F i l o s o f i c k é p r o b l é m y v z t a h u j a z y ka a s k u t e č n o s t i J A RO S L AV P E R E G R I N / F I L O S O F I E A J A Z Y K
a konfrontoval své poznání s jeho předmětem. Naše věda jako nejsystematičtější část našeho poznání produkuje nejdetailnější propracování toho obrazu světa, který vychází z našich současných měřítek racionality. Můžeme a musíme stále diskutovat o rozumnosti těchto měřítek a o možných alternativách, protože to je to, co dělá člověka člověkem (a především pak filosofa filosofem). Ten svět, který je nám takto dáván, je ale náš skutečný svět. Nemůžeme nějakým filosofickým kouzlem proniknout za něj a zjistit něco skutečnějšího, nějaký svět, jak je doopravdy jednou provždy. Nemá smysl se tedy ani ptát, co z toho, o čem hovoří naše současná věda, existuje skutečně, a co jsou jenom její fikce – do té míry, do jaké to skutečně vyjadřuje náš současný způsob chápání světa, do té to nepochybně existuje; avšak do té míry, do jaké to může být v budoucnu předmětem revize způsobené novým poznáním nebo změnou měřítek určujících, co je poznáním, a co ne, to může existovat přestat, a je to tedy v tomto smyslu fiktivní.
97
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS169251