těch let — udělat „trafiku“? Pouze kladu otázky se vztahem k bezprostřední současnosti. Ve světle faktů a nevyjasněných detailů babického případu, jedné z mnoha provokačních akcí z padesátých let, které šly proti samotné podstatě našeho národa, proti venkovským hopodářům, zemědělcům… Viděno prizmatem mocenských záměrů té doby (které dalece přesahovaly lokální, národní zájmy a nesou všechny znaky strategických dlouhodobých cílů jedné z tehdejších supervelmocí vzešlých z druhé světové války) — odpovídá doba „združstevňování“ cílené likvidaci venkovského obyvatelstva v Rusku za občanské války ve dvacátých letech dvacátého století, odpovídá koloniálním genocidám domorodého obyvatelstva, prováděným po staletí Angličany, Holanďany, Belgičany, Francouzi, Němci, bílými Američany atd. v Africe, Asii a obou Amerikách do ne tak dávné minulosti. Obří, planetární systém technologie a ekonomiky, zbrojní a průmyslové komplexy — Gog a Magog, vzešlé z obou světových válek, do tučna vyžrané z časů „železné opony“ — nepotřebují samostatné vesnické obyvatelstvo. Bezmoc nás jedinců proti pohybům dějin. Geopolitické kontinentální kry, slepá síla evoluce se tehdy drala nezadržitelně vpřed. Je to tak obrovské, přesahující obzor, že kategorie dobro a zlo ztrácejí svůj obsah… Možná je noc — hořící smutek všech bytostí. Plamen tmy v bílém světle hvězd… A my lidé jsme třpyt na černém oku neznámého boha. Babický případ byl svým způsobem Wounded Knee českého venkova. Vzpomínky se větví do stromů a ty do dalších a dalších haluzí… Bylo to v polovině sedmdesátých let. V našem sídlištním bytě se shromáždil zástup příbuzných, přijeli z venkova,
99 Ukázka elektronické knihy, UID: KOS237844