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本週金句 惟有你們是被揀選的族 類，是有君尊的祭司，是 聖潔的國度，是屬神的子 民，要叫你們宣揚那召你 們出黑暗入奇妙光明者的 美德。 彼得前書二章9節
伊甸基金會 籲讓偏鄉孩童吃飽
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基督徒5.44％ 宣教回應神恩 【記者賴中申台北報導】根據基
前仆後繼地來到華人中向我們宣
督教資料中心甫出版的《2011台灣
教，我們不會有今日看似蓬勃的復
基督教會教勢報告》，至二○一一
興景況；「我們可以透過出傳記、
年為止，基督徒佔全台五歲以上人
拍DVD等很多方式，來紀念這些偉
口之比例，已達到5.44％；相較於
大的宣教士，但最好的方式，是我
二○○九年的5.08％，基督徒人口
們去做一樣的事情。」曾在忠僕號
成長了7％，換個方式說，近兩年
福音船事奉五年的彭書睿說。
來，台灣的基督徒人數增加了八萬
「我們台灣、我們華人，在普世
多人！但我們不禁要問，當台灣有
宣教中不可以再缺席了！」儼然以
越來越多人蒙神白白恩典之時，我
華人自居的戴繼宗牧師，是戴德生
們能如何起來回應神？（教勢報告
的第五代孫，至今仍委身華人福音
更詳盡報導，將於下週刊出。）
工作，事實上，戴師母便是道地的
「我們都是宣教士的果子。」
台灣人；「連本地的外勞、外配，
一、兩百年前，因為有馬禮遜、戴
也是神送到我們家門口的宣教對
德生、馬雅各、馬偕醫師這些宣教
象。」戴繼宗、巴柝聲、蔡國山等
重要性。
牧師，都不約而同提到本地跨宣的
「傳福音給不同族群，對基督徒
【記 者
「華人教會的宣教，仍有許多待
牧師現任工業福音團契總幹事，在
賴中申台
努力的方向。」戴牧師便提出三點，
台委身勞工族群福音工作長達三十
北 專 訪】
首先是「短宣與長宣的平衡」，因為
餘年，日前他在台北宣教祈禱特會
「 我 們需
當代交通的便利，使得教會動員短
中，分享神透過數個不同的教會與
要 禱 告，
宣很容易，卻忽略了長宣的重要性，
機構，將資源、恩賜整合在一起，
求復興的
短宣雖易傳福音，卻不易門訓及建
向菲、泰、越、印尼等四國外勞與
火臨到台
立教會，「但宣教絕不只是傳福音，
外配宣教的動人成果。
灣，並挑旺眾教會，使復興不僅
也包括植堂和訓練門徒。」
然而，還有許多挑戰尚待突破，
僅只限於個人靈命，而是帶出具
次則是「華人在跨文化宣教上仍
需要更多教會委身參與。全台人數
信仰內涵的生活，並有傳福音與
未見明顯突破」，對同為骨肉之親
最多的單一堂會─台北靈糧堂，自
宣教的熱誠。」戴繼宗（James
的華人有負擔很好，但神給我們的
一九九六年轉型小組教會後，九月
Hudson Taylor IV）（圖，賴中申
大使命，不僅只限於華人，而因為
八日起首次舉辦「宣教週」，主日
攝）牧師日前接受本報專訪，暢
跨文化宣教需要付上代價，比方說
下午舉辦的「宣教行動研討會」，
談對華人宣教差傳的觀察與看
學習語言、認同文化等等，華人教
也吸引了一百多人參與，「宣教博
法，言談中流露出他深愛華人之
會得要願意付代價。
覽會」則有十餘個宣教差會或機構
心，及對普世宣教的熱情。
第三是「宣教工場不只在遠方，
參與，讓有志宣教的弟兄姊妹直接
影響華人福音工作甚鉅的
乃是已在門前」，戴牧師指出，在
認識差傳機構。
內地會創辦人戴德生（James
台灣的「印尼姊姊」便有二十餘
誠如李秀全牧師所言，基督徒應
Hudson Taylor） ，家族五代都埋
萬，大多是穆斯林，來到台灣這宗
如使徒行傳十七章6節、廿四章5
種在華人當中，戴繼宗牧師即為
教自由國家，其實教會的宣教工作
節所指，做個「攪亂天下」的人，
其第五代孫，是現任海外基督使
可從近處就開始；他舉安提阿教會
並且「如同瘟疫一般」，具有感染
團（OMF，前身即為內地會）華人
為例，雖然差派保羅和巴拿巴外出
力；「何時社會影響教會，教會就
福音事工顧問主任、台北信友堂
宣教，但在使徒行傳十一章中，也
失敗；何時教會影響社會，教會就
宣教部部長，亦是本報發起人之
在本地向希臘人傳耶穌。
成功了！」
一戴紹曾牧師之子。
（文轉５版）
（相關新聞請見４、５版）
戴繼宗：復興臨台灣 帶出宣教熱誠
士，願意跨越文化、語言的障礙，
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各版焦點 各版焦點 ２版：以禱告吃神的話 建造屬靈根基 ３版：戴安心怡之家 收容危機懷孕婦女 ４版：宣教祈禱特會 華人放眼普世需要 ５版：聚焦跨宣 靈糧堂面對契機與挑戰 ６版：納粹之後 德國陷入伊斯蘭化危機 ７版：伊朗信仰逼迫 籌組和平抗議活動 8版：回應跨宣 澳華人教會為非洲呼求 10版：誰說農曆七月不能到醫院? 12版：你知道， 我們都行在曠野裡嗎？ 13版：上帝的豪小子 「奇蹟之夜」的啟示 14版：繼續為神所用 菲律賓短宣 16版：慕約翰牧師信息 20版：聖靈與火特會
來說是祝福，而非擔子。」蔡國山
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