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711期國度復興報

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國 度 主後2016年4月3日

祂救了我們脫離黑暗的 權勢,把我們遷到祂愛 子的國裏;我們在愛子 裏得蒙救贖,罪過得以 赦免。 歌羅西書一章13-14節

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基隆 Passion K 晚會

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2版 神國降臨醫治佈道會 5版 南地河水復流 廢墟變教會 8版 全球領袖高峰會 10-11版 媳婦的心思戰場 16版 專訪彌賽亞拉比Ari Sorko Ram(上)

711期

【記者林稚雯 基隆報導】由基 隆青年合一禱告 會主辦,「Passion K」晚會於3月27日 在基隆仁愛國小禮 ➁ 堂舉行。除了藝人 黃美珍現場演 唱,還有作家連 加恩醫師分享信 息,鼓勵年輕人 勇於作夢、實現 盼望。 ➂ 晚會開始前,

透過小遊戲讓與會者彼此熟悉,現 場約1,000位觀眾,其中高達6至7 成是尚未信主的慕道友。 晚會中,黃美珍(圖 ➁ ,林稚雯 攝)率先上台,獻唱「小塵埃」、 「我愛祢」兩首歌曲,同時也和大 家做了個人見證。黃美珍提到自己 的成長經歷和信主經過,說到從歌 唱比賽脫穎而出的她,接受了唱片 公司同事所傳的福音,成為基督徒 、讓生命紮根在主裡。耶穌完成黃 美珍幼時想要成為歌手的夢想,讓 她能以歌聲來服事神;耶穌也改變 了黃美珍封閉、不愛與人接觸的個 性,讓她學習帶領小組、牧養他人 ,能夠敞開地與人交通,並且關心 他人。

連加恩醫師(圖 ➀) 上台後則說 到自己在南非的事工。不論是撿垃 圾換舊衣、鑿井讓當地有清潔的水 源、建造孤兒院,他發覺每件事都 有主奇妙的帶領,更發現自己所完 成的事工其實都是父母、祖父母曾 經有的夢想,就此連加恩勉勵眾人 ,做夢的能力是可以代代延續的, 世代傳承的夢想也可能會為子女帶 來祝福,讓他們有精彩的人生。即 便當下似乎沒有這樣的祝福,只要 從現在開始做夢,相信神就會親自 動工,讓人的生命開始不同。 基隆青年合一禱告會主席胡發宗 牧師(圖 ➂) 表示,禱告會於兩年 前成立,主要是希望實踐「跨代同 行」的盼望與教導。目前共有基隆 長老教會、基隆教會、基隆靈糧堂 等七個教會的青年牧者們參與,每 個月定期聚會一次,透過禱告來明 白神的心意和帶領,藉此引導、建 造青年,使下一代成為可以被神使 用的器皿。

胡牧師以這次佈道活動為例說, 主責同工皆為青年,藉由實際操練 ,他們從最初害怕向人傳福音,到 後來自然的、放膽的邀請朋友前來 參加;而中生代牧長的任務則是陪 伴與代禱而已,並不過多干涉年輕 人創意的發揮。 之所以命名為「Passion K」, 胡牧師解釋「K」字代表著基隆( Keelung)、良善(Kindness)、 國度(Kingdom)、鑰匙(Key) 四個意涵,這不僅是對服事同工的 期許,也希望這活動能成為鑰匙, 在未信者的身上帶出轉化。

4版

新竹區復活節聯合慶典

客家回家 清明敬祖尊神 古老文件印證 在苗栗客家族群 中間傳福音超過 30年,不過已在 10年前回去芬蘭 ,卻在今年回台灣苗栗銅鑼鄉「探親」。彭執事 說,當她們知道台中舉行客家回家時,她們非常高興 ,並且臨時來參加,其中吳愷恩宣教士(下圖右一)還 全程以「客語」致詞。(全文詳見本報網站)

發行人/楊寧亞 社 長/劉群茂 發起人/ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址/10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 網站:www.krtnews.com.tw 客服:service@krtnews.com.tw 新聞/投稿:news@krtnews.com.tw

22卷新約書卷完全真實 從台北看天下

FM90.9佳音電台 每週日下午16:05

4.3 訪彌賽亞拉比 Ari Sorko Ram (3-3)

免 費 索 報 歡迎教會、個人、機構索報,來電或上網 自 由 奉 獻 點選「讀者服務」填寫資料即可。

手機版網頁

【記者劉以琳採訪報導】由台中慕義堂忠明全人關懷 中心主辦的「客家回家清明歡聚」,於三月26日在該教 會舉行(圖,主辦單位提供)。邀請深耕客家福音事工的 溫宏敦牧師證道,主題為「靠神行過死蔭的幽谷」。聚 集了台中與苗栗的客家弟兄姊妹,約100多人與會。 會中透過倒水禮(飲水思源)、獻花禮(祖德流芳 )及點燭禮(光宗耀祖),來緬懷追思祖先及逝去的 父母與親人。台中慕義堂彭茂丹執事表示,透過這三 禮來感謝和紀念祖先、父母在世時的愛,並且從當中 傳達敬祖尊「神」的生命態度,也讓未信主的客家人 知道不會因基督信仰而遺忘祖先,反而是更加珍惜在 世時的機會,與逝世後的紀念與感謝。 另外,有3位來自芬蘭五旬節教會的宣教士,過去曾

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2 華人教會 社論

2016 年 4 月 3 日

清明祭祖的建言 」意思是做人要懂得人情世故,要托人辦事 ,要先送上前謝、小禮,不要等事都成了才

這個週末就是清明節的長假。慎終追遠、 飲水思源、祭祖懷思當然是不分中外所有為 人子孫者應守的孝道。基督徒不宜拿香,但 在祖墳前獻上一束鮮花是絕對合宜的。並不 是要讓祖靈聞聞我們獻上的花香,而是讓家 中的後生晚輩知道,這是代代子孫對先祖當 守的義理禮節。 總有一天身為長輩的會早他們一步先回天 家,彼時他們也會懂得捧著鮮花、帶著他們 的晚輩來到我們的墳前紀念。倘若您我又恰 好是家族中第一位信主的,那麼兒女對他們 的後輩們就有話題可分享、激勵!若已是第 三、五代前就信主的,這個信仰的傳承就更 值得向代代兒孫們述說了。 台灣有俗語說:「花要插前,不要插後!

大謝一番。其實我們基督徒在清明節期內, 倘若已經訂好日子要上祖墳掃墓,也不宜太 遲,應該趕早。道理就在基督徒的墳墓特別 容易辨識,總有十字架在其上。倘若在墓區 內所有的基督徒子孫都在假期的最後一天才 掃墓,在未信者眼中看到所有的十字架墳墓 都是荒草一片,他們會有什麼想法? 倘若我們在第一、二天就都到過了,別人後 來看到的觀感應該是對基督徒另眼相待。甚至 隔鄰若也有那麼幾座基督徒墳地,已經多年未 曾見過子孫來過,就幫他們順手清理一下,再 插上一小束香花,豈不是美事一件。 華人祭祖除了慎終追遠、敬祖懷思,其實 也是一種綿延祖命的體現。自古華人並無清 楚的靈魂觀或永生觀,也無生命輪迴思想,

也幾乎沒有天堂地獄之說。無可諱言是有「 天道」與「人倫」之說,也有「天命」的思 想,只是在印度佛教及基督教進入中國之前 ,並無真正的本土宗教出現。倒是西元前549 年叔孫豹提出了立德、立功、立言的三不朽 ,總算給華人除了藉著生兒養女傳遞香火, 另一個尋求個人或集體宗族的永垂萬世之道 。其實,華人自古尚有藉善行、守孝道以揚 祖先之方,即所謂百善孝為先。 以基督徒所遵守之聖經教訓而言,最美的 孝道莫過於在未信主的長輩至親,特別是父 母尚在世時,將天父上帝對他們的愛傳講給 他們。帶領他們藉著信靠耶穌而回到天父面 前,才是最大的孝行!而當每一個為人子孫 的都能因信主而得著永生,讓祖命藉著我們 而永存於上帝永恆之國度裡,那才是使祖命 永恆長存之道呀!

醫治佈道會 兒童先知性繪畫發預言 重脊椎側彎、飛蚊症、聽力受損得醫治

飛蚊症得醫治

【本報訊】「神國降 臨醫治佈道會」於3月 26日復活節前夕在台北 靈糧山莊舉行,逾1,300 人與會,包括嚴重脊椎 側彎、飛蚊症、聽力受 損等,總計共有38位得 著醫治,現場會眾皆見證神的大能與 良善(圖,主辦單位提供)。 台北靈糧堂青年牧區自2014年起 ,開始在復活節前夕舉辦醫治佈道會 ,今年已邁向第三屆,300名禱告醫 右耳受損得 醫治 治同工,自聚會開始就持續地為有需

要的病人禱告。區牧晏信中牧師,邀 請許多主日學的孩子以先知性繪畫的 方式,對台下會眾發出知識性言語, 包括眼睛、頭、手疾病,中風、心靈 受傷、受魔鬼攪擾、各樣脊椎問題等 ,並請孩子們為來到台前的人禱告, 許多人得著醫治,包括一位原本脊椎 側彎各偏15度而疼痛難耐的姊妹,當 場恢復,甚至可以雙手摸地。 另一位姊妹,從國小六年級就脊 椎S型側彎,到了高中甚至側彎達 30度,無法貼牆站立。她見證自己 在禱告中感受到陣陣熱流,覺得脊

連加恩:夢想從上帝來 【記者張雅筑台南報導】由台南中會青年部主辦的復 活節活動「復活『加』年華—白袍底下的奇幻之旅」,於 三月廿六日在台南富強教會舉行。活動尚未開始就湧現 人潮,透過街頭藝人羅小白的爵士鼓表演、見證分享,以 及連加恩醫師(右圖,張雅筑攝)幽默又令人印象深刻的 信息,使在場近千位與會者深受激勵,現場一片融洽。 活動首先,由羅小白(左圖) 帶來精湛的鼓藝表演,台底下 的年輕人不禁歡呼聲連連,她 在生命見證分享時,談到認識 基督信仰後的轉變,從沒自信 到勇敢作自己,都是因為認識 上帝的愛。最後她以一首福音 歌曲《甦醒》祝福與會者。

連加恩醫師則鼓勵現場年輕 人,「從上帝來的夢想,會讓 人有力量去努力、付出。」他 舉例說,自己的奶奶年輕時曾 當女傭,而且守寡六十年,卻 有個想當發明家的夢想。奶奶 透過不斷禱告,開始提筆作畫 ,十年後,畫作竟然被拿到法國、比利時展覽,還出了 法語畫冊。連醫師說,畫冊上面標註的一句話就是「第 一位發明用美耐板作畫的人」,沒想到他的奶奶真成了 一位發明家。 連醫師認為,前一代的夢想也會成為下一代的產業。 但是必須從「認識上帝開始,才能有從祂而來的夢想。 」(全文詳見本報網站)

椎得著醫治。經現場醫師檢測過後 ,確認脊椎變直,她的背部已可以 完全貼住牆面。 一位患有嚴重飛蚊症的老奶奶, 原本看不清楚,在崇拜一開始,同 工為她禱告後,就得醫治,看得清 楚了;另一位因小時候中耳炎,使 得右耳聽損,甚至連飛機的噪音都 聽不到的姊妹,在禱告後聽力恢復 了7成,在台上接受單耳測試時, 已完全聽得清楚了。 晏信中牧師引用約翰福音5章1-9 節說,他自己10多年前曾經椎間盤 裂開,經歷了4年遍尋各樣方式皆 得不著醫治,甚至在瑞典念聖經學 院時,不斷看到神醫治身邊的人, 自己卻依然沒有經歷醫治,心情就 如同躺在畢士大池邊病了38年的癱 子,充滿抱怨和絕望,甚至很難再 相信神是良善的神。直到即將畢業 的前夕,神對他說,要學習不再專 注自己的痛苦,而是去服事旁人的 需要,學習去愛人。從那時起,他 就開始不斷地為別人的疾病禱告, 直到有一天他突然發現,自己不知 何時已完全得了醫治。 晏牧師鼓勵會眾,要相信神是良善 的神,當我們選擇看見別人的需要時 ,神必會透過我們釋放祂的醫治,使 我們成為神的愛流通出去的管道!


2016 年 4 月 3 日

職場講座

王興 的 向左走、向右走 【記者林稚雯台北 報導】期望為年輕世 代指引方向,台北聖 教會於3-7月份舉辦 系列職場講座。3月 25日邀請YAHOO! 總經理王興(圖,林 稚雯攝)分享「向左 走,向右走」,以職 業領域、職涯歷練、 工作與家庭幾個方面為主題,告訴大家她的思考 模式與抉擇,也從中分享自己認識神,順服神安 排的奇妙經歷。 王興提到自己是從窮困的家庭出生,小時候總 是羨慕同儕能有很好的物質享受。但是身為長女 的她,不只經濟條件不允許她得到那些資源,反 倒還必須扛起家用的重擔,毫無選擇的為了收入 四處打拼。 長期下來,家境需要及內心渴望引導著王興, 讓她對金錢十分看重,在選擇工作上一律以薪資 做為最高考量。為了追求高薪,她時常幾個月就 換一份工作。尚未信主前,她相信人定勝天,認 為只要夠優秀,必定會有公司願意錄用,她也相 信只要盡力拼搏,就沒有無法克服的難關。 在一次的轉職機會中,王興前往中國發展,但這

份工作卻因當地業界時常剽竊她的創意,因此屢受 挫敗。有一回,她使出全力準備要向一位重要客戶 提案的前一晚,心中感到非常不安,突然想起台灣 友人曾送了本聖經給她,她打開看到「成敗不在個 人,乃在萬軍耶和華的手上」,這讓她突然安心了 下來,縱使這次的提案還是失敗,但經文帶出的安 慰仍讓她保有平靜安穩的心。 隨著在中國發展的時間越久,王興與人在台灣的 兒子越來越疏離;在缺乏關愛的情況下,孩子的功 課也出現問題,讓王興動了回台的念頭。為了作出 抉擇,她又再次打開聖經閱讀,發覺眼前所見的經 文都顯出「回家」的指示,這讓還未信主的王興作 出人生第一次的禱告:「那就請祢帶我回家吧!」 順利返台後,王興很快就受洗了,因為在中國 的經驗讓她明白這世界有一位全能神的存在,人 只要願意全然交託,神就會作出最適合的安排。 受洗後的王興開始學習謙卑的省察自己,發覺人 定勝天並非正確的觀念。 「人非全知,我們永遠不會知道在個人選擇外 的世界是何種模樣,認為自己能夠掌控一切的想 法是十分驕傲的,傳道書9章11節、提摩太後書 1章9節的經文明白啟示,冥冥中自有神的安排和 帶領,當我們抓到機會順服神,神就會保守我們 的心,讓我們能有智慧的做每一件事、收放得宜 ,在愛人與紀律間有最好的平衡。」

因為有耶穌,我們敢結婚!

平鎮浸信會兩代攜手 矢志捍衛婚姻家庭 【記者尹箴台北報導】暮春三月,一個寒冷多雨 的午後,平鎮浸信會黃祈翰傳道全家翩然北上,接 受本報專訪,暢談該教會提倡「因為有耶穌,我們 敢結婚!因為有耶穌,我們敢生小孩!」的原委。 黃祈翰傳道談該教會為何看重婚姻家庭事工。 他說,父親黃烱榕牧師曾是三進三出監獄的流氓。 三十歲那年面臨婚姻破裂、家破人亡的嚴酷考驗, 偶然間認識基督徹悟真理,毅然放棄日漸坐大的事 業和舊有生活,按聖經教導經營婚姻家庭有成,甘 願獻身接受神學教育,畢業後被差派到平鎮浸信 會牧會。 廿五年前,浸聯會打算將佔地四百多坪、沒有傳 道人的平鎮浸信會改作納骨塔用。「那年我才上中 班,一家四口來到教會時,人數瞬間倍增!二十多 年走過來,教會在荒涼中竟然經歷神反敗為勝的奇 妙恩典與祝福!」黃祈翰傳道說。廿五年後,教會 看重家庭事工,福音工作興旺,人數增長至八百多 人,正如經上所載,神使枯骨復活。 五年前黃牧師認識611靈糧堂張恩年牧師,發現

黃烱榕牧師、黃祈翰傳道一家。受訪者提供 611的異象與黃牧師夫妻領受的感動一致,因此以 賽亞書六十一章1節也成為教會的異象。教會領受 神在婚姻和家庭方面不尋常恩典的激勵,年輕人勇 於成家立業,生養眾多,二十位全職同工,至今共 生了十五個小寶寶,教會因此成立撒母耳事工以為 因應,更設立「捍衛婚姻家庭,搶救百萬靈魂,建 立萬人旗艦,拓植萬間教會」作為目標。 黃傳道表示,黃烱榕牧師有句名言可說是他牧 會的寫照,「得著上帝的疼愛,勝過自己的努力打 拼。」黃傳道說:「兩代攜手,如杖與劍的結盟一 般!」(全文詳見本報網站)

華人教會

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為台灣禱告! 婦幼節前夕,台灣發生了一起殘忍的隨機 殺童案。案件發生當天,也正是報社的出報 日,編輯部懷著沈痛的心情,呼籲同心為台 灣禱告,求主憐憫、醫治臨到這塊土地,求 主安慰受創的心靈,撫平受到驚嚇的人心。 當遇害女童的母親說:應當從家庭、教育的 根本來解決社會問題時,求主引導帶領教會 ,能正確的回應台灣社會的需要。文/編輯 部

預防勝於治療 首屆婚前導友授證 【記者黃銘嫥台北報導】台灣真愛家庭協會第 一屆婚前導友授證典禮於3月27日下午舉行,10位 弟兄姊妹分享他們如何陪伴關懷交往中男女朋友 的見證,在眾人的祝福,以及協會的陳建信理事 長、延玲珍副理事長、邱維超執行長的勉勵下, 完成婚前導友授證禮(圖,黃銘嫥攝)。 邱維超執行長於開場時引用了聯合國在2000年 所提出的警告:21世紀人類最嚴重的問題是家庭 的瓦解。他同時介紹葉高芳會長的家庭導友概念 ,以及家庭事工需要教會、機構及神學院一起來 做,形成鐵三角。為了預防勝於治療,協會從去 年6月開始培訓婚前導友,這次是首屆的授證禮。 陳建信理事長於致詞時以自身為例,因著婚前 有一對傳道夫婦成為他們的介紹人,在這對傳道 夫婦的陪伴下,他與夫人度過了婚前及婚後最艱 難的磨合期,以致他們的婚姻可以漸入佳境。之 後,他們在小組中,也成為別對夫妻的幫助與陪 伴。他勉勵通過課程的10位弟兄姊妹,「這是助 人的事工,是生命的獻上,在主裡絕不徒然!」 課程導師延玲珍有感而發的說,每當在作婚姻 輔導時,她常有個不能說出口的問題:難道你(妳 )婚前都不知道嗎?她只能在心中默默對自己說: 我要把婚前教育做好!她以3點勉勵婚前導友:1. 若在婚前,能讓他們彼此因了解而分開,這是好 的。2. 有3位身為母親的婚前導友,不約而同的 成為女兒及其男友的導友,其中2位是看到未來 的女婿越看越有趣,另有1位是女兒與男友分手 ,而她很感謝可以幫助女兒看得更清楚。3. 家庭 是現在教會宣教的管道、福音的出口,因家庭沒 有宗教信仰的界限。 延玲珍老師受訪時表示,協會期待能成全教會 作家庭事工,有意願者可與他們主動連結。(全 文詳見本報網站)


新竹區復活節聯合慶典

4 華人教會

2016 年 4 月 3 日

歡度二十年 關懷弱勢活出耶穌生命

復活愛遊行 羅東七教會認養633盞路燈 【記者劉 以琳採訪報 導】「讓愛 化為行動與 鄰舍分享! 」由宜蘭羅東7間教會共同舉辦的「復活 節認養路燈遊行」(上圖,主辦單位提 供)活動,主題為「2016為愛走動,光 照羅東」,約有700多人參與。 「盼透過認養路燈行動來祝福城市、 愛我們羅東的鄰舍!」蘭陽靈糧堂黃 英豪牧師受訪時說,過去羅東眾教會也有許多服 事鄰舍的事工,但發現鄰舍感受不大。因此,從 去年七月開始,羅東眾教會紛紛投入認養路燈的 行列,目前總共認養633盞路燈。 黃牧師表示,市政府與鎮公所也相當高興,因 過去很少有團體認養高達上百盞的路燈。其中,

最有特色的是,「眾教會一起設計貼紙,盼透過 一盞一盞路燈傳達平安!」黃牧師說,從二十多 張作品中遴選了三張,再取第一名,並貼在每一 盞路燈上。貼紙上的設計有「我愛羅東‧願你平 安」字樣,並加上手繪暖心小插圖(下圖)。 黃牧師相信傳福音的第一步是從「建立關係」開 始,盼望透過認養路燈來與政府、鄉親連結;至於 復活節遊行,也是福音行動。今年的遊行不斷對鄉 親傳遞好消息,遊行隊伍中的弟兄姊妹沿路向居民 說「耶穌愛你!」,有人甚至進到店家給予問候。 最後,黃牧師呼籲為羅東的傳福音事工持續守 望禱告。他提到史福索牧師所分享的「禱告佈道 」:認領街道,行走禱告,並且持續進行,找機 會向路人及住戶傳福音、跟進和牧養。羅東眾教 會牧者已基於此概念,從建立關係開始、祝福羅 東、愛羅東,進而傳福音領人歸主。期待復活節 認養路燈年年舉辦下去,改變城市氛圍。

教會100 提升敬拜音控事奉 【記者商可瑩採訪報導】台南學友音響團隊於 四月起進行「教會100」計畫,透過主日上午的 服事陪伴,以及下午與音控、敬拜團的講座時間 ,實際在台灣服事100間教會。 此計畫將於4月9日在屏東魯凱中會佳暮長老教 會首場開跑,當日會集結4-5間教會共同參與,藉 由彼此聆聽、分享敬拜事工規劃,進行有系統性的 音響裝備課程,並針對教會的問題給予建議與解 決方案。 學友音響團隊執行長陳進生弟兄表示,過去日 子裡,神非常祝福該團隊能有機會與國內外許多

知名敬拜團共同配搭、學習,透過這些服事機會 ,擴張了學友音響團隊在技術、服事層面的提升 。因此,今年在「奉獻專業和技術」的異象中, 努力落實協助教會崇拜品質,在音響、燈光、視 訊,以及音樂的事奉中榮耀上帝。 陳進生弟兄在與各教會的牧者同工交通時,發 現現今教會非常渴慕在此技術上有所進步、提升 。他認為,這是一個奉獻、祝福的時刻,因此初 步進入教會的陪伴、講座時段的音控健診,將以 全額免費的方式進行,期盼能服事更多在此資源 上較為缺乏的教會。(全文詳見本報網站)

政黨失敗的道理。在家庭、職場合一才會帶來祝 福,「因此,我們要進入合一的祝福裡。」 然而,合一能不能有不同意見?他指出,「合一 」仍可以表達意見,但是要在「基督的愛裡表達」 ,而不是用老我表達。合一是態度尊重、接納,彼 此相愛包容,三一真神就是合一的典範。但是老我 帶來的自我中心、驕傲,會攔阻合一。驕傲是關係 的殺手,合一才是上帝的心。那麼如何合一?我們 是一個肢體,要在基督裡竭力保守合而為一的心, 謙卑自己,學習饒恕,而且需要Forgive and Forget ,在基督的愛裡,經歷上帝的大能。 大會也宣導關懷弱勢的重點,過去兩年推廣收 養家庭的觀念,今年則舉辦「收養家庭座談會」 ,將於四月24日在新竹靈糧堂舉行。 慶典最後由梁敬賢、呂崇正、何碧安、莉慕苡 四位牧師分別以國語、台語、客語、泰雅語為會 眾祝福禱告。(全文詳見本報網站)

彰化眾教會紀念耶穌受難 高唱彌賽亞

【記者蔡蕥鍹新竹報導】 新竹區復活節聯合慶典邁入 第20年,主辦單位新竹市基 督教聯合關懷協會、新竹縣 竹東鎮愛鄰舍關懷協會於三月27日假新竹縣體育 館舉辦復活節聯合慶典(上圖,蔡蕥鍹攝),盼 傳達「復活生命是上帝的大能,關懷生命是你我 的責任」。約4,500人參加。 主辦單位也邀請五峰國中陶笛隊、天韻合唱團 、在地人讚美樂團、新竹聯合詩班等單位演出, 並由好消息電視台總經理、全福會台灣區會長曾

國生弟兄(下圖)分享「合一與 轉化」信息。新竹縣長邱鏡淳、 竹北市長何淦銘也前來致意。 曾國生弟兄表示,父母最喜 樂的就是孩子相親相愛,最難 過的就是孩子爭吵。他引用約 翰福音十七章11節指出,合一 能帶來屬靈的權柄、轉化、能力與祝福,合一是 極為重要的真理。他出生在一個傳統的佛教家庭 ,當他遇見全能上帝,生命有極大轉變。過去活 在世界裡,現在單單渴慕耶穌;過去過著吃喝玩 樂的生活,現在單單讀經禱告。他也領受了「宣 教」、「榮耀的教會」兩個異象。 曾國生說,當弟兄姊妹有相愛、合一的關係, 很多事就「沒關係了」。合一會帶來神的同在和 轉化,也會帶來家庭的祝福。他說,合一是絕對 的真理,在每個行業都一樣。今年年初的選舉結 果,就說明了一個合一的政黨得勝,一個分裂的

【記者陳來盛彰化報導】為紀念耶穌受 難,彰化策略聯盟與彰化眾教會於3月25日 耶穌受難日在彰化縣府演藝廳舉行關懷弱 勢聯合音樂會,會中演出耶穌受難的戲劇, 最後在韓德爾的「彌賽亞」大合唱(下圖, 陳來盛攝)中,畫下感動而莊嚴的句點。 這場名為「愛在彰化─受難復活新生」 音樂會,在彰化策盟主席、彰化主恩靈糧 堂主任牧師劉永行禱告中揭開序幕。 彰化聖教會陳彥碩傳道分享復活節信 息時,引用約翰福音十九章1至3節指出 ,耶穌沒有犯任何罪,卻為世人揹負十 字架,並受到羅馬兵丁鞭打,將荊蕀戴 在祂頭上,還以紫袍硬加在身上羞辱, 最後被釘在十字架上,受到人類最痛苦 酷刑,這一切都是為了洗淨世人的罪, 而祂在受難時沒有任何怨言,還為那些 執行酷刑的兵丁禱告,且因著死而復活 ,賜給世人永恆的生命。 由眾教會聯合組成的劇團演出「耶穌受 難記」,將耶穌受難的過程逼真的在舞台 上演出,感動全場500多位觀眾。主辦單 位彰化音樂河社會福利協會理事長鄭光人 醫師,代表捐贈當晚的奉獻 給彰化YMCA及彰化慈愛 教養院,以幫助弱勢兒童。 (全文詳見本報網站) 手機看影片


2016 年 4 月 3 日

華人教會

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南地河水復流 廢墟變教會

縮短城鄉差距 開拓民雄福樂村

鳳山活泉靈糧堂陳安誠牧師成為遮蓋,同期植 堂的還有高雄林園活泉靈糧堂,以及屏東恆春 活泉靈糧堂。 陳安誠牧師受訪時表示,此異象源自2013年 教會出版《主的旨意甚好:神在活泉的奇妙作 為》一書,他在校對過程中看見有傳道撰寫「 南地河水復流」,這句話便抓住他的心。 ▲佳冬活泉靈糧堂所在地,原是一片廢墟,而今已 後來,師母蘇惠麗牧師在一場聚會中領受神 成為教會,為當地注入生命力。教會提供 給予「恆春」兩字,在同感一靈印證下,又適 【記者商可瑩採訪報導】「耶和華啊,求祢使 逢鳳山活泉靈糧堂十週年,便在聚會中傳遞異象 我們被擄的人歸回,好像南地的河水復流。」( ,並於隔年正式在恆春等地開拓3間教會。 詩一二六4)始於「南地河水復流」計畫,屏東 陳安誠牧師感恩的說,開拓恆春3間分堂前, 佳冬活泉靈糧堂於去年九月正式開拓,並由高雄 就隨著靈糧網絡「遍地植堂」的異象,自20082013年間開拓了三間分堂(大寮、旗津、岡山) ,但當神啟示「南地河水復流」時,他便安靜聆 聽、順服而行,就經歷神開路,甚至突破前例, 一次拓殖3間分堂。

【記者商可瑩採訪報導】深耕嘉義民雄、 努力推動「偏鄉閱讀」的民雄靈糧堂李國煒 牧師、鐘玉如師母於今年1月起為開拓民雄 地區福樂村,並在重視下一代教育前提下, 在福樂國小舉辦系列營會,並於今年3月起 持續進行上半年「開拓福樂村計畫」。 李國煒牧師表示,10年前來到民雄時, 就深感於「城鄉差距」不只是形容詞,而 是鄉鎮孩子真實面臨的問題。 於是與師母思考「能為這地的孩子做些 甚麼?」便於6、7年前,將女兒送到福樂村 補習,藉著每天接送孩子,更多熟悉當地, 也能進行屬靈觀察與行走禱告。據他觀察, 當地只有1位基督徒,而且之後又搬離,「 難道福音真的如此困難進入?」 在民雄推動「偏鄉閱讀」多年的李牧師 向神禱告,希望能進入福樂國小舉辦營會 ,但一直不得其門而入。之後隨著學校人 事更迭,他再次拜訪,表達希望寒暑假進學校辦 營會,沒想到新校長一口答應,便於今年初正式 進入學校。 李牧師說,在1月份的閱讀營(圖,受訪者提供) 結束後,神透過兩件事,印證神要他們持續在福樂 村開拓。一是閱讀營共有30多位學員,但在成果發 表會時有50多位家長出席,這是前所未有的記錄。 其二則是閱讀營隊的同工之一小黑(化名), 與已改嫁的母親原本很少見面,但有一天媽媽忽 然傳簡訊問他,是不是在營隊中服務?原來小黑 的同母異父妹妹也參加閱讀營。成果發表會結束 後當晚,小黑感恩的分享這段心路歷程,經歷了 天父的愛。李牧師相信這是一個「愛的印記」。 (全文詳見本報網站)

基於天父的愛 從廢墟到活出愛 座落於台17線旁的佳冬活泉靈糧堂,由陳麗珍 傳道主責牧養,該教會的根基奠定於「天父的愛 」,這也成為教會遷入現址後,每個人皆願意努 力奉獻時間、心力投入打掃裝修,不假他人之手

的原因,使得此處從原先的「農會」,歇業後變 成荒廢已久的「廢墟」,轉變至今成了活出愛的 「教會」。 不同於屏東有些地區有人口外移的現象,因著佳 冬有農漁業的產業發展,所以該地區的居民多為 家庭所組成,雖然父母重視教育,卻因著忙於工作 而無暇多花心力照顧子女。因此,陳麗珍傳道便帶 領全教會全力投入兒童事工,從週六的兒童品格 營開始發展,未來期盼能打造兒童主日學。

加深連結關係 成為社區祝福 「這一切,都是為了要成為佳冬的祝福、加深 與社區的連結。」努力在兒童族群之餘,陳傳道 透過每週六的夜市,發現中輟生、弱勢家庭也是 神所重視的生命,如何使他們的生命經歷豐盛、 生活進入平安之福,是下一步努力的方向。 陳麗珍傳道談及教會不斷發生的神蹟奇事時, 雀躍地說,教會成立不到一年,已有恐慌症的弟 兄、胸部長腫瘤的姊妹病得醫治,也有會友在產 業的經營中神蹟似的經歷豐盛,完全印證聖經所 述,從疾病、貧窮的轄制中歸回,如同南地的水 復流,因耶和華所行的大事而歡喜!(全文詳見 本報網站)

教會成景點 旌旗展驚奇

【記者黃銘 嫥綜合報導】 3月26日下午 ,以建築走讀 為主題的旅 行團抵達旌 旗教會參訪( 右下圖,左一 為張景堯建築 師。教會提供 ),這也是教 會首次接待一般團體參觀。這棟座落在台中市重 劃區,外觀簡潔繽紛、極具現代感的教堂,自去 年10月正式啟用後,迄今已有來自34間教會機構 逾400人(不包括兒童)到訪。 「起初,只是想給慕道友一個友善的空間,並 不是為了打造一個景點教會。」該教會執行長劉 國傑牧師受訪時說,新堂啟用半年以來,每月皆 有團體參訪,甚至有遠從海外來的神學院師生前 來;然而,成為旅行社建築主題之旅的景點是他 們始料未及的。 嶄新的建築風格是否吸引更多慕道友來到教會 ?劉國傑牧師坦言,教會搬到新址後,人數增加 了約400-500人,但「若只是建築物吸引他們, 他們只會來一次。」他認為,生活化的信息、生

命改變的見證才是新朋友會持續來到教會的主因 。他特別提及週六青年崇拜有將近千人,許多年 輕人的生命經歷改變,吸引他們的家長主動走進 教會。 整體建築以現代社區型的概念來設計,並沒有 特別的宗教意象。張景堯建築師雖不是基督徒, 卻刻意翻閱聖經,將信仰元素融入建築色塊中。 在開放空間裡,以白色代表「聖潔」、藍色象徵 「屬天」、黃色意指「金色的榮耀」,橘紅色的 階梯則顯出弟兄姊妹「對神的熱情」。(見左圖 ,黃銘嫥攝)在敬拜禮堂與會議教室兩棟建築之 間有十字架高塔,夜間刻意不亮燈,因教會盼望 的,不是吸引更多基督徒,而是以友善空間接觸 更多人群,領人歸主。 欲參訪旌旗教會教堂,可事先提出申請,每團 人數約6-12位,採預約制,只須提出參訪單位 、人數及目的即可。該教會也計劃與學校連結, 提供國小校外 教學的半日活 動。詳洽0422584446接 待公關 張小 姐。(全文詳 見本報網站)


6 世界瞭望

2016 年 4 月 3 日

為以色列禱告 納坦雅胡籲聯合 擊敗恐怖主義

【國度復興報╱編譯Asenath/ 報導】當舉世為比利時恐攻的死者 哀悼之際,先知雷克.喬納(Rick Joyner)緊急忠告全球,尤其是美 國,注意恐攻。 美國有許多基督 教領袖會在國家多事之秋,使用社 交網站,引導民眾與主同行,譬如 :喬納、佈道家葛福臨(Franklin Graham)。 「這類恐攻料將增加,歹徒會一 次攻擊多處,以產生最大衝擊。美 國是穆斯林恐怖份子最想攻擊的靶 的。政府政策未能保護自家邊境, 美國人必須學會提高警覺、看守城 市及社區。」喬納在臉書上說。 「我們並須拒絕懼怕、瞭解再沒 任何地方比遵從神的旨意更安全。

與美關係解凍 古巴教會充滿盼望

【國度復興報╱編譯Opal/ 報導】象牙海岸、土耳其、比 利時和以色列相距千里、文化 互異、宗教信仰也不同。而過 去幾週這四國捲入境內狂熱份 子的暴行和毀滅,形成血淋淋 的聯結。 日前,比利時首都30多人 死亡、百餘人受傷的攻擊餘波 中,以色列總理納坦雅胡說, 一連串對大巴薩姆、安卡拉、 伊斯坦堡、布魯塞爾和幾乎猶 太國每個城市的恐怖攻擊,是 「對我們全體的連續攻擊」。 在華盛頓「美以公共事務委員 會」(American Israel Public Affairs Committee)政策會議 演說中,他質疑犯下這些恐怖 罪行者的不滿是「無解的」。 「給他們布魯塞爾、伊斯坦 堡、加州,甚至約旦河西岸也 不會滿足他們。他們要的是我 們徹底毀滅和他們完全統治, 基本上就是要我們消失。」 不過納坦雅胡保證,「那是不 可能的。」解決這種宿仇之道, 就是「聯合起來,一起戰鬥。以 政治團結和道德明確來擊敗恐怖 主義,我們絕對行。」 納坦雅胡也談到聯合國對猶太 國偏見的紀錄。「在聯合國,中 東唯一真正民主的以色列卻受盡 誹謗,一貫、有系統的被歧視。 在人權理事會僅以色列被永久列 入譴責,而非伊朗、敘利亞、北 韓。只有以色列存在的合法性總 被打壓追逼。」 抨擊聯合國「針對以色列嚴 厲批評和譴責的可恥紀錄」, 他問,「誰相信聯合國能給以 色列公正又安全的和平?」 納坦雅胡相信,美國會繼續 反對任何安理會擬促成巴勒斯 坦國家地位的努力。「安理會 決議對以色列施壓,將進一步 鞏固巴勒斯坦的地位,而可能 真的長久抹殺和平的機會。」 ●為恐怖主義的威脅早日瓦解 及以巴關係邁向和平禱告。 (文取材自Bridges for Peace)

牧者籲美人民提高警覺 謹防恐攻 確認威脅很重要 ,但更重要的是 定睛仰望主、遵守祂的道,不讓任 何事竊走我們因跟隨和平的君王而 得的平安。當我們住在祂的平安裡 ,就更容易接受祂的引導,更有效 為社區、執法及領袖禱告。」 佈道家葛福臨(Franklin Graham) 也呼籲跟隨者用禱告,面對可能發生 的恐攻:「請與我一同為比利時恐攻 受害者及其家屬禱告。伊斯蘭教主義 者已放話,我們將看見更多這類恐攻 ,他們的威脅不能等閒視之。」 「我一直支持政府暫停接受移民, 尤其是來自穆斯林國家的移民,直到 有詳實可行的配套計畫,且有辦法瞭 解這些移民的底細為止。我們若不能 精確地查出移民的背景,就不能讓他 們進入。就這麼簡單。目前政府已經

【國度復興報╱編譯Amy/報導】日前,美國 總統歐巴馬展開歷史性的古巴之旅,對古巴教會 帶來希望。 古巴教會因部分措施解禁,成長快速,期待和 美國教會有美好的合作。數千名古巴基督徒最近 在聖地牙哥戶外敬拜,兩個晚上聖地牙哥和首都 哈瓦那共有25,000人參加。 最近幾個月來政府不斷逮捕政治異議份子, 主辦人「24-7敬拜讚美團體」的柯敦(Steve Cordon)認為敬拜活動能夠舉辦是個神蹟。 他說:「你必須抱持信心,因不知道政府以後 是否還會同意。」這是真的,人們敬拜讚美、被 聖靈充滿,有1,400多人進前來委身基督。 柯敦表示:「這麼多人決志信主,這就是初熟 的果子。」;「24-7敬拜讚美團體」贊助這項活 動,並發送30,000本聖經,在古巴很不容易看到 聖經,此舉意義重大。 信徒還計劃發行小型的基督徒刊物並舉辦基督 教音樂慶典。古巴教會多年來飽受苦難,柯敦鼓 勵採用新策略贏得新世代。他說:「我看到古巴 教會開始夢想,這是新的盼望,他們正接受裝備 ,充滿能力。」 退休的宣教士也說,古巴到美國旅遊規定鬆解 ,古巴基督徒對與美國教會合作,抱著樂觀的態 度。 古巴「行動聯盟」(Action)執行長史都華(Brian Stewart)說:「大家真的喜歡教會之間的合作,他們 來到這裡協助推展農業並開展微型事業,不但有助維持

降低標準,除非有所改變,否則比利 時、巴黎的恐攻及紐約九一一事件, 將會再度發生在美國境內,因為我們 的總統甚至否認這是伊斯蘭教的恐 怖主義。美國正陷入麻煩─領導上呈 現空窗期。,要禱告求神賜給美國強 有力的領導人。」 全 美 西 班 牙裔 基 督 徒 領 袖 會 議 主 席 羅 德 里 格 斯 牧 師(S a m u e l Rodriguez)也發表聲明:「恐怖主義 聖戰士的存在只有一個目的,就是剝 奪我們的平安、愛及盼望。因此我們 必須譴責這種敗壞的計畫,支持打敗 這種反常意識形態的一切努力。」 ●為恐怖份子徹底被殲滅、攻擊計 畫無法執行禱告。 (文取材自Charisma News;圖/ Wikipedia)

生計,而且外展事 工正是當地教會夢 想要做的事。」 史都華等宣教士 都看到美國重視古 巴教會;古巴教會 也傳遞予美國教會 ,在極端艱辛的環境下,植堂和傳福音需要專業。 ●為古巴教會繼續興旺禱告。 (圖文取材自CBN)

反閃日烈 即刻救援葉門猶太人 【國度復興報╱編譯Amy/報導】葉門近來發動反猶 太行動,19名猶太人最近被秘密帶到以色列。媒體報導 ,「以色列猶太事務局」(Jewish Agency for Israel, JAI)近幾年大概從葉門拯救了200名猶太人。 葉門內戰和反猶太人攻擊情勢不斷升高。從沙納救回 來的那個家庭男主人,在一場反閃攻擊中被殺,他遺體 被帶到以色列埋葬。 前蘇聯移民薩瑞斯基(Natan Sharansky)是JAI 的執行主席。他認為,從1949年的「魔毯行動」( Operation Magic Carpet)到現在JAI幫助葉門猶太人回 歸以色列,這是個重要時刻;今天要總結這個歷史使命 ,世界上最古老的猶太社群之一回鄉了,這個歷史篇章 結束了。(全文詳見本報網站) ●繼續為散在各國中的猶裔回歸以色列禱告。 (文取材自ChristianHeadlines)


2016 年 4 月 3 日

美國 數州

世界瞭望

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採牧師保護法 可拒主持同性婚禮

【國度復興報╱編譯Icula/報 導】美國許多州採行、其他州也 考慮跟進的牧師保護法案(Pastor Protection Acts),尋求保護傳道 人有權利不為同性戀者主持婚禮。 但是,支持信仰自由的人士對這類 法案的意見分歧。 曾擔任美浸信會牧師的三名州議 員告訴《浸信會新聞網》(Baptist Press, 簡稱BP),即使在美國最 高法院將同性婚姻合法化之後,牧 師保護法案固然應該受到更廣泛的 宗教自由保障才對,但這法案本身 還是很有幫助的。 保守派智庫傳統基金會(The Heritage Foundation)的瑟弗里諾 (Roger Severino)表示,牧師保 護法案「非常清楚」明訂憲法第一 修正案所保障的宗教言論自由適用 於傳道人。儘管這些法案的「價值 有限」,因為它們只旨在防止傳道 人沒有處理「這個真正威脅」的權 利─也就是遏止支持傳統婚姻的基

督徒公務員和企業老闆遭到 歧視。 他稱讚採行此法案的各州 ,但卻憂慮該法案可能讓同 性婚姻這場更糾纏不休之戰 ,轉移到傳道人主持婚禮的 問題上。因此他敦促國會超 越牧師保護法案,進而保護 反對同性婚姻的各領養機構、學校 和私人企業主。除此法案之外,國 會最好也能通過宗教自由恢復法案 (Religious Freedom Restoration Acts)及憲法第一修正案防禦法案 (First Amendment Defense Acts )。 據報導,至少有三州─德州、奧 克拉荷馬州和佛州已採行這項法案 ,其他幾州─包括田納西州、喬治 亞州和俄亥俄州─則正在考慮跟進 。BP連絡支持護家立法的四個全國 性組織,卻沒有任何一個知道採行 牧師保護法案的所有州的名單。 德州眾議員暨德州艾倫市(Allen )木棉溪教會(Cottonwood Creek Church)執行牧師桑福德(Scott Sanford)是首先提議全美及德州牧 師保護法案的人,德州已在去年將 該法案設為正式的法律。他說,他 「很樂意再進一步保護美國民眾的 信仰自由,但這要看聯邦眾議院的 領導階層能批准到什麼程度。」

非洲乾旱嚴重缺糧 難民增加 【國度復興報╱編譯Amy/報導 】東非和南非教會要求人道救援, 這個地區幾十年來飽受乾旱肆虐。 受到極端聖嬰氣候影響,乾旱已衝 擊到索馬利亞、衣索比亞、肯亞、 南蘇丹、馬拉威和辛巴威等國。 聖嬰現象改變了正常的氣候型態 ,攪亂人們的生活。吉布地共和國 天主教主教柏譚(Georgio Bertin )說:「索馬利亞部分地區民眾, 以農耕和畜牧業為生,問題更為嚴 重。」 2011年伊斯蘭恐怖組織攻擊, 使乾旱趨向嚴重,上萬的索馬利亞 人民逃到肯亞北部難民營。柏譚說 :「靠著天主教明愛救援組織的幫 助,我們運送食物給窮困的家庭,

展現同心合一。」 衣索比亞有一千萬人缺糧,救援 組織快速加緊腳步救援,避免再發 生像1983到85年間的饑荒。衣國 天主教主教團說,有9個教區受到 影響,這是歷年所見氣候變遷和環 境惡化最糟糕的情況。 衣索比亞首都阿迪斯阿貝巴教區 主教說:「情況持續惡化,災民不 斷增加。」2月馬拉威卡朗加教區 主教馬土布卡(Martin Mtumbuka )因為旱災嚴重,停止收取什一奉 獻 ●為東非與南非的氣候正常、雨水 充足、土地為百姓效力禱告。 (文取材自Religion News Service)

但他說,這項法案本身已具有價 值,且保護的範圍「比其名稱更廣 」,包括「在與教會或福音機構相 關的地方工作的人,都受到此法保 護。連教會的婚禮或茶點招待會、 花圈或照相等事,也都在保護範圍 內。但如果這些事是私人婚禮公司 做的事,就不在保護範圍內。」 在美南浸信會聯合教會有服事的 奧克拉荷馬州參議員紐貝里(Dan Newberry)說,該州的傳道人權利 法案釐清憲法第一修正案在傳道人 身上的應用:「任何有執照、被按 立或宗教機構的官方授權,都不應 該被要求為違反其良心或宗教信念 的婚禮,進行主持或認可之舉。」 他說,有些人將憲法第一修正案

解釋為只明訂「傳道人有權利為他 們看為合宜的事做禱告和敬拜」, 而未明訂傳道人有「拒絕主持婚禮 的權利」。 田納西州議員正在考量的類似法 案則認定,沒有傳道人或宗教機構 「應被要求主持違反其信仰理念的 婚禮」。支持此法案的眾議員何特 (Andy Holt)說,田納西州共和 黨州長哈斯蘭(Bill Haslam)已要 求開會,並表示「關切」這項法 案。該州眾議員塞克斯頓(Jerry Sexton)則認為,牧師保護法案是 必要的。 ●為教會牧者與基督徒的信仰權利 受保護的立法禱告。 (文取材自bpnews)

古老文件印證 22卷新約書卷完全真實

【國度復興報╱編譯Opal/報導 】當上週數以百萬的人慶祝基督從 死裡復活,一份千年古老的文件同 時證明著新約的真實。 「值得注意的是,《穆拉多利殘 卷》(Muratorian Fragment)證實 新約27卷書中的22卷。包括四福音 、使徒行傳、保羅13封書信、猶大 書、約翰壹、貳書(及可能參書) 和啟示錄。這表示早在第二世紀末 ,新約正典核心已建立到位。」新 約專家克魯格(Michael J. Kruger )寫著。 聖經學者發現的手稿是第七世紀 的抄本,目錄本身日期約可追溯到 西元170年,因作者稱羅馬主教碧 岳一世(Pius I)(卒於157年)為 「最近」。約翰二封書信被提到, 但沒有介紹。 其他歷史證據也證明福音書的真 實性。 「約在此時,有一位智者耶穌, 或稱特別的「人」,他做了奇妙的 工作,是樂意教導真理的教師, 吸引許多猶太人和外邦人歸向他

。」猶太歷史學家約瑟夫斯( Josephus)寫著。 「他是基督。當彼拉多依群眾 意見判他釘十字架的罪,起初愛 他的人並沒有離棄他。第三天他 復活顯現,就像先知預言,還有 其他述說不盡的奇妙工作;以他名 字來命名的大批基督徒,到如今並 未滅盡。」約瑟夫斯寫著。 《穆拉多利殘卷》證實了至少27 卷書的22卷,克魯格解釋消失的5 卷書:「早期的核心正典有兩點重 要意涵。一、早期基督教大部分關 於正典的爭論,只針對少數幾卷書 ,像約翰參書、雅各書、彼得後書 等。早期基督教不是人人可自由取 得的開放文學,沒有許多共識。倒 是對意見一致的核心沒有真正的爭 議。」 「二、關於新約書卷核心的收集 ,在外圍書卷的辯論獲致結論前, 早期基督教的神學軌跡已被決定。 因此,不管對彼得後書或雅各書等 書卷討論結果如何,基督教關於基 督、祂的工作、救恩的意義等核心 教義,已經到位並已建立。彼得後 書的接受與否也不會改變事實。」 ●為信徒堅定相信聖經的真實無誤 ,並遵行神的話禱告。 (文取材自Charisma News;圖: Flickr/Creative Commons)


8 海外華人

2016 年 4 月 3 日

全球領袖高峰會

幫助別人成功 才是成功

【香港國度復興報記者林暐皓報 導】由美國芝加哥柳溪社區教會主 任牧師比爾‧海波斯(Bill Hybels )所發起的「全球領袖高峰會」( 圖,主辦單位提供),日前在香港 灣仔葡萄藤教會舉行。第二天播出 由世界級管理學大師、暢銷作家詹 姆‧柯林斯(Jim Collins)及策略 執行和領導力顧問麗茲‧懷斯曼( Liz Wiseman)的演說。

卓越的領袖 成長而來 第二天早上,柯林斯挑戰與會者 成為卓越的領袖。他首先指出,卓 越的領袖都是非常謙卑,但有著堅 定的毅力。卓越的領袖能激勵他人 為著一個偉大的使命,而不是領袖 本身,全力付出,並產生一種崇高 並持久的鬥志。身為領袖要為團隊 注入一個偉大的使命,而不是透過

國度廣場

身

權力、階級去強迫。他綜合多 年的研究,發現領導力是「當 人可以自由拒絕跟隨,卻仍然 選擇跟隨」和「讓人想做必須 要做的事的藝術」。 柯林斯說,卓越的領袖大多都是 成長出來的,他們跟隨「大膽又艱 難的目標」去強化他們的領導力。 當中他們經歷失敗,卻視之為令他 們更強的成長機會。因此,成功的 另一面不是失敗,而是成長。同時 ,領袖要在團隊建立一種「幫助別 人成功,才算成功」的文化。使命 、成長及共同成功就能創造有意義 的人生。每個人都需要尋找他熱切 心愛的目標,他為此而生的原因, 以及維生辦法,而這三個領域的交 匯點將成為個人的力量泉源,那份 不能熄滅的熱情令人不會放棄。柯 林斯分享,當我們不把人生看成一 局牌,而是很多局牌,就不會輕易 放棄。 他又指出,沒有卓越的基層團隊 ,就沒有卓越的領袖。他們不是關

【復興系列】之四七二

為研究所教師,我的工作包括研究、教學 、服務與輔導。我們的工作不是刻板印象 中白髮蒼蒼的老學究,不食人間煙火,但埋首 紙卷當中,不知今夕是何年;或者像近代一些 新潮學者,手拿咖啡杯,在走廊上來回遊盪, 聊個言不及義。我們的工作成果,須接受學校 評鑑與學生意見調查,備極辛苦。基本上,研 究所教師主要工作是帶領學生做實驗-教導學 生真理,而實驗是檢驗真理最有效的方法。 因此,我特別喜歡路加福音第九章第1-6節 -說到,耶穌是最注重實驗的真理傳揚者。 耶穌先前教導隨伺在側的學生們,在會堂、 在海邊,甚至常常機會教育呢;祂也經常示範 如何進行醫治釋放工作。 這一回,耶穌要差派學生們做一個實驗-傳 揚神國的道與醫治病人(教會最重要的兩項事 工),來印證祂過去所言不虛。 祂首先以可以「制伏一切的鬼、醫治各樣病 」的能力(Du'namis)與權柄(Ex-ousi'a), 來裝備祂的門徒。這個能力是指行神蹟的能力 (Miraculous power);權柄卻有三層意義(

注自己的職業發展,而是關注他們 負責的團隊,使他們成為勁旅。有 這種以人為先的領袖,下屬就不會 讓領袖和團隊失敗。柯林斯在結尾 時問︰「人生的重點在於人。領袖 要如何讓別人的生命,因你而更好 ?」

新手智慧 學習比經驗重要 接下來是懷斯曼談及「新手智慧 」,說明學習比經驗重要。她先邀 請與會者回憶大家還是新手的日子 ,是不斷的學習,讓大家撐過那一 段時間。雖然經驗有許多好處,但 缺乏經驗卻迫使人加快腳步。 新手的狀態帶來以下益處︰由於 新手本身沒有想法,這迫使他們會 向外求助。新手通常步步為營,卻 會隨時尋求回饋意見。新手因為不 知道挑戰有多艱難,反而會更願意 嘗試。新手辦事效率高,因為他們 拼命想學習。新手能夠見機行事, 隨機應變。這些新手的心態能夠為 團隊帶來許多的益處。 懷斯曼又用一條橡膠圈去演示領

差派門徒 3P):潛能(Potential)、能力(Power)與 允許(Permission)-門徒被容許發揮生命中 大有能力的潛能,以行出醫病趕鬼的神蹟奇事 。 最讓我感動的,耶穌教導學生們完成這個實 驗的方法,居然是信心與敬拜讚美。 耶穌不允許學生們「帶枴杖、口袋、食物和 銀子、也不要他們帶兩件褂子」-祂讓學生們 知道,不是依靠外在的資源、工具,而是單單 相信主的差遣,主必供應一切。 在這段記載中,醫治病人,交互出現不同的 用字。疾病,包括有單講生理的疾病(Nos'os ;V1)和兼具心靈的軟弱(A-sthenes';V2) ;醫治,也有生理的醫治(Ia'omai;V2)及含 有敬拜讚美(Therapeu'o;V1)意思的醫療- 敬拜讚美也是我從事醫治釋放事工時,經常使 用的方法,而效果竟然奇佳,每每有意想不到 神蹟式的療效。 一個好老師可以預測實驗的結果,不外乎 正向結果(Positive results)或負向結果( Negative results),並告知如何處理。耶穌告

袖如何鼓勵「新手」。當橡膠圈拉 得很緊,挑戰難度太大,別人容易 放棄。相反的,如果橡膠圈不緊, 沒有挑戰性,也不能激發「新手」 進步。當拉扯的力量適當,那個人 就會變回一個「新手」,努力求變 。然而,到了這個時候,如果對方 在掙扎,領袖要去幫助他;相反的 ,如果他已經駕輕就熟,領袖要預 備給他另一個挑戰。這種安逸與過 量的平衡要小心把握。 然而,作為一個有經驗的人,如 果再次成為「新手」,懷斯曼有以 下建議︰當一切順利的時候,丟掉 舊的方式;當你知道所有的答案, 嘗試問新的問題;當別人說你已經 很好,要承認自己還有許多不知道 ;當工作開始沉悶,是時候和新人 合作。成長停滯的跡象都是在一切 順利的時候出現,這時要尋回「新 手」的心態,找回動力。當人落在 什麼都不知道又困乏的光景裡,也 是尋求神的最佳時機。

◎潘榮隆牧師 訴學生們,此去有接待他們的,就住在那裏, 祝福接待者,並以此往前,進行下一站的事工 。萬一不幸不如預期,祂安慰學生,不用灰心 喪志,不是他們的錯,跺跺腳上的塵土,繼續 往前行,就可以了。 祂的學生果然「出去,走遍各鄉、宣傳福音 、到處治病」,完成使命。 作為一個大學教師,每每讀到路加醫師描述 耶穌如何差派學生們去實踐祂的教導,都讓我 掩卷沉思久久,甚至感動得熱淚盈眶。耶穌不 愧是歷世歷代最偉大的教師啊。 不久前,我也挑戰會友,身為他們的牧師, 我們教導了很多聖經知識、神國道理,是否也 該是出去實驗、印證真理的時候。看著他們火 熱的心,願意踏出教會之門,憑著信心,以敬 拜讚美的方式面對失喪的靈魂,如同當年耶穌 在祂門徒一波波被差派出去,做完實驗後的感 動與喜樂,我也要高聲讚美主: 「天地的主,我感謝祢,…因為祢的美意本 是如此。」(路十21)


2 0 1 6 年 4 月 3 廣告 日

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關懷偏遠地區宣教需要

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10 心靈之窗

2016年4月3日

媳婦的心思戰場 ◎李瑞娟/士林靈糧堂

上

帝很奇妙,常常利用 「環境」來對我們說 話,祂給我們「自由意志」, 讓我們自由選擇向左或向右轉, 那是「一段對抗老我的艱辛過 程」,而非屬靈爭戰,那些發生 在你身上的事都是上帝允許的。雖 遍體麟傷,但敏銳的人會在過程中 不斷尋求神的話,得著醫治並繼續 走在神的道路上;有些人卻不自覺被 世人的看法或意見所影響而迷惑,漸 漸無感,甚至放棄而遠離神,間接成 就撒但的破壞計畫。

住院事件 意外揭開婚姻舊傷痕 近年來受聖嬰氣候影響,一天內驟冷 驟熱的情況時常可見,這種氣溫讓原本就 有心血管毛病的公公更是雪上加霜。兩週 前,他發覺自己身體單側手腳麻痺,過了 半天還是沒恢復,他直覺是中風前兆,於是 和婆婆掛了醫院急診。幾天後,確定是小中 風。 公公住院,家人要安排輪班照顧,對任何 家庭來說,「排班照顧」都是一大考驗;班 排得好就和氣不傷感情,班排不好就抱怨 連連。先生是獨子,家中責任都落在他身 上,而我作妻子的理當支持他,但這件 事卻意外引發我們婚姻中先前未癒合的 舊傷口。

心中掙扎和抵擋 半夜電話鈴 聲打斷 面對「照顧公公是媳婦的責任 嗎?」這個問題,媳婦大致會分 成兩派,一是肯定,一是否定。 所以當我面對這問題時,一向 順服的我,居然也陷入糾結及 掙扎的心思戰場中,甚至無法 回應上帝、無法禱告,腦中 還不斷浮現那些跟先生吵架

時,他對我的不公平及錯待。 「當初我爸住院的時候,你也沒有輪班照 顧,那為何你爸生病了,我要去照顧?」心中 的抗議,初期聲音極微小,但經過發酵後,聲 音愈來愈大,大到後來,甚至我們爭吵的畫 面、婚姻的舊傷,都不斷像老電影一直被播放 出來。我的思慮像被荊棘擠住了一樣,正如經 上說,「有落在荊棘裡的,荊棘長起來,把他 擠住了……撒在荊棘裡的,就是人聽了道,後 來有世上的思慮、錢財的迷惑,把道擠住了, 不能結實。」(太十三7、22) 公公住院第三天,身心俱疲的我從醫院獨自 回到家,先生還留在醫院看守著。梳洗完畢已 過午夜,照例仍跟女兒一起作睡前禱告,不過 愈禱告、愈抱怨,此時家裡電話居然響起,心 想:「12點多,會是誰打來的?」我狐疑的 接起來,只聽見那頭響著「嗶、嗶、嗶」的聲 音,把話筒拿給女兒聽,她也覺得奇怪,但當 夜我卻睡了好覺;隔天早晨起床後,竟然充滿 了悔改的心。

神的話像一刀兩刃 帕子被挪去清楚 能分辨 但是照顧仍是有界線,這段期間我表面雖然 很順服,但是心裡卻不斷跟神抗議,像約拿一 樣想逃。公公住院第七天,負面想法仍不時佔 據我,但當天靈修讀到這幾節經文,「耶穌

說:以賽亞指著你們假冒為善之 人所說的預言是不錯的。如經 上說:『這百姓用嘴唇尊敬我, 心卻遠離我。他們將人的吩咐當 作道理教導人,所以拜我也是枉 然。』你們是離棄 神的誡命, 拘守人的遺傳」;又說:「你 們誠然是廢棄神的誡命,要守自 己的遺傳。」(可七6-9)彷彿 聽到神對我說,「有時候,人的 意見或規矩已經對妳造成根深蒂 固的影響力,甚至妳也不清楚那 些觀念是怎麼來的,從網路上來 的?從朋友來的?從家人的話語 來的?從自己的喜好來的?原因已經不可追, 但現在妳要打破自己堅固的營壘。」 當下,我痛哭失聲,真實認罪悔改,神的話 點醒我這顆愚昧又混沌的心,似乎眼前的帕子 被除去,又看得清眼前的事物,甚至也能分辨 對錯,奇妙的是,當天中午,公公也出院了。

原諒先生 神醫治我的傷痛 短短一週,我經歷了一個自己才知道的巨大 挑戰,那些「我以為沒事的、不願意再回想」 的舊事,上帝藉由「公公住院」這件事,把我 帶回那個跟先生爭吵的場景,醫治我、安慰 我,讓我真正能打從心裡原諒丈夫。雖然把傷 口重新撕開、重新敷藥,真的很痛,但徹底洗 淨、消毒後,讓神重新包紮後的我走得才會更 穩健。 未來雖將面對公公復健的漫漫長路,但歷經 與神同工的成功經驗(註),跟緊神、不放棄 神的道,如同舊約裡那位才德的婦人,她享受 的是真自由、真快樂,「他丈夫心裡倚靠她, 必不缺少利益;她一生使丈夫有益無損。」( 箴廿一11-12)並祝福每一位女性都能親自經 歷神,成為家人的「幫助者」! (註:第一次與神同工的經驗:「在信仰中 徬徨的人 上帝是你的避難所」收錄於《國度 復興報》664期)


2016年4月3日

恩典記號-自作聰明 我

發現,人最笨的就是「自作聰明」! 自從剃髮以來,光頭最大的問題還不是 視覺效果,最麻煩的是-「冷!」尤其是寒流來 時、尤其是晚上,真的很冷! 所以必須戴帽子,戴帽還是冷,因為線帽是透 風的,所以必須在帽裡先綁一層頭巾,問題是, 大男人該怎麼綁頭巾呢? 我在電視上看到一位採茶的老太太,綁著頭巾 戴帽子,說是:「山上風大,會冷!」可我怎麼 能這樣裝扮呢?真像廣告裡的開喜婆婆(你能想 像我那個造型嗎?),當然不可以!我相信以我 的聰明智慧,一定會想到更好的方法。 前前後後試過幾十種方式,綁來綁去,其實真 的很不容易。尤其晚上睡覺,因為沒有頭髮,光 溜溜的缺乏阻力,戴著戴著就滑掉了,經常半夜 冷醒。 不過,沒關係,絕對有更聰明的方法的!結 果,不是卡到脖子,就是頂在腦後,層層捲捲, 把自己搞得好像阿拉伯人似的,然而,還是戴 不住、還是半夜冷醒,對著鏡子,充滿挫折,無 言………。國父革命第十一次都成功了,我還

家庭專欄

在:「我就偏不信………。」 最後、終於、不得不-就採茶姑娘吧!就開喜 婆婆吧!於是,一覺到天亮。我真是自作聰明、 自討苦吃。 人最笨的真的就是「自作聰明」! 聖經裡有個人物-亞伯拉罕(創12-13章), 上帝呼召他離開熟悉的環境,跟隨主進入應許之 地。剛開始時,根本搞不清楚狀況,只好緊緊抓 住神,每一步都築壇求問神。漸漸地,越來越清 楚狀況了,也越來越有自己的想法了。在「伯特 利」和「艾」中間,他開始有自己的評估、自己 的決定、自己的方向,聖經說他:……漸漸遷往 「南地」。不再看見他繼續築壇求問神,彷彿對 神說:「前面那段我不知所措的路程,真謝謝您 的指引,接下來我ok,我可以了,不麻煩您了, 我自己來。」 到了他所仔細評估、千挑萬選的「南地」,竟 然那地遭遇飢荒,神很清楚的「點醒他」:你的 評估錯誤!你以為你很聰明嗎?你以為你可以自 己來了嗎?你第一個選擇就錯了! 然而,神這樣清楚的「點」亞兄,聰明的亞兄

心靈之窗

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◎寇紹恩牧師/台北基督之家

卻點不「醒」,還就偏不信地選擇繼續往更南 走-下埃及去! 還沒到埃及(聖經說:將近埃及),亞先生就 明明知道,這是一個極錯誤、極愚笨的選擇, 明明知道此去必有殺身之禍,明明知道卻還是: 「我偏要……。」直到把事情搞得一團遭,還是 必須神來替他收拾善後,靠神的恩典才能全家保 全、全身而退! 結果,再從埃及回到南地、再從南地回到伯特 利和艾中間,倒帶,回到原點,白忙一場。更別 說,這「自作聰明」的歷程之後,亞兄要花多少 時間重建家人、僕婢對他的尊重?重建亞嫂對這 個一遇難就遺棄她的丈夫之信任? 對著鏡子,我看到一個同樣喜歡自作聰明,還 有點像開喜婆婆的男人。沒辦法,誰叫我也是亞 伯拉罕的後裔呢?(加三29)領受亞伯拉罕「信 心」的恩膏;至於他的「自作聰明」,就不必傳 承了! 人最笨的就是:在神面前自作聰明! 人最聰明的就是:降服在神的智慧之前! (本文蒙允轉載自寇紹恩牧師臉書2016.03.23)

博碩爸媽可否回家帶小孩? ◎江兒/中華迦拿婚姻家庭成長協會副理事長

這兩年,每當陪伴一對準新人,到了最後一堂 的婚前輔導課程時,我總會把握機會,勇敢地向 他們提出未了的詢問:「如果有了孩子,你們哪 一位有否準備回家帶孩子?」 通常,你猜得到的,他們會面面相覷,互等對 方先開口。 我便會想起22年前的那一幕。當我和妻極其 不易而驚喜於有了孩子時,兩人曾一起在上帝面 前鄭重地做了這樣的禱告:「主啊!我們太高興 太感恩了,謝謝祢賜給了我們BABY,我們決定 自己來帶孩子…。」可是等到孩子出生,我和老 婆竟然誰也不肯開口說:「我要辭職回家帶他。 」幸好當時的工作能夠暫時日夜接力,我們便這 樣衝進衝出四個半月。 不難想像那種邊上班邊照顧新生兒卻無人替手 的疲勞,果然,我就臉生痘、口潰瘍、腸躁症… 。但即便這樣,我也不肯說破,心裡就等著妻子 主動表態回家。當然囉,她打的算盤跟我是一樣 的,等對方自己鬆口。 就這樣僵著直到滿五個月的某一晚,她彷彿先

下手為強地說:「老公,你看,應該是上帝要你 辭職回家!因為,你的單位被撤掉、你的職位被 降、你的上班時間不正常…」自己其實心裡已先 有數,她一開口,我最終還是順服上帝的帶領辭 職回家了!起初不免掙扎和沮喪,但後來屢屢回 頭去看,卻是神給我們家的祝福,至今不曾後 悔。 所以我了解準新人倆都無法接腔的考慮與感 受,這絕非容易的抉擇。可是,我必須跟他們分 享這件事的重點與意義在哪裡? 倘若他們認同我的分析,人生就是「被愛」與 「愛人」這麼簡單的兩段,前二、三十年,每個 人無功無祿卻白白領受了父母之愛,那麼下半場 呢?豈不就換成我們無條件去愛孩子?這樣一代 代傳承這至為珍貴的捨己之愛,人生自然美善, 否則,生命哪有甚麼可歌可讚的? 誰說讀了博士碩士,學歷越高越不該在家親自 顧養兒女?人生啊,教育或學問是外加的,生命 裡最無價的便是:願意為了孩子放下自己的理想 或事業,甘心在孩子最需要時,陪著他們直到茁

壯可以獨立成熟之日!乍看好似浪費了十多年的 教育,反過來看,實則展現了教育的驚人意涵: 越優秀的人越應投入教養下一代之列! 孩子們長大後自然接收到了這樣的訊息:我是 多麼重要,媽媽(或爸爸)讀到碩士(或博士) ,卻為了愛我,不去工作,全心陪伴我長大!護 惜生命比個人成就重要,家人親情比外在世界貴 重多了! 只可惜,這樣的生命觀日漸式微,我能喚起幾 對夫妻跟我一樣守護家庭價值呢?實在不得而 知;但在這婦幼節的前後,呼籲為人父母者堅持 作對的事,應該還是有其意義吧!


12 廣告

2016 年 4 月 3 日

《好消息影音圖書館》APP

GOOD TV推出 隨著新媒體崛起,觀眾收看的潮流已漸漸走向 VOD 時代(Video On Demand 隨選視訊),觀眾收 看及使用影音不只是在電視機前,行動收視已蔚 為風潮,這開啟了有線電視與衛星媒體無法觸及 之收視族群的新通路。新媒體、新通路,開啟了 VOD 時代的媒體宣教。

開啟 VOD 時代的媒體宣教

GOOD TV 於今年二月正式發表《好消息影音圖 書館》APP ( 以下簡稱「好消息 APP」)。這個費 時近三年研發,集結好消息電視台影音精華節目 的 APP,以使用者需求出發,將龐大的內容按主 題分成九大類,編排採直覺式思考,清楚明瞭。

破,看電視這項活動不再侷限於家中客廳,觀眾得 以隨時、隨地,按個人意願選擇自己想看的節目。 曾執行長表示,媒體宣教是 GOOD TV 的異象與 呼召,GOOD TV 以符合現今收視習慣的角度研發 《好消息 APP》,持續製作內容豐富的節目,並 以隨選視訊為此 APP 的主要架構,為要提供給全 球華人源源不絕的屬靈資源,不僅在大城市,也 關顧偏鄉地區。他說,「我們相信透過全球華人 的隨選自由運用,讓基督信息有更大的拓展,而 GOOD TV 在傳播福音,以及屬靈供應方面,也都 可以達到全球化的擴展。」

GOOD TV 執行長曾國生表示,GOOD TV 成立近 十八年,累積了豐富的影音資源,其中超過八成的 自製節目,內容不斷精進,除了真理造就類節目, 並有許多福音預工型節目,適合家庭與不同年齡觀 眾收視,擁有海量自製內容在新媒體時代是很大的 優勢。另一個趨勢是行動寬頻網路普及,使得串 流視頻服務的崛起,觀眾主導意識抬頭,進入「隨 選視訊」的時代,傳統電視價值鏈的線型邏輯被打

全球華人的屬靈寶庫 教會及個人的好夥伴

《好消息 APP》不僅個人使用便利,也 能投放於大螢幕供教會聚會或小組使用。 GOOD TV 曾國生執行長特別談到推出《好 消息 APP》如何運用在個人和教會中。

什麼是《好消息影音圖書館》APP ? 看到兩個全頻道 隨選視頻九大類節目 全 球觀眾只要下載安裝《好消息 APP》 ,不論 你在世界哪個角落,只要有網路,都可 以收看到 GOOD TV 綜合台、GOOD TV 真 理台的節目。 「隨選視頻」 (VOD)是《好消息 APP》 的最大特色,目前已上架了二千多集的優 質節目供弟兄姐妹觀賞,使用者可以依照 自己方便的時間,點選希望收看的節目。 「隨選視頻」將節目共分九類,非常好搜 尋,包括:福音見證、聖經真理、靈修禱 告、生命之道、特會時間、家庭與生活、 音樂詩歌、兒少節目、台語頻道等。

弟兄姐妹個人怎麼用 《好消息影音圖書館》APP ? 個人信仰進深 每日靈修、禱告,可點選 「靈修禱告」類,有《禱告大軍·迎接 復興》、《恩典時分》、《寧靜時分》。 「聖經真理」類中有與中華福音神學院 合作的《空中聖經學院》、知名聖經學

者大衛·鮑森牧師的研經講座,以及《空 中主日學》的系列課程。

個人傳福音資源 想向親友傳福音,「福 音見證」類有分類的《真情部落格》、《心 靈不打烊》等節目,如克服障礙、走出 傷痛、社會影響力、病得醫治等,按傳 福音對象的狀況選擇見證分享,是領人 歸主的首選。 「家庭與生活」類和「兒少節目」類, 可以使用成為傳福音、關心親友的切入 點。「台語頻道」類包含《劉三講古》、 《福氣人生》、《台灣生命力》等,是有 效的傳福音素材。

個人裝備訓練 收錄基督教會各宗派不定 期舉辦的特會講座。想敬拜、安靜或親 近主的時候,「音樂詩歌」類中包含:《音 樂河》、《經典音樂河》等,方便敬拜時 使用。

教會和小組怎麼用 《好消息影音圖書館》APP ?

教會主日學素材 《好消息 APP》的內容 經過整理,可以讓教會安排課程時更有方 向。「生命之道」類為教會規劃:慕道系 列、基督徒初階、中階、進階的課程「聖 經真理」類也可以成為教會開設逐卷研 經班的影音課程。

海外偏鄉的資料庫 投放大螢幕方便聚會 《好消息 APP》內容持續新增,是一個活 的影音資料庫,特別對於海外華人教會、 或偏遠地區的教會,透過《好消息 APP》 的屬靈類節目,可以成為教會主日學的供 應庫。也可以投放至電視大螢幕,或是 透過投影機投影在布幕上,所以小組聚 會、團契、家庭共賞都非常好用,畫質 聲音一樣清晰。有關投放大螢幕的方法, 詳見本台官網「影音圖書館」專頁 www. goodtv.tv/app。

使用《好消息 APP》需要付費嗎? 研發好消息 APP,並提供免費下載, GOOD TV 必須支付可觀的頻寬、維運成 本,以及節目製作費。針對這點,曾執行 長表示:GOOD TV 的服事本來就是一條

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信心的道路,我們所有的收入都來自弟兄 姐妹奉獻,十八年來神總讓 GOOD TV 恩 典夠用,我相信在這件事情上,上帝也 會讓弟兄姐妹看到《好消息影音圖書館》 APP 的價值。 可能在台灣的弟兄姐妹對於資源供應 的需求,較難體會,我經常接觸海外華人 教會,特別是較不易收看到 GOOD TV, 也無法有足夠豐富屬靈供應的地區,過 往 GOOD TV 的供應,雖已經產生一定的 幫助,如今《好消息 APP》的推出,將完 全打破國界、時區、時差的限制,是門 檻最低,不用安裝衛星小耳朵、機上盒 等,就可以方便收看到 GOOD TV 現在正 在播的,及過去精心製作的節目,如此, 可以完全回應「GOOD TV 向全球華人傳 福音的異象」。

載 相關內容請上 GOOD TV 官網《好消息影音圖書館》 網頁 www.goodtv.tv/app 服務電話 :886-2-8024-3911 客服中心

歡迎您為《好消息影音圖書館》奉獻, 讓福音廣傳


2016年4月3日

職場與生活

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夏嘉璐: 每件事都不是理所當然 ◎文/記者李瑞娟專訪;圖/GOOD TV提供

現

為知名新聞主播、工作滿檔的夏嘉璐, 自今(2016)年3月接棒成為GOOD TV「 真情部落格」節目主持人後,她在生活中更多體 會神的祝福,也更珍惜身邊人事物。她說:「我 從小生長在一個單純的公務員家庭,求學路也很 平順,但自從接了真情部落格,從一位觀眾變成 訪問者後,讓我對生命有更深的認識。」

面對邀約 確定出於神才答應 不管是螢光幕前或私底下的夏嘉璐,都有著 令人喜愛的個性:隨和不做作、口條清晰,又 具備一般女性少有的邏輯分析能力。再加上基督 教家庭的背景,使她成為GOOD TV尋找「真情 部落格」節目新主持人時的最理想人選,「Who else?」發展部經理張思敏對此,給出一個「還 有誰?」毫不遲疑的肯定答案。 不過當時,夏嘉璐手上的節目幾乎滿檔;自 從兩年前(2014)重回主播台接下晚上6到7點 的新聞播報工作後,已經讓她犧牲了與家人共進 晚餐的時間,所以當下對於這個主持邀請,她實 在有點惶恐。因為嚴格來說,新聞工作者和主持 生命故事的調性不同。因此,她不斷向神禱告尋 求,半年多後,確定這是出於神的帶領,便答應 接下這個服事。

面對破碎的生命故事 省思中更見神保守 「接了真情部落格之後,跟我以往的採訪經 驗很不一樣,因為那都是採訪成功人士居多,但 這個節目,卻使我知道有人的原生家庭是這麼破 碎,或是有人是在艱難的環境下長大、有人是被 父母親這樣對待、有人的生命是這樣受傷…,那 些跌倒、悲慘、被人家欺負、甚至被侵害、羞於 啟齒的經歷…」 「雖然我們也常看到這些事出現在電視上的 社會新聞裡,但是當你看到真實的人坐在你面 前,訴說著他怎麼被毒品綑綁、怎樣喝酒喝到吐 血都還再喝的過往…。就因為他們有一顆願意的 心,願意把自己的生命經歷敞開時,那一種單純 想見證神榮耀的心,讓我常常被感動。」 「所以,每一次拿到預訪內容後,我會利用 睡前時間和先生討論;每一次錄影前,我會為這 個節目做整體性的禱告,包括流程、硬體順利等

▲夏嘉璐

等。不過也由於節目屬性是如此的特別,也讓我 重新省思自己的生命,並且回頭看自己的小孩 時,會覺得她們很幸福。我所說的幸福,不是供 給她們所謂物質上的滿足,而是從小就有福音的 保護。」 「很多時候,我們覺得是理所當然的事,但 是有些人卻要歷經千辛萬苦。尤其我是從小生 長在基督教家庭,所以透過這個節目,讓我更珍 惜、更知道神對我們有很多的祝福!」

時間分配管理學:分秒必爭 除了倚靠神、生命更成熟外,夏嘉璐也很會 利用零碎時間,別人會好奇她又要工作、又有小 孩要照顧、又還要運動、參加三鐵…,怎麼會有 這麼多時間呢?但這樣的忙碌,反而養成她善加 利用時間的觀念,就是「分秒必爭!」 舉例來說,早上送完兩個女兒上學後、在她 上班前,發現還有1、2個小時的空檔,就會去 跑步,讓自己盡量不要懶在家裡,會保持在「 動」的狀態。就像目前頗熱的話題─「姊的時 代」,說明現代女性位居要職的比例越來越高, 相對的,壓力也越大。 她說,對於職場女性來說,現在是一個流動 的過程,包括目前的年紀、家庭,目前處在何種 階段、照顧孩子需要投入多少精神、配偶又能提 供多少協助?其實都是環環相扣的。如果希望達

▲右為夏嘉璐姊妹、左為節目最後回應信息及禱告的莊 信德牧師

到各方面都平衡的狀態,記住,「不要有那種每 一件事都要做到最好的想法,因為我們不是超 人!」

懂得交託上帝 清楚自己的有限 「但是,每個人的情形都不一樣,所以,不 管是給上班時間多一點點,或是照顧家裡的時間 多一些些,只要平衡狀況是妳覺得ok的就好;也 不要看到別人怎樣做,就想跟著那樣做。以信仰 角度來說,我會覺得要『交託』。」 「在面對工作邀約時,我會顧慮到家庭的需 要;在面對觀眾批評時,我也會檢視自己,但每 一次都是經歷神的過程。就像我小女兒一歲時得 了腸病毒,做母親的難免都會很心疼,但是真的 要學會交託給上帝,因為我們是人,不可能照顧 到完全不生病,但只要確定自己盡了職責就好, 面對批評也是,不然就會一直怪自己,為什麼沒 做好,會不斷面對愧疚感。」 「這幾年,神調整我的眼光。以前做事情偶 爾有不甘願,但每一次到了低谷,就更凸顯出上 帝的愛,難怪有人會說『苦難是化妝的祝福』, 而每一次禱告中,上帝都用一致的訊息告訴我, 要順服、要耐心…等等。」 最後,夏嘉璐給有心朝新聞媒體發展的年輕 人建議:「想法不要被侷限,要多開展不同視 野,多方面接觸,就會有很大的收穫!」


14 國度宣教

2016年4月3日

那段在以色列的日子

有朋自遠方來

文◎黃齊蕙牧師/巴拿巴宣教學院教務長

年少同窗的記憶仍是如此新鮮,彷彿只是昨日。 時光荏苒,稍縱即逝,哪裡想得到,一轉眼竟然將近三十年!

微

風輕吹,在熾熱中捎來涼意。才上午九 點,已是日頭高照、豔陽遍地。然而, 火紅的太陽也無法融化「有朋自遠方來」的興奮 與喜悅。年少同窗的記憶仍是如此新鮮,彷彿只 是昨日。時光荏苒,稍縱即逝,哪裡想得到,一 轉眼竟然將近三十年! 為了重溫那多年前的青春歲月,尋回花漾年華 的心靈悸蕩,讓少不經事的生命樂章再次響起, 今天,決定穿上「年輕」─提著紅白相間的帆布 袋子,戴著俏皮的帽子,架上「made in Taiwan」 的風潮太陽眼鏡(這也是「家鄉的滋味」包裹中 的禮物呢!),穿著一席蕾絲邊的長裙,披上輕 盈的絲巾,套上一雙輕便的五彩涼鞋,背著柔軟 的貼身小包,這身打扮比得上現代卓別林,更是 經典復古的風雅少女。難怪兩個孩子昨晚看到我 在穿衣鏡前左比右瞧,禁不住地問:「媽咪,妳 穿這麼年輕作什麼?妳都四十五歲了耶!」多麼

想告訴她們:「孩子啊,媽咪也曾年輕美麗過, 只是時光已從指縫中溜逝…。」 驅車向前,精神奕奕的前往機場,燃起心中的 熱情。記憶如同泉水般湧出,為的是有朋自遠方 來。回想少時循規蹈矩的瘋狂─夜市小吃加上各 樣冰品,當然還有不可少的臭豆腐。挑燈夜戰, 卻不忘鹽酥雞;埋首參考書堆,卻不忘帶本漫 畫。南陽大街,補教私塾,任君選擇,卻成了三 五成群的閨中密友。當然,最精彩的是班上總有 傳不完的羅曼蒂克秘辛…哦!這隨風而去的,竟 是我三十年的歲月! 想必我的追憶,帶出了無限的滿足,喜樂洋 溢,溢於言表。即或跨越文化,投足之間,仍 能心領神會。鄰居的阿拉伯計程車司機默哈, 好奇的問:「妳去機場是要接什麼人嗎?看來 妳非常高興快樂!」沒想到我的雀躍,連鄰居 也看得出來,我回:「是啊!要去接我最好的

朋友兼同學。」 「哦!同學嗎?我有好多要好的同學,我最喜 歡同學們了。讓我來告訴妳,我們年輕時做了多 少『偉大』的事…」瞬間,默哈也進入了記憶的 時光隧道,車子的時速,一下子就由閒散的五十 公里,飆到八十公里以上,不僅快得嚇人,車子 更蛇行的歪七扭八,想請他慢些,但是默哈渾然 忘我,深深地沉浸在那些偉大的英雄事蹟裡。「 妳知道嗎?我從小就多麼能幹啊,常邀同學做一 些別人不敢做的事。有一次,我幾乎從三樓高的 隔空跳下,竟然毫髮無傷。又有一回,與同學合 夥連夜趕路做買賣,七十二小時,全力以赴,未 曾闔眼,果然不負眾望,大賺一筆,荷包滿滿。 那年,我才十三歲,連我的父親,都豎起指頭稱 讚。說我有商業金鑽頭腦,將來必成大器…」 「不僅這樣呢,我在學校可也是風雲人物。運 動或考試,樣樣得心應手,而且特別精通得到考


2016年4月3日

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出修長的腿兒;精品的配件,道出 格調,哪裡看得出,已是兩個二十 歲孩子的母親。 找了間別緻的咖啡館坐下,讓 音符中的溫馨與浪漫縈繞。艾琳娓 娓道出她這三十年的生命故事,她 廿五歲就嫁入豪門,之後又生了兩 個兒子,煞羨多少人。到四十歲, 已經擁有了夢寐以求的一切。原以 為,人生的順遂是如此地必然,直 到人際關係上的一個不慎與不察, 幾乎失去了一切…才明白,人生原 是如此脆弱。傾其一生所得的,在 瞬間就消逝! 閃爍的淚光,自艾琳美麗的面頰 落下。「就在我覺得無路可走時, 我的兒子將福音傳給了我。從此, 奇妙的轉變開始了。」拭了淚,破 涕為笑的餘暉,映著榮美與活力, 生命的第二春,正在綻放…。 「薇拉,妳看起來年輕又有風 采。真羨慕妳當年的選擇…」,艾 琳停了半晌,帶著若然與沉思,「 如果可以,我也希望能奉獻我的人 生。」眼眸中的閃亮,比鑽石更剔 透。有甚麼比找著未來答案更寶 貴? 有朋自遠方來,不亦樂乎!誰說 人生的順遂是必然呢,鄰居默哈的 話仍迴盪在心中:「請好好歡度妳 的今天。因為,妳的今天,也將成 為永恆裡的昨日,永不再來!」是 的,讓我們把握今朝,剎那成永恆 吧!願這僅有一次的人生,豐盛而 無憾!

劃撥款項用途:

試答案,連老師也望塵莫及。因此 全校都為我風靡,許多少女為我傾 心。啊!我的年少不是夢…」 就在這如癡如醉的夢中,車子到 了機場。只是我的秀髮,早在默哈 忘我的疾駛中,成了蓬散飄逸的花 朵,正映著無法追回的青春。下車 前,要拿車費給默哈,默哈卻搖頭 不收,只輕聲說道:「青春無價, 記憶無邊。謝謝妳給了我這樣美好 的回憶,就讓永遠的保留到永遠 吧!」 「請好好歡度妳的今天。因為, 妳的今天,也將成為永恆裡的昨 日,永不再來!」默哈深深的看了 我一眼,一切的人生智慧,都盡在 不言中了。 機場大廳的熱鬧翻騰,倒使我頓 足迷惘。人來人去,原是這樣的一 生,倚靠在扶手旁,讓思緒傾倒, 淚水卻風乾了我的了然。遠處,一 個熟識又陌生的影兒,向我揮手奔 來,看哪,這是我年少的摯友! 「艾琳,好久不見了,妳都好 嗎?」兩相擁抱,四目環顧,一別 竟是如此地久遠。如夢似真,竟在 聖地相逢。感觸與感恩,如同深淵 與深淵響應,在心中澎湃激盪。又 如記憶的翅膀,引我們翱翔,能再 聚首,人生幾何。 艾琳,仍是活力十足,生氣盎 然。歲月的軌跡,似乎從未在她身 上留下駐足的影兒。挑染的頭髮, 奔放出萬紫千紅;入時的裝扮,襯 出高尚的品味;時髦的靴子,點綴

國度宣教


16 聖徒相通

2016年4月3日

國 度

Ari Sorko Ram專訪(上) 「國度復興報」為非營利機構,以服事眾華人教會為異象,創刊至今13年來 均採免費索報,且以自由奉獻的方式支付每月超過10萬份發行量的印刷、派送 和人事等成本費用。 在此誠摯地邀請您個人或教會,成為長期的「國度復興報之友」,每月固定

彌賽亞拉比 連結列國與以色列 ◎文/記者尹箴

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圖/劉以琳攝

以

色列彌賽亞運動先驅、茂滋 以色列事工(Maoz-Israel Ministries)國際非營利組織創辦人,彌 賽亞拉比阿睿高獅(Ari Sorko Ram) ,二月底三月初應邀訪台期間特別 接受本報獨家專訪。 阿睿拉比與妻子希拉(Ari and Shira Sorko Ram)在 特 拉 維 夫 市 中 心 建 立了一個猶太人彌賽亞信徒的教會 (Tiferet Yeshua),並且管理一個 非營利的出版公司,印發希伯來語 的聖經,他也曾與全球各領域領袖 共事。阿睿年輕時曾在法國國家橄 欖球隊任職業球員,經挖角至美國 NFL任職業足球隊員,接著在美國取 得南加大心理學學士、碩士學位, 後擔任洛杉磯副警長。任內偶然涉 足電影,成為演員,曾在好萊塢上 百部電影和影集中擔任要角,如《 檀島警騎》(Hawaii 5-0), 《恩德 培》(Entebbe),《最好的時刻》 (The Finest Hour),《汗如雨下》 (Sweating Bullets)等。 一九七六年,他赴以色列拍片, 遇見他未來的妻子希拉,一九七七 年二人結婚,一起在以色列服事。 作為彌賽亞猶太人,他們是以色列 地區彌賽亞猶太運動的先驅,共同 創辦茂滋至今四十年。現在阿睿與 希拉定居以色列拉馬特沙龍,二人 育有兩名子女,三個孫女,一個外 孫,大兒子是專業科學家,小女兒 是知名的福音歌手。 年逾七旬卻充滿活力的阿睿拉比受 訪時,首先談到來台的主要目的, 是為了在好消息電視台錄製關於「 基督教信仰中希伯來根源」的教導 影片。如果台灣基督肢體能明白神 的「約」及從聖經中明白以色列的 位份,就不只在信仰上有堅固的基

▲阿睿拉比

礎,也有堅定的根據,能與以色列 一同站立。

合一事奉與世代傳承 談到阿睿與妻希拉創辦的茂滋以 色列機構(Maoz-Israel),他說,帶 領以色列長老們合一服事及幫助下 一代信徒領袖,是長久以來茂滋的 主要目標。合一就是指,即便要面 對各種人及組織的不同面向,卻仍 可以在神的計畫中支持他們,持守 合一。數十年來,茂滋辦過不少全 國性的領袖會議。神給的異象往往 是跨越幾個世代的,所以茂滋現在 著力更深的,就是不同世代的聯合 聚會,這是世代傳承的事工,要學 會如何將棒子從一個世代交給下一 個世代,正如在田徑場上跑接力賽 一般,跑者的速度往往無分軒輊, 而最容易犯的失誤是出現在交棒 時,常見跑得最快的一隊會輸是因 為交棒沒交接好,交棒時刻的開始 和結束非常關鍵。事工也如此,有 一個關鍵時刻是交棒期,所以茂滋 會舉辦這種聚會,讓領袖學習何時 及如何把棒子交給下一個世代。而 現在,就是那個關鍵時刻! 父老們的努力已有從無到有的豐 盛成果,下階段就要因著新世代的 創意有所突破,好讓下一代做得比 (文轉17版)


2016年4月3日

聖徒相通

17

【文承16版】

上一代更好,讓每個世代的產業不斷連貫而累積 的傳遞下去,越發強壯,恩膏越來越大。

家庭與職場事奉經驗分享 接著,阿睿分享關於家庭及職場事奉的經驗。 他指出,家庭是一個基督徒的第一個事奉禾場, 不可因教會服事而犧牲家庭,服事的確是要付代 價的,但若是合神心意的服事,家庭會同時被成 全。一個清晰的家庭價值觀必定是從神國價值觀 來確定的,當這種價值觀帶入職場時,就會呈現 出誠實正直的生命,阿睿說,他與人共事有三原 則,第一是誠實正直,第二也是誠實正直,第三 還是誠實正直。其他事務皆可學習,但這一點須 真實的發自內心,期待聖經學校能更多教導這個 主題,亦即「品格」。只有家庭可以把一個人的 品格塑造出來,沒有什麼事情會攔阻我們進入命 定,惟有品格不正直會有相當的影響。對茂滋的 事工而言,家庭是最重要的,而職場又是從家庭 衍生出來的。

茂滋事工分享 阿睿表示,茂滋以色列事工(Maoz-Israel Ministries)中的「Maoz」是希伯來文,是「堡壘」 或「力量」,意思是說:神是我的力量,我 的高台或保障;例如:「烏茲衝鋒槍」的烏茲 「Uzi」 submachine gun,也是「我的力量」的意 思;又如「綠野仙蹤」中The Wizard of 「Oz」, 也是「力量」的意思。阿睿強調,其實希伯來 文可謂是已融入在人們日常生活中的語彙。取 「Maoz」為名,是因為需要有從神來的力量幫助 人完成神託付的使命。

內在 生活

心

關於茂滋與神國度的關連,阿睿細說從頭。 茂滋成立於一九七六年,至今這機構都已經四十 歲了,成立之初是因為看見以色列面臨挑戰,阿 睿夫婦開拓了彌賽亞信徒聚會,當時既缺領袖也 缺會友,發展方向有二,一是領人信主,訓練他 們成為門徒及領袖,這要花很多時間,第二個選 擇是鼓吹各國中的彌賽亞信徒回歸祖國,再協助 他們發展,這也要花許多時間,所以他們決定雙 管齊下。一方面鼓勵或資助各國彌賽亞信徒領袖 回國,開辦語言訓練課程,幫助他們早日融入社 會,也在各城市中建立聚會點。另一方面發展媒 體,好將以色列不論政治、經濟,甚至於屬靈等 各方面發生的事情傳播出去。 當聚會點越來越多時,阿睿發現會說希伯來 語的信徒發展較慢,而回歸的新移民發展相對較 快,因為他們從自己的母語中找到資訊,協助他 們在信仰上更加成熟。於是茂滋將這些資訊翻譯 成希伯來文,這對說希伯來語的信徒生命成長幫 助很大,現在這種翻譯約有上百本。 阿睿指出,如果不好好教導會友,他們就無 法健康成長。當彌賽亞信徒增長越多時,逼迫也

快樂健康的秘訣

情愉快與身體健康,是有密切關係的。 一個身體健康的人,未必是個快樂的 人,但一個快樂的人,必然是個身體健康的 人。聖經說,「喜樂的心,乃是良藥,憂傷的 靈,使骨枯乾。」心情的愉快,勝於任何藥物 與食物,但憂鬱的靈,心情低落,最傷人體。 因此,保持心情愉快是身體健康的要素。 美國哈佛大學醫學院教授羅伯.華鼎哲 (Robert Waldinger)最近發表演講,談到快樂 健康的秘訣。從去年11月以來,他演講的視頻 在美國社群媒體上已經被人觀看了650萬次。他 談到哈大從1938-2013年所進行的一項為期75 年之久的研究計畫,參與者共有720餘名,都是 當時就讀的大二學生(其中包括已故甘乃迪總 統),常年累月的查詢他們的生活狀況,尤其 是他們的人際關係,直到他們去世為止;如

今仍活著的有60餘人,現在都已經是九旬老 人了。 這是一項對人生活各個層面最長期的研究計 畫,經過75年研究結果,所得結論是:良好的 人際關係,是人生快樂健康和長壽的秘訣;與 這項研究計畫同時進行的,有被選參與調查的 一群住在波斯頓市內貧民區的青年人。據研究 結果顯示,在這兩班人群當中,那些活的比較 快樂,身體較為健康,壽命也更長久的,都是 一些具有良好人際關係的人們。 筆者在開始撰寫此專欄時,就已談到「關係 的重要」(701期)及「如何處理人際關係」 (704期),也談到「培養與神的關係」(705 期)更為重要。對於基督徒來說,如果我們 與神享有良好親密的關係,明白聖經的教訓, 也知道神是我們所需要的愛、能力和智慧的源

越來越多,其中,正統猶太教及極端猶太教對他 們的具體攻擊事件最為嚴重,陸續有好幾處聚會 點被燒掉,更製造一些謀殺事件,加上媒體負面 的報導,使部分彌賽亞信徒失業,甚至連政府 也開始打壓他們,使社會對「彌賽亞信徒」產生 負面印象,更缺乏經濟來源去支持他們打官司。 因此茂滋也幫助他們爭取合法權益,甚至上訴到 最高法院,因著神的恩典,他們幾乎贏得所有案 件,此舉使社會對於信徒越來越尊重,帶來翻轉 與改變。 在財務方面,茂滋得到的贊助多半來自國 內,國外福音機構很少支持彌賽亞信徒,政府也 不幫助彌賽亞信徒。因此,茂滋特別設計一個名 為「我與以色列同站立」的活動,來幫助以色列 境內的信徒,過去幾年中茂滋募得數百萬款項來 改善信徒生活、舉辦會議及資助媒體等。 在以色列,幾乎人人擁有超過一台以上的電 腦,這還不包括各種智慧型手機產品。大部分 以色列人都是從網路上看新聞和各種資訊,而非 從電視獲取資訊,因此媒體也就變成主要的福 音媒介,茂滋的媒體事工藉音樂、戲劇等節目傳 福音。此外,阿睿也經常與猶太或阿拉伯信徒領 袖舉行小型甚至一對一的會議,作經驗分享和交 流。阿睿強調,這不是因為他比較聰明,而是因 為他比較老,透過分享自己曾犯過的錯誤,幫助 他們不必重蹈覆轍。 阿睿說,未來計畫與中國信徒連結,找出合 作方向,讓遠東的信徒肢體能幫助以色列肢體, 並在普世宣教上能有更美好的連結。

◎周金海牧師/JMI國際事工負責人

頭,當我們與人的關係發生問題時,我們就能 知道如何去處理-基本上就是以基督無比的愛 去愛別人。因為愛是人人所需要的,愛能創造 奇蹟,愛能解決人際關係中所有一切的問題, 愛能帶來快樂和健康,愛能使人在世長壽。 (《內在生活》專欄,每月第一、三週刊出)


18 馬可樓上

2016 年 4 月 3 日

迎各教會機構提供活動及代禱消息,

歡

截稿時間:每週五下午四時,擬見報

日前兩週請傳真02-23675443或上網登錄 www.krtnews.com.tw/church-news。 【來稿本報保有刪修權】

馬可樓上

「畫中有話」油畫展 時間:四月一至二日 10:00-18:00 地點:內湖台福基督教會 (台北市內湖區內湖路二段148號2樓) 畫家 : 李振飛弟兄(中風者/太太小腦萎縮病患) 主辦:內湖台福基督教會 詳洽:02-26272285 張傳道

請持續為下列事項代禱!

蘇鮑伯─聖潔敬拜特會 時間:四月五至六日 19:00-21:30 地點:以琳書房大會堂 (台北市忠孝東路四段210號B1,台北 TOD大會堂) 講員:蘇鮑伯 Bob Sorge 主題:隱密處的亮光、我與眼睛立約 備註:免費入場,自由奉獻 主辦:以琳書房、台北TOD 詳洽:02-27772560 # 210 黃弟兄 祝福台灣神蹟特會 時間:四月六至七日 地點:高雄巨蛋 (高雄市左營區博愛二路777號) 講員:趙鏞基牧師 備註:六、七日晚間六點免費入場 主辦:以斯拉事奉中心 詳洽:02-25023640 呂姊妹 「君尊的敬拜 」台南場 時間:四月八至十日 地點:台南靈糧堂 (台南市東區裕平路39號3樓) 講員:周巽光牧師 內容:天國文化裝備系列課程 備註:酌收費用 主辦:Asia for JESUS 詳洽:02-27085007 http://goo.gl/vILdfS 寶寶運動會 時間:四月九日 13:30-16:00 地點:桃園市立大業國民小學 (桃園市桃園區大業路一段135號)

講員:桃園愛鄰全人關懷協會親職團隊 內容:造型比賽、趣味競賽、聰明競走、 賽車折返走 備註:酌收費用 主辦:桃園愛鄰全人關懷協會 詳洽:03-3569317 賴姊妹 https://goo.gl/AwbNRT

經歷神營會 走出家庭的創傷 時間:四月十五至十六日 地點:台北基督徒聚會主堂 (台北市八德路二段203號B2) 講員:葉志偉牧師、陳留美牧師 內容:原生家庭問題的影響與醫治 對象:弟兄姊妹 備註:需現場免費報名,自由奉獻 主辦:台北基督徒聚會 詳洽:02-87720321 delinachen@gmail.com 婚姻導友培訓課程 時間:四月十六日 10:00-17:00 地點:大安長老教會 (台北市大安區和平東路3段1巷51號) 講員:延玲珍老師 對象:婚齡五年以上的夫妻 內容:陪伴關懷婚姻中的夫妻認識婚姻本質 、運用婚姻輔導幫助夫妻了解彼此等 備註:免費報名參加,限15對名額 主辦:社團法人台灣真愛家庭協會 詳洽:02-87328019 陶姊妹 青年事奉研習會「開廣我心、主道直奔」 時間:四月十六日 8:30-17:00 地點:基督門徒訓練神學院 (基隆市暖暖區源遠路297巷100號) 講員:王良玉院長、張益禎主任 主題:開廣我心、主道直奔 對象:教會青年與事奉同工,以及有志奉獻 全職傳道者 備註:免費參加,線上報名:https://goo.gl/ aMczAq 主辦:基督門徒訓練神學院 詳洽:02-24590700 # 61 王姊妹 梁瓊月牧師醫治釋放特會 時間:四月廿二日 19:00-21:30 地點:榮光小組教會 (台北市衡陽路42號4樓) 講員:梁瓊月牧師 內容:免費參加,需現場報名。 週六與週日,另有醫治釋放課程

主辦:新生命全人醫治事工 詳洽:0938-379955 林弟兄、 0919-332211 劉姊妹

信仰的真相 時間:四月廿三日 10:00-12:00 地點:和平里活動中心 (台南市東區文化路100號) 講員:朱柬牧師 主題:完成大使命1-華人教會宣教的地界與 路徑、完成大使命2-宣教有果效的策略 主辦:台南行傳教會 詳洽:06-2890076 2016林道亮博士講座 時間:四月廿五至廿七日 地點:中華福音神學院 講員:撒拉威爾森博士(Dr.Sarah Hinlicky Wilson) 主題:宗教改革五百週年、再思馬丁路德: 神學洞見與教會合一的盼望 備註:即日起至4月20日截止報名,免費入場 主辦:中華福音神學院 協辦:台灣信義會、中華福音神學交流促進 協會 詳洽:線上報名 http://goo.gl/oBNUPm 全國三福大會-導師暨隊長大會 時間:四月三十日 地點:民雄傳愛浸信會 (嘉義縣民雄鄉正大路一段372號) 主題:建立友誼 主辦:台灣三元福音倍進佈道協會 詳洽:04-22332423 王興道弟兄 twee3@ms18.hinet.net 2016南區研經培靈會「福音四重奏」 時間:五月九至十日 18:00-21:30 地點:七賢路禮拜堂 (高雄市新興區七賢一路467號) 講員:孫寶玲博士(現任新加坡浸信會神學院 院長) 對象:弟兄姊妹 內容:透過四福音的「序章」及「結語」聆 聽合而不同的悠揚四重奏。 備註:酌收費用,線上報名http://www. holylight.org.tw 主辦:聖光神學院 詳洽:07-9537333 # 123 莊偉蓉姊妹


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15:00-17:00 本院院本部

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15:00-17:00 本院台南分院 台南市民族路二段76-10號15樓

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19:00-21:00 右昌長老教會 高雄市楠梓區軍校路983號

台北市衡陽路42號3樓

報名專線:台北 02-2361-2020 台南、高雄 06-226-9997 洽詢網站:www.tgspp.org.tw (請上網下載報名表或來電報名)

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2016 年 4 月 3 日

2016招生 靈糧教牧神學院 南部分院 (簡稱南靈) 使命宣言

本院特色

南靈105招生訊息

南靈以“天父的愛、心"為靈命核心根基, 培育出以“小組化"架構+培育系統的團隊 事奉,在領受聖靈大能的運行,栽植以傳揚 “耶穌基督並祂釘十字架"的領袖,建立榮 耀強健倍增教會,並且胸懷向世界列國宣教 與看見城市、國家、華人共同命定,連結眾 教會進入合一旅程,並與以色列連結站立, 直到主必再來 神國降臨!

(一)以「天父的愛、天父的心」為靈命核心根基 (二)與台北靈糧教牧宣教神學院連結 (三)以小組化為教會建造的基礎 (四)培育系統之裝備 (五)晨禱話語啟示及祭壇的建立 (六)不同特色信息的南靈崇拜 (七)注重牧長帶領的師徒制連結 (八)三軌進行服事眾教會

(1) (2) (3) (4)

獻身研討會:4月23日 招生報名日期:4月-5月 招生考試:6月18日 招生放榜:7月1日

報考科別 聖工碩士科 / 神學學士科 / 證書科 / 有學位選修聖工碩士科 / 有學位選修神學學士科 / 無學位選修生 /

靈糧教牧 宣教神學院

報名網址:http://www.tnllc.org.tw/seminary/ 各科招生詳情請見靈糧教牧宣教神學院南部分院網址: http://www.tnllc.org.tw/main/index.php/2015-01-13-06-26-18/2016 本院地址:701台南市裕英街36號 電 話:(06)331-0155 #204 教務處 楊姊妹 傳 真:(06)331-0143 E-mail :TnllcSeminary@gmail.com

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