98
s novými legislativními okolnostmi a vznikem pedagogických fakult.344 Studium bylo určeno kandidátům učitelství náboženství národních a středních škol v délce čtyř, respektive šesti semestrů (pro střední školy). V katechetickém studiu při bohoslovecké fakultě se konaly přednášky a praktická katechetická cvičení, pedagogické vědy a pomocné obory studovali na pedagogické fakultě. Učitelskou způsobilost získali stát ními kolokvii a zkouškami na obou fakultách.345 V tomto studiu před nášel katechetiku a vedl praktická cvičení Josef Hronek (viz kap. 1.3.3). Znovuzřízení kurzů pro laické učitele náboženství na školách ná rodních a středních po roce 1950 vycházelo z nedostatku kněží na jedné straně a z rychlého nárůstu počtu žáků a vzniku nových škol na straně druhé.346 Tehdejší představitelé fakulty byli ujišťováni o tom, že nábo ženství je jako etický činitel kulturních tradic v našem národě uzná váno a je právně zakotveno jak v ústavě, tak v zákoně o jednotné ško le.347 Kurzy byly tříměsíční o třiceti vyučovacích hodinách týdně, jejich účastníci byli povinni bydlet v době konání kurzu na internátě, neboť podstatnou složkou kurzu bylo duchovní vedení a diskuse o předná šené látce v kroužcích. Kurz obsahoval část teologickou, pedagogickou a katechetickou praxi pod vedením Ladislava Pokorného.348 Kurz byl zakončen zkouškou, která měla charakter kontroly získaných vědomostí (ne hledání mezer v posluchačových vědomostech). Význam kurzu pro katechety představuje Josef Hronek následovně: Dalším kladem katechetického kursu je, že posluchači si uvědomova li, v čem spočívá působení učitele náboženství v přítomné době, že jeho působení nekončí čtyřmi stěnami učebny, ale že má také poslání k rodičům dětí, ve veřejnosti, že je povinen zapojit se upřímně, oddaně a účinně do budovatelského díla, že jeho místo jest na straně pracujícího lidu a sociálního pokroku. Pro věřícího křesťana, a tím více pro učitele
344 Podrobně viz V. Novotný, Katolická teologická fakulta 1939−1990, s. 82. 345 Srov. tamtéž, s. 45. 346 Kurzy pořádala církev ve všech diecézích po dohodě se SÚC. Podnět k nim dal Zdeněk Fierlinger na mírové konferenci pražského duchovenstva 19. 1. 1951; podporu k realizaci poskytl ministr Josef Plojhar. Pro kurzy konané na pražské bohoslovecké fakultě zpracovali obsahovou a ideovou náplň Josef Beneš a kapitulní vikář Antonín Stehlík. Srov. J. Hronek, Katechetické kurzy. 347 J. Hronek, Dobré dílo se podařilo. 348 Podrobné informace o náplni kurzu i pojetí jednotlivých disciplín (biblické obory, mravouka, církevní dějiny, obecná pedagogika, katechetika, liturgika, praktická cvičení v katechizování) viz J. Hronek, Katechetické kurzy, č. 8, s. 2.
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS214038