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國度

814期耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。耶利米書廿九章11節

主後2018年4月8、15日

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■網站 krtnews.tw

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■電話：02-23673003

本期《國度復興報》因4月 4-6日婦幼假期郵局停止派送，故將4月8、15日合併出刊，並訂於假期後送抵各教會、機構及個人讀者。敬請見諒！ ■傳真：02-23675443

Pray for Taiwan

繼續為國禱告火不熄、手不下垂【記者魏麒原台北報導】「祭壇的火不熄滅、禱告的手不下垂」，因著Line@為國禱告群組「Pray for Taiwan」已召聚近4萬位弟兄姊妹為國禱告，國家轉化合一小組決定延續這把40天為國禁食禱告的烈火，呼籲弟兄姊妹加入群組繼續為國禱告。國家轉化合一小組成員之一的寇紹恩（台北基督之家主任牧師）（圖，本報資料照）於4月2日受訪時表示，未來禱告內容將更新，讓Line@禱告群組，成為合一禱告連結的地方，用禱告來經歷神。 40天為國禁食禱告發起人之一的周神助牧師表示，看到40天禁食禱告期間，神正在台灣作奇妙的工作，因此這個禱告運動會繼續推動下去，未來他會把每天錄的「守望者的禱告」聲音檔內容，轉成文字提供給大家禱告。對為國禱告運動有極深負擔的寇紹恩牧師說，「過去40天，我們一起經歷了人不能做的，但靠著禱告，神作奇妙工作，事就成了。」上帝要做的事情真的一定會做成，而且超過我們所求所想，因為40 天之前沒人想做這件事，但神突然

把這樣的感動放在我們當中，如今 Line@為國禱告群組，人數將近4 萬人，起初每天有超過1,000人加入，在沒有到各地巡迴傳遞訊息的情況下，相信這是神自己招聚弟兄姊妹。撕裂心腸跪下禱告神就接手另一方面，與眾教會牧者交通時，不斷聽見教會傳福音、參與社會議題，因著為國禁食禱告，也開始看見不一樣，看見轉化，看見改變。寇牧師說：「因為跪下來禱告，神就接手了。」譬如長期參與社會議題的基督徒很孤單，因著禱告運動，即使仍遇上很大困難，就不再害怕了，因為有全台灣基督徒為他們禱告，許多不可能的事就有進展，向神禱告，神就接手開始動工，這就是神的作為，就是神蹟。「為國禱告屆滿40天後，會再持續下去！」寇牧師說，這是國家轉化合一小組一起禱告後的決定，「祭壇的火不熄滅，禱告的手不下垂」，因為我們獻上的是馨香的祭、禱告的祭，祭壇上的火不可讓它熄滅；也如同出埃及記十七章所描述的，約書亞在山下與亞瑪力人爭戰

分享全文請Q我，在山上的摩西舉手，以色列人就得勝，摩西垂手，亞瑪力人就得勝。因此，當教會同工在前線打屬靈爭戰時，我們都要成為扶助摩西雙手的亞倫、戶珥，讓摩西禱告的手不下垂。提供合一、連結的平台用禱告經歷神關於「Pray for Taiwan」Line@ 禱告群組內容，寇牧師感謝過去40 天全國禱告網絡提供禱告內容，未來禱告內容將進一步更新，改整理 24／7禱告城牆內容，每週公告禱告事項，用整個星期時間集中火力禱告，捉住神的應許，神說兩人同

30天為穆斯林世界禱告 3版

從台北看天下

北中南復活節系列報導 4-5版海洋塑膠污染不處理十年將增三倍 6版

心合意求什麼，天上的父一定會為我們成全，而且超過我們所求所想；另外，會邀請周神助牧師，每天早上提供「守望者禱告」的3分鐘錄音內容，從周牧師國度的眼光和心胸，帶領我們為台灣、城市、教會、個人禱告；而禱告群組也會如同新聞報導台一樣，報告社會議題進展、最急迫禱告的事項，提供即時訊息、報導禱告的進度、即時感恩；另外也會邀請眾教會牧者分享禱告的負擔，使這群組成為合一禱告連結的地方，促成轉化與改變。

即時掌握新聞

神正在行奇事－合一禱告、帶下權柄、看見改變 16版發行人／楊寧亞社長／劉群茂發起人／戴紹曾、陳濟民、周神助、徐鎮地址／10662台北市和平東路二段24號10樓主後2002年5月19日創刊客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw

FM90.9佳音電台每週日下午16:05 4.8 訪余慶榮牧師談客家 4.15 訪汪中仁弟兄談生命見證（一）歡迎索閱歡迎教會、機構等索報，來電或上網奉獻支持點選「讀者服務」填寫資料即可。

2 華人教會社論

2018 年 4 月 8、15 日

成為守望者

多年來投身社工相關公益事業及牧職，觀察到台灣各種社運現象及至今紛擾未歇的同婚爭議，值此婦幼節之際，提出反思。台灣過去十多年來因著性解放團體及同運組織有計畫地進入各個重要的領域攻城掠地，已經取得很大程度的成功，不單在法律與制度面不斷地節節進逼，在教育與社會文化上更發揮了移風易俗的效果。在最近幾年的民調中可以看見一個清楚的分野，40歲以上的台灣百姓反對同婚者眾，但40歲以下的百姓趨勢明顯逆轉，而且年紀越輕者支持同婚合法化的比例越高，連基督徒也不例外。雖然這幾年台灣教會，以及許多其他宗教及家長團體等勇敢地站在第一線抵擋同運一波又一波的攻勢，但是有些基督徒還是抱著悲觀的態度來看待教會的努力，因為根據歐美等基督

教國家的經驗，同婚合法化似乎是大勢所趨，特別是等年長的一代陸續凋零，現在年輕的一代成為多數後，幾年後投票的結果如何是可以預期的。同婚合法化之所以可以贏得許多年輕人的支持，是因為包裝了自由、平等、人權等外衣，這些口號所代表的理想，成功地吸引年輕人的支持，而沒有去探討相關制度實行後，會帶給社會多麼嚴重的傷害。這就如同上一個世紀初，共產主義的理想與口號成功地擄獲了年輕人的心，二十世紀初期如果你不支持、擁護共產主義，你很可能是沒有理想、沒有熱血的青年。或許我們可以自我安慰說，物極必反，台灣社會終究有一天會明白性解放運動利用社會大眾對同性戀者的同情所帶來的制度改變是錯的，有一天法律與制度會再改回去，就如同共產國家已經從全球15個國家，如今只剩5國實行共產主義制度。但問題是，歷世歷代受共產制

度犧牲的一代，他們的傷痛誰能夠彌補呢？台灣在同志化教育、性解放教育下成長的下一代，將要承受千瘡百孔的傷害有誰可以負責呢？即使有人屆時承認自己當年鼓吹、推動同運是錯的，但是幾十萬、幾百萬的受害者身心靈的傷害也沒有辦法就一筆勾銷。上帝當年呼召以西結先知成為守望者，向以色列百姓發出呼喊，若有人接受警戒，他們就可以脫離自己的惡行而得拯救；若有人不接受警戒而滅亡，守望者已經盡了他的責任。但若守望者不發出警戒，不單行惡的人要因自己的惡行而滅亡，上帝也要向守望者追討惡人滅亡的罪，因為他沒有盡自己的責任發出警戒的聲音，以至於百姓沒有機會聽見真理之聲，失去悔改而得拯救的機會。願台灣的教會繼續成為這個時代的守望者，勇敢、有智慧地持續發聲，好叫台灣的社會與百姓可以得到警戒，能夠作出正確的決定！

第63屆長老教會總會通常議會記者會

高齡關懷為焦點跨國合作深耕宣教

【記者林稚雯台北報導】台灣基督長老教會第63屆總會通常議會將

於4月17至20日在台南長榮女中舉辦。長老教會於3月29日召開會前記者會，說明本年度通常議會重點項目「高齡關懷／松年事工」，由圖左為陳明志牧師，右為林偉聯牧師。林稚雯攝第 6 2 屆

總會議長陳明志牧師、執行幹事林偉聯牧師出席報告。陳牧師表示，本次議會設計將「長老教會信仰告白」結合17種不同的語言誦讀，象徵教會的多元與包容。議程除將討論長老教會的收支預／決算、人事任命等40個議案之外，邀請李勝雄長老專講，主題為「信主與不信主，對主權與人權的區別，以及教會法律與國家法律的

原住民環台禱告到花蓮呼召「太魯閣族」興起【記者艾許花蓮報導】由桃園大溪榮美教會張以諾牧師和幾位原住民牧者帶領的「愛台灣、愛人、愛土地－環台禱告行動」，自2017年 10月底開始，已走訪布農族、泰雅族、阿美族、排灣族及魯凱族5個族群，3月26日第6站來到花蓮砂卡礑教會（圖，艾許攝）。禱告團隊有阿美族、布農族、賽德克族、排灣族、魯凱族、漢人的眾牧者，以及來自澳洲回家團隊的領袖，聚集為花蓮太魯閣族代求祝福，近100人參與。在禱告會中，張以諾牧師提到台灣需要「關鍵少數的領袖」，呼籲

原住民站出來為領袖禱告。上帝揀選領袖，目的就是為了帶領百姓朝著神命定的方向前進。摩西在面對前有紅海、後有法老追兵的困境，也是先從神領受策略後，才帶領以色列百姓前進。如果領袖沒有站出來先領受，百姓就不會有方向。晚上聚會，北埔合一教會敬拜團隊穿著族服，在台上宣告「身為太魯閣族的驕傲」，與布農族羅娜教會，及阿美族馬太鞍教會，在讚美、舞蹈、吹角、揮舞旗幟及禱告，帶領會眾進入聖靈同在中。徐正義牧師傳講信息時指出，根據歷史考

分享全文請Q我究，太魯閣族是第一個聽見福音的族群，更是進入宣教禾場的第一粒麥子，堪稱是原住民的「信仰之母」。因此太魯閣族要再次站回「第一棒」的位置，其他族就能接續跑完復興的旅程。

區別」，期望讓人在認識信仰原則和國家法令之間差異時，也能多思考人權議題。會議第二天將與巴西台灣基督長老教會中會、基督教大韓福音教會進行簽約感恩禮拜，訂定宣教合作備忘錄，跨國攜手推動宣教事工。會議第三天安排時段進行「高齡關懷／松年事工分享」，邀請松年事工主委周哲卿長老分享事工，泰雅爾中會總幹事Yabu Eyo分享如何協助在地教會推展高齡工作。並藉由影片與戲劇回顧，讓人看見松年事工的發展脈絡，以及高齡關懷事工需求、現況及未來的展望。林牧師指出，政府於2016年7月起試辦「長照10年計畫2.0」，強調「社區整合」與「在地老化」，長老教會目前擁有學校、醫院、社福機構與安養中心的資源，總會、中會與地方教會之間也有良好的組織網絡，相當適合承接「社區整合」與「在地老化」的角色與使命，讓教會更多元的走入社區。

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2018 年 4 月 8、15 日

華人教會

2018「終止兒童受暴」國際研討會

建構完善兒童保護安全網絡分享全文請Q我【本報訊】為提升台灣對於兒童受暴與兒童保護議題的重視，台灣世界展望會（簡稱「展望會」）於 3月28-29日舉辦終止兒童受暴國際研討會（圖，主辦單位提供），邀請多位國內外兒保實務專家及學者與會，和近200位實務工作者及各校師生，探討台灣與亞太地區的兒童保護工作現況及未來發展，期望為國內外弱勢兒童發聲，幫助暴力陰

5.16~6.14齋戒月

影下的兒童重獲平安與盼望。展望會黃台芬董事長致詞時表示，全球每年17億兒童受暴，每5分鐘就有1名兒童因暴力而過世，每10 個女孩，就有1個為性虐待受害者。據此，展望會與聯合國等6個國際兒童關懷機構合作展開終止兒童受暴全球行動，優先聚焦於最弱勢的兒童。期盼透過兩天國際研討會的分享與交流，提供台灣兒保政策未來發展參考。會中，衛福部呂寶靜政務次長主講「台灣兒童保護政策與行動」，為改善台灣兒保政策所面臨的公私部門分工角色不夠明確等問題，政

30天為穆斯林世界禱告

【本報訊】復活節前夕，台灣眾教會為國40天禁食禱告，然而，即將到來的齋戒月，教會也不可忽視穆斯林對福音的需要，「30天為穆斯林世界禱告中文組」呼籲今年在伊斯蘭教的齋戒月5月16日至6月14 日一連30天，為穆斯林世界禱告（圖，主辦單位提供）。「30天為穆斯林世界禱告中文組」同工表示，全世界最大的未得之民群體是17億的穆斯林，主耶穌愛他們，如同愛我們一樣。如今，在台灣就有許多信仰伊斯蘭教的穆斯林族群，教會不應與他們保持距離，而是勇敢與他們作朋友、傳福音，領他們信主。「齋戒月」在伊斯蘭世界中是非

常重要，穆斯林的成年人都必需遵守齋戒。守「齋戒月」是伊斯蘭教的五功之一，穆斯林必需在伊斯蘭曆的9月進行為期30天的齋戒月。所有穆斯林在日出之後，不吃飯、不喝水，有的甚至連口水也不容許吞進肚子裏去，直到日落。我們稱之為「封齋」、「閉齋」。到了日落後則可自由吃喝，我們稱之為「開齋」。 30天禱告方向如下： 1. 教會有愛穆斯林的心，不再帶著懼怕、誤解，而是帶著基督十字架的愛與信心。 2. 求主親自教導教會如何運用屬靈的權柄，為身邊的穆斯林禱告，在耶穌基督的救贖中得到完全的自由。 3. 為穆斯林有機會聽到耶穌基督的福音、收到以他們自己語言寫的聖經，且有人和他們分享基督的愛禱告。 4. 為極端伊斯蘭權勢和暴力終止，人心得自由，成為上帝的百姓禱告。 5. 為穆斯林地區的教會能自由快速地增長，以及當地基督徒信心堅定、脫離逼迫禱告。分享全文請Q我

府今年提出「強化社會安全網計畫」，將過往以個人為中心的兒保工作模式，轉為以家庭為中心，衛福部與教育部、內政部、勞動部合作，從兒童教育、暴力防治、弱勢家庭就業等面向，為孩子打造安全的保護網絡。展望會針對113保護專線進行研

究，發現自2011年至2017年，113 保護專線兒童及青少年來電求助人次佔全體來電比例略微下降，65歲以上老年人口來電求助人次卻逐年上升，建議應持續觀察兒少主動來電113求助的人次變化，並審慎評估專線受理不同族群保護案件所產生服務排擠作用。

工人勇敢行動進入禾場收割莊稼【記者商可瑩台南報導】「耶穌對門徒說：要收的莊稼多，做工的人少。」（太九37）3月31日舉辦在台南靈糧堂的神學主日，靈糧教牧宣教神學院南部分院（以下簡稱南靈神）院長張靜蓉牧師（圖，商可瑩攝）強調，若主的門徒不起來成為收割莊稼的工人，仇敵就會來偷竊、毀壞這些莊稼。她以「打發與收割」為題，帶出馬太福音九章35至38節的重點，收割莊稼的工人，必須要有所行動，如同耶穌走遍各城各鄉，看見困苦流離的人，觸動祂心中的焦急，就求神打發工人「進入」禾場收割莊稼。張靜蓉牧師強調，要成為主的工人，在職場的宣教士，不單只是在教會服事。作一個收割莊稼的工人，要效法耶穌：一、深入人群：耶穌傳福音的腳蹤，不是從遠方觀看，而是真實進入人群中，與他們生

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活在一起。二、接觸各式各樣的人：耶穌有行動力，除了深入他們當中，且向他們宣揚天國的福音，「不但要將他們帶離黑暗的權勢，還要讓他們被帶回到天父的家。」三、憐憫的心：帶著天父憐憫的心腸「拯救、尋找失喪的人。」張靜蓉牧師提到需要收割的莊稼，除了在職場和各領域，還有許多未得之民，她期望聖靈以強烈的感動打發工人去收割莊稼。然而，宣教士最大的兵器就是「愛」，也能在火煉般的處境中依然忠心委身，如同但以理一般剛強行事。

《幸福學堂-童年經驗》4.20播出

GOOD TV 將於4月20日起每週五、六晚間8:00，推出由錢玉芬老師（台灣神學院基督教關顧與協談碩士組主任）主講《幸福學堂-童年經驗系列》，邀請觀眾朋友整合生命再出發，活出神所應許豐盛且自由的人生。《幸福學堂-童年經驗》系列節目分享全文請Q我，18堂課程結合理論實證、課堂討論，每集節目中穿插由金鐘團隊打造的戲劇，讓收看電視的觀眾也能如同親臨大學教室般，達到最佳的學習效果。學習單索取請至【幸福學堂粉絲專頁】。可透過GOOD TV頻道、官網、及App收看。（圖、文／GOOD TV提供）

4 華人教會

2018 年 4 月 8、15 日

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新竹慶祝復活節

人人做Life in RICHER 分享影音、全文請Q我【記者蔡蕥鍹新竹報導】逾20年舉辦的新竹區復活節，每年凝聚新竹縣市眾教會一同歡慶耶穌復活。今年4月1日在新竹縣體育館舉辦，現場聚集超過30間教會聯合崇拜，除邀請天韻合唱團獻詩，演出短劇，並邀請夢想之家創辦人、台北真道教會主任牧師廖文華主講「我們這一家」。新竹縣長邱鏡淳、竹北市長何淦銘及各民意代表亦前往致意。新竹峨眉教會牧師范秉添代表眾教會致贈縣長十字架，現場牧者們共同為邱縣長（圖，蔡蕥鍹攝）及新竹禱告，逾5千多人熱情參與。廖牧師所成立的夢想之家，關懷超過5千位弱勢青少年，照顧他們「從就學到就業」，幫助他們實踐夢想，他並得到十大傑出青年的肯定。但神對他的呼召是鼓舞困境中的青少年。現場他拿出只要花十元就能在西門町街頭購買到的針具組，裡面有酒精棉片、生理食鹽水，還有乾淨的針具，給染上海洛因毒癮的青少年使用。他表示，如果把信心、盼望和愛注入他們的生命，他們就不需要藉由毒品得到慰藉。廖牧師強調，有些人只要跟他講完話，就會沮喪，好像被澆一盆冷水，那些人是在別人井裡下毒的人，我們不要做那樣的人。第二種是自掃門前雪的人，我們也不要做這樣的人。第三種人是Life in RICHER，是使別人生命更豐盛的人，我們要努力成為這樣的人！

辦路跑記念耶穌復活形塑成文化運動【記者魏麒原台北報導】第三屆台北國際復活節路跑活動，於4月1日復活節主日清晨，在馬場町紀念公園登場，近2,000人報名參與（圖，魏麒原攝），民眾扶老攜幼迎著晨曦往前奔跑，即使推娃娃車、坐輪椅照跑不誤，用陽光、健康的旺盛活力，記念主耶穌基督的死而復活，盼望為台灣社會帶來平安、喜樂與盼望。台北國際復活節公益路跑由台北市內湖區體育會、臺北市內湖社區大學、財團法人台北市基督教湖光全人關懷慈善基金會共同主辦，對於復活節公益路跑活動，發起人湖光基督教會主任牧師文亮說，相較於台灣社會的許多運動，基督的福音進到台灣已有150年的歷史，但基督的文化卻沒深入民間生

活。台灣九成以上的民眾不是基督徒，對於基督教信仰只熟悉每年十二月的聖誕節，且成為人們歡樂、休閒、社交的文化節期，但可惜的是，另一個基督信仰重要的節慶－復活節，因著大半在教會內舉辦，缺乏生活連結的文化影響力，而鮮為人知。為讓全民一起參與復活節歡慶活動，並形成一股文化運動。文亮牧師說，2016年湖光全人關懷慈善基金會開始結合內湖社大等民間團體力量，於彩虹河濱公園舉辦復活節路跑活動，並將教會主日崇拜改在戶外舉行；2017年擴大規模在馬場町河濱公園辦國際路跑，共有1,000多人參與；今年 2018年參與人數更已增加至1,500位。希望未來復活節公益路跑能繼續成長並擴大影響力，全台眾教會一起在復活節舉辦路跑活動，透過路跑健康、正面力量傳遞耶穌為我們而死，並從死裡復活所帶來的永生盼望的福音。

救贖主已復活羅東大遊行高舉耶穌【記者劉以琳採訪報導】走出教會舉辦復活節大遊行，向宜蘭羅東的鄉親傳好消息，就是耶穌基督已復活！由宜蘭羅東8間教會共同舉辦。今年於4 月1日復活節主日後，再度招聚弟兄姊妹500多人熱情參與（圖，蘭陽靈糧堂提供）。蘭陽靈糧堂黃英豪牧師受訪時表示，大遊行出發前，所有參加的弟兄姊妹聚集禱告，然後分為三大隊伍行進，第一隊是年輕人，他們以創意、活潑的街舞表達復活節的意義；第二隊是兒童，許多孩子以鈴鼓舞搭配遊行隊伍，令許多來往的民眾紛紛停下腳步看孩子們的表演；第三隊則是由大人穿著可愛的布偶裝，吸引大小朋友的目光。在3個隊伍前導車的前方，今年特別以號角隊沿路吹角，歡慶耶穌的復活。「當大家有共識要聯合舉辦時，在幾次的籌備會中，很快地就有節目、流程及路線！」黃牧師感

分享影音、全文請Q我恩地說，只為一個目的：「高舉耶穌！」除了舉辦多年的復活節大遊行，過去也曾以認養路燈、福音行動等方式向城市、社會傳主復活的好消息。今年復活節大遊行，除了感謝神賜下好天氣外，黃牧師也看見羅東7、8間教會關係更合一、緊密，牧者之間的關係比以往更有默契，也關心彼此的需要。他呼籲為宜蘭羅東城市復興代禱，特別是教會的合一、特定節慶的福音佈道，可以得著這地百姓。

彰化聯合禮拜見證永生盼望

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「耶穌復活！是的，祂已復活！」2018年彰化市眾教會復活節聯合朝陽禮拜，於4月1日清晨在彰化縣府廣場舉行。彰化基督長老教會林家宏牧師引用約翰福音二十章1-18節證道說，耶穌基督的復活帶給人永生的盼望。司儀永福教會王進財牧師表示，憶起20年前彰化市眾教會就曾經聯合舉辦復活節活動，目前則是組織「彰化市區同工會」來舉辦復活節朝陽禮拜，藉此宣揚主並讓弟兄姊妹互相激勵。禮拜最後發放由彰化主恩靈糧堂製作的彩繪蛋給所有與會者。（文‧圖／記者陳來盛）

2018 年 4 月 8、15 日

華人教會

幸福小組再培訓挑旺教會廣傳福音

【記者張雅茜台中報導】近年來由高雄福氣教會所帶起的幸福小組福音動力，研習會場場爆滿，在各地教會興起開辦幸福小組的浪潮。於4月1 日在台中東海靈糧堂舉辦的幸福再培訓課程，仍吸引逾800人報名（圖，張雅茜攝），有19間教會參與。第一堂課「如何提升幸福小組的成功率」，由高雄福氣教會劉進展牧師（下圖，本報資料照）授課，劉牧師強調「到處都有生命破碎、尋找生命意義和預備好得救的靈魂。」第二堂課「如何經營幸福小組」，由高雄福氣教會成人牧區組長李元中授課，李組長說：「付上禱告的代價，盡全力地擺上，與聖靈同工，便有神蹟奇事見證我們傳的道。」劉牧師說，幸福小組要成功必須具備9項條件。第一、要有充足的信心與旺盛的熱忱。當願意投入幸福小組時，上帝會讓你長出熱忱的性格。

第二、持續地經營友誼並不斷邀約，善用個人的人際關係，做個人屬靈名單認領，並隨時找機會邀約。第三、細胞小組要熱切代禱和全力支援。第四、聚會要生動、溫馨、有味道。幸福小組聚會破冰要有趣，詩歌要有福音性，見證要真實，話語要精簡，禱告要熱切。第五、要有良好的氣氛和互動。第六、提升屬靈的動力並強化。第七、充分預備分工與協調。第八、要有使命感，讓你不畏艱難，持守毅力。第九、教會全面性推動。台中東海靈糧堂行政處劉冠宏傳道說，自從教會開始幸福小組，2016年受洗人數逾200位， 2017年超過300位。在2018年上半年的幸福小組預計開85組。劉傳道提到，教會開辦幸福小組以來，許多弟兄姊妹在參與過程中恩賜被發揮出來，彼此之間的連結和緊密度也加深。當可以付出

分享全文請Q我全心全力去愛那些自己都不認識的人時，更多弟兄姊妹也願意把這樣的愛，帶回去愛他們的伴侶和家人，許多破碎的原生家庭、受傷的家人關係被醫治和修復。豐原施恩堂劉如敏區長帶著同工們來參加這次再培訓課程，她說，每次有集訓，同工們都有新鮮的領受和得著，並重新浸泡在這樣的幸福氛圍和動力裡面。

台南復活節聯合敬拜禱告節慶

四首長獻詩盼台南成為行上帝公義的城市【記者商可瑩、黃玉琴台南報導】4月1日復活節的午後，在震動人心的左鎮教會祈恩雷鼓隊的鼓聲，以及台南號角隊的號角響聲之後，由東門聖教會鄭忠和牧師宣讀詩篇廿四篇7、8節揭開台南「復活節聯合敬拜禱告節慶─榮耀神的城市」序幕。會中，李孟諺市長代表市府團隊向市民長期對城市的付出與關心表達感謝。他自7年前來到台南市，就喜歡這個城市，也對此越來越有感情。很期待台南成為一個良善美好、能夠行上帝公義的城市。李市長致詞後，即與張政源副市長、水

利局彭紹博局長、警察局長黃宗仁組成「市政府四重唱」，獻唱〈You Raise Me Up〉、〈因祂活著〉兩首詩歌。台南市基督教協進會理事長蔡安祿牧師以「復活的信仰」為題證道。他呼籲，一粒麥子若不落在地裡死了，無論麥子本身有多俊美，若不願意委身、謙卑，永遠都不會經歷生命的豐盛。唯有活出落地麥子的信仰，才能經歷真復活的喜樂。當台南的眾教會擁有一粒麥子的信仰，願意破碎自己，扎根和委身在這塊土地，因著耶穌基督的復活，而真實活

《三棵樹》演出見證生命改變與盼望

【記者林稚雯桃園報導】改編自繪本《三棵樹的傳說》，亞東劇團復活節特別活動《三棵樹》（圖，亞東劇團提供）於4月1日起連續兩週，在亞東實驗劇場進行多場演出，估計約2,000人前來欣賞。 4月1日早上，首場演出，在大樹們講述夢想拉開序幕。三棵樹分別希望被製作成寶盒、成為一艘大船、可以一直生長，成為世界上最高大的樹。然而事與願違，第一棵樹被做成馬槽；第二棵樹成為捕魚的小船；第三棵樹被作成了十字架。當下三棵樹抱怨不已，但後來才發現，馬槽原來是要迎接耶穌的降生；漁船則是要乘載耶穌與祂的門徒；十字架更是代表著救贖與榮耀的記號。也從三棵樹的經歷中，亞東劇團演出了耶穌降生，走苦路與被釘十字架，死後復活的故事，讓

人看到信仰能給人的改變和盼望。演出後，王小梅團長受訪時表示，《三棵樹》除了希望能促進親子互動，增進教會肢體連結，也用更多元的方式做福音預工。在籌備的過程中，看到上帝神奇地補足了劇團的需要，也讓劇團回應創辦異象，多方與外界連結，雖然只是小型戲劇演出，卻動用了55人的人力，弟兄姊妹都運用個人的恩賜，通力投入傳福音的工作。最後，王小梅分享劇團未來的計畫，除了原定場次外，《三棵樹》也有加演計劃正陸續安排中。今年還會在暑期開設親子戲劇課程、年度共有 30餘場校園巡演，9月至11月將在台北、台東、高雄上演《多加一點愛》，談到愛是給予和饒恕的信息。2019年則準備上演籌畫多年、關於婚姻的大型歌舞劇，籲請大家為此代禱。

分享全文請Q我出信心與喜樂，不分大小或國、台語教會，成為合一的教會，台南就會成為榮耀神的城市。聚會中，安排了台南聖教會組成的喜樂泉源詩班、加百列舞蹈、眾教會青年組成的SHINE詩班獻詩、琴與爐的敬拜禱告，眾牧者帶領現場2,500多人齊心禱告（圖，主辦單位提供）。最後由大台南所有牧者獻唱詩歌〈你真偉大〉，為聚會劃下句點。在此復活節聚會前一日（3月31日）午後，大台南眾教會兵分8地區進行行走禱告。安平區是在台南聖教會主任牧師高敏智的指揮下，從府平公園出發，沿著永華路向著台南市政府前進，這條道路可說是安平區的大動脈，重要地區、繁華商圈都在此處，眾教會弟兄姊妹都在心中默禱，並帶著上帝的祝福走在街頭。

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6 世界瞭望

2018 年 4 月 8、15 日

為以色列禱告 UN籲查以巴衝突以：巴故意平民擺陣前【國度復興報╱編譯Icula／報導】聯合國秘書長古特雷斯（ Antonio Guterres）3月30日呼籲對加薩走廊的以巴衝突進行「獨立且透明的調查」，安理會成員國則敦促雙方節制、降低緊張情勢。科威特要求安理會召開緊急會議討論加薩情勢。巴勒斯坦指控以色列在衝突中射殺了16人，另有1,400多人受傷，導致自2014 年迦薩爆發戰爭以來單日死傷人數最多的一次。以軍用實彈、橡皮子彈和催淚瓦斯遏止成千上萬名加薩人越過邊界圍籬。會前，以色列駐聯合國大使指出，恐怖組織哈瑪斯故意讓無辜民眾陷入危機（走在陣仗最前面當砲灰），敦促會員國不要被它「矇騙」。會後，聯合國高階官員警告，「未來幾天，暴力可能加劇」，並敦促以色列「負起國際人權及人道法律的責任」。以軍發言人曼內里斯（Ronen Manelis）說，以軍在邊界6個據點面臨「暴烈的恐怖份子示威」。以軍使用「精確定位射擊法」對付任何違反或破壞安全圍籬的示威者。「有些死者是我們認識的人，其中至少有兩人是哈瑪斯突擊隊員。」伊斯蘭教界譴責暴力，指控以色列用「不相稱的武力」對付巴勒斯坦暴民。加薩領袖揚言，這抗議只是對抗以色列新運動的開端。哈瑪斯頭子辛瓦爾（Yahya Sinwar）說，巴人將一直示威到不再有邊界為止；5月15日尤其將達高峰，以遊行跨越邊界。 ●為以巴衝突緩解，無辜百姓遠離戰火禱告。（文取材自timesofisrael）

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海洋塑膠污染不處理十年將增三倍【國度復興報╱編譯Icula／報導】英國政府聽取的洞察海洋未來報告（Foresight Future of the Sea Report）指出，亂丟進大海裡的垃圾有7成是塑膠。塑膠污染已成為全球環保問題，因塑膠殘片已經污染從兩極到赤道、從海岸及大海表面到深海的生物棲息地。「塑膠污染源自高度異質化的各種廢棄雜物。這些垃圾有害野生動植物、人類及經濟發展。」該報導解釋道。由專家撰寫的該報告向英國政府各部會首長呈報中長期的重大問題，並已由四大部門的部長簽署，因為報告撰寫者強調，政府各部門有必要擬定聯合的海洋政策。該報告警告，除非亂丟垃圾能被遏止，否則在2015年至2025年間，海洋的塑膠垃圾量將增加3倍。「顯然在缺乏任何行動的情況下，塑膠垃圾的數量和相關的衝擊將增加。」全球「每年製造的塑膠垃圾量超過3億公噸，未來8年全球的塑膠垃圾產量可能等同於20世紀的總量」。但塑膠只是全球海洋所面臨的其中一個問題，其他真正的威脅還包括海平面上升、海洋暖化及污染。「海洋是我們經濟前途的關鍵。

分享全文請Ｑ我全球90億人將指望海洋提供更多食物。但我們對海底有什麼東西卻知之甚少。」該報告其中一名撰寫者英國國立海洋學中心教授希爾（ Edward Hill）說。另一位撰寫人英國政府環保局首席科學家包伊德（Ian Boyd）說：「人類不斷在海裡探索出新的東西，這進展速度之快是我們科學家跟不上的。我懷疑立法當局也奮力要趕上這進展，顯然海洋的探索是具有危險性的。」他警告說，海岸風力發電場、石化業及礦產公司一直在擴展尚未探索過的區域。科學家有必要比商業界更快或至少同步介入海洋的開發，並以適當的法規管理這些產業。「有一個預防的原則，就是我們應將塑膠垃圾量減到最低，並進入

海洋環境，去確定塑膠垃圾會不會造成毒害，這些事都正在進行中。」包伊德教授說。該報告建議，減少塑膠污染的心力應該集中在避免塑膠進入海洋、引進新的生物可分解塑膠料，及發起提高大眾對海洋保護意識的運動。儘管提出上述這些警告，但該報告指出，人類還是有機會可以得「海洋經濟」之利，預料到2030年時，海洋經濟所得可以翻倍漲到3兆美元。該報告的撰寫人相信：「如果各國政府能確認保護海洋生物多樣性的方法，則必定會有豐富的收穫，包括擁有金屬結核，甚至可能找到治癒癌症的妙方」。 ●為神賜智慧給各國解決海洋垃圾污染問題禱告。（圖文取材自evangelicalfocus）

羅興亞難民蜂湧孟加拉救援困難經濟沉重【國度復興報╱編譯Amy／報導】近70萬羅興亞人難民湧入孟加拉，造成孟加拉經濟發展遲緩，又製造不少問題。緬甸和孟加拉為遣返難民討論多時，但難民並不想回到緬甸。亞洲福音入口協會（Asian Access）彼得牧師（ Peter）說：「羅興亞難民在孟加拉有食物可吃、有地方可棲身，所以他們不想回緬甸。但因難民人數太龐大，前後高達百萬人，對孟加拉政府、當地教會和NGO 組織已造成沉重負擔。」因應各組織和孟加拉經濟惡化情況，許多NGO組織、聯合國和孟加拉政府紛紛提供食物、水、醫療用品和相關物資。然而，大量難民倚靠救援組織和孟加拉政府，物資很快就耗盡，物價攀升，重創孟加拉民眾和經濟，孟加拉成為全球最貧窮的國家之一。越來越多難民來到孟加拉，不但拖延遣返問題，也拖垮孟加拉經濟。根據Eyewitness報導，官員和救援組織同工十分憂心。當地有人反對難民湧入，但過程平和

。孟加拉民眾怪罪難民造成物價飛漲，並擔心可能會帶來疾病、毒品走私及軍事分享全文請Ｑ我活動。難民遣返協議在去年11月達成，原本預計兩個月內完成；但安全考量和文件限制，使進度受到拖延。此外，孟加拉政府聲明他們不會強迫任何難民返回緬甸。到目前為止，近70萬難民中，只有大約400人願意回國。孟加拉外交部長阿拉姆（Mohammad Shahriar Alam ）說，孟加拉計劃耗資2.8億興建房屋。但如此一來，可能會使孟加拉物價更加飊漲。 ●為兩國政府有智慧解決難民問題禱告。（圖文取材自mnnonline）

2018 年 4 月 8、15 日

世界瞭望

澳洲籲為美禁食禱告求復興與轉化【國度復興報╱編譯 Opal／報導】連續6年，澳洲呼籲全世界各國加入「為美國禁食禱告」，今年時間是自4月30日至 5月3日共4天。 4月30日是美國全國悔改日（National Day of Repentance）。5月3日則是美國的全國禱告日（National Day of Prayer ），今年主題是「為美國合一禱告」（Pray for America - UNITY），強

調「用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」（弗四3）全國禁食禱告日團隊委員康登（ James Condon）說，「自從我們禱告和禁食後，神已在美國成就奇妙大事，但祂還要做更大的事！相信該是輪到在澳洲的我們站在美國的破口，藉由禱告和禁食為美國祈求復興和轉化的時候了。當美國已有一新政權之時，更明顯看見全國覺醒的需要。」「在澳洲的我們，感謝美國及第二次世界大戰時，自由世界各國對澳洲的保護。1942年美國進行的珊瑚海戰役，是二戰中對於澳洲的轉

巴基斯坦侵害少數民族宗教自由【國度復興報╱編譯Sylvia／報導】穆斯林佔多數的巴基斯坦高等法院判定人民在進入政府單位、軍隊和司法機構之前，務必宣佈自己的宗教信仰。所有的出生證明、身份證、護照和投票名單上，都必須如實標記。這可說是死硬派教士的一項勝利，他們不斷強逼政府找國內少數民族的麻煩。判決還包括所有國家或省的穆斯林候選人，必須宣誓伊斯蘭教的先知穆罕默德是上帝的最後一位先知。這事件引起基督徒、印度教徒、錫克教徒和其他少數宗教信徒的恐懼，這些人在南亞的國家中已經承受許多壓力，尤其是阿瑪迪派（Ahmadis），因他們相信穆罕默德之後還有另一位先知而無法做議會宣誓。法官西迪奇（Shaukat Aziz Siddiqui）的一項評論很明顯是針對阿瑪迪派而發，他表示「某個少數民族經常被誤認為穆斯林，這是很驚人的事。」因為他們的名字

和穿著跟穆斯林很像。該判決是政府一連串分享全文請Q我行動的最新一項，試圖要在巴基斯坦劃清宗教的界線。1974年的憲法修正案宣布阿瑪迪派不是穆斯林，而1984年的條例則禁止他們不得在公開場合信奉伊斯蘭教。非穆斯林在巴基斯坦受到歧視性的法律、暴力和偏見的對待，已經長達好幾十年。美國國務院在今年年初，就因少數民族的宗教自由受嚴重侵害，而將巴基斯坦列入特別觀察名單中。 ●為南亞各國受逼迫的基督徒禱告，求神改變他們的困境。（圖文取材自christianheadlines）

捩點。美國一直是全世界的祝福，直到如今美國在全世界國家中是最大外援捐助者，為美國感謝神。」「雷根總統於1982年重啟全國禱告日，並說，『全國性的禱告已深植於我們美國的傳統中，第一次全國禱告日於1775年由第2屆大陸議會公布。當數以千計的群眾在新大陸各敬拜紮營之處聚集禱告，分散的殖民者發現合一的新靈，並決心對此公眾信仰作重大宣告。』」全國禁食禱告日團隊的廷沃斯（ Sue Tinworth）談到美國禱告日的歷史說，「林肯總統在1863年4月 30日要求在嚴重國家危機之時，要有一天『謙卑、禱告和禁食』，藉政府法令宣達：『我們的人數、財富和權力的增加超過其他任何國家。但我們忘記神，因此我們有必要謙卑自己，承認國家的罪惡，祈求恩慈和赦免。』不幸的是，今日美國再度因忘記神而處於危險困境。可悲的是澳洲情況也類似。我們的國家忘記了神，我們正處於為罪付上代價的危險中。」 ●為美國及全世界藉謙卑、悔改來到神面前，得到復興和轉化禱告。（圖文取材自 christiannewswire）

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南非乾旱嚴重 15萬人聚集禱告求雨【國度復興報╱編譯Opal／報導】充滿爭議的佈道家安格斯•布坎（Angus Buchan），穿著註有他的標記的牛仔靴和牛仔帽，搭乘直升機來到南非西開普省（Western Cape）的米歇爾平原，為祈求當地的降雨，舉辦名為「就在此時（ It’s Time）」的大型禱告會，約有15萬人參加。布坎過去因聲稱厭惡同性戀和女性的言論遭到攻擊，斷言神不喜悅開普敦。他曾宣稱西開普省是因謀殺、賣淫、毒品、種族主義、貧富差距、不尊重人的生活、歹徒罪行和虐待婦幼才會經歷乾旱。去年他曾為降雨禱告，並說今年3月前水量會充滿水壩。

民眾為降雨都有備而來。當一些微雨降下時出現一片傘海，人們嚐到臉上的雨水時都舉手讚美。許多政要也來參加禱告會，包括開普敦市長德里爾（Patricia de Lille），荷羅米薩（Bantu Holomisa）和布騰列齊（Mangosuthu Buthelezi ）。群眾跟隨不同樂團歌唱，當他們一一禱告，布坎說「有如天籟之音」。活動中他請求所有黑幫領袖到台前禱告。「黑幫領袖是領導者，只是走錯了路；神會將槍枝換成聖經。」幾位男士和女士走向前，但不太確定是否與幫派分子有關。布坎為他們禱告並將靴子、帽子、襯衫、聖經和外套送給他們。安全指揮官波斯曼（Richard Bosman）說，「

分享全文請Q我超過200名安全人員從凌晨4時值勤到活動結束。有些小小醫療事件，一人因酒醉被抬走。」 ●為南非及時豐沛降雨，解除旱象禱告。（圖文取材自iol.co.za）

8 海外華人

2018 年 4 月 8、15 日

在靈裡唱新歌亞洲進入新層次敬拜【香港國度復興報記者林暐皓報導】香港西布倫使徒中心於3月15 至17日舉辦「New Song新歌：先知性的分賜—釋放天上的新歌」特會，邀請「錫安榮耀國際事工」（ Glory of Zion International）的先知性敬拜領袖詹姆士‧文森（James Vincent）來香港傳遞新歌敬拜恩賜，亞倫‧佛比恩（Allen Faubion），呼召東方之地的新聲音（圖，香港國度復興報提供）。

發出靈裡的新聲音本次特會是詹姆士‧文森首次於亞洲作新歌教導，他擁有超過20年的主領敬拜經驗。詹姆士提出，神要釋放新歌，不單包括寫好了曲詞的樂曲，更重要是從天上釋放到人靈裡的聲音。神是個靈，神的兒女也是有靈的生物，我們可以接收到神正在發送的信息，看到神正在做的事。「敬拜應該是人的靈與神的靈之間的互動。當人領受到神的啟示，回應方法就是憑信心把那靈裡的聲音釋放出來。這個恩賜是每個信徒都擁有的。」亞倫‧佛比恩鼓勵會眾發出東方

國度廣場

日出之地的聲音。他形容，西方聖樂代表日落的聲音，而東方的聲音代表新開始。「神將你們安置在東方日出之地，就是要發出神榮耀的聲音，讓萬物回應。」他又鼓勵與會者參與在這件「新事」當中，新事不是改良舊的，應該是一些從未出現的事。他引用經文舉例說，神使一切都更新，每個早晨都是新的。假如人停留在已經習慣的舒適圈，抓緊自己擁有的東西，新事不會發生。另一方面，第一次出現的東西，包括新歌，是頭生的，是初熟果子，是最好奉獻給神的禮物。他又指出啟示與歌唱的特點，啟示能夠超越我們所認知的東西，而唱歌同時運用左右腦，讓我們更明白神在做的事情。最後他宣告：「神正在釋放新事在香港！」

憑信釋放神當刻的啟示第二天的聚會中，詹姆士強調，敬拜的核心應該是聖靈的吹氣和神在「此時此地」的啟示，當人接收到以後，憑信心順服地釋放那個聲音。他的秘訣在於看待神當下啟示

【復興系列】之五七五

「這是我一生最愛的兩個女子。」見證分享中，H秀出第一張PPT，指著圖片上兩個女子的背影，一老一少，腆靦地說。年少的，我們早已很熟悉，是H的老婆；他們夫婦倆的恩愛，羨煞多人。倒是，那位看似有了一點年紀，無髮、嬌弱、背略瘦癯，青布緇衣的女子是誰？竟是這位愛主弟兄一生的最愛呢？「她是我媽媽。」愛主的弟兄，有位異教法師為母，落差之大讓我震撼不已。看著年輕的姊妹牽著孱弱年邁的婆婆，吃力地走在夕照下孤寂老街，她們是我親愛弟兄的最愛，我心有戚戚；驀然，我的眼眶紅潤起來，心中默默地祈求，「主啊，求祢讓我有機會向她傳福音。」 H印象中的媽媽是個美麗、慈愛的母親，勤儉持家，做一手好菜，愛護他們兄弟倆。在他年紀很小時，媽媽不知何故，突然失蹤，花了一番功夫，最後在深山裡一間廟宇找到了，只見她已烏絲盡去、落髮為尼，捨下年幼孩子們，與青燈常

的說話和聖經上的字句為同等份量。神可以使用已經寫好歌詞的敬拜歌曲，但敬拜者必須要在靈裡與主連結。因此，用什麼好聽的歌曲，自己的感覺是否良好，都不是重點。他建議敬拜的時候要跨越歌曲本身，唱出關乎神的啟示，與神正在做的事連結。

每個人都要唱新歌詹姆士亦與會眾分享釋放新歌的技巧。他指出，即使有時他不確定自己的領受是否對，但當他順服神並憑信心釋放後，神會印證祂的話。他說：「不要追求不犯錯，那只是著眼你自己。」他又形容自己作為敬拜團主領時，不會急於帶領人竭力進入神的同在，反而會退後一些，看看主正在做什麼。因為神的啟示帶著能力，當它被釋放出來，真實的改變就會發生。

尼姑信主記伴。H的童年也就在不解中度過了。直到遇見主耶穌，H知道這才是他所追求的信仰，毅然成了傳統宗教、保守「單親」家庭中，第一位信主者。從此，H在教會裡熱心服事，常感動我們呢。「媽媽發現罹患癌症。」H幽幽地說，「我把她接回家。」探訪了幾次，我說破了嘴皮，把所有基督教基要真理，給說了幾回，總見她慈祥微笑，「這，我攏栽啦。」她輕輕點頭，卻不為所動。H好著急，其實，這些道理他也說過好幾回呢，沒想到縱使牧師來，也沒輒耶，甚至弄得我好不尷尬。她長年吃齋、頂禮異教，甚麼宗教道理沒聽過呢，我們淺淺的教義，焉能說得動道行高深的她呢。那天，她住進了病房，我特地去看她。一路上想到她對異教信仰堅貞，我卻已黔驢技窮，無法可施，而日子漸失，機會難再，不知如何是好。「讓我為您禱告。」我突然大膽地說。她有點遲疑，我不管其他，握起她的手，告訴她，我說一句，她跟著講一句。「主耶穌，我打開心門，接

敬拜中沒有人是觀眾，每個人都有責任在真理和聖靈裡敬拜，要完全參與投入在啟示當中，並按著所領受的圖畫發預言。樂手可配合所領受的，用旋律去表達出那個畫面。接著，詹姆士邀請敬拜團彈奏簡單的旋律，然後將麥克風傳給每個與會者，鼓勵他們唱出所領受的新歌。聚會橫跨猶太曆的亞達月及尼散月，文森、佛比恩及西布倫使徒中心一同在最後一個晚上帶領月朔慶典。西布倫使徒中心認為，亞洲已經突破進入新層次的敬拜，神蹟將要發生，今年是一個全新的循環。（全文詳見本報網站）

◎潘榮隆牧師受您為救主，請您進入我的心。」一陣沉默；我再說一次，還是沉默。我默默地為她禱告，尷尬至極。我還是不死心，再說一次。這次，她嚅嚅囁囁地跟著說完了。突然，她整個人很順暢地接著跟我一句句說，直到禱告完畢，中氣十足，一點也不像個病人。「阿們！」我睜開眼睛，看著她臉光紅潤，我知道，她信主了、她得救了。我立刻在床前為她施洗，她很順服，沒有抗拒。我的眼淚都要掉出來，而H夫婦，早已喜極而泣呢。我頓然認識到，耶穌的名有何等的力量。一個人一旦呼喊祂的名，邀請主進入心裡，不管是甘心情願，或是出於勉強，神是信實的，聖靈便會即刻進入，祂的能力就傾洩下來，沛然莫之能禦；「不是高言大智，…不是智慧委婉的言語，…叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。」（林前二1-5）「因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒四12）

2 0 1 8 年 4 月 8 、 1 5 廣告日

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10 心靈之窗

2018 年 4 月 8、15 日

主耶穌帶來真平安 ◎大比大

十

幾年前我嫁到台灣，我不怕吃苦、不怕孤單，就擔心自己的身體不夠健康、不夠強壯。我每年都自費做各式各樣的健康檢查，我的健康成了我的偶像。

神破碎 3年前我又為了健康，自願花費十幾萬元做特殊精密手術，割除子宮肌瘤，但術後卻感染引發敗血症，打了半個月的抗生素才救回一條命。我這樣注重健康的人，竟又在104年底，檢查出膽管癌，一痛起來就像要面對死亡，甚至需要用嗎啡止痛。醫生認為不樂觀，建議把膽囊切除，因只剩2-3 個月的生命。但膽管癌手術風險高，成功率低，醫生也不能承諾術後會痊癒。我父母遠從大陸過來，看到這樣的狀況，心痛的雙雙跪地，求神憐憫醫治。我長這麼大沒讓父母操過心，心想現在卻要變成不孝女，讓父母心碎。

神安慰淚水早已模糊了我的雙眼，我問神：「神啊！怎麼辨？」我的恐慌害怕焦慮，把我捲入死亡的痛苦中。但神的話一直在我裡面湧現「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」（耶廿九11）是的，我的神是永不失敗的，若沒有祂的許可，連一根頭髮也不可掉落。於是我不再緊抓住我的健康，生命是神賞賜，氣息也是為祂存留，我很快接受了眼前的事實。當晚我夢到了一幅圖畫，我孤單地站在死陰的幽谷。我抬頭看見主耶穌，瞬間我被莫大的「平安」圍繞著，就如同詩篇廿三篇4節「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。」主向我顯

現祂與我同在，我感到無比的平安。

種結果，我都接受，並且感謝神。

神賜信心

神醫治

因著過去開刀的經驗，讓我對醫療毫無信心，我並不想開刀，但又很害怕做錯決定。一位姊妹說：「我們是神的兒女，如果妳覺得對醫生有把握，就交給醫生。如果有信心、有平安就交給神。」另一位姊妹，曾眼睜睜看著家人因癌症化療受盡折磨，她也勸我不要開刀。因為她會按壓和推拿，當我症狀最劇烈時，她讓我住在她家長達兩個月，當我痛起來時，她就隨時幫我按推舒緩。有一次我痛到連按壓都沒有用了，她母女倆竟跪在地上為我禱告！我原與她們非親非故，她們卻因著愛主這樣恩待我，這樣的恩情我一輩子都不會忘記。記得那時我哭著對主說：「主啊，我不能死在這裡！」主對我說：「最痛就這樣了，不會再痛下去了。」我又禱告神：「若是祢要讓我活著，一定要讓我可以照顧自己，不要拖累家人。」外人看我不開刀就是愚昧，就是等死！我也知道最後可能會有的兩種結果：一個是神醫治我，另一個就是死了。對於這兩

其實病痛最大的煎熬，是面對死亡帶來的恐懼害怕，這恐懼往往大過於疾病本身。撒但掌控恐懼，但耶穌卻帶來真平安。自從生病到現在，我沒有吃任何的藥，小小的膽囊也沒有拿掉，我的健康狀況越來越好！雖然我不知道明天會發生什麼事，但我知道主掌管明天，我為主給我的每一個今天感謝祂。因著這場大病痛，經歷主同在的真平安，是主親自挪去了我所有的恐懼害怕，這是主給我最大的醫治。最後，我要聲明一下，我不是說生病不用看醫生，神給每個人的醫治的方式都不同。但我們每個人都需要一位主。各位親愛的朋友，我沒有什麼可以送給你，我只有把我這一生最美的禮物送給你，就是主耶穌基督，希望你們今天都能認識這位創造宇宙萬有的主宰，也能成為你們一生最大的祝福，榮耀歸神，哈利路亞！

2018 年 4 月 8、15 日

戰勝致命血胸

心靈之窗

◎張麗莉／台北靈糧堂

醫治，但也有人勸我要將大妹的性命全然交託給神。只是我與大妹感情很好，捨不得她離我而去。那時我忽然想起，聖經列王紀下二十章記載，猶大王希西家病得要死，原本先知以賽亞已當面告訴他，說他必死，不能活了。但希西家痛哭禱告後，耶和華神就改變心意，吩咐還沒走到中院的以賽亞，回去轉告希西家說，神必醫治他，並加增他15年的壽數。我與大妹相依為命已幾十年，彼此相愛、姊妹情深。若神取走她的性命，剩下我獨自一人孤伶伶活在世上，是多麼的孤單寂寞啊！因此我向主懇切禱告，求主醫好大妹的病，延長她多幾年的壽命，如同祂當年醫好希西家的病，加增他的壽數一樣。

我

有一位體弱多病且重度、多重殘障的大妹，常因罹患重病而住院！

格管制，並且家屬來探病都必須戴上N95防護口罩。因大妹疑似感染肺結核，併發血胸。

2017年10月13日洗腎中心通知我說，X光檢查顯示，大妹的胸腔大量積水，情況頗為嚴重，需盡快送醫。於是我慌忙趕去安養院接她出來，帶去大醫院看胸腔科。醫生用又粗又長的針刺入她的背部，抽取出幾針筒暗紅色的血水。大妹痛得哇啦哇啦叫，我心中萬般不忍，在一旁拚命哄她、安撫她。

2017年10月16日醫生幫她開刀，從右側肋旁插進一條長長的引流管，以便將肋膜腔裡大量淤積的血水引流出來；又順便把肋膜切片拿去化驗，看看是否有癌細胞或肺結核病菌，導致血胸。手術完當天，就引流出超過1,000cc的血水，第二天依舊不少，第三天以後才日漸減少。化驗相當耗時，約需一週才能得知結果。這一個禮拜當中，我內心十分沉重、煎熬、忐忑不安，擔心化驗出來的結果，凶多吉少。

醫生說，她肋膜腔內的血水太多，光用大針筒是抽取不完的，加上她咳嗽的症狀已持續了好一陣子，因此必須立即住院，仔細檢查病因、徹底治療。我聽了不禁一愣，幾個月前她才因肺炎，住院近一個月之久，沒想到現在又要住院了。而這次更嚴重，甚至關進了一人單獨一間的隔離病房，不僅有戒備森嚴的多重房門，人員進出受到嚴

我將大妹的病情，傳Line及e-mail通知許多親朋好友。然而他們看到隔離病房、N95口罩、血胸、疑似有癌細胞或肺結核病菌....等字眼後，大多持悲觀的看法，認為情況不妙，勸我要有心理準備，作最壞的打算。至於教會的弟兄姊妹，有的為大妹禱告，求主

作完這樣的祈禱後，我便把化驗的結果和大妹的性命，完全交託仰望在主的手中，願祂按著祂最美的旨意來成就。感謝主，幾天後化驗報告出來，竟然毫無癌細胞，也無肺結核病菌。既已解除感染的疑慮，於是探病不用再戴N95口罩。院方並於一兩天後，將大妹轉往普通病房；再過幾天，見復原的情況良好，便讓她出院了。當我把這個好消息通知眾人後，大家都喜出望外，覺得大妹這一條命簡直是撿回來的。我也認為她這次能得醫治，確實是一樁非比尋常的大神蹟。我不禁深深感謝神，因祂應允了我「希西家式」的祈求。但願我和大妹在有生之年，能多多為主作見證傳福音，引領多人來認識這位又慈愛、又全能的獨一真神，以報答天父上帝對大妹的救命之恩。

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12 書香園地

2018 年 4 月 8、15 日

職場與生活

人生換跑道從一條魚開始

▲陳敬恒(圖右)與養殖業者溝通

連

日豪雨後的晴空，雲層顯得特別輕盈，乾淨的蔚藍，討喜而誇張地塗滿半邊天；然而地面的泥濘卻因著陽光的出現而變得黏稠難行，陳敬恆弟兄走在漁塭的小徑，和漁家討論著如何又成功地避開了這次風災。溫暖的陽光在冬日下實在讓人感覺舒適，凝望水底還可清楚看見悠游的魚群，空氣中隱隱飄著新鮮的海味，敬恆深吸了一口氣，有一種不太真實的感覺：站在這裡的到底是誰呢？5年前，是西裝筆挺地和人換名片接案談細節；現在一件牛仔褲，對象是不懂電腦的漁夫，滿嘴是水資源、生態養殖，滿口的煮魚、蒸魚、煎魚…。一切，都從這一條魚開始的吧！此刻，在他的心中，一條魚，就可以改變這個世界！

我能夠做什麼？他是在一場喜宴中，遇到自己過去的小組長－當時在東石牧會的林碧亮傳道夫婦。那天在席間，碧亮傳道笑著說自己不但要牧會，還要幫忙賣魚。嗐！牧師兼賣魚？這引起了敬恆的興趣，立刻豎起耳朵聽個詳細。碧亮傳道原本專業就是水資源，他提到東石有一位特別的漁戶，別人挖兩尺，他的漁池挖到四尺，以共生的生態鏈，吸引多種生物聚集，因此水質純淨，養出來的魚絕對無毒，特別好吃。最重要的是，這生態養殖法能夠保育水資源，讓生態永續循環，未來甚至可以改變台灣地層嚴重下陷的情況。當時敬恆心中已經暗暗策劃要自己創業好一陣

子，最近他都在思考要做什麼？賣魚，第一次出現在他的腦中。「台灣開始注重食品安全，我去賣這種健康的魚，一定會有市場，而且也可以對未來生態環境有幫助，還可以傳福音，為主做工。這不是我一直在思索，怎麼樣可以又賺錢又能做好事的答案嗎？」當天晚上，敬恆簡直興奮地睡不著覺，越想越覺得這是神為自己開的一扇門。但這種轉換跑道的大事，可不是這麼容易就一拍定案的。除了經濟考量外，畢竟賣魚和軟體程式設計，可是八竿子打不著邊，截然不同的兩個行業。「我行嗎？」激情之後的現實考量，讓他仔細坐下來評估，開始研究市場的需求，也徵詢許多人的看法。「你要創業，好歹也找一個自己熟悉的行業…；賣魚？國土復育？傳教？你走火入魔了！… 」非教會的朋友強烈建議他千萬不要做。

恩典之路「主啊，若這不是祢要我做的，請祢阻止我；但若這是祢要我做的，請祢來開路。」這是那段時間他的禱告。不久，因著友人的介紹，他找到同樣背景、同樣理念、同樣信仰的合夥人。於是敬恆挽起袖子，捲起褲管，去跟漁戶學煮魚，學賣魚，也用自己的專業，在網路上用「台灣好漁」的招牌賣起魚來。但萬事起頭難，公司沒知名度，網路雖有零星訂單，但完全沒有辦法損益兩平，更別說兩人還都沒有支薪。撐到第二年，敬恆的妻子也被資遣，家裡完全沒任何收入，這件事幾乎讓敬恆打退堂鼓，他再一次對上帝說：「如果我走在祢的旨意上，請為

◎文／燦爛圖／台北靈糧堂提供

▲陳敬恒(圖右)的台灣好漁理念，獲台北市長柯文哲(圖中)肯定。

我開路；若不是祢的心意，請祢為我關上門。」但上帝卻悄悄地向敬恆打開一扇又大又美的門。因著在網路上看到了一個「亞洲社會企業競賽」的新聞，比賽辦法和理念，正是鼓勵企業以自身營利來做好事。敬恆心想：「這不正是我們公司要做的嗎？」就報名參賽。結果在700多家參賽者中，拿到第13名，雖然沒拿到前三名，但主辦單位很熱心地鼓勵他們，以這套自然生態健康水產養殖方式的經營理念，去參加新加坡星展銀行的「社會企業獎勵計劃」。結果順利地拿到新幣5萬元，相當台幣117萬元的獎金，化解了公司財務危機，也打開公司的知名度，來自國際級的評審的肯定，業績扶搖直上。敬恆知道這是神在鼓勵他！剛開始只是一個理念，只是一個基督徒對生態環境一個自然的回應，但現在敬恆明白，這是神對自己極大的祝福。2017年「台灣好漁」又成功地榮獲全球僅2千企業擁有的「Ｂ型企業認證」，這是一個非常嚴謹的認證標準，代表公司不僅做慈善或捐獻，還要建立起足以永續，又對社會和員工友善的商業模式。儘管現在營運已經上軌道，但敬恆知道未來的挑戰還很多，業績目標的達成、商業的競爭等道道都是難關，但敬恆心中卻有平安，因為他相信，萬一走錯路，神會引他走回正路；他也不擔憂明天在哪裡，因為有神的同在，每一步都將是恩典之路，也都將成為祝福。（摘錄自台北靈糧堂2017年福音小冊）

14 國度宣教

2018 年 4 月 8、15 日

李秀全牧師專訪 ▲李秀全牧師。

高舉耶穌深耕聖經

剛

卸下國際關懷協會（CMI）會長重任的李秀全牧師，農曆年前接受本報訪問，他翩然到訪，如數家珍地談宣教，在那美好的黃昏裡，輕鬆自在而親切地完成這一次的訪問！李牧師引用詩篇六十五篇11節說，「你以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都滴下脂油。」數算一路走來，年歲與恩典成正比，年歲越長恩典越多。保羅說：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（林前十一1）回顧一路走來，都是恩典！李牧師談到對台灣教會的宣教負擔時表示，53 年的福音工作，頗有高低起伏！1963年從學生工作開始，50多年來有高山有低谷，一路行來與台灣有很深的感情，常常在禱告記念。關於台灣教會面對宣教的急迫性如何？李秀全牧師指出，不只對台灣教會而言，這是一個有急迫性宣教的時代，撒但是全世界唯一對耶穌再來是完全明白，也死心塌地相信的，牠知道自己時間不多，所以無所不用其極地在作工。

急迫性的宣教呼聲所謂急迫性的呼聲，來自三方面，一是從神的寶座而來（賽六），其次有來自馬其頓的呼聲（徒十六），還有來自陰間的呼聲，就是財主看到拉撒路在亞伯拉罕懷中的呼聲（路十六）。當保羅聽見馬其頓的呼聲後，整個世界的宣教事工似乎就有突破性的開展。 1963年，李牧師去探訪蘇恩佩姊妹（19301982，香港人。1966年赴台事奉，1967年擔任《校園團契》主編，1970年赴新加坡養病，其間創辦《前哨》。1972年底，蘇恩佩回香港，1973年與蔡元雲創辦突破機構，隨後創辦了

◎文／記者尹箴、圖／記者劉以琳

《突破》、《突破少年》等雜誌。）蘇姊妹早年辦雜誌，有台、港和美國的背景；那時她病重。談到台、港、美國的宣教情形，提到三句成語，「麻木不仁、苟且偷安、獨善其身」。她對台灣沒有宣教行動一事，形容為麻木不仁，而1963年左右的香港的確像沒有根的植物，苟且偷安，得過且過，至於留美的留學生，多半在舒適中滿足現況，獨善其身，忘記飲水思源。教會界常對聖靈的工作疏遠隔離，只享受主內的喜樂和釋放，應該好好檢討。

教會的宣教vs.宣教的教會基督徒為什麼要宣教？唯一的理由和目的，就是實踐大使命。教會的宣教和宣教的教會是二回事，教會的宣教是指宣教是教會的功能之一，是一系列的活動或節目，而宣教的教會是指教會存在的目的只為了宣教。「十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。他們見了耶穌就拜祂，然而還有人疑惑。」（太廿八16-17）在主耶穌頒佈大使命之前，我們先要了解當時接受大使命的對象是些什麼人，是從信徒成為主耶穌見證人的這群人，接著第18 節說，天上地下所有的權柄都賜給耶穌了，教會若忘記權柄，那就只剩下節目和活動，然而活動辦得再多，也不會使人活在神面前。此外，要從差遣的角度來看宣教，基督徒要成為一個管道、見證，把主耶穌基督流露出來，尤其是在不信主的創啟地區，宣教士不受歡迎，只能以專業人士身分去宣教，這時更要好好思考何謂宣教士，唯有對自己身分的認同與肯定，才能把基督徒的見證活出來。在宣教事工上，不只需要弟兄姊妹間同心，

那是橫向的同心，更要有兩代間的同心，那是縱向的同心。我們需要有連橫，也要有合縱，否則這一代過去就斷層了。當我們看見年輕人興起時，要思想如何薪火相傳，如何栽培他們。李牧師說，2009年3月20日戴紹曾牧師離世前一個月，李牧師2月19日去探訪戴牧師，談了很久，當戴牧師送李牧師離開時，眼看電梯的門緩緩關上之際，戴牧師叮囑他：「要高高把耶穌舉起，深深在聖經上紮根！」這是戴院長最後耳提面命的話，讓李牧師牢牢記得，往後帶領弟兄姊妹，既要高也要深。李牧師強調，教會可以有很多經歷、活動和節目，但要自問：到底是不是「不見一人只見耶穌」？戴紹曾牧師這位屬靈巨人臨走前的提醒很重要，正如馬步扎得穩比花拳繡腿的陣仗重要，等風浪來臨就會顯露出人是否在主的話上扎根。李牧師語重心長地說：「藉這機會，也把這句話送給台灣眾教會，作為鼓勵和挑戰！」 1974年，在洛桑大會上有一句話說，以整全的福音，透過整全的教會，傳給全世界（Taking the whole gospel to the whole world by the whole church），後來李秀全牧師加上「基於整全的聖經」（base on the whole bible）。李牧師數十年的服事，曾做過學生及牧會工作。在跨文化宣教工作上，神提醒他，比起埋種當地的宣教士，自己實在不算什麼，不要很快認為自己是內行人。今天有個很令人擔憂的現象，就是外行充內行。去了一、兩次短宣隊，看了些宣教見證，看到聖靈的工作受到很深的感動也流淚，於是獻上自己，然而，你到底還是在後方，偶爾到前方固然不錯，但到底還不是第一線戰士，外行充內行是可怕的，倘若還讓外行領內行，就會成為今天第一

2018 年 4 月 8、15 日

國度宣教

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關於「宣教士的養成，神學院的訓練是否必要」的問題，李牧師答道，就宣教而言，神學訓練是必要的。李牧師正計畫出一本書，書名叫做《宣教五連環》，好比奧運標誌的五個環，代表世界五大洲，而這宣教的五連環，第一是家庭，第二是教會，第三是神學院，第四是差會，第五是工場（Mission Field），對李牧師而言，都是相當大的挑戰。宣教士的養成與原生家庭有很大的關係，所有信或不信的都掌握在上帝手中，「王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。」（箴廿一1）是在上帝的「隴溝」中隨意轉，即使本來不信，也能被上帝引導。家庭對委身宣教的年輕基督徒而言是很重要的，一個基督教家庭，或者不是基督教家庭但也是正規、健康的家庭，才能把年輕人很有家教的，帶進堂堂正正的事業中，成為社會人。教會不宜把家庭的工作獨立起來，因為家庭與整個大使命有關。當人信主以後，就從家庭進入教會，在教會就需要接受整全的訓練「使萬民作主的門徒」。然後是第三個環，神學院的裝備。門訓對宣教而言，實在太重要了，而在教會中裝備，總不及全時間的神學院裝備那麼完備。但很多時候，在神學院作研究，只能學到神學知識，是有關聖經

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宣教五連環

的（about the Bible），而不是聖經本身（Bible itself），這就是戴紹曾牧師的提醒：要「深深在聖經上扎根」！李牧師表示，想要加入國際關懷協會的人，除了提出文憑外，李牧師通常會親自了解申請人對聖經的了解有多少。第四環─差會。大教會可以自己差派宣教士，中小型教會的弟兄姊妹有心要作跨文化宣教士時，就必須要差遣年輕人到一個能夠幫助他們，訓練和保護他們的機構，差會就扮演很重要的角色，在宣教工場可以關心輔導他們。宣教士要付的代價非常大，離鄉背井、學習語言、適應文化、孤單無助等，一般弟兄姊妹對他們的了解有限。第五環是宣教士的照顧。把宣教士照顧得好，可以使在工場事奉的壽命延長。在提摩太後書中，保羅說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」（提後四7）宣教的確有一段路要跑，但不單指時空的路，還要有兩樣東西來配合，一是「守住的道」，另一個是「美好的仗」，這兩樣無論在神學院的訓練或宣教士的養成上，都非常重要，「道」是在裡面守，「仗」是在外面打，保羅藉這兩樣提醒我們，他是如何配合當跑的路，能夠跑完，一個就是守住的道，另一個是美好的仗，所以我們需常提醒自己，道有沒有守住，仗是不是打得美好。有心跟隨主的基督徒，要常常注意！

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4 月日8 、 1 5 日 2018 2年0 41 8 月年 8、15

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神正在行奇事 ─合一禱告、帶下權柄、看見改變 ◎寇紹恩牧師

「每

一次我禱告，我搖動祢的手，禱告做的事，我的手不能做… 」這句歌詞，深觸我心！不是：我不禱告，神就不能做事。而是：主愛我，樂意帶著我做工。我們不只用手與主同 ◎寇紹恩牧師短短不到四週的時間，神呼召全台灣工，更是用膝蓋，跪下禱告，參與祂的基督徒一起合一為國禱告，從北到南、工，經歷祂手的大能。人的國中掌權，即使洪水氾濫，我們的神仍一次我禱告，我搖動祢的手，禱告 2016年紹恩忽然罹癌，極短的時間從東到西，從本島到離島，甚至各地華然穩穩坐著為王！人會失控，主永不失控，做的事，我的手不能做…」這句歌人，不論宗派、不分族群，奇妙地回應內，開刀、化療、隔離、後續治療…。父祂活著、祂掌權、祂行奇事！詞，深觸我心！不是：我不禱告，神就不能這一波神的呼召，匯入這禱告大軍！僅神恩待我，蒙召參與媒體福音事工多年，短短不到四週的時間，神呼召全台灣基督徒做事。而是：主愛我，樂意帶著我做工。我僅二十幾天，近四萬人加入Line禱告群網路無遠弗屆，因此，當訊息傳出，各地一起合一為國禱告，從北到南、從東到西，從們不只用手與主同工，更是用膝蓋，跪下禱組「Pray for Taiwan」，我們一同領受異主內家人的關懷紛至，感謝主！本島到離島，甚至各地華人，不論宗派、不分告，參與祂的工，經歷祂手的大能。代禱的力量實在太大了，整個療程象、得著資訊、彼此激勵，再把禱告的族群，奇妙地回應這一波神的呼召，匯入這禱 2016年紹恩忽然罹癌，極短的時間內，火天天傳給更多人，同心為國呼求神。中，紹恩備受恩寵，治療的結果和恢復告大軍！僅僅二十幾天，近四萬人加入Line禱開刀、化療、隔離、後續治療…。父神恩待從事多年國度、媒體事工，我知道：的狀況，大大超乎所求！醫生說：你身告群組「Pray for Taiwan」，我們一同領受異我，蒙召參與媒體福音事工多年，網路無遠神正在行奇事，除了神，沒有人能做成體的底子太好了！哪裡是底子好，我從象、得著資訊、彼此激勵，再把禱告的火天天弗屆，因此，當訊息傳出，各地主內家人的這事，這不是人的招聚，這是神的呼小就病懨懨。我親身體驗：這是禱告的傳給更多人，同心為國呼求神。關懷紛至，感謝主！召。面對城市、社會、國家，許多的困大能！是弟兄姊妹在愛裡同心禱告的大從事多年國度、媒體事工，我知道：神正在代禱的力量實在太大了，整個療程中，境、一波波的爭戰，但願這些處境喚醒能！而能在短時間，連結這麼多各地基行奇事，除了神，沒有人能做成這事，這不是紹恩備受恩寵，治療的結果和恢復的狀況，教會和基督徒！「所以主說：你這睡著督徒一起代禱，那則是網路的功能。我人的招聚，這是神的呼召。面對城市、社會、大大超乎所求！醫生說：你身體的底子太好的人，當醒過來…因為現今的世代邪經歷了：合一禱告、帶下權柄、看見改國家，許多的困境、一波波的爭戰，但願這些了！哪裡是底子好，我從小就病懨懨。我親惡，不要作糊塗人，要明白主的旨意如變！神行奇事！個人的困境是如此，國處境喚醒教會和基督徒！「所以主說：你這睡身體驗：這是禱告的大能！是弟兄姊妹在愛何。」（弗五14-17）求主使我們「靈家的難處更是如此！著的人，當醒過來…因為現今的世代邪惡，不裡同心禱告的大能！而能在短時間，連結這約珥的日子，國家經歷前所未有的魂甦醒」。要作糊塗人，要明白主的旨意如何。」（弗五麼多各地基督徒一起代禱，那則是網路的功邀請您回應神的呼召，一起加入這禱危機（珥一2），在走投無路時，主指 14-17）求主使我們「靈魂甦醒」。能。我經歷了：合一禱告、帶下權柄、看見告的軍隊，用禱告，與主一同爭戰，一起引一條出路：招聚國中一切居民同心哀邀請您回應神的呼召，一起加入這禱告的改變！神行奇事！個人的困境是如此，國家經歷：合一禱告、帶下權柄、看見改變。求神（珥一14），祂一出手，轉危為軍隊，用禱告與主一同爭戰，一起經歷：合的難處更是如此！約珥日子的主，以斯帖時代的神，今天仍安。主活著！一禱告、帶下權柄、看見改變。約珥日子的約珥的日子，國家經歷前所未有的危機（然活著，仍然帶領祂的百姓爭戰得勝！耶以斯帖的時代，神的兒女面臨滅種的主，以斯帖時代的神，今天仍然活著，仍然珥一2），在走投無路時，主指引一條出路：和華在人的國中仍然掌權，仍行奇事，我絕境，大凶之日已成定局，以斯帖招聚帶領祂的百姓爭戰得勝！耶和華在人的國中招聚國中一切居民同心哀求神（珥一14），們一同觀看、一同經歷。阿們！所有的百姓，合一、禁食、迫切禱告，仍然掌權，仍行奇事，我們一同觀看、一同祂一出手，轉危為安。主活著！主一接手，逢凶化吉。神掌權！經歷。阿們！以斯帖的時代，神的兒女面臨滅種的絕附註：這兩處聖經真實的記載，有幾個共境，大凶之日已成定局，以斯帖招聚所有的 1. 如果您也感受神呼召你參與為國守同點：面對環境的難處，人承認無能為附註：百姓，合一、禁食、迫切禱告，主一接手，望，不要做單兵、不要單打獨鬥，力，但是，不絕望、不放棄，更不是躲 1. 如果您也感受神呼召你參與逢凶化吉。神掌權！請加入Line群組「Pray for Tai在教堂四面圍牆裡假裝沒事，而是，招為國守望，不要做單兵、不這兩處聖經真實的記載，有幾個共同點： wan」聚「一切」、「所有」神的兒女，「同要單打獨鬥，請加入Line群面對環境的難處，人承認無能為力，但是，心的」、「合一的」奮力禱告抓住神。請掃描QRcode 不絕望、不放棄，更不是躲在教堂四面圍不是少數有負擔的人禱告，而是每一或搜尋Line ID“@pray-組「Pray for Taiwan」請掃描QRcode 牆裡假裝沒事，而是，招聚「一切」、「所 fortaiwan” 位基督徒都必須起來禱告！不是不要有或搜尋Line ID“@prayfortai有」神的兒女，「同心的」、「合一的」奮我們彼此合一連結，行動，而是動手之前，先動膝蓋，先屈 wan” 力禱告抓住神。一起爭戰膝主前！然後，我們會經歷：耶和華為我們彼此合一連結，一起禱告。不是少數有負擔的人禱告，而是每一位 2. 如果您有感動，請將此群組也傳給我們爭戰，祂在人的國中掌權，即使洪如加果您有感動，請將此群組也傳給其他基基督徒都必須起來禱告！不是不要有行動，其他基督徒，邀2. 請他入禱告大水氾濫，我們的神仍然穩穩坐著為王！督徒，邀請他加入禱告大軍，一起用禱告而是動手之前，先動膝蓋，先屈膝主前！然軍，一起用禱告與主同工，一起經人會失控，主永不失控，祂活著、祂掌後，我們會經歷：耶和華為我們爭戰，祂在歷：神正在行奇事！與主同工，一起經歷：神正在行奇事！權、祂行奇事！

神正在行奇事 ─合一禱告、帶下權柄、看見改變

「每

2018 年 4 月 8、15 日

潔淨之物

每

次讀到利未記十一章，都會想，為何神要如此定規動物的潔淨與不潔淨呢？當神創造萬物時，豈不是看一切都是好的嗎？為何這又如此的規定？我們由這章的44節經文「我是耶和華─你們的神；所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。」來看，當神規定這事，乃是神有絕對的主權，祂看為好的，就是好，因萬有是祂創造的。而這裡，神定什麼潔淨或不潔淨，主權也在於祂。當然，這應該不衝突，關鍵乃在於定潔淨與不潔淨是為著「信仰」的需要上。神定規人要向神獻祭時，所當獻的就需要有分別，不能隨意而獻，乃應當獻神所悅納定為潔淨的物。從前面幾章的獻祭條例中，神就定規當獻什麼樣的動物，這些就是潔淨的。

生活和獻祭是相通的神將以色列人從萬民中分別出來，歸祂為聖，就要以色列人的生活和獻祭是不能分開的。「你們要歸我為聖，因為我─耶和華是聖的，並叫你們與萬民有分別，使你們作我的民。」（利二十26）因此，神命定他們的生活也要從萬民中分別出來，飲食也要從萬民中分別出來。除了

信仰的獻祭以外，神使他們的生活與萬民有別。首要的，神就從他們生活中最基本的食物分別開始，定規餐桌上潔淨的食物。從神對以色列人的命定看來，神要他們的生活和獻祭是相通的，祭壇和餐桌是相關連的，不能信仰是一回事，生活又另外一回事。如此，我們知道，餐桌就是祭壇，能上餐桌的食物，就是能上祭壇的祭物，能進肚腹的就是能獻祭歸給耶和華的。我們的身體就是聖靈的殿，我們的生命就當顯出聖殿的樣式，也就是說，聖殿豈能獻「豬」呢？所以，神為以色列人量身定做飲食表格，讓以色列人從生活飲食開始，明白神是潔淨的，所以，他們也當潔淨，乃按神的命令而行。在信仰上，神命令以色列人將分別為聖的動物歸給祂，神定規什麼是潔淨，什麼是不潔淨，因為是要獻祭的，神定規什麼物可以獻給祂。由創世記三章，神為亞當用皮子作衣服遮蓋，雖沒有提到什麼動物，但是在第四章，亞伯獻頭生的羊為祭物，神就看重他和他的祭物，似乎在表達神已經接納亞伯能體貼神的心意，希伯來書十一章4節中也提到「亞伯因著信，獻祭與神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是神指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。」神指出亞伯所獻的禮物，這禮物就是頭生的羊和脂油（創四4）。到了挪亞的時候，神就特別指出潔淨和不潔淨的動物，要挪亞分別出來，潔淨的帶七公七母，不潔淨的帶一公一母（創七2-3），好留餘種。

耶穌成為最美的祭獻給神在選召上，神呼召以色列人成為祂的百姓，使他們與萬民有分別，歸耶和華為聖「我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。」（出十九4-6）神的救恩計劃乃是由以色列人開始，直到萬民得救，從分別以色列人，到人人都蒙神賜福。以色列成為神的見證人，也成為

讓真理相通，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。

本版「聖徒相通」徵稿：

聖徒相通

◎伍恩豐牧師／浸宣西湖教會

神的樣本，使萬民都從黑暗的權下被分別出來，歸耶和華為聖。在這過程之中，以色列人為耶和華，也為我們萬民，被限定了生活常規，為顯明神的聖潔，也為了我們生活要活出獻祭的需要，因為神定規了贖罪的路。過去，透過獻潔淨的牛羊為祭，而今天，在基督耶穌裡，祂自己成為最美的祭獻給神「因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。」（來十14）使我們因祂得贖。難怪，神透過摩西告訴法老說：「以色列是我的兒子，我的長子。」（出四22）他們為了萬民成為神所選召的。救恩也由猶大而出「圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅（就是賜平安者）來到，萬民都必歸順。」（創四十九10）這是神的心意，也是神的計劃。

我們當獻上自己為祭今日，我們外邦人得被接納成為神的子民，乃因信耶穌基督，而成為君尊的祭司，聖潔國度的子民。我們在基督裡從黑暗的世界中被分別出來，主耶穌為我們成為了祭物。現在，真正的祭物乃是我們的生命，而不是在飲食裡。因此，新約論到對外邦人的飲食「就是禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你們平安！」（徒十五29 ）就沒有其他要求了。我們由保羅的教導就看到，神真正關心的是人本身，「我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。」（羅十四14）；「在潔淨的人，凡物都潔淨；在污穢不信的人，什麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。」（多一15）保羅也勸提摩太：「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」（提後二21）因此我們的生活也不能僅是「禮拜天的基督徒」，我們應該是每天隨時隨刻都跟隨主，生命活出主的樣式。如同神要求食物之於以色列人一樣，是每天需要的，我們雖沒有食物的限制，但是生活的見證上，不能離開主的教導，乃應成為燈台上的光，照亮一家的人。

內容以聖經真理教導及亮光為主，或以基督眼光回應時事，也歡迎分享講道訊息。約500-2300字。投稿請寄至：

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18 馬可樓上

2018 年 4 月 8、15 日

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馬可樓上

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2018聖靈恩膏醫治特會時間：4月18日(三)至4月19日(四) 19:00-21:00 地點：利河伯豐盛教會 (台中市北區梅亭東街20號B1) 講員：司提反牧師備註：免費參加詳洽：0937-935167 失智症家屬訓練班時間：4月21日(六)、28日(六) 9:00-12:15 地點：三重靈糧堂 (新北市三重區中正北路2-1號B1) 講員：甄瑞興醫師、吳冠毅醫師張真貞老師、沈明德老師對象：失智症家屬與一般民眾內容：失智症精神行為症狀、家屬心理調適社會資源的認識與運用備註：免費參加主辦：威盛信望愛慈善基金會瑞智事工詳洽：02-25459079 緬甸文化輕裝行時間：4月21日(六) 14:00 地點：雙連長老教會9樓 (台北市中山區中山北路二段111號) 對象：對跨文化有興趣的弟兄姊妹、想多了解緬甸文化的弟兄姊妹內容：故事分享、為緬甸禱告備註：酌收費用主辦：台灣基督精兵協會詳洽：02-28378232 林姊妹 https://goo.gl/7a1hTM 六十週年感恩禮拜時間：4月22日(日) 15:00 地點：景美浸信會 (台北市文山區育英街63號) 備註：免費參加主辦：台北市-文山區育英街63號詳洽：02-29314144 衛斯理約翰與「終末性」之生活時間：4月24日(二) 11:00

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基督徒的性、愛與婚姻時間：4月28日(六) 9:30-12:30 地點：高雄宣教中心四樓國際會議廳 (高雄市三民區山東街142號) 講員：晏涵文教授對象：各教會牧者、青年輔導、基督徒家長備註：酌收費用主辦：長老教會高雄中會詳洽：0929-098930 陳佳惠牧師助人成長班時間：4月28日至6月16日每週六 9:30-12:00 地點：台灣走出埃及輔導協會－南區辦事處 (高雄市四維四路176號3樓之1) 講員：台灣走出埃及輔導協會同工群對象：渴望了解同性戀議題，並願意學習關懷同性戀者或其家屬的助人者內容：同性戀的界定與成因、如何陪伴有同性戀傾向之青少年備註：免費參加，自由奉獻滿20人開課，50人額滿主辦：台灣走出埃及輔導協會南區辦事處詳洽：07-2695701 #10 林姊妹 https://goo.gl/vkgxj6 加拉太書查經班時間：5月2日起，每週二10:00-11:30 地點：雙連長老教會 (台北市中山區中山北路二段111號7樓) 講員：蔡政道牧師備註：免費參加，需線上報名主辦：雙連長老教會詳洽：02-25415390

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