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762期 遵守神命令的，就住在 神裏面，神也住在他裏 面。我們所以知道神住 在我們裏面，是因祂所 賜給我們的聖靈。 約翰壹書三章24節
2版
信望盟培訓先鋒 建政治灘頭堡 3版 愛之語25週年
5版 神的次序 先是猶太人
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10版 清明時節倍思親
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13版
打造以人為起點的幸福空間 主後2017年4月2日
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慎終追遠 以尊神敬祖走進西海岸
【記者劉以琳採訪報導】華人四 大重要節日之一的清明節，趁著緬 懷先人的機會，一家團聚享天倫之
樂。長期致力於文化宣教的台西靈 糧堂，3月25日舉行清明敬祖追思 禮拜（圖，台西靈糧堂提供），追 思先人的過往、緬懷先人的一生勤 奮不懈。台西靈糧堂吳宏泰牧師表 示，此活動已辦17年，已有在地 的特色，今年還邀請60多位台西 長輩們參加，且超過三分之二是未 信者。 「十年樹木，百年樹人！」吳 宏泰牧師以「永續傳承」為題證 道，透過種樹十年教導下一代如 何做人，象徵著一個人成長需要 扎根、澆灌、經歷暴風雨的洗禮 。透過此主題，吳牧師帶領與會 者，緬懷過去祖先打下的美好根基 ，以及如何傳承好行為持續影響下 一代、再下一代，代代相傳。
他引使徒行傳十七章，談到保羅 在雅典看見滿城的偶像表示，追溯 生命的源頭，其實是從上帝的創造 而來。因此，飲水思源除思念祖先 的好行為外，更是「尊神」來思想 創造人生命的主。 會中，追思三禮以倒水禮、獻花 禮、點燭禮表達對祖先的懷念，還 用具體行動紀念祖先，向後代訴說 當年美好的事蹟，表達對祖先的孝 心。他指出，為何以鮮花來表達追 思呢？因為祖先在世所傳承的一切 有如芬芳的鮮花，所以我們應當像 祖先一樣活出芬芳之氣；倒水象徵 飲水思源，不忘本，活出祖先的好 榜樣；再者，特別以台西水產牡蠣 的殼作為蠟燭台，讓多位鄉民拿著 刺刺的牡蠣殼，想起當年祖先採集
不慎時因此喪命，更象徵祖先為了 家庭、生活打拼的精神，思念他們 當年的愛與努力，活出像光一般的 生命。 吳牧師指出，以此方式敬祖是「 慎終追遠」更深的本質。期盼透過 「文化宣教」扭轉當地居民的觀感 ，了解信基督教並不是要跟祖先劃 清界線。（全文詳見本報網站）
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身陷ISIS控制區 40萬伊拉克人處境窘困
文化宣教首部曲 太保、東石緬懷祖先 【記者劉以琳採訪報導】「我看見上帝的疼充滿佇萬 物...，一口氣、一滴水，賞賜阮活命的豐盛，....」為突破 華人祖先崇拜的習慣，東石靈糧福音中心特別於清明節 前夕，3月24、26日分別在太保、東石舉辦「清明敬祖感 恩大會」（圖，東石靈糧福音中心提供）讓許多年長者、 未信的家族走進教會，會中以追思三禮（倒水禮、獻花禮 、點燭禮），並且全體肅立追思默禱，共同來緬懷祖先與 逝世的親人。會後也協助鄉親敬製家譜紀念表。 「走進教會，緬懷那曾經所愛的人，打破未信者對於 信基督教，就必須捨棄祖先的錯誤印象。」該福音中心 傳道林碧亮感恩分享，其中點燭禮以當地牡蠣殼點燃蠟 燭，代表著過去祖先打拼、艱辛的歷史，現場與會者也 表達非常有意義、很感動。 他表示，基督教最大的不同在於「敬祖」而不「祭祖」， 透過追思三禮，分別象徵「飲水思源至根源，慎終追遠到 永遠」、「祖德流芳，流露基督馨香」、「光宗耀祖，榮神 益人」。林傳道分享，其中一位曾祖母從未踏進過教會， 但當她踏進教會那刻，淚流不止，她感受到有神的愛，甚
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至感受到教會對祖先的重視。 文化宣教首部曲從清明敬祖開跑，接下來還有三部曲 （母親節、父親節、聖誕節）推動福音行動。林傳道表 示，盼透過文化宣教體現羅馬書十二章2節「…神的善 良、純全可喜悅的旨意。」雖然西海岸教會傳福音艱難 ，但更能體會神的大能；而活出神的大能，就是從教會 、基督徒禱告祭壇開始，日日向神禱告是轉化的關鍵。 這一路走來看見，「因著我們先開始願意被神改變，會 看見這地也開始轉變！」他說，持續為西海岸教會文化 轉化事工禱告，期盼「在黑暗中行走的百姓，看見了大 光；住在死陰之地的人，有光照耀他們。」（賽九2） （全文詳見本報網站）
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21世紀聖靈啟動 合一尋求轉化中東歐 從台北看天下
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