Projekt1.qxp:Sexualni vsehochut
29.9.2014
1:15
Nesesmilníš!
Stránka 97
97
Desmond Morris měl zkrátka pravdu v tom, že člověk se od ostatních primátů liší především svou sexualitou. Provozuje ji častěji, intenzivněji a déle. V poslední době jsme se z některých zoologických sledování poučili, že jediným tak trochu konkurujícím druhem v sexuálních zálibách je náš nejbližší žijící příbuzný – trpasličí šimpanz bonobo. S oblibou kopuluje v takzvané misionářské poloze, tváří v tvář a s potěšením pěstuje také orální sexualitu. Přestože laskání genitálu ústy je známo i u jiných živočišných druhů a u kozy bylo prokázáno dokonce polykání semene, vychutnává bonobo tyto styky obzvlášť rád a intenzivně. Umí se také mistrovsky líbat prostřednictvím hluboce zasunutého jazyka do úst svého sexuálního protějšku. Nejdůležitějším znakem lidské sexuality je však skrytá ovulace. Paviánímu samci stačí, jenom aby se na svou samici podíval, a hned ví, na čem je. Její jasně červená zadnice září do daleka, zduřená kůže a sliznice kolem poševního vchodu mluví jasnou řečí a k tomu se ještě druží speciální pach. Navíc se samice před samcem krčí a provokativně vystrkuje své zadní partie. Tyto signály představují nesporný sexuální inzerát: „Právě v této chvíli bude pohlavní styk účelný a s největší pravděpodobností dá vznik paviánímu mláděti.“ Naproti tomu žena vlastně neví, kdy se jí z vaječníku vajíčko uvolňuje. Některé ženy sice říkají, že svou ovulaci cítí, ale jejich muž zcela jistě necítí vůbec nic. A jaký to má všechno důsledek? Nemusíme dlouho chodit kolem horké kaše, abychom zjistili, že přímým důsledkem skryté ovulace je u člověka téměř nepřetržité provozování sexu. Nejen k rozmnožování, ale hlavně pro radost.
NESESMILNÍŠ! Katolické náboženství se již od dob svého vzniku vyznačuje značně nepřátelským postojem k lidské sexualitě. Zahrnuje tak širokou škálu zákazů, že snad vskutku neexistuje člověk, který by všechna tato omezení celoživotně respektoval. Všechny tyto hříchy jsou navíc označeny jako těžké, což znamená, že jejich spáchání zatěžuje duši katolického křesťana neustálými výčitkami svědomí, činí ho poslušným a snáze ovladatelným. Podle katolického katechismu stále platné zpovědní zrcadlo, napomáhající zpytování svědomí, se o sexuálních hříších vyjadřuje zcela přesně a nedvojsmyslně: těžce hřeší ten, kdo má nepočestné myšlenky, žádosti
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS201874