vypovídá o nás a o světě. Je sdílené: víme totéž, co vědí ti, kdo testy provádějí. Kdybychom bývali Američany testovali na začátku roku 2020, šířili bychom v naší zemi fakta a poskytli bychom léka řům i všem ostatním představu o tom, co je třeba udělat. Donald Trump prohlašoval, že rozumí tajem stvím tohoto světa, slíbil Američanům zázrak a vnucoval jim magické prostředky, které jim měly od koronaviru pomoci. Bez důkazů o jeho účinnosti propagoval lék Plaquenil, spojovaný s vyšší úmrtností pacientů, který pravděpodobně zabil několik veteránů, jimž ho podali.57 Federál ního úředníka, jenž docela právem zpochybňoval, proč se do léku investovaly peníze daňových poplatníků, propustili.58 Vyhodili i dalšího, který upozorňoval na nedostatek potřebného vybave ní.59 Takhle funguje tyranie: ti, kdo říkají pravdu, jsou vyhnáni, zatímco patolízalové se shluknou ještě blíže kolem zdroje. Prezident Trump poté nahlas uvažoval, zda by si Američané neměli vstřikovat do žil dezinfekci. Na koronavirus jsme nedělali testy z důvodu známého po tisíce let, přinejmenším od Platónovy doby.60 Nikdo nemá rád špatné zprávy, neomezený vládce od svých pochlebovačů nikdy neuslyší, co by slyšet měl, a tak všem ostatním vnucuje své fikce,
98
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS284687
jimž možná skutečně věří. To vede k utrpení a ke smrti, což znamená k dalším špatným zprávám, a celý cyklus tak začíná nanovo. Jednou Donald Trump prohlásil, že jeho prioritou je vidět malé počty nakažených Američanů – nejjednodušší cestou, jak tyrana potěšit, tedy bylo je nepočítat. Šestého března Trump prohlásil, že by nejraději nechal nakažené Američany na oné výletní lodi, protože „bych byl radši – protože jsem rád, že ty počty jsou takové, jaké jsou – nepotřebuji je zdvoj násobit kvůli jedné lodi, za kterou jsme nemohli“.61 O dva měsíce a desetitisíce zbytečných úmrtí poz ději vykazoval Trump známky stejného postoje: „Kvůli tomu, že děláme všechny ty testy, pak vypa dáme špatně.“ Dne 15. června se nechal slyšet, že „pokud hned teď přestaneme testovat, budeme mít jen velmi málo případů, a možná vůbec žádné“. Pět dní nato se pochválil za své nařízení „testo vání zpomalit“.62 Toto čekání na zázrak bylo tyranské, klamavé a nezodpovědné. Tyranské v platónském smyslu toho slova, protože odhalovalo tyranovu narcistní starost o to, jak působí na ostatní („ty počty“), namísto o realitu, kterou ostatní zažívali – v tomto případě realitu epidemie, jež měla zabít více Američanů než jakákoli jiná za posledních 100 let. Klamavé, protože zaměňovalo zavírání očí
99
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS284687
před realitou za podnikání konkrétních kroků a absenci testování za absenci samotné nemoci. Neochota Donalda Trumpa k testům nezname nala, že jsme zdraví, pouze že jsme nevědomí. A nezodpovědné, protože ono myšlení snímalo odpovědnost za americké životy z něj a z naší vlády. Jelikož Trump popřel jakoukoli „chybu“, nemoc se zemí nepozorovaně a nezastavitelně šířila. Jelikož se zaměřil na zahraniční zdroj oné „chyby“, znamenalo to, že nikdo v Americe za nic nemohl. Když nikdo nenese odpovědnost, není třeba, aby kdokoli konal. Historici vědí, že předtím, než jsme nemocem porozuměli, svalovali jsme vinu za ně na druhé, často na ty, k nimž jsme se předtím zachovali špatně. Ve 14. století využívali křesťané dýmějový mor jako záminku pro vraždění Židů, jimž dlu žili peníze. V 15. a 16. století evropští námořníci přivezli do Nového světa několik nových nemocí a jednu si přivezli zpátky. Syfilis dorazila nejprve se španělskými námořníky, a tak ji Angličané nejdříve nazývali „španělskou nemocí“. Italové jí, podobně jako Shakespeare, říkali „nemoc francouzská“. Poláci ji označovali za nemoc „německou“ nebo „americkou“. Rusové pak za nemoc „polskou“. V Osmanské říši se jí říkalo „nemoc křesťanská“.
100
Ukázka elektronické knihy