國 度
761期
2版
A+國度人才原住民教會論壇 3版
轉化萬華 青銀共創館駐艋舺商場 耶和華所賜的福使人富 足，並不加上憂慮。 箴言十章22節
8版 救救孩子 正視學童情緒
國 內 郵 資 已 付
10-11版
台北郵局許可證 台北字第261號 台北誌字第122號
青年專刊─建立先知性文化的教會
13版
榮神益人擺首位 上帝為你預備福分 主後2017年3月26日
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北中南教會興起 為國禱告 ➀ 【本報記者綜合報導】因著3月24日大法官審 議同婚釋憲案，台北（圖➀，劉以琳攝）、桃園 （圖➁，魏麒原攝）、台中（圖➂，蔡惠玲攝） 三地3月19日同步舉辦為國禱告會，共約4,000位 弟兄姊妹，與眾教會牧者代表，透過集體認同性 認罪悔改，呼求神的憐憫與赦罪、掌權，翻轉家 庭、教育、政府及國家一切不符神心意的事。大 桃園聯禱會主席黃烱榕牧師更直言「這是上帝發 動的爭戰」，教會要興起，護衛婚姻家庭，為下 一代幸福爭戰。
台北場 配合全台眾教會「為國禱告、守護家園－40天 禁食禱告」，3月19日分別在台北靈糧山莊、桃 園市南區青少年活動中心及台中旌旗教會舉辦為 國禱告會， 4月14日下午3點開始到4月15日，凱 道的廿四小時為國禱告聚集，將是活動的最高潮 。 台北場以教會悔改為主軸，分由周神助、楊寧 亞、寇紹恩及李家忠四位牧師傳講信息，台北12 行政區牧者輪番上陣帶領，先從個人、家庭、教 會的罪悔改，再為家庭父母、教會、教育、媒體 、政府、國家及同婚議題禱告，在敬拜與禱告中 ，同心凝聚以耶穌為焦點，帶下神同在的氛圍。 靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師以「回到 吉甲」為題傳講信息，他提到，教會若沒有合 一，就沒有權柄，且要更多與神的心意對齊，禱 告才有果效。他引約書亞記五章8-10節等處經 文，「回到吉甲」問題關鍵是在敵營，還是我營 ？他提醒教會當回到神面前，接受神的光照，對 付自己、家庭和教會的罪，仰望神的憐憫，並蒙
➁ 赦免。 台北真理堂楊寧亞牧師以路加福音十三章1-9 節的記載指出，教會需要為所犯的罪及過錯悔改 ，並盡心盡力愛神和愛鄰舍，幫助貧窮人。他說 了一位南非先知被提見主的見證，主對這位先知 說，要給他許多的黃金，讓他送去給他所關心的 人或機構，有多少就給多少，他竭盡所能只想到 40多個，以至於他只得到所提出數量的黃金，讓 他後悔沒有更多的關心貧窮人。 台北基督之家寇紹恩牧師引以斯帖記中，猶太 人透過禁食禱告，使得局勢大翻盤為例，猶太人 脫離仇敵得平安，原本定案要殺戮滅族的大凶日 ，卻被完全翻盤，成為大吉日，並得以報仇雪恨 、轉憂為喜。寇牧師表示，當仇敵強勢「侵門踏 戶」時，教會更要奮力抓住神。因這場屬靈爭戰 不是憑血氣和火氣，而是倚靠聖靈的能力，求神 帶領教會、台灣、華人及這個世代進入命定。
➂ 中吹笛的聲音」。但「上帝要打這場仗，必然得 勝。」縱使迦南諸王傾巢而出，仍遭上帝差派的 星宿、河水除滅，從此國中太平四十年。
高雄、雲林場 3月22日在高雄浸宣武昌教會、雲林浸信宣道 神學院各有一場為國家禱告會，高雄主責牧師鄭 博仁提醒教會需要謙卑，來到神面前認罪、悔改 ，相信神仍然垂聽禱告，並會彰顯祂的榮耀在台 灣；浸信宣道神學院院長馮隆曦牧師盼望，透過 眾教會的連結，提升眾聖徒的信心與渴慕。 （各地區為國禱告會全文詳見本報網站）
亞洲創啟宣教 佳音 挑戰 盼望
６版
台中場 台中旌旗教會主任牧師蕭祥修表示，聖經歷史 提到有關禁食禱告，上帝無不回應。例如：約沙 法、以斯拉禁食禱告、尼尼微悔改宣告禁食、以 斯帖宣告為猶太人禁食，求神拯救。當我們同心 在上帝面前呼求禱告，為國家守望禱告，必蒙上 帝垂聽。
桃園場 黃烱榕牧師以士師記五章12-23節證道，盼望 桃園300多個教會興起，同心合一為台灣而戰， 這場仗如同舊約的爭戰，沒有人想打，想打這場 仗卻是上帝。上帝興起底波拉、巴拉爭戰，有人 拚命敢死，也有人袖手旁觀，「坐在羊圈內聽群
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
７版 孟加拉穆斯林 信主人數持續增長 從台北看天下
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FM90.9佳音電台 每週日下午16:05 3.26 訪趙曉博士談生命見證（二）
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2 華人教會 社論
2017 年 3 月 26 日
為國禱告、守護家園
美國第十六任總統亞伯拉罕•林肯（ Abraham Lincoln，1809-1865）是一位偉大的 政治家，他成功的帶領聯邦政府打贏南北戰爭 ，解放黑奴，並化解雙方的對立，確保了戰後 的和解跟統一，使美國浴火重生，更加強大。 這位政治家同時也是一位虔誠的基督徒， 1863年當內戰最激烈之時，他宣布訂當年的 4月30日為國家禁食禱告日，呼籲全體國人清 心寡慾，脫離纏累，以盼望與謙卑之心，為國 祈禱。他的名言是：「神是否會站在我們這邊 幫助我們，我並不關心；我更關心的是我是否 站在神那一邊。」果然，就在全體同心的禱告 之後，原本處於頹勢的北軍，竟然逐漸轉敗為 勝，最終獲得了勝利。 其實，這種透過禱告扭轉局勢的記錄，遠在 聖經就有記載，列王紀下第18至19章，希西家
王14年，當時的強權亞述大軍兵臨 耶路撒冷，迫於局勢，希西家王只 能來到神面前，撕裂衣服、披上麻布，在神的 殿中呼求萬軍之耶和華的幫助，於是神的話臨 到先知以賽亞說：「因我為自己的緣故，又為我 僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。當夜，耶 和華的使者出去，在亞述營中殺了18萬5千人。 」希西家不戰而勝！（王下十九34-35） 類似的記載在約拿書第三章又發生了一次， 當時神差遣先知約拿去到亞述首都尼尼微宣告 ，因尼尼微人的惡，再等40天，尼尼微城必要 傾覆。當尼尼微人聽見這審判的信息後，他們 信服神，宣告禁食、披上麻布，就連尼尼微王 都下了寶座，脫下朝服，穿上麻衣，坐在灰中。 並遍告尼尼微通城的人，一起禁食，離開惡行， 切求神的轉意（拿三5-9）。約拿書三章10節說 ：「於是神察看他們的行為，見他們離開惡道， 祂就後悔，不把所說的災禍降與他們了。」
這正是神對所羅門獻殿禱告後的回應：「我 若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲喫這地的出產， 或使瘟疫流行在我民中，這稱為我名下的子民 ，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的 惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治 他們的地。我必睜眼看、側耳聽，在此處所獻 的禱告。」（代下七13-15） 台灣目前正面對許多困難的局勢，對外川習 會即將舉行，對內一例一休、年金改革、司法 革新、禽流感疫情一波波地激盪著，再加上同 婚立法的爭議，以及司法院大法官3月24日針 對同婚釋憲案召開憲法法庭…，為此，全台教 會發起了一項為期40天「為國禱告、守護家園 」的禁食禱告行動，並預計於4月14-15日在台 北凱道舉行「24小時連鎖禱告」。這是台灣現 代版的呼求行動，期待透過全國性的禱告，再 一次創造扭轉國家命運的歷史時刻。在此謹呼 籲眾教會，同心參與，經歷神的作為！
A+國度人才原住民教會論壇
禱告築壇轉化地土 領受神啟示大能 【記者魏麒原桃園報導 全文請Ｑ我 】「台灣教會正在興起 禱告築壇，相信台灣要被神大大地 轉化。」新加坡伯大尼教會Djohan 牧師說。Djohan牧師於3月14日一 連兩天在GMI桃園大溪榮美教會， 舉辦的「A+國度人才原住民教會論 壇」（圖，魏麒原攝），與上百位 牧者同工分享，向下沉淪的印尼全
地，因著教會 興起禱告築壇 ，神就降下啟 示，靠著神啟 示大能，地土 就被翻轉了。 「 翻 轉 就 是轉化，就像毛毛蟲變成美麗的蝴 蝶，是往更好的方向完全的改變。」 Djohan牧師表示，轉化是為讓神的榮 耀釋放出來，列國列邦都在等候轉化 。50年代眾教會開始恢復五重職事。 80年代，因著神垂聽教會的禱告，開 始釋放「啟示」給先知，神恢復先知 性服事，教會禁食禱告、敬拜讚美， 神的話語就臨到教會，使徒開始宣教
同婚釋憲 護家盟前進司法院表訴求 對於大法官3月24日同婚釋憲案，護家盟秘書長張守一、天 主教主教團秘書長陳科神父及家長代表等人，3月15日於司法 院大門前廣場，表達反對同婚修法、變動婚姻家庭制度的立場 ，並呼籲大法官本於良知及專業，遵循歷次解釋令，依法解釋 全文請Ｑ我 ，不要任意擴充解釋。（文、圖／記者魏麒原）
行動。 Djohan牧師舉印尼雅加達為例， 雅加達省長鐘萬學具「雙重少數」 身分，是華裔又是基督徒，在穆斯 林為主的印尼政壇是異數，面臨許 多的攻擊，他就跟著妻子清晨五點 全家讀經禱告，尋求神的帶領。幾 年間已讓雅加達整個轉化，成為觀 光、文明先進的城市。 Djohan牧師提醒與會的牧者同工 ，領受神的啟示大能，最重要就是
要做到3個H，Heart（心）、Head （頭）、Hand（手），亦即要打開 你的心門，認罪悔改，領受從天而 來的話語，領受神的啟示與恩膏， 跟從神的帶領。另一方面裝備自己 ，熟讀神的話語，到學校接受專業 教育訓練，把聖經原則應用在職場 。並付諸行動，用你的知識及恩賜 ，發揮你最大的潛能，建造別人生 命、社會，帶來祝福。如此一來， 便能轉化土地，帶來昌盛。
素人號召全民監督擱置同婚法 【記者高以諾台 北報導】由一位素 人母親許Lucky成 立「愛台灣久久久 」，為針對同婚釋憲問題，衍生未 來教育淪陷，呼籲全民監督。3月 18日發起「給我經濟‧同婚擱置」 百萬聯署串聯活動（圖，高以諾攝 ），號召許多南北家庭、關心同婚 修法的團體集結在台北凱達格蘭大 道上，齊呼口號「別讓下一代成為 消失世代」、「多元情慾、退出校 園」、「監督釋憲、守護家園」， 結束後連署書統計約有300多份。 會中召開記者會，由一群年輕人演 出嘲諷行動短劇「五毒不除，下一代
不幸福」，借用民間盛 傳的五毒，（蠍子、蟾 蜍、蛇、蜈蚣和蜘蛛） 全文請Ｑ我 表達目前台灣社會面對各樣的議題 產生對立與紛爭，而其中最撕裂台灣 人民莫過於「同婚立法」這件事情。 而帶頭製造社會分裂不安寧的五毒， 以段宜康、尤美女、黃國昌、許毓仁 及林佳龍為首，因此，現場放在惡法 的法船上，連同台灣五毒及情慾解放 教材帶走，象徵性的表達這些都不應 繼續撕裂台灣社會。
2017 年 3 月 26 日
華人教會
3
轉化萬華 青銀共創館駐艋舺商場 全文請Q我
心理牧養特會
【記者魏麒原台北 報導】即將在4月1 日營運的萬華艋舺公
園地下B2商場靈糧青銀共創館，3 月17日舉行感恩禮拜（上圖，魏麒 原攝），未來這個據點將作社青及
成癮或病了 愛中滿足與交托
【記者蔡蕥鍹新竹報導】新 竹錫安堂於3月13、14日一連 兩天舉辦「心理牧養特會」， 分別邀請美國富勒心理研究所 博士生涂瑞娜分享「智能手機 －需要還是上癮」，心理學二年級 博士生何沛怡主講「培養情商更高 的孩子」、王子健教授分享「服事 的人累了」、美國富勒心理研究所 博士後研究員謝中垚博士探討「偏 執的人如何相處」。 13日涂博士生表示，智慧型手機 因其多合一的功能，成為人們生活 中不可獲缺的一部分。而手機上癮 並不是一個簡單的「症狀學」問題 ，要從每個人使用手機的具體情況 去分析。她認為手機在便利人們生 活的同時，也滿足人們渴望彼此連 結，以及對歸屬感的需要，同時也 成為人們逃避空虛、無聊和孤獨的 方式。她提出控制手機使用的兩個 方法：隔離手機、取消消息提醒。 同時，她也呼籲要重視網路安全和 網路霸凌的問題。此外，博士生何 沛怡則從兒童大腦工作的特點，探
討如何培養情緒健康的孩子。她結 合與少年兒童工作的案例，講述家 庭教育可以充分地整合左右半腦， 使其各自發揮優勢，促進平衡的全 腦發展。 14日上午由王子健教授分享「服 事的人累了」－安靜等候神在心理 治療上的應用；榮珠麗分享「對間 接創傷的自我關照」。下午則由謝 中垚博士探討：偏執的人如何相處 及Kelley McFarland分享「阿斯伯 格症」，與會者互動熱烈。 王子健表示，當他發現罹患膀胱 癌時，內心相當震驚。但在一次治 療檢查結果發現是健康的，他選擇 到禱告園去感謝神，發現禱告園每 個地方都有經文，在他前面正好是 以賽亞書三十章15節的經文，其中 最後一句「竟自不肯」常被很多人 忽略。他開始思考將信仰與心理學 整合，並分享「基督徒的接納與承 諾療法」（ACT），主要是去接受 不容易的環境，不是把苦難除掉， 有時是給我們機會去更多依靠神。 （全文詳見本報網站）
晨間運動保健康 關心綠島居民 【記者林稚雯採訪報導】為了促 進當地長者健康，也讓他們有機會 能認識福音，綠島浸信會自三年前 起，與一粒麥子社會福利慈善事業 基金會合作，於週二晨間相邀長輩 們一同聚集活動筋骨（圖，綠島浸 信會提供）。就此，綠島浸信會翁 福文牧師受訪，介紹活動緣起與事 工現況。 翁福文提到，晨間運動最初在當
地的家庭福利服務中心舉辦， 直至教會副堂場地整修完畢 後，才將運動地點移至副堂。 據估計，目前約有20多人固 定參加，在週二早上的八點到十一點 半之間，除了例行跳讚美操健身之外 ，也還穿插了量血壓、手工藝製作、 觀賞福音歌仔戲、團康遊戲等節目。 教會也預定要在四月份的第三週一同 前往朝日溫泉郊遊，讓長輩接觸綠地
失智老人的關懷事工，台北靈糧堂 主任牧師區永亮表示，十年來，連 同青銀共創館在內，已在萬華、柳 鄉及雙園開拓四個據點，期望可以 得地為業，翻轉萬華。 「神的心意就是要在萬華有神的 作為，否則人就會倒下。」區牧師 在感恩禮拜時說，十年前，他跟三 位牧者到萬華勘查一處社區服務據 點，打算要結束據點，卻在叫計程 車回程時，一對中年夫妻經過，丈 夫突然在他們面前倒下，他們趕緊 協助送醫。回程時，神感動他：萬 華一定要有神的作為，否則人就會 倒下。於是事情一百八十度扭轉， 也開辦了萬華福音中心。 參與在萬華福音開拓事工的謝明 宏牧師指出，十年來，教會在桂林 路、水門旁邊、雙園築壇獻祭，在
艋舺公園地下商場是築第四座壇， 不只做社會福利，也求神帶領，走 新路做新事，如同當年亞伯蘭築了 四座壇求告神；舉目東西南北觀看 ，走遍全地，神應許賜地給他的子 孫永遠為業。因此，盼望也能在這 裡築壇、警醒守望。 未來青銀共創館的運作，台北靈糧 堂朱黃傑執事介紹說，青銀共創的概 念，就是融合青年人的活力及老人的 智慧，場地可容納30人，場地設有投 影機、音響及電視，也有很舒適的坐 椅，像是一個俱樂部。接下來，星期 二到星期天營運時間，每晚都會有社 青的聚會，下午則是銀髮俱樂部時間 ，可提供18位老人家及陪伴的家人， 做失智老人的關懷及喘息服務。現場 陳列的二手商品，杯子、盤子或藝品 看得喜歡就可買回家。
偏執的人如何相處 心理牧養有訣竅 研究顯示，他們的海馬核 、杏仁核等大腦部份與常 人存在顯著差異，藥物治 療較為有效。 他表示，如果你感到自 己總被湧動的情緒推動， 美國富勒心理研究所華人事工團隊合影，蔡蕥鍹攝 難以駕馭自己的情感，且 【記者蔡蕥鍹新竹報導】14日下 在親密關係上反復經歷痛苦，建議 午舉辦的「心理牧養特會」，由謝 聯繫尋求專業的心理諮商支持。如 中垚博士探討「偏執的人如何相處 果身邊有人有這些表現，切記不要 」，謝博士指出，據統計，躁鬱症 給對方貼標籤，因為症狀並不能作 自殺成功的比例較邊緣型人格障礙 為貼標籤的依據，尋求專業的診斷 低，這呼籲我們應該關注對邊緣型 才能更好的幫到對方！ 人格障礙的評估、診斷和治療。對 心理學博士生Kelley分享「亞斯伯 於躁鬱症患者，躁症和鬱症發作的 格症」（自閉症）指出，通常他們智 階段具有大致規律性的週期循環， 商很高，在特殊領域會有傑出才能 情感症狀的起伏就像正常心電圖； ，對他們要有耐心，因為每個自閉 症患者表現出來的都不一樣。Kelley 建議，不論是焦慮、邊緣型人格、 創傷症候群等症狀，都要小心避免 對別人貼標籤，因為講座上所教導 的都是工具，可以實際幫助有需要 的人。（全文詳見本報網站） ，更多元的舒展身心。 除了長者事工外，翁福文也說，將 【更正啟事】 第760期3版關於「 會和台北浸信會懷恩堂合作，開始 5000小蘋果 點亮弱勢新希望」報導 推行兒童與青少年工作，希望讓孩 ，第四段「陳光偉牧師」應為「張光 子提高學習意願，能從小就得到照 偉牧師」，特此更正。造成讀者及當 顧及造就。（全文詳見本報網站） 事人的困擾，深感抱歉。編輯部
4 華人教會
2017 年 3 月 26 日
以愛為本 失智症照顧實務分享
【記者林稚雯台北報導】迎接高齡浪潮，為免 讓病人及其家庭因為失智症受苦，也期望能讓這 些人有機會得著上帝的愛與接納。由台北真理堂 主辦，台灣失智症協會、威盛信望愛慈善基金會 瑞智事工等五個單位合辦，「瑞智友善教會研習 會─給失智長者一個友善的教會環境」於3月18 日舉行，邀請各界專家學者分享。 在實務操作上，台灣失智症協會秘書長湯麗玉 姊妹報告時說明，約翰壹書四章19至21節教導「 我們愛，因為神先愛我們。人若說，『我愛神』， 卻恨他的弟兄，就是說謊話的，不愛他所看見的弟 兄，就不能愛沒有看見的神。愛神的，也當愛弟兄 ，這是我們從神所受的命令。」成為瑞智友善教會 ，首要條件就是要充滿從神而來的愛，要營造一個 接納並歡迎失智者的教會，提供他們需要的關顧， 從互動中引領失智者及其他照顧者認識上帝。 帶領失智者的禱告要短而簡單，也在禱告前先 和他說明將要進行的活動，並嘗試集中被禱告者 的精神，若在禱告中被打斷、有怪異行為出現， 也要學會不糾正、不指責，只要再次告訴長輩事 件經過即可。同時，禱告前也要事先寫下符合被 禱告者的代禱事項，不忘為照顧者禱告。 基督復臨安息日會松山教會柯茂峰牧師（下圖 右）、黃淑美師母（下圖左，林稚雯攝）接著報告 「平安海樂活中心」的失智症事工。平安海樂活中 心成立於104年8月，目前已吸引超過200位未信者 走入教會接受關心。松山教會將活動劃分為一年4 期，每期各有10週的課程內容；除了和鄰近的台安 醫院合作，舉辦失智症課程外，也另外聘請師資， 教導家屬如何輕鬆且安全的移動患者，還提供地 板滾球、親子科學遊戲，健康身心靈講座、健康飲 食等方式來讓失智患者與家屬同得照顧。平安海 樂活中心也於106年1月起提供喘息服務，每週有 一個時段代為照料病人，讓家屬能有歇息的時間。
長庚失智症中心主任徐文俊醫師報告 瑞智事工，提及本事工自103年開始服 事，以基督徒連結、推展失智症關懷與 照顧到台灣各地；在醫院內透過門診個 案關懷、病房探訪等方式，在平常則以 瑞智講座、家屬訓練班等模式進行，在 幫助病人同時，也用福音來幫助受苦的 失智症家屬。 甘泉咖啡坊主要異象為傾聽了解失智症家屬的 需要，為他們禱告，提供實際的支持和幫助，也 讓他們認識福音，讓人從孤單的角落中走出來。 葡萄園地則是聚焦照顧失智長輩，給予他們能夠 開心、放心的休憩園地，讓神的愛在當中傳播，
使失智長輩還是能活得有尊嚴和成就感。
建立孩子正確理財觀 從小開始 【記者江宗諭台北報導】「一個人若沒有好好 經營這三段關係，那麼賺再多錢也沒有用！」銀 行經理人王立成弟兄（圖，江宗諭攝），於3月18 日在溪水旁關懷單親家庭協會，舉辦的理財講座 ，以他在職場工作30年的人生閱歷，語重心長地 提醒參與座談的家長們，人生除透過合理理財， 讓自己生活不虞匱乏外，最重要就是要經營人與 天父、夫妻及親子間關係，要懂得珍惜、修復。 王弟兄雖然信主年日不長，對聖經真理已有許 多體會，因此，他將自己人生、職場經歷，融入 聖經中的人生、理財觀。 如何讓孩子建立正確的理財觀念呢？王弟兄認 為，父母不要幫孩子做所有的事情，要讓孩子從 挫折、錯誤、奮鬥中學習成長，這樣孩子長大後 才能自立自強。應用在理財上，就是從小養成孩 子自己負擔、自律、未雨綢繆的觀念，以及儲蓄 的習慣，要用心愛小孩，而非用錢愛小孩。 「複利率」原則在理財上是非常重要的觀念，
王弟兄說，何謂複利率？例如一個人投資股票得 到配息或分配現金，他運用這些獲利進行再投資 ；或是定存獲得利息，運用這筆利息再投資。若 是善用複利率原則，搭配持續不間斷的恆心，避 免炒短線投機的心態，投資管道或許每個人不同 ，但還是有較高的機會獲利。 「人生最重要的是關係！」多年的人生、職場 歷練，使王弟兄深刻體認到，這些關係包括與人 跟天父間的關係、夫妻間的關係以及親子間的關 係。「一個人若沒有好好經營這三段關係，那麼 賺再多錢也沒有用！」王弟兄語重心長說。
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輕鬆學理財 冠冕培訓兒童營會師資
【記者魏麒原台北報導】因應暑 假兒童夏令營的需求，台灣冠冕真 道理財協會3月18日舉辦兒童理財營 研習會（圖，魏麒原攝），冠冕的 講師透過活潑生動方式，讓與會的 30多位主日學牧者同工，實際體驗 孩子在夏令營會上到的課程內容， 而「富人餐」、「窮人餐」的午餐設 計，十分逗趣，課程還穿插聖經真
理背誦，培養孩子正確 用錢觀念及品行。 參與培訓的牧者同 工，從上課報到開始 ，就比照孩子夏令營 的規格，準時到課有50元可拿，背 經句可拿50元，舉手發表意見有點 數，中午吃飯，每道菜連茶水都需 付錢，就依照身上的錢買飯吃。任 何花費都要用記帳本記帳，以便核 對手上的錢。課程中還播放以利沙 藉油的神蹟，讓寡婦擺脫負債的影 片，提供學員小組討論，然後解說 債務、作保、儲蓄等觀念。
舉辦冠冕兒童理財營研習會的目 的，主責的林萩洵老師表示，冠冕協 會在美國已有四十年歷史，台灣冠冕 成立僅十年，與眾教會是合作夥伴， 推廣「理財有道」課程也有不錯的果 效，冠冕兒童理財營的教材就是「理 財有道」的兒童版，把成人的話語轉 成兒童的話語，探索上帝的理財之道 ，讓孩子建立正確的理財觀念。 小管家理財營的五個主題，都跟 聖經故事有關。一是上帝的主權， 讓學生認識上帝的主權、角色，明 白財富來源與主的關係，無知財主 的故事（路十二16-21）。二是做
忠心的管家，教導管家所需具備的 品德及條件，三個僕人的比喻（太 廿五14-30）。三是債務與諮詢， 認識債務的定義及種類，明白上帝 對債務和諮詢的重要性，以利沙、 寡婦用油還債的故事（王下四1-7 ）。四是捐獻和儲蓄，教導捐贈及 奉獻的重要性，了解聖經對於儲蓄 及投資的原則，窮寡婦的奉獻（路 廿一1-6）。五是報償與永生，讓 學生明白上帝對工作、擇友、知足 、永生與報償的教導，認識耶穌懂 得生命的價值，天國的財寶－撒該 的故事（路十九1-10）。
2017 年 3 月 26 日
華人教會
5
兒童事工活出喜樂 遊戲中體會真理 【記者商可瑩台南報導】延續前 一週上百人參與的「MEBIG研習會 」，3月14至16日在同樣的地點台 南安順長老教會舉辦「教牧同工研 習會」，有來自北部、東部及南部 的50餘位牧者、兒童事工領袖與會 當中，不僅共同思想服事兒童的下 一步，透過彼此分享時刻（上圖， 商可瑩攝），與會者皆達到「屬靈 充電」果效。
日本北海道札幌愛鄰教會主任牧 師內越努（下圖，主辦單位提供） 針對與會者的提問：「服事兒童， 如何恢復內在熱情？」他提醒，服 事不應讓熱情成為引擎，而要當作 一項指針。他舉例，幾乎每個人在 禮拜一早上要起床去工作都很困難 ，但還是需要去，因為知道這是重 要的事。同理，當服事者深知自己 所做的事工很重要，就不會輕易被
魯凱族融入故事 外籍牧師分享創作
合於故事中，最後成為這本充滿療 癒的寓言故事。 當天的座談會，蘇牧師特別邀請屏 東的原住民以音樂表演開場，一曲《 魯凱的姑娘》呼應主題，也深深打動 當天與會者的心。會中還有魯凱族的 長老梁景龍牧師分享魯凱族特有的傳 說，讓大家能夠更了解原住民文化傳 承的智慧。（全文詳見本報網站）
4.15緬懷丁遠屏社長 持續神國工作 【記者林稚 雯綜合報導】 天恩出版社丁 遠屏社長於3 月16日安息 主懷，丁社長 夫人王蓉棣、 女兒丁懷慈受 訪時提及丁社長（圖，天恩出版社 提供）留下的榮神益人榜樣，並表 示天恩出版社會持續擴展神國中的 事工。 丁社長夫人表示，在3月11日突 發急性心肌梗塞送醫，於3月16日 辭世。在醫院的短短五天中，即使 醫學判斷上丁社長為昏迷，卻對於 喜歡的經文、能觸動他的事件仍有 反應；住院期間曾有兩次心律不整 ，也都關關難過關關過，讓人相信 縱使結果未能盡如人意，但神蹟奇
事依舊不斷發生。 此外，雖然丁社長身上放置多條醫 療管線， 仍表現出與往常無異的平 靜安穩，雖然叫人不捨，卻也讓家人 明白，丁社長正在留下讓人懷念的榜 樣。他當打的仗已打完了，當跑的路 已跑盡了，當守得道也守住了，從今 以後，必有榮耀的冠冕與他永存。 追思禮拜將於4月15日早上10點 在板橋仁愛浸信會（新北市板橋區 貴興路80號B1，近亞東醫院捷運站 ）舉行，也為了緬懷丁社長，並於 當天發送紀念集。 34年前，丁社長抱持著「文字復興 ，教會必然復興」的理念創辦了天路 美工設計社，兩年後再創天恩出版社 ，並於14年前開創天路企劃有限公司， 願上帝藉由丁社長與我們一起奔跑天 路，用閱讀扎根，用生命傳承，在神國 度中開枝展葉。（全文詳見本報網站）
屬靈生 命。」 他強調。 長期在台灣 推動MEBIG 事工，也落實在本身牧會的安順長 老教會的陳清休牧師於受訪時表示 ，許多人誤會MEBIG事工著重在「 玩」，他解釋，根據聖經原文，神 在創造的過程中，是以「喜悅、喜 樂」的方式進行，充滿愛的天父也 樂意祂的孩子在喜樂過程中學習， 且不是專注在「玩樂」，是在輕鬆 的遊戲中體會神話語的真理。他強 調「玩是不製造爭競的氛圍，而是 神話語的榮美。」
第八屆336愛奇兒日
宣告友好台灣 勇氣讓愛發光
【本報訊】3月18日下午在屏東市 旅遊文學館，道聲出版社舉辦《家 樂的兔子》新書發表會。發表會當 天受到南台灣讀者熱情回應，有超 過100名讀者參加，由作者蘇慕理 牧師主講（圖，主辦單位提供），分 享他花了3年時間所撰寫的寓言故 事《家樂的兔子》以及創作緣起。 來自美國的蘇牧師已經在台灣居 住超過30年，有著優秀的學歷背景 ，卻選擇將所學奉獻給台灣。 《家樂的兔子》一書是他送給台 灣的禮物，他認為真正的快樂來自 無私的服務他人，以及身處在充滿 愛的群體，他將這樣的思考撰寫在 書內，也將他所聽聞魯凱族傳說融
自身情緒影響，甚至能 倚靠聖靈成為力量加添 在服事當中。「然而， 服事過程需要隨時檢視 ，什麼是自己持續事工 的引擎？」 其次，他呼籲事工 不是專注在自己想做 的，而是以神為本、以團隊的方式 進行。有時候可能會對自己說「我 不行」，這句話的主詞是「自己」 ，但不應該專看自己的表現好不好 ，而是能擴大視野看見神的心意， 如何用團隊的方式落實。 內越努牧師慎重提醒，兒童事工應 該要有停止不做，以及持續下去的勇 氣，最要緊的是得到主任牧師的祝福 ，且要真實看見屬靈生命的成長。例 如：一開始他就面臨「要不要將椅子 移開」的挑戰，但當其他的同工看見 改變之後，兒童反而更願意委身聚會 、生命更加茁壯後，就樂意持續有突 破現狀的改變。「最要緊的，是專注
【記者范仕仰台北報導 】天使心家族多年來致力 於讓所有愛奇兒家庭不再 覺得孤單，願意坦然、勇 敢的接觸公眾；同時也呼 籲社會大眾不再冷漠，而是 以和善健康的心態看待愛奇 兒家庭，因而將每年三月第3 個星期六訂為「336愛奇兒日 」。 2017年的第八屆「336愛奇 兒日」於3月18日在台北市政 府前的市民廣場舉行（圖，范 仕仰攝）。在連續一週不穩定 的天氣後，活動當天出現了溫 暖、耀眼的陽光，和現場民眾 們臉上的笑容相映成輝，散發 出了無比的活力。當天現場活 動除了園遊會、音樂會、踩街 嘉年華活動外，還有國防部不 辭辛勞的大力支持，帶來空軍 樂隊、陸軍樂儀隊、海軍陸戰隊學 校莒拳隊等表演活動，更派出了三 架救護直升機在當天11點進行編隊 飛行，通過市民廣場上空。
影音、全文請Q我 在今年「336愛奇兒日 」前一週，愛奇兒、天 爸（愛奇兒父親）、特教老師與陪 騎人員組成了環島車隊，以呼籲響 應友好聲明當作前導活動，在目標 募集3萬3千6百公里的友好里程數 之下，沿途經過桃園市、台中市、 台南市、高雄市、台東縣與花蓮縣 ，受到各縣市首長與代表人員的熱 情接待，並以「336愛奇兒日」當 天的活動主會場當作最終站，畫下 圓滿句點，台北市政府陳景峻副市 長也特別到場迎接。 「願意的本質乃是因為愛，愛到 完全就沒有懼怕，沒有懼怕就生出 勇氣。」天使心家族執行長林照程 鼓勵更多愛奇兒家庭，以及支持愛 奇兒家庭的人士可以挺身而出，每 個人的力量雖然微小，但集合起來 就可以在社會帶出更多的勇氣。
6 世界瞭望
2017 年 3 月 26 日
為以色列禱告 暗夜爆炸聲響 以色列驚傳空襲警報 【國度復興報╱編譯Opal／ 報導】以色列17日夜間啟動反 導彈防禦系統，摧毀一枚敘利 亞針對以色列戰機的地對空導 彈。戰機的派遣是為阻止一項 護送導彈等武器給真主黨的行 動。以色列國防軍（IDF）發表 聲明證實，指出「以色列百姓或 軍機的安全絕無任何妥協」。 媒體報導，敘利亞總統阿薩 德（Bashar Assad）的軍隊向 以色列機隊發射導彈。敘利亞 軍稍後宣稱射下一架戰機並將 嚴厲回應。 約凌晨3點，約旦河谷甚至 耶路撒冷附近居民聽見爆炸聲 和空襲警報。稍早說是飛彈從 西岸（猶太和撒瑪利亞）或約 旦發射。IDF立即反駁，說爆 炸實際上是反導彈的發射，而 防禦系統引發了警報。 多年來以色列警告伊朗不許 將軍事武器交給以黎巴嫩為主 的恐怖代理人。以色列已有大 量戰機，但很少以攻擊誇口。 現已六年的內戰前，阿薩德就 准許伊朗自由經過敘利亞來運 送武器。 戰爭開始後真主黨加入阿薩 德軍隊，派遣數以千計的戰士 增援敘利亞。2015年俄羅斯 重新佈署敘利亞，趁歐巴馬政 府反應冷淡之際，以色列總理 那坦雅胡火速到莫斯科與普丁 總統會談。據信討論了以色列 承諾防禦北部邊境，以防真主 黨或包括ISIS在內的敘利亞伊 斯蘭組織攻擊。 以色列在1967年六日戰爭 時掌控戈蘭高地，困難重重下 擊敗敘利亞坦克部隊。戰後以 色列開始發展戈蘭，自敘利亞 每天狙擊砲火中解放了胡拉谷 地的農民。1981年以色列併 吞了戈蘭。 ●為以色列境內的安全獲保障 ，戰爭早日止息禱告。 （文取材自CBN）
亞洲創啟宣教
【國度復興報╱編譯Opal／報導 】在新地區的事工，有時因安全性 的顧慮而難以細說，但有時仍然清 晰可見神大能的手在動工。 一個亞洲創啟地區就是如此。這 對宣教機構─「送聖經到世界」（ Bibles For The World）來說不是 全新的工場，總裁普戴特（John Pudaite）說，「我們在此約已8年， 看見基督的身體難以置信的從過去 屈指可數的信徒成長達600%。」 他說的600%的成長不僅是指一國 的信仰，更成為全國的主流。迫害存 在，因基督徒被視為反對國家傳統信 仰。然而，普戴特說重要的是對神話 語的渴慕和熱愛被激發了－不只是那
佳音 挑戰 盼望
600%成長的證明，也在 他們上次探訪時親眼見 證到。「我們對一些年 輕領袖有四天訓練研討 會。我渾身顫慄，因準 備認識他們時我通常會 問『誰是第一代信徒？ 』幾乎所有會眾的手都舉起來了。那 時參加聚會的約超過100人。」這對 他是極大的衝擊：他正見證這個國家 第一個教會寫下的歷史－一部使徒行 傳在他眼前展開了。 「這個國家第一代信徒滿懷熱情 的出發，用這樣的熱愛來向同胞們 分享耶穌基督的信息。」 因為是第 一代信徒，他們需要教導。「我們 將開始擔任一個角色，不僅為他們 準備資源，也盡量帶領他們，引導 他們使用當地可取得的資源。」 普戴特說這個機會之窗不會永遠 敞開。他們正在建立關係、訓練和 提供資源，即使如此，他們懷著長 遠的目標盡力去做。「送聖經到世
界」對本色化基督的身體就像催化 劑一般。 「我們持續運用許多堅強的基督 徒，從附近國家來到這裡。他們用 國家間經貿、外交關係等管道來這 個國家，因此我們集合一群宣教士 （雖然不用這個稱謂）在那邊工作 來幫助堅固信徒。」 近來在其他亞洲國家出現的經費 問題，普戴特說，他們以鼓勵和提供 資源讓這個幼小教會迅速自給自足， 同時長期來說，用門徒訓練和護衛他 們的方式。「我們已向這個鄰國的教 會挑戰：『你們來提供資源。』我們 不想要這些都由西方世界提供、需要 付費及印製。我們絕不希望此國的基 督徒會面對指控：『你們只是西方宣 教的產物』。不，我們要本色化；我 們要看見這個成長是深植在他們心 裡並發自內心的。」 ●求神親自扶持亞洲宣教事工，使 得救的人日益增多。 （圖文取材自mnnonline）
南亞區域合作聯盟 計畫十年建萬間教會 【國度復興報╱編譯Sylvia／報導 】大使命能在我們這一生完成嗎？「 全球進展協會」（Global Advance） 的史柏立（Jonathan Shibley）認為 若答案是肯定的，則南亞區域合作聯 盟（SAARC）是一個最佳的起點。 南亞區域合作聯盟是由阿富汗、不 丹、孟加拉、印度、馬爾地夫、尼泊 爾、巴基斯坦和斯里蘭卡等8個國家 所組成。但史柏立卻認為它不只是個 政治聯盟。「從宣教的觀點來看是很 重要的，因為這些國家都有高比例的 未得之民，裝備牧養與領導兼具的工 人至前線建立新教會，是絕佳的策略 。」史柏立如此說。 這便是「全球進展協會」自組聯 盟的原因，史柏立表示他們「已經 將數個南亞區域合作聯盟國家中， 教會網絡裡的牧者連結起來，他們 確實有心要服事整個南亞區域合作 聯盟，他們要去建立新教會得著那 群未得之民。」 這個聯盟至今已運作5年，他們 對未來的計劃懷著雄心大志。史柏 立說：「他們委身的目標是要在未
來10年內，在南亞區域合作聯盟國 家建立10,000間教會，向未得之民 傳福音。這是本土宣教，我們要激 勵並裝備領導者，提供資源幫助植 堂者，協助他們在市場主動出擊以 及經濟發展的工作。」 透過電視節目、當地的植堂者、 廣播等方式，「我們今年的目標是 要在南亞區域合作聯盟國家中，訓 練裝備7,000位國度的領導者，並建 立800間教會。」史柏立說。但這 項宣教工作並不容易，有位牧師就 受到威脅，「等他返鄉後就要取他
性命。」史柏立表示。不幸的是， 這是經常發生的事，但是「正因如 此，我們有能力的就更要鼓舞那些 在前方為上帝傳福音的人，要鼓勵 、支持並為他們禱告。」 ●為全球進展協會組成的聯盟禱告 ，為主得著更多的未得之民。 （圖文取材自mnnonline）
歐盟法院判定僱主有權禁宗教物品 【國度復興報╱編譯Sylvia／報導 】歐盟法院（ECJ）近日判定僱主有 權禁止任何明顯的宗教、政治和哲學 象徵物出現在職場中。 歐盟法院的聲明指出，「僱主期待 能傳達中立的印象給公共部門和私 營部門的客戶，這是合法的。」但國 家法院必須確定此項中立政策，能一 視同仁地應用在每個員工身上。因此 這項政策在施行時也必須禁止其他
宗教的代表符號，法院向英國廣播電 視公司（BBC）如此說明。 為了避免有人宣稱受到間接歧視， 國家法院務必經過「合宜且必要」的 方式，以「客觀判定之合法目的」， 查明信奉某個特定宗教或信仰的人， 並未受到特別不利的對待。 ●為受到這項判決影響的教會和信 徒禱告，讓他們有智慧應對。 （文取材自evangelicalfocus）
2017 年 3 月 26 日
世界瞭望
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孟加拉穆斯林 信主人數持續增長 【國度復興報╱編譯Icula／報導】據官方估計 ，孟加拉1億5,600萬人口中，有89.1%的穆斯林 、10%的印度教徒，基督徒則只占不到1%。但 非官方資料顯示，基督教增長遠比這數據更大，
尤其是在鄉村地區。 全球第四大穆斯林國家暨恐攻頻仍的孟加拉， 會成為和平的基督教國家嗎？無數改信基督教的 孟加拉人相信有可能。有些當地的佈道家也相信 ，孟加拉將在他們有生之年變成基督教國家。 基督徒自由國際組織（Christian Freedom International，簡稱CFI）總裁雅各森（Jim Jacobson）最近到孟加拉，訪問當地牧師、街頭 佈道家、宣教士和改信主的穆斯林。他們皆認為 ，基督教的增長促使居絕大多數的穆斯林憂心忡 忡。結果迫害增加，地下教會更成為箭靶。 官方報告只計算「傳統基督徒」人數，也就是
耶穌向獄政官顯現 促釋放被監禁牧師 【國度復興報╱編譯Asenath／報導】在中東 地下教會為新信徒開查經班的兩名牧師遭到警方 毆打、逮捕入獄。但耶穌在監牢向一名獄政官員 顯現後，景況大為改變。 「警方將我們帶到宗教法庭。」艾夏德牧 師（Pastor Irshad）告訴「聖經給中東」（ Bibles4Mideast）機構：「我們被控褻瀆先知、 誤導穆斯林信錯誤的宗教。法庭判我們入獄，交 由秘密警察將我們關進秘密監牢。」 入獄頭幾天，他們就遭到刑求。艾夏德牧師說：「 他們用穿過一根鐵棒孔洞的繩子綁我們的雙手，迫 使我們曲身挨打。我們從不曾想過會活著出監獄。」 他們一天只吃到一餐。兩個月後，開始喪膽， 向主喊求：「祢在哪裡？為什麼不來救我們？」 他們禱告：「如果我們犯過任何罪，請饒恕，用 祢的寶血潔淨，救我們脫離這困境。」 兩位牧師不停宣告著：「耶穌的寶血是我們的 勝利！」當他們默想耶穌的受難時，就找到安慰 和平安。
他們向主求救後第三天，監獄的高階官員會晤 他們。「他要求獄卒放開我們的雙手。但我們依 舊無法直挺挺地站立。」這名官員命令警衛給予 兩位牧師更多的飲食，然後就離去。 「我們確信性命不保，他看似和藹的對待只不 過是序幕。」 令人驚訝的是，那一夜，那位官員獨自回來看 他們，坐在他們旁邊，做了更令人驚訝的事：要 求他們為他禱告！ ●求主興起更多同工服事中東教會，並保護他們 的安全。 （圖文取材自assistnews）
荷蘭大選過後 教會承擔和好職分
【國度復興報╱編譯Amy／報導】荷蘭大選投 票率高達80%，極右派候選人只得到13%選票， 右翼的自由民主人民黨呂特（Mark Rutte）將籌組 政府。福音派人士說，基督徒要承擔和好事工。 82%的高投票率，是這次大選亮點之一。右翼 的呂特獲得最高票，得票率31%，贏得33席國會 議員席次，少了8席，遠低於過半數的75席。呂 特說：「英國脫歐、美國大選後，荷蘭人民不想 再搞民粹。他最大的挑戰是要爭取其他政黨支持 ，建立穩定的政府。」 極右派候選人自由黨懷爾德斯（Geert Wilders） 雖然選前獲得不少支持，但得票率只有13%，拿下 20個國會席次。他反移民、反歐盟的立場，雖然得
到100萬張選票，但 是無助籌組政府。他 表示，會繼續續當個忠實的反對黨。基督教民主黨 和民主66黨各獲得19個席次，將參與籌組聯合政 府。 國營媒體說，綠色左派黨也是這次選舉大贏家 之一，得到14個席次；雖然社民黨同樣拿下14席 ，卻是個大挫敗。「激進派敗選」後，法國總統 歐蘭德等人都向荷蘭道賀。 極右派落選，其他歐盟領導以及荷蘭領袖都鬆 了一口氣，證明極右主張無法讓人民信服。 歐洲福音聯盟（The European Evangelical Alliance）也回應說：「雖說聯盟對政冶主張中 立，但政府扮演好神所賜的角色是很重要的，要 確保全民和弱勢族群共享和平正義。這不是抱持
生在基督教家庭及委身於政府批准之教會的信徒 。但「改教者」並未算進去，也沒有調查顯示有 多少穆斯林改信基督。 據信改教的人數至少占孟加拉總人口10%，且 人數每天還在增加中。如果10%的數字正確，則 在這個伊斯蘭教的國家中，至少有1,560萬名基 督徒。證據似乎支持這論點。 60歲的前穆斯林卡勒奎（Khaleque），現在是街 頭牧師，正在服事東北部山丘的各部落。他告訴 CFI：「最近這一年來，有超過2萬名穆斯林改信基 督。這麼多人改教對穆斯林形成真正的難題。」 卡勒奎面臨許多困難，曾數次挨打，且必須付 錢賄賂警方，才能賡續傳福音的事工。 一位伊斯蘭牧師（Rafiqul Islam）因改信基督 ，而改名為拉弗奎（Rafiqul）。他牧養的教會有 25人是改信主的穆斯林。他們都在家庭教會聚會 。 2007年改信主的拉弗奎告訴CFI：「許多鄉 村的穆斯林改信基督。」在他事奉的巴達村（ Bhadai），這兩年已有700多個穆斯林改信基督 。「每天都有更多的人改信基督。儘管遭受迫害 ，但我們依舊傳揚好消息。」 36歲的哈倫-歐-拉希德牧師（Pastor HarunOr-Rashid）也是穆斯林，2001年改信基督。目 前，他在巴格班納格村（Bahgobannagar）牧養 的教會有36人是改信者。 他告訴CFI，他的教會一直在增長中。「越來越 多改信基督的人到我們教會來。在我的牧區，從 1991年迄今，已有6,000多人改信基督教。」他說 ，他被伊斯蘭教建國恐怖組織（ISIS）鎖定為暗殺 對象。「我當然害怕，但一想到我屬靈的生命，就 不怕。無論如何，我們都會繼續傳福音。」 ●為福音在孟加拉廣傳，穆斯林得著救恩、不遭 逼迫禱告。（圖文取材自christianfreedom） 中立就好了。」 歐洲福音派聯盟呼籲大家禱告，新政府要能團 結荷蘭民眾，重視民眾的合法權益，以及人民的 恐懼。而且，基督徒也要禱告教會能在對立的族 群中承擔和好的職份，並有信心向所有人宣講耶 穌的福音，讓政治人物、媒體和選民明白真理。 大選前夕，荷蘭福音派聯盟秘書長威塞（Jan C. Wessels）說，他期盼「民粹主義到此為止」。選 前，一份福音派宣言也說：「教會對聯合政府的看 法太極端，對有責任感的決策者，吹毛求疵。」 知名的基督教政黨也在這次大選中贏得席次， 基督教聯盟得到5席、改革政治黨拿下3席。 ●求主在荷蘭賜下和好的靈，讓教會和政府都能 合一。 （文取材自evangelicalfocus）
8 海外華人
2017 年 3 月 26 日
救救孩子 正視學童情緒 【香港國度復興報記者莫嵐報導】近期香港社 會發生多起學生跳樓自殺事件，而且年齡趨向年 輕化，引起各界的巨大迴響及憂慮。為了回應社 會，香港基督教輔導學院於日前舉辦「救救孩子 ─認識青少年憂鬱及自殺防治」專題講座（圖， 香港國度復興報提供），由精神科醫生廖廣申分 享青少年憂鬱症和自殺的成因與治療方法。
青少年憂鬱及自殺成因 廖醫生指出，青少年自殺原因，會歸咎於社會 制度或學業等單一因素，但其實有很多因素會影 響青少年。首先要考慮青少年的個人問題，包括 完美主義，不能接受改變等。其次，是父母及家 庭因素，有些青少年在成長過程中，受到很多負 面對待，傷痛沒有適當處理。另有些父母，太過 被動的遷就，令孩子在溫室下成長，缺乏動力。 另外，就是學校及教育因素，現在孩子學業壓力 太大及教育制度不理想，令家長非常擔心孩子將 來的出路，對孩子催逼過緊。 廖醫生團隊曾在香港的中學做過調查，大概有 10%的青少年曾經有過自殺的念頭。媒體報導了 幾十件死亡個案，很多人覺得很擔心。但廖醫生 指出，其實有很多的個案是媒體沒有報導的，有些 人是被救回，有些人還在浮浮沈沈，生命處於最低 處。我們不單單去幫助最需要、最明顯的那群青少 年，有很多隱形問題就在我們身邊，沒有被注意。
國度廣場
【復興系列】之五二二
將來會是個富婆。」同工的女兒滿月 「她，我送她一個撲滿，祝福的說。 她還不太懂事，只是純真的儍笑，緊抱住 撲滿。 「快說『謝謝』！」她媽媽說。小朋友連 連點頭，用不太輪轉的兒語說：「謝謝。」 我真的相信這孩子將來會成為富婆。雖然 我不是被按立的先知，我可是有內證(《聖經 》－神的話），也有外證（實際案例）呢。 我是一個以理論為基礎的實驗科學工作者啊 。我實驗過了。 「我要獻身！」小兒子研究所畢業後宣布 ：「要全職服事主。」 當父親的，我可嚇出一身冷汗。嘴巴上不 便講不行，心裡頭可是嘀咕得很。浮在眼前 的是一位位前輩牧師們貧困、清苦、三餐有 一搭沒一搭的窮乏身影，想到這會是將來我 兒子的形象與生活，我就快樂不起來。但想 到當年三歲不到，別人家孩子才剛開始要玩 辦家家酒，他就手拿聖經，站在靠牆的沙發
媒體的影響及家長的回應
廖醫生又指出，值得注意的是，現今媒體影響 及家長如何回應。很多媒體在報導相關新聞時， 詳細講述當事人自殺經過，甚至畫出示意圖。這 樣的行為是會傳染及潛移默化的。如青少年身邊 有同學跳樓，無意間可能會影響他，就會誤認傷 害自己是一個解決問題的選擇。 所以必須要思考，如何避免這些不健康想法及 文化對青少年產生影響。究竟我們是否從小給孩 子灌輸，無論怎樣都不能拿走自己的生命，這永 遠是錯的。如果有一件這樣的新聞出現，家長應 該學習如何回應孩子的困惑，這是最好機會去做 生命教育，這才是正確的回應態度。
如何對待有自殺傾向的青少年 廖醫生提出，自我傷害的傾向是有跡可尋的， 例如會問很多關於生死的問題。而我們關心青少 年，其實可以主動問他們，你是否有不想活下去 的念頭？研究發現，主動發問反而會降低遺憾事 件發生風險。原因是當別人嘗試去問，他就會發現 原來不是只有自己這樣想，就會主動講出心聲。 另外，大部分人產生自殺衝動，通常都是一兩 天之間的事。如果在衝動的瞬間可以被勸阻，再 有適當的輔導介入，很多都會成功康復。許多遺憾 的造成，都是因為沒有得到適當的治療和關心。 如果我們想幫助這些青少年，需要足夠的時間
第一桶金 椅背上，學起我們講道的樣子，而台下只有 她姊姊傻不隆咚的作聽眾，他仍淘淘不絕的 講起道來；我知道這個日子遲早來到，是逃 不掉的。 兒子成了我們教會全時間同工，領著貧窮 線上低微的起薪。 從此，我擔心著他的未來，尤其是經濟狀 況，不知他是否撐得下去，更遑論他已屆適 婚年紀了。沒錢，如果娶個老婆，怎過年？ 「你兒子已有第一桶金了。」這個新年前 幾天，內人偷偷告訴我。 怎麼可能？！我不敢相信。 幾十年來，我們家遵守什一奉獻，我們兒 子也自小恪守這個家規，又經常感恩奉獻， 看他穿的行頭、習慣買的飲料，還時常和帶 領的學生契友們上西餐館，我這窮酸老爸常 抱怨呢。他怎會有餘錢，哪來第一桶金哩？ 「爸！」他深感不以為然，「我是這世代 的輔導，要搏感情、贏信任，總得花錢嘛。」 去年為教會建堂、前年為青年特會，他都
及信任，令他們感受到我們的包容與接納，他們 才會講出自己想法。因為他們現在可能很亂很矛 盾，舉棋不定，我們嘗試給他們一個選擇，勸他 先好好想想，讓他冷靜下來，提醒他有些問題未 解決，給他一些挑戰，希望他暫時擱置自殺想法 。如果他答應你，通常都會遵守諾言。
培育孩子的正確心態 父母應該從小教導孩子，學習為自己負責，從 小讓他看見，讀不讀書應該是自己決定和選擇， 理想狀態應該是孩子比家長更緊張自己的事情。 教育及改變不是一朝一夕可以做到，需要父母鍥 而不捨及互相配合，運用父母的權柄去教育及以 身作則，才能讓孩子真正順服。聖經裡有提到， 應該從小教導孩子做人，而不是長大才慢慢改變 。如果小時候只注重學業、才藝的學習，而不是 品格的發展，就是沒有給予他們最需要的培育。 ※自殺，不能解決難題；求助，才是最好的路。 求救電話請打1995（要救救我）。 （全文詳見本報網站）
◎潘榮隆牧師 各捐了一筆為數不菲的奉獻，我都詫異他錢 從哪來的。 孩子的媽說，其實，從小他把你給的零用 錢，一毛毛的存起來，直到今天。加上前年 他服替代役，吃穿住都是國家支付的，沒花 過錢，他真的存了第一桶金啦。 突然，我眼眶泛紅，心中響起一陣感恩， 為自己的兒子感到驕傲、也為教會深覺慶幸 有這樣的同工。 神的話，真的很信實！「耶和華是我的牧 者，我必不致缺乏。」（詩廿三1）、「耶和 華的聖民哪，你們當敬畏祂，因敬畏祂的， 一無所缺。」（詩卅四9）。 猶太人以富有聞名，因為他們從小教育兒 童，用《聖經》理財。我們夫婦不懂理財，只 教導這孩子《聖經》，他竟知道怎樣理財。 這孩子將來一定是個富婆。我很有信心的 為這同工的小女兒「預言」。 信靠耶和華的，必不致缺乏；「尋求耶和 華的甚麼好處都不缺。」（詩卅四10）
2 0 1 7 年 3 月 2 6 廣告 日
主辦單位 台灣基督教聯盟 全國禱告網絡 基隆市基督教聯合關懷協會 台北基督教聯盟 新北大河聯盟 大桃園基督教聯盟 苗栗教會發展策略聯盟 台中市教會發展策略聯盟 彰化縣基督教策略聯盟 南投聯禱會 雲林聯禱會 嘉義聯禱會 高雄市牧者合一協會 全屏東基督教聯盟 台東牧者同工聯禱會 花蓮縣傳教師聯禱會 宜蘭縣基督徒聯禱會
新竹區同工聯禱會 臺南市基督教協進會
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12 書香園地
2017 年 3 月 26 日
2017年3月26日
榮神益人擺首位
職場與生活
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上帝為你預備福分 ◎文／記者魏麒原
「得時不得時都 要傳福音。」蕭崑林 表示，工廠內不僅有 團契，每天早上六點 有早禱會，晚上六點 也有查經班，甚至製 作廠歌；為讓員工朗 朗上口，改編流行曲 調的廠歌：「晉華是 個溫暖的大家庭，兄 弟姊妹有榮幸，一起 ▲蕭崑林工廠製作的高球袋行銷世界。全福會提供 工作互相照應，上帝 恩滋味的人，沒有閉口不談的權 話語常供應，有活潑 爾夫球袋專業製造商蕭崑林，創辦中 利。」 的新生命，做事情用 呈公司37年，幾經波折，信主逾20年 ▲蕭崑林。魏麒原攝 來到2000年7月7日晚上7點， 熱情，遇到困難不要 的他，放下成功商人的驕傲，一心事奉神，不 他在埔心牧場辦佈道會，結果來了一萬多人， 停，精實管理一定贏，歡樂歌聲一直唱個不 僅公司英文取名ZONSON，也以「榮神益人、 讓他內心的驕傲又浮現，連教會牧師替他祝福 停，頌讚榮耀神的名。」透過廠歌來敬拜讚 信實公義」信念，對待客戶及員工，即使面對 禱告，有一個聲音叫他「跪下」，他內心的聲 美神，也提醒員工做事原則，一舉數得。 大陸不擇手段的商業競爭環境，堅持不做違背 音還不斷抗拒「為什麼要跪？」，直到神說「 神心意的事。 殺豬變大師，清道變傳道 我要拿掉你所有的驕傲」，他才跪下痛哭。隔 說起生命的扭轉，蕭崑林說，沒信主前， 天傍晚，工廠上方還出現一道象徵上帝立約的 工廠先後辦了五次啟發營，已帶領240名員 總是覺得自己很了不起，很驕傲。因為他28 彩虹，神真的是守約、施慈愛的神。 工受洗，其中最特殊的是，教授啟發課程的 歲創業，34歲生意開始翻轉高飛，不高興他 蕭崑林表示，被神更新以後，到大陸設工 傳道，原本是工廠的清潔工。當時傳道到工 就踹門，對廠商也不友善；從前家裡很窮，讀 廠，當時設定一年做6000支球袋就滿足了， 廠來，沒有適當工作位置，因星期天工廠沒 大學時就一心一意要當老闆、賺大錢，就像現 但當他把主權交給上帝後，上帝就替他開路， 上班，他在週日掃廁所，邊掃廁所邊唱歌。 在大陸年輕一代，渴望成功、賺錢。生命就這 結果工廠一年出貨出乎所求所想，出了50萬 但是內地來的員工，不會用抽水馬桶，把髒 樣陷入世俗泥流中打滾，後來他到美國、馬來 支球袋。對於大陸工廠幹部的管理，上帝告訴 東西都往馬桶裡丟，馬桶常堵住，得花功夫 西亞設廠，把老婆兒子送到澳洲去讀書生活， 他，去看提摩太前後書，看看保羅如何指導提 清理，苦不堪言；直到有一天，上帝啟示他 當起空中飛人，瘦到只剩52公斤，好像一個 摩太作基督忠心的僕人，於是他就帶著主管一 說：「我都為你流血了，你卻連這種事情都 病人，但心裡仍只想如何賺更多的錢。 段經文一段經文分享，結果還沒分享到提摩太 不敢做。」自此以後，他清馬桶連手套也不 因妻子是基督徒，不時為蕭崑林禱告，週 後書，就有人信主了。 戴，結果五個月後，就變成公司的傳道。 日還帶他上教會，背逆的他總是坐在最後一排 另一個神蹟奇事，蕭崑林到大陸設球袋 睡覺，而且戴上黑邊眼鏡睡覺，但神卻還是在 用榮神益人信念經營工廠 廠，卻因台灣版師過世了，就在當地聘請一 他身上種下福音的種子。30歲那一年，他女 中呈公司宗旨是「榮神益人、信實公義」， 名木匠當版師，木匠來自四川，原本是殺豬 兒剛出生，想跟女兒多親近，當時他一天要抽 蕭崑林強調，經營工廠要去幫助員工及廠商， 的，因他丈母娘看不起殺豬的工作，他就跑 三包菸，他就跟上帝禱告說：「我沒有辦法戒 做生意，要憑信實公義；但說得容易，執行很 到廣東做木匠，聽說工廠缺版師就跑來應 菸，求祢幫助我。」奇蹟的是，隔天他的喉嚨 困難，尤其在大陸做生意不容易，「沒關係 徵。經過訓練，出人意表的是，當今許多世 腫了一大塊，但從那天以後，就再也沒碰過香 就搞關係，沒關係就有關係。」很多事是不 界一流高球明星所揹的球袋，都是這名殺豬 菸了。 合乎神的心意。不管是貨櫃、查廠，但他堅持 的打的版，已成打版專家。 直到1996年，蕭崑林到澳洲跟家人團聚， 原則，一切依法行事，靠著神的帶領，禱告等 蕭崑林感恩說，感謝主！從他到大陸設廠 剛好女兒要受洗，他說想跟妻子和兒女一國， 候，發動工廠員工四十天禁食禱告，歷經三個 前後，所遇上的困難與神蹟奇事，都是神的 於是跟著受洗；受洗後，生命有了翻轉，看聖 月折騰，海關查廠也順利過關，讓其它在大陸 奇妙作為，「在人不能，在神凡事都能！」 經完全不一樣，相信永恆上帝的每一句話，還 做生意台商看傻了眼。 去上夏威夷哈該神學院，讓他領受到「嚐過主
高
14 國度宣教
2017年3月26日
▲話語論壇合照，主辦單位提供
▲安平牧師。林稚雯攝
新媒體策略 高度處境化共享光明 ◎文／記者尹箴
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月3日至4日第五屆話語論壇舉辦期間，論壇 發起人之一，普世佳音新媒體傳播機構執行 主任安平牧師接受本報專訪。安平牧師除了談及 話語論壇內容與演進外，亦剖析時勢，預測新 媒體發展，並針對教會面臨的新媒體衝擊提出看 法。
■「話語論壇」的背景 安平牧師表示，第五屆話語論壇邀請的講員都 是來自不同領域的菁英，在社會上頗具知名度和 影響力。由於每個人都忙，事前在主題上沒有太 多溝通，特別關於「高度處境化」這個重點，事 前沒有太多討論。但論壇中每個講員所談的，卻 像經過沙盤推演似的，又像有一位導演把節目作 過很好的策畫。他說：「坦白承認，有些部分我 確實做不到，但我們看到神卻做到了！」 安平牧師指出，2012年第一屆話語論壇在北 京召開，每個參與者都在摸索，但藉此平台一起 學習；該屆話題就是當時的主流媒體「微博」。 第二屆談「微信WeChat」，顯示變化何其快速。 一位北京基督教雜誌社負責人參加第一屆後，開 始做微博，第二年發現論壇已在談微信了。第三 屆他分享時表示，已停掉很不容易申請到的紙本 雜誌刊號，專心做新媒體─微信！安平牧師建議 他慎重考慮，把那得來不易的雜誌刊號就這樣停 掉，會不會太可惜？！沒想到弟兄說，這麼做一 方面可省大錢，又可擴大用戶和事工發展。第四 屆，那位弟兄成為話語論壇的講員之一，分享轉 型中的大喜樂！
■第四屆話語論壇 去年（2016）籌備第四屆話語論壇過程中，
安平牧師以他多年從事新媒體事工的角度觀察， 認為傳播本身在理論上須有指導性，而背後則須 有足夠的神學立場來支持。 所以去年在台北舉行的第四屆話語論壇中，他 提出「基督教的公共傳播」的概念，其中涉及公 共神學問題，亦即，新媒體把過去相對較窄的教 會傳播放在一個巨大的公共平台上。因此，新媒 體不止針對慕道友或信徒而已，雖然也可針對一 個特殊族群，但它本身不可避免是屬於公共的， 帶有公共性。 在這公共領域中，你的語言、模式、策略等， 都須有相對應的調整與變化。在其中，如何與多 元的、不信耶穌的社會共處？就是要活出信仰 來！好讓自己的理念積極的、有建設性的影響他 人。這是第四屆話語論壇所談的主要內容。
■第五屆話語論壇 今年，第五屆論壇延續上一屆的方向，主題 定為「走進公共，深入處境」。「走進公共」是 上屆提出的方向，「深入處境」是本屆探討的重 點，亦即策略，主要聚焦在「高度處境化」。 新媒體帶出一個綜合性的改變。紙本媒體傳播 已不夠，廣播、網路等，放在新媒體上時，不止 錄一段內容而已，還要有美工設計、包裝行銷， 並有效地把內容送到用戶手中。 高度處境化乍聽之下似乎比較抽象，簡而言 之，就是如何在對的時間，向對的人，說對的 話，達到對的效果。如何能達此效果？這需要從 傳播的處境化來看！現在網路垃圾信件過多，使 用者常因此使好信息被淹沒，因此，如何脫穎而 出至關重要。傳播內容如何打動人心？就是要進 入人的處境中才能打動人心，這就是高度處境化
中探討的「內容」。 「科技」也是探討的項目之一。傳播媒體中， 科技扮演重要的角色，例如目前流行的VR（虛 擬實境）、AR（實境虛擬，如「寶可夢」）， 改變了傳播生態模式。虛擬實境帶出感同身受、 身歷其境的效果，這種科技變化極大，像手機問 世後對生活帶來的巨變和影響一般，VR、AR等 科技對傳播同樣會帶來巨大影響。 「文化」的處境化也很重要，文化若不更新， 生活方式就很難改變。基督教從西方引進，不論 基督徒如何解釋，不爭的事實是基督教受西方文 化強烈影響，帶著西方文化的印記，如果欠缺本 土化的神學立場，產生本土文化的更新，那麼就 影響不到我們所處的世界。 有效傳播須從傳播內容、科技、文化等方面， 既快又準、既新且深地達到，須在觀念整合考量 下進行。過去只要專注一面即可，現在複雜得 多。本屆論壇就針對文化、內容、科技和傳播四 方面應遵守的原則及誤區，加以探討並做出結 論。
■美國普世佳音新媒體傳播機構 安平牧師談他所服事的「美國普世佳音新媒體 傳播機構」，成立於1939年，中文事工設立於 1974年，今共有十個不同語言事工，係根據當 地最有效的傳播工具，產生各別特色，安平牧師 負責中文事工。 該機構最吸引安平牧師委身的原因是他可在其 間從事新媒體事工，以當地最有效的傳播工具傳 揚純正的福音，促進文化更新、世界觀和生活方 式的改變，每件作品都依此異象進行。例如：探 討祭祖、生肖問題，在微信帳號上做福音單張、
2017年3月26日
國度宣教
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新媒體的顛覆性在於背後的第四 次工業革命帶出來的大浪潮，新媒 體只是其中之一。這個工業革命包 括虛擬實境、人工智能、共享經濟 等。第四次工業革命的最大特點就
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■教會面臨新媒體衝擊
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正如戴德生的名言：「神的工作 通常有三個步驟：從『不可能』， 到『困難重重』，最後─『成了』 」，安平牧師1998年從中國到美 國，從事新媒體困難重重，不論是 教會合作、知識分子合作、藝術和 媒體工作者合作等因素放在一起， 難度都極高，包括外在壓力和內在 自我認定都不可能。台灣、大陸、 北美及香港等地，背景不同的華 人處境各不相同，連溝通有時都困 難，遑論政治和文化差異，使合作 難上加難。 然而，話語論壇能夠在北京舉 辦三屆，在台灣舉辦兩屆，接著還 希望在香港舉辦，雖很難，但事實 上都完成了。可見當大家有共同目 標，同樣的看見，且願意為此付上 代價時，沒有難成的事！ 第五屆話語論壇是對前四屆所 作的一個巡禮、成果彙報。很多講 員從第一屆就參與到如今，與論壇 一起成長。今年成長到一個程度， 成果可以預期。未來應不會超越 本屆，因為從事新媒體的機構並 不多，下一屆可能是一個重新的開 始，希望在教會推動此事工，並能 發展起來，這更是又大又難的事。 安平牧師說，順服神的感動和帶 領，在神指引的、對的方向上，走 起來必有信心和勇氣。他強調：「 我們有信心也有耐心，更多幾年的 推動，相信那最合適的時間掌握在 神的手中，祂必自己來預備！」
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■從不可能到成了
是「顛覆」，顛覆過去的理論、模 式、經驗等，使在後的在前，傳統 這一代已轉向年輕人學習。其顛覆 是有建制、權威型和組織型的，其 衝擊的最主要對象，就是教會，可 惜教會對此認識不足。 例如，現在許多教會界的名講 員，不須多久就會被機器人講員取 代。例如，收集所有版本的聖經、 歷代好的講道集，透過大數據把所 有與會者的背景、信仰程度、習 性、語言等資料經過運算，作出 統計，就會得出一個絕對卓越的講 道，達成這個目標的難度不大，現 在已經可以做到了。現在地方教會 也受到衝擊，許多會友都在好消 息電視台的APP去收看名牧師的講 道，那麼，地方教會牧者怎麼辦？ 新媒體另有一個特點，就是把傳 播和很多事務逼回本質。例如：牧 師講道可以被取代的問題，迫使牧 師面對一個本質性的問題。在牧者 與會友中，只有一個無可替代的本 質，就是二者的關係須建立在靈性 需求上，牧者對會友有深刻了解和 關注，代禱中將從神領受的分享給 會友，這是機器人永遠做不到的， 這就促使牧者回到牧養本質！ 另一方面，教會也要主動積極 地因應此一挑戰，新媒體的理念 與基督教的理念有很多是互相契合 的。例如，很多廣告的推動都是從 聖經找到靈感。教會如果能夠打破 傳統觀念，會使線上與線下作更有 機的結合。所以，未來的教會不止 是星期日的教會，會成為每天、每 時的教會，有形教會與無形教會的 結合。過去較多關注有形的實體教 會，但現在是與一個更大的資源結 合，更有效的整合。新媒體提供很 好的技術，使教會有更佳的發展， 未來的教會不單成為新媒體教會， 而且可成為智慧教會。 「敬畏耶和華是智慧的開端，認 識至聖者便是聰明。」（箴九10 ）使信者更多、更深的認識神，才 是真正的智慧教會，若能透過好的 科技，掌握其本質和規律，勇於探 索，不怕失敗，彼此學習，就會有 一個好的未來。
劃撥款項用途：
小冊子，只要以自己帳號進入，就 呈現出屬於個人色彩的福音單張和 小冊子，這就是新媒體帶出的便利 性。 普世佳音希望成為新媒體的實踐 者、先行者，既願意也敢於嚐試， 更樂意在台灣、大陸、北美和香港 等華人地區不斷推動此事工。
2017年3月26日
聖徒相通
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？ 嗎 工 事 童 兒 入 投 青年人，你願意
◎姚祺明
我
剛出社會2年，擔任過國 中的輔導室書記，現在 大學當行政助理。在教會，我是 一個兒童主日學老師和社青的 小組長。對於這些職分，相較之 下，我對兒童事工有強烈的負 擔。 從小，我受到許多教會和在 學校的福音教師教導，並持續影 響生命。尤其在兒童時期，主日 學老師是奠定我信仰，甚至是激 發我從事兒童事工的一群人。高 中，在輔導和主日學老師們推動 下，我們一群青少年一起去短 宣，配搭兒童主日學和帶營會。 兒童的天真無邪、純真和單純的信心，讓我 愛上了兒童事工。 在輔導和兒童主日學老師鼓勵，加上自己愛 兒童的心，以及上帝的呼召下，我在接觸約10 年兒童事工後，成為主日學老師，並在信義會總 會兒童事工當委員。從中，學到了許多。特別想 與同為青年的弟兄姊妹分享，如何成為年輕的兒 童主日學老師。 年輕的老師可能怕犯錯，但年輕如我輩，犯 錯及碰到難處的機會，比稍年長的老師頻繁，是 很正常的，不必害怕。就像過去我在高中犯的錯 誤或疏失，在檢討和人生歷練，類似的問題已改 善許多，比如，關懷弱勢學生時，我就比以前更
凝思錄
認識基督
「使我認識基督，曉得祂復活的大能，並 且曉得和祂一同受苦，效法祂的死。」（腓三 10） 受苦會開心，是一件奇怪的事，除非這當 中有讓人可以忘記苦痛的強大吸引力，人才會 違反常情地繼續勇往直前。保羅的一生自認識 耶穌之後，與其說是平安喜樂，不如說是從此 沒好日子過。這樣的人生，成為了神兒女的典 範，有多少基督徒真的想效法跟隨？ 這說明他對基督的認識，確實很不一樣。 不像十二使徒，保羅沒有與耶穌在一起生活過 一天，但是大馬色的經驗引發他難以阻擋的好 奇，不斷探索對耶穌的認識。於是，認識主、
有同理心來關懷學生。而年輕老師跟學生互動常 沒界線，是我仍持續在學習的地方。 我向兩位老師學習，一位是媽媽型老師，一 位是朋友型的老師。與孩子在一起，我保持年 輕、活力的心態，並把孩子當朋友，只是師法媽 媽型老師的教學方式，與孩子溝通、保持彈性， 同時建立起原則，要求孩子什麼時候該做什麼 事，就得做什麼事，不妥協。 我所學習的那位朋友型老師，雖然年紀比我 大，但是體力非常旺盛，尤其是上體育課，孩子 們可能爬到他身上，和他玩激烈的遊戲，我真的 自嘆弗如。其實，孩子天生愛玩，老師應該陪孩 子玩，尤其是福音教師。
因此，年輕的老師： 1. 更應該保持彈性，不吝於請教和參考書籍、 年長的老師或其他年輕福音教師。 2. 不要小看上帝在你我身上要動的工，不要限 制上帝使用我們各樣恩賜的可能性。 3. 要多多為自己與上帝的關係和服事禱告。 4. 多為自己和孩子禱告。我們無法讓孩子都喜 歡我們，但要試圖成為孩子喜歡的老師，以 及喜歡孩子的老師。 5. 導引孩子最終歸向神，不是歸向你。 6. 去別的班級學習，不一定只在自己的班。 7. 不要害怕調整教學方式，要勇於嘗試。 8. 以開放的心和學生交流，他們也能讓你學習 許多。 9. 若有更大的學習機會多參加（譬如：參加總 會兒童事工）。 10. 營會可以把握機會參加當輔導、活動組，學 習更多元、踏出舒適圈接觸更多孩子。 感謝所有我人生中的主日學教師，也感謝耶 穌，因為祂就是最好的老師。影響我人生的老師 很多，但是主日學教師的影響是正向的，而且大 有果效的。雖然沒有完美的老師，但是兒童主日 學所帶來的是極大的祝福，是上帝福音美好的管 道。 邀請所有青年夥伴，認真思考福音教師的重 要性，以及是否上帝呼召你成為一個在主日學、 團契、青少年小組的輔導或老師，甚至是在學校 成為祝福的管道。
◎林瑋玲／靈糧神學院專任教師
跟隨主、效法主，自然等同是去走、去嚐、去 經歷耶穌曾經的人生與腳蹤。這是熾熱戀人的 行徑，是曾經恐怖殺人的掃羅，另一種瘋狂的 轉向。 與主同在的渴望，使保羅日後在逼迫中明 白，走進耶穌的生命，就會經歷祂的受苦，甚 至死亡，這是與主「團契」的祕徑與必然。為 此一切都不再重要，因為「得著耶穌」這至寶 就是人生唯一的目的與喜樂。 也因此，他能經歷主的復活，在每一個與主 同行的當下，不論在山巔或在海上，在掌聲、 噓聲齊鳴的會堂或是鞭聲、怒斥聲不絕的監 獄。這使我們可以想像並理解，那曾經震開腓
立比監門的讚美歌聲，沒有一絲委屈與自憐， 並雄偉喜樂地世代傳唱在教會宣教的歷史中。 你想加入這合唱嗎？ （《凝思錄專欄》每月第二、四週刊出）
18 馬可樓上
2017 年 3 月 26 日
迎各教會機構提供活動及代禱消息，
歡
截稿時間：每週五下午四時，擬見報
日前兩週請傳真02-23675443或上網登錄 https://goo.gl/x4Z8WH。 【來稿本報保有刪修權】
馬可樓上
綠島浸信會相約做運動 時間：每週二 8:00-11:30 地點：綠島浸信會 (台東縣綠島鄉中寮村195號) 備註：免費參加 詳洽：089-671564
請持續為下列事項代禱！
繞梁之音特會 時間：3月26日 14:00 地點：萬民敬拜禱告中心 (台北市中山區雙城街3巷2號B1) 講員：Zorina London黑珍珠牧師 對象：基督徒、慕道友 備註：免費參加 詳洽：02-25818669 黃秋蘭傳道 文化轉化首部曲-清明敬祖禱告 時間：3月26日 10:00 地點：東石靈糧福音中心 (嘉義縣東石鄉永屯村屯子頭63-3號) 主題：清明敬祖感恩大會 主辦：東石靈糧福音中心 詳洽：05-3734512 福音主日 時間：3月26日 8:50-10:20 第一堂 10:00-12:00 第二堂 地點：高雄活石靈糧堂 (高雄市左營區明誠二路332號 1F-2) 講員：吳英明教授 主題：一手幸福好牌不要弄砸了 主辦：高雄活石靈糧堂 詳洽：07-5583338 傳信息的使者進階課程 時間：3月26-29日、3月30日至4月2日 地點：桃園堂、台北堂 講員：葛米勒牧師 備註：上午酌收費用、晚間開放入場。需修 過初階課程才能報名 主辦：基督權能福音領袖學院、 北台灣愛修園國際領袖學院 詳洽：03-4333343 桃園堂、 02-27004400 台北堂 www.cpe.org.tw
信仰的基石巡迴活動 ●混齡教學的技巧 ● 時間：3月28日 9:30-11:30 ●如何設計兒童主日學課程 ● 時間：3月28日 14:00-16:00 ●教學示範 ● 時間：3月30日 19:00-21:00 地點：改革宗宏恩堂學生中心 (台北市松山區南京東路四段75巷32號) 講員：Mr. Brad Winsted（兒主教材《信仰的 基石》原文版教材推廣事工團主任） 主辦：改革宗出版社 詳洽：02-27183110 # 219 黃姊妹 台中611學房－聖經論盡人生 時間：3月29-31日 地點：台中611學房 (台中市南屯區五權西路二段236號14樓 之一) 講員：611靈糧堂國度復興部王建勝牧師、許 中之傳道 內容：約書亞的塑造-世代領袖七大操練、 新世代領袖的領導力、40晚福音佈道 備註：酌收費用 主辦：台中611學房 詳洽：04-24725561 # 12 淑真姊妹 克安通牧師特會 ─愛的大能 時間：3月30-31日 19:30-21:30 地點：基督教思恩堂豐富教會 (台中市五權西路二段 131 號 B1) 主辦：基督教思恩堂豐富教會 詳洽：04-24723256
Michael Brodeur 2017影響力特會 時間：4月7-9日 地點：利河伯使徒中心 (台北市東興路28號B2) 講員：Michael Brodeur 對象：一般會友 備註：免費入場 ， 線上報名 https://goo.gl/LOQKqq 主辦：利河伯使徒中心 詳洽：02-27477717 愛在四月天─「心的禮物」音樂佈道會 時間：4月15日 15:00 16日 19:30 地點：台南聖教會 (台南市安平區府前四街90號) 備註：憑票入場；半小時前開放進場 主辦：台南市基督教協進會、 台灣藝起發光促進協會 詳洽：06-2293196 www.asaa17.org 再建校園大樓 ●校園大樓回憶展 ● 時間：4月5-8日 ●感恩禮拜 ● 時間：4月8日 10:30-19:00 主題書展 14:00-17:00 拆遷感恩禮拜 地點：校園大樓 (台北市中正區羅斯福路四段22號) 詳洽：02-23682361 shop.campus.org.tw
生命的樂章─古曉梅鋼琴獨奏會 時間：3月31日 19:30 地點：浸信會懷恩堂 (台北市大安區新生南路三段90號) 備註：免費入場 主辦：浸信會懷恩堂 詳洽：02-23625321
連媽媽說故事 時間：4月22日 10:00-15:30 地點：台南神召會 (台南市民族路二段135號) 講員：胡美華長老 對象：南區神召會弟兄姊妹、慕道友 備註：酌收費用，需報名 主辦：中國神召會婦女事工部 詳洽：06-2226444
基隆地區聯合敬祖大會 時間：4月1日 11:00-12:00 地點：基隆喜信會 (基隆市中正區正義路68號) 講員：溫永生牧師 內容：追思三禮、緬懷祖先、敬祖物品展示 主辦：基隆基督喜信教會、客家宣教神學院 詳洽：02-24233973
全國三福大會 時間：4月29日 10:00-14:00 地點：高雄聖教會 (高雄市鹽埕區大義街122號) 主辦：台灣三元福音倍進佈道協會 詳洽：04-22332423
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