 需要，其結果是教會向穆斯林傳福音 的各種方法倍增，在各族、各民中建 立起信徒集會的各種努力漸漸收到果 效。並且越來越多曾經有穆斯林背景 的基督徒帶頭在做這些工作。
（每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。）
另一方面，有更多創新的宣教策略 產生。神用了許多不同的方法做工， 使祂的名傳揚在穆斯林中間，帶動了 大規模穆斯林歸主的浪潮。
寄發報紙：□ 是—份 □否
感謝主，2018年「30天為穆斯林 世界禱告」手冊已經正式出版，我們 鼓勵教會弟兄姊妹一起來為全球穆斯 林的歸主禱告。我們深信現在就是穆 斯林禾場收割的時刻，邀請您與我們 一起參與在神國的使命中。今年5月 16日至6月14日伊斯蘭的齋戒月，請 我們同心禱告，看見神大能作為的彰 顯，將榮耀歸給至高真神。
收據/發票抬頭全銜：
▲30天為穆斯林世界禱告運動
三、銀行匯款奉獻
郵政劃撥帳號19738631 戶名：財團法人國度復興傳播基金會
□是 (□按次 □年度)
過去這10多年的時間，伊斯蘭世界 產生了巨大的變化，自2001年「911 」事件開始至今，21世紀的戰爭多 與伊斯蘭世界有關，在伊拉克、阿富 汗、敘利亞、索馬利亞、突尼西亞、 埃及、利比亞等地，穆斯林在不同的 處境中卻經歷了相同的事情：遇見了 耶穌。 「素來沒有訪問我的，現在求問
一、郵局劃撥奉獻
□否
這是一個巨變的世界
歡迎 奉獻支持 新聞宣教事工
是否需寄發奉獻收據：
耶穌吩咐祂的門徒「當求莊稼的 主，打發工人出去，收他的莊稼」（ 太九38）。「30天」禱告運動遵從主 耶穌的命令，鼓勵全球教會藉著禱告 參與大使命。過去20多年裡，有數百 萬的基督徒在齋戒月為穆斯林禱告。 「30天」特別介紹那些你從未聽說 過的穆斯林族群、鼓勵人認領福音未 及族群、為沒有聖經的族群能開展聖 經翻譯事工禱告，又鼓勵人用創新方 法參與為穆斯林世界而開展的其它事 工。此外，「30天」更不斷調整基督 徒對罪的敏感和對穆斯林的心態，幫 助人悔改，靠主除去驕傲、懼怕、輕 視、偏見等負面情緒。
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奉獻方式：
□支付廣告費 □奉獻
「30天為穆斯林世界禱告」努 力的方向
我；沒有尋找我的，我叫他們遇見； 沒有稱為我名下的，我對他們說：我 在這裡！我在這裡！」（賽六十五1）
劃撥款項用途：
鼓勵所有基督門徒順服基督耶穌，對 穆斯林培養出謙卑、愛、尊重和服事 的心。
國度宣教
2018 年 4 月 29 日
上帝的揀選
教
會增長一直都是各世代的基督徒渴望 見到的事，畢竟這是主耶穌託付的大使 命，凡愛主的基督徒，無不對於復興抱以熱切的 期盼。初代教會是聖靈大動工的時代，從聖經的 記載中，就可得知當門徒們領受了聖靈的澆灌， 開始為福音火熱起來之後，不僅努力傳講主耶穌 的救恩，更是在乎眾人生命的得救，由此願意信 靠跟隨耶穌的人就大大加增。 初代使徒們使用的是什麼方法？聖經並沒有 明記，但是從使徒行傳六章1-7節經文中，我們 可以看到幾個值得學習的重點。首先是使徒在教 會的治理上，應用了「分工合作的模式」，又藉 著選出合宜的人選，使治理的工作得到合宜的分 工。因此，使徒們能專心在禱告與傳道的事上， 也就是專心的聆聽及傳講上帝的話。這樣的管理 會帶出什麼景況呢？
專心服事上帝的話 當使徒們能專心服事上帝的話時，上帝的話 就興旺起來；而當上帝的話興旺起來時，門徒的 數目就增加甚多。可見，要使教會增長，就必需 要有妥善分工與強健的服事團隊；並要有願意忠 心服事上帝話語的信徒，在這樣分工合作、各盡 其職、相輔相成的團隊事奉中，上帝的道就興旺 起來。 當上帝的道四處被人傳講，而領受上帝話語 的人，必會被上帝的慈愛與救恩深深吸引；而得 救的人自然就會與日俱增。初代教會因努力興旺 上帝的道，教會快速地成長，在教會史中，有許
聖徒相通
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◎鄭國強牧師／台灣基督教門諾會黎明教會
多地區教會或佈道所都曾有過快速成長的大復 興，這真是令人歡喜雀躍，也倍受激勵，甚至令 人期待。
人的軟弱產生問題 初代教會人數劇增時，雖然令人羡慕，但聖 經卻也忠實地記載了其中因著人的軟弱所產生的 問題，就是計較、紛爭。這景況雖令人不安，卻 是教會增長的轉機，而能使教會從劣勢變為祝福 的主因，乃是使徒們應用「立即處置」的方式。 當時使徒們做了什麼事呢？他們建立團隊， 使教會因人多嘴雜的問題得到妥善處理。現代教 會也多半有團隊服事，那麼初代教會使徒們建立 的團隊，與現代教會的團隊服事差異在那裡？ 為什麼當時的教會能因著建立信實的團隊，使危 機變為轉機呢？而反觀現代教會同樣建立團隊服 事，不但沒能使教會增長，甚至未必能有效解決 教會問題，這其實與他們建立團隊的目的及特質 有密切關係。 初代教會所建立的團隊，並不是為了教勢增 長，而是要解決眾人的問題，使該被關心的人立 即得到關心，解決問題，並使教會的管理更有 秩序，不耽擱事工的發展，能利人利己地順利推 展。
不怕遇見教會問題 可見，教會在增長的過程中，要不怕遇見問 題，也不用擔心無法完成事工。當遇見問題， 及有需完成的目標時，只要妥善建立團隊；讓團 隊能忠心、負責地投入使命，教會的增長就有希 望。 初代教會使徒們建造團隊時的方法及態度，
聖經雖然沒記載，但至少可知使徒是從「你們」 中間選出，也就是從希伯來人發怨言的那群說希 臘話的猶太人中揀選。 根據聖經記載的那些人名確實都是希臘語的 名字，其中包括來自外地的安提阿人尼哥拉。可 見不管使徒們採用什麼方法來揀選這七人，至少 他們選人時沒有私心，而是藉著合宜的方式，按 著個人恩賜及生命的景況來選出合神心意、可以 達成事工、解決問題、完全託付的人選。 不只如此，當人選出之後，使徒還以禱告來 裝備他們，並藉著按手將上帝的恩賜傳承給他 們。由此可見，教會服事團隊的形成，不管用什 麼方法，總不能有私心，要揀選有美好生命光景 且合神心意的人。因為，選對的人來做對的事， 只有對的人才可能把事情做好，而且使問題得到 妥善解決，事工得到有效的助益。
團隊建立三原則 至於使徒們所建立團隊的特質是什麼？他們 定了三個原則，亦即團隊可以「更有效」使命必 達的重要關鍵，這三個原則是：1.人有好名聲： 指的是要有好的信仰見證，能讓人在其身上看見 上帝的榮耀。2.被聖靈充滿：人要活出「充滿聖 靈」的樣式。保羅曾說過，聖靈充滿的人要能遠 離過去，活出在基督裡新造的樣式（加五22-23 ）。3.智慧充足：指的是人對上帝及祂的心意的 認識，箴言說：「敬畏耶和華是智慧的開端；認 識至聖者便是聰明。」（箴九10） 當使徒按著這三個原則來揀選人時，所選出 的人建立的團隊，不僅能彼此分工合作、彼此幫 助，且能完全託付，使教會邁向增長之路。當人 選對了，不只問題解決了，使徒也能專心於禱 告與傳道，使上帝的道更加興旺，教會也更加和 睦，團隊服事使教會更加蒙福。
18 馬可樓上
2018 年 4 月 29 日
迎各教會機構提供活動及代禱消息，
歡
截稿時間：每週五下午四時，擬見報
日前兩週請傳真02-23675443或上網登錄 https://goo.gl/x4Z8WH 【來稿本報保有刪修權】
馬可樓上 請持續為下列事項代禱！
腓力‧曼都法個展 時間：即日起至6月20日(三) 12:00-18:00 地點：台南正藝美學空間 (台南市永福路一段189號2樓) 備註：免費參加 主辦：正藝美學空間 詳洽：02-23583008 生命音樂演唱會 時間：4月29日(日) 8:00、10:00 地點：台東靈糧堂 (台東市大業路67號1樓) 講員：葉春幸師母 備註：免費參加 主辦：台東靈糧堂 詳洽：089-330519 陳淑芳小姐 如何按神心意為以色列代禱 時間：4月29日(日) 19:00 地點：新希望浸信會 (台北巿民生東路五段119號4樓) 講員：李瑪格牧師 備註：免費參加，自由奉獻 主辦：使徒復興網絡 詳洽：0918-173143、0920-136745 梁晉嘉傳道課程 時間：5月1日(二) 14:30 地點：高雄愛修園 (高雄市前鎮區一心二路21號16樓) 備註：免費參加，自由奉獻 主辦：高雄愛修基督教會、高雄愛修園 詳洽：07-3311330 台灣浸神學術論壇 時間：5月4日(五) 8:10 地點：基督教台灣浸會神學院 (台北市信義區吳興街394巷1號) 講員：劉光啟博士、洪沛然博士、 陳安安博士、彭盛有博士 備註：免費參加 主辦：基督教台灣浸會神學院
詳洽：02-27203140 #110 王姊妹 https://goo.gl/KzWRvC
母親節慶祝活動 時間：5月5日 9:00-12:00 地點：嘉義基督教醫院路加堂 (嘉義市東區保健街100號) 備註：酌收費用 主辦：長老教會嘉義中會婦女部 詳洽：05-2766995 解經講道研習會 時間：5月5日(六) 9:00-12:00、13:30-16:30 地點：信義會雙福教會 (嘉義縣民雄鄉建國路二段146之86號) 講員：白恩拾牧師 主題：由哥林多前書8-16章看信徒倫理 備註：酌收費用 主辦：信義會雙福教會 詳洽：05-2201764 2018寄語思情母親節特別聚會 時間：5月5日(六) 15:00-17:00 5月6日(日) 15:00-17:00 地點：生命河辦公室 (台北市文山區木柵路4段111巷7號) 講員：林翠珍老師 內容：給懷念媽媽的你～揪咪，我的媽 備註：免費參加 主辦：生命河喪親家庭關懷協會 詳洽：02-22399892 蔡姊妹 埃及分享會 ●台南腓立比教會 時間：5月14日(一) 19:30-21:30 (台南市小東路685巷12號) 詳洽：06-3131467 ●台南行傳教會 時間：5月15日(二) 19:30-21:30 (台南市健康路一段152號5樓) 詳洽：06-2146278 講員：麥可長老 主題：耶穌，埃及教會之光 備註：免費參加 主辦：敞開的門 家庭講座 時間：5月18-20日(五-日) 9:30-15:30 地點：宣道會四湖堂
(雲林縣四湖鄉新市街188號) 內容：家庭護理、情緒輔導、 教養孩子、婚姻關係 備註：免費參加 主辦：宣道會四湖堂 詳洽：0970-788017 林鳳儀傳道
醫療x宣教 時間：5月20日(日) 14:30-17:00 地點：石牌信友堂 (台北市北投區大業路166號8樓) 講員：韓中天醫師、韓黃麗燕醫師 內容：醫療宣教的過去、現在、未來 長期醫療宣教士的宣教路 工場的醫療宣教機會 備註：免費參加 主辦：國際主僕差會 詳洽：02-23673390 聖靈降臨節－城市分區禱告會 ●高雄北區、南區 ‧地點：高雄靈糧堂 (高雄市左營區文川路157號) ‧地點：浸宣武昌教會 (高雄市苓雅區民權一路38號) ●岡山區 地點：岡山長老教會 (高雄市岡山區岡山路436號) ●旗山區 地點：旗山長老教會 (高雄市旗山區中正路123號) ●鳳山區 地點：鳳山活泉靈糧堂 (高雄市鳳山區誠東街1號) 時間：5月27日(日) 15:00-18:00 主題：渴望看見 內容：齊心透過禱告啟動神對這地的心意 備註：免費參加 主辦：高雄市基督教福音聯盟協會 詳洽：07-3451919 #36 蕭姊妹
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2018 年 4 月 29 日
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