Linda Benderová / MOUDROST ZVÍŘAT
já od druhých. Navzdory tomu i nejzběžnější pozorování zvířat jasně ukazuje, že zvířata jsou schopna se vzájemně rozeznávat, že si vybírají partnery a partnerky, že truchlí nad ztrátou přátel a rodiny, a že si dokonce někdy dělají nepřátele. Evidentně vnímají individuální rozdíly do té míry, že jsou schopna něco před něčím či někoho před někým upřednostňovat. Pták si uvědomuje, že není kočka a že není její kotě. Podobně jako my ani zvířata sebe sama nevnímají jako navzájem slepená do amorfní „skupinové duše“. Příčinou, proč je pro ptáka přijatelné být sežrán kočkou, není nediferencovaná „Jednota“, ale spíše to, že pták nevnímá své jáství odděleně od ostatních já. Nepředstavuje si sebe sama jako izolovanou, samostatnou, nezávislou a soběstačnou jednotku. Jeho vnímání jáství spíše povstává ze vztahu k někomu či k něčemu jinému. Jáství je prožíváno v okamžiku propojení s někým či něčím jiným. To, že chutná lahodně, pták zjistí teprve ve chvíli, kdy je požírán kočkou. „Strýček“ Bob Randall je ve své komunitě Aboridžinců starší a rád vypráví historku o svém příteli krokodýlovi. Krokodýl si navykl potloukat se kolem přístavní hráze, na níž Bob s oblibou sedával. Dorozumívali se spolu telepaticky. Jednoho dne, právě když Bob myslel na to, jak tohoto konkrétního krokodýla miluje, zaslechl odpověď: „Ano, miluješ mě, jenže já tě miluji ještě víc, protože kdybys někdy spadl do vody, posloužil bys mi jako večeře.“ Bob se rozesmál. Pochopil, že to krokodýl nemyslel sarkasticky. Krokodýl jen zvažoval uspořádání, jež by znamenalo výhru pro obě strany („win-win“). My lidé máme sklon chápat vědomí jako něco, co nám sídlí v hlavě a je izolované od myslí ostatních lidí pevnou nádobou lebky. Máme také sklon předpokládat, že naše vlastní inteligence i inteligence ostatních bytostí je omezena velikostí a schopnostmi mozku. Pro zvířata je inteligence spíše podobná médiu, jímž se pohybují. Inteligence ryb není omezena jejich poněkud nízkou 104
moudrost zvirat.indd 104
24/06/2015 13:55:58 Ukázka elektronické knihy, UID: KOS209032
JIŽ DNES ŽIJETE V RÁJI
mozkovou kapacitou. Většinu znalostí získávají z vody. Žížaly získávají poznatky z půdy. Všechny prvky (živly) – voda, vzduch, země, světlo – jsou nesmírně inteligentní a představují informační zdroj vědomí nejen v rámci těla, ale také v každém bodě kontaktu těla s vnějším světem. Jsou rovněž informačním zdrojem naší intuice – onoho fenoménu, kdy „prostě něco víme“, aniž bychom byli schopni konkrétně vysvětlit, jak to víme. Tuto inteligenci vdechujeme každým nádechem. Vstřebáváme ji ze slunce do pokožky a ze země do chodidel. V koupelně se s ní sprchujeme. Když inteligenci získáváme z těchto prvků, naše smyslové vnímání je přesné, naše rozhodnutí jsou rozumná a smysluplná. Omylů se začneme dopouštět tehdy, začneme-li uvažovat izolovaně od této inteligence. Je běžné a pravdivé zdůrazňovat, že zvířata jsou šťastnější než lidé, protože žijí cele v přítomnosti. Říkat to však lidem může zároveň vyvolávat roztrpčení, protože lidé netuší, co si s takovou informací počít. O času totiž uvažují jako o hmotě, tedy jako o něčem rozděleném na jednotky – na týdny, hodiny, minuty. Když si představíte minutu a umístíte se přesně do jejího středu, zjistíte, že se prvních třicet sekund nachází v minulosti, zatímco druhých třicet v budoucnosti. Tímto způsobem můžete rozdělit dokonce i nanosekundu. Když duchovní učitelé hovoří o tajemství štěstí spočívajícím v životě v přítomnosti, vaše otázka „V jaké přítomnosti?“ je tedy omluvitelná. Důvodem, proč je pro zvířata snadnější žít v přítomnosti, je skutečnost, že jejich přítomnost je delší než naše. Co tím myslím? Dovolte mi uvést příklad. Můj drahý a nedávno zesnulý přítel David míval labradorského retrívra, jemuž říkal Bódhi. Každý večer při Davidově návratu z práce Bódhi přímo šílel nadšením, skákal do vzduchu, stavěl se na zadní, aby Davidovi olízl tvář, kroužil kolem něj a pak zase skákal a olizoval mu tvář. Jakmile se Bódhi zklidnil, David se vždy ještě vypravil ven vybrat poštu ze schránky na konci příjezdové cesty. Když se vrátil, Bódhi 105
moudrost zvirat.indd 105
24/06/2015 13:55:58 Ukázka elektronické knihy, UID: KOS209032
Linda Benderová / MOUDROST ZVÍŘAT
opakoval uvítací rituál se stejnou nevázaností. Okolnost, že se David vracel za pouhých pět minut, ani v nejmenším neoslabila Bódhiho nadšení. Každý Davidův příchod domů byl pro Bódhiho důvodem pro vrcholné oslavy. Z perspektivy lidského vnímání času Bódhi trávil osm až devět hodin doma o samotě, nejspíš Davida postrádal a víceméně neměl co na práci. Na konci tohoto dlouhého, pochmurně jednotvárného časového intervalu se dostavilo pár minut radosti. Člověk by si v takové situaci pomyslel: „Devětadevadesát procent dne jsem strávil poleháváním, jen jedno procento nadšeným vzrušením. Patrně bych měl změnit životní styl.“ Pes takhle neuvažuje nikdy, protože čas strávený nadšeným vzrušením se mu zdá být mnohem delší než čas vyplněný poleháváním. Vzpomeňte si, čas v Ráji je pružný, elastický, roztažitelný. Čím je něco radostnějšího a smysluplnějšího, tím se to zdá časově delší. Uprostřed šťastného, rozpínajícího se okamžiku se zdá, že všechno, co se odehrálo dříve, je pomíjivé, nudné, snadno se to pustí z hlavy. V okamžiku shledání s Davidem byl z Bódhiho perspektivy rozdíl mezi osmihodinovým a pětiminutovým odloučením zanedbatelný. I lidé jsou schopni čas takto vnímat a často ho tak opravdu vnímají, zejména tehdy, když se ocitnou v situaci, kdy nemusejí sledovat hodinky. Pokud nejsme vázaní indikátorem v podobě odtikávajících hodin, velmi rychle si osvojíme mnohem přirozenější, ústrojnější, organičtější vztah k času. Zvířata se neděsí pondělku a netěší se na víkend, i když si – podobně jako my – vyhrazují čas zvlášť pro zaměstnání, zvlášť pro hru a zvlášť pro odpočinek, protože nevnímají rozdíl mezi „chtít“ a „potřebovat“. Uvědomují si, kdy přichází čas konat. Jestliže u nich nastane tendence konat, konají, pokud inklinují k odpočinku, odpočívají. Představa, že všechno, co zvíře dělá, dělá v tom či onom smyslu v zájmu svého vlastního „přežití“, je projekcí, kterou jim vnutili lidští workoholici a která má se zvířecím 106
moudrost zvirat.indd 106
24/06/2015 13:55:58 Ukázka elektronické knihy, UID: KOS209032