HOSP ODINŮV SLUŽEBNÍK
99
Co se s tím dá ale dělat? Existují v zásadě dvě možnosti, jak mohl Bůh zasáhnout. Tou první je rozdrtit zmatek našeho bloudění násilím, jak to učinil prostřednictvím potopy. Druhým řešením by bylo přemoci jej Duchem Božím. V našem textu z Izajáše Hospodin dává ústy proroka přednost možnosti druhé. Vždyť lidé, jejichž srdce Duch Boží naplní, začínají žít svůj život jinak: v lásce k druhým. Takoví poutníci se stávají světlem pro všechny, kteří si mysleli, že jejich údělem je putovat jen ve tmě a jejich cílem že bude opět tma. V takovém šeru, které si sami vyrábějí, putují na zemi mnozí. Od Hospodina však přichází světlo, které svítí v temnostech, aniž ho tmy mohou pohltit. A jakmile se toto světlo objeví (skrze vyznavače, resp. Boží lid), otvírají se oči těch, kteří byli dosud tmou zaslepeni. V žaláři tmy jsme uvězněni tak dlouho, dokud neuvěříme ve vítězství světla. Když ale poznáme, že za mraky stínícími nám oči, svítí slunce spravedlnosti, je moc tmy zlomena. A když už o světle víme – o světle před námi a světle pro nás – můžeme vykročit z temného vězení smrti k radostnému cíli, byť bychom zdánlivě ještě stáli na stejném místě. Prostředníkem, který do Božího světla lidi uvádí, je právě služebník Hospodinův. Jemu zde je řečeno: „…dám tě za smlouvu lidu a za světlo pronárodům.“ Co znamená, že on sám je smlouvou lidu? Izrael byl smlouvou oddělen od ostatních lidí. Znamením této smlouvy byla obřízka. To nebyla žádná prázdná forma, nýbrž výmluvný symbolický akt. Malý kousek kůže, který je při něm odříznut, byl obrazem člověka duchovně odumřelého, který je tak symbolicky odkládán. V Novém zákoně už ale Pavel píše, že není rozdílu v přístupu k Bohu mezi obřezaným a neobřezaným. Bůh jedná skrze Krista se všemi lidmi. V Lukášově evangeliu 2,20 zpívají andělé: „Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj,“ pozor, ne Izraeli, ale: „všem, ve kterých Bůh našel zalíbení“. Ta dobrá vůle, to je Boží dobrá vůle obrácená ke všem lidem. To je to nové Nového zákona, co je ale zašifrováno už zde v zákoně Starém.
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS167753