V rámci Církve římskokatolické jsou navíc pojmy: Kristus; jednorozený Syn; Spasitel; cesta, pravda a život, které se v rámci ostatních porovnávaných církví nevyskytují.
V rámci Církve československé husitské se vyskytují pojmy: pravý opak individua; je úplně z vnitřku a svou vlastní samočinností určen ve své přirozenosti; je osobností, osobností absolutní; je sebe vědom a sebe mocen zcela a ze základu; bytuje sám sebou; je sobě důvodem i příčinou; osobnost Boží vylučuje každou nedokonalost, které se v rámci ostatních porovnávaných církví nevyskytují.
Pojmy vyskytující se v rámci Českobratrské církve evangelické a Církve římskokatolické jsou na úrovni prostých názvů, v rámci Církve československé husitské se pojmy týkají atributů, které jsou Bohu připisovány a které jej charakterizují.
Kategorie Zdroj zla
Kategorie Zdroj zla byla identifikována u všech vybraných církví
a je tvořena shodnými pojmy: hřích; zhřešil.
V rámci Českobratrské církve evangelické se vyskytují pojmy: ďábel; pokušitel, lhář, vražedník; had, svět; tělo, nepřátelé, pokušení; zlé žádosti; zlé, které se v rámci ostatních porovnávaných církví nevyskytují.
V rámci Církve československé husitské se vyskytují pojmy: náklonnost ke zlému; špatný příklad společnosti; živočišná přirozenost, které se v rámci ostatních porovnávaných církví nevyskytují.
V rámci Církve římskokatolické jsou zastoupeny pojmy: válečná vřava; válečný konflikt; ničivá válka, které se v rámci ostatních porovnávaných církví nevyskytují.
Pojmy vyskytující se v rámci Českobratrské církve evangelické a Církve československé husitské jsou širšího spektra, než je tomu u Církve římskokatolické, a ukazují nejen na vnější zdroj zla, nýbrž také na vnitřní, vycházející z člověka samého.
5. Co výzkum přinesl
Kategorie Člověk
Pojmy, které tvoří kategorii Člověk, vykazují shodu v rámci všech porovnávaných církví v pojmech: člověk; lidé; tělo; duše; duch, tělesný; rozum; vůle; mysl. Shodu v dalších pojmech vykazují pouze
Církev římskokatolická a Církev československá husitská, přičemž jde o pojmy: duševní; mrav; mravní; srdce; vůle.
V rámci Církve československé husitské se vyskytují pojmy: lidstvo; muž; žena; živočišná přirozenost; osobnost; individualita, které se v rámci ostatních porovnávaných církví nevyskytují.
V rámci Církve římskokatolické se vyskytují pojmy: mládež; pohlaví; dívky; duchová; svědomí; srdce; inteligence; vitalita; vitální; vášně; tlumočník Boží lásky; důstojnost člověka; poslední cíl; nejvyšší cíl; chvála Stvořitele; oslava Stvořitele; ukazovat Boha; milovat Boha; úkol plození, které nevykazují shodu s ostatními církvemi.
Pojmy v rámci všech porovnávaných církví shodně ukazují na člověka v jeho celistvosti, na člověka jakožto tělo, duši a ducha majícího rozum, mysl a vůli. Pojmy v rámci Církve římskokatolické a Církve československé husitské přidávají rozměr vůle, mravní a srdce. Pojmy v rámci Církve československé husitské pojednávají člověka jakožto osobnost a individualitu, což se pojí ke kategorii Bůh, kde tato církev používá stejné pojmy pro popis Boha. Dává tak do souvislosti, kým je Bůh a kým je ve srovnání s ním člověk jakožto Boží stvoření.
Kategorie Výchova
Kategorie Výchova byla identifikována pouze v rámci Církve římskokatolické a Církve československé husitské, v rámci Českobratrské církve evangelické identifikována nebyla.
Kategorii tvoří shodně pojem výchova, přičemž v rámci Církve
československé husitské stojí pojmy výchova a vzdělání samostatně nebo ve spojení s pojmy: národní výchova; výchova odborných
sil; učitelé tělovýchovy; školy pro tělesnou výchovu; vzdělání univerzitní. V rámci Církve římskokatolické stojí pojmy výchova a vzdělání samostatně nebo ve spojení s pojmy: dokonalá výchova; křesťanská výchova; výchova k poslednímu cíli.
V rámci Církve československé husitské se vyskytují pojmy: zdokonalovat; zachovávat se; pěstěn pokrok; theoretické a praktické kursy, které se v rámci Církve římskokatolické nevyskytují.
V rámci Církve římskokatolické se vyskytují pojmy: vzdělání; pomáhat; harmonicky rozvíjet; postupně osvojit; správný rozvoj; vytrvalé překonávání; vyrostlý a vycvičený, které se v rámci Církve československé husitské nevyskytují.
Pojmy tvořící kategorii Výchova v rámci Církve římskokatolické se pojí zejména ke křesťanské výchově, kterou je pověřena církev. Pojmy tvořící kategorii Výchova u Církve československé husitské se pojí s výchovou jednotlivce, ale také národa, rozvojem kultury a profesní výchovou, institucionalizací výchovy. Výchova v pojetí Církve římskokatolické směřuje především do církve, jde spíše o výchovu křesťanskou, výchova v pojetí Církve československé husitské je výchovou národní, přičemž výchova realizovaná církví a výchova státní se překrývají.
Kategorie Tělesná kultura
Kategorie Tělesná kultura byla identifikována pouze v rámci Církve římskokatolické a Církve československé husitské, v rámci Českobratrské církve evangelické identifikována nebyla.
V rámci Církve římskokatolické a Církve československé husitské je kategorie Tělesná kultura tvořena shodnými pojmy: fyzický rozvoj lidského těla; cvičení svalů; tělesná síla; tělesné vzdělávání; stránka tělesná; práce tělesná; cvičení těla; tělesná cvičení; tělesná výchova; tělovýchova; sport; tělocvik; cvičení; tělesné činnosti; slet; tělovýchovné organisace; tělovýchovné/sportovní hnutí; škola; hřiště; sportovci; hry; slet; olympijské hry.
Ukázka elektronické knihy