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國度主後2015年12月13日

696期耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。箴言十章22節

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2版保護家庭公投緊急說明會 3版大台南聖誕點燈 7版美大型教會正在改變重外展宣教 10-11版訪信心希望聯盟－游信義、卓恩宗 13版黑暗毒梟轉為光明之子傳真：02-23675443

無薪假續攀升

全球經濟連動勞資觀點因應危機【記者林稚雯綜合報導】根據勞動部統計，截至104年11月30日止，全台共有50家事業單位，共 5,437人通報實施無薪假；對照財政部的進出口統計資料，11月份出口金額較上年同期減10.3%、進口金額較上年同期減16.5%，持續雙位數衰退的數據，顯示近期我國進出口貿易情勢隨著全球景氣走緩同受衝擊。為應變這樣的不景氣，勞動部啟動了就業安定基金200億元，推出「充電再出發訓練計畫」，作為協助「無薪休假」勞工充電學習之用。為對此議題做出回應和更廣泛的討論，本報特邀聚鼎科技公司張忠本董事、禧年經濟倫理文教基金會胡業民董事、工業福音團契總幹事蔡國山牧師接受訪談。

分析整體環境全球趨勢牽動台灣提及無薪假，張忠本首先說明，無薪假是企業與雇用勞工對於工作時數協商進行暫時性縮減的對策，受政府主管機關的把關。而企業經營之目的在於「創造價值」並「分享價值」，經營者需善盡營運獲利，再將利潤分享給與公司相關的股東、員工、債權人、供應商及客戶。探及台灣社會的不景氣問題，張忠本表示，在全球化的時代，各國間的經濟貿易是彼此牽連的關係，台灣目前的無薪假人數上升，其意義不是僅限於我國經濟衰退的問題，而是能牽動世界經濟起伏的美國、中國、歐洲等地也是如此。當台灣的經濟是以出口導向為主時，很難不為整體大環境的波動影響。此外，回應某企業經營者於公開場合中的預測，提及「明年度無薪假的人數應會繼續攀升、就業景氣可能更壞」的說法，張忠本認為這樣的預測應當是合理的，以目前無薪假人數最多的面板業為例，在供過於求的狀況下，很難避免大放無薪假。

▲由左至右依序為：胡業民、蔡國山、張忠本。（本報資

料照、受訪者提供）

談及因應無薪假的方案，張忠本則說明，不能將所有責任都委由企業來全權負責，市場波動是必然的常態，員工也應看到企業獲利時，自身所能多得的報酬，不應以偏概全。

再談市場因素應對無薪假生活其次，應和全球經濟趨勢會與台灣本地息息相關的看法，胡業民進一步解說，中國市場為台灣貿易出口重要地區，但因紅色供應鏈的崛起，對台灣的面板、半導體產業產生負面巨大衝擊，導致無薪假人口的出現和攀升。即便政府目前動用就業安定基金，嘗試以「充電再出發訓練計畫」來幫助無薪假勞工，然而因著無薪假的時數與時日長短都是未定之數，在許多變動不安的情況下，胡業民認為，這樣的方案或許對勞工本身而言的幫助有限。同時，因著無薪假只是工時縮短後牽連著收入的降低，尚未到達失業的程度，能尋求的補助方案便也相對的減少許多。為此，胡業民提到，無薪假算是員工與企業共體時艱的表現，在艱困時期過後，企業依舊該負起照顧員工的責任。以前述張忠本董事營運的公司為例，在2008、2009的全球金融海嘯時員工雖然依職務高低的不同做出了薪水調整；位階越高者減薪幅度越多，反之則縮減幅度越小，但在景氣回春後，公司便照著獲利將減發的薪水一一補回。除此之外，面對無薪假，胡業民認為，就長期來說，若無薪假員工具有基督徒身分，則小組的關心陪伴、代禱、讀經等，都是不可或缺的部分。

信仰為本明瞭神創造心意第三，以信仰的角度來看，蔡國山牧師表示，相信每個人都是從神的形象而造，沒有分社會階層和地位區分。而神所賜給人的工作是神聖的，要藉著

發行人／楊寧亞社長／劉群茂發起人／戴紹曾、陳濟民、周神助、徐鎮地址／10662台北市和平東路二段24號10樓主後2002年5月19日創刊網站：www.krtnews.com.tw 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw

工作來彰顯人的尊嚴和價值。既然人人平等，那麼社會M型化造成富者越富、貧者越貧，財富集中在金字塔頂端，則都該視為不合神心意的現象。企業該看重企業的社會責任，去維持工作權的平等。最後，蔡國山說，企業若能有正確價值觀，便能夠進一步的預防因工作產生的更多家庭及社會問題。而目前工福結合眾教會及社會資源，極力關懷面臨工作問題的人士。據統計，2015年度已有約 13,000名勞工因而獲得協助。（全文詳見本報網站）

７版

超自然經歷伊朗人遇見耶穌從台北看天下 FM90.9佳音電台手機版網頁每週日下午16:05 12.13訪龐懿老師談生命見證免費索報歡迎教會、個人、機構索報，來電或上網自由奉獻點選「讀者服務」填寫資料即可。

2 華人教會社論

2015 年 12 月 13 日

若無人來，若無人去普遍對於信仰事務的冷漠，還有物質主義的價值被強化。世俗化

「然而，人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？」（羅十14-15）普世宣教手冊（Operation World）作者萬迪克（J. Mandryk），在最近受訪時提到：「我相信聖經中所說的從族群著手，但每個人類和每個靈魂都是極寶貴的，我們仍需要觸及個別的人。」基督徒傳福音的速度，比起未聽聞福音的人口上升速度還要慢得許多，這是現今的問題。事實就是耶穌為我們降生，至今已經超過兩千個年頭，但「世界上仍有四分之一的人，還沒有以他們能理解的方式聽過福音。」在這近25年內，透過幾波重大的宣教運動與復興的浪潮席捲非洲大陸、拉丁美洲，以及所謂全球南方。我們看見全球有更多人聽聞耶穌，歸入主的名下。但同時，我們也看到比起從前有更多人離棄基督教信仰，除了

與消費主義不只存在於世界中，更出現在教會裡。過去的100年來，世界上33%的人是基督徒的比例並沒有太大的改變。現今全世界種種宣教事工，表現的方式更豐富多元。它們將福音帶到那些需要之處，去到那些人們需要聽見神的愛的角落。但同時也顯示了有些福音事工失去了明確性，跨文化宣教的急迫性也被忽略。像是社區佈道、短宣隊、職場見證，福音手機程式等，雖然佔有非常重要的角色，但卻永遠無法取代宣教的本質。簡單的說，「當什麼都是『宣教』的時候，『宣教』本身就淡化了原意」。完成大使命仍然需要勇士們，願意跨越文化、學習另一種語言，長年待在異文化環境中。直到能夠看見本地教會成功的被扶植起來。 1982年三月，洛桑策略工作組（Lausanne Strategy working group）在美國芝加哥主辦的會議中，給接觸未得之民的重要策略確定

了兩個基本的定義。第一個是以傳福音的角度來看「族群」，這是「福音在其中沒有遇到理解和接納的障礙，且能夠以教會倍增的形式傳播的最大群體」。而未得之民是指「一個尚未建立起能向內部的人民傳福音的本土化基督徒團體的群體」。也許很拗口，但也給我們清楚的看見幾個事實，就是保羅在羅馬書十章14-15節所說的。若無人來，今天你我的教會不會存在，我們也不會以外邦人的位份因耶穌基督成為神的後嗣，同為一體，同蒙應許。若無人去，未得之民將永遠未得。 2012年初，牧者國事論壇曾訂下2015年的四大目標，包括提升基督徒比例至15％，教會網絡1,500間，提升結婚及生育率，降低離婚及墮胎，以及差派1,500位海外宣教士。在去年的國是論壇，已有牧者坦言其中以宣教的落差為最大。也許對今日教會而言，現實的挑戰不是看教堂裡坐了多少人，或派了多少宣教士，而是需要去面對，造成此落差背後問題的真相。

保護家庭公投緊急說明會

選舉只見耶穌公投為家設立防火牆 ➀

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法案變更議程排到前面闖關，幸得基督徒立委識破而阻擋。但明年一月卅一日會期最後一天，可能歷史重演法案清倉戲碼，同性婚相關草案可能再次強渡關山。因此信心希望聯盟大聲疾呼，要以公投來表達民意。

透過公投連署表達民意

【記者尹箴台北報導】台北市十二行政區聯禱會共同推動北北基的「保護家庭公投緊急說明會」，十二月三日上午在台北真理堂舉行，共有八十五間教會及福音機構，約二百五十人與會。台北真理堂主任牧師楊寧亞表示，願主的心摸著我們，願我們摸著主的心。說明會由楊寧亞牧師主持，首先由信心希望聯盟主席陳志宏介紹公投程序及舉辦目的，接著，士林靈糧堂劉群茂牧師及內湖行道會林永錚牧師分別從教會角度談「基督徒為何而戰」。江子翠行道會張振華牧師及真理堂鄧宙攀牧師分享「基督徒如何而戰」。然後邀請立委參選人曾獻瑩及吳俊德分享生命見證

及蒙召見證，最後由董保成及李莉娟分享不分區立委的蒙召見證。

為家庭設立防線

陳志宏主席說，公投連署分三階段，第一階段須0.5％具投票權的公民提案，全國性公投須約十萬人連署，經審查通過後，須5％具投票權公民，約一百萬人在六個月內完成連署才能啟動公投。第三階段須50％選舉權人參與投票，須超過投票人數一半同意，公投方有效通過，否則提案便視為「否決」。陳志宏說，期待十二月中旬得到十萬票送公審會，顯示短短一個月連署完成的議題是民心的向背，是強有力的民意。陳主席強調，所以連署的速度很重要。劉群茂牧師（圖➂）指出，教會今天在步步進逼的危機中，不得不起來維護真理的價值。他說，過去教會對政治冷漠，所以在需要時，沒有議員相挺。所謂「政教分離」被錯解，以

楊寧亞牧師（圖➀，尹箴攝）問，教會究竟為何而戰？他指出，首先要為家庭設立一道防火牆，其次是藉選舉機會，透過公投向百姓傳達台灣走調的實況，以及維護家園策略，第三是帶出國家轉化和教會復興，好好靠耶穌在各行各業職場中及政治界轉化，教會必定增長復興。陳志宏主席（圖➁）指出，二○○ 六年台灣差點成為同性婚合法化的國家，由於立院規定立委任期不連續，會期過後所有法案進度歸零，因此，二○○六年會期最後一天，有心立委想暗度陳倉把相關有關公投連署事宜，詳參網站

致教會在政治、媒體圈完全沒有影響力，最終的受害者還是教會本身。這是教會的錯，棄守了應關心的政治山頭。在美國，號稱70％的基督徒卻抵不過3％的同運人士，所以在公共場所、校園中，教會、聖經被逐出，每年五十萬墮胎所流無辜人的血向上帝哀告；而教會最大的問題在於「自掃門前雪」。

記取教訓勿自掃門前雪然而，一支關於刑法227條的影片，引起社會極大的迴響，超過百萬點閱率，讓國民黨退回中線，當同運遊行提出「年齡不設限」等標語時，只有信心希望聯盟出來反對。政客要選票，信心希望聯盟卻反應民意，否則，多數人的沈默將使罪惡漫延，成為惡者的幫兇，總有一天會自食惡果。劉牧師強調，同運份子意在性解放，多元成家至終將使得家庭瓦解，基督徒應不見藍綠只見耶穌，讓真理來主導，讓立法院有代表聖經價值的聲音出現。（全文詳見本報網站）

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2015 年 12 月 13 日

華人教會

大台南聖誕點燈平安關乎耶穌同在【記者商可瑩台南報導】已進入第 12年的大台南聯合聖誕點燈─「原色手機看影片聖誕燈節」，今年於十二月六日在台南文學館旁的南門路封街舉行。透過當晚的精彩節目、聯合點燈，開啟了城市之光，彰顯基督耶穌降生的榮耀，也溫暖了寒冷的冬夜。進入會場前的聖誕互動區（聖誕創意拍照區、聖誕彩繪區、手作DIY區、趣味遊戲區）

，隨處可見家庭、親子同樂的溫馨畫面。今年在台灣有許多社會案件發生，特別在大台南有登革熱肆虐，故此，當晚參與點燈的牧者、分享信息的台南基督教協進會理事長、活水教會陳榮敏牧師，皆不約而同地分享、傳遞「真正的平安，是耶穌的同在，世人不需要憂愁、更不要膽怯。（約十四27）」前來與會的台南市長賴清德致詞時表示，今年雖有造成人心不安的

新北歡樂慶聖誕經文祝福快閃報佳音【記者劉以琳新北採訪報導】聖誕前夕不免想到新北市的「歡樂耶誕城」（圖，擷取自新北市政府官網）。今年已邁入第五年，由新北市政府策劃，十一月中旬便已熱鬧開跑系列活動。十二月24日的「新北平安夜」、「聖誕嘉年華園遊會」將與新北市眾教會、基督教機構聯合舉辦，安排的節目包括邀請天韻、秦偉、施羽等藝人團體輪番上陣表演，以及有萬人聖誕歌曲大合唱等演出。「今年有許多活動都是由政府主動與教會連結合作的。」新北聯禱會主席張復民牧師表示，有別於以往籌辦聖誕節活動時處處被拒絕，現在的聖誕活動似乎已成了新北市重要的指標文化，這是新北市眾教會多年的禱告和努力。張復民牧師提到，新北政府也主

動邀請教會能在捷運站、火車站、轉運站等地快閃報佳音，增添聖誕氣氛，目前已有三十多隊報名參加，已在審核中。此外，更特別的是新北政府也在籌畫推出App ，其中服務項目就是給予祝福經文，是由新北聯禱會提供。張牧師憶及過去幾年的撒種、耕耘和禱告。他引用以斯拉記一章1-8 節表示，波斯王古列的心被上帝激動，並且下詔讓猶太人回耶路撒冷建殿。因此，相信新北聖誕城等系列活動是由神做成的，是神的作為。由於聖誕月也正值總統與立委的競選期間，張復民牧師呼籲教會弟兄姊妹為候選人，以及人民彼此的和睦關係禱告，讓這期間各地的各種競選活動是和平的。他也期待透過教會所有的聖誕福音行動能夠帶給社區、城市、社會平安與喜樂。

台中原住民教會聯合慶賀聖誕佳節 ●由台中市政府原住民族事務委員會與CCYWA中區城市青年敬拜聯盟、中區原住民聯禱會共同合辦的慶祝聖誕節系列活動，於12月5 日在台中夏綠地公園進行「心中有愛感恩園遊會」。此慶祝活動是由都會區原住民教會共同策劃籌辦，透過詩歌、舞蹈以及豐富的園遊會內容，帶給市民福音的好消息以及家庭和樂時光。當日由合辦的眾教會接力帶領敬拜

，為活動揭開榮耀的序幕。台中市長林佳龍也與會當中，並接受眾牧者祝福禱告。（文／記者商可瑩綜合報導，圖／擷取自台中市政府官網）

事件頻傳，仍盼透過點亮聖誕樹，宣告平安夜隨即來臨的訊息，使平安的意念能真正進入市民心中。賴市長於會中也接受牧者們的祝福禱告，陳榮敏牧師為其禱告時（圖 ➀ ，李玨攝），宣告主要賜予市府團隊充足的智慧、勇敢面對一切的挑戰、困難。特別的是，今年節目之一是由陳榮敏牧師、唐崇鏞牧師以及高敏智牧師等牧者群於會中以台、英語獻詩《上帝是愛》，在充滿和諧的同聲頌讚中，彷彿宣告大台南的眾教會要在主的榮光中合而為一。此外，在原住民教會聯合的《南王系之歌》敬拜舞蹈（圖 ➁ ），以及眾人同聲吟唱平安夜中，為當日聖誕點燈畫下溫馨的句點。今年的聖誕點燈，除了以主責單位之一的台南基督教協進會為平台，召集眾教會為聖誕點燈一同籌備，延續每年皆有的核心價值「打造一個陽光、喜樂的城市」，由台南聖教會帶來鼓號樂隊、百人提琴、

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「健康喜樂的城市」系列舞蹈之外，更擴大由大專院校（國立台南大學、崑山科技大學、台南應用科技大學）一同策展，以紅、綠、藍三原色交疊出白色，型塑成四個燈區的主軸，賦予欣喜─紅色狂想（Rejoice）、感激─祝福的伴手（Grateful）、明亮─藍海戀曲（ Bright）、美好─白紗聖夜（White ），在台南文學館前廣場、新營文化中心廣場、台南火車站前圓環及安平遊憩碼頭展出。

啟動真愛南港聖誕嘉年華

【記者黃銘嫥綜合報導】由芥菜種會及致福益人感恩文教基金會主辦，南港眾教會、南港區公所、南港社大等單位協辦的「有你好家在，處處都有愛－104年南港聖誕傳愛嘉年華」，於12月6日下午2:30在南港車站前的南興公園熱鬧展開。舞台上由胡適國小弦樂團的演出拉開序幕，除了讚美操、陶笛、原民舞蹈等表演外，今年節目的最大特色是由來自南港區教會的兒童主日學組成了聯合兒童詩班（圖，黃銘嫥攝），八十名孩童在台上又跳又唱《讚美的孩子最喜樂》，可愛爆表，吸引台下民眾歡笑連連。此

外，今年突破往年只有禱告及填寫許願卡，加入了南港聯禱會主席毛恩賜牧師短講及呼召，為現場平添溫馨感人的氣氛。多年主責傳愛嘉年華的復生教會張其嵩牧師於受訪時表示，南港聖誕傳愛嘉年華已連續舉辦12屆，現場聖誕點燈將持續亮到明年1月，期盼啟動真愛，照亮南港。其嵩牧師也提及自己的教會並不大，對於小教會要辦這樣的聚會其實不太容易，他期待南港區的大、小教會間可以有更多的連結，彼此互相幫補。台下的傳愛園遊會集結了美食區、祝福閣、遊戲區、腳底按摩、義剪、摸彩等，加上民眾參加闖關遊戲，每個攤位皆熱鬧滾滾，民眾絡繹不絕。最後進行聖誕點燈儀式，在平安夜的歌聲中結束了當天的嘉年華會。

4 華人教會

2015 年 12 月 13 日

1919食物銀行首間實體店新北啟用【記者李瑞娟台北報導】為強化 1919食物銀行幫助弱勢家庭朋友的服務效能，由基督教救助協會與家樂福文教基金會攜手合作，於全台人口密度第三高的市轄區開設第一間實體店面「1919食物銀行─新北蘆洲服務中心」，正式於12月4日揭幕啟用（圖，李瑞娟攝），吸引許多住戶駐足圍觀。成立4年多、幫助全台近5,000個新貧戶和近貧戶的1919食物銀行

食安專線？食物銀行？

，基督教救助協會秘書長夏忠堅牧師表示，「感謝家樂福文教基金會的大力協助，因為開辦一間實體店面所需的資金一定相當的多，過去 1919食物銀行的做法是每月去探訪一次弱勢家庭，將近3,000元的食物包送到每一個家裡，順便關心、陪伴他們；現在在城市裡，透過這一間實體店面，案家可以按照他們自己的需要，選擇所需的物品。」「B1也有開設培力教室，不只有

救協捍衛1919標章使用權專線」與「1919食物銀行」同樣都是關心民眾食的需要，但一個是為檢舉黑心食品，一個為提供弱勢家庭食品，很容易造成民眾的混淆與誤解。尤其救助協會已在經濟部智慧財產局合法登記團體標章，食藥署這項做法，不單會造成雙方困擾，也有仿冒之嫌，侵害公益團體之權益，建請食藥署考慮更改食安專線號碼，以免引起不必要的困擾。（全文詳見本報網站）

以創意藝術轉化贏得城市【記者杜家麟台北報導】由國度豐收協會主辦的「2015超自然創意特會」，於12月2日起一連三天在台北靈糧山莊召開。由美國伯特利教會創意藝術事工負責人Teresa Dedmon泰瑞莎‧戴蒙牧師（左下圖，主辦單位提供）主領。泰瑞莎牧師表示，在創造之初，神就已將祂的創意DNA，放在我們的生命中。神的創造創意，是無法用框架去框住的，同樣的，我們的創造創意，也是可以發揮到淋漓盡致。因此，要學習聆聽神的聲音，勇敢的走出自我框架，活出所賦與我們的恩賜與命定，藉著各樣的超自然創意，去醫治轉化贏得我們的城市。有別於其他的講員，泰瑞莎牧師以創意的先知性繪畫，來服事醫治現場的會眾（左上圖）。神透過泰瑞莎牧師的繪畫，現場醫治了許多會眾的眼疾和其他疾病。最後，泰瑞莎牧師還帶領會眾，實際操練先知性繪畫來彼此服事，讓現場會眾領受神超自然創意的醫治大能。國度豐收協會執行長周巽光牧師表示，神的超自然創意，除了表明在創造之外，祂也是一位創意藝術的神。這也同時在宣告，神也是要藉著超自然創意，來呈現、建構祂的天國文化。「超自然創意是神放在我們心中的種子，要用神的超自然創意去改變人心，也去改變國家社會。使用神所賜的賦能，在小組、教會、國家社會，釋放發旺的創意DNA，去轉化贏得我們的城市。」（全文詳見本報網站）

活出基督愛的樣式同他作朋友

【本報訊】衛福部食藥署於12 月4日宣佈設置「1919食安專線」。長期使用「1919」團體標章服務弱勢群體的救助協會於日前發出聲明表示，救助協會肯定食藥署為提升食品安全，鼓勵民眾檢舉黑心商品的行動；但對於該署無視於在台灣各角落深耕愛心的 NGO服務品牌，輕率設置「1919 食安專線」，深感遺憾。聲明中指出，尤其是「1919食安

對案家開放而已，有興趣的人也可以報名參加，會開設有關家庭財務管理、債務協商、求職訓練、基礎技能教育及家庭關係恢復的系列講座，以及免費的法律諮詢，讓前來領取物品的案家可以一併吸收新知，提供受助家庭具體的技能幫助與心靈支持，因為我們希望不只給他們魚吃，也教他們釣魚！」「1919食物銀行─新北蘆洲服務中心」營運時間為每週二、四、六下午14:00-17:00，當天出席的還有家樂福總經理貝賀名、新北市社

【記者商可瑩屏東報導】近年來，在同性婚姻的議題上，正反兩方激烈交鋒，然而，對於那些夾在兩方中間、渴慕更多親近耶穌的同性性傾向朋友，基督徒該如何關懷他們，與他們作朋友？屏東校園福音團契主辦的「屏東校園宣道日─ 同他作朋友」講座於十二月一日在屏東浸信會進行，吸引各年齡層人士與會，也有許多基督徒大學生共同透過小組，討論如何以言語及行動表達耶穌的愛。受邀於會中分享的校園福音團契張家瑋傳道（下圖，商可瑩攝）強調，最大的原則即是「效法耶穌」，祂和每個人作

會局長張錦麗等貴賓。想幫助弱勢家庭度過不捱餓的冬天嗎？詳洽中華基督教救助協會02-8660-9995 或上網www.ccra.org.tw。

朋友、一同坐席，而非帶著律法主義與人相處。當耶穌面對行淫婦人時，即以天父最極致的愛來對待和挽回，「倘若只有定罪、只有拿起石頭的手，卻沒有愛的行動，就無法活出耶穌愛人的樣式。」如何關心、牧養有同性性傾向者？張傳道提出幾項重要原則：明白不是所有人都能理解或接受基督教的看法；不把價值觀強加在彼此身上；用心聆聽對方看法，找到可取之處；明白此議題的複雜性，需要分層處理（包含社會、人權、經濟、文化、教育與宗教等。）張傳道表示，天父創造人並且應許要連結在祂的愛裡，所以基督徒須以聖經的原則站立在真理的角度，卻不要以宗教的規範，強制別人的行為。要以謙卑的心、細緻的愛來尊重每個人的差異性。屏東校園福音團契黃俊平傳道於受訪時表示，校園宣道日每年皆有兩次的聚集，上半年聚焦於當代的社會議題，下半年則著重在宣教主題，邀請從台灣至外國宣教的宣教士前來分享，期盼能裝備更多年輕基督徒持續為主活出真理、傳揚福音。（全文詳見本報網站）

聲明啟事上期（695期）於4版刊載11月27日在台中舉行的「多元成家專輯意見交流」座談會報導，事後經了解此次純屬教會內部性的座談交流，講員林更盛教授及柯志明副教授對於報導一事，事先並不知情，若上期報導內容與上述兩位講員所分享的有出入，與兩位講員無關。特此公告。文／編輯部

2015 年 12 月 13 日

華人教會

聖誕星冰樂派對開啟南港福音契機 ➁

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【記者劉以琳台北綜合報導】心欣城市教會於聖誕節前，在滑冰場

上舉行「Christmas Skating Party 聖誕星冰樂冰上派對」，讓大小朋友有如身處紐約冬季戶外滑冰場過白色聖誕。此聖誕活動於十二月四日在南港中國信託金融園區戶外滑冰場舉行，約400人參加（圖➀，主辦單位提供），其中七成以上為非基督徒。

立法院聖誕晚會數算神恩典 ●為要數算神的恩典，立法院十二月一日晚上不議事在該院群賢樓特別舉行「數算神恩典．聖誕音樂晚會」。由GOOD TV 好消息電視台，及立法委員團契主辦，期盼藉此將神的恩典及福音帶進立法院。節目開場由「罕見疾病基金會」星光兒童合唱團，以一首溫馨的「天使頌歌」拉開序幕，會中，台灣保險業、證券業、會計師業和銀行業基督徒共同組成的「保證會銀聯合團契」，以獻唱「我們齊來同聲讚美」詩歌。此外，也由福音歌手王宏恩、梁文音及張頡三位藝人，透過他們自己創作的詩歌，傳唱聖誕好消息。王金平院長變身為金牌投手，且象徵性地為台灣連投「平安‧喜樂‧ 豐富」三顆好球。最後，在李家忠牧師的祝禱中與全體合唱「普世歡騰」的敬拜裡結束，現場十分溫馨。（圖文／記者杜家麟台北報導）

愛走動團契把握機會祝福以色列

【記者商可瑩採訪報導】繼今年八月前往以色列進行「締結、盟約之旅」，愛走動團契會長陳信瑜議員（圖左三，陳信瑜提供），於12 月2日帶領愛走動團契透過為以色列新任游亞旭代表（圖左四）禱告，再度促成在基督裡美好的連結。「不只是接待，更在屬靈位份上，以福音大使的角色祝福以色列的駐台代表。」陳信瑜會長於受訪時表示，過去幾年高雄與以色列的駐台代表皆有良好的互動，因此游亞旭代表專程於12月2日當天前往高雄市政府及市議會進行拜會，並由

高雄副市長和愛走動團契接待。在正式與游代表面會之前，陳會長就有感動要為此禱告，因為她相信這是一個彼此祝福的關鍵行動。於是，她便把握此機會，與游代表分享高雄市議會有一個「愛走動團契」，其使命除了長期努力推動以色列與高雄兩城市的締結，也在上帝的教導中具體祝福以色列。當日在溫馨氛圍中，由該團契團牧－二苓長老教會張顯爵牧師，以及鳳山活泉靈糧堂陳安誠牧師一同為游代表祝福禱告。張顯爵牧師認為，即使游代表不是基督徒，但他擁有代表以色列的權柄，因此，這根據聖經─「祝福以色列」的禱告行動，相信必能為台以兩國帶來主裡的合一與祝福。

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心欣城市教會於十月份成立，為能貼近南港園區上班族，以及使南港居民有機會聽聞福音並接受耶穌。首次在這寬廣的戶外滑冰場舉行聖誕音樂會，吸引許多剛下班的上班族，還有爸爸媽媽帶著孩子來此歡度美好的小週末。現場節目有古晧、楊豐彥、簡愛、許雯惠等音樂人，以清唱劇形式演出耶穌基督誕生的故事。藝人黃嘉千演唱多首聖誕名曲，且有電子樂團「謊言留聲機」DJ力仁，帶給民眾獨特的電音節奏（圖➂）。心欣城市教會主任牧師黃國倫表示，該活動是教會與中國信託金融園區的戶外滑冰場首次合作。期盼透過富有新鮮感和創意的傳福音方式

來接觸園區兩、三萬的職場人士。「盼以貼近南港居民的生活，把基督文化帶進來！」執行牧師黃偉南（圖 ➁ ）說，自教會成立這一個多月以來，不僅陸續發現園區中有許多的小組、團契及基督徒，也開始與南港區的教會連結。每週在美食街的「美事咖啡Amazing Cafe」亦接觸了許多非基督徒，目前已開始帶領人決志信主；而穩定參加每週五晚間崇拜的人數則有40多人。黃偉南表示，教會還設計了十二月份每週五的「午間街頭巧遇」活動，是由音樂團體「好豐盛」領軍，遊走在南港園區及鄰近企業單位驚喜快閃報佳音，並以溫暖的歌曲給予祝福。

旌旗千人點燈聖誕季節關懷生命

【本報訊】聖誕佳節即將來臨，台中旌旗教會於12月1日在教會廣場舉辦聖誕節點燈活動，共有一千多人參加。晚間九點，聖誕詩歌響起，千人齊聚在教堂前，由牧師帶領會眾為台中市及全台灣代禱、祝福，當日也是世界愛滋日，牧師親自繫上代表關懷愛滋患者的紅絲帶（圖，台中旌旗教會提供），倒數點亮聖誕燈光，千人同時拿起手機開燈揮舞，千盞燈火如同一片星光，象徵耶穌的愛要照耀並溫暖每個人的生命。旌旗教會蕭祥修主任牧師表示，聖誕節對基督教的重要性，如同慶祝農曆春節一樣，特別在點燈當日繫紅絲帶，是呼籲更多人來認識愛滋病、防治愛滋病，並關懷患者，愛滋患者需要家人親友及社會的接納，幫助他們脫離恐懼及不安全感，鼓勵患者定期接受治療並斷絕愛滋連結，才能恢復健康的生活。今年旌旗教會聖誕活動，特別以「回家」作為主題，代表一種安全、踏實與被接納的歸屬感，「家」也是給予愛、教育、成長、陪伴最佳的環境，期盼在不同的人生季節，都要學習與人互相和好。

雙翼慶典 QT領受神恩惠【記者黃銘嫥綜合報導】由道聲出版社主辦「雙翼慶典活動」北高場次，分別於12月1、3日在台北榮耀堂及高雄福音教會舉行。雙翼養育系統推動者、韓國豐盛教會主任牧師金聖坤（圖，本報資料照）於會中指出， QT是屬靈成長的捷徑，應著重在認識神及領受恩典，而非沈重的擔子。金聖坤牧師表示，過去有許多的弟兄姊妹對於QT望而卻步，主因是覺得困難，很難持續下去。他發現，以前傳統的QT方式，大多把重點放在對經文的了解及應用，問題是對初信

者來說，經文已不熟悉，更遑論要加以應用，只好將聖經束之高閣。金牧師認為，QT最重要的是認識神，看見神是怎樣的一位神，過去的他在傳統教會中成長，以為神是可怕而嚴厲，只審判人的錯誤，但他從 QT中，認識神的慈愛與良善，所以每日期待與神見面。QT的另一個重點是領受恩典，從經文中被神來激勵，「應用確實很重要，但若沒有領受恩典，很難帶出實際的行動。」此外，金牧師也將時間管理納入QT 中，在早晨列出一天優先要做的幾件事。晚上睡前則寫感恩日記，這樣的習慣可幫助我們每日活在恩典之中。

6 世界瞭望

2015 年 12 月 13 日

為以色列禱告【國度復興報╱編譯Opal／報導】以色列積極參與目前在巴黎舉行的《聯合國氣候變化綱要公約》（ UNFCCC）高峰會，雖然對氣候變化貢獻度相對微小，因其地理位置的高度敏感，幾乎生活各層面都受到潛在影響，包括：水、公共衛生、農業、能源、生物多樣性、海岸帶基礎設施、自然災害、國家安全等。總理納坦雅胡強調以色列瞭解「取得全球解決方案的艱辛和必要性。許多倡議被提出，我們承諾將據此目標言行一致的完成。」他也強調「去年以色列在『全球清潔技術創新指數』名列第一，有效用水領先世界，更符合能源效率。水回收利用世界第一，水效能比率世界最高。我們已開始一減少原油倚賴計畫，尤其交通運輸，要成為尋找替代燃料的全球領導者。」在溫室氣體（GHG）排放公約下，以色列承諾2030年前減少人均排放量至7.7噸二氧化碳當量（tCO2e ），即減少26%而低於2005年排放水準。將自電力、工業、交通運輸、住家及商業建築、廢棄物和農業等部門減少。以色列代表團約70位成員，包含總理納坦雅胡、環保部長加貝（Avi Gabbay）和局長丹奇格（Yisrael Dancziger）、國會議員、政府官員、非政府組織成員、企業代表等，並積極規劃森林開伐、再生能源及替代冷煤等工作坊。會議中已發展零排放量電池的Solar Edge、 Ecoppia、Sologic和Phinergy等廠商提出創新報告。 ●求神賜以色列智慧，在減碳上成為全球的祝福。（圖文取材自Israel Today）

奈及利亞基督徒嚴重遭迫害

【國度復興報╱編譯Icula／報導】奈及利亞東北部飽受伊斯蘭教恐怖組織博科聖地（Boko Haram）的侵擾是眾所皆知的，但居奈及利亞中間帶的塔拉巴省（Taraba）也是嚴重暴力的發生點：豪薩─富拉尼族（ Hausa-Fulani）穆斯林牧人常向基督徒農夫施暴。一項深度報導指出，這類暴行堪稱是「種族／宗教的肅清」，且帶著「滅族」的特質。奈及利亞衝突安全分析網絡（ Nigeria Conflict Security Analysis Network，簡稱NCSAN）對2013年到2015年間之暴力衝突的報導，駁斥這衝突主因是環境惡化和移民之說；相反地，該報導強烈點名這是伊斯蘭教計畫統治奈及利亞造成的。該研究顯示此期間： • 有1,484名基督徒被殺害（包括 532男507女及445名兒童）。 • 有2,388名基督徒受傷（包括 1,069男817女及502名兒童）。另有171間教堂、314間基督徒的住宅和39間商店，還有許多稻田、貨品和其他物品被毀。這些暴行使

許多人（主要是基督徒）流離失所。在塔拉巴省，有十個境內難民的營區，估計容納了11,898 人；鄰近的貝努埃省（Benue）也有六個難民營，收容約12,664名來自塔拉巴省的基督徒難民。這些難民營都是這兩省的教會機構、文化協會和民間團體提供的。估計另有一萬人逃亡到奈及利亞與喀麥隆邊境的城鎮居住。據此估計奈及利亞境內難民人數至少有三萬人。NCSAN指出，在持續對抗博科聖地的衝突中，塔拉巴省政府並未給予流離失所的基督徒指派難民營。有些人認為，拒絕提供難民營其實是該省政府的策略，為要避免引起國際社會注意該省有那麼多人無家可歸。研究者估計，被蒐集到的消息只含蓋暴力事件的半數。因安全理由，加上民眾不敢說實話，使資料無法完整收集到。 NCSAN理出塔拉巴省基督徒會成為箭靶的四大理由： 1. 藉由進一步宣揚19世紀伊斯蘭教

聖戰教師弗迪歐（Dan Fodio）的理念，伊斯蘭教被強化。 2. 伊斯蘭教主義者透過傳統機構，主導全局。 3. 伊斯蘭教主義者透過政治控制，操縱奈及利亞。 4. 伊斯蘭教主義者藉由豪薩─富拉尼族穆斯林牧人的攻擊行動，主宰社會。 NCSAN 結論說：「證據顯示，穆斯林刻意針對特殊信仰族群及種族，施加人身攻擊。這樣的破壞行動受某宗教至上的意識形態支持及驅策，為要確保伊斯蘭教可以主宰塔拉巴省的一切。世人卻沈默以對。」 ●求神遏阻穆斯林恐怖份子的殺戮破壞，堅固奈及利亞信徒倚靠神的心。（文取材自charismanews；圖／World Watch Monitor）

約旦河西岸聖誕慶祝活動遭當局限制

【國度復興報╱編譯Opal／報導】巴勒斯坦自治政府在巴以間暴力升高之際，要求市政當局必須低調慶祝聖誕。約但河西岸教會事務主管阿米瑞（ Hanna Amireh），證實正要求「一定程度減少」慶祝活動，因自9月中後

烏俄衝突2週年福音進駐推展【國度復興報╱編譯Opal／報導】11月是俄國與烏克蘭現今衝突兩週年紀念。衝突始於烏克蘭親歐盟示威運動，抗議烏克蘭總統為強化與俄國關係，決定放棄加入歐盟。播道會「全球危機回應外展事工部」（EFCA ReachGlobal Crisis Response）的芮琪（Amy Richey）說，「烏克蘭人開始對政府貪腐感到挫折，導致前總統潛逃至莫斯科尋求政治庇護。」為何烏克蘭在其歷史背景下，一直信任並與俄

有數十名巴勒斯坦人，在與以色列軍隊衝突或執行恐怖攻擊時身亡。阿米瑞說，政府已要求耶穌降生及官方慶祝聖誕之地的伯利恆市政當局，今年不准施放節慶煙火，並限制傳統上使兩條主要街道生色的慶祝燈飾。巴勒斯坦總理哈姆達拉赫（Rami Hamdallah）會在馬槽廣場點亮高聳的聖誕樹，但不參加之後的慶祝晚宴。教會領袖和擊鼓的巴國童軍在內的絢麗年度遊行隊伍，仍照常舉辦。

國強化關係？1932年，因烏克蘭的不服從，俄國切斷補給迫使其斷糧而屈服。2013年11月烏克蘭人佔據首都基輔街道，聲明與俄國達成協議，但結局非其所欲。「不幸演變成俄烏間的戰爭行動，當全世界沉默，俄國繼續製造問題和東烏克蘭的混亂。」芮琪說，但她並未失去盼望。「最棒的是：神比這一切都大。你會對烏克蘭和未來世代感到激勵和盼望，並持續對福音敞開。」事工經由「基輔真道中心」在基輔推動，服事

管制消息使佔西岸和以色列人口不到2%的巴勒斯坦基督徒憂心。伯利恆市長辦公室主任茱哈（Ekram Juha ）形容自己是一「基督徒和信徒」，她說，「巴勒斯坦人處境困難，但許多年這樣度過，慶祝一直持續。這是主耶穌降生之地，限制聖誕慶祝就是限制屬靈和聖潔的事。別處可以限制慶祝，但伯利恆不行。」 ●為巴勒斯坦基督徒信仰自由獲得保障禱告。（圖文取材自Religion News Service）

危險中的人們，也協助關懷與俄國衝突嚴重的東烏克蘭難民。烏克蘭有獨特強大的東正教悠久事工，即使歷經共產主義，許多人知道關於宗教和神，但需要認識並經歷耶穌。「基督徒持續的挑戰是幫助他們瞭解，與基督建立個人關係才能轉化，帶來生命和內心的改變，並認識福音的盼望和救恩。」 ●為福音大能改變人心，使人得著救恩禱告。（文取材自mnnonline；圖／ EFCA）

2015 年 12 月 13 日

世界瞭望

超自然經歷伊朗人遇見耶穌【國度復興報╱編譯Amy／報導】伊斯蘭國的野蠻行徑震驚全球；戰爭和絕望氛圍籠罩各地。即便邪惡充斥，不少基督徒仍相信：「上帝正在黑暗地區掌權。」正當伊斯蘭國侵佔伊拉克北部、迫害基督徒之際，其實福音正開始傳播出去。費比安（Fabian）說：「除了黑暗來到，鹽和光也同時展現。殺戮雖帶來許多痛苦，卻也看到上帝的話語彰顯，有穆斯林背景的人開始讚美、禱告，經歷耶穌，打開心房接受福音。」費比安在庫德斯坦（Kurdistan）帶領一個禱告會，他說，好多人分享自己與耶穌有超自然相遇的故事。「在伊斯蘭佔領地區和難民營、夢裡或是異象中，都有人見到耶穌。」這些屬天的相遇不僅在伊斯蘭佔領的地區發生，整個中東都有這些經歷。有許多拜訪庫德斯坦的伊朗人，想要分享他們的故事。其中一位匿名「艾比」的婦女說：「有一晚我

在床上時，突然夢到一道光叫我的名字，說『來我這裡，我會保守妳平安、我會拯救妳』。」艾比說：「但我不明白，這怎麼可能？夢裡的其他聲音說：『來我們這裡，不要猶豫，來我們這裡，我們會拯救妳。』我相信這個夢，但我不知要如何將生命降服於這道光，祂就是基督。」艾比和她媽媽立刻做了決定。「大約七個月前，我們決志全心跟隨耶穌。」「當我們來到這裡，他們依照福音向我們介紹基督的生命和神國，現在我了解當時夢到的是耶穌，祂呼召我們，給我們救恩、平安和生命。」至於艾比回到伊朗將面臨的危險，她說：「如果有人知道我們的信仰，我們會被人唾棄，這就是社會歧視；若政府知道了，我可能會立刻被吊死。」另一位婦女「芭芭拉」開始閱讀新約聖經。她說：「我第一次讀福音書，有一股力量從聖經流入我心，彷彿一塊小石子掉進大海裡，一個力量進到我生命裡，我感覺我不

再一樣了。」她說：「我即將重生，從死亡的淵藪中出來，發生在我身上的是獨一無二的事。」談到她的夢境，她說：「有一個晚上，我看到耶穌；祂在天上談論我，和有關神國的事。祂告訴我要讀聖經，才能增強信心，且要和朋友分享信仰。我其實沒有真的看到祂的臉，但看到祂的外型，祂是王、祂的國度是超越全宇宙，所有的人都向祂屈膝；祂談論祂的國度，我和其他人站在祂前面。」另外一個叫「丹尼」的人，也有類似的夢。丹尼說：「我還記得祂臉上的一些特徵。祂頭戴著君王的冠冕，全身散發著光芒，許多人對著祂下拜。」「我到現在還是靠著這個夢的記憶過日子，夢仍然每天存在我心中。我記得我看到了天堂，自從我相信耶穌後，祂向我啟示許多不同的東西，而這個夢是我生命的轉捩點。」

丹尼表示，有許多人透過夢來到基督跟前。你無法想耶穌是如何向人們彰顯祂自己。我親眼看見，每個人都在尋找一個家和真理。毛拉（伊斯蘭教神學家）打算壓制基督教，但宣教士說，伊朗是全球教會成長最迅速的國家之一。政治和極端分子打算重組中東，但費比安和其他人都說，聖靈層次更高，祂改變了人的生命。費比安說：「莊稼成熟了，人們失去了所有，痛苦不堪，處在絕望中；他們需要幫助，他們準備好聆聽了，大家必須明白這點。」 ●感謝主的作為太奇妙，感謝神開啟伊朗的福音之門。（圖文取材自CBN）

美大型教會正在改變重外展宣教

【國度復興報╱編譯Sophia／報導】美國大型教會正在改變─重視外展，吸引越來越多人前去聚會。有 43%的大型教會表示，全球宣教是其會友的專長；另44%說，他們擅長社區服務和幫助窮人。民眾則說，他們喜歡去有清楚異象的教會。「上週末，有1/10的受訪成人及兒童（約等於五百萬人）表示，想上大型教會。」領袖網絡（ Leadership Network）研究部主任暨大型教會研究共同作者柏德（ Warren Bird）於12月2日表示。

「信徒所謂的『定期參加』，意指『我可以去的時候就去』。」另一位共同作者暨哈特福德宗教研究所（Hartford I n s t i t u t e for Religion Research）社會學家桑馬（Scott Thumma）則說。該研究比較大型教會（週末聚會人數超過2,000人）與其他人數較少的教會，發現「有許多大型、成功的教會依舊面臨和較小型教會一樣的挑戰。他們免不了受社會文化動力的影響。每個人都試著吸引新人、保住他們、為他們進行門徒訓練。但今天，人們往往只想尋找短暫的做禮拜經驗，而不是想要長期委身。」

有許多大型教會是25年前，由嬰兒潮時代出生的人建立的，如今這些教會卻見年輕人減少的趨勢。自 2010年以來，去大型教會的18歲到 34歲的千禧年世代已減少約19%。但35歲到49歲的Ｘ世代則從2010年的下跌28%，略改善到今天的23%。善變、移動快速的信徒刺激教會產生其他變化：較新大型教堂的建築結構非常不一樣。美國依舊不斷興建大型教會。事實上，由興建大型教堂的貝克集團（Beck Group）資助的該研究發現，1990年興建的大型教堂增長數量是較舊大型教堂的兩倍。「會眾藉由變小型化，擴大人數。」柏德說。他們正在興建較小的主聖壇（從1,500個座位略減為 1,200個座位），但卻改在更多校園舉行主日崇拜。加州威斯塔市（Vista）北海岸教堂（North Coast Church）牧師歐

斯彭恩（Larry Osborne）說：「有位婦女告訴我，她喜歡我們教會，因我們教會更有人情味。」她不知該教會在四個校園，用數堂主日崇拜服事一萬人─每堂崇拜的信息相同，但卻以不同的敬拜風格和音樂呈現。五年前，46%的大型教會有多重聚會地點。如今這比率增為62%。聚會地點的數量也增加從平均2.5個地點，增加到3.5個。自2000年起，桑馬和柏德便開始研究大型教會，結果發現自稱是福音派的大型教會有上升趨勢，如今這比率升高為71%，另約40%的大型教會是非宗派的。這些教會的大部分牧師都說，會眾認為宗派不重要，越來越重要的是服事會眾以外的民眾。 ●求神繼續帶領眾教會興旺福音。（圖文取材自charismanews）

8 海外華人

2015 年 12 月 13 日

營商宣教興起拓展神國求才若渴

【香港國度復興報記者陳芝華報導】外地宣教一直讓人聯想起宣教士在貧困國家的服事。如今，「營商宣教」（Business As Mission）漸漸興起，成為事工和差傳的工具，透過教會的企業家和營商專才的營商活動來達至宣教目的。世界福音動員會（香港）於上月底在香港主辦講座，由「 business4transformation事工」派駐緬甸作營商顧問的邱仁德博士分享在當地的經驗（圖，香港國度復興報提供）。邱仁德表示，他們在緬甸並不為了做大生意，而是到較少援助的地方，藉着營商帶來就業機會，並為當地居民重拾尊嚴和認同感。他們

所經營的項目一般介於五千至十萬美金的小型計劃，內容不會直接扶貧，只會幫助有能力的人發展營商，讓他們將來可以幫助其他貧窮人。換言之，他們不會純捐款給當地人，也不希望他們只能僅僅夠生存，乃是希望他們足夠有餘，並且發旺。「business4transformation 事工」會在當地尋找並確認企業家，先評估商業計劃將如何為神國帶來益處，再以實際行動來開展生意。邱仁德舉出一些實例來說明，其中一個計劃是協助一位教會牧師Hni

Khaw經營小吃生意，並種植草菇，以收入支付教會同工的薪酬及幫助教會裡有需要的會友，並因此帶來了三個就業機會，且與當地市民建立更密切的關係，不少其他教會的牧者也仿效這個經營模式。邱仁德提到，計劃目的是協助他們過自給自足的生活，漸漸擺脫貧窮。「希望重建他們的尊嚴，讓他們知道自己不是別人的負擔，而是有用的人。」事工進行有一定步驟，首先是評估計劃目標及影響力，他舉另一項計劃說明，「Bebay Fashion & Design」是由一些委身的基督徒

來營運，目標以利潤來支持在緬甸 Kayin州的宣教事工，因當地以佛教徒佔多數，宣教士每月收入只有50 美元。另外，他們會進行可行性的問卷調查，研究產品或服務內容及事奉計劃等。同時，他們會找尋一些具備清晰目標和方向、勇往直前且不輕易放棄的企業家來合作。邱仁德表示，許多人願意為他們的事工代禱，願意投資的人也為數不少，而他們最缺乏的是人才。具備知識又願意委身長駐當地一起開拓事工的人才，是他們最渴求的，因此他期望更多有心的弟兄姊妹願意加入。

首屆香港聖經經文書法比賽逾900份參賽作品【香港國度復興報訊】由香港聖經公會、語蜜工房及基督教角聲佈道團聯合主辦的「第一屆全港聖經經文書法比賽」已完滿結束，並於 11月中旬舉行頒獎禮。大會表示，比賽目的為推廣書法傳統文化藝術，藉著書寫，默想聖經經文，建立健康價值觀。本次比賽共收到969份參賽作品

，包括高小組412份，初中組232份，高中組35份；另公開組的參賽作品數量則為290份。至於參賽者在本次比賽中所選用的書體，則有：篆書、隸書、楷書、行書及草書等。主辦單位之一「語蜜工房」在其網頁上，定期上載不同書體的聖經字帖，供大家免費下載作為臨摹之

國度廣場【復興系列】之四五七

筆記本

筆記本掉了。我不記得筆記本在哪裡掉了。我嘗試回

爺爺身上總是帶著一本筆記本，隨處隨時記下各種事物、心得。「從此，我也養成記筆記的習慣。」李淑儀說。成功者有成功的條件，李資政推動的各項建設，一定都是出自他身上那本薄薄的筆記本囉。我的恩師耶根德夫（A. Jagendorf）是名滿植物界的猶太裔學者，他聰穎過人，當年設計出來的方法，證明了米契爾（P. Mitchell）的化學滲透理論（Chemiosmosis hypothesis），使後者榮獲諾貝爾化學獎。我初到耶根德夫實驗室，他微微低頭，銳利的眼光略過眼鏡上沿，看了看我，回轉過身，在書架上一排筆記本裡，抽出一頁，要我據此開始做研究。他眨眨眼，說，「這一排筆記本是我一生的精華（ Brainchild ）。」我知道那一排筆記本裡，每一頁都是他對植物學重要的看法，以及可以研究的議題與可能的方法。我相信只要照著作，將來都可能成為一名成功的學者，如他的眾弟子們也都是成名教授般。這成功的念頭多誘惑

想這幾天的行程，儘可能沿著曾行走過、逗留過的地方，仔細查看，希望能夠找回它。如其不然，也寄望有善心人士撿到了，依著封面底下的名片，發個慈悲心，通知我去領回來。只是至今神蹟並未出現；我知道，我將永遠失去它了。筆記本裡記滿各種行程－過去的，未來的，還留下許多眼見耳聞的記錄，以及靈光一閃的想像。如今，像從心頭上割去了一塊肉，失去了筆記本，如失去心愛的人般，痛啊。對很多人來說，筆記本是生命中不可或缺的。李國鼎是一位敬虔愛主的基督徒、政治家兼經濟學家，曾任經濟部及財政部部長，他在任時推動許多經濟建設，是台灣經濟奇蹟的重要推手。在他的故居開放記者會中，有人問他的孫女李淑儀（北京大學藝術系學生）印象中的李資政。這位亮麗的小女生答說，她從來不知道自己的爺爺原來是這麼偉大的人物，只記得

用，字帖便於香港及海外華人家長、老師及學生們使用，鼓勵他們一邊練習寫毛筆字，一邊思想經文的意義。過去三年，「語蜜工房」的義工也不時到監獄探訪，以藝術作品與囚友分享人生真義，並特意印製了聖經經文字帖贈送，供他們誦讀和臨摹。

◎潘榮隆牧師人，我一生只閃過這麼一次想偷（這些筆記本）的念頭；當然，我立刻倒抽一口氣，連敲自己頭要冷靜，趕快默默認罪悔改。偉大人物的筆記本，是個誘人的試探呢。也難怪老蔣總統的日記成了後人和多方爭奪、爭吵的對象哩。對於寫作者，筆記本是絕對需要的。上世紀初葉，台灣小說家鍾理和與他的堂妹鍾鐵妹相戀，不容於家族，只好私奔，逃到祖國原鄉瀋陽。他倆生活清苦，但鍾理和寫作不輟。根據鍾理和自述，他在街坊市場，隨時筆記各種下里巴人之俚語鄉談，最後成就了他感人肺腑的經典名著《原鄉人》，而被譽為現代台灣小說之父。他蒐羅資料的筆記本供應了他泉湧文思，造就了一生的成功。要成為好作家，我認為可以從記筆記開始。掉了筆記本，相當心痛。但我知道，凡事都是出於神的美意，因為我們的神是好神。祂要我忘記背後，努力面前。（腓三14）我相信，在前頭還有更多從神來的啟示啊。

2 0 1 5 年 1 2 月 1 3 廣告日

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10 心靈之窗

2015年12月13日

游信義：接受呼召，為服事人

信

心希望聯盟推薦的新北市第六選區，亦即板橋西區立法委員參選人，游信義，日前接受本報專訪時表示，他期望把板橋建造成最幸福的城市，恢復新北的榮耀，並複製推廣至全國，讓台灣的幸福指數突飛猛進！游信義來自傳統家庭，東海大學唸法律時，有很多機會認識主，但被他婉拒，因以自我為中心，看重未來的發展和自身的成就。直到讀台大法研所時，感情受挫、失意，渴望明白何謂真愛，更希望自己的人生有不一樣的方向，於是主動進入台大對面的教會─台北真理堂。當天剛好是主日，游信義一走進真理堂，就覺得像有股電流從腳底通透全身；會後在小組中，他一開口就淚流不止，當大夥圍著安慰他時，他哭得更大聲，奇妙的是，他像揹負千斤重擔進入教會，

但離開時深感心中大石被挪走，飄飄然走出教會，使他確知真的有神。那個星期，游信義在小組聚會中決志信主，那一天是2002年3月13日。決志後一個月之中，神給游信義一個感動要去開拓教會。他偶爾聆聽女朋友給他的蕭祥修牧師主日信息錄音帶，得知台中旌旗教會準備在台北開拓一事，心有所感而向神禱告；後經蕭牧師及其團隊仔細求證後，認定游信義的確是神為旌旗教會預備的同工。這事經過他的小組長陳一龍傳道和吳焜梁牧師的謹慎印證，鼓勵他像五餅二魚般把自己奉獻出去，必得到極大的祝福。短短一個月，游弟兄看到神的信實，更深敬畏神，於是他放膽投入台北旌旗教會的拓植。2002年6月28 日，游弟兄在台中旌旗教會受洗，7月，與拓植團隊一起接受差派，開拓台北旌旗教會。

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信主一年後，游信義與女朋友終成眷屬，之後數年中生了三個孩子，同時他主責台北旌旗教會。十多年間忙於教會和家庭，曾作過的從政夢在忙碌中化為無有。去（2014）年，一位先知性的講員Miller牧師向游信義發預言：在棒球賽的最後，需要一個關鍵人物站上本壘板，擊出關鍵一棒，而神要游信義站出來去打擊，場面會很嚇人，因為打者會成為眾矢之的，壓力不小，但不要擔心，最終會擊出全疊打。

家庭專欄

「這

◎文／記者尹箴

游信義全家福。(受訪者提供)

▲游信義參與宣傳活動。(受訪者提供)

今年5月，蕭祥修牧師徵召游信義投入立委選舉，游弟兄說：「正在公司發展為跨國企業，業務繁重之際接到徵召，心中有很大的拉扯，但是，感謝主，公司的團隊漸漸形成，已能承擔責任。」他禱告了20天，領受了經文：「正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」（太二十28）他明白，接受神的呼召是為服事眾人，完成使命。於是他披上戰袍，投入選戰。游信義指出，板橋是新北首善之都，他參選立委是期待從板橋開始，要推動青年發展，在政策上要塑造對家庭友善的氛圍，建立健康家庭，推動保護家庭全民公投、家庭主流化政策，強力支持青年發展，監督教育改革，保護環境，避免過度開發，建構災防應變系統以及根本解決治安問題。

培養婚輔夫妻已刻不容緩！

社會投入婚輔的人力太少了！」這是我在上一篇結語時談到的，因而如今，我一邊婚輔這些新人，卻不能不開始分出心力，另外開始培訓願意投入婚輔的夫妻！這實在是上帝的感動及工作，因為，我從未想過這事，並且，在這領域也不算資深，哪來這資格與能力？那是一年多前的冬天，當我連著兩年8次，在基隆某一教會舉辦婚姻家庭的教導課程後，與弟

◎江兒牧師／中華迦拿婚姻家庭成長協會副理事長

兄姊妹有了一定的熟稔與感情，心裡竟生起這樣的與神對話：「難道就這樣結束了嗎？不是才稍微窺見這教會婚姻家庭方面的問題與需要嗎？」其實，教導真的只是起步，像蓋房子打下基礎，怎麼將這美麗的屋宇建造出來才是目的吧。畢竟我不屬於那教會，不可能和他們頻繁地互動，也沒法子深入接觸他們的需要；雖然，能上過這麼完整內容的教會已屬難得，可是，教導，

主要是讓弟兄姊妹們發現各自婚姻（或家庭）的問題或需要在哪？每一家皆是「個案」，解決的方式及過程無一相同，所以再下去就需要「輔導者」接手了！如果，每個教會裡都有幾對這樣的夫妻，可以直接陪伴及幫忙輔導，一如有諸多訓練有素的小組長，在靈性上牧養群羊，那是最徹底而紮實了。過去，或許傳統的觀念總認為這是牧師師母

2015年12月13日

卓恩宗：改變，從選擇開始！

卓

恩宗是花蓮人，自幼生長於基督教家庭，雖然人生並非一帆風順，卻常在生命的困難挑戰中，經歷到神的恩典，就如詩篇所描述的；「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了！」（詩廿七13）他於1998年到新竹就讀清華大學化學研究所，畢業後在新竹科學園區從事研發工作，一路晉升到主管。他在研發上不斷突破創新，至今已申請超過100個專利！三年前，神更擴張他的境界，使他與妻子有機會經營三間有巢氏房屋不動產加盟店。正當事業一帆風順之際，他卻為了參選2016立委，不得不辭去最熱愛的研發工作，全心投入選戰。因為毫無經驗加上起步太晚，以致這場選戰打得格外辛苦。然而他毫不氣餒，不

心靈之窗

◎文／記者蔡蕥鍹

斷告訴自己：「只要做，做做看，必做成。」樂觀的他認為只要自己努力，反而是上帝要擔心選舉的結果！

所賜的種子具有很強的生命力。種子是會成長的，被埋在地裡的種子不只會衝破土壤，還會發芽茁壯，最後長成大樹，結實纍纍。

卓恩宗說，當他有負擔代表信心希望聯盟出來參選立委時，內心其實很煎熬，畢竟這幾乎是「不可能的任務」！更何況他完全是門外漢，僅是期盼能改變當今政治環境，沒想到當他禱告幾天後，上帝給了三個感動來回應他。

然而看到現實的環境，他又卻步了。上帝問他：「孩子，你願意為我、為信心希望聯盟跑第一棒嗎？」從小到大參加任何田徑賽，他都是跑第二棒、第三棒，從來沒有跑過第一棒。他選擇順服，他相信這不只是開始，也是他的使命，因為信心希望聯盟未來還有第二棒、第三棒，將不斷承接下去，開花結果。

首先是種與收的法則。他忽然明白，只要成為一個願意多撒種的人，上帝應許多加種子給那些願意撒種的人。頓時他覺得事情變簡單了，原來他只要撒下神給他的資源、時間、才幹、智慧、信心、盼望、熱情的種子，還有什麼困難呢？神

當他一直看到自己的不足，上帝問他：「Hello，你有甚麼？」他想到聖經中一瓶油的神蹟，開始學習看自己所擁有的。於是他發現，自己真的擁有很多，最重要的是，有位一直很挺他的上帝。因為要參選，儘管有顆願意服事人、愛人的心，他自己卻必需先學習割捨，放棄最愛的工作，他形容「心真的很痛！」一如他的競選標語：「改變，從你的選擇開始！」

▲信心希望聯盟新竹縣代表參選人卓恩宗 (左二) 參與宣傳活動。(截取自臉書)

▲卓恩宗偕同妻兒前往登記參選，與選委會委員合影。 (蔡蕥鍹攝)

的工作，試想想，甚麼事都要管的傳道人，即便能下來承接這服事，一年裡，他們能幫幾對夫婦呢？牧師母自己的婚姻家庭不要出狀況就不錯囉，我說的是肺腑之言！正當我有這種念頭時，這兩載的師生互動中，較熱情而有不少正面反應的三對夫妻，突然結伴來找我，說他們有負擔被裝備起來投入這樣的事工，且已徵得主任牧者的同意！哇！聖靈祢真是不誤事而及時動工的神啊！我們雙方便因此一拍即合，至今已展開一年多「每月一次」的聚集，我從三方面（真理、實務操作及輔導學）建造及訓練他們，這六位平時都已擔

需要，已刻不容緩！教會要健康才會真實成長，婚姻家庭，則是內在生命關鍵的指標，否則，只有外在表象的榮景罷了！我這一點點開始的努力，願神親自在各教會興起與擴大！

任教會裡的家族長，有很多實際要面對的婚姻及家庭問題，可是一貼近交通及分享，才發現幾乎都很倚靠個人能力與一股熱心，不但自己很累，恐怕沒幫倒忙就萬幸了。這關鍵在哪裡？聖經裡教導我們的愛心要有知識及見識，知識指「真理的根基」，見識則是「經驗與方法」，一般人通常兩樣都缺乏，因此，我請他們從創世記的案例開始考察，歸納出真理及原則，然後一邊要他們把過去到如今手邊發生過的例子，陳述自己怎麼幫助對方？我好一一解析正確與否，同時重新替大家裝備輔導原理及技巧…。在離婚率已高居亞洲第一的台灣，我深信這個

12 書香園地

2015 年 12 月 13 日

作者：海蒂‧貝克 Heidi Baker 譯者：吳美真 256頁／定價：280 元

我們必須繼續渴慕神，必須記住神想要使用你。祂想要以祂的話裝備你，想要在祂的同

以琳書房發行 TEL：（02）2777-2560 #118、119 以琳網路書房www.elimbookstore.com.tw

在中裝備你。這不是一蹴可幾的事，不像你可

作者介紹

海蒂‧貝克和她的丈夫羅倫創立了Iris國際事工（Iris

Global），他們一起到印尼、香港和倫敦街頭佈

以走進一個事先安排好的聚會，然後帶著所需

一天，當我走過我們的彭巴基地旁的村子時，

道。之後，他們在一九九五年遵循神的呼召去

的一切走出來。熟悉神的話和祂的同在是一輩

祂教導我這件事。我已經花好幾個小時探訪這

到莫三比克。貝克夫婦面臨排山倒海而來的需

子的事。你愈是經歷祂的話語和同在，就愈是

些鄰居了，因此無法準時去參加門徒訓練聚

要，但是現在，他們看到神施行神蹟，供應七千

迫切需要這一切。

會。當我匆匆忙忙爬下一座山丘，我注意到一

多個孩童一切所需。海蒂是暢銷書《因為愛，我

主悅納摩西，因為如果沒有祂的同在，摩

個衣著襤褸的老婦人，她靠著一間小泥屋坐在

在這裡！》的作者，她另著有和丈夫羅倫合寫的

西不願帶領以色列人出埃及。我們的朋友大衛

污泥之中。她是一個瞎子，眼睛是純白色的。

《永遠足夠並期待神蹟》（Always Enough and

的信心也是如此感動我們，他留在神的同在

我感到主要我為她停下腳步。

Expecting Miracles，暫譯）一書。

中，等候聖靈指示他如何將鑽井器械組合起

我用當地方言問她叫什麼名字，而她告訴

來。我們頒給他工程學榮譽博士學位。將學位

我，她沒有名字。我以為也許她來自另一個部

頒給他時，我們都感到很高興。他流下眼淚，

落，所以聽不懂我的馬庫阿方言。我再度以另

而我們尊崇他是神的僕人。其他擁有正式工程

一種語言問她，但她依然回答：「我是瞎子，

學位的人不願去碰那些裝備，但是大衛相信他

我沒有名字。」她身旁坐著另一個女人，所以

從天上所領受的策略，並按照這個策略行動。

我問她，知不知道這個盲眼的婦人叫什麼名

神喜歡使用任何相信祂的人。祂渴望在隱

字，而她也回答：「她是瞎子，沒有名字。」

延伸閱讀

因為愛，我在這裡！ Compelled by Love

密處將天上的鑰匙和策略釋放給我們，而祂改

我感到非常驚訝。我擁抱這個瞎眼的

變你國家的方法就是你。你是鹽，你是光，你

老婦人，並且立即決定叫她「烏塔莉亞」

是祂想使用的人。

（Utaliya）。這個名字的意思是「你存在」。

在本書中，海蒂‧貝克以全新的眼光看待八

當我們住在神的同在中，靈魂裡的掙扎和

當我第一次叫這個名字，她那布滿皺紋的臉立

福，藉此讓你明白何謂完全倚靠神，何謂真正的

恐懼就消失了。摩西告訴神：「我如今若在祢

即充滿生氣。她張開幾乎沒有牙齒的嘴，給我

基督徒團契。

眼前蒙恩，求祢將祢的道指示我，使我可以認

一個燦爛的微笑。我叫旁邊另一名婦人嘗試叫

她在飽受戰爭和貧窮摧殘的莫三比克，和她

識祢，好在祢眼前蒙恩。求祢想到這民是祢的

她的新名字，而烏塔莉亞那雙看不見的白色眼

的丈夫一同經歷神的奇妙供應，目睹陷入生死關

民。」（出埃及記卅三章13節）而神回答他：

睛轉向那陌生的聲音，然後她咯咯笑。之後，

頭的人如何被神改變。加入他們的行列，你會看

「我必親自和你同去，使你得安息。」（第14

我為她的眼睛禱告，並看著那雙眼睛在我眼前

到神的國真實地降臨世界。

節）接下來神對摩西說的話，也是祂對所有順

變成棕色。

服祂、捨棄一切追隨祂的人說的話：「你這所

烏塔莉亞看見了！

「如果神沒有與我們同在，我們就不想繼

求的我也要行；因為你在我眼前蒙了恩，並且

我向她介紹那位讓她看見的耶穌。我告訴

續服事。如果登山寶訓不切實際，我們的

她，上帝爸爸一直都在呼喚她的名字。那一

宣教工作就沒有希望。我們沒有備用計

天，她遇見了神。

畫；除了祂，我們一無所有。」

我按你的名認識你。」（第17節）對神而言，我們不是沒有名字的。祂認識我們，也希望我們聽見祂呼叫我們的名字。有

─摘自《因為愛，神蹟在這裡！》

—海蒂‧貝克

2015年12月13日

職場與生活

黑暗毒梟轉為光明之子 ─訪李伯利牧師 ◎文／記者商可瑩那天，神在夢境中造訪他，讓原本深陷於販賣毒品的犯罪行為中，重新思想自己是否真要如此下去⋯

李

伯利，一位從吸毒、毒販的浪子經歷轉變成為輔導、牧養更生人及其家屬的牧師。每當他遇到與自己背景相似的生命，總能帶著主的憐憫與智慧傳遞基督接納的愛，因為他曾經歷「回頭的生命」。在台南出生、成長的李牧師，從十六、七歲離家出走，進而與台南黑道有所勾結，甚至和同儕共組飆車隊，最主要目的是「砍一百個人。」憶起當時的動機，李牧師說，那時只想一舉成名。當年因著被黑道老大重視，主動要他負責在一間搖頭店「圍事」，就這樣他一步一步得到名利，卻同時雙腳踏進了黑暗之路。「在那樣詭詐的環境中，每一天都充斥著謊言。」李牧師分享道，就在那時他染上了毒癮。因為周遭朋友都告訴他，「吸一次，不會上癮。」他便從只是玩玩而已，到被毒品緊緊捆綁多年。

神的憐憫開啟回頭之路為了快速致富，李牧師在當兵退伍後開始接觸販賣毒品，甚至生意拓展到中國大陸、東南亞一帶。某次，他在中國大陸處理生意時，因為貨品無法順利生產，他便在當地多待幾天，而就在那幾天，他常在睡夢中看見一幅又一幅、一段又一段的畫面，有從小到大，甚至關乎幾年後的事，畫面歷歷在目，他卻不解「為什麼會夢到這些？」「當我看見自己穿戴整齊，站在台上講道的樣子，就更感到疑惑。」這看似稀鬆平常的畫面，對於當時的李伯利來說並非理所當然，因為當年的他與現在滿臉笑容、和藹可親的幽默牧師形象，簡直判若兩人。「我永遠忘不了那一刻，神在夢中清楚的告訴我，『孩子，我要你回頭。』」雖然無法解釋為何夢到這些事，但他清楚記得神親自在夢中造訪他，而他也因著這些畫面而哭著醒來，整理思緒後，他決定放下手邊的毒品生意回台灣。李牧師雖身為第五代基督徒、固定到教會聚會，卻沒有真正與耶穌有連結，倒是和自己的母

會（台南天橋教會）林憲平牧師有著如同父子般的家人關係。於是他回到台灣的第一件事就是拜訪林牧師，想要尋得這些夢 ▲李伯利牧師戒毒前(左)、戒毒後(右)判若兩人。(受訪者提供) 境的解答。然類似背景的人。而，與林牧師談話之後，竟開啟了他的「回頭之路」！經歷真愛見證主愛先是與牧師談話後的當週主日信息中，了解過去曾換女友無數，宛如情場浪子的李伯基督徒必須過聖潔的生活，直到後來他經歷神利，不僅生命被翻轉，就連「感情觀」也受到蹟般的戒掉菸癮、毒癮，同時得知中國原先無法神極大的轉變。李伯利形容，施韋瑋傳道待人十順利出貨的毒品，被當地公安查獲並逮捕生意夥分溫柔、親切，即使當時的他仍帶有一點「江湖伴。他知道這不僅是出於神的管教，更是保守、味」，韋瑋傳道仍然常以溫柔相勸。憐憫他免於被當地法律判處槍決。然而，他卻不認為自己會和這女孩有甚麼進從做盡惡事的毒品生意人，到如今成為傳遞一步的可能，漸漸的相處久了，忽然他愛上了韋福音的全職牧者，李伯利形容這段奇妙歷程為「瑋傳道，並進一步交往，即使年齡懸殊，卻因著從黑暗邁向光明」的回頭之路。在他信主之後，信仰同一位神，且經歷真愛的力量，所以突破了不僅委身於教會忠心服事，後來更接受主的呼旁人或家人的眼光、反對聲浪，而結為夫妻。今召，至神學院接受裝備成為全職傳道人，並與原年十一月於台南舉辦的傳愛敬拜活動，李伯利便是他的小組長─施韋瑋傳道結為連理、一同開拓與施韋瑋一同分享他們的真愛歷程，見證神對這「極光小組教會」，幫助、輔導許多與李牧師有段愛情的奇妙帶領。從過去誤入歧途，染上毒癮，只想名利雙收的毒販，直到現在單單為主贏得靈魂、帶領在黑暗中的人進入光明的李伯利牧師，目前也牧養一些與自己有相同經歷的人。同時也有許多機會接觸吸毒者／更生人的家人，他總以自身經歷向他們見證神的恩手從未放棄任何人，所以鼓勵家人要更多的禱告，相信日期滿了，神必定會興起環境來翻轉他們的生命。 ▲李伯利牧師伉儷攝於傳愛敬拜活動。(主辦單位提供)

14 國度宣教

2015年12月13日

那段在以色列的日子

永久的守候圖文◎黃齊蕙牧師／巴拿巴宣教學院教務長

▲當地咖啡座一景

焦糖拿鐵雖已冷卻，滋味卻更深刻。是的，我願意為妳等待，直到年老髮白，直到天荒地老，直到妳—耶路撒冷，在全地成為可讚美的！

又

是一個暖暖的冬日，多麼難得啊！都十

午後，映入眼簾，展在心

二月了，太陽依然展現它的笑容，揮灑

靈的深處。

在身上，蕩漾在面龐，舒暢的心，歡欣的情。這地，愛你不渝！這麼宜人的天氣，不出去走走，

進入舊城市中心，趁

太可惜了。幾位密友，結伴而行。輕快的步伐，

著這暖陽，出來走走的人

踏下橄欖山。小雀鳥駐足一排，列隊唱出快活的

們，三五成群。臉上的悠

歌聲。鄰居的貓兒們，亦歡樂地咪咪吟叫，此起

閒、心中的優雅，無愧聖

彼落，彷彿普天同慶，分享這初冬如春的美好。

地的氣質。風範高尚的婦女們，一席長裙或長

請千萬別告訴他們，這兒原是多事之秋啊！

袍，微風中飄逸。這溫柔中的堅韌，誰能抵擋樹，雖然不多，棵棵珍貴，深深的綠，搭上碧

呢？推著娃娃車的年輕媽媽們，享受著片刻的寧

路旁咖啡座的中年人士們，端起一杯濃郁馨香

藍的天，多麼美啊！遠處東正教堂，金碧輝煌的

靜，此時無聲勝有聲。行人徒步區裡，大手牽小

的咖啡。裊裊的香氣，直上心頭；喝一口，振奮

殿頂，相映成趣。東門莊嚴聳立，雄偉磅礡，訴

手；三、四歲的孩子們，跳著蹦著，綻放的笑靨

人心。葡萄酒的甘甜，舒暢心靈，小酌一杯，甦

說昔日的光輝。一幅渾然天成的美景，在寧謐的

中，天真無瑕，希望與未來正寫在他們的臉上。

醒人意。紅白酒釀，高貴而不奢華，是平民中的

2015年12月13日

國度宣教

歡迎奉獻支持新聞宣教事工

貴族享受，亦是聖地的極品。各式

這姿態優美如屋頂上的提琴手是

冷熱飲，任君選擇，風情萬種。滿

誰呢？還來不及起身問個究竟，我

奉獻方式：

了地中海的浪漫與度假情懷，聖地

的烏克蘭密友早已搶先一步，以流

一、郵局劃撥奉獻

二、信用卡奉獻

的風采，正向你招手。

利的俄語與他愉悅地交談起來。才

郵政劃撥帳號19738631 戶名：財團法人國度復興傳播基金會

請填妥背面信用卡奉獻授權書，郵寄或傳真回覆。

三、銀行匯款奉獻

四、支票奉獻

匯款帳號：121-10-0093-007 收款銀行：華南銀行和平分行戶名：財團法人國度復興傳播基金會匯款後請將匯款單傳真，並註明姓名、電話、住址，以利建檔及寄發收據。

請開具抬頭為「財團法人國度復興傳播基金會」的禁止背書轉讓劃線支票，以掛號郵寄至： [106台北市和平東路2段 24號10樓] 財團法人國度復興傳播基金會收。

知道這街頭藝者，竟是教授級的大聞著滿滿的豆香，忍不住決定

師。

找個美麗的角落，在裝飾優雅的小店，與好友坐了下來，點著最喜歡

趁著擺滿一桌的豐盛，邀請大

的焦糖拿鐵與提拉米蘇，而閨密們

師前來一同享用。大師先是客氣推

點了冰淇淋、鬆餅、蛋糕、石榴原

辭，後來終被同胞之愛所感動。原

汁與小杯的紅葡萄酒。看來，今日

來大師亦是來自烏克蘭，多年之前

暖暖的午後，我們要深深地享受

回歸此地。問他為什麼歸來？濕潤

著、守候著這「永恆之約。」

的眼眶，帶著謙謙地溫柔，靜靜地

（每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。）

道來：「這是我永久的守候。即或風，迎面吹來，詩意盎然。年

寒暑荏苒，秋去春來，我仍要以音

輕的旅行者為聖地注入了青春的風

符為橋樑、樂譜為種子，在心田撒

采，鮮彩的背包象徵著創意的繽紛

下希望與愛」。說罷，深酌一口葡

與生命力。專業的相機背後，一雙

萄酒，紅如立約之愛，在生命中

雙探索的眼睛，正在尋找真理、事

翻騰。大師舉起他的提琴：「這首

實與生命的答案。年輕追尋者啊，

歌，Jerusalem of Gold（金色的耶路撒

巴不得你能夠在這些眾說紛紜當

冷）是送給妳們的，相信妳們與我

中，得著真正的了解與釋然。

一樣，是聖城的守候者」。

服務生靈巧地端上了我們的餐

音符從指縫中流出，迴盪在空

點，托盤上，滿載的豐富、全然的

中。大師的身影，緩緩前行，雖未

喜悅。雖然知道這頓豐愉之後，卡

駐足長久，心與心已契合。在這初

洛里必然破表，一切的運動及瘦身

冬之日，在這全然的悠悠裡，尋得

計劃，又得從頭開始。然而，「幸

的，是心靈永遠的安慰、永久的守

福」的滋味，就在眼前，怎能讓它

候。

稍縱即逝呢？畢竟這心心念念的守候，就是盼望聖地有朝一日終將成

焦糖拿鐵雖已冷卻，滋味卻更

為可讚美的。食物的豐盛、人們的

深刻。是的，我願意為妳等待，直

悠然、孩子的純真，正是讚美之地

到年老髮白，直到天荒地老，直到

的寫照啊！

妳—耶路撒冷，在全地成為可讚美的！

街頭的藝術家，盡情揮灑；熙

收據/發票抬頭全銜：

伴樂起舞，彷彿置身皇室花園。

□是 (□按次 □年度)

心扉又觸動人心，鄰座蕩漾的花兒

□否

情的小提琴聲，如涓涓流水，沁透

是否需寄發奉獻收據：

是瘋子吧。兩三箭步之遙，柔細幽

劃撥款項用途：

想想當年畢卡索，必然也被人誤認

□支付廣告費

頭，幾乎沒有什麼不可能的驚訝。

□奉獻

亂髮，倒有一抹才子風情。這個年

寄發報紙：□ 是—份 □否

攘的人群，是最美的寫生；蓬鬆的

16 聖徒相通

2015年12月13日

「國度復興報」為非營利機構，以服事眾華人教會為異象，創刊至今13年來均採免費索報，且以自由奉獻的方式支付每月超過10萬份發行量的印刷、派送和人事等成本費用。在此誠摯地邀請您個人或教會，成為長期的「國度復興報之友」，每月固定奉獻支持本報發行，金額與期限均不拘，奉獻方式請參閱本報15版。

願上帝祝福您！

國度日日報導神大能的見證採訪各地經歷神的蒙恩介紹華人教會福音行動關懷偏遠地區宣教需要

國度復興報信用卡授權書奉獻者姓名生日

性別：□男 □女民國

年

月

日

寄發報紙：□ 是—份 □否

「2015年戴紹曾博士紀念講座」

皮雷斯特：教會應正視

多元性別議題 ◎圖文／記者尹箴

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收據名稱每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信

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口其他名稱

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華福音神學院主辦的「2015年戴紹曾博士紀念講座」，十一月二至四日在華神舉行，講員是三一福音神學院宣教與人類學教授皮雷斯特博士（Robert J. Priest, PhD）。十一月四日上午，皮雷斯特分享「教會如何面對現代『多元性別』的問題」。皮雷斯特以美國為例指出，當代基督徒就此議題面對極大挑戰。這些年間，美國民眾對同性性行為的看法，相較於過去有很大的改變，過去，大多數美國人會認為，已婚者有婚外情或犯姦淫是錯誤的。然而1980年代開始，將兩個男生發生性行為視為「錯誤」的比例逐年降低。這趨勢也改變了政府的立場，2014年全美有70％的州允許同性婚姻合法化，今（2015）年6月，美國最高法院通過同性婚合法化的決議，使全美社會100％須接受此一事實。

■教會應如何面對同性議題美國教會界約有81％的宗派不支持同性婚，此一立場與社會須接受同性婚合法化的事實產生極大張力。職場基督徒在這些年間的挑戰更大，「美國真人實鏡秀─鴨子王朝（Duck Dynasty）」男主角羅伯森（Phil Robertson）曾公開表示，按照聖經教導同性戀是罪之後，立刻遭媒體圍剿，幾乎因此失業。數月

▲講員Priest照

前，美國亞特蘭大州某市消防局長出了一本關於聖經的書，書中列舉同性戀是罪的經文，市長因此將他開除。在美國，工作性質與婚姻有關時，往往面對極大挑戰，例如，基督徒婚禮攝影師、蛋糕師傅若堅持只幫一男一女的婚禮攝影或烘培蛋糕時，可能面臨金錢損失，甚至連工作都不保。此外，許多州已立法禁止心理諮商人員不得對廿一歲以下未成年人進行心理輔導時，企圖改變其性傾向，或有任何歧視同性戀行為，否則吊銷資格。不久前，美國一對在婚禮教堂中服事的傳道人夫婦接到政府通知，若不改變只服事一男一女婚禮的立場，將面對罰款或坐牢的結果。挑戰也同樣臨到基督教機構，例如皮雷斯特任教的三一大學和加拿大的三一西部大學是姊妹校，後者設有法學院，英屬哥倫比亞地區律師公會禁止三一西部大學法學院出身的律師在當地執業；加【文轉17版】

2015年12月13日

聖徒相通

【文承16版】

拿大另一地區律師公會本來也如此主張，後經法官判定該主張違法而作罷。在丹麥，同性戀者有法定權利可在任何教會結婚，教會不得拒絕。

■基督徒海外宣教亦受挑戰美國法律對宗教自由的保護向來不遺餘力。社會普遍認為，基督徒自以為擁有歧視別人的自由，這種看法損及基督徒的正面形象，並對宣教產生負面影響。一位美國牧師在烏干達教導婚姻真理，學員中有政府官員在內，後來他們通過立法將同性戀者視為罪犯逮捕入獄。這位美國牧師返美後，被控他在烏干達的教導違反基本人權。美國一名基督徒在倫敦街頭佈道短宣，針對同性戀列舉了一連串罪行，於是當場被逮捕拘禁，隔天才被釋放。換言之，基督徒在世界各地都面對同樣的衝擊和挑戰。美國數十年前曾推動民權法案運動，旨在解決種族歧視問題。當時有一所基督教大學，制定規則禁止黑白人種交友，更不能結婚，政府認為，該校以宗教之名行種族歧視之實，須加干預，於是撤銷該校的稅務優惠措施，此舉在數十年前，教會幾乎都支持政府的做法，認為那不是正確的基督教信仰。換言之，當時政府以立法界線來保護民眾的基本人權時，影響所及僅是一個點，對全美教會沒有影響。今天的情況與當年類似，美國政府認為對同性戀的歧視相當於種族歧視，對這種壞的宗教，政府須加干預。顯見政府以立法界線來保護同性戀群體，將持反對立場的教會劃歸在壞的宗教團體那邊，這與數十年前不同的是，現在有80％的教會站在反對這一邊。

■教會面臨的危機美國教會現今面對極大的危機，部分原因來自教會領袖，例如美國全國福音協會領袖泰德．

凝思錄

賀格（Rev. Ted Haggar），一向致力於傳講家庭價值，2006年被媒體爆料後，自承曾召男妓及吸毒。美國一間僅60餘會友的小型浸信會教會，每次遇同性戀遊行時，就持「上帝憎惡同性戀」等標語上街頭，而每次媒體鏡頭都對準他們拍攝，讓全美觀眾認為「基督徒就是這樣子！」其實大部分教會是不參與這種活動的。另一個危機是，很多名人突然現身表明自己是基督徒也是同性戀者，一名著名的基督教歌手突然與伴侶一同出櫃，類似事件層出不窮。基督教大學也有學生相繼承認自己既是基督徒又是同性戀者，而神學院在同性議題的教導上則交了白卷。皮雷斯特的博士班學生就曾一致表示，唸博士班前，神學院並未教導他們如何思考這類議題，這刺激皮雷斯特花更多時間研究同性議題。走出埃及協會會長數年前將該機構關閉時曾道歉說，他們主張有關同性戀性傾向可以改變的論點是錯的。以上列舉的雖是少數，但看得出事情正在轉變中。近年來，一個叫「同性基督徒」的網絡表示，面對同性議題，基督徒應該就兩種立場加以選擇，一是「改變性傾向是不可能的，你可以支持、接納同性婚」；另一種立場是「改變是不可能的，但同性戀者可選擇守獨身、終身禁慾」。意思是，基督徒可從上述兩種立場中擇一，但如果有人說：「性傾向可以改變」這樣的話是騙人的。

工，同時退出了基督教大學聯盟。皮雷斯特指出，今天牧者面對的問題其實與在奈及利亞宣教面對一夫多妻問題一樣，不止是如何與政府互動、面對會友，更深層的問題是該如何去教導那些一方面被同性所吸引，另一方面也想認識耶穌的人？皮雷斯特的學生中就有一些承認自己被同性吸引，但若要他們守獨身，是很困難的。當世界將反同的基督教與邪惡的、壞的宗教劃等號時，教會如何回應？皮雷斯特說，非常困難。美國有些文章指出，年輕人之所以離開教會，就因教會傳講反同議題，歧視同性戀者，是邪惡宗教之故，若牧者願改變立場，年輕人一定樂意走進教會。然而，看看已改變立場的宗派，例如美國長老會，自從改變立場以來，很多教會選擇離開該宗派，導致7年間會友總人數從220 萬人降至170萬，下降24%。有趣的是，選擇支持同性婚的平均年齡是63歲，反對者為48歲。皮雷斯特強調，這個議題極為複雜，不像刀切豆腐那麼簡單。此外，皮雷斯特也在今年6月，美國最高法院作出同性婚合法判決前，針對美國神學院教職人員做了一項調查，問題是同性婚應不應合法化，結果有88.7%支持同性婚合法化。

■反同＝邪惡宗教？

■建構強有力的論述基礎與世界對話

然而，的確有同性戀者因為神的大能而改變了。一位同性戀文學教授就經歷神帶來的巨大轉變，他經過一段很長的過程後，終於與一名護士結婚，但在作見證的惠頓大學會場卻有學生舉牌抗議，認為性傾向不可能改變。基督教大學面對各樣挑戰的壓力下，有些學校選擇妥協，改變立場，接受同性戀者成為他們的教職員或同

基督教必須聚集各方面的學者專家，花時間從不同角度、面向，好好研究，建立良好的論述來面對此議題。皮雷斯特堅信聖經所言皆為真理，他認為一方面扎根在聖經真理上，另一方面認清所處世界的思想系統，那麼基督徒有可能建構一套極有說服力的論述與世界對話，盼望大家一起花時間、力氣，付代價努力為之。

神蹟寶寶

「天使回答說：我是站在神面前的加百列，奉差而來對你說話，將這好信息報給你。」（路一 19）路加的聖誕故事以兩個神蹟寶寶的誕生開始，兩個不可能以平凡、正常的方式來到這世界的孩子，永遠地改變了以色列與人類的命運。而這個重要大喜的信息，很特別的是由同一位天使－侍立上主面前的天使長加百列，在六個月前後分別向孩子的父母傳報。有趣的是，聖經記載兩個寶寶的父母都是義

人－撒迦利亞、以利沙伯及約瑟、馬利亞，同時有著親戚關係。前者年紀老邁已過了生育可能，後者則未成婚，連邊兒都還沒沾上。兩個與生育絕緣的老丈夫與準新娘，在聽見天使報喜時，反應類似－「這怎麼可能？」（路一18、34）只是天使對兩位的回應卻是大不同：天使責備撒迦利亞「不信」，所以他成了啞巴作為印證，直到施洗約翰生出來。馬利亞則非但沒有受責備，給她的印證則是去見識表姊以利沙伯的神蹟懷孕。這差別待遇，難道是因為馬利亞是耶穌的

◎林瑋玲／靈糧神學院專任教師

母親，有特別的優待？似乎在天使的判定中，這兩人的懷疑並不等同，即使都屬於違反常理下的疑問！因為撒迦利亞的案例雖然稀少，卻非空前。做為猶太祭司與拉比，他忘了信心先祖亞伯拉罕的見證。而馬利亞所將經驗的，絕對是空前且絕後，連今日的試管嬰兒都難比擬。難怪天使要讚嘆這是「蒙大恩」，也證明馬利亞卓絕的信心與順服足為萬代的榜樣。（《凝思錄專欄》每月第二、四週刊出）

18 馬可樓上

2015 年 12 月 13 日

迎各教會機構提供活動及代禱消息，

歡

截稿時間：每週五下午四時，擬見報

日前兩週請傳真02-23675443或上網登錄 www.krtnews.com.tw/church-news。【來稿本報保有刪修權】

馬可樓上請持續為下列事項代禱！

甜蜜蜜親子烤箱讀書會時間：十二月十六日 15:00-16:30 地點：桃園愛鄰全人關懷協會 (桃園市桃園區中正路1247號7樓) 主題：香甜蘋果派對象：國小學生家長、國小學生備註：酌收費用主辦：桃園愛鄰全人關懷協會詳洽：03-3569317陳老師 www.bolccty.org.tw 楓農長老教會聖誕節期系列活動 ●報佳音 ● 時間：十二月十八日 19:00 地點：楓農教會廣場集合出發內容：徒步在圳堵社區行走唱詩歌、發禮物來報佳音 ●聖誕晚會 ● 時間：十二月十九日 19:00 地點：楓農教會廣場對象：親朋好友、福音朋友內容：唱歌、跳舞、摸彩等活動 ●聖誕主日禮拜 ● 時間：十二月二十日地點：楓農教會 (台中市神岡區圳堵里和睦路95巷8 弄17號) 備註：中午附有愛餐，各家庭預備一道菜 ●聖誕節趣味聯誼活動 ● 時間：十二月二十日 13:00 地點：楓農教會內容：青少年團契主持趣味活動的進行，同時間教會有預備烤肉區主辦：台灣基督長老教會楓農教會詳洽：04-25631160 金少康傳道 bob74kjilu@gmail.com 2015年「生命進深」系列特會時間：十二月十九至二十日10:00-12:00 地點：台北非拉鐵非教會 (台北市基隆路一段111號4樓之1) 講員：張路得姊妹內容：列王紀下上17-19章對象：弟兄姊妹

備註：免費參加主辦：台北非拉鐵非教會詳洽：02-27495677、0933-382149 曾姊妹

快樂天堂聖誕晚會時間：十二月十九日18:00-21:00 地點：台中市原住民綜合服務中心 (台中市大雅區仁愛路69號) 講員：李忠仁牧師對象：不拘內容：聖誕詩歌、原住民舞蹈表演、聖誕戲劇、好消息時間、發現花園兒童劇、有獎徵答等活動主辦：基督教浸信會六寶教會、伊甸基金會詳洽：04-25668069 蕭姊妹 www.6bo.porg.tw 聖誕新年特會「進入神同在榮耀的季節」時間：十二月十九至廿一日地點：希望教會 (新北市新店區溪園路381號) 講員：林信志牧師內容：屬天的啟示、讚美進入神的同在等主題聚會備註：免費參加主辦：國際聖經學院詳洽：02-82189606、0921-157280黃總幹事聖誕音樂崇拜時間：十二月十九日地點：浸信會信德堂 (台北市敦化南路一段362號6樓) 講員：蔡瑞益牧師(浸信會神學院院長) 內容：樂器演奏、福爾摩沙歌劇團、大愛之聲合唱團等主辦：浸信會信德堂詳洽：02-23253007 新店行道會聖誕季活動 ●聖誕大戲 ● 時間：十二月十九、二十日共四場主題：危機生死線備註：憑票入場 ●平安夜音樂晚會 ● 時間：十二月廿四日 19:30-21:30 備註：憑票入場 ●跨年晚會 ● 時間：十二月卅一日至明年元月一日 21:00-1:00 地點：新店行道會美河書坊 (新北市新店區中央路157號6樓) 主辦：新店行道會

詳洽：02-29161575 https://www.topchurch.net/#

2015新北平安夜＆聖誕嘉年華園遊會時間：十二月廿四日13:00-21:30 地點：新北市市民廣場 (新北市板橋區中山路一段161號) 內容：藝人團體、萬人聖誕歌曲大合唱、福音解籤等園遊會攤位備註：免費參加主辦：新北市政府、新北各區聯合禱告會等詳洽：02-29612214 #11 鍾長老走出孤兒的心特會時間：十二月廿六日 14:00 廿七日 9:00 地點：腓立比火焰基督教會 (台南市勝利路8-2號，勝利國小旁) 講員：陳家洵牧師(愛修園牧師、現任於中央大學教授) 主辦：新市生命泉基督教會協辦：腓立比火焰基督教會詳洽：0921-563438 郭明津傳道 https://goo.gl/wceDOo 2015閃耀倒數跨年讚美之夜時間：十二月卅一日至明年元月一日 21:30-1:00 地點：恩泉更新協會 (新北市樹林區學勤路207號) 講員：孫揚光牧師對象：主內弟兄姊妹主辦：恩泉更新協會詳洽：springofgrace2015@gmail.com 王姊妹、黃姊妹跨越的恩典－跨年晚會時間：十二月卅一日至明年元月一日地點：湖光基督教會一樓大堂 (台北市內湖區內湖路一段608號) 對象：不限主辦：湖光基督教會詳洽：02-27971000 張姊妹 www.tgcga.org 2015高禱屋「跨年禱告會」時間：十二月卅一日至明年元月一日地點：高雄24小時敬拜禱告中心 (高雄市三民區民族一路80號39樓之1) 主題：一顆火熱愛主的心詳洽：07-3986702 https://www.facebook.com/khop247

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2015 年 12 月 13 日

JMI內在生活訓練網校主辦：基督國際事工團(JMI) 宗旨：以聖經為基礎，專注內在生命建造，培養與神親密關係，認識內住基督與聖靈恩膏，信靠內住聖靈大能，活出聖經教訓，生命不斷改變，以期成為基督新婦，預備主的再來。對象：教會牧者同工及追求靈命進深的弟兄姐妹。授課：周金海牧師及同工團隊學期：一年四學期，每學期三個月，每期第一個月由周金海牧師授課，第二和第三個月須參加小組/課室/或線上等候神小組進行實際操練，以期收到效果。課程內容：第一期主題：認識內住的聖靈，第二期主題：聖靈的恩膏，第三期主題：恩膏的教訓，第四期主題：內在生活的培養。開學日期：2016年1月8日，每週五晚7:00-8:30（北京/台北時間）上課。報名方式：1）直接向各地課室報名（請見下列課室連絡方式），2）網上報名，網址：www.jmiinnerlife.org 報名日期：即日起至2015年12月25日止（名額有限，請盡早報名，額滿為止）上課方式：1）前往附近課室上課，2）自行成立二人以上小組，即可在家或在教會使用zoom雲端視訊上課。請至https://zoomnow.net註冊下載zoom軟體；個人電腦，ipad，iphone均可安裝。學費：自由奉獻，唯須嚴格遵守以下規則： •准時上課，不可缺席。 •無故缺課三次者，即被認為自動退學。 •除每學期第一個月上課外，第二及第三個月必須參加小組課室或線上等候神小組的操練。 •學期結束前必須提交心得報告。

2016 章招生簡

連絡方式：歡迎來電洽詢 •台南市以琳課室：0928-301-615 shuhuawa@gmail.com 王姊妹 ( 台東，屏東，高雄，台南，嘉義) • 新北市迦南課室： 0988-981-552 wen8835mail@yahoo.com.tw 賴姊妹 (台北市，新北市) • 桃園市城光課室： 0928-131-813 taiwanvisionchurch@gmail.com 林牧師 (苗栗，新竹，桃園) • 台中市北屯課室： 0928-131-813 taiwanvisionchurch@gmail.com 林牧師 (台中，南投，花蓮，雲林，彰化) • 林口養生村課室： 0958-711-212 shepherd19961010@gmail.com 李姊妹 (新北市) • 桃園果子課室: 0958-711-212 shepherd19961010@gmail.com 李姊妹 (桃園，宜蘭，基隆 )