Jiang Wen Ved at opsøge myterne og undersøge dem indefra byder Jiang Wen på kontroversielle udlægninger af Kinas nationale traumer
Sandt at sige har jeg aldrig følt m ig som en
af de myter, der skyldes m yndighedernes
professionel instruktør. Jeg har end ikke
officielle retorik, såvel som dem, der kom
am bitioner om at blive det. Jeg opfatter o rd
m er fra de individuelle kineseres erindring,
et ’’instruktør” mere som et verbum end
og han frem kom m er herigennem med en
som et substantiv.
alternativ udlægning af historien. Jiang W en1 U nder Maos sol. Kulturrevolutionen
Listen over Jiang W ens (f. 1963) film som
(1966-76) omgærdes af historier om to rtur
instruktør er beskeden sam m enlignet med
og deportering af unge mennesker. Men
omfanget af hans skuespillerkarriere. Læn
det er ikke den officielle retorik om ti års
ge regnet som en af det kinesiske fastlands
ulykke og bitterhed, som er om drejnings
bedste skuespillere h a r han kun instrueret
punktet i In the Heat o f the Sun. Filmen
to film, In the Heat o f the Sun ( Yangguang
følger i stedet den småkriminelle teenager
Canlan de Rizi, 1994) og Devils on the
Ma Xiaojun, der bruger sin tid på at hænge
Doorstep (Guizi lai le, 2000). Sidstnævnte
ud, jage piger og slå på tæven. Der er vir
indbragte ham ikke k u n juryens G rand
kelig tale om solbeskinnede dage - i hvert
Prix ved filmfestivalen i Cannes, m en også
fald på overfladen. For bag det nostalgiske
en ekskludering fra d en kinesiske film in
portræ t af 1970’e rnes Beijing er In the Heat
dustri, da filmen faldt i unåde hos m yndig
o f the Sun en film om hukom m elsens upå
hederne. To år senere arbejdede Jiang Wen
lidelige væsen.
igen som skuespiller, og rygterne vil vide, at han forbereder en ny film m ed titlen The
Motivet bliver allerede fastslået i filmens indledende voice-over, som forklarer, hvor
Sun Rises Again, hvor h an igen bestiger
dan den drastiske m odernisering af Beijing
instruktørstolen. På papiret kan to titler
har gjort fortælleren ude af stand til at skel
måske synes af lidt, m en på det store lær
ne det im aginære fra det virkelige i hans
red er de alt andet.
hukommelse. Senere i filmen bliver dette
In the H eat of the Sun og Devils on the
skisma mellem fiktion og sandhed visuelt
Doorstep tager udgangspunkt i hver sin
m arkeret ved, at filmen helt konkret stop
nøgleperiode i den kinesiske historie: hhv.
per i et stillbillede, og voice-overen benæ g
Kulturrevolutionen og den japanske ok
ter, at den netop visualiserede voldsscene
kupation u n d er A nden Verdenskrig. Begge
nogensinde har fundet sted, hvorefter sce
perioder var dybt traum atiske for den kine
nen bliver spillet baglæns i slowmotion.
siske befolkning, og både faktuelle historier
D enne nedbrydning af en stabil og tro
og myter om grusom hederne er for begge
værdig erindring sker, som Yomi Braester
perioders vedkom m ende talrige. Jiang Wen
har vist i en artikel2, på såvel et kollektivt
forsøger i sine to film at undersøge nogle
som et individuelt plan. For det første
161
Jiang Wen
hente krigsfangerne igen, og efter seks m å neders kamp for at holde fangerne skjult beslutter bøn d ern e til sidst at udlevere #
dem til de japanske styrker i håb om b e lønning. Men som i Æsops berømte fabel om bonden, d er varmer en døende slange i sine arm e for k u n at blive bidt af den, da slangen er k om m et til kræ fter igen, bliver bøndernes belønning langtfra som ventet. Hvor Zhang Yimous De røde marker lader sin konflikt udspille sig i en m ale risk og semifolkloristisk ramme, så er det In the Heat o f the Sun (Yangguang Canlan de Rizi, 1994)
spændingsfeltet mellem realisme og absur ditet, som kendetegner Devils on the Door step. Filmen er skudt i en rå, sort/hvid stil, og den er fuld a f sort hum or. Det er netop
reform ulerer In the Heat o f the Sun den
en af Jiang W ens store kvaliteter som in
kollektive erindring om den maoistiske
struktør, at h an formår at tage en historie,
æra ved netop at om gå den frem herskende
som på papiret lyder som en rendyrket tra
udlægning af Kulturrevolutionen som ti års
gedie, og lade den balancere på en knivsæg
ulykke. For det andet viser filmen, hvordan
mellem tragedie og humor. Hvor splid og
individets hukom m else er ufuldkom m en
uforsonlighed er tragediens følgesvend,
og fragmentarisk. D er findes ingen sand,
bliver hum oren i denne film sprækken, der
objektiv historie, og den subjektive er u p å
åbner m od forståelse og forsoning mellem
lidelig. In the Heat o f the Sun viser m ed
to nationer.
andre ord, hvordan erindring er endnu en
Devils on the Doorstep er med andre ord
form for mytedannelse.
ikke bare en d n u en film i den kinesiske
De japanske djævle. Jiang W en spillede
In the Heat o f the Sun reform ulerer den
Gong Lis uregerlige elsker i Zhang Yimous
officielle retorik om Kulturrevolutionens
debutfilm, De røde marker (Honggao Hang,
ræ dsler til fordel for en nostalgisk e rin
tradition for anti-japanske krigsfilm. Hvor
1987) - en film, som ender m ed m assakren
dring om en sm åkrim inel ungdom, så går
på en gruppe vinbønder, der havde gjort
Devils on the Doorstep bag om m yterne om
væbnet m odstand m od de japanske okku
den japanske okkupation og undersøger
pationsstyrker u nder A nden Verdenskrig.
dem indefra. Jiang Wen h a r i den forbind
Det er dette historiske traum e, Jiang Wen
else udtalt i et interview:
vender tilbage til i sin anden film, Devils on the Doorstep. Den godhjertede bonde Dasan Ma (spil
162
”Det er et kinesisk karaktertræ k at skyde skylden for katastrofer p å andre. D et er altid en eller anden andens fejl, n å r noget
let af Jiang Wen selv) bliver m od slutning
går galt. M an undersøger aldrig rigtigt,
en af den japanske besættelse truet af en
hvad der skabte problemet til at begynde
ukendt person til at ’opbevare” en japansk
med. Lige siden Opiumkrigen er skylden
lerigsfange og en kinesisk kollaboratør. Den
for alle Kinas onder blevet lagt på frem
frem m ede kom m er aldrig som lovet for at
m ede ’d jævle’ - japanske ’djævle’ eller hvem
det nu m åtte være.”3 Devils on the Doorstep forsøger ikke at bortforklare de japanske styrkers grusom heder - tvæ rtim od visualiseres de med sjælden brutalitet. M en den viser, at ond skab ikke e r et uforanderligt karaktertræk, som ijenden bærer i sit hjerte, m en deri m od et produkt af m istro, fordom m e og
Noter
1. Citatet er taget fra Tony Rayns’ interview med Jiang Wen, gengivet i dvd-udgaven af Devils on the Doorstep (Home Vision Enter tainment). 2. Braester, Yomi (2001). ’’Memory at a stand still: street-smart history’ in Jiang Wen’s In the Heat o f the Sun". In: Screen vol. 42, number 4, winter. 3. Jf. note 1.
misforståelser. Jiang W en formår i sine film at gøre stilen til en integreret del af fortællingen, som når tid en går baglæ ns i slowmotion i In the Heat o f the Sun, eller gennem brugen af visuelt fragm enterede og dynamiske sekvenser, som afspejler hovedpersonens forvirring i Devils on the Doorstep. Det er netop denne kom bination af visuel magi, tragikomisk tæft og evnen til at kaste nyt lys over fortidens myter, som gør ham til en af Kinas m est interessante filmiske be gavelser. Peter Skovfoged Laursen
Filmografi
1994 2000
Yangguang Canlan de Rizi/In the Heat of the Sun Guizi lai le/Devils on the Doorstep