國 度
768期 當孝敬父母，使你的 日子在耶和華─你神 所賜你的地上得以長 久。 出埃及記二十章12節
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YWA差派典禮暨吳勇長老系列節目發表
3版 為耶穌歌唱 Sing 4 Jesus
8版
國 內 郵 資 已 付
美東教會了解與保護下一代 10-11版 用手語傳愛的母親
台北郵局許可證 台北字第261號 台北誌字第122號
16-17版
教會與彌賽亞信徒連合在基督裡 主後2017年5月14日
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宜蘭教會 千人為真愛快樂義走 【記者魏麒原宜蘭報導】 第3屆「真愛宜蘭、快樂義走 」活動， 5月7日下午於宜蘭 市中山國小體育館聚集，宜蘭 眾教會上千位弟兄姊妹，手持 全文請Q我 標語、旗幟，高喊「活力台灣、幸福 家庭」，在宜蘭舊城區走禱（圖，魏 麒原攝），並在體育館聚會，歡慶母 親節。承辦活動的宜蘭縣基督徒聯禱 笑，宣告耶穌基督掌權，祂的真光照 會主席莊承翰牧師說，每一位弟兄姊 亮宜蘭，讓更多人認識神，以拯救許 妹都是耶穌基督的大使，用喜樂、微 多破碎的婚姻家庭。
「真愛宜蘭、快樂義走」活動由 宜蘭聯禱會、全福會承辦，來自12 個鄉鎮眾教會上千位弟兄姊妹， 5
基隆母親節佈道傳愛 用自媒體尊榮媽媽
全文請Q我 【記者劉以琳採訪報導】「社群平台也能為主傳福 音！」由基隆浸信會榮光堂主辦的「媽媽的100種生活 共創募集」活動（圖，基隆浸信會榮光堂提供），邀 請弟兄姊妹和福音朋友一起在母親節前夕，從4月份開 始至5月6日止，透過照片、文字、影像、自創歌曲， 甚至是直播的方式慶祝母親節，感謝母親對家庭、對
孩子無微不至的照顧與犧牲。 「網路自媒體的興起，使佈道傳福音不再侷限在教 會或特定的地點。」基隆浸信會榮光堂張靈婷牧師表 示，適逢母親節，盼望可以打破這樣的框架，鼓勵弟 兄姊妹起來傳福音。她說，想到母親為家庭和子女每 天的付出，就該有感謝的心。因此鼓勵弟兄姊妹透過 各樣方式，來感恩、肯定、讚美和尊榮母親。 5月14日母親節主日崇拜中，將把「媽媽的100種生 活」彙集作成短片，並且鼓勵弟兄姊妹帶著媽媽來教 會，約有180多人參加；期盼感恩行動、愛的表達能持 續在每個家庭中活出來。
母親節慶祝大會 為子女發出信心禱告
6版
全球聯手 為終結饑荒禱告
從台北看天下
FM90.9佳音電台 每週日下午16:05 5.14訪以色列聖經學院院長 卓香柏談「先是猶太人」 歡迎教會、個人、機構索報，來電或上網 點選「讀者服務」填寫資料即可。
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歡樂，許多孩子陪伴母親與會，會場洋溢喜樂的笑聲。 「你要使父母歡喜，使生你的快樂。」與會者與婦女部 南區區長黃翠霞共同以啟應的方式宣讀箴言廿三章，其 【記者商可瑩嘉義報導】長老教會嘉義中會婦女部，5月 中多處提到要尊榮、順服父母，且由區長黃翠霞讀出母親 6日在嘉義基督教醫院路加堂，舉辦「母親節慶祝大會」， 的渴慕「我兒，你當聽，當存智慧，好在正道上引導你的 逾600人與會（圖為表揚母親，主辦單位提供）。除歌舞歡 心。」經文相對於這日慶賀母親節，意義更顯深刻。 慶外，嘉義中會議長吳斯凱牧師以「母親對主的信心」為 婦女部部長、大會主責者沈銀卿表示，今年的節目安 題證道，他勉勵與會母親，身為人母若時時敬畏神，不住 排多元，主要想讓每位婦女不管是為人母或作女兒的， 為孩子禱告，信心的禱告必定蒙主垂聽。 都感受到自己在家庭裡的重要性，並且時時刻刻對主有 現場邀請平常為家庭辛勞無休的母親們，欣賞擊鼓、 信心，常常勤讀聖經、禱告、關心社會國家，以身教帶 交響樂、手語、讚美操表演，與家人一起共享母親節的 動人際的良善。（全文詳見本報網站） 發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 歡 迎 索 閱 主後2002年5月19日創刊 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw 奉 獻 支 持
月7日下午2點聚集，不少家庭全家 出動，也有推著嬰兒車的媽媽，坐 輪椅的肢障弟兄參與。 隨後一行人分成三個大隊，各由前 導車帶領，浩浩蕩蕩沿著宜蘭市火車 站附近的舊城區，揮旗幟、喊口號， 向每一個人打招呼，分送手上的氣球 、貼紙及祝福。遊行1小時後，遊行隊 伍折返體育館，安排長青讚美操、原 住民舞蹈、兒童帶動唱、青少年熱舞 等表演，展現活力，其中幼稚園小朋 友表演時，還刻意排出「媽咪我愛妳 」字樣，與在場的媽媽們同樂，預先 慶祝母親節。 莊承翰牧師說，台灣目前面臨極 嚴峻的婚姻跟家庭爭議，透過「真 愛宜蘭、快樂義走」活動，宣告神 所設立的婚姻，一男一女、一夫一 妻是我們所需要的，是這個世代所 需要的。同時求神掌權，求耶穌基 督保護家庭婚姻，5月24日大法官 釋憲文的結果也能走在神心意中。
2 華人教會 社論
2017 年 5 月 14 日
還給母親一個健康的母親節
上帝創造母親，讓每個人被養育關照。人創 造母親節，表達孝心。 上帝的創造是唯一，每個人只有一位母親， 無可取代；人表達孝心的方法，卻有千萬種。 那為何一定要墨守那一種－傳統的神主牌呢。 神主牌原是某個人對母親表達孝心的方法， 卻演變成框錮束縛人心的傳統宗教儀式。 東漢時期，一個大逆不孝子李丁蘭，是個脾 氣粗暴的村夫，常對母親惡言家暴。他每天要 到山上砍材；中午，母親就送飯給他。如果母 親稍有延遲，他就會責怪、拳捶腳踢母親。一 天早上，李丁蘭如常工作，看見一群小羊正跪 著吸母奶，突然良心發現，覺得小羊出生就懂 得感謝母羊的辛勞，跪著吸奶。自己竟然如此 不知孝順，連禽獸不如，而頓覺慚愧。這時， 他母親因故起灶不順，送飯時間拖延了。母親
想著今天一定又 會受到李丁蘭責 打，心中忐忑不安、努力趕路而來。李丁蘭遠 遠看到母親，急著想向她懺悔、請她原諒，甩 了斧頭，由山上衝下。母親平常受其拳打，今 日來晚，豈不更加哀哉，心中甚是害怕，遂轉 頭奔逃，來到前面急湍溪流處，驚慌失據、顧 不得安危，就往下一跳，被水沖走。李丁蘭立 刻躍入溪裡救母親，卻遍尋不著，只撿到一塊 木頭，李丁蘭傷心欲絕，便把木頭帶回家，刻 上母親名字，供奉在廳，日日跪拜思念。從此 ，大家就仿效他，立木表達孝心。及後，不知 哪個迷信愚夫，竟然將之改為祭祀祖先之「神 主牌」。任何人不祭拜神主牌就被認為不孝、 背祖，要受父母族人譴責，甚至驅趕出門，歷 世以來，不知由此生出多少家庭悲劇啊。 神主牌是個莽夫的不孝傑作、惡行產物、愚 昧迷信，它也許可以放在監獄裡向那些家暴父
母之徒，施以教化，但立在吾輩之前，只讓他 的悲劇、後人的荒謬傷了我懷，壞了我的心性 ，我們為何需要按此遵行不逆呢？它只是讓健 康的家庭，增添悲劇氛圍和暗黑機會罷了。 孝順父母的人，固然需要每天晨昏定省，卻 不需要對一塊沒有生命與靈魂的木片磕頭禮拜 啊。 母親節是孝順父母的特定節日，凡是人，都 當將每天作為母親節而度日。神主牌不是孝順 的唯一方法－甚至是最惡劣的框架，就容讓個 人隨興而行。至於我和我家，孝順父母、親力 親為，以實際行動在世表達孝心。或有遺憾者 ，臨像思念，感恩永在心中，豈一木片可以聊 慰之呢。 今年的母親節，讓我們擺脫傳統的愚昧無知 、蒙蔽欺謊，還給普天下母親們一個健康光明 、喜樂歡愉的孝道。 願普天下母親們，母親節快樂！
YWA差派典禮 暨吳勇長老系列節目發表 【記者林稚雯 台北報導】由吳 勇長老生命價值 傳承協會主辦（ 簡稱YWA），5 月7日 於中華 福 音神學院進行「 YWA宣教士差 派典禮暨吳勇長 老影片發布會」 ，差派王貴恒、
2017林道亮紀念講座
廖元威、葉雅蓮、謝麗華、黃惠真 及陳瑋珊六位宣教士，前往位於西 班牙的國際歐華神學院服事（圖， 主辦單位提供）。也播放「一代神 僕－吳勇長老」系列節目6分鐘精 華版，全系列將於後製完成後公開 。 吳勇長老生命價值傳承協會理事 長李健弟兄介紹，YWA的三大事工 包括吳勇長老系列節目及紀錄片的 製作、支持國際歐華神學院運作、
探討宗教與政治關係 信仰實踐理想
【記者林稚雯台北報導】中華福音神學院主辦， 2017林道亮紀念講座主題為「改教500年來：華人教 會的過去、現在、未來」，邀請香港建道神學院梁家 麟院長擔任講員（圖，林稚雯攝）。 其中一講梁院長以「華人教會的政教關係」為題， 從西方政教關係說起，表示政治力量對宗教的參與， 是讓宗教改革能得以成功的一個人為要素。 從基督徒的角度來看，改革背後肯定具有屬靈因素 推動，上帝是普世萬物的主，這是無庸置疑的。 梁院長說明，明末清初基督教文化強勢輸入，是宗 教挑戰政治的例子，隨著清朝政治力量積弱，西方勢 力全面支持下，讓基督教獲得相對獨立和寬闊的空間 ，可以提供許多社會服務。但在1949年後，共產黨 興起，開始對宗教全面鎮壓和收編。
當代中國宗教 政策驅逐傳教士 ，限制宗教傳播 空間，讓中國以 共產黨作為唯一 代表。 目前改革宗的 全文請Ｑ我 社會觀又開始在 中國流傳，受苦神學觀成為被逼迫的教會 與信徒的支柱。梁院長認為，信仰能夠幫助我們建構 一個更合理、更符合上帝心意的社會。當越多基督徒 參與政治和社會，能夠成為領袖、發揮影響力，把信 仰用在不同領域裡，以發揮光和鹽的作用，也期待上 帝帶領，來實現美善的政治和社會理想。
「人才培育小組」尼希米行動三大 部分，協會成立目的不僅要傳承吳 勇長老的服事榜樣，更重要的是復 興21世紀華人傳道人的生命，能效 法前人，再次挑旺基督徒愛主、愛 人、服事教會及從事世界宣教的心 志。 受派到歐華神學院擔任院長一職 的王貴恒牧師說明，旅歐華僑約有 300萬人，而歐洲卻只有300多間華 人教會，約有130多位的全職傳道 人，多數教會連一位全職傳道人都 沒有，教牧同工明顯不足，且無法 獲得足夠的裝備。 眼見歐洲地區華人的需要，祈願 歐洲的每間華人教會都擁有自己的 牧者；也希望歐美的華人牧者都享 有充足的裝備，國際歐華神學院因 此於10年前成立，是目前歐洲唯一 提供華語正規培訓的神學院。 最後關於吳勇長老的系列節目， 李健說明製作影片的目的不是要高 舉人，而是透過記錄吳勇長老行誼 ，從中見證神的榮耀，影片邀集眾 牧者、學者及吳家子女參與，以第 一手資料追憶吳勇長老在他們生命 中所帶來的影響及栽培。 （全文詳見本報網站）
2017 年 5 月 14 日
《為耶穌歌唱 Sing 4 Jesus》
華人教會
3
華人基督徒合唱、創作觀摩比賽 5月15日起跑 全文請Q我
馮君藍「懷中天使」藝術展
他的不堪，卻成全造就了我
【記者李瑞娟台北報導】「懷中信使這一幅作 品，是為了表達我對照顧者們的尊敬！」僕人團 藝文宣道中心指導牧師、有福堂主任牧師馮君藍 （圖左，李瑞娟攝），繼去年於學學文創展出「 和光同塵」攝影展，今年再應慈善藝廊宣藝術邀 請，辦「懷中天使」攝影展，其中有為家中有特 殊孩童的家長們創作了單幅作品─懷中信使，表 達基督教信仰對社會弱勢家庭的愛與關懷觀。 對於疾病兒家庭，馮君藍牧師語重心長地說： 「從這些父母身上我看到上帝的形象，他們沒辦 法期待孩子回報甚麼，除了愛以外。」這樣的父 母因為長期照顧孩子，勾引出自身的潛能、愛心 和不斷鍛鍊的心志，「甚至要擔心有一天，若自 己走後，誰能接替照顧孩子？一想到此，我對他 們充滿尊敬。」阿藍牧師認為一般家庭的父母們
很容易就因為孩子沒 達到期望就沮喪、憤 怒，「從疾病兒父母 身上，我們要更省思 自己愛孩子的純粹度 有多少？並學習仰視 身心障礙的父母們所 承擔的生命難題。」 長期關懷自閉症、精神疾患等特殊背景的慈善 藝廊宣藝術主人洪兆宣（圖右），因著自己有兩 個分別為過動和遲緩的孩子，所以生命被改變， 也格外理解並體貼那些長期照顧疾病兒的父母們 的心情，懷中天使攝影展所得部分捐助新北市自 閉症服務協進會，展期即日起至5月20日。 （全文詳見本報網站）
盛曉玫築夢音樂會 成為好土滋潤人心 【記者蔡蕥鍹新竹報導】知名福音歌手盛曉玫（ 圖，蔡蕥鍹攝）5月5日晚間，在竹北聖教會的邀請 下，來到新竹縣文化中心廣場前演出，參與者約有 500人，盛曉玫見證分享搭配動人的詩歌，親切呼 召願意相信主的人到台前來，有數十人回應，為這 場佈道會帶來最美的終曲。 盛曉玫在音樂會上，演唱了幾首膾炙人口的福 音歌曲：「為何對我這麼好」、「腳步」、「幸福 」、「醫治的愛」，這場名為「築夢音樂會」的演 出，雖然充滿流行性，卻穿插感人的見證分享，不 少家長帶著小朋友一同聆聽，隨著歌聲起舞。 除了動人的歌聲外，盛曉玫也分享了生命的見 證，她說，她這麼不好，為什麼天父還愛她？從讀 書考試到赴美留學、結婚生子，旁人看她一帆風順
，她 卻 不 斷 接 受 考 驗， 經 歷 人 生的 不 確 定 性。 因而在2004年，她創辦了泥土音樂，取名「泥土」 代表上帝就像陶匠，我們是泥土，泥土只要順服就 好了。沒想到，泥土音樂一走就走了13年，她還去 過很多國家，一切超乎所求所想。每個人都可以成 為泥土，只要有順服的心，「神都知道」。 竹北聖教會陳雲明牧師表示，教會長期關懷弱勢 、單親家庭，過去也曾舉辦反毒晚會。此次透過竹 北市公所發文協助，各里里長宣導，達到不錯的成 效。教會要完成使眾人成為門徒的大使命，社會關 懷就是最好的帶領方式。（全文詳見本報網站）
新店行道會美河堂進行總決賽，揭曉合唱觀摩的 前三名團體，以及詩歌創作的優秀得獎者。 負責活動協調策劃的救傳副會長，也是天韻團長 謝光哲表示，近年來華人教會對和聲部份較少接觸 ，天韻合唱團偕同佳音電台，希望藉由合唱觀摩比 賽的進行，建構一個再次聆賞詩歌和聲之美的平台 。本於天韻長年投入本色化福音詩歌創作的初衷， 鼓勵詩歌創作，而詩歌創作事實上即是一種信仰的 告白，越多優秀的基督徒投入創作，勢將能豐富詩 歌創作的內涵並帶出更多元的音樂呈現。
倚靠上帝帶領 內獅足球隊勇敢追夢
【本報訊】為鼓勵華人基督徒詩歌 合唱、創作以及尊重音樂版權，由救 世傳播協會、天韻合唱團、佳音廣播電台、華人 福音音樂著作權授權管理委員會共同舉辦的《為 耶穌歌唱 Sing 4 Jesus》活動（圖，主辦單位提
供），5月15日起受理報名，盼以實際行動支持 教會音樂工作者，鼓勵他們持續不斷地創作更多 美好的樂曲，佳音電台台長呂思瑜也期待透過本 活動的進行，帶動教會界對詩歌創作版權的重視 ，歡迎海內外華人基督徒共襄盛舉。 佳音電台董事長周神助牧師及救世傳播協會會 長洪善群等牧長發起的「華人福音音樂著作授權 管理委員會－傳唱祝福」，盼以實際行動支持教會 音樂工作者及尊重著作權。活動分為「福音歌曲創 作」與「合唱觀摩比賽」兩類，自5月15日起報名 ，6月30日晚上12時截止；7月31日於活動官網公布 入圍區域決賽之隊伍。9月間將舉辦全台北區、東 區、中區以及南區的區域決賽，11月11日在新北市
【記者魏麒原台北報導】 大半出身弱勢家庭的屏東內 獅國小足球隊成員，在各界 出錢出力慷慨解囊，5月1-3 全文請Q我 日參加在台北百齡足球場的 全國少年盃足球錦標賽總決賽（圖，魏麒 原攝）。個頭雖矮其他隊伍一個頭，但上 了球場就展現旺盛鬥志及精湛球技，一路 過關斬將，挺進8強賽才敗落。內獅國小 足球隊鄔米魯夫契教練說：「這是上帝帶 領的足球隊，輸贏全在乎神，孩子上場就 全力衝刺，盼望在神的帶領下，能一圓出 國比賽拿冠軍的夢想，榮耀神的名。」 鄔米說，我們球隊的孩子都是基督徒， 因為我們知道在人不能，在神凡事都能， 在資源不足的山地部落，只能倚靠神的幫 助。因此每天足球隊訓練前，都聚在一起 以主禱文，祈禱神的同在，神的幫助。 「我們球員的個頭小，只好用體力及速度彌補 身材上的劣勢。」鄔米說，同時求神幫助小球員 ，有剛強壯膽的勇氣及毅力，在球場堅持下去。 感謝球員的天使們幫助，鄔米說，內獅國小足球 隊全隊13人，有7位來自中華基督教救助協會資 助的南世1919陪讀班。這次北上參賽所需旅費 、球衣、球鞋，除部分由縣府及議員補助款支付 外，恆春基督教醫院及富邦保險員大力幫忙捐助 旅費，球衣也由企業家陳欽明捐贈。
4 華人教會
2017 年 5 月 14 日
與機構搭橋 打開年輕人宣教視野 全文請Q我 【記者魏麒原新 北 報 導 】巴拿巴宣 教學院5月6日在新
北市新店台北矽谷院區，舉辦宣教博 覽會（圖，魏麒原攝），有13個宣教 機構參與，會中舉辦宣教小講堂，由
內地會、前線差會、以色列福音差會 、台灣OM世界福音動員會、國際主 僕差會，各以20分鐘介紹事工，並設 攤位介紹機構現況，吸引上百位弟兄 姊妹參與。巴拿巴宣教學院教務長黃 齊蕙牧師說，藉由宣教博覽會，讓年 輕人與機構搭橋，打開宣教視野及 眼光，進而委身跨文化宣教工場。 「不為猶太人、以色列，而是為基督 ！」以色列福音差會蔡祐任牧師，在宣 教小講堂指出，為何要向以色列人傳
國際關懷印尼協會週年 提供關懷平台助印勞 【記者劉以琳採訪報導】「關於 內政部104年6月底統計，我國東 南亞外勞人數突破57萬9千人，其 中印尼籍25萬4,083人，占32.77 ％為最多。」台中市國際關懷印 尼協會（Global Indonesia Care Association，簡稱GICA）週年暨第 一屆第二次會員大會，於5月6日在 維他露基金會館舉行（圖，台中市 國際關懷印尼協會提供）。因此， 該協會成立的宗旨就是「關懷在台 印尼朋友、培訓各種生活技能、促 進台印文化交流」，並呼籲台灣的 朋友重視與關懷外籍勞工。 台中市國際關懷印尼協會理事長 Timothy表示，現場活動特別以趣味 方式，認識印尼歷史、地理、人文藝 術、影片欣賞、品嚐印尼小吃等體驗 印尼文化，並且邀請梁雪雯老師分享 ，她與印尼看護者的感人故事。 談及成立週年甘苦，「我從小跟著
父母來到 台灣定居 ，能 夠 體 會起初求 學、生 活 適應總總 人生地不熟的景況！」而身為印尼僑民 的Timothy說，期盼透過這樣的關懷平 台有機會幫助家鄉人，通常許多印尼 籍勞工來到台灣，所做的工作可能是 幫傭，或在工廠、工地、漁港、醫院、 老人院等社會角落工作。印尼勞工所 面對的就是語言、文化、溝通等問題， 因此，該協會主要提供「語言教學、生 活輔導、專業技術、在職訓練、法律 諮詢及心靈關懷」等多項服務。剛開 始起步雖不容易，但現在協會會員也 有台灣的朋友一起幫助印尼籍勞工， 讓他們感受到台灣的溫暖與關愛。 談及展望，Timothy期盼更多台 灣的朋友關心住家附近的外籍勞工
，甚至學習他們的語言、文化，當 印尼勞工被了解時，就能夠拉近他 們的心，也感受到我們的真誠，通常 他們都很願意敞開心接受幫助，也會 喜歡台灣。期盼接下來有協會辦公室 ，專心做關懷印尼朋友的工作，並且 有場地訓練印尼勞工適應在台工作 與生活，成為台灣與印尼兩方的祝福 。（全文詳見本報網站）
福音？以色列人有上帝，為何還要信 耶穌？以色列雖是已開發國家，國民所 得逾36,000美元，但上帝的應許之地 居民目前大都是穆斯林，加上以巴衝 突、種族及同性戀問題，因此需要積 極向以色列、巴勒斯坦民眾傳福音。 如同中國宣教士戴德生名言「不是為 中國，而是為了基督。」蔡牧師認為向 以色列宣教，也是為了基督的緣故。 對於這次宣教博覽會舉辦目的， 黃齊蕙牧師說，這些年來，在教會 與宣教機構夥伴資源共享及努力下 ，台灣宣教事工雖然還談不上浪潮 ，但宣教浪花已經來到。因此這次 宣教博覽會等於是另類宣教成果發 表會，不僅有宣教小講堂，由多個 老牌宣教機構，輪番介絡各機構特 色，讓參與的人可以很緊密接受到 宣教信息；而且宣教機構還設有攤 位介紹事工，讓機構與教會、年輕 人搭橋，甚至機構與機構搭橋，資 源共享，激發年輕人宣教的熱情， 藉以打開宣教眼睛及視野。 黃齊蕙牧師說，創辦巴拿巴宣教 學院的巴柝聲牧師，心願就是培育 更多宣教生力軍，為國度打拚。5 年來該學院很多在職的畢業生，雖 然一年兩學期，每星期僅上課一天 ，但在老師以萬花筒式教學，打開 宣教視野、異象，學生畢業後在教 會小組及職場分享，還進入宣教機 構當志工，尤其對於跨文化宣教的 看見及國度的負擔，甚至轉換工作 時均會考慮到宣教，很有果效。
泰勞之友設立25週年 轉化外勞生命有成
【記者劉以琳桃園報導】長 期致力於泰勞事工的泰勞之友 教 會 （ T F C ） ， 於5月7日在中壢區原住民文化 集會所，舉行在台建立教會25週年感恩禮拜，主 題為「恩上加恩」，會中按立閃祐明牧師與閃美 珍傳道為助理牧師（圖，劉以琳攝），有100多
人與會。德籍宣教士夏義正牧師呼籲，台灣眾教 會應重視外籍勞工的福音事工，既然神帶領他們 來到自由民主的台灣，他們的生命渴望被愛、被 關懷、被看見，這是一個傳福音的好機會！ 長期致力於泰勞事工的德籍宣教士夏義正牧師（ 下圖），不僅講一口流利的泰語，且中文聽說自如， 回首這麼多年的開拓，他感恩說，當年與師母、吳 清華傳道及張仁愛傳道成立「泰語事工」，迄今已 在台灣開拓10間教會，分別在台中、新豐、湖口、觀 音、南崁、樹林、三重、八里、大甲及屏東。 今年65歲的夏牧師，即使已有同工幫忙，感恩會 上仍忙前忙後，片刻閒不下來。他先前在泰國宣教
與牧養教會18年後，之後來到台灣開拓教會，今年 已邁入第17年。當初只為一個異象，夏牧師說：「 盼望用各樣的方式，強化泰勞之友所服事的泰國 人，建造他們成為基督的門徒，讓他們能夠帶著恩 賜及才幹，回到泰國持續為主得人。」 夏牧師感恩地說，1992年開始大量泰國移工來 到台灣，彷彿開啟福音之門，因為在泰國當地接 觸基督信仰並不容易。然而，25年來因著在台灣 信主的泰勞一年比一年增長，當與台灣雇主合約 期滿，許多基督徒泰勞回到泰國後，就自己建立 教會，或是幫助當地教會傳福音、牧養羊群、培 訓門徒。（全文詳見本報網站）
2017 年 5 月 14 日
華人教會
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五七晨禱與晚禱2週年 遍地築壇轉化國家 示意圖
苗圃八福 耕耘初信者生命
【記者林稚雯採訪報導】透過深入淺出的真理 教導，更新初信者價值觀，讓聖靈能在初信者身 上動工，使參加者親身經歷神大能與愛的觸摸。 台中神住611靈糧堂自四月初起到五月底止，接 連八個週日舉辦「苗圃之夜」課程，董玉貞傳道 說明，內容分別為「口出恩言」、「一筆勾銷」、 「笑口常開」、「一團和氣」、「代代平安」、「 重新得力」、「病得醫治」、「凡事富足」。 董傳道介紹，苗圃八福的內容和運作都是以新 朋友為核心進行，例如每次開始前的敬拜會選用 較容易貼近新朋友的曲目。而課程也有作業的設 計，讓人回家讀聖經，為自己帶來祝福。 八次課程中也都安排弟兄姊妹上台見證，例如 「一筆勾銷」找來一位姊妹，提到很愛自己的父 親因著要幫她買生日禮物，不幸車禍喪生，這讓
GOOD TV全新節目
圖為苗圃八福課程，主辦單位提供 她從小帶著內疚長大，但藉由課程的教導得到釋 放，不再被罪疚綑綁，只將父親對自己的愛存留 心中。又例如「病得醫治」則是找一位罹患紅斑 性狼瘡，並且做過髖關節手術的姊妹作見證，在 處理完罪的問題之後，如何在信心中不藥而癒。 最後，董傳道說，苗圃八福強調採小組方式牧 養，讓人能在有人陪伴、充分建立關係的狀態下 穩定委身教會。苗圃課程不只幫助了新朋友，也 再次建造願意來參加的會友，因著更認識真理， 讓教會更加和睦與合一。（全文詳見本報網站）
護教學大師拉維．撒迦利亞《神國思維》5.21首播
【本報訊 】耶穌為何 是得救的唯 一道路？惡 與苦難的存 全文請Ｑ我 在又作何解 釋？神的同在為何有時難以捉摸？釐 清疑惑，堅固信仰根基，GOOD TV將 於5月21日晚間10:30播出《神國思維》節目，由護 教學大師拉維．撒迦利亞博士主講。中華福音神學 院教授周學信表示，拉維．撒迦利亞博士的護教學 非常不一樣，不但有一致的論述，同時透過藝術、 文化來證明。拉維．撒迦利亞博士認為護教學本身 是可以跟生活連結的。 撒迦利亞博士講道足跡遍及全球70餘國、涵
蓋馳名大學，聽眾包括南非和平協定撰稿人、 秘魯總統內閣及議會、莫斯科列寧軍事學院將 領等。磐頂教會主任牧師莊信德表示，撒迦利 亞博士對知識分子有極深的負擔，神透過他在 邏輯與理性上的思辨能力服事知識分子，好讓 他們明白整個基督信仰是有根有基。台北真道 教會主任牧師廖文華表示，撒迦利亞博士是當 代很重要的神學家、哲學家跟護教學家，他帶著 當代的思想、哲學跟文化幫助我們辯證信仰。 GOOD TV《神國思維》播出時間：5月21日 起每週日晚間22:30首播，每週一7:30、每週六 9:00重播。5月20日(週六)、早上特會時間10:00 播出《與護教學大師面對面-拉維．撒迦利亞》 特別節目，邀請黃國倫牧師與拉維．撒迦利亞 博士對談（圖，GOOD TV提供）。
捨己，離開自己的問題、利益和舒適圈，開始尋 求神的國與神的義。在君尊祭司、聖潔國度、屬 神子民的眼界下，才知道如何掙開本地、本族、 父家所不蒙神喜悅的舊皮袋、舊思維，以致擴展 疆界，順命在各地、各個領域築壇，靠主得勝， 得治理的權柄！ 全國禱告網絡除了晨禱、晚禱之外，週二至週 五午間職場祭壇，還有週二、週四婦女祭壇、週 三晚間的青年祭壇。願意付代價，遍地築壇，轉 化國家，扭轉根基，為下一代奠定得地為業基礎的 教會，可詳洽02-25328397，詢問各城市晨禱轉 播站資料。
馬拉松讀新約 築起話語祭壇
【本報訊】「走過這730天晨禱、晚禱，體力 、時間上都是考驗，我們深知道上帝不在意是否 有完美、能幹的人來完成這個工作，祂所要尋找 的是一群有信心的人，他們是凡神所吩咐的，都 照樣行了！」 兩年前，全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師在 為國家轉化能更往上提升，更有火力地推進而迫 切尋求神時，她反覆思想趙鏞基牧師是如何在
五七晨禱中，領受不熄滅的靈火來與神同工，並 看見突破復興。神藉著趙鏞基牧師的晨禱見證向 她說話，感動她要開始晨禱，於是她帶著極大的 渴慕和盼望身體力行。 潘劉玉霞牧師將兩個小時的築壇資料分享至全 國各城市，受到各教會牧者的回應，並從2015年 5月1日加入晨禱。於是跨教會、跨地域集體性祭 壇在一夜間生出來，並在兩年內成長為有規律的 移動祭壇。除了台灣本島之外，還伸展至外島， 禱文藉著LINE社群更擴及美國、加拿大、中國大 陸、東亞、南半球的紐澳，在各自的時區築壇獻 祭，為國度的進展，向前推進。 全國禱告網絡表示，藉著築壇轉化的信息，所 有參與禱告者屬靈層次被提升，並以真理自潔、
【記者商可瑩採訪報導】「當我們宣告主 的話，築一座話語的祭壇，祝福就要臨到土 地。」5月2、3日在台中生命之道靈糧堂， 從早上8點半到晚上8點半，共24小時的「新 約烈火讀經特會─分別為聖」，有60多人聚 集在會場內，共同宣讀整本新約。與會者包 含台中本地、南投地區、原民族群等人，其 中還有母親帶領就讀國小的孩子參加。 談及主題發想，主責者、城市合一國度祭 壇劉怡芳傳道表示，與會者除了需要分別出 時間參與，也必須完全投入將身心靈分別為 聖，令她感到驚奇的是，每位與會者真的都 預備好自己才來參加，因為24小時不間斷的 讀經必定會身體軟弱、精神疲憊，但鏗鏘有 力的宣讀聲，卻從未中斷！ 延續由王年福傳道籌辦的烈火馬拉松讀經 特會，劉怡芳傳道說這場馬拉松式的讀經特 會，強調「使神得到尊崇；人能受到安慰、 造就與勸勉，並要拆毀仇敵一切偷竊、殺害 、毀壞的工作。」 「祂的話語有創造力，且要分賜恩膏在愛 慕祂話語的生命中。」與會者分成6個小組，一組 帶領一卷書、一人帶領一章節，在24小時內逐一 帶領全會眾朗讀聖經，並在每卷書結束時齊聲高 喊「哈利路亞！讚美主！」劉傳道說，中間雖會 朗讀到身體軟弱，但在群體共同宣告話語的聲音 中，沒有人放棄，齊心在讀經中渴慕神彰顯啟示 的靈。她相信，這樣朗讀的方式必定能培養忍耐 的品格、煉淨內在生命。（全文詳見本報網站）
圖為與會者大合照，台中生命之道靈糧堂提供
6 世界瞭望
2017 年 5 月 14 日
為以色列禱告 以色列成功阻擋 重大網路攻擊 【國度復興報╱編譯Opal／報 導】從北部敘利亞總統阿薩德政 權的飛彈發射、南部哈瑪斯和伊 斯蘭國對平民的大量投擲火箭彈 ，到內部的刺殺、汽車衝撞、槍 擊和自殺炸彈，以色列正被迫面 對異常頻繁的暴力攻擊。 4月底以色列阻擋了另一型態 以癱瘓國內為目標的攻擊。國 家網路防禦局（National Cyber Defense Authority，NCDA）不 尋常的宣佈，已成功阻擋一指向 以色列企業和基礎建設的大規模 網路攻擊，攻擊並非以國防工業 為目標，乃欲癱瘓以色列經濟。 4月19-23日間發生的攻擊以超 過120個國內公私機構為目標。 當局說，這波猛攻以惡意電子郵 件形式發動。攻擊者在線上假冒 一合法機構，偽造可靠安全憑證 ，以許多私人公司、政府部會、 公部門和個人為目標。 稱之為「複雜的」攻擊， NCDA資深官員法蘭柯（Rafi Franco）說，攻擊者從一真實學 術機構的伺服器發信，以一惡意 微軟Word檔案為附件，防毒軟體 未偵測出此攻擊。 《以色列郵報》說，名為CVE2017-0199的毒蟲利用微軟系統 尤其Word的弱點。攻擊後微軟已 修復此弱點。 「這是一次大量攻擊。」NCDA 資安主任哈森（Alberto Hasson） 說，「有史以來最大規模之一。它 企圖控管整個公司的電腦，一旦如 此將可為所欲為。我們確定已非常 成功的阻擋此攻擊。」哈森說，「 仔細調查後我們極為肯定是誰所 為且如何攻擊。」 NCDA誓言將針對任何未來可 能的網路攻擊，為個人、企業和 政府部會制訂規範來自我防護。 ●為以色列在各種形式的攻擊下 ，安全得以受到保護禱告。 （全文詳見本報網站；文取材自 bridgesforpeace）
全球聯手為終結饑荒禱告 【國度復興報╱編譯 Opal／報導】當今面臨饑 荒人數尤甚以往，普世教 會協會（World Council of Churches，WCC）、 全非教會會議（All Africa Conference of Churches ，AACC）與信仰夥伴及 網絡攜手召集5月21日的 「全球終結饑荒禱告日」
ISIS警告穆斯林 遠離基督徒 【國度復興報╱編譯Amy／報導 】恐怖組織警告埃及穆斯林，避免到 基督徒聚集的地方。一名匿名的ISIS 領袖說：「我們警告你們，遠離基督 徒。」同時告訴穆斯林避開「軍警人 員集結之地和政府機關附近。」 這項警告來自聖戰組織平台，他們 同時表示恐怖組織正計劃發動更多 攻擊，目標是針對所謂的「合法建築 物」，例如：教堂和基督徒公司。 近來，ISIS的攻擊集中在埃及北部 西奈半島，目標是少數信仰族群，埃 及國安人員壓力備增。3月初，ISIS殺 死至少7名基督徒後，很多西奈半島 的基督徒家庭逃離亞拉里士。 5月初聖戰組織又宣稱計劃部署 「道德警察」，確保西奈地區能嚴
格施行伊斯蘭律法。雖然埃及努力 鎮壓激進組織，但ISIS仍持續發動 致命攻擊。棕樹節當天，ISIS攻擊2 間教會，45人被殺。 ISIS恐怖份子製造各教派的緊張 情勢，並播放一部冷血影片，警告 埃及基督徒是ISIS「最喜愛的獵物 」，並說他們是遵照阿拉的指示， 要殺光所有的異教徒。 多間教會遭受攻擊後，埃及總統 塞西（Abdel Fattah el-Sisi）下令 國家進入3個月的緊急狀態，全面 對抗ISIS。 ●求神賜埃及和平，讓仇敵的計謀 不能成就。 （文取材自CBN）
，以回應飢餓危機。 「南蘇丹、索馬利亞、奈及利亞 和葉門等地區已被宣布瀕臨饑荒。 」WCC總幹事戴維德牧師（Olav Fykse Tveit）說，單此4國已超過 2,000萬人有餓死的危險。全球數百 萬人苦於乾旱和糧食短缺。但饑荒 不僅是因糧食短缺，更是衝突、乾 旱、貧窮和全球無作為的結果，其 實大部分狀況是可預防的。 「我們相信教會應有先見之明來 呼籲、動員所屬成員，影響廣大社 會和政府，在此空前苦難時期發揮 影響力。」戴維德補充，希望普世 教會在提供緊急救援、支持及建立 和平上扮演關鍵角色 ，來終結影響 現今和未來世代的暴力和飢餓。 為鼓勵全世界信徒和友好人士關 注5月21日的全球禱告日，WCC蒐集 了崇拜的相關資源、禱告、相片和參 考詩歌等，可供全球信仰會眾使用。 「食物不僅是一項人權，而是不可 被攔阻的神聖禮物。」戴維德說， 「行在正義與和平朝聖之旅中的信 徒，乃被呼召藉禱告來回應飢餓危 機，所有信仰社群應就糧食取得問 題積極團結。」 ●為全球正視糧食危機禱告。 （圖文取材自oikoumene）
違反信仰自由名單公布 孟加拉入榜 【國度復興報╱編譯Asenath／ 報導】美國國際宗教自由委員會（ The US Commission on International Religious Freedom，簡稱USCIRF）4月 底公布2017年度報告，揭露違反信 仰自由的37個國家，並建議美國政 府敦促他們改善。9成人口是穆斯 林的孟加拉，也在這名單中。 孟加拉自2014年大選後，越來 越常見極端份子逼迫信仰少數族 群，包括來自伊斯蘭教建國恐怖 組織ISIS和孟加拉聖戰份子組織（ Jamaatul Mujahedin Bangladesh， 簡稱JMB）的攻擊。政府官員甚至 也廣泛搶佔信仰少數族群的土地。 孟加拉社會領袖艾里夫（Arif） 說：「去年12月，政府政治領袖故
意焚毀所有基督徒的住家。因此有 7,500幢房子被警方焚毀。」 USCIRF報導，藉由放火搶佔信徒 地產的事在孟加拉已是司空見慣。 艾里夫說，政府官員這麼做是想要 將信仰少數族群調移到別處。但基 督徒並不想搬遷，尤其是因為有許 多人都在舊家旁邊的糖廠工作。他 們現在卻住在難民營。政府不准基 督徒舊地重建房舍，他們也沒有外 界的資源供應重建的資金。 孟加拉且實行反褻瀆法，穆斯林 常利用該法律對付信仰少數族群， 孟加拉卻沒有反制的法律可以讓被 逼迫的基督徒加以反駁。 「基督徒面臨挑戰，尤其是當我們 分享福音時，就會遭穆斯林威脅。他
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們不斷向領袖告發積極傳 福音的人。他們巧立各種名目，去年 就有3名牧師因此遇害。他們作間諜 ，假意表示想聽有關耶穌的故事。」 這使在孟拉加外展常遭困難，因 為很難分辨誰是真心想聽福音，誰 是藉此設下陷阱。 ●為孟加拉基督徒不受逼迫、福音 外展蒙神保守禱告。 （文取材自mnnonline；圖／FMI）
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世界瞭望
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川普簽署行政命令 保護宗教自由
調查：歐洲人渴望日常生活更屬靈
【國度復興報╱編譯Sylvia／報 導】美國總統川普於全國禱告日（ National Day of Prayer）簽署行政 命令，旨在保護並推動宗教自由。 「今天我的行政部門首先採取行 動，跨出歷史性的一步，為要保護 美國的宗教自由。」在副總統彭斯 及包括寶拉懷特（Paula White）等 宗教顧問的陪同下，川普總統於當 日的簽署儀式上如此宣示。 這項期盼已久的命令，有效地減弱 了美國國稅局（IRS）干預教會及免稅 團體參與政治的執法力（即所謂的詹 森修正案Johnson Amendment）。 「我們讓教會能為自己發聲，所有 的講道再也不必經過審查，牧師也不 再是被調查的對象。」川普向聚集在 白宮玫瑰花園的人們如此說。「信仰
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【國度復興報／編譯Icula ／報導】法、西、德、義和 瑞典的民眾對「靈命」的興 趣高過宗教。據一項全球的 調查顯示，中國和印度民眾 則對宗教很有興趣。 歐洲現在已是世俗化的洲 ，民眾對宗教的興趣遠低於 其他洲的民眾。「全球趨勢 」（Global Trends）的調查 再度證實此現象。研究者摩 里（Ipsos Mori）訪問23國 18,000人有關生活諸多領域 的問題，包括使用科技產品 、個人的健康、環保觀念及 如何看待未來等。 詢以信仰，有84%的中國 受訪者同意「我對擁有信仰 的興趣高於在日常生活中更 屬靈」。印尼、南非和秘魯則有 80% 的人表示，渴望更屬靈。 至於宗教信仰，93%的印尼人、 88%的南非人、78%的印度人和
已經深植在我國的歷史中，更是建國 的精神和國家的靈魂所在，我們不會 再將矛頭指向宗教份子，加以迫害或 命令其沉默不言。」 該命令同時宣佈行政部門將以保 護並推動宗教自由為政策。「自由 不是政府賜的，乃是來自上帝的恩 典。」因此川普認為所有美國人都 不應該「被迫在聯邦政府的命令和 其信仰理念中做選擇。」 「今天這項舉動令人耳目一新，且 我認為這是糾正近幾年錯誤的第一 步，也令信徒瞭解他們並非二等公民 。」基督教廣播媒體協會（National Religious Broadcasters）總裁強森博 士（Dr. Jerry A. Johnson）如此表示。 「這項行政命令使安貧小姊妹會（ Little Sisters of the Poor）終於能鬆
77%的土耳其人同意「對我來說 ，我的信仰非常重要」。據2016 年9月到10月進行的該研究表示 ，全球民眾對宗教的興趣呈增長 趨勢，且已變成是全球大多數人 追求的事。2014年時，同意「信 仰對我來說很重要」的人尚未超 過半數，如今則有53%這麼說。 其餘歐洲各國和俄羅斯民眾對有 關信仰問題的回應是： 對我而言，我的信仰很重要 ／渴 望日常生活更屬靈： 土耳其77%（高於2014年）／ 71% 波蘭60%（高於2014年）／37% 俄羅斯58%（高於2014年）／ 63% 義大利52%（高於2014年）／ 53% 德國38%（高於2014年）／ 34% 西班牙33%（高於2014年）／ 58% 法國30%（高於2014年）／ 40% 英國30%（高於2014年）／ 40% 瑞典29%（高於2014年）／ 31% 比利時27%（低於2014年）／ 35% 大部分國家的受訪者對靈命的興 趣都高於宗教。除了比利時以外， 歐洲各國民眾對信仰的興趣都有增 加的趨勢。 ●為歐洲基督徒的信心、傳福音和 宣教的熱心被神大大挑旺禱告。 （圖文取材自evangelicalfocus）
一口氣，我們關懷貧窮老人 的美好事工，長久以來受到 政府的歧視罰款，使得機構 面臨關閉的威脅。」天主教 協會資深政策顧問莫琳弗格 森如此表示。 「我們要讚許川普行政團 隊採取如此重要的行動，來 保護像安貧小姊妹會這樣誠 懇的反對者，他們因著拒絕 違背自己深信的信仰，而面臨到數百 萬美元的罰款。然而若要達成全面對 有宗教信仰者的保護，還有更多的事 要做，現在不管是健保、商業、教育 或其他數不清的領域裡面，仍然有人 因著信仰而受到騷擾、霸凌和官司訴
訟。美國人民需要強力的宗教自由保 護。」天主教協會資深會員艾希莉麥 奎爾如此說。 ●為川普政府及其施行的政策能使 人民得著更多益處禱告。（全文詳 見本報網站；圖文取材自CBNNEWS）
協助受迫害基督徒 動員全球教會領袖 全球基督徒領袖於5月10到13日在美國華盛頓特區開會，討論「如何 援助受迫害基督徒」。「捍衛受迫害基督徒世界高峰會」（The World Summit in Defense of Persecuted Christians）邀請130個國家600多位教 會領袖參加會議...（全文詳見本報網站）
Empowered 21 亞洲聖靈特會 裝備新世代
【國度復興報╱編譯Sophia ／報導】「21世紀聖靈啟動」 （Empowered 21）於5月31日 到6月2日將在新加坡博覽中心 （Singapore Expo）舉行2017 年亞洲大會，主題「風與火」（ Wind & Fire）。為期一週的五 旬節聖靈慶典特會將有來自亞 洲45國多位大有聖靈恩膏的講 員和敬拜領袖參與。 「藉由向新世代示範如何禱告、讚 美及合一，亞洲各國持續經歷使徒行 傳第一章8節聖靈澆灌的經驗，讓新 世代有機會經歷神新傾注的同在。」 「21世紀聖靈啟動」總裁暨大會共同 主席威爾森（William M. Wilson）說 ：「前來新加坡的信徒知道神正在該 區動奇妙的工，並期待透過獨特的跨 世代講道團隊及亞洲多國的敬拜領 袖帶領有恩膏的音樂，帶來聖靈奇妙 的彰顯。」 亞洲傳道人團隊聚集在教會的禱 告塔，持續為這場特會禱告。這場聚 會最後將為每個與會者禱告，使他們 可以經歷祝福與分賜的恩膏。
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此特會旨在連結教會 各世代的信徒。與會者將 聽見世界知名、有聖靈恩膏的父子檔 和父女檔講員的信息。會中還有專為 13到25歲設計的互動式訓練營，以裝 備下一代領袖進入聖靈恩膏運動中。 首要講員新加坡青年使命團全國 理事長錢進倫（Joseph Chean）將以 令人驚奇的異象和熱切尋求見證他 們全然委身於神的呼召，去帶領亞洲 的下一代，並相信新加坡蒙召要成為 亞洲歸主的入口。 ●為特會能挑旺新世代服事主禱告。 （文 取 材自c h a r i s m a n e w s；圖／ empowered21asia）
8 海外華人
2017 年 5 月 14 日
跨性別廁所大戰
美東教會了解與保護下一代
在角聲福音廣場舉辦「角聲 社區論壇─跨性別廁所大戰 與我孩子何關？」，並於27 日先行召開記者會，邀請角 聲福音廣場總監陳熾弟兄、 豐收靈糧堂鄭立新牧師、伯 特利教會張亞倫牧師、陳明 利律師、冉燕飛律師出席與 角聲社區論壇記者會，主辦單位提供 談。 【記者林稚雯綜合報導】紐約教育局在新總統 川普取消奧巴馬任內的跨性別廁所行政命令之後 ，仍然在3月出爐「跨性別學生指南」，裡面清 楚強調對LGBTQ學生的尊重、支持和保護，不 僅在廁所的問題，還有學校各項活動都是如此。 然而，跨性別廁所風波只是當今整個社會和主流 文化，對傳統性別定義的強烈衝擊的其中一波。 2017年以來，主流傳媒紛紛報導表明跨性別已 經不限於成年人，在未成年的孩子中也值得慶賀 ，認為性別革命是一種進步，孩子可以不再受傳 統性別二分化的局限，可以自由地選擇和自我表 達。在年輕人群體中許多人認為性別不僅不再是 只有男女二分，而且可以雙性共存，或者性別不 定，甚至無性別。 就此，基督教角聲佈道團紐約總部於4月29日
國度廣場
【復興系列】之五二九
「耶穌，我們唯一的醫治。」麥克牧師 說。 不小心轉到這個福音電視台。看到麥克牧 師講道，用溫文、誠心的語氣呼籲電視機前 的觀眾，接受耶穌為救主。我心中默默地為 他守望，希望觀眾能被他信息中那位耶穌所 醫治，願意相信祂、接待祂為救贖主。 麥克牧師是神所重用的僕人。過去幾年， 我們和他一起合作，在台灣各城市，舉辦不 少醫治釋放特會。所到之處，看到聖靈的工 作，許多弟兄姊妹趴倒會場、嘔吐釋放、心 靈與疾病得到醫治，確切經歷了神的真實、 大能與臨在，信心再一次被挑旺、堅固。我 常好奇，麥克牧師的靈力從何而來？神為何 揀選這樣一個人呢？難道是他比我們每個人 更好嗎？ 神使用的僕人中，固然有生命純潔，形象 完美的兒女，但神更喜歡重用生命曾被破碎 、靈裡憂傷痛悔的人。麥克牧師屬於後者。 那天，我們一起來到美國加州一個小鎮。
追蹤趨勢 有效幫助孩子 陳弟兄提到，美國一位變性人凱特琳•詹納（ Caitlyn Jenner）近來大力提倡接納與推廣變性 手術，在目前主流風潮引領下，學校教育也都處 在完全接納各種性別的可能性，這對於我們的下 一代會有至深至遠的影響，家長須要對此有更多 的理解，因此角聲佈道團舉辦了這樣的論壇。 鄭牧師表示，政策會反映出文化的內涵，以自 己長年牧養青少年的經驗來說，我們需要用更寬 廣的角度，來理解社會文化脈動，知道孩子日常 生活在何種情境中，才能以適合的方式來幫助、 保護下一代。 張牧師則說，一切事物的運行都和神的護理有 密切關係，不可能單就教會本身提出一個完全正 確的、讓人遵行就有好結果的方案，但教會能做
的是訂出大方向，讓人得以參考。 以性別為例，性別代表一種責任，不是讓人任 意選擇的。以台灣為例：男性18到36歲之間有服 兵役的責任，18歲的青少年無法自稱已經36歲了， 就想以此免除服役；社會對於男、女有不同的對待 和期望方式，每個人都該學習向自己與社會負責。 「凡勞苦擔重擔的，就當到我這裡來。」張牧 師認為，性別錯亂不是與生俱來，而是在環境中 演變的，例如：曾受侵犯的女性，可能趨向男性 打扮、開始喜歡女生，這種改變是肇因於創傷而 非天生，我們要做的是提供各樣的幫助和慰藉， 幫他們走過傷害、跨越性別不確定的時期，讓這 些人得以回歸神造物的法則，獲得安息，重拾平 安和喜樂。
建立家庭祭壇 從小做起 陳律師與冉律師分享，神有一切事物的答案， 也只有信靠祂才能做出最正確的判斷和選擇。身 處極端自由的美東地區，雖然性別的選擇已多到 無法想像的地步，但家長們能做的不僅是就性別 議題，了解孩子們在成年前後的權利與規定外， 更重要的是從小與孩子建立良好關係，引導他們 走向合神心意的性別取向，建立家庭祭壇，彼此 分享、一同讀經，奠定健康的生命根基。（記者 會內容由「角聲佈道團紐約總部社區論壇」提供）
麥克牧師
◎潘榮隆牧師
接待的教會，是一間小小不起眼的地方堂會 。 「我們很期待麥克牧師！」駐堂牧師說： 「我把所有華人都請過來了。」 他說「所有華人」，也就不過70幾位大陸 來的留學生啊！ 「他們腦袋可是大得很喔。」駐堂牧師有 點擔心這群從大陸來的天之驕子。 我永遠不會忘記，面對驕縱的知識份子， 麥克牧師怎樣輕輕道出他個人的見證。 麥克牧師說，年輕時他是個放蕩浪子，不 小心把女友（後來的太太）肚子給弄大了。 兩個人不知所措，把女兒生下來，無力扶養 ，就將她丟在孤兒院，和女友匆匆逃逸，從 此不知女兒下落。直到有一天他遇見了耶穌 、信主，甚至當了牧師，他非常悔恨，常在 神面前為此流淚懺悔、求主赦免。他夫婦倆 也極盡可能，尋找被他們遺棄的女兒而未果 ，令他們身心備受折磨。麥克牧師終日為這 孩子禱告。
18年後，有天在一個聚會正熱烈進行時， 麥克牧師在台上看到一個衣著襤褸、滿頭亂 髮、模樣狼狽的女孩，推開教堂大門，從會 場的那頭緩緩走過來，他心裡立刻知道，這 個從未見過面的陌生女孩，就是他的女兒。 他不顧一切，馬上衝下去擁抱她。 「妳是我女兒！」麥克牧師大聲痛哭說， 「我不要再度失去妳。」 這個吸了毒、意識不太清楚的小女孩，神 情卻很清醒地說，她剛走在路上，經過此地 ，有個聲音告訴她，「妳尋找多年，那拋棄 妳、被妳痛恨的父親，在裡面等妳，他其實 深深愛著妳的。」她就這樣走進了教堂。後 來一驗，竟然真的是麥克牧師的女兒！ 頓時，整個會場陷入瘋狂，聖靈就在我們 當中，大家痛哭流涕，呼求主名，認罪悔改 ，「所有華人」，不管他們的腦袋有多大、 曾經多驕縱，那個晚上，都相信了耶穌、接 受了耶穌為救主。 我知道，神怎樣重用麥克牧師。
2 0 1 7 年 5 月 1 4 廣告 日
禱告
Q我 世界 瞭望
華人 教會
心靈 之窗
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海外 華人
聖徒 相通
禱告守望列國 各地的作為，以 在 靈 聖 道 知 您 訊，讓 一手掌握國度資
祝福所有的媽媽
母親節快樂!
感謝您為家庭、為兒女的辛勞付出， 願上帝的恩惠常與您同在， 祝福您天天都喜樂、天天都平安。
國 度
「願耶和華賜福給你，保護你。 願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。 願耶和華向你仰臉，賜你平安。」 民數記6:24-26
10 心靈之窗
2017 年 5 月 14 日
用手語傳愛的母親 她雖然自己只生育一個兒子，但卻有教會中許多孩子… 她懂得這些孩子們的心聲…
「
所以，這些孩子當她是母親，常向她吐露心聲，她也一路無怨無悔地陪伴他們成長。 ◎文／李菽霓傳道（新莊工福）、圖／受訪者提供
「師
才正式開始。
母，妳怎麼學手語的呢？」之前訪問 過吳信蒼牧師，就對師母陳慈美流利 的手語十分佩服，並好奇她怎麼學的呢？ 「因為手語是我的母語，我的父母親也是 聾人。」陳慈美如此回答。
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手語是她的母語
陳慈美的父親4歲時因為日本腦炎發燒，導 致聽不見。母親是7歲時，因外傷導致一邊耳 朵聽不見，早年台灣醫學不夠進步，沒有提 早治療，只把她送到台南啟聰學校就讀，儘 管她應該有聽聲音和發音的能力，卻因為沒 有被教導啟發，所以不能說話。 所以，陳慈美從兩歲開始就會用手語，很 自然地成為父母親對外的溝通代言人。不少 教會長輩都認為上帝會使用她的恩賜，成 為手語福音的器皿。外祖父年少時跟隨巴克 禮牧師，所以母親娘家的長輩有在教會中擔 任長執，她因為從小在高雄新興長老教會長 大，曾經一段時間在教會擔任幹事。 當時帶職傳道的吳信蒼，每月有兩次南下 服事，常與擔任手語翻譯的陳慈美有同工機 會，殘障關懷中心主任的陳博文牧師鼓勵 說：「你們要不要考慮交往看看。」 當時，吳信蒼即對陳慈美有好感，但因為 她是「聽人」（聽力正常的人）而不敢追 求。於是，他們決定先各自回去禱告，對 陳慈美而言，自國中起就為自己婚姻禱告的 她，深知未來的另一半必須要能接受她的父
▲陳慈美師母
母親，因此在教會大家的祝福，和雙方父母 的肯定之下，這對很有「夫妻臉」的年輕 人，就「動手」談戀愛了。 婚前，吳信蒼與陳慈美分別居住在台北、 高雄，一個月只有兩次見面機會，也不便用 傳真方式表達愛意，見面時又多是聊教會的 事，真不知這樣怎麼培養感情。沒想到在一 次搭車回東港老家的客運上，吳信蒼突然向 她比出「求婚」的手勢！在公車上，沒有鮮 花，整個場景一點都不浪漫，但陳慈美心中 浮現一句話：「耶和華啊，我曉得人的道路 不由自己，行路的人也不能定自己的腳步。 」（耶十23）他們的戀愛，其實也從結婚後
成為丈夫的幫助
陳慈美生長在南部聾人的家庭，吳信蒼生 長在北部的大家庭，兩人的個性、溝通表達 方式、原生家庭信仰背景都很不一樣。但 是，結婚後兩人認識越深，就愈發現另一半 的優點，她發現丈夫很會照顧人，兩人意 見不合時也很願意傾聽，兩人可以「無所不 談」，這正是婚姻中真正的愛情。 1994年，吳信蒼回應上帝的呼召獻身報考 台灣神學院，前後8年時間，陳慈美就成為 他專屬的「翻譯」一起上課，將老師所教的 即時翻譯給吳信蒼，課後還和先生討論。那 時，他們剛出生的兒子，也陪著父母親一起 在神學院裡成長。 吳信蒼感恩地說：「我無法跟其他同學有 一樣的學習速度，但就像龜兔賽跑裡的烏 龜，很感恩最後能與同學們一起畢業。」在 這過程當中，他非常感謝上帝預備最棒的妻 子成為他的幫助，一路陪伴他成長。 特別在他父親事業破產時，他已就讀神學 院，孩子也才剛出生不久，卻要背負父親百 萬的債務。從微薄的傳道薪俸抽出五分之四 償還，剩下的錢還要一家人生活，但陳慈美 說十一奉獻不能減少，如同聖經：「萬軍之 耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送 入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為 你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無
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一磚一瓦建造我的家（五）
心靈之窗
11
◎顧美芬／中華信義神學院兼任老師
夫妻共同面對意外 處可容。」（瑪三10）感謝上帝的預 備，透過教會和弟兄姊妹的奉獻，他 們竟然能豐富有餘地度過那段日子。 ●
各盡其職建立教會
吳信蒼在中華聾啞福音基督教會受 洗信主，之後他積極、熱誠地服事上 帝和傳福音，1992年設立博愛手語教 會後，他在許多牧師的鼓勵下，1994 年考進台灣神學院，接受裝備造就8 年，從學院部至研究所的學習，克服 許多的學習障礙。 吳信蒼、陳慈美夫婦育有一子—岱 軒。岱軒幼兒時期就能用簡單的手 語與父親溝通，成長過程中就會使用 台、手、華語三種語言，成為吳牧師 對外溝通的另一位好幫手。他們的家 庭和一般牧者家庭一樣，全家三人也 都同心投入教會的服事。 陳慈美表示，雖然自己只生育一個 兒子，但卻有教會中許多孩子，他們 和她一樣來自聾人的家庭，所處的環 境氛圍比較閉塞，和外面的世界有很 大的不同和衝突，這些孩子多少都有 傷害。她懂得這些孩子們的心聲，也 會幫助他們的父母完成孩子們想外出 旅遊的心願。所以，從兒童主日學開 始，這些孩子就和岱軒一樣，當她是 母親，常向她吐露心聲，她也一路無 怨無悔地陪伴他們成長。 陳慈美真是上帝為吳信蒼特別預備 的妻子，她從小就會手語，懂得聾人 的心聲，明白聾人的家庭氛圍，又曾 任教會幹事清楚教會行政，所以當吳 信蒼全職事奉時，她不用特別被訓 練，就完全可以成為丈夫的幫助者。 吳信蒼也是上帝特別為陳慈美預備 的，他不僅是敬虔、順服上帝的人， 也是溫柔、體貼妻子的丈夫，是她從 少女時代就禱告祈求來的良人。
心
理學家John Gottman 花了20年以上研究 婚姻持久之道，他有兩個 重要發現。首先，是個直 接了當的數學公式：「婚 姻要穩固，夫妻在一起的 時刻，必須有5倍正面的對 比於1倍負面的。」第二， 「絕大多數夫妻其實只要 求兩件事—愛與敬重。」 所以，若希望婚姻持 久、家庭穩固，夫妻平時 需要為彼此的愛情銀行存 款，存5元才能提1元。如果爭執吵架算提款，那 麼存款就是眾所熟知的愛的語言，例如：服務的 行動、稱讚、精心時刻、送禮物與肢體接觸等。 以致在遭意外時，夫妻能共同面對，而非「夫妻 本是同林鳥，大難來時各自飛。」 當夫妻按照神的心意建造家庭時，仍然可能遭 遇意外。意外不可能提早規畫，但平日可以規劃 我們如何使用時間與金錢，例如：記帳、做預 算，不要入不敷出；有紀律地操練全家人的心思 與行動，例如：敬拜、奉獻。 神給人命令也賜下應許：「你要以財物和一切 初熟的土產尊榮耶和華。這樣，你的倉房必充滿 有餘；你的酒醡有新酒盈溢。」（箴三9-10）若 平日不感恩、不奉獻、不按預算過日子，入不敷 出就不是意外，而是必然的後果了。 嚴重的家庭意外，例如：失去兒女或兒女出問 題；自己失去健康、失業；父母失智、失能。每 一次失去，每一個意外都需要花時間、花金錢、 花精神力氣。因此，夫妻需要先敏銳於對方的 需要，隨時調整生活重心，不斷學習過健康的生 活，才有本錢面對意外。夫妻也要互相規勸及願 意聽勸，並接受神的管教。 「我兒，你不可輕看耶和華的管教，也不可厭
歡迎您將心靈的感動與我們分享
煩祂的責備；因為耶和華所愛的，祂必責備，正 如父親責備所喜愛的兒子。」（箴三11-12）當 然，很多意外不是夫妻有錯或犯罪，而是來自其 他問題，但我們總是先檢討自己。 若我們在神面前有無虧的良心，會享受「你躺 下，必不懼怕；你躺臥，睡得香甜」的平安，就 算有「忽然來的驚恐」，也不要害怕，因為耶 和華是我們所倚靠的；祂必保守我們的腳不陷入 網羅（參箴三24-26）。我們一方面做該做的規 劃，例如：保險、注意健康、規律運動，一方面 信靠神的慈愛供應，夫妻委身攜手面對困境。 意外與苦難是神給我們在建造家庭時的進階功 課，考驗夫妻的成熟與韌性。不論因天災失去住 所，或遇上車禍，或遭解雇，或有外遇，各種 風暴衝擊家庭時，會讓我們調整步伐與方向，重 新對準神。我們也可能需要把重心從工作轉向家 庭，甚至教會的服事都受影響，但服事家人也是 服事神。 至於這世代家庭特有的問題─照顧雙方年邁父 母，這不是意外，而是許多人不想去規劃的意料 之事，求神給我們有顆願意的心，然後夫妻一起 商討如何承擔，神必喜悅而賜智慧，與我們一起 面對人生難題。
本版「心靈之窗」徵稿：
個人靈修小品、生命見證等，見證類文章須真實故事，文章以彰顯上帝榮耀或 恩典為佳。約500-2500字。 投稿請寄至：
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2017 年 5 月 14 日
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透過廣播從台北看天下
2017 年 5 月 14 日
職場與生活
13
為上帝拍照 用美的影像安慰人心
◎文／記者魏麒原
▲林東生
走
遍世界70多個國家的旅行 攝影家林東生弟兄，3月間 在台北聖教會作個人職涯見證時表 示，感謝上帝帶領，讓他放下固 執的個性，謙卑順服神，跟母親和 解，消弭數十年來母子間緊張關 係。讓他攝影風格也跟著180度轉 變，從以往拍流浪漢、乞丐的社會 黑暗面，轉變成拍雲海、鳥兒自由飛翔的美麗影 像，傳福音也安慰人心。 「求耶和華神賜給他謙卑的心，使他永遠記 得，真正的偉大是單純，真正的智慧是坦率，真 正的力量是溫和。」林弟兄說，這句話是麥克阿 瑟將軍為兒子的禱告詞，也是他的座右銘。因為 他以前太自以為是、太固執，可能傷害到人而不 自知，需深切悔改。 林弟兄說，去年（2016）8月他應邀去一個教 會的生活講座分享，原本以為只是分享他最拿 手的攝影作品，結果當天來了10位視障朋友， 讓他準備的美照根本派不上用場，他心想這下糟 了，趕緊迫切禱告，神果然垂聽，講座內容還讓 視障者聽了很感動，順利過關，從此他準備講座 邀約都用不斷禱告來托住服事。 「從小我就幻想自己是隻鳥，可以自由自在 地在空中飛翔。」林弟兄說，他是香港人，家中 環境不好，母親是基督徒，但個性很強，父母不 時吵架。他看到父母這樣子，總想像自己是隻鳥 能四處飛翔，但上帝沒讓他變成鳥，反而讓他成 為旅行攝影家，走遍世界拍攝「感動的瞬間」。
美感影響人的一生 拍攝美的事情祝福 社會 林弟兄認為，「美」對人的一生很重要，而 且有美感的人比較健康，美學修養較高的民族比 較有內涵，像歐洲的西班牙、法國的街道，隨便 一條街道都很美；美感也不是有錢人的專利，譬 如東歐、希臘等國家很窮，卻照常辦時裝秀，甚 至發揮創意，展示用紙做的衣服。
但林弟兄感嘆說，不管是香 港或台灣，民眾看錢財很重， 不重視美感教育。他曾在香港 ▲螢火蟲群舞山林，美不勝收。擷取自林東生臉書 一所小學教小五小朋友攝影， 心結，拍照風格也反映心情的轉變，轉而拍攝飛 攝影課讓孩子拍得很開心，雖然摔壞他自掏腰包 鳥、星空及雲海，歌頌大自然的美。 買的3台相機，但想到美感扎根在孩子的心中， 說起跟母親和解的經過，林弟兄說，他跟母 就覺得很值得。 親個性都很強捍，常講不到十句話母子就翻臉。 為何要這樣做？林弟兄盼望能裁培一些媒體 母親愛抽菸，偏偏他討厭菸味，他雖為母親禱 精英祝福社會，因為小五若學會了操作專業單眼 告，但母親菸照抽不誤，母子存在很深的隔閡。 相機，長大後就會做一些美麗的事情。譬如他要 「上帝用奇妙的方式回應我，不是我母親改 求孩子拍照要有創意，孩子就發揮潛能，有人趴 變，而是我改變。」林弟兄說，跟母親和解後， 地上，有人裝鬼臉，最後還拍出無頭怪嚇老師的 他才從母親口中得知，原來不只我為母親禱告， 創意作品，親身經歷到創意的美感。 母親也認為兒子20多年不跟她講話，是不孝 「諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚祂的手段。 子，所以也向神禱告「要我順服她」。 」（詩十九1）林弟兄說：「我是為上帝拍照！ 幾年前的母親節，他回香港探視母親，母親 」他拍遍世界各國美景，覺得造物的上帝太偉大 當著親友的面前，對他說：「東生，你以前曾 了，自然景觀太壯觀。於是他每天拍照，把照片 說我是無知婦人。」他聽到這句話，神感動他， PO臉書，YouTube上也放一百多支影片，像他上 立刻站起來向母親道歉，為他過去犯下的錯誤 大屯山拍雲海，就透過臉書即時分享照片，讓忙 道歉。幾分鐘後，母親眼淚如泉水湧出，還抱住 著上班的大家看了開心，安慰一些人。 他。母子從此打開和解的大門。 譬如台灣是多山的國家，雲海最壯觀。他花 林弟兄表示，原來母親在意他所說的每一句 了半年，走訪合歡山、阿里山、大屯山、太平山 話，小時候可能是無心，隨口說了母親一句「 及翠峰湖等地，再運用縮時攝影技巧，剪成雲海 無知婦人」，不識字的母親竟牢記幾十年。所以 瀑布之美的短片。只可惜，現在空污霧霾嚴重， 有一次母親跟牌友打麻將，母親把他從房間叫出 拍攝雲海、星空的難度增高不少。 來，「東生你出來，幫我撿麻將牌！」他刻意跪 拋棄悲苦黑暗題材 歌頌大自然的美 下撿起麻將牌，還雙手捧上說：「娘親，不是每 個男人都那麼壞的。」尊榮母親的結果，自此他 林弟兄直言，他以前攝影的題材都是流浪 每次回香港，母親總是笑臉迎接他，抱抱他！母 漢、乞丐、黑白照片，很悽涼悲苦，拍到後來， 子就此和解。 感覺都快得憂鬱症了；隨著他逐步打開跟母親的
14 國度廣場
2017 年 5 月 14 日
靈魂的價碼 ◎文、圖／小驢駒
開
始前，想請你模擬一位商人的角度好好地 算計一下。請問讓一個靈魂快樂要花多少 錢？5萬、10萬還是百萬？讓一個靈魂愛主要花 多少錢？5萬、10萬還是百萬？那如果讓一個靈 魂既愛主又快樂，要花多少錢呢？ 如果說，用10萬元台幣，就可以讓100多個靈 魂，既愛主又快樂，你相信嗎？這是個看似簡 單，卻又飽含聖經中多處智慧，及耶穌教誨的方 法；我起先不太明白，但後來我明白了！這方法 就是「參加海外志願服務」，到這裡你可能對我 提出的方法持懷疑的態度，沒關係，就讓我說給 你聽。
■了解異象 學習順服與投入 「參加海外志願服務要花很多錢，對教會本身 的人數和奉獻的增長沒有實質幫助，而且去到國 外短短幾天，無法有效傳福音、幫助他們，花這 麼多錢，還要大力推行？」這是許多人心中的疑 問，即便我是牧師的兒子，從小在教會長大，明 白傳福音乃基督徒的大使命，可說是第一要務， 也仍會有這個疑問，甚至因為我父親是牧師，我
更加懷疑短期「海外志願服務」的功效！ 父親從主領受，認為海外志願服務是教會發 展重大事項之一，因此在教會大力推行。然而， 如同我最初的疑惑，有些沒去過的會友、長執們 同樣認為海外志願服務很難看出對教會的直接幫 助，也看不見那邊的人在服務隊去了之後的反應 與變化；自然會感覺花這些錢像是泥牛入海，音 訊全無。 終於，在推行兩年之後，部分長執開始質問父 親海外志願服務的功效在哪？父親僅能回答這是 他的領受，這件事也是完成大使命的一部分，但 提不出任何幫助教會實質的數據。因此部分長執 認為應省下這些錢，挹注在教會其他事工上。 有位長執直接說：「我們周遭還有許多人未信 主，應先讓身邊的人信主，再來發展海外事工。 」遇到這些問題，父親僅能回答：「海內外都要 做。」 後來，父親要我參加海外志願服務，內心甚是 掙扎，一來自己對果效深感懷疑，二來不想因為 我去參加，害得父親又要被質問，諸多因素讓我 更加排斥與懷疑這樣的事工，我便和父親說讓我
▲孩子們成果展示
再想一下。 隨著報名截止日期的接近，我開始禱告，求 主告訴我是否要投入。起先主沒有回應，讓我更 加迫切禱告。在一次禱告中我向主表達內心的疑 惑：「主啊，我也看不見海外志願服務的果效， 為何祢要讓爸爸有這樣的領受？8個人去海外8天 就要花10萬，會不會太浪費了？主啊，是否這只 是個人看見，卻以為是從祢領受的？若是的話， 求祢光照，讓這事工就不要再推行了！」 豈料，剛禱告完，內心就有聲音明確的說：
國度宣教
2017 年 5 月 14 日
▲主日學下課
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回台灣後我忽然有個啟示，我看聖 經中許多使徒到外邦傳福音的時候， 耶路撒冷、猶太全地也還沒「完全信 主」，聖經是我們的準則，不是不顧 自己家鄉的人，而是可以同時並進， 為何一定要周遭的人「全部信主」才 能出去傳福音呢？ 台灣的福音是宣教士帶來的，宣教 士來的時候，他們國家的人有全部信 主嗎？我想沒有！在台灣，花10萬元 能再次堅固一間教會嗎？恐怕很難， 但因著海外志願服務，讓我們花了10 萬元激勵了一間教會，讓他們知道上 帝並沒有遺忘他們，「在主裡，我們 永遠不孤單。」 也因著「距離」讓他們更加感動， 深刻體會到主的愛，因為若沒有主 的愛誰願意跑這麼遠到一個荒山野嶺 呢？這是何等有價值和有效益啊！原 來上帝透過我們的擺上，就像那五餅 二魚的神蹟一樣(參太十四17)，我們 獻上自己有的10萬元與8天，主耶穌 就做了奇妙的事，讓教會上百個靈魂 愛主且快樂！ 雖然之前教會內部對海外志工服 務有些討論，但最後大家還是達成共 識，讓我們出去，長執們與會友仍是 對建造教會不遺餘力。這次的經驗也 讓我深刻的體會與反思，使徒行傳一 章8節說到：「但聖靈降臨在你們身 上，你們就必得著能力，並要在耶路 撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到 地極，作我的見證。」眼光不要只放 在自己教會。主再來的日子近了，要 一起努力，為主贏得更多靈魂，讓「 地獄淨空，天堂爆滿！」
□否
■領受啟示 更多參與宣教
是否需寄發奉獻收據：
去到當地，我從沒想過在這偏遠的 山上，竟然將近9成的居民都是基督 徒，他們生活重心與信仰息息相關， 星期日早上聚會3小時，晚上再聚會3 小時，光是主日就有6小時的聚會。 看到他們是如此單純、渴慕神，深深 激勵了我。那裡照明設備不足，但我 看到小朋友，在天黑後是用手電筒照 著聖經抄寫經文，這是何等的渴慕上 帝！我覺得他們那邊是「環境落後， 信仰進步。」 他們單純愛主，但因法律的關係， 難以公開傳福音，以致他們都是固定 的人在聚會，人數10年來不變；也因 地處偏遠，久了之後難免覺得孤單、 乏力，甚至有些灰心。 「在主裡，我們永遠不孤單！」我 們鼓勵他們要持守真道，因神沒有遺 忘他們，也肯定他們的敬虔。最後要 返台時，他們的傳道、會友們和全部 的孩子們都落淚，長老對孩子們說： 「老師們從很遠的台灣到這邊來，他 們竟白白地花費時間和金錢陪伴我
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■見證主愛 神不撇棄任何人
們，若沒有主的愛，這些老師們是不 會到這裡來的！」 頓時我恍然大悟，明白主對我所說 的話，我付出的代價，看似非常微薄 且無用，但行在上帝的旨意中，竟然 產生了無比果效。我們的到來徹底激 勵了這間教會，讓他們真實地體會到 主的愛，再次堅固了他們的信仰與生 活！從原本的自卑、灰心、茫然，到 後來每個人笑容滿面、容光煥發，這 樣的轉變是始料未及的。
劃撥款項用途：
「我看事情與人看事情不一樣，人是 要看到付出的代價和金錢所換來的效 益，再來決定是否要擺上。但我看的 是人願意擺上多少，來成就事情的大 小。海外志願服務就是要付上代價， 我會成就這美好的事。」這些話帶有 權柄，我內心頓時肅然起敬且充滿平 安，我判斷是上帝向我說的，便安心 地報名，並且期待上帝的作為。
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16 聖徒相通
2017 年 5 月 14 日
撒種 「國度復興報」屬非營利機構，以文字 服事海內外華人教會為宗旨，提供教會及 個人免費索取。誠摯邀請您個人或教會， 以每月固定奉獻或是不定期奉獻的方式支 持本報發行之營運費用。願上帝祝福您！
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大
衛會幕禱告中心 （TOD）4月21日 晚上特別邀請來自以色列 的猶太牧師但恩．賈斯特 博士（Dr. Dan C. Juster） ，針對「教會的定義」、 「教會，你是誰？」以及 「教會的身分認同」等主題，分享 信息。 TOD的章啟明長老介紹但恩牧師 時指出，第一次耶路撒冷會議記載 著外邦人不須守猶太律法，只要禁 戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲 畜和血的結論（參考徒十五20）。 而但恩牧師所推動的第二次耶路撒 冷會議運動，是指猶太人信主耶穌 後，不須守基督教的傳統規矩，而 是回到耶路撒冷的根源。
■教會的定義 今年69歲的但恩．賈斯特博士神 采奕奕地指出，神極為智慧，在使 徒不可能接納外邦人的初代教會年 代，就使用保羅向外邦人宣教，也 用彼得向哥尼流傳福音。使徒行傳 十三章13節開始，記載保羅在旁非
利亞和安提阿展開的 宣教模式，都是先去 猶太會堂傳福音，一 些猶太人和外邦人就 回應呼召，但猶太領 袖因嫉妒而拒絕福 音。所以保羅說，神 的道是先傳給猶太人的，但因他們 棄絕而轉向外邦人（參考徒十三46 ），主的道因此傳遍那一帶（參考 徒十三49）。 這模式一再重覆，直到幾個來自 耶路撒冷的人要求外邦信徒按摩西 律法受割禮（徒十五），意思是要 求他們改教。於是，為解決爭議而 有耶路撒冷第一次會議的召開，會 中彼得解釋聖靈如何降在哥尼流全 家，保羅也談聖靈彰顯，接著耶穌 的兄弟雅各引述阿摩司書第九章， 講述重修大衛倒塌的帳幕。 所謂恢復大衛倒塌的帳幕，首先 是指大衛王朝的恢復，其次是透過 大衛子孫的統治，然後才是相關細 節，就是指大衛敬拜的心和愛主的 心。「重修大衛倒塌的帳幕」非指 【文轉17版】
2017 年 5 月 14 日
聖徒相通
17
【文承16版】
回到從前，乃是指整個王朝的恢復，是進入耶穌 的新盟約，亦即進入新約聖殿（指外邦信徒）的 能力中。換言之，耶穌就是大衛王朝的恢復。祂 從死裡復活、升天，坐在聖父右邊，降下聖靈， 就是復興的開始。先知阿摩司說的恢復，是講 最後王國的顯現，千禧年來臨時開始。但耶穌時 期，天國已來臨，卻未完全實現，要等祂再臨， 開始統治時，列國就要進入神國度中，與猶太人 連合。
■教會，你是誰？ 教會就是列國信主的外邦人與猶太信徒的連 合，預表未來以色列與列國合一的世代。即便是 現在，猶太人與外邦人也在耶穌的治理中合一。 所以教會是未來世代的兆頭，是彌賽亞的見證， 也是一群宣揚神國度擴展的子民。耶穌若非彌賽 亞，外邦人就不會信主。耶穌若未執掌王權，外 邦人就無法進入神的國。
基督一同活過來（參考弗二4），外邦人無須變 成猶太人就能與耶穌一同坐席、進入至聖所，意 指他們都是祭司，與猶太人擁有同等地位，都在 神寶座裡與祂同在了。倘若你不慶祝節期，不在 安息日或主日裡敬拜神，是否仍與基督一同坐席 呢？當然是。因使徒行傳清楚指出，外邦人不須 守安息日或其他節期，因此，你必須清楚自己的 身分及正確的次序和價值。只要在基督裡，你就 擁有全部，與猶太信徒一起都是神的大祭司。在 寶座前就代表你的國家，你不用變成猶太人，只 要與猶太人成為一體，就好比婚姻使夫妻成為一 體一般。 外邦人與以色列人連合，還有一個身分，就 是野橄欖接枝在橄欖樹上（參考羅十一17-18） 。橄欖樹指猶太人，神把列國餘民帶回來成為祭 司國度，希望他們接回橄欖樹上。這帶出一個重
要定義，就是列國的外邦信徒，即教會，與猶太 信徒連合，也與以色列連合，並進入以色列的命 定，最終目的是為萬國的救贖，全世界的救恩。 因為教會與彌賽亞信徒有一個共同目標，就是 主耶穌的再來。教會不能撇下彌賽亞信徒獨自 向前，反之亦然，因為兩者已合而為一了，這實 質的連合也包括國家。當福音傳遍列國時，目的 在激動猶太人的嫉妒，因此就有更多猶太人信 耶穌，直到以色列全家得救！（參考羅十一15 、25-28、32）
■聖靈的帶領 首先，教會是誰？你們是未來世代來臨前的 影兒，即指列國與以色列會在彌賽亞的統治裡成 為一體。其次，你們是新人的祭司國度，代表你 的國家，與猶太人連合，並與基督同坐在天上寶 座前。第三，你們是屬基督的一群百姓，基督已 將你們與以色列及其命定連合， 是為了世界得救恩之故。
以弗所書也指出，外邦人靠著耶穌的血與猶 太人合一，拆毀中間隔斷的牆，藉十架與神和 好，不再是客旅，而與猶太人同為神家裡的人（ 參考弗二11-19）。遙想古代聖殿有分隔的牆， 外邦信徒潔淨後進入外邦人院，另一道牆隔開女 院，還有一道牆是男院，是祭壇所在處，接著有 個大帳幕，隔開約櫃，即神寶座之處，唯有大祭 司可進入。以弗所書提到的分隔，妥拉中都提 到，但拉比傳統的教導使分隔變本加厲。
此外，使徒行傳十五章和加 拉太書都提到，外邦人不用守猶 太人的節期，唯有道德原則須遵 守。但當與以色列連合時，外邦 人會發現節期附有豐富意涵，例 如逾越節、五旬節、住棚節等， 所以你會開始對這些事關心、好 奇，因此你可能會去教導節期的 意義，與以色列連合的意義，這 些都不是上帝要求的必修科目， 而是倚靠聖靈的引導，一切取決 於聖靈的帶領！
■教會的身分認同 那時地上有實體的聖殿，但真實的聖殿在天 上，隔斷的牆已拆毀，當我們死在過犯中，已與
凝思錄
愛的記號
「耶穌說：『你們來吃早飯。』門徒中沒 有一個敢問祂：『你是誰？』因為知道是主。 」（約廿一12） 《繫條黃絲帶在老橡樹上》在70年代是首膾 炙人口的歌曲，講述從監獄釋放的男子，不知 是否有家可回的近鄉情怯，於是寄望返家的巴 士上，可以看見約定的記號。從此，繫在老橡 樹上的黃絲帶，成為美國文化歡迎回家之愛的 記號。 耶穌復活後，三次向門徒顯現，每一次門徒 都無法立刻知道是祂。顯然，耶穌歷史中的面 貌不再是辨識復活基督的依據，這對沒有這項
◎林瑋玲／靈糧神學院專任教師
記憶之後世的門徒，甚至是保羅都變得公平一 致。從復活之清晨首次遇見主的馬利亞，到提 比哩亞海邊下網打不到魚的彼得、約翰…等一 干門徒們，以及以馬忤斯路上那兩個垂頭喪氣 的門徒，無一是一開始就知道與他（們）說話 的，正是他們魂牽夢繫的主。 這對今日的基督徒其實是個激勵與提醒，表 明復活的主隨時與我們同在，只要我們辨認出 那個彼此之間暗藏的獨特「愛的記號」。對抹 大拉的馬利亞，那是耶穌對她的「呼喚之聲」 ；對漁夫彼得是主吩咐「向右下網」後的滿 載；對同行一整天談話，以馬忤斯路上兩門徒 是晚餐中主將餅「擘開並祝福」的動作。這些
在他們生命中，與主曾經的親密美好：呼喚方 式、時機做法、動作氛圍，令他們熟悉、心頭 一震、異常溫暖。什麼是你與主之間，那個獨 特記憶之「愛的記號」? （《凝思錄專欄》每月第二、四週刊出）
18 馬可樓上
2017 年 5 月 14 日
迎各教會機構提供活動及代禱消息，
歡
截稿時間：每週五下午四時，擬見報
日前兩週請傳真02-23675443或上網登錄 https://goo.gl/x4Z8WH。 【來稿本報保有刪修權】
馬可樓上 請持續為下列事項代禱！
2017年聖靈與火復興特會 時間：5月11-14日、5月15-17日、 5月18-21日 地點：台北堂、桃園堂、台中堂 講員：以利亞．安東納斯牧師 對象：弟兄姊妹 備註：免費參加、自由奉獻。新竹堂、台中 堂、嘉義堂、花蓮堂及台東堂現場直播 主辦：基督權能福音基金會 詳洽：02-27004400 台北堂卓傳道、 03-4333373 桃園堂張傳道、 04-23232300 台中堂紀傳道 www.CPE.org.tw 五月溫馨母親節人生講座 ●時間：5月13日 ● 19:30 主題：跟著電影尋訪幸福的祕境－ 美好婚姻的經營祕訣 ●時間：5月14日 ● 10:00 主題：幸福的私房話－母親的美麗與哀愁 地點：中華基督教新樹浸信會 (新北市新莊區新樹路295-3號) 講員：丁介陶老師 (宇宙光全人關懷中心 心理諮商師) 備註：免費參加 主辦：中華基督教新樹浸信會 詳洽：02-22021180 阮牧師 母親節系列活動-媽媽的畫像 時間：5月14日 9:00-11:30 地點：屏東靈糧堂 (屏東縣屏東市豐年街222號) 主題：尊榮母親 主辦：屏東靈糧堂 詳洽：08-7353501 母親節慶主日 時間：5月14日 10:00-12:00 地點：雲林斗六福氣教會 (雲林縣斗六市大學路一段3巷38號) 講員：吳獻章牧師 主辦：雲林斗六福氣教會 詳洽：05-5326238
五月分享禱告會 時間：5月15日 19:30-21:00 地點：台北衛理堂 (台北市新生南路一段113號) 講員：劉力慈宣教士 主題：絕地大反攻 主辦：中華威克理夫翻譯會 詳洽：02-27338803 「翻轉世界的門徒運動」訓練及宣教特會 時間：5月17-19日 地點：行道會內湖教會 (台北市內湖區文德路208巷16號B1) 講員：吉姆‧約斯特牧師 內容：分享門徒運動的祕訣，期盼帶動 教會拓殖與增長 備註：免費參加，自由奉獻 主辦：前線差會、台灣前線差會 詳洽：www.frontiers.org.tw 愛盟性別教育增能研習會 ●增能研習會 ● 時間：5月20日 9:00-12:30 ●手冊培訓會 ● 時間：5月20日 13:30-16:30 地點：台北真理堂全人關懷大樓4樓中會堂 (台北市新生南路三段86號4樓) 備註：免費參加，5月15日截止報名 主辦：愛盟家庭文教基金會 詳洽：02-29111553 # 204 方小姐 http://bit.ly/2oheGhO 基督徒的工作觀 時間：5月20日 9:30-11:30 地點：FCC珍愛家庭中心健康路輔導中心 (台北市松山區健康路52號) 講員：李玉如老師 主題：苦難的面對 對象：教會領袖、輔導、青少年父母 內容：從聖經的觀點看工作的價值 備註：免費報名，限20名 主辦：珍愛家庭中心 詳洽：www.fcc.org.tw 活力婚姻－男女大不同 時間：5月20日 14:00-17:00 地點：基督之家大稻埕福音中心 (台北市大同區延平北路二段60巷2號) 講員：婚姻導友團隊 (指導老師：延玲珍)
對象：一般民眾 主辦：社團法人台灣真愛家庭協會 詳洽：02-25959644 http://goo.gl/fS09KD
5月份南台灣建造教會系列分享會 時間：5月22日 9:00-12:10 地點：台南聖教會 (台南市安平區府前四街90號) 主題：同性婚姻的後續問題 對象：牧師、傳道、全職同工 備註：免費參加，5月19日報名截止 主辦：台南市基督教協進會 詳洽：06-2293196 http://bit.ly/2pFv2kH 體驗正道 時間：5月22-26日 地點：台灣正道福音神學院 (新北市新莊區中正路649-3號10樓) 講員：劉富理榮譽院長和其他教授 對象：有心全職事奉弟兄姊妹或傳道人 內容：可以參與一整週的新舊約聖經課程 教會歷史、婚姻與家庭、個人佈道 備註：需報名 主辦：台灣正道福音神學院 詳洽：02-29023561 # 10 王姊妹 https://goo.gl/N8BHV4 王牌出擊 時間：5月23-25日 10:00 地點：高雄愛修國際領袖學院 (高雄巿前鎮區一心二路21號16樓) 講員：徐心敏牧師 對象：渴望成為得勝者的基督徒 備註：免費參加 主辦：高雄愛修國際領袖學院 詳洽：07-9519163 https://goo.gl/CCQZWB 培靈會 時間：6月10日 19:30 地點：台南看西街教會 (台南市中西區和平街33號) 講員：董俊蘭副院長 主辦：台南看西街長老教會 詳洽：06-2225808
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推廣教育處2017學年度暑期班(夏)課程一覽表 週一課程(晚上7：00～9：30) 蔡慧卿 01. 聲樂 ( 上 ) ＊晚上7:00～8:15 蔡慧卿 02. 聲樂 ( 下 ) ＊晚上 8:15 ～ 9:30 吳存仁 03. 啟示錄 邱琳雅 04. 摩西五經導讀 05. 文藝復興與宗教改革時期的藝術 戴佳茹 ‧ 羅頌恩 週二課程(晚上7：00～9：30) 蔡慧卿 06. 詩歌教唱與音樂基礎訓練 07. 實用司琴法中階＊晚上 7:00 ～ 8:15 楊美惠 08. 實用司琴法高階＊晚上 8:15 ～ 9:30 楊美惠 于厚恩 09. 保羅書信導讀 胡偉騏 10. 舊約中的彌賽亞 11. 神權與王權：從文化史角度看馬丁路德改教 陳韻琳 週三課程(晚上7：00～9：30) 王俐俐 12. 基礎司琴入門＊下午 3:30 ～ 6:00 謝清傑 13. 實用釋經學 陳韻琳 14. 為成人說故事 週四課程(晚上7：00～9：30) 15. 用聲樂方法說話與講道 ＊下午 2:00 ～ 3:20 16. 用聲樂方法說話與講道 ＊晚上 7:00 ～ 8:20 17. 聲樂 ( 下 ) ＊下午 3:20 ～ 4:40 18. 聲樂 ( 上 ) ＊下午 4:40 ～ 6:00 19. 聲樂 ( 上 ) ＊晚上 8:20 ～ 9:40
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實用司琴法初階＊下午 3:30 ～ 6:00 王俐俐 實用司琴法初階 王俐俐 從聖地風俗看聖經 陳美如 靈命塑造與聖經教學 魏玉琴
網路神學遠距課程全球選讀 陳濟民 ‧ 金振宇 24. 保羅神學 Walter C. Kaiser, Jr.‧ 李衍煬 25. 舊約倫理學 台北大直長老教會教室 邱琳雅 26. 詩歌智慧書導讀 ＊ 6/20 ～ 9/5，週二晚上 7:00 ～ 9:30 台中慕義堂教室 陳明正 27. 被擄歸回書卷 ＊ 7/01、7/15、7/29、8/19、9/2 ＊週六上午 9:30 ～ 12:30 & 下午 1:30 ～ 4:30
推廣教育處2017學年度密集班(夏)課程一覽表 第一梯(7/3-7、7/10-14，上午9:00～12:00) 蔡忠梅 28.出埃及記中的救恩觀 第二梯(7/17-21、7/24-28，上午9:00～12:00) 羅時淳 29.從舊約國度觀看馬太福音 第三梯(7/31-8/4、8/7-11，下午2:00～5:00) 左大萱 30.撒母耳記上、下 第四梯(8/14-18、8/21-25，上午9:00～12:00) 31.宗教改革的正統之爭：從修士到國王 王以潔 第五梯(8/21-8/25、8/28-30，下午2:00～5:30) 趙慧香 32.教會同工應有的輔導素養
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合作及海外地區(香港但以理) 33. 實用釋經學 ( 台灣藝起發光促進協會 ) 張奇軍 ＊ 5/4 ～ 7/6，週四上午 9:00 ～ 12:00 邱瑞英 34. 福音書導讀＊ 7/15、8/5、9/2、10/7 陳琇嫆 35. 保羅書信導讀 ＊ 7/22、8/26、9/23、10/21 邱瑞英 36. 教牧關懷與輔導 ＊ 7/8、8/12、9/9、10/14 37. 輔導概論＊ 7/29、8/19、9/16、10/14 潘正德 史弘揚 38. 基督教神學 ( 上 ) ＊ 7/22、8/26、9/23、10/21 張奇軍 39. 實用釋經學 ＊ 7/15、8/19、9/16、10/14 旅遊課程 廖元威 40. 路德改教之旅 4/22，週六上午 9:00 ～下午 3:00 行前上課 2017/6/11 ～ 6/22 前往德國，共 12 天 ＊前 20 位報名者團費可省 3,000 元
聖地之旅 搶先報 11/11、12/9、1/13，上午9:00～12:00行前上課 2018. 2/11～22前往以色列、埃及約旦三國 授課、帶隊／陳美如 ★前15位報名者團費可省4,000元 網路互動式多媒體聖經學苑全球選讀 ＊詳見網頁 http://fungclass.fhl.net/
祝福的大能 —靈糧神學院中部分院【第三屆招生】 什麼是祝福？就是神在工作！當你的生命給了耶穌，進入中部靈神， 必看見神在你生命中工作的大能！ 五個餅，兩條魚。耶穌望著天祝福，眾人，吃飽了，零碎裝滿了十二個籃子。 吃的人，除了婦女孩子，約有五千。【馬太福音14:13-21節錄】 為西海岸及中部五縣市，積攢可以承接聖靈新酒新油的聖潔器皿，迎接主來！
深度禱告醫治、培育國度領袖、耕耘台灣中部、門訓列國列邦
靈糧教牧宣教神學院中部分院 Ling Leung Pastoral and Missionary Theological Seminary Taichung Branch
地址：台中市西屯區福科路243號；電話：04-24615088 傳真：04-24615020
神賜給東海靈糧堂「禱告醫治」的恩典，能以紮實的臨床訓練栽培工人，所建立的分堂， 均有不錯的成效！中部靈神，繼承台北靈神課程精華，擁有東海靈糧堂的DNA，並著重教 會領袖全人及家庭健康的成長！ 在本校接受「禱告醫治」臨床訓練的工人，將可以醫好傷心的人，使被擄的得釋放！ 將可以建造榮耀健康的教會、領人歸主、牧養羊群、建立門訓裝備系統、栽培領袖！
【招生科別】：道學碩士、聖工碩士、聖工學士、證書科 【考試日期】：6/17 (六)上午9:00-12:00 【考試科目】：心理測驗、筆試(聖經、國文、英文，共一科) 【報考受理】：即日起~5/31 【考試地點】：東海靈糧堂(台中市西屯區福科路243號5樓) 【報名費用】：單身1000元，已婚2000元(配偶必須一同接受心理測驗) 【聯絡資訊】：04-24615088#254洪傳道；E-mail：seminary@thll.org.tw 【報名繳費】：匯款帳號 彰化銀行西屯分行9332 01 01218600， 戶名 財團法人基督教台中東海靈糧堂。或至東海靈糧堂辦公室現場報名繳費， 請洽張姐妹#325，台中市西屯區福科路243號6樓。 (收據傳真04-24615020或行動 報名填寫收據編號後三碼，註明「報考中部靈神」報名費)。 《招生簡章、報名資格、報名表格、體檢表格及推薦函，請掃描下方QR-Code下載， 或直接向本院索取。》
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