第656期國度復興報

國 度 主後2015年3月8日

656期 本週金句 耶和華必賜力量給祂的 百姓；耶和華必賜平安 的福給祂的百姓。 詩篇廿九篇11節

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2版 十年有成 全球客家大會八月召開 3版 2015職場營－青年菁英高峰會 7版 ISIS綁架亞述基督徒 勒索贖金 13版 知足可飛越金錢關 13版 苦難，為什麼沒有答案？ 傳真：02-23675443

牧者國是論壇 關心城市與國家

北 市

▲左下起順時針依序為：劉群 茂、雷倩、張信一、潘劉玉霞 、楊寧亞。蔡惠玲攝。

【記者蔡惠玲淡水報導】「2015 台北市牧者國是論壇」會議於三月 一至二日在淡 水 福 容 大 飯 店舉 行 ，台北市十二行政區約七十多位牧 者參加。主責此次論壇的士林靈糧 堂劉群茂牧師受訪時表示，台北市 十二行政區牧者聚集是上帝的心意 ，透過一起聚集禱告，關心神在台灣 屬靈國度的工作，並且討論如何在 城市與國家中合一服事。 台基盟理事長、台北真理堂楊寧 亞牧師受訪時指出，台北市跟其他 縣市不一樣，每一個行政區就如同 一個縣市一般，此次台北市十二個 行政區派出主要核心牧者同工參加 ，目的是鼓勵每個行政區的牧者更多 守望該行政區，同時教會可以更多 的關心國事，並探討教會如何參與 關心社會，傳遞正確的價值觀。 全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧 師於三月一日晚上聚會中表示，伊斯 蘭國（ISIS）興起的這場宗教戰爭是

一場靈界的戰役，目前靈界的戰役 與實際的戰役旗鼓相當，她引用「日 光之下並無新事。」（傳一9）引導 思考這是一場新的戰爭或是古老的 戰爭？ 台東城市生命泉純福音教會張信 一牧師說明台東的轉化過程。他說， 新店行道會自二○○六年起在台東 推動「東光計畫」，張茂松牧師曾在 聯合聚會時預言，從二○○六年起 七年後台東要進入明顯的轉化，包 括「政治界與教會合一、經濟與交 通的突破、人才回流」，但必須做一 件事就是「教會合一、牧者合一」， 七年後這些都應驗了。 「上帝在台東政治界動了奇妙的 善工。」張牧師提到，台東眾教會舉 辦「城市祈禱早餐會」帶來城市的 改變和突破，教會間也彼此連結。 「面對『大過剩、大崩壞、大災難 』的社會情況，教會必須思考，如何 以新的眼光跟社會互動。」前立委

向城市發聲！大桃園聯禱會更名「桃基盟」 【記者劉以琳、黃銘嫥採訪報導 】為向社會及城市發聲，二月五日 大桃園牧者聯合禱告會（圖，截取 自臉書）中，主席黃烱榕牧師在經 過核心同工全數通過後，正式宣佈 「大桃園聯禱會」更名為「 大桃園基督教聯盟」（簡稱 「桃基盟」）。 黃烱榕牧師於受訪時指出 ，今年元月份的牧者國是論 壇中，即有與會牧者反應， 盼能將大桃園教會聯合禱告 會更名為桃基盟。那時正好 碰上桃園新屋大火6名消防 員殉職一事，市府靈糧堂韓

慧蕙牧師在第一時間派人送慰問金 表達關懷之意，因署名「聯禱會」 外界恐不能理解，遂致電黃牧師請 求使用「大桃園基督教聯盟」，經 過他個人的首肯，並在隨後的核心

同工會中，經全數同意通過，正式 於大桃園牧者聯合禱告會中向全體 同工公佈。 「桃基盟的更名就是方便我們對 社會和城市發聲，四月份將主動拜 訪鄭文燦市長！」有關往 後桃基盟的運作及規劃， 黃牧師表示，接下來會邀 請台基盟總幹事杜明達牧 師分享台基盟的異象與現 况，「未來台基盟的策略 及活動，我們會全力支持 ！」今年除了例行的快樂 義走及全球禱告日外，尚 無其他大型活動計劃。

發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 網站：www.krtnews.com.tw 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw

雷倩姊妹於三月二日早上聚會分享 ，從全球的政治和經濟來看，有三個 現象分別是「大過剩、大崩壞、大災 難」。在大過剩方面，從蘇聯解體之 後，產生新的經濟體系，出現「生產 過剩、產品過剩」等情況，導致就業 機會下降。 在大崩壞時代，教會教導年輕人 合乎真理的價值觀，但他們面對社 會時，卻看不到「仁愛、分享、憐憫 」，對於未來沒有盼望，因而產生憤 怒。雷倩說，目前社會愈來愈多非營 利組織，提供就業機會，「有一份薪 水，就不容易走向自殺及偷竊。」 而全球性的大災難也日益增多，有 許多自然災害，如：日本311海嘯，或 是更多新型態的疾病產生，並有大規 模的戰爭。（全文詳見本報網站）

從台北看天下 FM90.9佳音電台 每週日下午16:05 3.8 訪戴東清教授 談生命見證

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一領一 全台動起來 14-15版

雲端的思念 紀念恩師劉竹村牧師

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2 華人教會 社論

2015 年 3 月 8 日

發光吧，因為黑暗勝不過光！」） （若 約要四「3神5

耶穌在馬太福音六章教導門徒的禱告，就是 主禱文，充份表達出天父的心，祂多麼期待看 見因著人人都知道也尊崇天父是獨一無二的真 神，也相信並實行天父的真理，以至於天父的 國就得以建立，在地如在天！簡單的說，天父 的心就是「神國降臨，神旨得成。」 約翰福音一開頭也說耶穌是永恆的道，萬物 從祂而來，祂更是人的生命，也是人的光，人 有了祂的生命，就有了光；光照在黑暗裡，黑 暗卻不接受光。施洗約翰出來就是要為光作見 證，但是他不是那光，而是光的見證。 2014年對於台灣和世界都是非常震動的一年 ，鄭捷事件、食安危機、九合一選舉、縣市正 副議長選舉；國際上除了飛安危機之外，還有 烏克蘭造成的俄羅斯與西方世界的冷戰危機， 但是最讓全球震撼的還是伊斯蘭國（ISIS）。 耶穌說：「舉目向田觀看，莊稼已經熟了！

國降臨，神旨得成」，台灣與世界發生的事不 單叫我們震撼，更看見一片成熟的莊稼，因為 震動帶來舊有勢力和人心的鬆動，好像伊斯蘭 宗教勢力對人心控制的鬆動，ISIS控制越強， 越殘暴，人心越是向背，特別對於阿拉的失望 ，因為這些大量遭遇逼迫的伊斯蘭教徒是被奉 阿拉之名的ISIS所攻擊的。 台灣島內各方面狀況也是令人不安，不論是 經濟上更擴大M型化的影響、居住正義的不彰。 去年選後民眾一般對政黨失去信心，政黨似乎 失去黨魂與價值，政治上的無力，缺乏政治家的 視野、格局、品格與生命，對於國家社會只有權 力追求，缺乏因理想而奮鬥的犧牲奉獻。 新一代的勢力已經崛起，但是缺乏帶來台灣 價值的真正領袖，過去太陽花的領袖，被塑造 成為所謂「神」的，現在都在哪裡呢？這也是 台灣的悲哀！因此許多人在討論，在這種對藍

綠都失望的今天，會有第三勢力產生的機會嗎 ？其實許多人都看見「價值」的真空，是我們 的大問題，重點不是誰出來選，而是有沒有一 群人出來高舉「價值」的大旗，他們的品格與 生命也是表現出那樣的價值，這樣會吸引民眾 目光的注意，好像光照進黑暗一樣。 目前社會缺乏的是什麼價值呢？應該首推「 家庭價值」！因為這是社會國家的基礎，而現 在這個基礎已被破壞殆盡。但卻也是個大好的 福音機會。黑暗最需要的就是光，且黑暗勝不 過光。黑暗就是光照不到的地方，只要持續發 光，就沒有黑暗存在的可能。 教會若是在夫妻、親子、婦女、隔代、單親 、單身、新台灣之子、少子高齡化、墮胎、關 懷防治愛滋、關懷同性戀者、關懷青少年及兒 童福祉等婚姻家庭議題上作出榜樣，活出好關 係，顯出好幸福，提出解決問題的有效方法， 並身體力行的去執行，這樣就是持續發光了， 也是為光作見證了！讓我們勇敢發光吧！

十年有成 全球客家大會八月召開 【記者尹箴台北報導】第四屆全 球客家福音大會定於今（2015）年 八月廿七至廿九日在新竹召開。基 督教客家福音協會主委、雙和崇真 堂余慶榮牧師（圖左二，攝於去年 十年倍加感恩餐會，本報資料照） 表示，盼望透過此聚會看見上帝對 客家的心意，帶出客家教會承擔客 家宣教使命，以及合一興旺福音的 心志。 余慶榮牧師指出，今年是客家十 年倍加運動結束後的一年，又是福 音在台宣教滿一百五十週年，大會 籌備過程，籌委皆認為來台聚會別 具意義，因此選在新竹舉辦。今年 的主題一如該協會的異象，是「得 到客家，傳到地極」，計畫邀請 八百人參加。講員除了馬來西亞沙 巴巴色會會督曾立德牧師及全球客 福主席、香港崇真會總牧羅祖澄牧 師二位外，還包括周神助、區永亮 、張復民、曾政忠等牧師，盼望能 帶出台灣教會對客家的祝福。

余牧師談「全球客家福音協會」 的緣起。他指出，一九七八年，客 家基督徒在台灣成立該協會，十多 年前暫停運作，後來神興起馬來西 亞沙巴、印尼雅加達、新加坡、香 港和東馬古晉等八地區眾牧者同心 連結，恢復該協會的網絡運作。余 牧師說，全球客家總人口超過八千 萬，約佔全球七十億人口的1%， 分散各地，盼望藉同文同種的感情 ，由客家傳（福音）給客家。初期

目標在於連結彼此的力量，資源分 享，互相鼓勵建造，相約五年間舉 辦兩次會議，後來改為每兩年舉辦 一次國際性、全球性的客家福音大 會。 談到2005到2014年的「客家十年 倍加運動」，余牧師說，在推動過 程中，有五十二間教會加入網絡教 會。所擬定的目標包括崇拜人數倍 增，希望在都市開拓二十間教會， 擬成立崇拜、小組或團契；盼望客

家教會能夠差派五位宣教士赴海外 宣教等。今（2015）年年初開始陸 續統計中，已有廿三間教會回報， 就現有資料顯示，已達到倍加的結 果，十年前的崇拜人數約一千人， 今超過二千人，當時擬定差派五位 宣教士，目前的統計就有九位宣教 士已赴海外宣教，開拓二十間教會 等，顯然都已達成目標，雖尚未完 成統計，但整體而言，已具有實質 的鼓舞作用。

漫畫益智營 以創意作福音預工 【記者孫以琳台北報導】向這 一代的青少年要怎麼傳福音？對 於台北靈糧堂國度領袖學院藝術 媒體學院的主責牧師陳麗娟而言 ，關鍵在於漫畫、桌上遊戲（桌 遊）、電腦遊戲等媒介應用。藝 術媒體學院於二月廿七至三月一 日舉辦的「漫畫益智營」（圖， 孫以琳攝），便是期望透過漫畫 與桌遊的課程，協助弟兄姊妹了 解如何應用動漫畫、3D電玩等藝 術媒體。 漫畫益智營的課程內容，包括 日本漫畫手繪及電腦繪圖技術教 學、如何設計益智遊戲，晚上並 有桌遊的交誼時間，分別由任職

於美商藝電日本東 京開發部門的蔡佩 玉、遊夥有限公司 負責人成寧、鄧昭 怡等人授課。「當 漫畫與桌遊碰在一 起，火花是很大的 。」陳麗娟牧師說 。課程重點不只是 使用沾水筆等漫畫技巧，更著重 帶來創意的啟發與應用，學員的 反應相當良好，活動氣氛熱烈。 曾經長期在紐西蘭求學的陳麗 娟牧師，觀察到台灣的教育模式 容易將學生導向僵化的思考。至 於要如何改變這一點，她的答案

同樣是教育。陳麗娟牧師表示， 藝術、媒體、遊戲都是能夠激發 創意的媒介，透過藝術媒體學院 提供的課程，不僅有助於打破思 考框架，也期望能夠栽培有興趣 的弟兄姊妹進入藝術媒體領域工 作、帶來轉化。

本版新聞全文詳見本報網站

2015 年 3 月 8 日

2015職場營－青年菁英高峰會

華人教會

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真理站穩職場 青年菁英為主發光 【記者劉以琳台北 報導】「你畢業了， 卻不知道要做什麼嗎 ？」士林靈糧堂青年 手機看影片 牧區針對青年的人生 方向及財務管理規畫主辦「2015職 場營－青年菁英高峰會」（圖，主 辦單位提供），由該教會職場菁英 團契主席、太雅出版社總編輯張芳 玲主講。 營會中，與會年輕人著正式服裝 ，儼然各行各業的CEO。活動內容 有自我形象雕塑課程、彼此分享與 回應、輪流扮演面試官、溝通訓練 ，以及金錢管理，即操練記帳習慣 ，經由管理小錢，培養未來管理大

筆資金的能力。 張芳玲以「職場起飛，找到自己 最棒的形象」為題表示，當面試沒 有被錄取時，不代表你面試表現不 好，而是在你的條件和公司的需要 上，沒有謀合成功。從正面態度去 思考，或許上帝在顯明祂要帶領你 前方的路，並且要你在找工作這段 時間學習禱告。有了工作後，也要 學會接受透過工作塑造自己的品格 ，以及學習管理能力等磨練。重要 的是，要知道神在你生命中是第一 順位。 「從教會職場菁英團隊的分享， 把經驗傳遞給即將進入社會的年輕 人！」青年牧區葉俊毅傳道受訪時 表示，這已是第四年為即將進入社 會的大專生，與剛畢業的小社青舉 辦的職場營，目前已發現有間接的 果效。他談到青年牧區的學生，雖 然沒有從事過多的打工，甚至每週 穩定參與聚會、服事及寒暑假的服 務隊等，卻在實習公司單位中很早

百公里自行車挑戰 操練堅定心志

▲祖孫三代，主辦單位提供。

本次「為夢想奔馳 」共有一百二十名年 輕人、三十位同工參 與。龐牧師指出，「 為夢想奔馳」單車挑 手機看影片 戰有兩面向之目標，首先期盼能促 成與社區居民的對話、落實社區宣 教工作。再來，更盼望教會青年人 能透過此挑戰，心志被挑旺，思想 自己的「夢想」與神的關係，成為 榮耀神的基督徒。 龐牧師接著說，單車挑戰的過程中 ，會經歷體力與耐力的考驗。同時， 迎合今年是羊年的時機，龐牧師勉勵 青年人要在自身領域中成為「領頭 羊」，在目標、異象中剛強站立、 持續前進。在單車挑戰的團隊合 作氛圍中，透過彼此鼓勵、陪伴， 讓參與的青年人經歷堅持之後的 甜美果子，並在過程中操練「與 神同行」，如同此次主題歌《龜 兔賽跑》─「全心嚮往召我來得 的獎賞，向前邁進，我要一生跟 隨祢。」（全文詳見本報網站）

自己隨機應變和創意能力，而且要 凡事以禱告來緊緊跟隨神的旨意， 因唯有持守真理才能站立得穩。 最後，他也呼籲為現今的年輕人 禱告，在職場上經歷艱辛的過程時 ，學習忍耐的品格；在受熬煉時， 學習仰望神；在變動的世代中看見 神的帶領，為主在專業領域裡發光 發熱。

福音舞蹈研習 舞動台東年輕生命

【記者林姿均台東報導】「 ONE LOVE」敬拜讚美舞蹈研習 會於二月十二日正式開跑。由天 國舞蹈文化關懷協會創辦人阿宏 老師領軍下鄉台東，聯合十六間 台東縣市教會，逾二百位青少年 參加。（圖，主辦單位提供） 阿宏老師透過生動活潑的舞蹈 動力學，讓來自不同教會的種子 精兵們，藉著身體的律動 ，向耶穌舞出新生命。短 短三天的研習會中，看見 台東年輕人對舞蹈和節奏 的敏銳度，許多孩子經歷 了生命的提升與更新，重

蘭嶼青年特會 經歷神活出主愛

【記者商可瑩採訪報導】 一百二十名年輕人，進行一百多公 里的自行車挑戰，為要經歷聖經所 述─「向著標竿直跑」（參腓三14 ）。由高雄仁美長老教會主辦的「 為夢想奔馳」單車挑戰，於二月廿 七日熱血舉行。 仁美長老教會龐大衛牧師表示， 該教會訂定每年二月廿八日為「 教會社區日」，透過各式各樣的活 動，如集體淨山、社區馬拉松、朔 溪…等，與社區居民對話與互動。 今年在社區居民的熱烈反應下，繼 2006、2008年後，再次以自行車挑 戰的方式進行。

被簽下來，甚至有些年輕人進入很 不錯的公司發揮自己的專業長才。 葉傳道指出，現今這世代的價值 觀與聖經真理是有許多不同，首要 是信仰需扎根。例如：在職場上， 當別人收受賄賂、賺取暴利、過度 向上級阿諛奉承時，自己必須分別 出來。此外，他也談到現在的行業 與過往不同，變動性極高，要訓練

新點燃服事主的熱情。 參與的教會團隊也實際去到街頭 做小型的福音展演。二月十五日在台 東新生國小活動中心的「福音派對」 ，更有超過三百名年輕人參與。 本次研習會由台灣天國舞蹈文 化關懷協會、台東牧者同工聯禱 會、南迴線復興聯合教會，以及 蒙恩宣教中心聯合主辦。

【記者謝梅芳蘭嶼報導】長 老教會蘭嶼鄉達悟區會青年部（ 以下簡稱達青）於二月廿二、廿 三日假蘭恩文教基金會青少年活 動中心，舉辦「達悟區會第六屆 青年聯合特會」（圖，謝梅芳攝 ）。今年主題為「I Need You（ 我需要祢）」，與會者約有80人 ，從12至35歲青年不等。 此屆活動目的及宗旨，盼能藉 由福音佈道，使達悟（雅美）青 年被神得著，從信仰裡真實經歷 神、傳遞主愛，以此榮耀神。 首日特會由鍾婉婷神學生分 享見證。她說，現代人的生活 已不乏物質需求，要什麼皆可

取得。其實，人真正需要的是 「信仰」，有了信仰，還要「 活出信仰」，因為有真實的信 仰必會帶來不一樣的人生。 第二天則由朗島教會王榮基 傳道主講，他以雅美族歌謠祝 福在場青年朋友。最後由教會 牧者為青年們按手禱告，並邀 請他們宣告自身信仰。 此屆特會新增三對三鬥牛籃 球賽，王傳道認為，透過球賽 能吸引更多的青年認識神、活 出信仰生活。 由於離島關係，許多達悟青年 族群幾乎只有在春節期間回到蘭 嶼。達青部長周施恩傳道說，舉 辦此特會主要為拉近 達悟青年彼此的關係 ，並建立關心、互助的 精神，在生活中體驗 上帝真實的愛。 （全文詳見本報網站）

北區神召會聯合禱告會

4 華人教會

2015 年 3 月 8 日

復興轉化從禱告開始 不以福音為恥

【記者蔡惠 玲台北報導】 北區神召會聯 合復興禱告會 於二月廿五 日在台北神 召會舉辦，邀請韓國大田聖山修道 院院長金聖哲牧師（下圖左，蔡惠 玲攝）傳講「神賜給我們救恩的大 能」信息。中國神召會台灣區議會 會長、基督教神召會台北神愛教會 主任牧師顏金龍受訪時表示，復興 轉化台灣要從禱告開始，所以在過 年後舉辦北區神召會聯合復興禱告 會，約十多間教會參與，由於金聖

哲牧師正好來台 舉辦第八屆使命 者聖會，所以邀 請金牧師主領聚 會。 金牧師引用羅 馬書一章16-17 節和哥林多前書 一章23-24節說明，保羅蒙召成為 使徒，不以福音為恥，將整個生命 投注在福音上，並以呼召他的神為 傲，因為保羅了解他是被獨一真神 選召。金牧師說，神也呼召我們成 為神工人，目的是為了福音。 「福音就是好消息，是最有價值 的事情，也是我們生活在世界上的 意義。」金牧師說，伊甸園是上帝 創造美好的地方，但是撒旦迷惑人 犯罪、墮落，所以被逐出伊甸園， 使得原本由人掌管的世界受了咒詛 ，帶來很多痛苦。 獨一真神為了彰顯神的義，祂差 派獨生子耶穌基督釘死在十字架上

2015宣教年 一領一全台動起來

沒有人能毫無恐懼的站在神面前， 因為我們是有罪的人，即使外人看 來有很美好的品格及傲人的成就功 勳，甚至做了很多善事，但是福音 可以彰顯神的義，使我們能毫無恐 懼地站立在神面前。

新人合一之旅 以色列走禱 【本報訊】2015年新人合一之旅 團隊，在以色列與敘利亞邊境戰火的 風聲中，於農曆春節前踏上以色列的 土地。全團207位團員來自全台71間 全國禱告網絡協會的轉化連結教會 ，由潘劉玉霞牧師領隊，於二月二至 十七日，展開為期兩週的行走禱告。 由於今年是二戰時猶太人被大屠殺 屆滿70週年，此次新人合一之旅的第 一個行程就是前往耶路撒冷的猶太大 屠殺紀念館（Yad Vashem）（圖，全 國禱告網絡提供），以及兒童紀念館 ，館內以鏡面在黑暗中反映千萬燭光 ，並24小時晝夜不停息地播放無辜 受難孩童的姓名、年齡與出生地。 新 人 合 一之 旅 落 腳 於戈 蘭高 地 Merom Golan集體農場。該農場海拔 一千公尺，位於黑門山下，離敘利亞 邊境不遠。團隊先於耶路撒冷領受奧 福牧師（Ofer）有關耶路撒冷的關鍵 角色之信息，繼而於戈蘭高地領受但 以理（Daniel Yahav）牧師及撒母耳牧 師（Samuel Smadja）有關以色列命 定及末日爭戰的信息。 集體農場為歡迎台灣團隊，全村

台灣聖經網行動版推出

【記者黃銘嫥採訪報導】2015年 ，也是福音入台150週年，許多教 會不分大小，紛紛以「一領一」為 今年度目標。在推展「一領一」佈 道運動上不遺餘力的福音協進會， 已開始提供適時的信息及工具，截 至目前為止，已知有兩百多間教會 加入，共同推動，進行屬靈認領。 該會秘書長特助夏昊霝牧師表示， 先前曾拜訪桃園、新竹、台北、台南 地區聯禱會，皆獲良好回應，接下來 也將拜訪其他地區持續推動。目前規 劃三月底前將推出一領一APP、福音 熱火短片、一領一主題歌等。 「APP已進入最後測試階段，主要

有幾個功能，第一是取代『屬靈認領 卡』，不再是填了之後就夾入聖經逐 漸遺忘，而是有提醒通知，禱告後可 作記錄。」夏牧師指出，一領一APP 將結合遊戲概念及社群網站的互動 性，設計「獎勵系統」，如獎章、榮 譽等，並加上「任務系統」，例如： 以詩篇廿三篇為認領對象禱告等。 夏牧師接著表示，若教會有人使 用此APP，協進會將會透過電話或 email連繫教會，牧者可鼓勵弟兄姊 妹下載使用。協進會可提供各教會 獨立網址查詢弟兄姊妹的認領情形 。此款APP在華人教會界屬創舉， 凡基督徒皆可免費下載，預定三月 底率先推出Android版。 為加強一領一理念的傳達，主視 覺設計業已出爐，結合了耶穌的血 買贖，以及讓福音燒起來的概念製 作成「血滴圓標」（圖，中華福音 協進會提供）。此外，福音熱火 短片已進行拍攝，同時也委請了 ORTV製作一領一「跨界」主題歌 ，包括台語、國語、原民語、Rap 等，預計在三月底推出。

，透過耶穌基督拯救我們，將祂的 百姓從罪惡裡救出來，目的要恢復 祂創造萬物的旨意，成就祂的國度 ，將神的國賞賜給所有聖徒，這就 是福音。 金牧師解釋何謂神的義？他說，

出動表演舞蹈歌唱。歡慶之夜中， 兩百多位村民應邀與207位台灣團 員團契，台灣團員的以色列歡慶舞 蹈吸引了以色列青少年紛紛加入。 在全國禱告網絡協會製作的「台灣 其實不遠」影片播放時，全體村民 肅靜觀看台灣奮鬥成長的歷程，當 台灣和以色列兩塊相似的國土在影 片最後相互移近，至終肩並肩時， 全體村民起立鼓掌，台以百姓全體 起立高唱以色列國歌「希望」，在 主的愛中彼此堅固。 （全文詳見本報網站）

【本報訊】華人基督徒每日靈修網站台 灣聖經網 (www.TaiwanBible.com) 於今 年二月底正式推出行動版本。網友現在可 以透過手機、平板等行動裝置，隨時隨地 的存取相關服務，完成每日靈修。 中華基督教網路發展協會的副祕書長蒲 正寧表示，台灣整體行動上網的成長幅度驚 人，根據台灣網路資訊中心2014年的統計 報告，台灣行動上網的使用比例，從2012年 的25.9%快速成長為2014年的47.3%。行動 資訊，勢必成為民眾閱讀資訊的主流。 台灣聖經網從2007年開始，推出個人化 的靈修服務，再搭配靈修日記、禱告廣場 、每日閱讀與社群互動等功能，完整地提 供一個線上的靈修環境。據統計目前有超過三萬兩千人加入聖經網， 近七千人參與每日靈修計畫。在行動版正式推出後，更可以讓網友們 隨時隨地的參與靈修，並與他人互動。（全文詳見本報網站）

2015 年 3 月 8 日

榮美的耶穌－透過新婦的眼光特會

華人教會

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基督新婦 從啟示錄看見耶穌榮美

從啟示錄中專注耶穌的榮美 廿六日上午，「我們從研讀啟示 錄中專注耶穌的榮美！」Daniel牧

耶穌是首先的與末後的 聖經表明耶穌基督在凡事上居首 位，無一事物是比祂優先。因萬物 都是為祂而造的，且是由祂所造， 也是藉著祂造的。祂也是末後的， 耶穌為末後的亞當，無一事物是延 伸到祂以後的，我們的動作存活都 在於耶穌。Daniel牧師表示，「當 我們更認識主耶穌的至高性時，就 能安穩地倚賴耶穌的帶領，因為是 神親自主宰你的生命，使得你願意 順服去行祂喜悅的事。」

2015台中燈會 基督教燈區莊嚴簡約 ●2015台灣燈會烏日高鐵站主燈區的基督 教燈區，二月廿七日趕工佈置完成，總面積約 200坪，以「耶穌牧養十二隻羔羊」為主題， 並有高聳的十字架LED燈及兩座錐形聖誕樹， 裝置素雅、簡約，不失莊嚴。（圖文／記者陳 來盛）

以創意裝備孩童 全心愛耶穌

【記者商可瑩採訪報導】「你因敵人的緣故， 從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報 仇的閉口無言。 」（詩八2）由小先鋒訓練營主 辦的「小小精兵愛耶穌訓練營」自二月開始至五 月止，在高雄生命發展中心舉行一月一次的裝備 課程，針對國小至國中的孩童，從敬拜、禱告、 讚美、肢體訓練，以及節奏練習等多面向的課程 ，使孩子能全心、全力、全意的敬拜神。（參路 十27） 「孩子們的口是大有能力的，透過敬拜讚美課 程的訓練，要帶領他們成為耶和華的軍隊。」小

成為耶穌得勝的新婦

邵聖光牧師受訪時強調，回到天 父的愛很重要，同時透過耶穌的生 命，我們可以更深經歷且真實地享 受與天父自然的愛，他說，這過程 的重要性是幫助我們能成為基督的 新婦。

「如何成為耶穌得勝的新婦，在 於你怎麼認識你的新郎！」邵牧師 表示，你越認識你的新郎，你這個 人的價值、自信、安全感、盼望與 喜樂，甚至全人全心，就會願意為 新郎耶穌基督而活。（全文詳見本 報網站）

【記者鍾 昀燐高雄報 導】由高雄 武昌教會主 辦的「唐崇 懷牧師特別 講座－傳道 人及事奉者的操練」，於二 月廿八日及三月一日舉行（ 圖，鍾昀燐攝）。唐牧師以 一個故事作為開場：有個希 臘人在醫生告知他只剩三個 月可活後，便回到自己的故 鄉，準備在那裡度過人生最 後的歲月。「人要死了，事 情就做得很好。」唐牧師感 嘆道，這個人努力地種植葡 萄樹和橄欖樹，把自己將死 的事忘得一乾二淨，最後竟 長命百歲。 「什麼都可以忘記，尤其 是忘記死，」唐牧師勉勵大 家，這是事奉神的人要記得 的一件事。每個人都要學習 事奉神，因為在這個世界上 ，不是選擇事奉神就是選擇事奉人 或物，但是在基督裡，就有不一樣 的人生。

作為一位教牧事奉者，唐牧師提 到一個自我辨識的重點，便是期許 自己能作為一位兒女型的僕人而非 僕人型的兒女，不是凡事斤斤計較 ，手裡所做的是兒女的工作，心態 卻像僕人，而是學習以父的心為心 。在論述教牧的事工和事奉的分別 ，唐牧師闡釋事工是向人交代與人 的協和，具有即時性和效果性；而 事奉則是我們對主的交代和愛的流 露，是不斷擺上而延展的生命深度 。 唐牧師指出真正的事奉者一定要 好好的裝備自己，要扎根在聖經， 熟讀聖經，時常思想神的話。一個 真正被神所用的人，都是先學做人 、做僕人、再做神的僕人、忠心的 僕人，內在能夠認清神的旨意和計 畫，為神圖謀大事，與神親近並且 學習專一等候祂。 唐牧師特別叮嚀帶人一定要帶到 主的面前，而不是帶到自己面前。 探訪人時一定要記得，我們是否讓 人們看見了上帝？即使我們離開了 ，上帝是否仍舊在他心中？作為神 的僕人也必定要經歷試煉與磨難， 但唐牧師分享苦難中必有安慰。（ 全文詳見本報網站）

事奉者 兒女型僕人或僕人型兒女

【記者劉以琳中壢報導】「360 度看耶穌，從啟示錄看見耶穌的種 種榮美」由中華信望愛基金會與威 盛信望愛基金會主辦的「榮美的耶 穌－透過新婦的眼光」特會（圖， 劉以琳攝），於二月廿五至廿八日 在桃園縣中壢市舉行，邀請IHOP（ International House of Prayer國際 禱告殿）丹尼爾‧林（Daniel Lin） 牧師從啟示錄揭示耶穌榮美的120 個面向、華人事工部（IHOPKC） 邵聖光牧師以基督的新婦為題證道 ，約有九百人與會。

師談到誠實作見證的耶穌基督（啟 一5）時表示，當我們看見這 位忠心的見證人，便可知 道祂是無所不知的神，而 且祂的見證是可靠可信 的，祂是唯一的道路、 真理和生命。更重要的是 ，祂是從死裡「首先」復活 的，祂是萬物之首，也是復活的 初熟果子。在天父面前，祂以永恆 的祭司，彰顯神的心意，祂是長子 的名份被分別出來作祭司，直至如 今。祂復活的大能在每位信祂的人 身上帶出了能力。

先鋒訓練營負責人、高雄生命發展中心劉利未傳 道受訪時表示，為使年紀較大的孩童能帶領年紀 較小的弟弟妹妹們，因此「小小精兵愛耶穌訓練 營」，結合精兵領袖營與小先鋒訓練營的裝備課 程，前者的受訓對象為國小四年級至三十歲以下 的青少年與青年；後者則是幼稚園中班至國小三 年級的孩童。 自一九八七年開始在主日學服事，至今已有 二十多年經驗的劉利未傳道指出，神的道是活潑 且大有功效，因此孩童能在創意的教學環境下領 受神的話並真實活出。二月廿八日首次訓練課程

中，劉傳道帶領學員以創意的方式敬拜神，例如 ：學員一起用身體或各式創意的方式創作十字架 的圖案，來表達在教會生活的情形…等。 二○一三年已在北、中、南各地教會舉辦過「 小小精兵愛耶穌訓練營」，許多受訓過的孩童甚 至一同與劉傳道至海外宣教。他期盼，今年神要 持續做新事，裝備祂的百姓預備君王道路。 此外，除了裝備孩童的訓練營之外，劉傳道將 連同慕主先鋒教會江秀琴牧師，針對主日學師資 於四月十七日在台南聖教會舉行「如何興起卓越 的下一代」特別聚會。

6 世界瞭望

2015 年 3 月 8 日

為以色列禱告 內政議題 1. 以色列3月17日的國會選舉 ，需要以色列的基督徒負起神所 賜的屬靈責任，禱告祈求神的國 降臨、神的旨意行在以色列如同 行在天上。 ●禱告：求神揀選合祂心意的執 政者，並保守選舉期間沒有任何 事故。

安全議題 1. 哈瑪斯在希伯崙的成員試圖 執行一起恐怖攻擊，因爆裂物失 效而失敗，11人被補。據查，他 們收集以色列人在希伯崙和耶路 撒冷的生活情資，藉此執行包括 自殺炸彈攻擊的恐怖行動。該小 組的行動顯示哈馬斯對希伯倫／ 西岸的實際威脅增加，也表示過 去被捕的軍事活躍份子回到恐佈 主義的循環。 ●禱告：求主保護祂的百姓不受 恐怖份子的攻擊，並使恐怖份子 悔改歸正。 2. 美國排除以色列加入伊朗談 判，且停止向以色列更新五大國 與伊朗核武談判的進展，藉此抵 制以色列總理納坦雅胡到美國國 會演說。 ●禱告：求神遏止伊朗的核武發 展，賜英美法俄中德談判員智慧 ，不容伊朗暗中繼續發展核武。 （Asenath編譯；資料來源：ifi. org.il、台灣ICEJ）

以聖經化解歧見 盼以巴和平曙光

【國度復興報╱編譯Opal／ 報導】最近對於希伯來文和基 督教聖經的關注，可能為厭戰的 猶太人和巴勒斯坦人之間帶來 和好。一基督教組織「巴勒斯坦 耶穌基督使者」（Jesus Christ Embassy Palestine）因此發起運 動呼召一百萬人為耶路撒冷求平 安，在巴勒斯坦舉行一系列會議 ，引用 DNA科學研究與聖經記載， 證明許多巴勒斯坦人是約瑟的直屬 後裔，且以色列之名最初是用於他們 而非直接用於猶太人之父猶大身上。 主席麥金塔（Terry McIntosh）受 邀與巴國政治領袖在約旦河西岸、耶 利哥會面及舉行記者會，並分送研究 報告和免費聖經。「聖經是證明古老 巴勒斯坦連結於這地與最初以色列 家的唯一文件。」 麥金塔認為猶太以色列人和巴勒斯 坦人互相需要，共同禱告可導向歷史 性的和解，更多聖經內容將驗證此宣 告。 「受過教育的巴勒斯坦人對此研 究有高度興趣。根據聖經，上帝計劃

拿猶大（猶太人之父）手中的杖和約瑟 （巴勒斯坦人之父）手中的杖，從中造 一新人。和好是上帝的心意，但向猶 太以色列人的外展還未得到回應。」 DNA研究確認在兄弟之戰中的兩 國有血緣關係已非新事，過去也曾 為和解努力過。麥金塔說回應冷淡 是因聖經不是世俗解決方案的一部 分。「如果不讓上帝介入，最終將 失敗，認知祂的計畫就能在真理上 建造並由此向前。」 該機構的研究溯及創世記48章起 的軌跡，以色列（雅各）將他的名留 給約瑟子孫及以色列家後代支派， 直到被擄至亞述而失去了國家身分 。報告進一步證明其餘民仍在這地，

聾者聖經新進展 手語版本 【國度復興報╱編譯Icula／報 導 】國際耳聾者聖經機 構（De a f Bible）與聽障機會外展機構（Deaf Opportunity OutReach，簡稱DOOR ）正宣布一項協議，要進一步聯合彼

此的翻譯和全球超過350種手語聖經 的事工。全球只有2%的聾人不曾接 觸過福音，因此這兩個夥伴機構公開 表明他們的目標在於連根拔除這一群 備受忽視族群的「聖經窮乏」之困。 DOOR已有超過15年一直在訓練耳 聾者傳福音、作門徒、植堂及培育領 袖等，好讓他們能用福音影響他們的 國家和社區。2004年，情況顯示，如

反基督聲浪侵襲美國

【國度復興報╱編譯Amy／報導 】美國家庭協會（American Family Association ，簡稱AFA）證實有 200多個團體和組織公開反基督教 信仰。協會網站afa.net/bigotrymap 包括了一份互動地圖，標註了反基

DNA檢驗確認聖經所述。「真理 在此議題上有優越的權威。沒有 它，所有都徒然。」麥金塔說。 希伯來大學等知名機構做的 DNA研究，有關猶太人和大多數 巴勒斯坦人間的基因關係全都一 致。「它摧毀了過去認為所有巴 勒斯坦人都是以實瑪利後裔的錯 誤見解。」 為耶路撒冷求平安的呼召包含猶 太人、阿拉伯人和巴勒斯坦人。並要 求阿拉伯恐怖團體停止對猶太以色 列人的敵意，對以色列人則要求恢復 巴勒斯坦人生命和尊嚴的權利。「不 可能改變過去，但真理是邁向自由的 途徑。雙方必須承認另一方的獨立主 權，對過去錯誤表達饒恕。」麥金塔 引用主耶穌的話說，要為仇敵禱告並 祝福，而不是企圖消滅他們。「有人 說應和敵人而不是與朋友和好，這對 雙方都適用。」 ●為以巴雙方由認識聖經真理中消弭 仇恨，在基督裡早日完全和好禱告。 （圖文取材自christiannewswire）

督群體的行動，例 如，要求基督徒噤 聲、除去所有公 開展示的基督教 傳統和信仰。AFA 會長魏德蒙（Tim Wildmon）表示： 「他們常見的手法就是恐嚇、威脅 、提告，要求學校和市政會議不得 禱告；甚至連十誡紀念碑也不得出 現在法院，公園和墓地的紀念性十 字架也得清除。」 魏德蒙說：「由於這種反基督教

意識，私人企業負責人遭控告、被 迫歇業；如果對公共議題提出基督 教的觀點，也會遭受反基督教狂熱 分子邪惡報復。」AFA在2月23日 發出「警告行動」（Action Alert ） ，提醒百萬支持者注意，這些團體 組織成員揚言要對基督徒暴力相向 ，不管是身體或言語褻瀆，都是他 們的伎倆。AFA每週也會以電郵提 醒基督徒，提供因應對策。 ●求神堅固基督徒信心，勇敢為主 作見證。 （圖文取材自charismanews）

果神的話語沒有進入這些耳聾者的心 裡面，這類訓練並不能發生效用。因 此DOOR加入威克里夫聖經翻譯會（ Wycliffe Global Alliance），開始進行 手語的聖經翻譯事工。現在，DOOR 已經有12種手語版本的聖經，另四種 今年也會開始進行翻譯。 他們準備提供現成免費的管道，透 過app、網路或任何新科技，完成聖 經內容的轉譯，好讓福音傳遍全球耳 聾者的心裡。 「我們視自己為翻譯 的加速者。」耳聾者聖經機構主任巴 寇流（JR Bucklew）說：「無論是募 款、提供支援物資和勞力，或致力於 創造最新的技術，我們都將盡力向耳 聾者傳遞神的話語。」 這兩個福音機構的另一項重點在於 ：為既有及未來的手語聖經翻譯工作建 立可以接受的標準。「就像書寫的翻譯 工作一樣，重要的是所有的手語翻譯者 必須在同一頁上面工作，並且按照手語 領域這些年來發展出來的最好模式進 行手語翻譯。」梅爾斯表示。 ●為全球耳聾者都能接觸到福音禱 告。（圖文取材自MNN）

2015 年 3 月 8 日

世界瞭望

ISIS綁架亞述基督徒 勒索贖金 Ishak）證實，至少有150名 基督徒被綁架。 綁架地點靠近敘利亞與伊 拉克邊界，就是去年ISIS殘 殺、虐死少數民族雅茲迪人 的地方。其中的哈沙卡是 ISIS和庫德族反攻部隊的重 要戰略地點，在歐美聯軍的 協助之下，庫德族28日攻 擊該區的ISIS戰士。 這已經不是ISIS第一次綁 架當地少數民眾或基督徒。 去年，ISIS即曾綁架數名敘 利亞人，以報復歐美聯軍與 庫德族部隊的聯合攻擊。歷 經長時間的談判，這些敘利 亞人質才被釋放。 另有報導指出，ISIS綁架 的敘利亞基督徒人數比先前 想像的更多──據悉ISIS甚 至揚言要殺害這些被綁架的 人質。 ●求神遏止ISIS獲鉅額贖款 行惡、被綁架的人質能安全 獲釋。

民調：美國人泰半反對同性婚姻 【國度復興報╱編譯 Sophia／報導】根據美國 「家庭研究學會」（Family Research Council，簡稱FRC ）所做的最新民意調查結果， 發現不只基督徒，甚至其他 絕大部分的美國人都反對同 性戀婚姻，而且希望法院不 要讓同性戀婚姻合法化。 FRC 和支 持家庭組 織 聯 盟公布他們委託WPA意見 研究機構（WP A Opinion Research）所做的全美民意調 查，結果顯示有61%的美國人 同意「各州及所有的公民都應 該維持擁有自由，支持婚姻乃 是一男一女的結合；最高法院 不應該強迫所有50州重新定 義婚姻的意義。另有53%的美 國人同意，婚姻只能定義為是 一男一女的結合。」 另有極大多數的美國人（ 81%）同意，政府應該「給人民 自由，按自己對婚姻的信念去

過職場生活及經營事業。」這 項調查公布之日前幾天，適值 奧勒岡州葛萊興市（Gresham ）甘甜蛋糕店（Sweet Cakes ）前老闆亞倫與梅麗莎．克倫 （Aaron and Melissa Klein）夫 婦被告知，他們面臨15萬美元 的罰款，因為他們拒絕為同性 戀者烘焙結婚蛋糕。在華盛 頓州，則是花店老闆史都茲曼 （BarronelleStutzman）因拒絕 參與同性戀者的婚禮，而遭到 州政府威脅可能因此喪失她的 住家、家庭事業和一生儲蓄。 FRC總裁柏金斯（Tony Perkins）在全美宗教廣播 會議（National Religious Broadcasters Convention ）的記者會中，評論說：「 這項調查告訴我們，美國人 不接受由法院認可的婚姻新 定義。美國人對新的婚姻定 義尚未達成廣泛的社會共識 。除非全民有此共識，否則

法官就不應該對民眾施加將 會導致嚴重社會分裂的事情 。我們不斷聽見有人尋求重 新定義婚姻這個最基本的社 會制度，已經有37州讓同 性戀婚姻合法化。但是， WPA調查的絕大多數美國 人依舊反映一項事實，就是 有30州支持天經地義的男 女結合的婚姻制度，相較之 下，只有3州公投決議要重 新定義婚姻的意義。」 柏金斯說：「文化精英可 能在說服法官剝奪像亞倫 和梅麗莎．克倫夫婦的權利 等事情上面，獲得成功，但 是這些文化精英卻在公眾輿 論的法庭上面臨敗戰。有 81%的美國民眾堅持要自 由地按著他們的道德信念過 日子，而不要活在政府罰款 、懲治的威脅之下。」 ●求神祝福婚姻。（文取材 自breakingchristiannews）

阿拉伯半島人 對福音渴慕

【國度復興報╱編譯 Suzie／綜合報導】英國 的敘利亞人權觀察組織 （Syrian Observatory for Human Rights）表示，伊斯 蘭教建國恐怖組織ISIS於二 日釋放上週在敘利亞境內劫 持的220名亞述基督徒中的 19人。據了解，去年11月， 伊斯蘭國釋放了一些亞述人 ，當時每人支付贖金的金額 為1,700美元（約合台幣5.1 萬元）。這次可能也是以同 等贖金換人。目前仍有200 多名亞述人質在ISIS手中， 等待營救但下落不明。 被釋放的人質中，除了2 名女性之外，其餘17人都是

男性。ISIS 決定放人， 是因為阿拉 伯穆斯林部 落酋長與亞 述族官員共 同協商的結 果，但不知道實際上他們到 底付了多少贖金。獲釋的人 質已經抵達敘利亞東北部哈 沙卡省（Hasaka）的聖母教 堂（Church of Our Lady） 。 敘利亞人權觀察組織上週 報導，ISIS在敘利亞北部庫 德族已經奪回的哈沙卡省附 近，綁架90名基督徒。但 另有報導說被綁架的基督徒 人數是150人，且包括婦女 、兒童和老人。該組織指出 ，2月24日清晨，ISIS連續 數小時攻擊哈沙卡市外緣幾 個社區。敘利亞全國會議（ National Council of Syria） 組織會長伊薩克（Bassam

【國度復興報╱編 譯Icula／報導】阿拉 伯半島的某個國家顯 然非常接納福音，宣 教同工遇見當地人對 福音有新的態度：非 常敞開心胸歡迎福音 。透過談話、兒童的 評論和學校教科書， 在這裡分享福音的機 會越來越多。但當地 基督徒在尋求向鄰居 、朋友和同事分享福 音時，也經歷到身心 靈的強烈挑戰。需要 求神讓這個國家的信 徒百折不撓，忠心但 有彈性地散播神的真 理種子到這個越來越 肥沃的福音泥土上。 一名工人詹姆斯（為安全 起見用假名，因為在這個國 家信耶穌，仍會遭到迫害） 在租車途中，先到一家咖啡 廳，喝杯冰咖啡再上路。一 進門，他就向坐同桌的一位 當地人打招呼，於是兩人聊 起來。 詹姆斯想起阿拉伯字 wasta，意指與有權力的人 有重要的交情。於是對那人 說：「耶穌和上帝有重要的 交情。耶穌過著完美無缺點 的一生。當祂死在十字架上 時，祂的犧牲替我扛罪。耶 穌與神有重要的交情，而我 與耶穌有重要的交情。因為

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我信耶穌，所以我死後會上 天堂。」 離開咖啡廳時，詹姆斯回 想這場對話，他只不過是想 喝杯咖啡振作一下，就有機 會分享耶穌，生命的活水。 他覺得，當地人對福音非常 飢渴。 另一位團契領袖班傑明（假 名）說，過去5年來，他家扮 演的角色有所不同。「我們做 些傳福音和門徒訓練的事。」 為了幫助子女的課業，班傑明 雇用一位阿拉伯人當家教，每 個星期到他家上一次課。有一 次，他太太課後與這名阿拉伯 家教老師聊天。這位老師問了 許多屬靈的問題，且渴望知道 更多。在跨國公司上班的班傑 明也有機會在公司向當地人 分享耶穌。大家都知道他是基 督徒，要跟同事聊信仰是很容 易的事。下班後，班傑明則為 兩名當地基督徒做門徒訓練。 另一名基督徒瓊安娜（假 名）在她教書的幾所學校， 也常有機會分享福音。最近 她驚訝地發現，學生帶來的 一本教科書裡面有好些個整 段的聖經經文，包括馬太福 音的登山寶訓。顯然編這本 教科書的人「意圖以古代文 學的名義，教導聖經。」 ●為福音在阿拉伯半島國家 興盛，並除去信徒遭迫害的 威脅禱告。 （圖文取材自MNN）

泰佛教父母禁女上教堂 耶穌仍救了她 【國度復興報╱編譯Asenath／報導】從小在距離 泰國曼谷約3小時車程的庄他武里市（Chanthaburi） 嚴格的佛教家庭長大，父母不了解菩雅芃（Blue Erika Ployamporn）怎麼會受洗成為重生的基督 徒。...「我正在刷牙時，上帝呼喚我。」...

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8 海外華人

2015 年 3 月 8 日

以基督心為心 海蒂貝克特會 【香港國度復興報綜合報導】在 非洲服事飢民和孤兒多年的美籍宣 教士海蒂‧貝克（Heidi Baker）， 近日抵港於復興教會主講一連兩堂 的「以基督的心為心」特會，勉勵 信徒時常被聖靈充滿，天天將主耶 穌的愛帶入人群之中（圖，香港國 度復興報提供）。 特會第二天上午的聚會，以熱烈 的敬拜讚美開始，會眾同心唱詩及 呼求聖靈臨在。海蒂在傳講信息之 前，於台上跪下來，帶領大家為遠 方被逼迫的信徒祈禱。 她引述約翰福音四章34節指出， 信徒必須要「吃耶穌」、「飲耶穌 」，就是跟祂非常親密、一致。「 當我們能夠完全被神的靈掌管時， 就能看見祂所看到的、聽得祂所聽 見的，以及感受到祂所感受到的， 也能做祂的工。」 「自從十六歲開始，我就一直傳 福音，喜歡跟人說關於耶穌的事。 這對我來說很容易，因為我愛上了 耶穌。我在戀愛之中，沒有辦法禁 止自己去講我最愛的那位。那不是 個遊戲，也不是工作，因為祂得著

國度廣場

我的心，完全佔有我的心思。」 海蒂‧貝克所服事的國家以伊斯 蘭教徒為主，夾帶非洲的巫術，以 往不時會被當地人襲擊。後來，神 教導她要尊榮當地族長，嘗試坐下 來聽對方說話，情況便有改善。「 現在很多族長，都跟我們說：『你 喜歡哪一塊地，在這村中隨便選擇 ，我都可以給你！』」 有一次，一群西方學者前來，教 導海蒂的同工如何與伊斯蘭教徒溝

通，令同工們感到十分沒趣， 只覺得好像「什麼也不能講」 。後來，學者與族長討論宗教 信仰，竟釀成騷亂。海蒂的同 工前往介入，詢問族長他們當 中有沒有聾子、盲人，然後為 他們禱告，聾人在祈禱後立即 聽見了，而紛爭亦得以解決。 「在你生命中任何一天，當你出 去傳福音時，你都要請耶穌打開你 的眼睛、打開你的耳朵、打開你的

手。」她提醒信徒，傳福音的時候 ，不要做一些自己認為應該做的事 ，而是要聽神的聲音，祂自會告訴 人要做什麼，給人能力去愛。

港教會普查發表 三成青少年流失 【香港國度復興報綜合報導】五年一度的「香港 教會普查」已於2014年完成，並於今年二月四日由 進行調查的香港教會更新運動發表。本次調查期為 2014年3月時教會的面貌，故未能全面反映當年九月 底爆發「雨傘運動」帶來對地方堂會的影響程度。本 屆普查發現，整體香港教會的增長活力放緩，另外青 少年信徒流失、大專及職青牧養尤其受教會關注。 2014年華語堂會數目有1,287間，較2009年增加 了37間。整體香港教會的平均每週出席崇拜人數由 2009年的292,287人，上升至2014年的305,097人， 比2009年共增長了12,810人，但與2009年比2004年 增長75,548人相較，增長明顯放緩。

【復興系列】之四一七

全國禱告網絡舉辦職場訓練，特別邀請L前 部長來分享他的信仰歷程和職場心得。 L是台灣財經界泰斗，對於稅務制度十分熟稔 ，被政府延攬擔任財政部長，承繼了早年中華 民國財政部長都是基督徒之傳統。L令我感動與 敬仰的是，在任內，他不以福音為恥，敢向國 人表明自己的信仰，常常公開見證主的恩典。 和L前部長認識，緣自他出身於敬虔愛主的家 族；內人唸神學院時，他的姊姊是院長夫人， 對於內人照顧有加，使我對於他與家族信仰略 有耳聞。及至 多年前，L的 愛女來我們教 會實習一段日 子，我們有幾 次近身認識L 的機會。L前 部長溫文儒雅 、謙虛親和、 寡言切中，屬 於那忠善年代 的君子優仕之

至於青少年崇拜的人數則 由2009年的483堂次，下跌至 2014年的454堂次，人數由24,852下降至 17,121， 跌幅約三成。週六參與青少年崇拜的堂次由2009年 的247減至2014年的186，人數由14,325減至7181 ，跌幅近5成。不過，參加週六主要崇拜的堂次則由 2009年的154堂，飆升至247堂，人數亦由15,301增 至23,296。 香港教會更新運動總幹事胡志偉牧師認為，香港 教會的牧養出現了問題，導致25-44歲這組年齡層 比例少於香港整體人口結構。1999年時，教會佔有 41.6%，至2014年，教會於這組年齡層跌至27.4% ( 全港為31%)。

牛棚下的禱告 儒官。 L前部長自述中學時曾經留過級、高中聯考失 利，只好去唸職業學校，大專聯考落榜後，混 跡補習班，卻因信仰的堅持，以一段經文「因 為知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交 付祂的。」（提後一12）全然交託給主，竟然 奇蹟似的考上台大經濟系，從此改變他的一生 。L研習稅賦制度，後負笈海外（哈佛大學經濟 系）歸來，初在台大任教，旋而被財經恩師推 薦從事公職，歷任直轄市、前省政府財經主管 ，而終以稅賦改革稱著，被拔擢為財政部長， 統領全國財政之重職。 台灣第一次金融弊案（十信風暴）之際，他 臨危受命，睿智處理；棘手的中華商場拆除， 他妥善安置；國票弊端，他明快處置；在廢除 亂象叢生的愛國獎券時，他能體恤弱勢身障之 生計，...甚至在台灣銀行科長兒子被綁票時，願 意以己身代替人質而化解危機。他沈默低調， 卻能使台灣的財政挑戰逐一脫困－L前部長謙卑 的說，都是因為基督信仰與家人、教會默默代 禱之故。而他一生為官、清亷自守，服膺聖經 的「相稱神學」：「既然蒙召，行事為人就當

◎潘榮隆牧師 與蒙召的恩相稱。」（弗四1） L前部長最早接觸信仰是幼年時，在福建老家 隨母親逃難，投靠姨媽。姨媽是個愛主的基督 徒，她們在戰亂動盪的日子，卻經常無畏的擠 在牛棚下聚會。姨媽的敬虔轉化了他與母親的 信仰，改變了他的一生。 「我永遠不會忘記，姨媽跪在牛棚下，為我 們禱告的樣子。」 L前部長說到這裡時，語帶哽咽、略頓。 突然，整個會場靜謐無聲，時間似乎停格在 那剎那，氛圍被一種無法言喻的肅穆凝在永恆 裡。與會的人，各個深受感動。而在我眼前彷 彿出現一位婦人默默的跪在牛棚下，虔敬的 合掌禱告；那個景象比我看到督勒（Albrecht Durer）禱告之手的版畫，還真實。 這是一場極有恩膏的見證會；我知道，L前部 長的財政恩賜，是由那個牛棚下禱告的膏抹所 塑造來的。而今晚這膏抹，竟然跨過世紀，臨 到會場。這個膏抹仍在澆灌，要型塑更多的恩 賜，給那有耳可聽的人。那感動L的靈，正加倍 感動我們（王下二9）。 我終於知道，恩賜是如何由恩膏而來。

2 0 1 5 年 3 月 8 廣告 日

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行

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邀您繼

的恩

典

續與我 共同見

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們

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謝

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採訪各地經歷神的蒙恩

介紹華人教會福音行動

關懷偏遠地區宣教需要

透過廣播從台北看天下

學校及課程介紹網頁 ihopuchinese.com

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10 心靈之窗

2015年3月8日

婚姻—培育真愛 ◎譚亞菁／衛理公會城中教會

無

論東、西方，關於愛情的書籍、歌 曲、戲劇或電影，多得不勝枚舉。 舉凡莎翁名劇「羅密歐與茱麗葉」、中國 文學名著「紅樓夢」、經典愛情電影「亂 世佳人」、「鐵達尼號」、瓊瑤的愛情小 說和電視劇等等，而流行歌曲，更是一大 半是情歌。「愛情」這個主題，似乎永遠 談不完也聽不膩！因為在每一個人的心靈 深處，都渴望「愛與被愛」。

愛與被愛的渴望 然而，渴望愛又怕受傷害，是常見的矛 盾情結，現代人的「恐婚症」比例和「離 婚率」不斷攀升，年輕人的不婚、不生， 有時確實急壞了父母親。記得上次去北京 旅遊時，我在中山公園瞧見了一幅令我感 到驚奇的景象：當時，在公園河邊一整排 的楊柳樹下，擠滿了人群，我好奇地沿著 河畔向人群走去，沿途看見許多中老年人 坐在小板凳上，每張板凳前方的地面上， 都貼著一大張紙，我仔細觀察那些紙上究 竟寫些什麼，突然恍然大悟，原來這是「 相親大會」！ 每張紙上都寫著自己孩子擁有的條件， 和希望對象具備的條件，清楚列出包括： 學歷、面貌、房子、薪水、身高…等要 求。現場大多是未婚男女的爸爸、媽媽， 急切地為自家子女尋找對象。雖然親眼目 睹熱鬧滾滾的「相親大會」，覺得很新奇 有趣，但卻伴隨著另一種感嘆，深深感覺 到，選擇另一半像在選「商品」一般，讓 人不禁納悶，這樣將人「物化」的婚姻， 會幸福嗎？ 前陣子看了一部頗受好評的電影「控 制」（Gone Girl），這部電影充滿懸疑的氣 氛，男主角尼克在結婚紀念日的早晨，發

現妻子愛咪無故失蹤，從人間蒸發。原本 一切線索都指向尼克是冷血的殺妻兇手， 最後其實是妻子精心設計的騙局。這部電 影描述了一段變調的婚姻關係，而且正 如電影的中文譯名「控制」，點出了整部 電影的核心，就如片中的台詞，尼克：「 我們在一起不會快樂的，只會控制彼此， 互相傷害、憎恨。」愛咪：「但這就是婚 姻。」當我聽到這段對話，突然閃過一個 念頭：如果我還沒結婚，聽見這樣定義婚 姻，早就嚇壞了，還有誰敢結婚？ 說來有趣，結婚超過十年之後，有時會 被人好奇地問到：「為何能和另一個人相 處這麼久，難道不會失去愛的感覺嗎？」 換句話說，我想這個問題就是那句老話： 「婚姻是愛情的墳墓嗎？」我覺得其實從 某個角度來說，「婚姻才是愛情的開端」 ，這種感觸，是我結婚超過十年之後，才 漸漸體會到的。

培育真愛的種子 有一個關於婚姻的比喻，非常貼切，那 就是婚姻好比「拼圖」，每一小片拼圖都 有不同的凹凸缺口，在拼圖的過程中，必 須不斷地翻轉、調整一片片拼圖的方位， 直到每片拼圖的缺口彼此相合，最終完成 整幅圖畫。 這個拼圖的過程，就像實際的婚姻生 活。兩個來自不同家庭背景的人，沒有任 何一方是完美的，為了要使自己和對方 的生命圖畫更加完整，需要時常地彼此磨 合。這個磨合調整的過程通常並不浪漫， 甚至很不愉快，距離所謂的「浪漫愛情」 似乎很遙遠。如果我們在婚姻裡，把焦點 放在愛的感覺上，這樣的婚姻很難走得長 久，因為「憑感覺」是不牢靠的，就像海 中的波浪，忽上忽下，變化莫測。 在婚姻「拼圖」的調整磨合中，隨著時

2015年3月8日

間的推移，你愈能發現，愛的感覺只是愛情的某一個面 向。原來愛情的元素絕非只停留在愛情感受上，愛情還包 括許多看似不浪漫，卻是更深入的層次。除了最基本的彼 此信任，還有彼此包容、彼此饒恕。正如聖經所教導的愛 的真諦：「愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒…凡事 包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息。 」 （林前十三5-7）深信如此深度的「真愛」永不失敗，

是婚姻成功的秘訣！婚姻生活正是培育「真愛種子」的最 佳場所。 我曾經認為，很少女生不愛甜言蜜語，不愛鮮花禮物， 不愛讚美之言。平日對待女生，就應該嘴巴甜一點，多讓 步一些、多幽默一些，這麼容易就可以讓女生很開心， 為何不做？這也曾是我對我老公的不滿與疑問。舉一個生 活實例來說，當我用心為家人煮一頓豐盛晚餐，我和孩子 們常吃得津津有味，但我先生則是好吃就說「還可以」， 覺得不好吃時，甚至不吃！之前，我都會為此生氣，但 漸漸地，我體會到「真實」的可貴，給彼此空間，表達真 實的感覺，何嘗不是一種愛的表現？我也發現自己的度量 變大了，我不再因為老公沒有大大誇獎我煮的菜好吃，而 吝嗇讚美他煮的餐點，我很喜歡吃他煮的海鮮燉飯，以及 地中海風味的麵食。對我來說，他煮的一頓愛心晚餐，勝 過無數句甜言蜜語。我逐漸感受到，「愛情的表達有很多 方式，許多事用嘴巴說還算簡單，用行動來表達才真正迷 人。」 因著相同的信仰，我和先生擁有不少相同的價值觀，但 在性格上，我們之間有許多差異。那些差異豐富了我們的 生活，讓我們學習用不同的角度看事情，但也造成不少生 活中的衝突與爭執。由於他重視原則和紀律，我重視感受 和彈性，所以尤其在教養孩子的事上，就容易產生磨擦。 有時候，我會感到很委屈與不被瞭解，每當這個時候，我 就會逃到天父的懷抱裡，向天父哭訴，並將我的困難和問 題交託給祂。 上帝真的很奇妙，祂總是垂聽禱告，祂會更新我和先生 的生命景況，祂會安慰我們受傷的心，讓我們從那些看似 不愉快的爭執中，學習更多彼此包容、彼此認識、彼此相 愛，因為天父上帝是愛的源頭，當我和先生更多親近神， 很自然地，我們就能得著更多從神而來的「愛的力量」！ 婚姻中的夫妻關係，絕非彼此「控制」，而是神賜給彼 此的「禮物」，連那些婚姻生活中的難題、紛爭，都是「 禮物」的一部份，為了要使雙方的生命視野更加拓展、更 加遼闊，共同拼出一幅絕美風景！

家庭專欄

心靈之窗

11

◎江兒／中華迦拿婚姻家庭成長協 會副理事長

為婚後預備的婚前輔導？

如

果你要說 「婚前輔 導不過就是我陪你 們兩人，上個小班 制的婚前課程8-10 堂，如果，我們自 己去買相關的書來 研讀、討論，可不 可以呢？」 你這樣講，說 實在的，我當然無 從反對。表面上來 看，確實如此，不過，正是因為你不知 道這其中藏著一件微妙的道理：婚前輔 導，真正的意義，其實是為了婚後預備 的。 我先說最近的一個例子。他們是我 最初輔導的夫妻之一，起先我就看見 他們結婚OK，但這對夫妻的性格加上 年齡組成，我想，應該很難不在相處上 發生艱苦的磨合過程。但是，挺奇怪， 結婚三年多了，他們竟然一直沒來找我 「回診」，我當然不會自詡判斷一定正 確，如果我預測錯了，自然更好！表示 他們過得幸福。 果然是，這幾天心裡才突然「咚」 一下想起他們，隔日就接到弟兄的急電 說：「牧師，我們要離婚了！」當牧師 是要祝福人的，我未免也太準確了吧！ 這實在愧疚！ 還好，過去經驗告訴我，還會來找 你、「嚇」你的，大概都仍有希望。 我沉住氣，且聽他說分曉。因為三年前 已跟他們詳談過、也提醒過，我心底早 就有數，只是，他們應該九成五忘光光 了！這叫當局者迷，加上婚前新人多半 因為心情high，總是昏昏的，此等現象 是謂正常。 我待他訴苦完，回應了他的委屈； 這種事，單邊聽，一定有偏失，當下切 不可處理，所以，我要他「只要能邀得 成老婆一起來找我」，原則上，是有救

的！請他不要焦慮。 婚輔經驗多了，我發現夫妻會吵的 事，聽起來好似天翻地覆，靜下心來整 理，大抵上就是婚前輔導教導的那幾大 項。他們不是上過課了嗎？對不起！這 就是最有趣的落差。 婚姻不是理論，是實務，而他們顯 然還一直沒把兩者的相關性拉在一起， 因此，愚鈍的反應彷彿很沒有天份似 的，可是稍待我提醒一下，他們就會立 即回神過來一般：「對啊！以前牧師你 說過的啊。」然後，幫他們釐清、簡化 成幾個主要衝突點，並告訴他們怎麼面 對。 不過，輔導有效的前提是：他們必 須真誠願意接受我「有時間段落的監 督與約束並罰則」，按著由易到難的次 序去做，通常一個月不到，便會有「感 覺」，只要有進展的苗芽冒出，他們就 會被鼓舞，繼續相信我的要求而努力。 為何「婚前輔導，真正的意義，其 實是為了婚後預備的？」乃是因為： 婚姻出狀況，常常不是多複雜的問題， 而是一直輕忽，不願「求助及累積」而 成！肯求助，大半就能解決！但關鍵 是：找誰呢？且要兩人都信任的；尤其 男人這邊更難。 所以，「婚前」若有熟悉而信任的 輔導，立時成了最佳救火員，就派上用 場了。

12 書香園地

2015 年 3 月 8 日

單獨與神親近的祕訣 作者：蘇鮑伯 Bob Sorge 譯者：林芳如 288 頁 ／定價：320 元 以琳書房發行 TEL：（02）2777-2560#118、119 以琳網路書房www.elimbookstore.com.tw

作 者 介 紹

蘇鮑伯

本書要挑旺你與神的親密時刻，使你進入內室享受神的同在！

Bob Sorge

收集嗎哪的祕密 當你迫切渴慕神，你會變得倚賴祂每一天話語

地方，著手動工就是了。起初，你會覺得自己很愚

的扶持力量。你生存的源頭就是你的嗎哪，也就是靠

拙，但要堅持下去。你愈是在神的話裡下功夫，你收

神的話餵養。我們知道曠野的嗎哪只能保存一天，如

集每天滿足你心靈靈糧的技巧就愈老練。你之所以能

果留到次日就會腐壞。同理，昨天我們被神的話餵

學會收集，是因為你實際去做。只要堅持，你會發現

作者

養，但今天無法因昨天的餵養而存活。隱密處的主要

主設計隱密處，至少能在三個層面滿足你的心靈：

話都有困難；由於喉痛及聲音微弱，他不得

•

吃進神的話：我們一邊默想一邊吃進神的話，就 會像結果子的樹，因為我們有營養供應我們。

處。當我們靈裡感到飢餓，我們就有力氣勤讀神的 話。缺乏飢餓感是個危險的訊號，那些失去屬靈飢餓 感的人需要進行屬靈方面的體檢。 對屬靈的健康來

了意外的旅程，在全球服事基督的身體。他 經歷了長達二十年個人危機的嚴峻考驗，神 帶領他經過水火，在他的靈魂深處烙下了熱 情的信息，要告訴我們神的道路及神如何帶

•

說，屬靈的飢餓感是絕對必要的，因為少了這份飢餓

暢飲聖靈：聖靈就像水，幫助我們吞嚥神話語的

我們穿過黑暗，登上極致恩典的高處。他著

嗎哪。吃進神的話必須隨時佐以聖靈的活水。

有《探索敬拜》、《永不放棄的禱告》（以 上中文版由以琳書房出版）等書。之後蘇鮑

感，我們就不會有動力想要被神話語的嗎哪餵養。 最重要的是，我們每個人要學習如何為自己收

九九二年他聲帶受損，甚至連講

不從牧會生涯中退休。從此，神引導他走上

功能之一，就是每一天在祂的話裡被重新餵養。 我們對神話語的飢餓感會驅使我們進入隱密

曾經擔任了十三年主任牧師，一

•

培養與神心靈相契的關係：神要帶你進入祂

集嗎哪。那些把主日講道當作營養來源的人無疑是屬

裡面的一個隱密處，好讓你培養自己與祂獨

靈的骷髏，神從來無意讓我們仰賴牧師的隱密處生活

特的連結；你可以完全不倚靠任何人就能夠認

維生，祂要我們每天用祂的話餵養自己，以發現那份

識祂。聖靈自己會成為你的老師，你所需要做

帶來生命的悸動。

的，就是關上你的門。

一旦你學會用神的話餵養自己，你就不再因著 主日的講道無法應用到你的生命而感到苦惱。你不會

喔，我們在隱密處可以體驗與神何等深刻的相

去找尋足以餵養和維生的講道來源；如果講道的某些

交啊，更不用說還能攝取那歡暢人心的靈糧！當我們

內容恰好餵養了你，你會把這份餵養當作是額外的紅

在隱密處適切地尋得這些美好之處，並帶領我們家人

利。你不再仰賴別人供應你靈奶，因為你現在會動手

領略箇中滋味時，主日上午的聚會就能在我們生命中

切自己想吃的肉了。

完成它應有的角色。

伯以綠洲之家的名義出版了超過二十本的 書，每一本書都是以熱切的信念和發自內心 的溫柔書寫而成，呈現他個人與神相交的旅 程。蘇鮑伯如今巡迴美國海內外，把他大有 盼望的信息帶給基督的身體。

延 伸 閱 讀

永 不放棄 的 禱告 Unrelenting Prayer

許多人對教會的主日有錯誤的期待。他們尋找

如今我讀神的話單單是為了自己，我渴望祂到

一個可以受教於神話語、得到充實感，以及讓他們的

一個地步：每一天我都必須被神話語新鮮的嗎哪所扶

孩子受教、得堅固的地方。但這些他們期待從教會主

持。假如我沒得著當天的嗎哪，我就會覺得不妙。當我

日得到的東西，神其實是要他們從隱密處和家庭祭壇

和別人分享那滋養我的嗎哪時，這嗎哪同時也餵養了

中得到。當我們對教會主日的期待高於她應該提供的

他們。事實上，我發現，當我和別人分享那首先維持我

領受神聖的決心，

功能時，我們很容易批評論斷基督的身體（這是一種

生命的嗎哪時，他們顯得比我更加飽足。祕密在於：要

建立信心不斷突破的嶄新禱告生活！

致命疾病，且具有高度傳染力，尤其是對我們的孩子

學習收集自己的嗎哪，接著，你就有東西與人分享。

挑旺你火熱地禱告，以新婦愛主的心，

來說）。學習如何收集嗎哪並不困難，只要去到那個

─摘自《隱密處的亮光》

畢邁可 強力推薦

建立廿四∕七不止息的禱告敬拜生活！

2015年3月8日

職場與生活

13

知足可飛越金錢關 ◎圖文／記者陳來盛

台

中神住611靈糧堂舉辦2015年「職場全 攻略」系列講座，於2月12至14日為期 三天，分別以「逃避桃花陣」、「遠離是非 圈」、「飛越金錢關」、「準時下班」四個主 題，邀請職場領導者現身說法，期盼參加講座 的傳道同工有所收穫。

陷入「性」引誘 因著神全然得勝 12日晚間首先登場的是美國上市鐘錶公司 亞太區首席營運總監熊錦華弟兄主講「逃避 桃花陣」。熊弟兄表示，性是神所設計來祝福人 進入最美的連結，但它必須納在一男一女的婚姻 範圍內。他說，性是上帝造人時所賜，卻也非常 容易吸引人犯罪。全世界的性產業因著電腦網路 的普及而到處氾濫，據估計，每年都有超過一千 億美元的產值。 「身為權柄大的領導人，一旦自己身陷桃花 陣，小則整個公司、大則整個國家都要跟著遭 殃。」熊錦華說，性非常容易引誘人犯罪、墮 落，舊約聖經中有名的大衛王，在老年時因為犯 姦淫導致以色列國道德敗壞，事蹟全部記載於撒 母耳記下十一章1-27節。 熊錦華以自己為例，1994到2004年有10年的 時間，因為他的太太去澳洲，自己隻身在香港工 作，生活很寂寞，所以曾在這段期間經常陷入性 的引誘，幸好在90年時信主，才能靠著神勝過 情慾及種種試探。 同時，他的一位業務能力超強的朋友，因喜 愛「桑拿」上癮，每隔一、二天就去消費一次， 最後搞得身敗名裂。而他自己也曾為了犒賞員工

▲熊錦華 弟兄

的努力工作，常帶他們去香港的「中國城」消 費，每個員工都有美女坐檯，自己也不例外， 這些美女為了錢，會對客人殷勤侍奉，非常能吸 引男人，所以散場後，他還當護花使者陪美女回 住處，美女還邀請他進去她家裡喝茶，這樣的場 景，說不被誘惑是騙人的，可是他最後還是拒絕 桃花誘惑。這些都是因相信神而改變自己過去世 俗的想法及行為。 香港611靈糧堂主任牧師張恩年表示，權力、 金錢及性是一體的，都因人的驕傲、軟弱所致， 所以遠離桃花陣要求助於神，這樣才可以離開試 探，戰勝惡者！

恆久的財 源自於主 熊錦華14日再以「飛越金錢關」為題，述說 世俗與基督對財富看法的不同。他引用提摩太 前書六章10節「貪財是萬惡之根，有人貪戀錢 財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透 了。」強調太看重錢財就會成為它的奴僕，甚至 因貪財而行在罪中。

他分享自身經歷，因著1992年至1994 年賺了很多錢，總覺得自己應該擁有一棟 可以看香港漂亮海景及飛機起降的豪宅， 結果花了大筆錢租到的房子住了3年，只 有一次到陽台看海景，原因是那一次剛好 有一架民航機掉到海港。另外，身為美國 鐘錶公司亞太地區總監的他，經常需要接母 公司的人，為了面子買一台名車，結果名車 帶來許多麻煩，因為它的小毛病很多。熊錦 華以傳道書五章10-17節提醒大家，不要貪愛 金錢，要知足；所貪愛的物質，最後不過是眼 看而已。 中國人常說「錢非萬能，但沒錢萬萬不能」 ，所以大家總以為錢越多越好，其實不然，因為 當你只是一名辛苦的上班族，不拘吃多吃少，每 晚都睡得很甜；反之，富足的人錢太多，就常常 煩惱失去錢財而經常睡不好。如同自己2000年 以後，因為忙於追逐金錢而遠離神，剛好又碰到 被SARS波及，導致所投資的股市及其他財富都 失去，2008年還得向銀行借錢來繳100萬港幣的 稅金。 後來，2004年他的太太自澳洲返港，強迫他 去教會，2005年他當了小組長，起初是不知如 何當小組長，也是老婆「逼迫」他，從此以後生 命才得以成長，他今年已屆60歲，因為信主， 生命不斷成長。應驗聖經所述：「豐富尊榮在 我；恆久的財並公義也在我。我的果實勝過黃 金，強如精金；我的出產超乎高銀。我在公義的 道上走，在公平的路中行，使愛我的，承受貨 財，並充滿他們的府庫。」（箴八18-21）

14 國度宣教

2015年3月8日

那段在以色列的日子

雲端的思念－紀念恩師劉竹村牧師 文◎黃齊蕙牧師／巴拿巴宣教學院教務長

攝影／張宏彥

若沒有劉竹村牧師的印證，我們全家不會去以色列。若沒有劉牧師一路的提攜與 鼓勵，也不可能有十年的鄉情。我的屬靈導師，劉竹村牧師，我心何其思念…

萬

國禱告院（Jerusalem House of Prayer For All Nations）的召募邀請信，拿在手中。 手，卻是顫抖的。心，更是徬徨的。以色列，多 麼遙遠的地方啊！誰會想要去那兒呢？雖然知道 那兒是聖經之地，但是，去那裡長住，對一個平 凡又非外交人員的家庭來說，似乎是怎麼樣都不 可能。 「要去以色列？！你們確定？」、「以色列的 生活消費很貴呢！你們怎麼受得了？」、「聽說 以色列與鄰國小衝突不斷？」、「中東耶！你們 的孩子才四歲！」…。 身邊的人，帶著善意的關心，提醒我們各式各 樣的「不可能」。光是聽到這些評論，就足以讓 我的心煩亂不安，乾脆打消此念頭倒是最簡單的 方法。然而，心中的感動卻是如此清晰，以賽亞 書五十五章12節的話語鮮活在心裡：「你們必歡 歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在 你們面前發聲歌唱；田野的樹木也都拍掌。」內

心的掙扎與交戰，如同泱泱江河，滾滾狂風，幾 乎將我們吞滅。 「哦！主啊，既然是如此的『不可能』，就求 祢賜下一個『不可能』的印證吧！就在今天，否 則我們就放下不再想了…。」2000年2月1日， 在此關鍵的時刻，神藉著劉竹村牧師給了我們《 宣教的中國》這首歌。「有一個聲音，催促我要 勇敢前行，聖靈在前引導我的心。邁開步伐，向 耶路撒冷，風霜雪雨，意志更堅定…」 這首歌，豈不是正對著我們說的嗎？沒有人知 道我們向神求的印證，神卻果真憐憫了我們，透 過祂的僕人劉牧師堅固了我們的心。2000年7月 30日，外子生日的這一天，全家登上了以色列航 空，開始了一段奇妙又充滿挑戰的生命旅程… 「薇拉，快點！明天有20位客人從新加坡來， 要準備好—掃地、拖地、鋪床、清廁所、預備毛 巾…。還有，下週有25位從印尼來，再過兩週又

有18位華人來，這些都是亞洲團隊，妳要全部負 責協調完成！」在35度的高溫下，蒸籠般的炙熱 裡，在一間間不大的客房中，彎著腰、駝著背、 掃地、拖地、鋪上下鋪的床。曲著膝、蹲著身、 擦拭廁所與預備一切。汗水，像決了堤的河；淚 珠，像止不住的雨。劬勞的，是體；脆弱的，是 心；而真正刺痛的，是主。 三年了！已經三年了！主啊，我們可以回家 嗎？夜已深，人已靜，心卻翻騰。 電話聲，此時響起，傳來劉竹村牧師越洋殷殷 的問候：「齊蕙，你們都好嗎？主感動我打電話

2015年3月8日

國度宣教

15

歡迎 奉獻支持 新聞宣教事工 奉獻方式：

給你們，你們近來好嗎？」說不出 一句話，啜泣之聲，卻是無聲勝有 聲。驚訝主的安慰與信實，是如此 即時而貼切。「我們任務完成，可 以回家了嗎？」我問。多麼希望可 以被放行。「還沒有，日子尚未滿 足。事實上，你們的服事才真正要 開始。神要用你們，加油！神的恩 典一定夠用。」劉牧師雖如慈父， 但對神所託付的訊息，卻是永遠真 實以告，又以智慧引導。擦了淚， 釋了懷，心，終於再有了力量，繼 續向前。在十年的歲月裡，劉牧師 就是這樣默默地不斷鼓勵著我們， 如父如師的提攜愛護。 2006至2009年，整個華人事工 部，不但發展而且茁壯。連同亞洲 區的其他國家，每年的特會，總有 將近五、六百人參加。全年的走禱 團更是許許多多，不勝枚舉。華人 住棚節、國際以及華人守望學校等 各類事工，欣欣向榮。劉牧師在每 次的關顧中，都一同分享了我們苦 盡甘來的喜悅：「中天，齊蕙， 你們做得很好。真歡喜看見開花結 果的日子，這是你們為主豐收的季 節。我與你們一起歡喜快樂！要保 重身體哦！」 「要轉向了，神將要帶你們全家 進入一個新的人生季節。」2009年

底，劉牧師電話中的提示。果然， 隔年我們就被神呼召回亞洲，回到 久別的家園－台灣。再一次，神成 就祂的話。 去年初，劉牧師鼓勵我，將登在 國度復興報的文章集結成書，並且 使我有機會認識天恩出版社的丁社 長。當我為書名而思慮，無法抉擇 時，劉竹村牧師卻告訴我，他已經 為我禱告尋求了書名：《十年鄉情 以色列》。而這本書，也成了神送 給我禧年的禮物。 2015年1月初，劉牧師為兩個孩 子祝福，也為我與外子祝福。勉勵 我們要創新前導，突破精進。1月19 日傳訊息給劉牧師，詢問牧師今年 何時回台。而這次的信息，沒有回 覆，再也無法回覆…。

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（每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。）

親愛的劉牧師，人生的路徑少了 您的指引，何等不易。然而，您已 飛越了那榮耀的雲端，到了上主的 寶座前。正如您每次為人禱告，將 人帶到上主的寶座前一樣。願我的 思念，也能在雲端與您相遇，並藉 著您繼續在寶座前的代求，能夠忠 心向前，完成主的旨意與託付！ 劉竹村牧師，我的恩師，我永遠 想念您！

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2015年，福音來台150週年、內地會成立150週年，當年的馬雅各 醫生、戴德生宣教士對台灣和中國的宣教影響至今。後繼眾多宣教 士來到華人當中事奉，留下無數動人的故事。 您的家族蒙恩得救是否跟宣教士有相關聯？他們的信仰生命是 否影響您成為美好的榜樣？或是，您周遭有那些宣教士的生命故事 令您感動？歡迎您撰寫其美好的見證，述說上帝奇妙的作為。字數 1600-2500字，可附照片。 投稿請寄至：

劃撥款項用途：

【國度宣教版徵稿】

16 聖徒相通

2015年3月8日

「國度復興報」為非營利機構，以服事眾華人教會為異象，創刊至今12年來 均採免費索報，且以自由奉獻的方式支付每月超過10萬份發行量的印刷、派送 和人事等成本費用。 在此誠摯地邀請您個人或教會，成為長期的「國度復興報之友」，每月固定 奉獻支持本報發行，金額與期限均不拘，奉獻方式請參閱本報15版。

願上帝祝福您！

國 度 日日報導神大能的見證 採訪各地經歷神的蒙恩 介紹華人教會福音行動 關懷偏遠地區宣教需要

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有一個單身的姊妹笑臉迷人，廚藝很 好，經常幫忙煮愛筵，在小組裡熱心接 待弟兄姊妹，跟弟兄姊妹一起出遊時， 總是瞻前顧後幫忙照顧小朋友。 後來，她的母親生病了，長期臥床， 由她照顧好幾年，不得已送到療養院， 可是，每天早上，她必須花幾個小時去 餵媽媽吃飯和協助上廁所。 去年，在路上巧遇，她難掩憔悴，無 奈地訴說：「好懷念以前大家一起出去 玩的時候，因為後來哥哥也癱瘓了，我 得照顧兩個人，連自己都生病了！」她 又說：「我很久沒有去教會了，大家就 算幫我禱告，我還是得自己承擔！」我 不知道該說什麼才能安慰她！回到家， 我還是為她禱告。

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奉獻金額

十二章 四 － 伯廿九 經文：

？

◎邱淑琴／台北信友堂

性別：□男 □女

e-mail

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苦難，為什麼沒有 答案

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約

伯遭遇苦難，經過和三個好朋 友冗長的辯論，他轉而向上帝 呻吟獨白！

那時與如今的比較，讓苦難發酵！ 約伯再次沉浸在痛苦中！他說：那 時，有神的保守、神的光、神的密友 之情，上帝與我同在；有兒女圍繞、有 錢、有地位、有人聽我說話還稱讚我； 我幫助、拯救、安慰別人，我公義、公 平，我為別人選擇道路、坐首位。 想起過去，我約伯蒙福多麼美好， 現在卻只能在淚水中追憶！（伯29） 如今，上帝圍困我、有黑暗死亡、 有上帝與我為敵的恐懼，上帝在哪裡 呢？兒女驟逝、僕人被殺、財產被掠 奪，沒有地位，沒有人聽我說話，還指

責我，沒有人幫助我、拯救我、安慰 我！我沒有不義，我不平，我沒有道 路，坐在爐灰之中！身體的瘡無法痊 癒，心裡的痛不能言喻！ 那時與如今成對比。約伯越比較越 痛苦，苦難的酒發酵成苦海，沒有靠 岸！（伯30）

義與不義的比較，讓人「起笑」！ 約伯說，我若不義，願受罰，如今 我沒有不義，卻受不義的苦難，我沒有 罪，卻受罰；縱然我有義，人不聽我， 上帝也不肯聽我！ 靈裡的吶喊沒有回應，上帝，祢在 哪裡？上帝，祢的治理能力令人質疑？ 義與不義，約伯越比較越不平，幾 乎讓人「起笑」（台語的意思是「發 瘋」）！ （伯31） 約伯在苦難中「有語問蒼天」，一 次比一次更「真情表露」，把上帝批得 「體無完膚」，令人懼怕遠離！ 可是上帝沉默「無語觀人間」，上 帝允許約伯質問，因為質問代表約伯 尋求神的答案；上帝包容約伯的冷嘲熱 諷，因為冷嘲熱諷表示約伯承認神的權 能；上帝等候約伯的辯論，因為辯論證 明約伯心中有神！ 面對約伯淚水崩潰，與朋友滔滔不 絕的辯論與泣訴，上帝的反應是什麼？

不一樣的安慰，聽他的 從頭到尾，上帝等候並且聽完約伯 和三個朋友，加上一個年輕人，冗長而 互相指責的辯論。 【文轉17版】

2015年3月8日

聖徒相通

17

【文承16版】

上帝聽，不但從頭到尾耐心聽，還聽得很完 整，祂都聽到了，聽到約伯的傷心，聽到約伯 的苦情，也聽到約伯說話的重點，而不是像三個 朋友，聽到約伯的愚昧，約伯的軟弱，約伯的話 柄。 上帝說包容的問句，勝過指責的肯定句；上 帝最後才說話，而不是像三個朋友邊聽邊罵，急 著述說自己的真情，高聲宣揚自己的智慧，義正 辭嚴宣告自己對上帝的認識，努力辯論、教導、 責備並攻擊約伯。 上帝忍耐，聽到約伯的抱怨、憤怒、抗議、 詆毀，上帝沒有立刻一陣天打雷劈打死他，好叫 他閉嘴，沒有掩面不顧的丟棄他。

不一樣的安慰，日光之上 上帝開口，沒有指責約伯，沒有抓住約伯的 話柄，狠狠地反擊，沒有解釋苦難的原因。 上帝不斷引導約伯向上看，看上帝的創造， 認識上帝是誰？認識上帝的權能，上帝反問約 伯，看看自己，認識「人」是誰？「人」能嗎？ 認清人的有限。 上帝說的事太奇妙，引導約伯從混亂的苦難 中停下來思考，想一想上帝的恩典勝過「我」的 苦難和「我」的委曲，想一想賞賜與收取的耶和 華，想一想得福與受禍的源頭！ 乍看之下，上帝沒有針對約伯的問題回答， 看起來文不對題，甚至令人懷疑，是不是上帝答 不出來，只好用權威壓住約伯的質疑？ 其實，上帝不但回答約伯的問題，而且逐項 一一回答。

我是上帝－問號背後無限愛！ 上帝是誰？創造的源起你不知道，約伯，那 時候你在哪裡？你豈知？你豈能？你沒有參與！ 人的日子短暫，人在日光之下的世界很有限。 記得嗎？創造的一切，每一天都是好的，你 不明白！ 苦難的源起你不知道！苦難的決定你沒有參 與，苦難的奧祕是好的！ 在你不知、你不能、你不在的時候！上帝知

凝思錄

道、上帝能、上帝一直都在！ 上帝愛你！相信你！

我是上帝－創造背後最奧秘！ 上帝做了什麼？創造就是上帝手中的工作！ 1. 自然世界（伯卅八4-38） 約伯啊，你想一想自然的世界，看一看我的 工作： 我為大地立根基，地有根基，我也為你立定 根基，而創造的根基你更可以信靠！ 海水衝出，我定界限不可越過，狂傲的浪到 此止住；撒但的權勢再大、攻擊再強，不能越過 我的設限；我允許的考驗，你可以承受，我完全 掌管！ 光與暗都有本位，我造光造暗的時候，你出 生了嗎？死亡的門向你顯露了嗎？你的生命仍然 有光，我保守你的性命！ 這些自然世界的威嚴可畏，你無能為力！但 是，我完全掌權，展現我的能力！ 天上、地下、深海，我都知道！ 2. 動物世界（伯卅八39-四十一34） 再看看我為母獅子與小烏鴉預備食物；野山 羊與母鹿懷胎的月數、幾時生產，我都知道； 我給野驢自由，預備住處和草場；野牛你不能馴 服；鴕鳥沒有智慧；馬的大力、鷹的飛翔；老鷹 在高處搭窩，雛鷹也咂血。 換句話說，動物的飲食不一樣，我都供應； 動物的居所不一樣，我都保護；動物的天性特質 不一樣，我都賞賜；動物的懷胎生產、胎生卵生 不一樣，褓抱幼小，我都看顧！ 再說，我造你也造河馬，牠強壯有力，遊山 不怕百獸，玩水不怕約旦河氾濫，誰能捉拿牠？ 鱷魚，他在驕傲的水族中作王，無所懼怕，誰能 制伏牠、賣牠？ 然而，牠們的剛強無敵，仍然是我的創造與 設計，人不能制伏，我都能制伏！ 萬物都是我的！ 這些你不能明白、你不能掌控的動物世界奇 觀，我完全掌控！ 你擔心我不知道你嗎？你抱怨我不能救你

祝福的力量

「你去把野獸帶來，做成美味給我吃，我好在未 死之先，在耶和華面前給你祝福。」（創廿七7）

神的選民猶太人有一個非常奇特的表現，是對 祝福的看重，其中值得玩味的是關於雅各騙取父 親祝福的記載。如果雅各騙取長子的名分是為了 奪得長子雙份的遺產權，這也許容易瞭解，但是 他騙取長子的祝福，就較需思量了。 大家都喜歡別人給予祝福，所以婚禮上大家說 出美好未來的盼望美辭。過年時，晚輩對長輩說

吉祥話，長輩給晚輩祝福，其實是一種和樂融融 的關係，勝過話語的內容。但顯然地，以色列族 長的遺言、父對子、夫對妻、君王對臣民、祭司 對信眾，在耶和華面前的祝福所生發的意義與效 力，遠遠超過外邦人的理解與應用。這說明了以 掃何以在失去長子的祝福後，更較名分的失落痛 苦，甚至為了幾句祝福的話，要置兄弟雅各於死 地。結果，雅各騙取的長子名分在跑路時，什麼 也沒帶走，只有父親說出的祝福，其中尤其重要

嗎？你質疑我的管理有疏失嗎？你控告我的能力 不完全嗎？ 創造的威嚴大能，你可以信靠；創造的界限 設計，你可以等候！創造的守護周延，我樣樣想 到，沒有遺漏！我時刻看顧，沒有疏失，你可以 安心！ 甚至，你也不明白，就算撒但在天上出入， 在地上遍地遊行，走來走去，仍然在我的掌握之 中，在靈界，我仍然坐著為王！

我是上帝－苦難背後我挺你 是的！「為什麼」沒有答案？上帝沒有直接 回答約伯為什麼會遭受苦難的原因，苦難似乎是 無解的！ 上帝卻引導約伯認識「我是神，我是誰？」 超越苦難！ 上帝擴展約伯的視野，讓約伯上天下海仔細 想一想上帝「做什麼」？上帝又創造又掌管：創 造是好的，創造的主宰我全權，創造的設計我全 知，創造的守護我全能。 是的！你的苦難我主宰、我允許、我設限， 我的旨意是好的！ 過程很苦，你放心，我在、我知、我看、我 聽、我愛你，我一直挺你，相信你經得起試煉， 並且經歷之後更成長！ 體悟上帝「做什麼」？人生的苦難才有靠 岸！ 約伯從「為什麼？」苦難臨到我的激情和咒 詛中，看到「上帝是誰？」得到「上帝做什麼？ 」的安慰與啟示！ 苦難仍然在，但是因為眼光的提升，約伯懊 悔自己的言語。 撒但攻擊完就離開，而上帝始終都在，上帝 的安慰使約伯從苦境轉回。 現實中，我的哥哥也癱瘓了三年半，是大嫂 堅強地維持一個家，我自己生活上的處境也是身 心俱疲，然而，我相信與約伯同在的上帝，也與 我們同在。

◎林瑋玲／靈糧神學院專任教師

的是承接了神給亞伯拉罕的應許與祝福（創廿八 3）。 這對務實的華人與世人是難以接受的，而這正 顯出在耶和華面前，受膏者領袖奉主名所能給予 他人的祝福，帶有預言的本質與實現的力量。這 正是祭司與先知身份的神子民，在神面前運用祝 福改變世界的神聖權柄。讓神的話語、祝福，再 一次主導這世界的言語和傳播吧！ （《凝思錄專欄》每月第二、四週刊出）

18 馬可樓上

2015 年 3 月 8 日

天堂敬拜特會取消通知 原訂三月七日在桃園內壢得勝靈糧堂舉行的 天堂敬拜特會，因故取消，特此刊登告知。 詳洽：03-4613461 陳林甲弟兄

馬可樓上

台中旌旗教會復活節主日系列 時間：三月七、八、十四、十五、廿一、廿 二、廿八、廿九日、四月五、六日 地點：台中市惠文國小活動中心 (台中市公益路二段300號) 內容：耶穌使你找到真愛、耶穌使你心靈喜 樂等 講員：蕭祥修牧師、黃以文牧師 主辦：台中旌旗教會 詳洽：04-22584446

請持續為下列事項代禱！

「我們被造的目的為要事奉神」研習會 時間：三月八日 10:00-13:00 地點：宜蘭松羅教會 (宜蘭縣大同鄉松羅村中巷8之1號) 講員：曹秉堯院長 備註：免費參加 主辦：國際聖經學院 詳洽：02-82189606、0937-189515 2015年APELT研習-馬丁路德的聖靈觀 時間：三月九日 9:00-17:00 地點：中華信義神學院路德廳 (新竹市大學路51巷11號) 講員：柯安得牧師 對象：牧者及信徒 備註：酌收費用 主辦：APELT亞洲信徒訓練促進方案台灣委 員會、中華信義神學院 詳洽：03-5710023 # 3114 楊姊妹 promoting@cls.org.tw www.cls.org.tw Proskuneo敬拜禱告學校：平凡中的榮耀 時間：三月十二至十四日 地點：高雄浸宣武昌教會 (高雄市苓雅區民權一路38號) 備註：全職傳道人免費，另神學生、信徒酌 收費用 主辦：高雄廿四小時敬拜禱告中心(高禱屋) 詳洽：07-3986702 翁國峰牧師 http://goo.gl/yCAlUZ 基督教複合式書展 ●花蓮區場次一 ●

時間：三月十三；十四日 9:30-21:30 十五日 9:30-18:30 地點：花蓮市博愛浸信會 (花蓮縣花蓮市博愛街225號) ●花蓮區場次二 ● 時間：三月廿七、廿八日 10:00-20:00 廿九日 13:00-20:00 三十日 10:00-18:00 地點：花蓮區吉安鄉懷恩長老教會 (花蓮縣吉安鄉南昌北路56-1號) 詳洽：038-351694 嗎哪書房 ●宜蘭區場次一 ● 時間：四月十至十三日 9:00-21:30 十二日 13:00-18:00 地點：宜蘭禮拜堂及研習營場地 (宜蘭縣舊城東路20號) ●宜蘭區場次二 ● 時間：四月廿四至廿五日 9:00-21:30 廿六日 12:00-21:30 地點：羅東長老教會及研習營 (宜蘭縣民生路82號) 詳洽：03-9541081 佳音書房 主辦：道聲出版社 詳洽：02-23938583 # 316 道聲出版社石弟兄

●時間：四月十八日 ● 13:00-16:00 地點：大安長老教會 (台北市大安區和平東路3段1巷51號5樓) 備註：酌收費用 主辦：國際真愛家庭學院 詳洽：02-87328019 吳姊妹 www.familykeepers.org.tw

全職獻身研討會 時間：三月十四日 9:00-16:50 地點：台中宣道堂(逢甲學園宣教中心) (台中市西屯區至善路153巷19號) 對象：已經決定全職或有心尋求全職服事者( 大三以上之學生或社青) 備註：免費參加 主辦：中國學園傳道會 詳洽：02-23623794 # 18 劉惠瑩姊妹 ldhr@tccc.org.tw http://www.tccc.org.tw

2015年更生團契天使樹志工研習會 時間：三月廿一日 9:00-15:30 地點：台北基督徒長春禮拜堂 (台北市長春路172號4樓) 講員：侯秀珠傳道 對象：教會牧者、弟兄姊妹 備註：免費參加 主辦：基督教更生團契總會 詳洽：02-25368846 # 20 陳奕光傳道 clsjohnchen@gmail.com http://goo.gl/4vNFSu

「你是我的眼」－福音歌手林佳慧獻唱 時間：三月十四日 17:00 地點：貴格會新埔教會 (新北市板橋區民生路三段263巷3號) 主辦：貴格會新埔教會 詳洽：02-22571387

台北榮總復活節音樂佈道會 時間：三月廿一日 18:00-19:10 地點：臺北榮民總醫院中正樓一樓 (台北市北投區石牌路二段201號) 主題：愛喜樂生命 內容：復活組曲、見證、信息、呼召 主辦：台北榮總事工委員會 詳洽：02-28712121 # 11

「家庭事工證書科」春季課程 ●時間：三月十四、廿一、廿八日 ● 10:00-17:00 地點：台灣真愛家庭協會 (台北市大安區和平東路3段288號B1) 講員：張宰金博士(教牧學博士、前中華福 音神學院教授) 主題：基督徒輔導理論與實務

基隆長老教會實踐異象特會主日 時間：三月十五日 9:30、11:00 地點：基隆長老教會 (基隆市仁愛區仁三路32號) 講員：莊信德牧師(台中磐頂長老教會) 主辦：基隆長老教會 詳洽：02-24242142 「解讀Line社群密碼」志工講座 時間：三月廿一日 10:00-11:30 地點：政大公企中心 (台北市金華街187號) 備註：免費參加，提供餐盒 主辦：中華白絲帶關懷協會 詳洽：02-89315185 # 313 www.win.org.tw

迎各教會機構提供活動及代禱消息，截

歡

稿時間：每週五下午四時，擬見報日前

兩週請傳真02-23675443或上網登錄www. krtnews.com.tw/church-news。【來稿本 報保有刪改權】

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