Eutanázie
lze říci, že život člověka je „kompletní“. Zda si toto kritérium určuje každý sám a zda, pokud již život člověka kompletní je, je namístě život ukončit. Otázka: „Kdo je člověk“ již ovšem významně přesahuje rámec našeho textu. Diskuze o eutanázii není jen odbornou bioetickou debatou o jednom velmi úzkém, konkrétním lékařském zákroku, o němž si někteří myslí, že by měl být za určitých a velmi specifických podmínek prováděn, což jiní odmítají. Debata o eutanázii se týká celého směřování Evropy, oné čtvrté Kantovy otázky: „Kdo je člověk“, která je možná nejdůležitější otázkou současné Evropy vůbec. Otázkou, jak vnímat opravdovou důstojnost člověka a důvod či smysl jeho přebývání na světě, zda je zde ještě myšlenka, pro kterou by stálo za to žít nebo pro kterou by stálo za to zemřít, zda je zde ještě vertikála dávající životu smysl, či zda je zde cokoli jiného, co by smysl životu dávalo. V tomto ohledu je diskuze o eutanázii debatou, která se mj. dotýká i náboženských principů. Pokud text inspiroval čtenáře k těmto a podobným úvahám, pak splnil svou úlohu.
98 Ukázka elektronické knihy, UID: KOS273340
Literatura
Literatura ■■ ARTSON, B. S. Our Covenant with Stones: A Jewish Ecology of Earth. In YAFFE, M. D. (ed.) Judaism and Environmental Ethics. Lnaham: Lexington Books, 2001. ■■ BAUMAN, Z. Modernita a holocaust. 2. vyd. Praha: Sociologické nakladatelství, 2010. ■■ DELIENS, L., VAN DER WAL, G. The euthanasia law in Belgium and the Netherlands. Lancet 2003; 362: 1239–1240. ■■ DEVETTER, R. J. Practical Decision Making in Health Care Ethics. Cases, Concepts, and the Virtue of Prudence. 4th ed. Washington: Georgetown University Press, 2016. ■■ DIERICKX, S., DELIENS, L., COHEN, J., CHAMBAERE, K. Comparison of the Expression and Granting of Requests for Euthanasia in Belgium in 2007 vs 2013. JAMA Intern Med 2015; 175(10): 1703–1706. ■■ DORFF, E. N. Matters of Life and Death. Judaismus to Modern Medical Ethics. Philadelphia: The Jewish Publication Society, 2003. ■■ EDGE, R. S., GROVES, J. R. Ethics of Health Care. A Guide for Clinical Practice. 3rd ed. New York: Thomson Delma Learning, 2006. ■■ FRANTIŠEK. Laudato Si’. Buď pochválen. Encyklika o péči o společný domov. Praha: Nakladatelství Paulínky, 2015. ■■ GEVERS, S. Euthanasia: law and practice in the Netherlands. British Medical Bulletin 1996; 22(2): 326–333. ■■ HAAN DE, J. The New Dutch Law On Euthanasia. Medical Law Review, 2002; 10: 57–75. ■■ HADJADJ, F. Réussir sa mort. Anti‑méthod pour vivre. Paris: Presses de la Renaissance, 2005. 99 Ukázka elektronické knihy, UID: KOS273340
Eutanázie
■■ HAŠKOVCOVÁ, H. Lékařská etika. 4., aktual. a rozš. vyd. Praha: Galén, 2015. ■■ HEUVEL, VAN DEN W. J. A. Legislation of euthanasia: the Dutch case. Paliatia. Journal of palliative care 2010; 3(1). ■■ JACKSON, E., KEOWN, J. Debating Euthanasia. Hart Publishing. Oxford and Portland, Oregon, 2012. ■■ JAN PAVEL II. Evangelium vitae. Encyklika Jana Pavla II. z 25. března 1995. Praha: Zvon, 1995. ■■ JAN PAVEL II. Salvifici doloris. Apoštolský list Jana Pavla II. o křesťanském smyslu lidského utrpení z 11. února 1984. Praha: Zvon, 1995. ■■ JOCHEMSEN, H. Euthanasia in Holland: an ethical critique of the new law. Journal of medical ethics 1994; 20: 212–217. ■■ JUNG, C. G. Výbor z díla II., Archetypy a nevědomí. Brno: Nakladatelství Tomáše Janečka, 1998. ■■ KALA, M. Etické a komunikační aspekty terminální analgosedace. Med praxi 2014; 11(6): 266–268. ■■ KANT, I. Základ metafyziky mravů. Překlad Ladislav Menzel. Praha: Nakladatelství Svoboda, 1976. ■■ KASS, R. L. Life, Liberty and the Defense of Dignity. New York, London: Encounter Books, 2002. ■■ Kol. autorů. Katechismus katolické církve. Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 2002. ■■ KEOWN, D. End of Life: The Buddhist View. The Lancet 2005; 366: 952–955. ■■ KEOWN, D. Buddhist Bioethics. In SINGER, P. A., VIENS, A. M. (eds.) The Cambridge Books of Bioethics. Cambridge: Cambridge University Press, 2008.
100 Ukázka elektronické knihy