Překročení karmy (Ukázka, strana 99)

Vzpomeňte si na klíčovou otázku: Proč si myslím právě tuhle myšlenku, a ne nějakou jinou?

Ukázka elektronické knihy, UID: KOS271933

11.

Uvnitř sebe Z ATÍMCO SE SPOUSTA DUCHOVNÍCH lidí pilně zabývá

přeprogramováním svých myslí, aby si ve svém vězení vydobyli lepší pozici, my budeme sledovat stříbrnou nit potenciálního útěku. O té stříbrné niti se mluví zřídkakdy a nejsem si jistý, jestli se můžu vyjádřit k tomu, jak moc ji lidé ve skutečnosti chápou. S takovým množstvím šumu na duchovních frekvencích jde v prvé řadě o to, ji vůbec zpozorovat, a teprve potom o to, být schopen rozlišit, čím je a čím ne.

Zřídkakdy narazím na něco, co se podobá pravdě, kterou žiji, nebo ji to alespoň vzdáleně připomíná, ale tu a tam k tomu přece jen dojde. Tady je citát od jistého Grigorise Deoudise: „Svoboda znamená stát v jednom okamžiku nahý, nemít očekávání a nemít co ztratit ani co získat. Prázdnota je zaplněna jen proto, aby byla v příštím okamžiku opět vyprázdněna. Absolutní Svoboda znamená stát se každou cestou v každém jednotlivém okamžiku.“ Chápu, jak frustrující je nebýt schopný vyjádřit, co to absolutní svoboda je, když člověk musí používat slovník a způsob myšlení ne-svobody. Proto se nehodlám moc zabývat frázemi jako nahý v jednom okamžiku, nemít očekávání nebo nemít co ztratit. To jsou už klasické poetické výrazy pro něco, co není tak snadné vyjádřit.

Pokud se vám líbí, paráda. Ale nemají v sobě esenci mókši. Ve skutečnosti jsou v mnoha směrech chybné, protože svobodný člověk rozhodně může mít očekávání a může ztratit cokoliv, co v daném okamžiku má. Pozbývání a nabývání jsou součástí hry, která pokračuje i na svobodě.

89

Ukázka elektronické knihy, UID: KOS271933

Překročení karmy To, co mě přimělo, zmínit právě tento popis absolutní svobody, je ta poslední věta o tom stát se každou cestou v každém jednotlivém okamžiku. Je to docela divné tvrzení, že? Těžko říct, co to vlastně znamená, ale tak nějak to brnká na tu správnou strunu. A právem, protože vyjadřuje jednu ze základních vlastností svobody – její nepředvídatelnost. Je těžké pochopit, a ještě těžší si představit, co se tím myslí v praxi. Nicméně, není tak těžké dojít k tomuto závěru sám, a potvrdit tak správnost toho tvrzení, dokonce bez toho, abyste skutečnou svobodu zakusili ve svém životě.

Určitě jste už slyšeli prohlášení, že „veškeré vědění se nachází uvnitř nás“. Totiž pokud jste se jakkoliv dostali do kontaktu s duchovností, museli jste ho slýchat často. Objevuje se v mnoha podobách. Například „všechny odpovědi najdeš uvnitř své duše“ nebo „jen se obrať sám k sobě a budeš vědět všechno, co potřebuješ“.

Vzhledem k tomu, že jsem od přírody hrozně zvědavý, taková tvrzení mě vždycky fascinovala. Mohla by to být pravda? Je možné, že veškeré znalosti sídlí v nás a že musíme jen obrátit pozornost dovnitř, abychom je našli?

Většina duchovních hledačů, které jsem potkával, přijímala taková tvrzení až s náboženským zápalem. K čertu, jestli máte aspoň trochu ponětí o duchovnosti, pak tomu musíte věřit! Požadavek, abychom něčemu uvěřili, se nacházel na začátku skoro každé příručky a v úvodu každého duchovního učení, na které jsem narazil.

Jenže problém je v tom, že víra nikdy nebyla zrovna mojí silnou stránkou. Víra mě prostě nevzrušuje. Právě naopak, dokonce ještě než jsem okusil skutečnou svobodu, vždycky jsem se k myšlence, že by víra měla být pro něco podmínkou, stavěl podezřívavě. Cítil jsem, že je jako vetřelec z terra ilusionata; vysoce postavený velvyslanec karmy, nebo alespoň dvojitý agent vyslaný ve jménu bohyně Máji, aby zastrašil a rozptýlil potenciální uprchlíky.

90

Ukázka elektronické knihy