dobové sociální a kulturní situace a interpretovat je v dnešních sociálních a společenských souvislostech. Mnoho současných manželských párů zakusilo, že partnerské manželství lépe odpovídá důstojnosti muže a ženy, které Bůh stvořil jako svůj obraz. Z podstaty křesťanského manželství nelze odvozovat určitou konkrétní dělbu práce – například že výchova dětí náleží ženě a výdělečná činnost muži. Domácí práce a výchova dětí, stejně jako profesní povolání můžeme vnímat jako společný úkol pro muže i ženy. Odpovědné plánování rodičovství může – jestliže není zneužito k sexuálnímu vykořisťování ženy a jestliže sexuální revoluci nepovažujeme za totéž co emancipaci ženy – přispět ke skutečné emancipaci: usnadňuje dokončení odborného vzdělávání, koordinaci profesního a rodinného života, a také snížení pracovního a finančního zatížení žen prostřednictvím nižšího počtu dětí, zvláště u žen z nižších sociálních vrstev. Ve sporné otázce potratu je třeba zohlednit nejen práva plodu, ale i fyzické a psychické zdraví a sociální situaci ženy, stejně jako její odpovědnost vůči rodině, zvláště vůči již narozeným dětem. Jestliže se má katolická církev, jejíž úřední a mocenské struktury jsou plně v rukou mužů, stát církví všech lidí, je třeba, aby ženy měly zastoupení ve všech rozhodujících orgánech, na úrovni farností, diecézí, ale i na národní a světové úrovni. Je třeba podpořit studium katolické teologie ženami, které je na mnoha fakultách možné jen omezeně a na některých to není možné vůbec. Aby církev a teologie (v neposlední řadě také etika, a zvláště sexuální etika) získala ženskou perspektivu, měly by být ženy připuštěny k úplnému studiu teologie a rozhodně by neměly být církevními institucemi podporovány méně než mužští studenti (například církevními stipendii, finanční podporou při vydávání vědeckých prací atd.). Ženské řády, které často nejdůsledněji uskutečňují principy II. vatikánského koncilu, úřední mužská církev mnohdy spíše brzdí než podporuje. Přestože se církev potýká s nedostatkem kněží, zůstává pro řeholnice cesta k vedení obcí uzavřená. Finanční zdroje, potřebné k dostatečnému vzdělání, jež církev hojně poskytuje kandidátům
106 Ukázka elektronické knihy, UID: KOS231751