Ang Lee Et af Ang Lees foretrukne temaer er forholdet mellem forældre og børn, om børn i klemme i systemer, der ikke er beregnet på dem, og om komplicerede, traditionsbundne ritualer i forholdet mellem generationerne Ang Lee er født på Taiwan i 1954, men
sig om forskellen mellem den am erikan
flyttede til USA i 1978. H an har siden
ske k ultur og den kinesiske. I Pushing
debutfilm en Pushing H ånds (1992) lavet
Hånds dukker en aldrende tai-chi profes
seks film, som tilsam m en afspejler hans
sor pludselig op hos sin søn i USA for at
egen flerkulturelle historie. Han har
bo hos denne og dennes amerikanske
engang sagt: “Mine egne børn er vokset op
kone. I The Wedding Banquet kom m er en
i USA med am erikanske traditioner. Jeg
ung m ands taiwanesiske forældre til New
vil ikke have det på nogen anden måde,
York for at deltage i sønnens bryllup. De
det ville bare forvirre dem at holde på
m edbringer alle deres velmenende bryl
kinesiske traditioner. M en vist føler jeg
lupsritualer uden fra starten at vide, at
sorg over, at de opvoksende generationer
den m and, deres søn lever sam m en med,
m ister kontakten m ed gamle traditioner.
er hans kæreste, og at brylluppet tjener
D et er derfor jeg laver m ine film”. I for
det dobbelte formål at skaffe en ung
længelse h e ra f kunne m an sige, at til trods
taiwanesisk kvinde en opholdstilladelse i
for at Ang Lees film er ganske forskellige,
USA og skjule hans homoseksualitet for
bevæger de sig alle i et konfliktfyldt felt
forældrene. 1 begge film bliver m ødet
mellem kontinuitet og fornyelse; de hand
voldsom t spændingsfyldt, og der er ingen
ler om opbrud og b ru d på et både kultu
nem udgang af konflikterne. Ang Lee tror
relt, familiemæssigt og samfundsm æssigt
tydeligvis ikke på forestillingen om en
plan. De komplicerede menneskelige rela
kulturel oprindelighed, som m an kan
tioner er overordnet det, instruktøren er
være eksileret fra; Taiwan repræsenterer
optaget af, og familien bliver den struktur
således ikke en tabt hjemstavn i Ang Lees
h a n undersøger disse i. H erudover er tra
værk. I god overensstemmelse med, at
ditionerne og den svære kom m unikation
instruktøren selv kom m er fra Taiwan,
temaer, Lee altid berører i sine film, lige
beskrives kineserne heller ikke som ét
som alle filmene, direkte og indirekte,
folk, som repræsenterer én kultur. Og
kredser om faderens rolle, med stort eller
hverken USA eller Taiwan beskrives som
lille f, som konkret - eller fraværende -
hjem -lande og som kulturelle integriteter
patriark og som sam fundsm æssig struk
disse to film; fortiden er ikke noget m an
tur.
kan (over)leve på som kineser i USA. Når m an skifter kultur, synes sandheden at
Kultur- og generationskonflikter. Ang
blive relativ. I den forstand er de også
Lees to første film, Pushing Hånds ( Tui
meget m oderne film, der handler om
shou, 1992) og The W edding Banquet (Hsi
identiteten som splittet og partiel.
yen, 1993, Tre der ‘elsker’ hinanden), drejer
I Eat Drink Man Woman ( Yin shi nan