Z hlediska indické filosofie se život odehrává ve třech úrovních, lišících se po stránce kvality. První úroveň je nazývána tamas neboli temnota či nevědomost. Sem patří nevyspělé, přízemní, hrubé a primitivní projevy, charakterizované tupostí, zmatkem a sebeklamem. Radžas je druhou úrovní označovanou za projev vášnivé činorodosti. Je charakteristická projevy palčivé touhy a silné připoutanosti. Poslední sattva neboli čistota se vyznačuje klidem, ušlechtilostí, poznáním a harmonií. Vývoj každé duše se odehrává v rámci těchto tří aspektů. Postupně jsou eliminovány nejnižší projevy nevědomosti, ovládnuty síly činorodosti a vědomí zakotví ve sféře čistoty. Tak se duše připravuje k poznávání i dalších vyšších oblastí duchovního charakteru.
103
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS259920