第622期國度復興報

國 度

本週金句 凡你們所做的都要憑愛 心而做。

哥林多前書十六章14節

主後2014年7月6日

2版 南神教會社區工作研討會 4版 承接大使命：從小開始 7版 伊拉克戰亂，基督徒成箭靶 8版 防賽事簽賭，港機構調查結果 13版 建立職場祭壇，經歷上帝恩典

622期

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愛的大能 台灣暨南島原民團聚

【記者劉玲君高雄採訪報導】由 牧者合一團隊、台灣原住民教牧發 展協會舉辦「2014年台灣暨南島原 住民族高峰會議暨國際青年挑戰大 會」，以29日晚間在高雄大八飯店 舉辦的「台灣之夜」揭開序幕。 除了用國宴般的原住民風味餐來 歡迎國外嘉賓，還邀請歌手亦帆與 台灣十六族原住民帶來精彩的表演 （圖，劉玲君攝）。隔天登場的是 「台灣暨南島原住民族高峰會議」 ，透過專題「基督教的危機與轉機 」，分享各國經驗，也藉此建立國 際事工平台。 30日上午的專題，由武昌教會鄭 博仁牧師主講。鄭牧師認為基督教 的危機有三種，分別是：只關心教 會增長、宗派主義，以及輕忽聖靈 的工作。從聖經來看，耶穌對我們 的提醒有以下幾點： （一）耶穌要我們彼此相愛，因 為愛才能帶出見證，這是耶穌在新 約中提出的新誡命；神也賜下保惠 師，第一位保惠師就是耶穌，第二 位就是聖靈，每個人都必須緊 緊跟隨神的腳步。 （二）耶穌教導 我 們 合 一， 也 要

我們彼此藉著耶穌成為一個新人。鄭 牧師說，「以色列得救，也是我們的 使命之一。」他表示，南島語系的馬 來西亞、印尼是伊斯蘭教國家，當地 原住民基督徒的復興，將會成為未來 向伊斯蘭教宣教的契機。 （三）耶穌差遣門徒，頒佈大使 命。鄭牧師分享，1946年中國大陸 成立的西北靈工團，得到的異象就 是把福音傳回耶路撒冷 ，雖然1949 年

熱 球 足

大陸淪陷，邊界限於新疆，造成福 音的停滯，然而以色列竟在1948年 復國，如非聖靈帶領，何能如斯湊 巧？鄭牧師提醒：「雖然基督教不 斷地遇見危機，但，在神手中危機 就會變成轉機。」當人彼此相愛， 再加上聖靈的能力，便能完 成主的

應 響 友 小朋 大 盃 善 親 會 教

大使命。 鄭牧師舉例，在2013年台灣興起發 光特會中，恰克皮爾斯牧師預言「又 像玫瑰花開，必開花繁盛」（賽卅五 1-2），這表示台灣已經進入開花的 季節。鄭牧師同時列舉了近年來台灣 舉辦的佈道與宣教活動，不論是國內 佈道、海外宣教，都有豐盛的收穫。 接下來，以「愛的大能」為題進 行討論，分別由日本琉球、馬來西 亞、澳洲、巴布亞新幾內亞的牧者 分別介紹自己國家的歷史與現況， 以及基督教在當地遇見的困境。 晚會在陳約翰牧師祝禱下圓滿落 幕。在高峰會之後，接著還有連續 三天的國際青年挑戰大會，在義守 大學舉行。（更多報導見５版）

２版 為神做回收 將人尋回神的家 從台北看天下 FM90.9佳音電台 每週日下午16:05 7.6 訪《看見台灣》的後製總 監陳如雲 談 看見台灣

90秒看新聞

【記者劉以琳台北報導】世界盃足球賽正如火如荼的進行，台灣的足球迷也加入這股風潮，由林森南路禮拜堂傳愛部

手機版網站

主辦的「第四屆教會親善盃五人制足球聯誼賽」於六月廿八日午後，在華中橋旁河濱公園的足球場熱血開打。見３版 發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 網站：www.krtnews.com.tw 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw

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2 華人教會 社論

2014 年 7 月 6 日

更多導引宣教 對台灣教會宣教工作之芻議 供的風向球：

即或台灣近來的經濟並不活絡，台灣的主政 者、大畢生、企業主、輿論家一直繞著22K的 低薪找話題，彼此推託、責怪。 然而，台灣教會近年來不僅有明顯的增長， 台灣基督徒對海外跨文化的宣教行動，有越來 越蓬勃發展之勢。 這誠然是可喜的現象，除了證明台灣社會即 使近年來的經濟力量有趨緩、趨緊及趨弱之勢 ，但中高收入者及教會中的核心信徒領袖，因 著以往從神所蒙受的祝福，累積了一定的財力 有能力奉獻、資助教會短宣隊，也有不少是全 家一起參加短宣體驗之旅的。這對全家人的信 仰不僅是很好的凝聚機會，更能讓下一代建立 正確宣教世界觀的機會。 筆者為此蒸蒸日上的宣教動力正逐年加溫而 感恩，但也期待教會領袖、宗派領導與神學教 育者為廿一世紀的二十、三十甚至四十年代提

一、台灣教會中已有跨文化宣教事工的宗派 ，應盡快成立專屬自己的宣教獨立組織，並應 尋求跨宗派間的合作。必要時可以協助、接納 小教會（派）在海外同地區內的宣教士，為他 們提供各類資訊與服務，也可避免資源之重疊 或浪費。 二、目前世界上未開放接納以宣教士身份進 入的國家或地區，其政府仍接納並殷切期盼高 科技、農漁業專家、勞力密集製造企業體前往 投資，(連中文教師都奇缺)。教會應鼓勵並於 講台傳遞宣教異象與使命，讓聖靈在這些專業 、從業、企業基督徒心中醞釀蒙召，也鼓勵他 們參加跨國短宣之旅，親身去感受、體驗，甚 至印證呼召是真出於神的靈。 三、教會及神學院都應鼓勵傳道人、神學生 多參加海外短宣隊，並到教會所差派的宣教士 駐紮地拜訪，以體驗宣教生活，並深入了解如

何才能真正支援宣教士。 四、從前教會辦英語查經班，吸引了許多想 學英語出國留學的大學生。如今更應多辦外語 查經班、多唱英語讚美詩，目的是幫助教會內 的青、壯、少年學習外語，儲備宣教人才的基 本能力。 五、單一教會或數個教會可連結神學院，多 籌辦海外宣教週、國際宣教夜、國際學生週， 鼓勵家庭開放接待來自第三世界的交換學生， 奉獻支持交換學生之獎學金生活費等。甚至有 機會組團前往這些學生的家鄉參訪。 六、鼓勵神學院敦聘宣教工場上有實戰經驗 、得勝榮歸的宣教士返校任教。如果老師缺少 宣教工場實務，就像由一個沒跟敵人打過仗、 對過陣的教官，教士兵如何打仗，一樣的危險 ！也只有從宣教場上回來的宣教士，才能教導 並帶出新一代擁有宣教火力、動力與靈力的宣 教士！

屏東靈糧堂敞開大門 為神做回收

【記者劉玲君屏東採訪報導】屏 東靈糧堂從去年五月開始，展開一 項特別的「善工資源回收」事工。 主任牧師曾華清說，「有這樣的想 法，起源於教會外展部想要針對弱 勢族群，如街友、中低收入戶、癮 君子等生活上有困難的邊緣族群做 基層福音工作。」於是，教會在一 年前建立了「耶穌家庭」。有了同 工後，曾牧師開始想，「要做甚麼 才能自給自足，供應事工所有的開 銷呢？」於是，教會租了一塊地， 創立了這個「共生團體」，成員包 括了上述幾類弱勢團體；平時不但 做資源回收，還在空地上種植蔬果 、養雞鴨，也承包鐵皮屋拆建工程 等等，收入已可供應這個事工的需 要。 曾牧師表示，社區居民得知教會 的付出，常有人降價，甚至免費將 回收物品捐出，而教會則會為每一 個人作祝福禱告，傳福音給他們。 曾牧師說，「目前共有八位街友住 在教會提供的宿舍中，每天早上六 點和我一起靈修，然後分配工作。 透過禱告，在他們身上看見很大的 改變，酗酒、抽菸，甚至毒癮，都 自然而然戒掉了，這是神的作為。 」曾牧師規定，住進宿舍的街友必 須簽下「三個月試用期」的切結書

，但是宿舍沒有門禁，不想做的人 隨時都可以離開。目前為止大家都 很自愛，更有七位已經受洗歸入主 的名下，不論是主日、禱告會、福 音活動等，他們常與曾牧師同行。 曾牧師希望，未來能有更多專家 志工投入這項事工，例如教導弟兄 們有機蔬果栽種、水電維修等等， 以目前的基礎逐漸擴大，再依各人

的專長來發展，期待可以成立 一間「善工教會」。 曾牧師說，「成立耶穌家庭 ，利用各項勞務養活這些成員 ，終極的重點是傳福音。『善 工資源回收』除了回收可以再 生利用的物資外，最重要的是 將人回收，讓人聽到福音，這 （圖，曾牧師與參與善工事工的弟兄，做 才是神呼召我們當作的事。」 鐵皮屋的拆建工程，屏東靈糧堂提供）

教會社區工作研討 從居民需要出發 【記者商可瑩台南報導】為使教 會宣教與社區工作有更深連結關係 ，基督徒社會工作人員協會即於六 月廿三日，在台南神學院國際會議 廳舉行「教會社區工作研討會」。 （圖，商可瑩攝）會中邀請牧者及 相關學者，共同針對此類議題，提 供學術探討及實務分享，以此促進 相關工作之推展。 今年四月甫就任的陳宇嘉理事長 （右圖）受訪時表示，基督徒社會 工作人員協會今年已成立第十年， 長期以來致力於推展並實行「社區 福利與福音工作」的雙福事工。陳 理事長指出，普遍地方教會的社區 工作較偏向兒童事工，如課輔、才 藝班。然而隨著高齡化社會的變遷

，且近年來有許多外籍配偶嫁入台 灣，故此，陳理事長提出，下一步 期盼能協助教會於社區中執行老人 與新移民事工。 受邀於會中主講的玉山神學院教 會社工系主任陳文華指出，若教會 欲成為「社區裡的教會」，首先即 應與社區、地方政府維持良好的互 動關係。他進一步解釋，「社區裡 的教會」意即社區「擁有」教會， 欲達到此異象，需致力於深入了解 社區需要。因此陳主任即進一步呼 籲，事工進行需「以社區的需要出 發，而非教會的需要。」他表示， 多數教會從事社區事工以前，會詢 問專家實際作法。然而，社區該做 什麼，理應直接從當地居民需要為

主。 陳主任提出， 教會應從「社區中心」的觀念，轉 至教會是「社區的肢體」。他表示 ，參與的過程包括認識社區、了解 其需要並發現社區問題、與住民作 朋友，成為社區的一員、尋找或是 建立資源等步驟。 （全文詳見本報網站）

2014 年 7 月 6 日

華人教會

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林書豪傳好球 GOOD TV 7.22電視佈道 1

【記者蔡惠玲 台 北 報 導 】「 嗨 ，我是林書豪，我認 2 愛打籃球，我更喜歡 傳好球給我的隊友， 幫助我的隊友得分。 一個微笑、一句讚美、一個擁抱、 都是好球。歡迎你一起加入傳好球 ，大家加油。」這是GOOD TV好消 息電視台「2014年林書豪傳好球， 一起加油」電視特別節目預備播出 （文承１版）分別有男子競技組八隊 、女子競技組六隊，以及教會大小朋 友休閒組數隊上陣。晚會則邀請磐石 現代樂團演唱《我就是要快樂》新專 輯歌曲，並由該樂團謝鴻文牧師帶領 詩歌佈道。活動發起人傅博文弟兄 說，從2011年開始與地方教會連結 舉辦足球賽，到2013年第三屆，都 有許多未信主的人前來表示要參賽 。他說：「其實教會可以在這部分 建立『福音平台』，」藉此運動語 言與其他團隊建立關係，並透過福 音晚會把福音傳給他們。 傳愛部部長張師元弟兄表示，在籌 畫的過程中，競技組一下全額滿，因 外界業餘的足球隊非常踴躍，讓我們

的宣傳廣告短片內容，節目將於七 月廿二日晚上七點半在好消息電視 台，即有線電視台第15頻道播出， 主辦單位盼望教會於節目播出時段 舉辦家庭福音茶會。 「林書豪的時間及金錢使用，都以 神為首位」主席寇紹恩牧師（圖1，主 辦單位提供）於六月22日在基督之家 舉辦的牧者說明會表示，此次是林書 豪第四年回台辦佈道會，他回台只有 一星期時間，非常忙碌，但為了預備 佈道會錄影，他決定一整天安靜在神 面前預備佈道內容，並且告訴主辦單 位希望為去年佈道會不足金額奉獻， 寇紹恩牧師引用「在這彎曲悖謬的世 代作，神無瑕疵的兒女。你們顯在這 世代中，好像明光照耀。」（腓二15） 說明，目前社會充斥負面新聞，但上

感到驚訝，同時，教會裡許多參加的 家庭也比往年更多，不僅有幼幼班， 國高中青少年組、爸爸組、媽媽組報 名，還有許多加油團觀賽。 林森南路禮拜堂的李瀞淵長老表示 ，足球賽是非常有趣、好玩的運動，其 特別之處是能在球場與比賽的過程中 ，拉近彼此的關係，通常在球賽後，球 友之間的感情特別好，因此這活動也 成了帶領慕道朋友認識主的好管道。 球賽後的詩歌佈道晚會上，磐石現 代樂團演唱多首創作歌曲，並由該樂 團謝鴻文牧師以馬太福音十一章28 節分享要得到快樂的秘訣，就在於擁 有耶穌的生命。(全文詳見本報網站)

帝興起基督徒如林書豪為主發光。 總幹事曾國生（圖2）表示，林書 豪分享主題是「如何突破困境」， 林書豪身為控球後衛，擅長將球妙 傳給隊友得分，期待在目前社會負 面氛圍中，林書豪分享見證帶給台 灣正面陽光積極的價值觀。 此外，相較於前兩次舉辦大型佈 道會，今年為使更多人能同得福音 的好處，因而改以「林書豪傳好球

第七屆青年領袖大會－i世代的英雄聯盟

宣教運動 挑望青年作神貴重的器皿 【記者劉以琳新北報導】衛理宗 會秉持著創辦人約翰衛斯理以「全 世界都是我的牧區」為教會觀積極 傳福音，前往世界各地宣教。2014 世界循道衛理宗華人教會聯會秉持 異象共同主辦「第七屆青年領袖大 會－i世代的英雄聯盟」，於六月廿 八日至七月二日在金山青年活動中 心舉行，有來自各地五百多名年輕 學子響應（圖，劉以琳攝）。 廿九日上午開幕禮拜由衛理公會 會督林長贈以「作上帝家中貴重的 器皿」為題，鼓勵年輕人傳承約翰 衛斯理起初的異象「傳承敬虔的福 音運動」，成為基督耶穌的精兵， 如同門徒緊跟隨主，每天學像耶穌 ，並且專心討主的喜悅（提後二4 ），渴慕神的話，學習作主無愧的 工人，按著正意傳遞主的道（提後 二15）。他也強調，若自潔，脫離 卑賤的事（提後二21-26），必作

關注毒走向 福音是核心問題的解藥 、大型狂歡活動等。 福音是戒毒的解藥 【記者劉以琳台北報導】從毒品 走向看見社會SOS！六月廿六日是 聯合國國際反毒日，長期致力於福 音戒毒、反毒工作的基督教晨曦會 ，於廿五日在台北花園大酒店舉行 「毒品的『毒』走向論壇會議」， 廣邀各界團體、關注反毒品現況的 人士參與。現場由晨曦會總幹事劉 民和牧師主持，論壇中談到毒品的 走向、吸毒的走向、反毒的變化、 戒毒的走向。會中也邀請唐崇榮牧 師、政府相關單位和民間團體表達 想法與關心（圖，劉以琳攝）。

從世界毒品趨勢看台灣

根據「毒品和犯罪問題辦公室」的 報告中得知，2011年約有2.4億人至 少使用過一次非法藥物，佔世界成 人人口的5.2%，而問題吸毒者就有 2,750萬人，佔世界成人人口0.6%。 晨曦會輔導部主任徐傳昊以現代趨 勢指出，受到流行文化的影響，毒品 濫用問題始於1960年北美青年，接 著影響西歐及世界各地，從提倡反正 統文化等運動，且附帶了吸食大麻行 為，而台灣青年吸毒則在夜店生活興 起，延伸至KTV、PUB、網咖、派對

，一起加油！」電視特別節目，將 佈道會現場直接搬到觀眾的家中。 報名方式是以教會及小組為單位， 弟兄姊妹可於節目播出時段舉辦福 音茶會，小組長可先至好消息電視 官方網站（http://www.goodtv.tv） 填寫報名表，報名截止日期是七月 十七日，完成報名者將獲得福音包 ，內有林書豪簽名邀請酷卡、家庭 福音茶會建議流程、限量小禮等。

從過去的吸毒、戒毒到反毒的晨 曦會副行政主任張建智說，以過來 人的身分回首過去，反毒工作唯有 「從心反擊」才可戒斷，不然不知 在反什麼，最後只剩心煩走上回頭 路。 談到「從心反擊」，台灣心又新關懷 協會理事長陳偉仁表示，毒走向難 擋，但真正要面對的是核心問題。反 毒與戒毒工作，需要國家政府支持， 甚至跨組織合作，同時讓「福音戒毒 」不斷延伸與擴展。以台灣晨曦會為 例，有七項發展是值得關切：第一，

貴重的器皿，成為聖潔合乎主用。 林長贈會督受訪時表示，該會的宣 教運動在過去的撒種耕耘，至今已差 派近五十人在各地開拓據點，從職場 、文化、領域各層面去傳福音，實踐 敬虔的生命。地點分布在台灣、東南 亞、馬來西亞、新加玻、緬甸、泰北 、紐西蘭、英國等地。 他指出，因看見宣教的重要，聯 會在人力、物力和金錢的資助上， 多有投入，同時，現今有許多基督 徒比往年更願意為宣教奉獻。他期 盼有更多年輕宣教士接受差派，前 往福音未得之地服事。 （全文詳見本報網站） 擴展福音戒毒門徒訓練中心、第二， 建造福音戒毒職業訓練中心、第 三，發展中途之家的組織、第四， 普及家屬團契的組織、第五，建立 一套在福音戒毒工作與外界合作機 制、第六，建立永續經營與傳承的 福音戒毒組織、第七，建立輸出「 福音戒毒組織運作」的能力與差會 組織。（全文詳見本報網站）

4 華人教會

2014 年 7 月 6 日

．2012年，在印尼舉行的「世 界禱告大會」，來了2萬個受過 代禱訓練的印尼孩童，其中幾位 更在台上與成人一起，帶領與會 者為世界各種議題禱告。 ． 去年，香港611靈糧堂領受 到「兒童是復興的浪頭」，開始 了復興九九特會…。 ． 國際禱告網絡主席羅約翰（ John Robb）曾說，「我們要投資 在兒少身上，因為他們停留在世 上的時間比別人長。我們這樣做 ，就會留下永恆的產業，影響未 來多代的人。」 對你而言，兒童事工是什麼？ 主日崇拜時的臨時托育中心？或 是讓孩子聽聽有關耶穌故事的地 方？本期特別訪問了長期委身於 兒童工作的台北靈糧堂兒少牧區 區牧長朱施美妃牧師，以及推動 MEBIG多年的台南安順教會李頌 恩牧師，他們不約而同地表示， 「門徒」是兒童教育的核心。

培育領袖 從小開始

【記者黃銘嫥採訪報導】委身兒 童事工已廿五年，看重兒少領袖的 培育，在每年寒暑假皆舉辦亞太兒 少領袖特會的台北靈糧堂兒少牧區 區牧長、亞太兒少領袖培訓發展協 會理事長朱施美妃牧師（受訪者提 供）於日前接受本報訪問，談到兒 童領袖的培育，現今兒童面臨的難 處，以及教會兒童事工的挑戰。 如何培育兒童成為領袖？朱施美 妃牧師首先從教會教育切入。「教

MEBIG三張網 幫助孩子成為門徒 【記者黃銘嫥綜合報導】「把兒 童看作完整的人，像大人一樣的看 重！」在台灣推動MEBIG多年的台 南安順長老教會李頌恩牧師，於日 前接受訪問談到兒童事工時，不斷 強調上述的話。 頌恩牧師一開始便提到MEBIG的 理念：沒有所謂小孩的「小孩」，但 有所謂小孩的「人」，是跟耶穌所創 造的「人」有著同等的價值。MEBIG 的構思者為日本北海道札幌愛鄰教 會內越言平牧師，他有感於教會主 日學給孩子太多知識性的東西，卻沒 有讓孩子去發揮他們真誠的本性， 便發展MEBIG兒童創意事工。不僅 只是以遊戲為目的，也看重喜樂的敬 拜與神建立真實的關係，以及門徒訓 練。ME是代表Memory，BI是代表 Bible，G是代表Game。 很多人認為MEBIG只是遊戲，跟 救國團有何差別？頌恩牧師表示，「 門徒訓練」是MEBIG最重要的精神 ，透過三張大網，幫助孩子成為門徒 。一個是老師，MEBIG就是牧養孩 子成為門徒，所以老師不能只是20 分鐘的老師，必須是一個牧羊人，委 身在孩子身上，透過探訪、電訪等 與孩子建立關係，如同牧者、小組 長在牧養大人一般；第二張網是教

會，透過大型營會、兒主，吸引更多 孩子來；第三是獻身會（培靈會、退 修會），我們很少有人為孩子辦培 靈會，其實孩子需要每年不斷增強 他們獻身的心志，孩子可能在營會 中有感動以後為主作工，教會有責 任幫助這樣的孩子繼續朝獻身的路 走，按著神的心意來牧養他們。 MEBIG的定期聚會共有每年三月 的教牧研習、暑假營會，以及每年 寒假的日本研習，全台僅五十個名 額，前往愛鄰教會體驗七天，明年 訂於一月廿八日至二月三日舉辦， 詳洽06-2469463。（全文詳見本 報網站）

會教育很重要的是門徒教育，培育 他們成為可以承接大使命的重要領 頭羊。」我們需要先問問自己：到 底孩子的未來要面對的是生命問題 ，還是生活問題？若主的心意是不 願一人沈淪，那麼，生命的重要性 將遠超過於生活的重要性，因此在 教會教育上，需以此為核心價值。 「不論是大人或小孩都要服事神 。」然而，大人與小孩不同之處乃 在於大人已經定型，小孩還可以被 雕塑，因此可在和諧的學習中，去 增強他角色的功能。「孩童所要面 對的是下一個世代的問題，這是我 們所尚未看到的，所以必須培育他 們面對壓力及抉擇的實力。」

現今孩童的挑戰： 多元文化教育、虛擬世界 美妃牧師表示，從信仰的角度來 看，現在的孩童與以往最大的不同 在於，他們需面對獨一真神與絕對 的真理被挑戰，「現在是多元文化 教育，孩子們被教育可以反對自己 的信仰，對於從小就接受絕對信仰 的孩童，會帶著一種莫名的挫折感 ：若不隨從別人所說，就要面對很 多挑戰，而這種感受是無法立刻跟 大人說的，加上每天安親班回家後 的家庭時間只有一小時，他內心所 隱藏的情緒沒有時間抒發。」 再來，小孩的紀律及效率也較以 往降低。「他們現在不容易在一個 有效率的範圍內，透過群體共同遵 守的規範，去產生好的學習，而老 師也處在不被信任的狀況下，在一 種壓力環境中帶動教學，因著沒有 足夠的教育權柄，孩子若不肯學習 也只能放任不管。」 此外，現在的孩子也不太會與人 互動，「孩童時期是學習人際關係 的黃金時光，應是與真人有感情、 有生命、有氣息的互動交流，如今 卻被虛擬環境所替代。」

現今教會的挑戰： 家長沒時間、缺乏委身者 「有些父母會期待孩子有好品質 的屬靈教育，卻給不出時間。」美 妃牧師談到今日兒童事工的挑戰時 說道，週末時，年輕父母要回娘家 及婆家，也需有休息或戶外踏青，

有的孩子則在週末時被排滿了各種 不同的課程，教會對孩子而言，只 能算有「托育」功能。第二，現在 有多少人願意服事兒童？有多少人 願意回應此呼召？大人的世界與小 孩不同，若要服事兒童，需要撇下 許多。再來，兒童的關懷跟進也是 問題，例如，什麼時候打電話給孩 子才好？「我們肯給時間，但孩子 的時間需要父母決定。」 此外，另一個挑戰是，當兒童成 長群體有所區隔時，教會教育該如 何因應？例如，若一個小孩生長在 弱勢家庭，可是有著堅韌、不同於 一般孩子的領袖特質時，要如何培 育他？「現今時代，因為大家時間都 很少，所以會把服事對象作一區隔 、分門別類，但究竟應陪伴他的弱 勢，或是應找到他的優勢加以建造 ？若我們仍停留在陪伴他弱的地方 ，那麼教育的『訓練』功能就沒辦法 發揮。這是值得大家思考的。」

積極建立家庭 孩子信仰更扎實 朱施美妃牧師廿五年來除了建立 青少年兒童事奉團隊、兒童教牧團 隊外，近三年來更積極建立家庭事 工團隊，使更多家庭父母親及孩子 同時被建造起來。「過去三年多來 ，看見孩子信仰的根基更扎實，年 輕一代的夫婦可以跟隨，現在，週 末不單回婆家、娘家，還多一個屬 靈的家！」 美妃牧師表示，未來十年將致力 於開發七歲以下的兒童事工；針對 八歲以上的兒童則會把重點會放在 他們的家庭；「我最大的期盼是， 這二十年來曾在主前立下心志的孩 子，當他們成年後，成為在教會中 好的屬靈領袖。」 她特別鼓勵家中有學齡前孩童的 年輕傳道人，參加七月廿四至廿七 日第二屆兒少事工研討會，不單為 了自己的家庭，也為未來教會的牧 養。「研討會中，將帶領與會者實 際操作門訓教材。接下來也會在網 站上開始教育平台，提供年輕一代 的牧者們共同研習。」

台灣暨南島原住民族高峰會議

2014 年 7 月 6 日

南島原民 回家

分享與代禱 更深連結

【記者劉玲君高雄採訪報導 】「台灣暨南島原住民族高峰 會議」，30日在義大國際會議 廳舉行（圖，劉玲君攝），與 會來賓包括了台灣及其他南島 十國領袖代表。 透過專題演講的舉行，各國 互相資源分享與禱告，產生更 深的連結。緊接而來的專題分 享中，南島的代表們分享國家 的過去與現在，也說明基督教 在國內遇到的困境。

日本琉球的具志堅昭牧師表示， 琉球（沖繩）的「回家」在7月1日 舉行，將有全球各地基督徒參與， 但因琉球也是南島的一份子，所以 他決定來到台灣。琉球過去是一個 繁榮貿易的國家，因日本侵占，變 成了附屬的島嶼；又因戰爭，20% 的土地變成了美國的軍用地。具志 牧師表示，他相信琉球的復興從南 島開始，南島的每個國家合一，復 興才會來到。 澳洲的葛洛利亞米勒牧師說，「澳

真愛家庭婚姻導友 更新夫妻關係

根基重建營

突破咒詛恢復生命

【記者商可瑩台南報 導】由基督徒國際事奉 神學院所主辦的「根基 重建研習營」，六月廿 六至七月一日於台南國 度豐收教會舉行，由該院周瑜家院長擔任主講（

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洲的原住民原本住在叢 林中，因為英國統治， 過去50年來禁說母語， 使得原住民的語言漸漸 消失。許多人現在才開 始追尋他們的文化，」 並且，西澳地區有些原 住民仍然沒有乾淨的水 喝，希望他們可以被公平的對待。 馬來西亞則由葛雷曼牧師說明，馬 來西亞政府為了經濟而剝奪原住民 的土地，甚至控制了法庭，根本沒有 公義可言；公立大學的教育資源極度 不均，只有十分之一的名額留給原住 民，讓教育也成了一個很重要的問題 。當地穆斯林甚至利用一夫多妻婚姻 、特權獎學金，以及置入性的教育方 式，試圖吸引非穆斯林。 來自紐西蘭的勞倫斯牧師提及，紐西

蘭的宗教多如牛毛，希望所有家人代禱 ，讓毛利人恢復在神面前的位置。 巴布亞新幾內亞的提摩太牧師則 分享了國家從阻礙基督教到政府認 同的信仰歷程。 高峰會由張以諾牧師總結。他說， 「我們最大的危機不是失去自由，也 不是苦難逼迫，而是沒有走在神的心 意中，不再敬畏神。」他勉勵所有嘉 賓，時刻保持「心與神對齊」，並以 祝福禱告結束高峰會。（全文詳見網 站）

【記者蔡惠玲台北 報導】「很多人規劃 讀書、就業、結婚、生 子的時間，卻很少人 規劃照顧父母的時間 ，照顧父母考驗成年 子女的智慧、感情、耐 力及品格，也是信靠神、與神 同工的過程。」中華親愛家庭 協會理事長顧美芬（圖，蔡惠 玲攝）於六月廿八日，在「三 明治族如何照顧父母與自己」 講座做以上表示，此講座是中 華網魚福音傳播協會在台北 新路立成舉辦。她也解釋，「 三明治族」是指「上要照顧老 年父母，下要養育還未離家孩 子」的中壯年世代。 顧美芬引用「直到你們年 老，…我必懷抱，也必拯救。 」（賽四十六4）說明我們要 學習信靠神欣賞奧妙的事，沒有人知

道主再來的日子，而父母雙 親死亡的奧秘和時間，我們 也不知道，神卻讓我們參與 在父母死亡的奧秘中，所以 我們要與神同工並信靠祂， 及早預備照顧父母。她表示 ，我們與神的關係，決定了我 們與父母、兒女的關係，也唯有照顧 好自己才能照顧他們。 顧美芬提出，照顧兒女及父母有許 多相同之處。當我們懂得「單獨與孩 子約會」，也要「單獨與父母約會」， 如果父母願意去教會，就每週陪伴他 們去教會。至於照顧父母與照顧兒女 的相異之處，如要注意父母是否按指 示服藥，因為父母的記性可能退化。 「孝順父母親的錢要捨得給，因 為老人家常捨不得用錢。」顧美芬 提醒，當父母變得固執，聽不進真 理及事實，只能求耶穌恩待他們， 因為耶穌是有恩典、真理的神。 （ 全文詳見本報網站）

三明治族與主同工照顧父母

【記者蔡惠玲台北報導】國際真愛家庭協會推動婚姻導友，鼓勵夫妻參加 培訓課程及夫妻成長營，當夫妻關係得著更新後，成為一個健康的家庭，便 可以陪伴關心另一個家庭。第一批婚姻導友有五對伉儷經過半年培訓，於六 月廿九日結業，在台北大安長老教會舉辦婚姻導友授證感恩禮拜（圖，蔡惠 玲攝），並舉辦真愛家庭學院及婚姻導友異象分享會。 五對婚姻導友伉儷的生命及婚姻都得著更新，曹君宇與江桂花伉儷分享 參加婚姻導友培訓的心得。先生曹君宇說，婚姻關係需要學習經營。每次 上課時，夫妻需表達感謝對方的優點，進行愛的存款，不過他剛開始每次 想到妻子的優點是煮飯，便想不出其他優點。妻子江桂花說，聽到先生這 樣說，心裡很不開心，直到上帝提醒她是才德的婦人，因為煮飯是照顧家 庭的重要因素，她才欣然接納。 台灣真愛家庭協會理事長陳建信表示，國際真愛家庭協會計畫在二○ 二二年之前栽培一萬名「健康家庭導友」，協助參與教會的牧養，推動至 今已經超過一千五百名完成八小時的初階培訓，其中在台灣超過半數約有 八百名參加。在「健康家庭導友」的大架構下，已經規劃出「婚姻導友」 、「親子導友」、「單親導友」等事工。 台灣真愛家庭協會副理事長延玲珍提到，夫妻經過婚姻導友培訓後，接 下來三個月內會接受兩次跟進，使夫妻關係繼續更新，之後半年內接受五 次培訓，並同 步陪伴關心另 一對夫妻，而 建議陪伴的對 象是婚齡三年 內的新婚夫妻 。（全文詳見 本報網站）

華人教會

圖，商可瑩攝）。研習營分作 幾大類主題：天父的心、祖宗 的罪和導致的咒詛、靈／魂的傷害、魔鬼的壓制 等醫治與釋放課程。 周瑜家院長於受訪時表示，研習營即是以真理 與生命並重為目標，幫助研習員能經歷醫治釋放後 得以重建根基。她指出，華人普遍長期處於拜偶像 的文化中，在根基重建的過程中，多數皆需處理拜

偶像帶來的影響。然而，神恩待屬祂的教會，並要 教會在神的憐憫中經歷「根基重建、恢復生命」。 周院長呼籲，不只是為祖先過往的罪行悔改，更 要「以真理的信心 接受耶穌為世人的罪付上代 價。」砍斷仇敵藉祖先的罪帶來的影響及咒詛。 此研習營除已於台南場進行課程之外，亦將於 八月九至十一日、廿三至廿五日假台北靈糧山莊 開設課程。（全文詳見本報網站）

6 世界瞭望

2014 年 7 月 6 日

為以色列禱告 安全議題 • 6月23日敘利亞飛彈射入以色 列境內，造成一名隨同父親在邊 境附近工作的以色列籍阿拉伯少 年身亡。以色列隔天回擊，並警 告敘利亞各方—阿薩德政府、反 政府軍、各恐怖組織—只要干犯 以色列境內安全，以軍將毫不留 情回擊。 •數枚飛彈從哈瑪斯執政的迦薩 走廊射向以色列南部，其中一枚 造成一名三歲的巴勒斯坦兒童喪 生。飛彈多被以國空防系統「鐵 穹」（IronDome）攔截，或是 落在空地。然而當警報響起，以 南城市居民仍不時驚慌逃到防空 洞躲警報。 哈馬斯領袖馬赫木德扎赫爾（ Mahmoud Zahar）說，哈瑪斯預 備好以鮮血換取巴勒斯坦福祉， 並將與由伊朗支持的伊斯蘭聖戰 組織聯合軍力。另外，搜尋遭哈 瑪斯綁架的三位年輕人的任務持 續進行，以國軍方公佈綁架嫌疑 犯照片，以巴關係持續緊張。 ●禱告：求神繼續在以色列與其 周圍國家（伊拉克、敘利亞、迦 薩走廊、黎巴嫩、約旦、埃及） 的關係中掌權，除去一切的仇恨 與暴力攻擊，使真正的和平與安 定臨到百姓。 （資料來源：台灣ICEJ/台灣耶路 撒冷國際基督徒協會）

印度總理打擊犯罪 籲尊重婦女 【國度復興報╱編譯Kate／報導 】印度近日發生數起令人髮指的少 女強暴謀殺案，最近一次發生在6 月12日，受害者不僅被殺還被吊在 樹上，引起國際輿論韃伐。印度媒 體引述總理莫迪在國會的發言，「 我們必須徹底打擊犯罪，否則無法 原諒自己。」 莫迪也對媒體說，「要停止濫用 政治威權的強暴案。」「應尊重婦 女，1.2億人都要將這看作最重要的 事。」長期關心南亞貧窮問題的K. P. Yohannan博士表示，他聽到總理 的發言感到欣慰，政府開始回應這 些事件，並且要求全國公職人員都 來努力。 他說，「我們為無辜受害的女孩 哀傷，同時也對於政府的轉變感到 期待。」 印度的暴力反映了婦女在種姓制

度底下受到的 迫害，國際媒 體抵制這些增 長的暴力並深 感憂心。許多 受害者是種姓 裡的「賤民」 ，她們常被上 層階級的人施 虐，這也反映出了全球的狀態：擁 有權力的人會錯待那些脆弱而容易 受傷的人。 他表示，在許多國家，這種施虐 還延伸到其他類型的弱勢族群以及 型態，例如欺負寡婦剝奪女孩的受 教權與職訓機會，使她們只能停留 在勞動階級，甚至淪落到人口販子 的手中。 「淚之面紗」（Veil of Tears）是 新近完成的紀錄片，由得獎的知名

紐西蘭胎兒知識普及 墮胎率逐年下降

【國度復興報╱編譯Kate／報導】 紐西蘭媒體報導，該國墮胎率持續下 降。專家認為，胎兒發展的知識普及 ，以及危機懷孕中心的幫助，都可能 是主因。

2013年紐西蘭墮胎率為14,073 人，2012年是14,745人。1994年 以來15歲至44歲女性當中，平均 每千人就有15.4個人墮胎，2013 年降為15.3人。墮胎率在2003年 達到最高峰，共有18,511個墮胎 人次，此後連續六年下降。 反墮胎團體樂見這些好消息，但仍 為許多未出世的胎兒感到遺憾。「 生命之聲」（Voice for Life;VFL）的 Bernard Moran表示，「去年在紐西

烏克蘭關鍵一週 與歐盟簽署協議 【國度復興報╱編譯Asenath／ 報導】這星期是烏克蘭又一個關鍵 時刻。新總統波洛申科準備與歐盟 簽署協議，親俄的分離主義者為此 破除政府實施的停火。西方社會則 再度威脅俄羅斯，若挑起東烏克蘭 暴動，將予以制裁。簽該協議將使 烏克蘭更加分裂、烏俄間的情勢益 加緊張。這使教會正試圖宣揚的和 平的福音更顯得重要。 斯拉夫福音總會同工葛瑞福斯（ Joel Griffith）說，烏克蘭信徒仍抱一 線希望。教會領袖六月十一日在烏克 蘭首都基輔舉行的早餐禱告會，讓人

製作人Kenny Saylor夫妻所完成， 片中刻畫發生在南亞的幾個受虐事 件。重要的是，許多受害婦女最後 能夠尋回盼望、恢復與醫治。她們 調整了心態，接受他人幫助，也獲 得職訓機會，並願意相信世人會繼 續為改變而奮戰。 ●為受冤屈的人能得安慰與平安保 守禱告。 （文取材自breakingchristiannews. com；圖取自veiloftearsmovie.com）

鼓舞。「儘管東烏克蘭有殺戮和暴力 ，但在基輔的國會大廈裡，卻有政壇 和政府的領袖向神禱告，祈求和平。 他們盼望這禱告會變成一種傳統，一 如西方國家的國會所行。」 歐盟該協議形成於去年底基輔發 生和平示威活動之際，示威促使前 總統亞努科維奇逃往俄羅斯，俄羅 斯更於今年三月併吞克里米亞。 喬治亞與摩爾多瓦兩國也將與歐 盟簽署政治和貿易協定。俄國視這些 國家為舊蘇聯的一份子，與歐盟的聯 合「勢必造成它們與俄羅斯之間進一 步的衝突。」東烏克蘭的衝突從未止

息，在達成停火協議之前數日，親俄 份子才擊落一架烏克蘭政府的直升 機。情勢似乎不會迅即平息。 原以為新總統就任會使這場衝突 迅速解決，但情勢卻仍有待觀察， 因只見暴力急遽升高。俄羅斯國營 媒體報導，總統普亭最近要求國會 撤銷准許俄國干預烏克蘭動亂的議 案。但西方國家仍懷疑俄國的居心 ，且責怪俄國害烏克蘭陷入動亂。 ●求神在烏俄兩國當中掌權，並賜 下和平取代暴力和動亂。 （圖文取材自mnnonline.org）

蘭，仍有超過14,000個生命被屏除在 社會正義的大門之外，連生命的基本 權利也被剝奪，令人傷慟！」 「家庭優先」（Family First NZ;FFNZ ）認為，墮胎率下降是胎兒發展知識普 及的結果。發言人Marina Young表示， 墮胎人士奉為圭臬的「一堆細胞理論」 就像「地球是平的」一樣落伍了；普羅 大眾開始了解胎兒的生理發展，胎兒 是「未出世的生命」。 其他反墮胎團體說，危機懷孕中心 對墮胎率下降功不可沒，「在懷孕期 間，婦女需要知道有人支持她們，能 幫助她們平安生產，不論環境如何， 生命總有盼望。」 ●為神創造生命的奇妙讚美禱告。 （圖文取材自lifesitenews.com）

2014 年 7 月 6 日

世界瞭望

工作結合信仰 神的榮耀在職場 精神和宗教信仰」網路調查，有三 方面主要結論： •工作滿意度：穩定參加重視信仰 與工作結合的教會者，工作滿意度 較高。 •對工作委身：穩定參加重視信仰 與工作結合的教會者，對企業有較 多委身。 •企業精神：積極參與倡導信仰與 工作結合的教會者，認為自己更有 企業精神。帕克說，然而聚會似乎 阻礙企業精神，或許因投入工作的 時間精力使得聚會時間變少。 宗教信仰如何影響工作滿意度、

【國度復興報╱編譯 Amy ／報導】日本經濟科技發展 在全球執牛耳，但同時也面 臨了史無前例的劇變。例如 ，日本已成為全球人口老化 最快的國家，年輕文化迅速 崩盤，很多中年人得同時照 顧年老的長輩和年幼的孩童 ，種種相關的問題都震撼了 日 本 核 心 價 值。 而 2011 年 的地震、颶風和核災更是大 大衝擊了日本政府。 世 界 福 音 動 員 會（ Operation Mobilization, OM ）最近探訪日本後，發現日 本有了巨大的轉變。福音船「望道 號」上的一名同工說「我們原本以 為日本人對福音很冷漠，沒想到福 音在這裡卻大受歡迎。」為了安全 起見，這位同工名字姑隱其名。 為何會有這樣的轉變？長崎是進 入日本宣教的灘頭堡，也是基督徒 受逼迫最烈的地方，甚至不少人在 此殉道。但那位 OM 同工說，那是 好幾百年前的事了。這裡曾經十分 仇視基督教，對基督教和福音很冷 淡。福音船曾停泊日本港口 21 次 ，但這次是望道號首度造訪長崎和 金澤港，光是金澤就有八萬人上船

參觀福音船。 這次日本人心真 的是軟化了，「日 本人仍有很大的不 安全感，人們都在 問：我們的未來在 哪裡？為何這麼成 熟的社會遭遇天災時，是如此不堪 一擊 ?」日本基督徒只佔全國人口 0.5-1%， 但 這 位 同 工 指 出，「 當 我們分享上帝對人的計畫和生命見 證時，我們發現好多人都十分熱切 地聆聽。」其實，熱切還不足以形 容這些人的渴望，在長崎這兩週裡 ，據說有 50 人決志接受耶穌為救 主和生命的主。」 這位同工繼續說道，望道號這次 有項名為「生命的旅程」的展出， 其中有不少浪子故事系列圖畫，是 許多參觀者第一次看到的。他說， 「我們所到之處，都有人在尋找盼 望、信心，以及與上帝的關係，許 多人甚至沒聽說過耶穌的名字。」 更令人興奮的是，望道號福音船 造訪日本，大大震動了當地教會。 同工解釋，「大部分的日本教會規 模非常小，我們拜訪了大概 20 間 教堂，每間教會平均只有 30 名會 友。」看到這麼多人的心對基督如 此敞開，長崎的老教會受到激勵， 他們說，「過去從未真正看到過人 們對福音有這麼強烈的反應。」 ●求聖靈造訪日本民眾，敞開心認 識並接受耶穌為救主。 （ 文 取 材 自 charismanews.com； 圖 ／ Flickr/Pavel Ahmed）

日本復興了？抗拒福音減緩

【國度復興報╱編譯 Opal ／報導 】基督徒對工作態度的看法和做法 受到教會影響，也與參與教會的程 度有關。依據貝勒大學的研究，「 約 60% 美國成人參加教會，但不 見得從週末崇拜聚會持續到上班日 。」社會學者帕克（Jerry Z. Park） 教授說，「他們的工作態度確實受 到教會影響，對雇主和員工本身都 有潛在『報償』。」 據「宗教社會學」期刊的「職場 — 橋 接 宗 教 資 本： 連 結 教 會 與 工 作」研究分析，基於 2010 年全國 1,022 位全職員工的「工作、企業

對工作的委身和企 業精神，係以一含 15 項目的「工作中 的信仰刻度」評量 ，量度包含是否在 工作時感受上帝同 在、認為工作具永 恆價值、視同事為 按神形像所造、應 向同事展現「犧牲 的愛」及相信上帝 要他們在工作中發 展能力和才幹。對工作委身的職場 態度也經評估，如在組織中像「家 人」的感覺有多少、經由「繁文縟 節」指派的工作效率如何及是否「 全力支持」同事的好點子。 早期社會學家韋柏（Max Weber ）認為過著嚴格簡樸生活的基督徒 —像 16 和 17 世紀加爾文主義者— 將他們屬世的工作視為事奉上帝，

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因此宗教信仰增加工作的重要性， 企業成功被視為救恩的證據。研究 結論指出，「宗教參與是數以百萬 計美國人生活的重心，與其他領域 息息相關。」 ●為信徒都能遵行聖經的教導並有 穩定的教會生活，在職場彰顯上帝 的榮耀禱告。 （ 文 取 材 自 newswise.com； 圖 ／ www.baylor.edu）

伊拉克分崩離析 基督徒成箭靶 【 國 度 復 興 報 ╱ 編 譯 Asenath ／報導】庫德少數民族、遜尼派和 什葉派穆斯林之間為爭奪伊拉克控 制權之戰方興未艾。來自遜尼派恐 怖組織 ISIS 的戰士已在伊拉克奪 得新的占據地，促使牽涉其中的各 方處境更加艱難，尤其是基督徒成 了倍受攻擊的箭靶。 福 音 機 構「E3 夥 伴 」（E3 Partners）的中東專家杜爾（Tom Doyle）說，ISIS 惡名昭彰，他們 是蓋達恐怖組織中最激進的一群人 ，其行徑極端殘暴可憎，只有古代 的尼尼微人可與比擬。摩蘇爾鎮的 基督徒受到穆斯林律法的脅迫，全 家被迫改信穆斯林，否則就 得付高額人頭稅，以確保性 命財產的安全，或者便面臨 死亡。 但有些基督徒卻受到優待 ，目的卻是拿他們當人肉盾 牌 或 某 種 阻 擋 牆。 上 週 ISIS 且表現得非常人道，甚至載 修女去各地方，好讓她們相 信，ISIS 是 造 福 民 眾 的。 但 這卻擋不住更大的難民潮危

機，逃離家園的已達一百萬人（約 占伊拉克總人口的五分之一），先 前已有一百萬名難民離開敘利亞。 杜爾說，基督徒積極分享基督的 愛和憐憫。「我們在各國支援難民 ，敘利亞難民逃往約旦和黎巴嫩； 伊拉克難民則逃往境內其他縣市， 基督徒紛紛提供難民糧食和衣物， 同時分享福音。」這樣的付出是值 得的，因有不少難民轉向基督，至 少有六百名遜尼派穆斯林因此改信 基督。 ●求神堅固伊拉克基督徒的信心， 並且早日脫離苦難。 （圖文取材自 mnnonline.org）

防世足賽簽賭

8 海外華人

2014 年 7 月 6 日

香港機構公佈調查結果

【香港國度復興報陳淑安 報導】不少人在欣賞世界盃 賽事之餘，也會簽賭。香港 明愛展晴中心及基蔭家庭服 務中心，特別在世界盃舉行 前夕，調查了香港二千多宗 已婚男性賭徒個案，了解賭博問題 對家人的影響，期望藉此引起社會 關注。（圖，香港國度復興報提供 ） 受訪已婚男性賭徒之中，約有六 成開始賭博的年齡竟在20歲以下， 而21歲以上則只佔約四成，反應20 歲以下的年輕人參與賭博的問題值 得關注。另外，56.7%受訪男性賭 徒曾參與地下簽賭，可見簽賭是極 為普遍的賭博項目。除賭博之外， 已婚賭徒求助的主要原因，約八成 為受債務困擾，另由賭博引起的家 庭問題亦有七成。 調查亦訪問了已婚男性賭徒的家 人，發現幾乎所有賭徒的家人都受 到情緒困擾。家人經常擔心賭徒的 賭博情況，如整夜未歸、無故曠工 、不知行踪等等，亦因受地下錢莊 威嚇而生活在恐懼之中。近九成家 人表示感到沒有安全感，逾八成終

國度廣場

日提心吊膽，逾八成感到家庭生活 水平下降。 80%的家人曾為賭博與金錢問題 而與賭徒爭執，有時甚至會演變為 家庭暴力。許多家人認為自己不能 阻止賭徒的行為而感到失敗，有部 分更認為有賭徒兒子、女兒、丈夫 或妻子，是因自己教導無方或決定 錯誤。同時，賭徒行為令家人覺得 「沒有面子」，因而傾向對朋友親

戚隱匿事件。 再者，近三成賭徒家人曾受到 叨擾，傾向為賭徒還債。近三成 的家人會將自己的情緒發洩在子 女身上，其中不少人在事後感到 內疚和後悔。更令人擔心的是， 四分之一受訪的賭徒家人曾有自 殺念頭，近兩成人更曾企圖以死 相諫。 明愛展晴中心及基蔭家庭服務中

心就調查結果呼籲，身為一家之主 的已婚男性賭徒應承擔家庭責任， 珍惜家人的關係而戒除賭癮，同時 期望社會人士以健康的心態來欣賞 世界盃各場精彩賽事。

沖繩回家聚集 關鍵時刻一同站立

【本報訊】七月一至三日在日 本沖繩的白之家（White Rock） 教會舉辦日本首次回家聚集，該 教會伊藤嘉子牧師於邀請信中寫 道，期待在這次日本回家聚集裡 ，能一同和當年受到日本逼迫的 國家在主愛裡相見，因著神的愛 成為一家人並一同回家。 「我們有著同一位天父和家人 ，渴望能和大家成為一體，並為 著過去所做的一切，造成各國的 傷痛不斷的悔改禱告。日本過去 帶給大家許多的傷害和痛苦，但 深信神必再一次給日本機會，並

【復興系列】之三八三

我知道神此刻就在那裡；因為祂說，我餓了， 你給我吃…。

人生難免挫折，我總會想起M和他的孩子。 牧會初期，我們從事醫治釋放工作，各種 神蹟奇事，如嘉年華煙火般接連簇放，燦爛絢麗 ，讓人激昂、嘖嘖稱奇，使我深信，我們的主是 又真又活、大有能力的真神。 —場醫治釋放聚會後，M夫婦推著嬰兒車，帶 著天生腦部受損的孩子，出現在我們的主日禮拜 中。 我說，耶穌是醫治的神。他們便決心留在我們 教會，一心相信神會醫治他們的孩子。 M是北美名校電機博士，信了主後，就毅然放 下在美國的一切，返台在科技公司擔任高級主管 ，並且在一間大教會熱心服事。 「為了還福音的債。」M說。這是他的負擔、 也是他的恩賜。直至這個孩子來到之前，他短短 時間帶領了百位慕道友信主。戰果著實彪炳呢。 如今，為了這孩子，他被禁錮在輪椅邊，不得

接納我們成為神家庭中的一員 ，我們期待看到這事的成就， 衷心感謝大家給予的愛。我們 也不斷為大家代求，同時渴望 見到因著耶穌，亞洲各國和世 界各國都能成為一家 。」 長期委身在日本宣教的Arise 5榮撒卡牧師，亦在代禱信中提及 本次聚集。他曾參加四月廿八日 的回家預備會（圖，資料照）， 日本的回家聚集可說是「突然」 水到渠成。身為加拿大人的榮撒 卡牧師，在文中舉自己的國家為 例，「從1973年起我看到加拿大

M和他的孩子 動彈；M無法再像往日一樣生龍活虎、每役必與 ，到處傳福音，自由的分享榮耀的日子、成功的 事業。這天壤光景讓人好生頹喪與不解。 初始，任憑M夫婦禱告、哭求、禁食，我也使 盡了各種醫治釋放的看家本領，縱使其間很多其 他會友、甚或慕名求助者，疑難雜病都得了復原 、邪靈被趕出來，惟這個孩子依舊如故，沒有醫 治就是沒有醫治、沒有神蹟就是沒有神蹟。身為 醫治釋放的牧者，我的沮喪無以復加；有時我從 這孩子身旁走過，還恨不得挖個地洞，把自己羞 愧的頭，給埋下去。 我經常為此仰天長問，主啊，祢為何不醫治這 無辜的孩子？祢為何不讓M可以自由發揮他的屬 靈恩賜，讓他毫無後顧之憂的到處傳福音呢？我 忿忿不平，也暗自心中向主抱怨連連。 有一次主日愛宴時，我忙著招呼眾會友。突然 不知何故，有個聲音要我回頭，一看，在餐廳角 落，M細心的剪爛菜肉，和著稀飯，用湯匙一瓢 瓢的餵著他的孩子吃飯。這無法言語、癱躺的孩 子，順意的吸嚥，時而會猛然噴吐拒食。但見M

的屬靈景況每況愈下。但是自從 2005年起，我開始看到加拿大的 屬靈氣候大幅提升…改變是基於 這群信徒聽見主的聲音，領受為 國家禱告（和認罪悔改）的策略 ，促成加拿大的復興，進入神給 他們的命定，為列國帶來醫治。 」

◎潘榮隆牧師 依舊耐心的拿起毛巾拭擦，再一匙匙的繼續餵著 ，還輕輕地說，孩子，耶穌真的很愛你，你要把 它吃進去喔。 雖然當時滿室雜沓人聲，那個角落在我眼前， 驀地竟顯得異常寧靜安祥，這父親餵食的畫面瀰 漫著肅穆、慈愛的氛圍，深深撼動我的心─我知 道神此刻就在那裡；因為祂說，我餓了，你給我 吃（太廿五35）。我霎時滿眶淚水，幾乎要跪在 面前，便随著他一匙一匙餵著的律動，不自覺輕 輕地敬拜讚美著。直到久久，我才從那意境中回 過神來。 從此，我不再抱怨神為何不醫治這孩子。我發 現，神把自己禁錮在這孩子的生命裡。M對這孩 子的每一動作，都在述說一個古老的、天父愛的 故事。M一直都在傳福音啊。 身為從事醫治釋放的牧者，我震懾在沒有醫治的 醫治裡。這看似沒有神蹟，才是最大的神蹟呢。 耶穌沒有撇下任何兒女，祂永遠在我們心裡。 （獻給M和他的孩子）

2 0 1 4 年 7 月 6 廣告 日

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9

10 心靈之窗

2014年7月6日

妥善理財小撇步 敬畏上帝豐盛有餘 ◎陳沐心／採訪報導

台

北市政府社會局委託台灣真愛家庭協 會承辦的大同區「起步家庭支持輔導方 案」，希望藉此合作方案，幫助新婚夫妻提升 經營幸福美滿家庭的知識與能力，以落實婚姻及 家庭教育，盼望為目前離婚率高居亞洲第一的 台灣，帶來穩固家庭根基的新契機。台灣真愛家 庭協會在此方案中，安排了一系列的家庭學習課 程，包含：夫妻溝通、理財及理人、新手父母教 養藝術…等課題，「理財與理人─家和萬事興」 講座於五月廿四日舉辦，由淡江大學企管系教 授洪英正主講，談到「理財」方面的一些重要觀 念。 課堂一開始，洪老師提到婚姻中讓夫妻關係感 到不滿足的，常有幾個衝突點，如：是否生兒育 女、對子女管教態度的不一致、對子女的期待不 同、與姻親的相處，以及親密關係…等，而「財 務問題」則位居引起夫妻衝突的前三名。理財不 僅是管理錢財而已，其實它涵蓋了價值觀與生命 的問題；洪老師提到理財，首先需要做的事便 是－理人。 因為管理是「資源的應用與分配」，也是「透 過人來完成事情」；不僅是「將事情做對了，更 是進而做對的事！」聖經所記載的一位優秀管理 者－約瑟，敬畏神、遵行神的旨意，是個有品格 （對）的人，在合適（對）的時間，被法老拔擢 為埃及的宰相。後來，約瑟在埃及智慧地管理、 囤糧，解決周圍各國饑荒的危機。

把「自己」管理好，特別是照顧 好自己的身體，因為健康就是省 錢，平安即如賺錢。 而妥善的理財，不僅能使自家飽 足，在不虞匱乏之餘，也能幫助別 人；不僅自己與家人得到滿足，也得 著「施比受更為有福」的福氣。聖經提 到，「你們要給人，就必有給你們的，並 且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在 你們懷裏；因為你們用甚麼量器量給人，也必用 甚麼量器量給你們。」（路六38） 洪老師舉例：有位負責機構事工的外國牧師， 雖然沒賺很多錢，但在日常生活中幫助過許多 人。有一天，他突然生病，需要做心臟繞道手 術，且手術費高達七十萬元；很快地，過去的受 助者與關心牧師的人們為他的奉獻遠遠的超過所 需，讓他能安心手術並調養身體；不僅如此，一 位要外派到捷克的外交官，還提供自己的房子讓 牧師免費使用三年。 無論使用何種方式理財，夫妻雙方的同心與合 意才是重點；夫妻是一體的關係，需要不分你 我、彼此信任。若各自保有高比例的財務獨立自 主權，將使雙方關係有所保留，容易產生彼此不 信任的危機。洪老師建議，夫妻雙方降低非共同 帳戶的比例，避免產生懷疑破壞了彼此合一的關 係；另一方面，保有一定的自主性，例如：有零 用錢，是一種不錯的平衡方式。

妥善理財助己助人

夫妻理財須彼此信任

現代社會，許多人面臨著財務困境，無論是青 貧族、月光族、閃靈殺手（刷卡成癮）、頂客 族、啃老族或不理財族等，歸根究柢其原因，便 是「缺乏智慧」。「敬畏耶和華是智慧的開端； 認識至聖者便是聰明。」（箴九10）當人有「敬 畏上帝」的心，意味著：他具有危機意識，會防 患未然，面對將來變化預先有所準備。 會理財對家庭幸福是有助益的！家庭理財建基 於個人理財，理財方法雖多，但最根本的就是

夫妻價值觀一致和彼此信任，是家庭理財的基 本要件。因此，夫妻間需要在財務上不斷溝通， 尊重配偶在家庭財務上的權益，例如：捐款、奉 獻、奉養都要先行討論、形成共識。在財務上， 凡事清楚議定分配原則再討論，也注意給與取的 平衡互惠；然而在家庭中，愛比道理（公平）更 重要。雖然配偶參與討論，有時候看起來像是衝 突，最終卻能達到平衡與和諧。理財並不容易， 配偶記得要多支持、鼓勵負責理財的一方。

規劃與記帳是財務管理的開始，注意小錢、微 利的流量，負債比例不超過一人所得或共同所得 的三成。此外，夫妻應注意對彼此親人感受、 需用的照顧，為家庭建立有安全存量概念的準備 金。在教育上投資，是報酬率甚高的行為，家庭 支出若編列一定預算購買書籍、雜誌或資訊，將 對孩子造成深遠的影響，而父母對子女的教育基 金也要有所準備。 現代人宜去除養兒防老的觀念，注重自己的退 休金管理計畫。配合風險觀念，年紀愈大在財務 投資上，愈應注意其「安全性」與「流動性」 ，避免資金供給無法滿足需求，導致財務困境的 可能性。洪老師同時建議了節約的十種方式，例 如：強迫儲蓄、切實記帳、錙銖必較、只留一張 信用卡、帶飯菜上班、儘量共乘、簡化生活、相 信任何東西都可議價、消費前再想想、借閱書籍 等。 「不勞而得之財必然消耗；勤勞積蓄的，必見 加增。」（箴十三11）人生的幸福存於心中，不 應貪愛錢財，被金錢所控制。亞歷山大大帝過世 時，要部屬將其兩手放於棺木外，意謂他人生來 時雙手空空、去也空空。美國投資家、企業家及 慈善家巴菲特，雖擁有龐大的財富，卻以生活儉 樸著稱，開老爺車，用舊手機。人要能夠節制， 以自己所擁有的為滿足（參希十三5）。最後洪 老師強調，用正確觀念理財，錢財絕對是夠用 的，且會豐盛有餘。

2014年7月6日

心靈之窗

11

帽子上的羽毛 ◎顧美芬／中華親愛家庭協會理事長

一

設了授乳室，很多機關成立員工 托兒所，政府也有留職停薪的措 施，但家人的支持才是女性最需 要的力量。國家需要良好的基礎 建設，同樣的，家庭需要給孩子 打好基礎，這最重要的建設如果 都拱手讓人，由年長者或幫傭取 代受過高等教育的母親，下一代 的問題令人堪憂。

位年輕媽媽來找我，她從台灣最好的大 學畢業，到自己所學的領域裡最好的美 國大學深造，如今卻在家裡與一個嗷嗷待哺的嬰 兒奮戰。父母對她很失望，她說：「我再也不想 生第二個孩子。」 我看著年輕的她，帽子上只有一根羽毛，還不 是很美麗，如果有更多羽毛，會更成熟美麗吧。 母職是加分，是帽子上的羽毛（feather in the head 原意：打死一個敵人的印地安人，就加一根羽毛 在帽子上），應該是令人驕傲的事，不是缺點。 如果母親們可以戴上代表孕育了幾個孩子的帽 子，如果社會上禮遇這樣的母親，如果老闆們夠 聰明能優先錄取身經百戰的媽媽們，這社會有多 不一樣？能夠搞定幾個小孩的媽媽，一定會是最 有效率的員工。二○一三年七月十六日聯合報附

家庭專欄

贈的紐約時報有則新聞，上班媽媽應該向老闆爭 取在家工作－至少星期五或暑假在家工作。問題 是職場女性若身為母親，敢提出這樣的要求嗎？ 這是一個對母職不友善的世界，雖然很多場所

我鼓勵這位優秀的年輕媽媽往 遠處看，正如我回頭看自己陪伴 兒女的年日是最寶貴的歲月，帽子上多幾根羽毛 比較漂亮，那是事業與金錢無法買到的滿足與喜 樂。「親自養育孩子」這個在高級知識婦女中黯 淡了好一陣子的傳統，其實正悄悄成為最夯的話 題與許多母親的掙扎。

名片Vs薦信 ◎吳文珍

拜

FB之賜，許多失連已久的朋友、同學 又奇妙地連繫上了！接踵而來的是同學 會、下午茶的邀約。第一次參加時缺乏經驗，以 為同學們的相聚重點應是重溫舊夢，沒想到「追 古」完了，開始「溯今」，一句「現在在哪裡高 就？」後，只見大家低頭開始忙著掏出預藏已久 的名片，同學會頓時變成人生成果發表會！此種 情況，對於走出校門即入家門的我感到很困窘， 掏不出名片也說不出成就，好似白活了大半輩 子。 「咦！你不是出國唸書了嗎？」好心人跳出來 解圍。 「你唸的是什麼？」有人決定打破砂鍋。 「旅遊工業管理。」一陣沈默…，「就是飯 店、旅遊及餐飲管理的總稱。」 「哦！這個專業現在很夯吔…。」好心人為自 己終於幫我找到人生價值而歡喜。 「那你現在在那個飯店高就？」好心到底，乾 脆把我推上榮耀的山頂。 「我畢業後就結婚，然後就生孩子，現在是家 庭主婦。」又是一陣沈默，這沈默轉化成一聲聲 聽不見的嘆息。正要說些自己很享受相夫教子家

庭生活之類的話解決僵局，好心人又跳出來補上 一句，「家庭主婦也很好啊！不過小心變成黃臉 婆喔！你還是要出來做點事，家裏的事可以請人 來幫忙啊。」剛剛只覺得自己白活了大半輩子， 現在覺得這輩子全白忙了！難道我現在做的事真 的那麼不重要嗎？主啊！我的名片是一片空白， 我是誰？ 美國從一月份開始截至目前，已經發生了74 起校園槍擊案件。槍響震撼了社會人心，也活絡 了輿論對於家庭的話題。有人說孩子需要關懷； 有人說父母需要幫助；有人說學校教育需要嚴格 把關；有人說警察要加強巡邏；有人說槍枝要管 制…。從孩子們空洞的眼神裡，人們紛紛擾擾的 討論中，我似乎看到上帝急需父母歸隊願意陪伴 孩子、幫助孩子們度過生命中的低谷。 今年的母親節我收到三個孩子的卡片，大兒子 卡片上的一段字活潑地跳入眼簾，淚水頓時模糊 視線：媽媽，謝謝妳「選擇」在家陪伴我們成 長，我們都明白這個「選擇」對妳來說並不容 易，但是我希望妳知道，妳的「選擇」讓我們相 信我們是珍貴的，是上帝的寶貝！我更希望妳知 道妳的付出不會落空，不論將來我們在社會上的

成就如何，我們一定會認真、喜樂地為榮耀神而 活，妳所做的是一個榮耀的「選擇」。大兒子的 卡片結束時稱我為他的「心靈輔導師」；二兒子 在卡片開頭稱我為他的「專屬料理鐵人」；小女 兒甜甜地告訴我，我是她的「最佳玩伴和the best Bible story teller.」 我很喜歡這幾個稱謂，不是因 為稱謂本身有什麼了不起，乃是因為這是我最親 近的人對我的真實評價。 使徒保羅有眾教會作為他的薦信，他沒有亮眼 的名片，但他的生命為主發光直至今日。作為一 位家庭主婦，我選擇不看重世上的位份，殷勤事 奉家庭，或許我擁有的是一張空白的名片，但丈 夫和孩子們是我今生的薦信，神的喜悅是我永恆 的福分，我滿足而快樂！

12 書香園地

2014 年 7 月 6 日

作者：麥斯‧蒙洛 譯者：林以舜 240 頁 ／定價：260 元 以琳書房發行 TEL：（02）2777-2560#118、119 以琳網路書房www.elimbookstore.com.tw

作 者 介 紹

受過試驗的信心培育了堅忍心 成長。這些年，我們忍受了各式各樣的風暴、逼

麥斯‧蒙洛

人們通常不會因為我們在順境時的信心而印

迫，和試煉。為什麼？因為我們被栽種在這裡。我

Dr. Myles Munroe

象深刻。當一切順利時，任何人都能相信。他們要

們不是因為一切順利或不順利而在這裡。我們在這

看的是當情況變得艱難時，我們如何應對。

裡，是因為神栽種我們。

博士

擁有許多恩賜，是激勵人心的國際知名講 員、暢銷作家和企業顧問。他鼓舞人們發

我一直記得多年前在奧克拉荷馬州的土耳沙

保羅說，當我們的信心興起接受試煉時，我

（Tulsa），我和彭柯麗（Corrie ten Boom）共度

們就「可算配得神的國」（帖撒羅尼迦後書一章5

午餐的那一天。彭柯麗在祖國荷蘭的時候，和家

節）。我們是否配得神的國，與我們忍受艱難、在

人一起在她父親的鐘錶店工作。二次世界大戰期

試煉之下忍耐的能力息息相關。有了這個觀念，當

的祕密》、《活出男人本色》、《活出女

間，他們是幫助猶太人躲避納粹、逃離該國的重要

試驗來臨時，我們應當大大歡迎，不是因為試驗很

人真我》、《活出你的命定》《神國新發

人物。最後，他們被德國人逮捕，送到集中營。

有趣，而是因為我們知道它們會幫助我們長大成

現》、《了解你的內在潛能》、《認識天國

柯麗的父親和她的姊姊貝茜（Betsie）都死在集中

熟，進入天國生命的豐滿裡。

法則》、《神偉大的計畫》（以上中文版皆

營裡。然而在貝茜去世前，她和柯麗將基督的愛與

每當你經歷一段艱難時期，你的裡面就會生出

恩典之光，散播在與她們一同被囚於拉文斯布呂克

力量和成熟。換句話說，你的環境是失敗的，你卻在

（Ravensbruck）集中營的婦女當中。晚上柯麗使

這個過程中得勝。我們很少在順境時成長，當神允

用一本成功避過警衛檢查的小聖經，在房舍裡舉行

許試驗來到，攔阻了你的去路時，你就能得知，神已

讀經和禱告會。天堂真理的亮光照耀在有如人間地

經準備在你的生命中再來一次大跳躍。因此，起來

獄的地方，生命得到了永遠的改變。

面對生活拋在你面前的一切問題，用信心面對它，

現自己的命定、將潛能淋漓盡致地發揮出 來。著有《克服危機》、《迎向改變》、 《你也可以成為領袖》、《享受愛情與婚姻

由以琳書房出版）。

延 伸 閱 讀

克服危機 Overcoming Crisis 麥斯‧蒙洛 博士 著

柯麗終其一生都在世界各地旅行，教導及見

然後得勝且更剛強地走出來。想像人們會如何談論

證神的恩典與慈愛。我很榮幸能夠和這位非凡的女

你；更好的是，他們會如何談論這位使你剛強的神。

性共進午餐，當時她已經八十七歲，仍然為主剛

你身邊的人正在觀望，要看你擁有的是何

強。在用餐時，我問她：「彭小姐，如果你要對一

種信心，看你事奉的是什麼樣的神。如果你只有

個年輕人說一件對他有幫助的事，你會說什麼？」

「好」故事可以述說，那麼他們的結論可能是神只

她的答案改變了我的生命：「麥斯，」她

不過是個神仙一般的聖誕老人。但是當他們看到你

說：「只要記住，你被栽種在哪裡，就在那裡成

穿過地獄，並且面帶微笑地走出來，不沾一點灰

經濟、政治、社會上的變動與不安，

長。」這就是我從那時起一直在做的事。我在一九

塵，他們會說：「我要那樣的神。」使我們在觀看

我們要如何面對可能隨時變化生活？

八○年成立巴哈馬國際信心事工（Bahamas Faith

的世人和神國眼中贏得尊重的，不是我們逃避了什

本書中揭示成功勝過挑戰的祕訣，

Ministries International, BFM），經過了將近三十

麼，而是我們忍受了什麼。 ─摘自《重拾信心》

危機甚至能成為你人生最美的轉捩點！

年，我仍然堅持不懈。你被栽種在哪裡，就在那裡

台灣現今局勢讓你擔心嗎？

2014年7月6日

職場與生活

13

建立職場祭壇 經歷上帝恩典 ◎吳宜學／汐止152靈糧堂

記

得四年前，因著慕約翰牧師團隊 來台灣提到築祭壇的必要性，而教 會牧師也多次在講台上提到職場祭壇的重 要，鼓勵大家要築壇獻祭；因此，我便將 此事一直放在禱告中，求神帶領。

隨著時間一天天過去，我的部門來了另 一位基督徒同事，某天在辦公室晨禱，突 然一個意念閃過：聖經上記載「因為無論 在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡 就有我在他們中間。」（太十八20）當初 想在公司成立職場祭壇的事是不是可以開 始了呢？就跟那位同事討論，於是，在三 年前的春天，職場祭壇成立了，取名為「 尼西」。

■建立職場祭壇恩典臨到 祭壇成立初期只有兩個人，我們憑著信 心禱告，也希望有更多弟兄姊妹加入。就 在成立不久後，第一個神蹟發生了，我們 居然倍增─多了兩個別的部門的同事（成 長100%），於是禱告的火力更加旺盛。 接著第二個神蹟，組員提議感恩節快到 了，來辦個福音活動，小組剛成立不久， 而且只有四個人，要準備場地、預備禮 物、帶詩歌、講見證，最難的是還要邀請 人，但神使萬事互相效力，短短時間完成 一切準備，成功完成了將近二十人的感恩 節福音餐會，事後大夥都非常感恩，這一 切若不是神的祝福，我們無法成就這事。 每週四中午持續不間斷的聚會，我們 敬拜、讀經及禱告，這過程中有許多彼此 的分享安慰造就勸勉，更有許多的恩典發 生，期間我個人工作職務的晉升；或有姊 妹因工作績效特優，公司特別獎勵到國外 旅遊；也有姊妹被選派受訓，期間需要通

▲作者(中立者)與其他職場祭壇成員在借用的場地裡合影

過嚴格的測試才能過關，透過祭壇的代 禱，她順利通過考試取得講師資格證照； 另外，我現在所帶領的部門共有四位基督 徒，每當部門內有職務出缺，上帝總會為 我預備忠心良善的弟兄姊妹加入，我們以 聖經的教導彼此扶持，現在部門內基督徒 比例高達30%，真是我始料未及。 去年有一個更大的恩典，每年中元節 都是屬靈爭戰最大的時刻，往年公司都會 廣播同仁去拜拜，主管更是一定會被特別 通知。去年中元節前，小組祭壇就不斷的 為這事禱告，當天更是迫切禱告求主掌權 潔淨，讓這儀式可以挪去，結果神奇的事 情發生了：當天中午過後就開始刮起怪 風並下雨，把各大樓的帳篷祭品吹得東倒 西歪，公司居然反常沒有任何廣播通知同 仁前往祭拜，本部門同仁更是一個也沒下 去參加，而且過往的熱鬧居然變成完全的 冷清，好像沒有這件事發生，這真是一個 極大的神蹟及恩典，神垂聽我們的禱告， 祂透過雨水洗淨了這地，也潔淨了我們的 靈，更加添了我們的信心，讓我們看見是 神在掌權！ 當然，這些年日我們也有經歷了許多挑 戰，包括成立初期，被主管提醒不可有宗 教性聚會而被迫遷移場地、工作中各式各

樣的難處和壓力、孩子教養、夫妻相處、 父母健康…等問題，再再都考驗著我們的 信心，所幸神始終用大能的手托住，保守 這一路走來步步都滴滿恩典膏油。

■職場就是禾場 感謝主！建立職場祭壇已經三年多了， 因著當年教會牧師的講道及教導，促使在 職場中築壇獻祭，將職場當成禾場，每日 為這地、為公司、為執政掌權的負責人、 主管、所屬單位部門，以及小組眾弟兄姊 妹守望禱告，願神不僅要得這地為業，更 要奪得這地的人心，直到這地的百姓看見 主榮耀的降臨。 我的妻子也因著相同的緣故，當她職務 調動後，也在神的帶領下成立職場小組， 更神奇的是，他們在短短的時間內，從三 個人倍增到十五人，神的作為真是奇妙可 畏！ 「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔 子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你 的橛子。因為你要向左向右開展；你的後 裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居 住。」（賽五十四2-3）當你展開行動，築 壇獻祭，你必像我們一樣經歷那豐盛的恩 典及滿滿的祝福。

14 國度宣教

2014年7月6日

從傳統宣教到營商宣教 圖文◎香港國度復興報特約記者 麥嘉麗

曾

在日本宣教的牧師Daniel Chan， 發現進到職場中，更能體會男人在 社會上的掙扎。回港後，他帶著職場宣教 的負擔，結夥商人Johnny Wong及藥劑師Ken Kan，建立了營商宣教的公司。 Daniel牧師於1990年神學院畢業，之後與 妻子加入海外基督使團，在日本宣教四年期 間，有很多信仰上的反省。 他發現日本男人十分現實及忙碌，若要接 觸他們，就要走出教會，進入他們的日常生 活。於是，當時他除了教會的固定工作外， 也會去到股票公司接觸那裡的男人，與他們 建立了朋友關係之後，帶領他們上教會及參 加佈道會。後來他更透過香港商人的網絡聯 繫，與一群日本商人建立了友誼，並成立日 本人商人團契「VIP俱樂部」。 這些接觸社會群體的經驗，他發現日本 基督教會在社會邊緣徘徊。基督徒趨於內 向，現實生活壓力使他們在教會裡表現得宗 教化，傾向說美麗的聖經話語，信仰某程度 上是與生活脫節的。因此若要了解日本男人 更真實的一面，則要進到商業世界。 另一方面，日本人喜歡逞強，日本男人 認為要在屬世表現得優越，才能贏得人們的 尊敬；此外，他們並不覺得基督教是強者的 宗教，因為耶穌被釘死在十字架上。

建立有宣教使命的生意 Daniel牧師1999年回港後，輾轉於2003年 成立葡萄園教會，同時，又帶職事奉發展營 商宣教。後來他因患腎結石入院，治病期間 看準了健康產品的市場潛力。 兩年前，他透過一位同樣有職場宣教使 命的牧者介紹，認識了從事健康產品市務 工作20多年的Johnny Wong，及藥劑師 Ken Kan。後來三人建立了公司，Johnny任總經 理，Ken任首席科研顧問，而Daniel牧師擔任 執行董事。公司的三個使命是宣教、建立職 場教會及靈修生活化。 在職場裡，他們有很多機會服事顧客的 屬靈需要，主要是以朋友身分牧養因種種原

」公司在短短兩年間，已為 超過30至40個品牌作代工生 產、代工加設計管理及代工 加品牌管理，生產地更遍及 日本、台灣、美國、加拿 大及香港。生產多元化的 產品包括魚油丸、減肥丸 等。 2013年初，公司建立 了自家品牌產品，品牌名稱蘊含「蔭 庇、籠罩，遮擋、四方八面圍繞」的意思。 因未能完全投入教會的人。他以過來人的經 產品首推的潤手霜，一方面是以推出優質產 歷，專心聆聽他們的處境、掙扎及軟弱，體 品實踐「專業之道」；另一方面，是藉著 會他們的痛苦、傷害和憂慮。有時候，以過 產品傳遞「上帝之道」，透過產品附上的相 去在職場的成功例子，安慰鼓勵他們。 關經文信息，鼓勵使用者靈修默想、分享心 Ken說：「在生意場合中，我對不信耶穌 得。這就是透過產品將靈修生活化。 的人表示，我們的團隊有個牧師，若他們 Daniel牧師解說：「這種靈修 有需要，Daniel牧師便為他們祈 方式源自教會傳統的『靈閱』三 禱，他們也很樂意接受。」有 步曲：（一）聯想；（二）運 一次，一位重要的華裔日本人 用聖經；（三）不斷操練。」被 供應商，在會見一個大客戶之 問及使用者如何認識這個操練 前，要求Daniel牧師為他祈禱； 時，他表示，現已透過其網絡， 之後，談生意的過程真的很順 舉辦了由4至20人不等的靈修工 利。Daniel牧師表示，公司現有8 作坊。以此產品為例，他會教導 至10人的查經班，另外每月有一 使用潤手霜時，聯想屬靈事物； 次崇拜聚會。 並於每次使用時，透過閱讀何西 透過護膚產品推廣靈修 亞書六章3節：「我們務要認識 耶和華，竭力追求認識祂。祂出 Ken表示，在做生意的過程 現確如晨光；祂必臨到我們像甘 中，學習到事事倚靠神，經歷 ▲ 產品附上經文鼓勵靈 雨，像滋潤田地的春雨。」進而 了神出人意外的供應。「在開發 修默想。 默想經文中的一些字眼，例如「 生意期間，無意中碰上不少基督 認識耶和華」是什麼意思？「竭力」是什麼 徒，建立了團契，並因而得到了更多意想不 意思？並鼓勵長期操練，得以與神建立更親 到的生意機會。當我們開發頭髮用品時，一 密的關係。 些非基督徒竟介紹了三批基督徒生意人給我 他們希望開發香港職場及福音點的新網 們，當中包括一家健康食品的大品牌、一間 絡。目前，除個人網絡營銷外，正開發基督 美國草本製造商及顧問服務公司。當我們與 教書房及禮品店作為銷售管道，推廣祝福親 他們分享宣教抱負，那些基督徒生意人都樂 友的禮物。Johnny表示，現將產品的一半盈 意與我們合作做生意。」 餘捐給某機構作為營運經費，將來也會考慮 Johnny表示：「儘管公司的使命是傳福 捐給其他宣教機構。 音，但公司也須自付盈虧及邁向可持續發 （全文蒙允轉載自《香港國度復興報》） 展的方向，且發展具市場競爭優勢的生意。

2014年7月6日

國度宣教

15

歡迎 奉獻支持 新聞宣教事工

睿眼看世界

Dream, dare, do. ◎彭書睿／聯合差傳事工促進會秘書長

「齊興起，今接棒，走遍世上；用我青春和勇氣實踐宣教夢想。」 滿堂近千位不到二十餘歲的大學生與差會同工，一起高舉他們的雙手吶 喊宣告「耶穌真光照遍黑暗角落，願意一生獻上，要忠於使命，作主見 證！」四天的香港青宣（註１）在豪氣高昂的歌聲中，劃下完美句號。 許多多年參與差傳的前輩們，莫不留下感動欣慰的眼淚，更是為未來幾 年差傳的路上，將會有多年輕的生力軍一起踏上征途而感動。就算只是 如我們幾位從其他地區來「觀摩」的同工，都很難不為此幕動容，因為 我們很清楚，這不只是一個三年一次的營會告一個段落，而是新世代的 弟兄姊妹，向主發出接下宣教棒子的承諾。 過去十年香港差傳事工聯會持續的調查，發現一個驚人的趨勢，那 就是宣教士老齡化、人手不足、缺乏生力軍和斷層的威脅（註2）。不 管過去香港教會在普世宣教的努力上，有多少的差傳歷史與美好見證， 都不能改變這個不可逆的狀況，就好像池塘一樣，若沒有新的水源入 注，不只可能變成死水一灘，甚至有乾涸的危機。所以，激勵更多青 年，希望整個新的世代，一起有差傳宣教的負擔，更是他們迫切的任 務。於是三年前，終有第一屆的香港青年宣教大會的舉行，上個月舉 辦的「恩臨萬邦2014青年宣教大會」，主題「3D宣教 Infinity（無限可 能）」，則是第二屆，更進一步的嘗試在青年中撒下這宣教的種子。 第一天晚上的講員黃郭志茜師母，竟然是我當年在西印度洋的留尼 旺島上認識的傳道人，她與丈夫黃聲鋒牧師現今在東非馬達加斯加，繼 續從事宣教工作及培育宣教人才。她年輕時被差派往柬埔寨、台灣東部 及南美洲秘魯，有了豐富的宣教經驗之後，回香港擔任差會副總幹事， 在後方推動差傳，婚後才又繼續出發前往最沒有華人宣教士之地。 「在事奉上，尤其宣教或跨文化事工的領域，生命（Being）的質素 乃是最重要的，比知識（Knowing）和技巧（Doing）更為重要。」現任 香港差聯的總幹事洪雪良牧師這樣提醒大家。的確，如果以最後統計有 一百十一位立志委身參與長期宣教，廿三位全職傳道，一百四十三位決 志參與至少一至兩年短期宣教，這樣的「成績單」絕對令人滿意，也令 人對香港差傳的未來充滿想像。但我們都知道，挑戰也才剛剛開始，從 最基本的生命素質的更新開始。 夢想出發，為主壯膽，踏實去行。Dream, dare, do…不只是口號。

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（每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。）

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恩臨萬邦2014青年宣教大會提供

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註1：相關多媒體訊息以及特會內容請看https://www.facebook.com/ GTANymc；註2：引用香港差聯董事會主席劉卓聰（2012）的資料。

16 聖徒相通

2014年7月6日

牧者心語 「國度復興報」為非營利機構，以服事眾華人教會為異象，創刊至今11年來 均採免費索報，且以自由奉獻的方式支付每月超過10萬份發行量的印刷、派送 和人事等成本費用。 在此誠摯地邀請您個人或教會，成為長期的「國度復興報之友」，每月固定 奉獻支持本報發行，金額與期限均不拘，奉獻方式請參閱本報15版。

願上帝祝福您！

國 度 日日報導神大能的見證 採訪各地經歷神的蒙恩 介紹華人教會福音行動 關懷偏遠地區宣教需要

國度復興報 信用卡授權書 奉獻者姓名 生 日

動靜有時， 進出有序

性別：□男 □女 民國

年

月

日

寄發報紙：□ 是—份 □否

e-mail

◎李家心牧師／紐西蘭漢美敦（Hamilton）華語教會

那

天開車經過Hukanui road的五叉路口，進了roundabout（轉盤，如圖 示），正打左轉燈準備駛向Brooklyn road，一輛轎車突然從我前面 橫衝過去，嚇得我趕緊踩煞車，若遲一秒就撞上了！回過神來，那輛車早 就揚長而去，連按個喇叭抗議都來不及！

連絡地址 連絡電話 信用卡別

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註：敬請填妥授權書後傳真至02-23675443 服務電話：02-23673003 分機605莊姊妹

紐西蘭的道路有很多轉盤，如果大家都守交通規則，轉盤就能發揮很大 的疏導功能。 進出轉盤有個簡單原則，只要右邊沒有來車，你就可以進到轉盤裡，一 進去你就神氣了，外面各路口的車子都得讓你，都得看你的方向燈行事。 如果你不等右邊來車先過就冒失闖進去，就像剛才那傢伙，不僅會驚嚇對 方，甚至會發生車禍；但如果你該進去卻不進去，錯失良機不說，還把後 面的車子都擋住了，也會惹人一肚子氣。 什麼時候該等在外面，什麼時候該進入，如何拿捏準確？除了需要專注 路況，遵守規則，也得用點判斷的智慧。 所羅門王已經夠聰明了，他仍謙卑的向神禱告：「…求祢賜我智慧，可 以判斷祢的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」(王上三9) 大如領導施政，小如開車過轉盤，處理各種人事物哪樣不需要智慧？但 要做出正確決定，分寸拿捏得當，有時還真傷腦筋。 如何能擁有看清真相、行止有度的智慧？秘訣就在於每天來到主面前， 透過靈修，聆聽聖靈的聲音，順服的去行。日復一日，我們那被慾望轄 制，被人情所困，被利益所誘，容易陷入混亂的心靈，終將被清潔的 心、正直的靈所取代；即便處在充滿試探兇惡、人事往來如轉盤那樣複 雜的環境裡，也能看清全局，動靜有時，進出有序，以堅定的信心，做 出最智慧的抉擇！ 「敬畏神是智慧的開端」，願大家扎實的QT，成為每天最好的起 步！

2014年7月6日

聖徒相通

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勝過珍珠的女人 ─《箴言》卅一章10－31節 ◎陳媛／台北衛理神學院校友

《箴言》的寫作目的本是要教導人如何過個 智慧的生活。在以「男性為尊」的古代以色列社 會，長者不斷告誡年輕男子要與「智慧」建立關 係。詩歌智慧書以智慧為最高的獎賞，例如：「 得智慧勝過得金子，其利益強如精金，比珍珠寶 貴」（箴三14-15），「智慧比珍珠更美，一切 可喜的，都不足與比較。」（箴八21）《約伯 記》廿八章15-19節也用黃金、瑪瑙、珊瑚、水 晶等各式各樣貴重的東西，來表達智慧那非比尋 常的價值。《箴言》三章16-18節則將「智慧」 擬人化為女子，並且如此描述她：「她右手有長 壽，左手有富貴。她的道是安樂，她的路全是平 安。她與持守她的作生命樹，持定她的，俱各有 福。」 《箴言》卅一章10節說「才德的婦人誰能得 著？她的價值遠勝過珍珠。」這「遠勝過珍珠價 值」的「才德婦人」所指的就是「智慧」。卅一 章藉由詩體的隱喻讓人看見，女人要藉由智慧博 得「福慧雙全」的美譽，也要因此讓與她共結連 理的丈夫受惠無窮。 11-12節說，這個智慧婦人的才能是以丈夫的 利益為發揮目標，所以做丈夫的可以放心地倚 靠她。經文對這妻子的智慧特質有詳細的勾勒， 包括：「她尋找」（13節）、「她甘心」（13

節）、「她手拿捻線」（19節）、「她燈火不 滅」（18節）、「她膀臂有力」（17節）、「 她黎明就起」（15節），以及她最終為丈夫經 營了「做細麻布衣裳出賣，又將腰帶賣與商家」 （24節）的好生意。此外，這位賢妻好像有三 頭六臂的本領，竟然還能運糧（14節）、買地 （16節）以及栽種葡萄園（16節）！ 智慧的女人在持家之餘也顧念窮乏人，並且 讓自己保持容光煥發、穿著得宜。丈夫因著她諸 事亨通，在地方上有光，得以和受人尊敬的本地 長老平起平坐。所有人都衷心稱讚這智慧女子， 兒女稱她有福（28節），連她丈夫也用頂級的 讚美來恭維她：「才德的女子很多，唯獨妳是超 過一切！」（29節）甚至那徒具外表的豔麗和 美容（30節）與這賢妻的才德比較起來也相形 失色，藉此襯托出婦人那「敬畏耶和華」的智 慧，因為這才是她配得稱讚的原因！ 以色列文化向來重視家庭、夫妻關係，以及 讓才德婦人來輔佐當家。《箴言》卅一章用叫人 驚異的敘述來告訴丈夫們，他們若一生倚靠智慧 不偏離，則智慧將如同他的良伴，使他的家庭與 事業雙重蒙福。箴言的經文透過讓一個女子具備 奇特並且近乎神聖的能力，要讓人明白，只要 敬畏耶和華，其實不論男、女都可以經歷「得智

邵叔叔專欄

保全，保值；求主保全，求主保值 錢存入銀行，能保全，未必保值。 錢獻上給主，能保全，也能保值。 錢是你賺的，但賺錢的能力是主給你的。 「你要記念耶和華你的神，因為得貨財的 力量是祂給你的。」（申八18）是故，我們 當認定全部貨財都是主的，我們是管家，為 主經營，該獻上的獻上，該送出去的送出， 該使用的使用，該保管的繼續保管。

連我們本身也是主的，獻上自己，為主而 活，主必保守我們不失腳。「那能保守你們 不失腳，叫你們無瑕無疵，歡歡喜喜站在祂 榮耀之前的，我們的救主獨一的神。」（猶 24） 主也保守我們的品質不失味。「你們是世 上的鹽，鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？」 （太五13）

慧、有聰明」、「凡事都能」的奇妙祝福！正如 所羅門乃因「心裡有神的智慧」才能夠「神斷」 （王上三16-28），《箴言》筆下的奇女子何嘗 不也是心裡有神的智慧才能如此與眾不同。 另一方面，這篇經文也是要點出，只有當男 子渴求並且尋覓智慧女子為妻，「敬畏主就是智 慧，遠離惡便是聰明」（伯廿八28）的忠告才 能落實。不過我們也要謹記，「賢慧的妻都是神 所賜的」（箴十九14），而且每顆珍珠都長得 不一樣，神會在每位遠勝珍珠的女人身上成就不 一樣的美事。 今天在這個不一定要「郎才女貌」才能配對 的時代，不論是男人、女人，選擇伴侶的智慧應 該是選擇對的人，選擇願意彼此同心一起過合神 心意生活的人。人選對了，才能建立一個自己、 配偶，以及子女都能夠共同持守的基督徒家庭價 值。敬畏耶和華的智慧也應當被落實在家庭以外 的生活領域中，並且遍及一切我們腳所踏之地。 不論我們所扮演的是父母、子女、員工，或是教 會的傳道，一樣都能夠透過敬畏神的態度，將祂 所賜給我們那遠勝珍珠的智慧充分發揮到極致， 不僅讓自己與家人蒙福，也讓世人看見神的榮 耀。

◎邵旭弟兄／基隆教會

求主保守我們的心懷意念，不出軌、不破 格、不走樣、不變質、不過分、不越位，每 天與主同行，走在正路上。今晚與主同住， 明早一同上路（生命路）。 保全保值，保守保存，讚美耶穌，榮耀歸 神。 摘自《叩門開門》 《邵叔叔專欄》每月第一、三週刊出

18 馬可樓上

2014 年 7 月 6 日

「與愛相遇」街頭福音音樂會

馬可樓上

時間：七月五日 17:00-21:00 地點：淡水金色水岸廣場 (新北市淡水區中正路1號) 講員：莊飛牧師、天國文化舞蹈協會、 基甸三百樂團、詩篇23篇樂團等 主辦：基甸300福音事工協會 詳洽：02-28839363 郭柔安姊妹 gideon300gospel@gmail.com www.facebook.com/gideon3oo 暑期兒童營

請持續為下列事項代禱！

時間：七月七至十一日 地點：高雄愛修基督教會 (高雄巿前鎮區一心二路21號16樓) 內容：戲劇、聖經故事、遊戲唱跳、 才藝課程 對象：升幼稚園大班至小六生 備註：全免費用，需事先報名 主辦：高雄愛修基督教會 詳洽：07-9519163、 07-3311330 陳珮貞傳道 永康街教會－兒童夏令營

時間：七月七至十二日 地點：永康街教會 (台北市大安區麗水街5-2號) 對象：國小一至六年級以下 內容：航海王尋寶記， 以「生命態度，勇敢突破」為主 備註：酌收費用 詳洽：0923-663122 張姊妹 台中青年復興特會

時間：七月九至十日 地點：台中高農 (台中市東區台中路283號) 對象：青年牧者、青年領袖、教師、 國高中學生 備註：酌收費用，晚會自由參加 主辦：Asia for JESUS國度豐收協會 詳洽：02-27085007 第十七屆兒童能力研習會

時間：七月十九至二十日 19:00-21:00 地點：基督教台北真道教會 (台北市中華路一段144號B1樓) 主辦：基督教台北真道教會 詳洽：02-23116767、ttc@truth.org.tw 恆春敞開的天門

時間：七月十一至十三日

地點：恆春－沙瑪敬拜禱告中心 (屏東縣恆春鎮省北路256-7號) 講員：戴義勳牧師、陳尚元牧師、 黃經堯牧師 對象：不限 備註：免費入場，自由奉獻 主辦：中華基督教沙瑪敬拜禱告協會 詳洽：08-8883463 康姊妹 www.swpc.tw

講員：蘇絢慧老師 對象：社會大眾 備註：酌收費用 主辦：生命河關懷協會 詳洽：02-22399892 蔡姊妹、林姊妹 trolws@gmail.com 2014生命河中元講座

時間：七月十二日19:00-21:00 地點：湖光基督教會 (台北市內湖區內湖路一段608號) 備註：免費入場 主辦：湖光基督教會 詳洽：02-27971000 張姊妹

時間：八月三日 15:00-17:00 地點：榮光小組教會 (台北市中正區衡陽路42號6樓) 主題：閃亮人生-生死悲傷關懷實作分享 對象：一般大眾 備註：免費參加，需事先報名 主辦：生命河喪親家庭關懷協會 詳洽：02-22399892 trolws@gmail.com

第二屆台灣原住民敬拜禱告大會

2014 Summer萬國敬拜與讚美節慶

時間：七月十八至二十日 地點：萬民敬拜禱告中心 (台北市中山區雙城街3巷2號B1) 講員：周神助牧師、張以諾牧師、 明當尤淦牧師、顏金龍牧師等 對象：原住民、喜愛原住民的人 備註：免費入場，自由奉獻 主辦：萬民敬拜禱告中心 詳洽：02-25818669 黃秋蘭傳道 wanmin777@gmail.com

●時間：八月十日 ● 19:30 地點：台灣首府大學 (台南市麻豆區南勢里168號) ●●時間：八月十三日 19:30 地點：高雄武昌教會 (高雄市苓雅區民權一路38號) ●●時間：八月十四日 19:30 地點：新店行道會美河堂 (新北市新店區中央路157號6樓) ●時間：八月十五日 ● 19:30 地點：湖光基督教會 (台北市內湖區內湖路一段608號) 講員：河用仁宣教士及 萬國敬拜與讚美國際同工們 備註：免費開放聚會，自由奉獻 主辦：萬國敬拜與讚美．台灣分會 詳洽：02-29258335

真幸福音樂分享會

舊約故事體釋經講道

時間：七月十九日 9:00-16:30 地點：台北市廈門街浸信會 (台北市中正區廈門街81巷20號) 講員：詹宏牧師 主題：老故事 新信息 內容：釋經信息的預備步驟、 講解故事體之要訣等 備註：酌收費用 主辦：國際讀經會台灣總會 詳洽：02-25617777 # 21 李姊妹 天父的心特會-柯丹平牧師

時間：七月廿五至廿七日 地點：台北市南區榮美基督教會 (台北市中正區中華路二段441巷10號1樓) 講員：柯丹平牧師 對象：基督徒、慕道友 主辦：北市南區榮美基督教會 詳洽：02-23378231 黃宣燁傳道 市民講座－寬容、和好、整合

時間：七月廿六日9:30-13:00 地點：康華禮拜堂 (台北市大安區羅斯福路二段75號5樓)

第廿二屆世華棉蘭聖樂大會

時間：七月十五至十九日 地點：印尼棉蘭 主題：聖樂與活祭 講員：鐘世豪牧師 主辦：世界華人基督教聖樂促進會 詳洽：6221-6410445 dimpgti@yahoo.co.id www.waccm2014.net

歡

迎各教會機構提供活動及代禱消息，截 稿時間：每週五下午四時，擬見報日前

兩週請傳真02-23675443或上網登錄www. krtnews.com.tw/church-news。【來稿本 報保有刪改權】

分類廣告 2014 年 7 月 6 日 誠徵

徵

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