110
eTIKA KLIMATICKÉ ZMĚNY
jsou důležité kvůli jiným věcem, na kterých záleží mnohem více a které jsou součástí onoho prosvítajícího paprsku naděje, jehož jsme si před chvílí všimli. Naděje může působit poněkud chabě, obzvlášť pokud svraštíte čelo a pomyslíte na skutečné lidské chování. Zkuste si jen představit, jak pravděpodobná může asi být kolektivní spolupráce ze strany vlád a firem, které si ze své podstaty konkurují. Představte si argumenty lidí, kteří se ohánějí praktičností a skutečným světem. Jistě se vám jako první nevybaví podpora globální mezigenerační spolupráce mezi různými odvětvími průmyslu a jednotlivými vládami. Existuje však něco, co má z jistého úhlu pohledu šanci na úspěch – něco, kvůli čemu si myslím, že by Clyde nikdy nezradil. Racionální zájmy jednotlivců a analýza nákladů a přínosů požívají velké publicity, ekonomické důvody však nejsou tím jediným, co může člověka zajímat. Nejednáme jen na základě toho, co je v našem vlastním zájmu – i zloději mohou být čestní chlapi a pastevci mohou udělat správnou věc. V případě řešení problému klimatické změny bude dobré zamyslet se nad tím, co tou správnou věcí vlastně je a kdo by ji měl udělat. O povinnostech a odpovědnosti jednotlivců budeme uvažovat v poslední kapitole. Mezitím se soustředíme na morální odpovědnost států. Začneme s prostou odpovědností za činy. Pokud je potřeba něco udělat, kdo by se toho měl chopit? K této otázce je možné přistupovat s ohledem na tři časové dimenze: minulou, současnou a budoucí. Morální povinnost jednat by mohla u některých stran vyvstat, zvážíme-li jejich chování v minulosti, rozdělování zdrojů v současnosti
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS257580