o vědomém rozlišování a na ně navazujícím dělení zabitého zvířete. Osvobozující moc procesů, umožňujících uvolnit se z nátlaku pudů, výstižně ilustruje následující pokus se dvěma šimpanzi. Pokus byl uspořádán tak, že si šimpanzi mohli vybírat mezi dvěma různě velkými porcemi cukrovinek. Vybranou porci ale nedostal ten, který si ji vybral, ale vždy druhý šimpanz. Pudy hnaly zvířata k bezprostřednímu výběru větší porce natolik, že nakonec – právě proto, že tolik usilovala o větší porci – vždycky skončila s porcí menší. Když si ale ve druhé části pokusu šimpanzi nevybírali porce přímo, ale pod různými římskými čísly – poté co se naučili, které číslo znamená kterou porci – byli schopni získat porci větší. Až vřazení výběru čísel do procesu jejich volby šimpanze osvobodilo od pudových tlaků a umožnilo jim učinit pro ně skutečně výhodný výběr48. Zemědělství za normálních okolností zaručovalo stálou zásobu potravy a umožnilo vznik místa, které označujeme jako domov. Současně nás ale vzdálilo přírodní spontánnosti a dalo nám zakusit pocit odloučenosti od přírody a později nás tak říkajíc přinutilo s přírodou spolupracovat. Zemědělství dalo vzniknout novým formám spolupráce, došlo k novému rozdělení práce, vzniklo spletité sociální uspořádání. Původní význam slova kultura byl především agrikultura, z latinského slova ager – pole a colere – obdělávat půdu, což nejspíše pochází z indoevropského kořene kwel – přemisťovat. Kultura
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS267306