K rozpoznání, identifikaci světců na obrazech nebo sochách slouží některé předměty, takzvané atributy. Tyto předměty – růže, okno, kolo od vozu, věž, pádlo, kniha, meč a další – charakterizují život zobrazené postavy. Přesto je se zobrazením svatých spojena velká těžkost. Jak namalovat svatou Zitu, jak vaří oběd (celý život pracovala jako hospodyně)? Sv. Karla Boromejského při morové nákaze? Někdy se to podařilo, ale většinou vznikly jakési oficiální portréty, na nichž se svatí, tihle obyčejní lidé, ukazovali jako „svatí“. Tedy ve všelijak pokrouceném postoji, ve vyžehlených šatech, se sepnutýma rukama a očima v sloup. Ale jejich životy byly velmi pestré a naplněné obyčejnými starostmi, radostmi i bolestmi. Vezměme si například sv. Václava. Měl šest sourozenců, Boleslava, Spytihněva, který zemřel jako dítě, a čtyři sestry, z nichž známe jménem pouze Přibyslavu. Psát a zacházet se zbraní se učil na Budči, kde byla vyšší škola. Legendy kladou důraz na Václavovy znalosti latinského, a dokonce řeckého jazyka. (Slovo legenda je v latině gerundivum neboli gramatický tvar od slovesa legere, čísti, a znamená: to, co je nutné přečíst. Bez přečtení legendy k mapě nemůžeš mapu používat.) Václav začal vládnout okolo roku 924. Všichni životopisci a legendisté jednohlasně velebí jeho křesťanské způsoby. Píší o něm, že odstraňoval šibenice a vězení tam, kde nebylo řádně ustanovených soudců. Vykupoval křesťanské otroky, aby nebyli odváděni do islámských zemí. Uhájil podivuhodným způsobem české dědictví proti Zličanům, jak víme například z první české rýmované kroniky tak řečeného Dalimila. Roku 935 Jindřich Ptáčník „přitáhl ku Praze s vojskem ze všech končin německých“, pravděpodobně proto, že Václavova matka Drahomíra poskytla nějakou pomoc kmeni Stodoranů, z něhož pocházela a který s Jindřichem bojoval. Kníže Václav se s ním dohodl bez krvavého boje, „nedav se v tom mýliti reptáním ani předních lechů, ani vlastní rodiny své“, jak píše František Palacký. Uznal svrchovanost Jindřichovy říše tím, že tributum pacis (poplatek za mír) začal platit jemu místo Bavorům, jak 98
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS204124