Journal of Biblical Text Research Vol. 48 / Apr, 2021

- 제 48 호 -

2021. 4.

(제48호) 성경원문연구소장: 박동현 편집위원 : 홍성혁(위원장) 김선종(서기) 기민석 김대웅 배희숙 송영목 유은걸 이상일 이영미 임진수 장석정 채영삼 Lourens de Vries, Stephen Pattemore, Stanley E. Porter, Jean-François Racine, Kristin Weingart 편집 : 이두희 조지윤 임수지 유온유 김도현 백광희 권경녀 영문교정 : 김민정 표지 : 김소영 발행인 권의현 발행일 2021년 4월 30일 발행처 대한성서공회 성경원문연구소 06734 서울시 서초구 남부순환로 2569 ☏ 02)2103-8783, 8784 Fax: 02)2103-8897 등록년월일 : 1962년 7월 20일 등록번호 : 제1-78 ISSN : 1226-5926 (print) / ISSN : 2586-2480 (online) 인쇄처 북토리

Journal of Biblical Text Research, Vol. 48.

Published Semiannually by the Institute for Biblical Text Research of the Korean Bible Society Dean of the Institute for Biblical Text Research: Dong-hyun Park Editorial Board Editors: Seong-Hyuk Hong (Seoul Theological Univ.), Sun-Jong Kim (Honam Theological Univ. & Seminary), Min-Suc Kee (Korea Baptist Theological Univ.), Daewoong Kim (Chongshin Univ.), Hee Sook Bae (Presbyterian Univ. & Seminary), Young-Mok Song (Korea Theological Seminary), Eun-Geol Lyu (Hoseo University), Sang-Il Lee (Chongshin Univ.), Yeongmee Lee (Hanshin Univ.), Jin-Su Im (Methodist Theological Univ.), Sok-Chung Chang (Catholic Kwandong Univ.), Young Sam Chae (Baekseok Univ.), Lourens de Vries (Vrije Univ., Amsterdam), Stephen Pattemore (Executive Editor of The Bible Translator, United Bible Societies), Stanley E. Porter (McMaster Divinity College), Jean-François Racine (Graduate Theological Union), Kristin Weingart (Ludwig Maximilians Univ., München).

Editorial Staff of the KBS: Doo-Hee Lee, Ji-Youn Cho, Sujie Yim, Onyoo Yoo, Do Hyun Kim, Kwang-Hee Back, Kyungnyoe Kwon.

English Proofreader: Min-Jeong Kim Cover Designer: So Young Kim President of the KBS: Eui Hyun Kwon The JOURNAL OF BIBLICAL TEXT RESEARCH is published semi-annually by the Institute for Biblical Text Research of the Korean Bible Society, 2569, Nambusunhwan-ro, Seocho-gu, Seoul, Korea. Phone: 82-(0)2-2103-8783, 2103-8784. Fax: 82-(0)2-2103-8897. ⓒ Korean Bible Society, 2021

차 례

머리말 ·············································································································· 5 • 논문 • 셩경젼셔 (1911)의 번역대본 가능성 ― 출애굽기 4:13을 중심으로 ― ······································································································· 장석정 / 7 메타비평, 해체, 트랜스텍스트성으로 읽는 노예법 ····················· 유연희 / 26 열왕기하 9장의 “하샬롬” ····························································· 김유기 / 50 쿰란 시편 필사본(11Q5[=11Psa])의 본문 형태 분석 ··················· 김정훈 / 72 전도서 3:10-15의 동사 구문론과 의미론적 접근 ························· 오민수 / 93 창세기 1:26의 신적인 ‘우리’에 대한 해석학적 전통과 바울 ······ 이승현 / 124 신약성서 안에서 u`po,stasij의 의미 ············································ 김홍석 / 151 요한계시록 3:10의 한글 번역에 대한 제언 ― Thrh,sw evk를 중심으로 ― ······································································································· 한철흠 / 176 한국어 성경의 ‘요람’과 ‘여호람’ 번역에 관한 소고 ·················· 전무용 / 196 “Testing God” Becomes “Rejection of the Land”: Israel’s Sin in Psalm 106 in Light of the Psalm’s Chiastic Structure ················· Kiyoung Kim / 222 Israel’s Identity, Fall, and Destiny in the Book of Jubilees ······························ ··············································································· Janghoon Park / 246 • 번역 논문 • 성서 번역에서 인지적 이슈들 ― 인간 경험의 정황 안에 있는 성서 본문 ― ···································· 대니얼 쇼(R. Daniel Shaw) 외 5명, 조재천 번역 / 266 • 서평 • Bible: Les récits fondateurs (S. Bloch, F. Boyer, Montrouge: Bayard, 2016) ······································································································ 김선종 / 292

｢성경원문연구｣ 원고 투고 규정 ································································· 314 ｢성경원문연구｣ 투고 논문 심사 규정 ························································· 342 ｢성경원문연구｣ 연구 윤리 규정 ································································· 351

※표지: 네스틀레 알란트 그리스어 신약성서: 한국어 서문판 요한계시록 3:10 ※<성경원문연구> 표지 글자는 <셩경젼셔>(1911) 및 <셩경개역>(1938)의 본문 글씨들을 집자(集字)하여 디자인한 글자임. ※뒷 표지 안쪽: <한글 성경 번역 계보도> 한국교회가 예배용 성경으로 읽어 온 셩경젼셔 (1911년), 셩경 개역 (1938 년), 성경전서 개역한글판 (1961년), 성경전서 개역개정판 (1998년), 그 외 의 공인역인 공동번역 성서 (1977년)과 공동번역 개정판 (1999년), 성경 전서 표준새번역 (1993년)과 성경전서 새번역 (2001년, 성경전서 표준새번 역 개정판 을 2004년부터 줄여서 부름)의 번역 역사를 한눈에 볼 수 있음.

머리말 홍성혁 (성경원문연구 편집위원장)

이번 ｢성경원문연구｣ 48호에는 11편의 논문과 1편의 번역 논문, 1편의 서평 을 실었습니다. 장석정 교수는 “ 셩경젼셔 (1911)의 번역대본 가능성 ― 출애굽기 4:13을 중심으로 ― ”에서, 셩경젼셔 의 출애굽기 4:13을 원문 성경과 영어 성경, 중 국어 성경, 일본어 성경 등과 비교 분석하면서 출애굽기 4:13에 한해서는 일본 어 성경이 번역 대본일 수 있다는 것을 논합니다. 유연희 교수는 “메타비평, 해 체, 트랜스텍스트성으로 읽는 노예법”에서, 출애굽기 계약법전의 노예법(출 21:1-11, 20-21, 26-27)과 신명기법전의 노예법(신 15:12-18)을 다성성, 구성, 메타비평, 해체, 트랜스텍스트성으로 해석을 시도하면서, 아브라함과 하갈 내 러티브 및 라반과 야곱 내러티브와 함께 트랜스텍스트적으로 논합니다. 김유기 교수는 “열왕기하 9장의 “하샬롬””에서, ‘하샬롬’이라는 발화가 예 후의 정변 이야기 중 어떤 맥락에서 나오는지를 살피면서 각각의 상황에서 이 표현을 어떻게 번역할지를 다룹니다. 김정훈 교수는 “쿰란 시편 필사본 (11Q5[=11Psa])의 본문 형태 분석”에서, 이 필사본이 본문비평과 본문역사에 있어서 마소라 본문이나 칠십인역에 버금가는 가치가 있으므로 본문역사 재 구성에 세심하게 활용할 필요가 있다고 논합니다. 오민수 교수는 “전도서 3:10-15의 동사 구문론과 의미론적 접근”에서, 현대 언어와 히브리어의 체제 적 불일치의 어려움을 논하면서 전도서 3:10-15의 상대적 시상 체계를 동사 구 문론과 의미론으로 분석하여 본문 단락의 표현과 의미 생성에 대해 다룹니다. 이승현 교수는 “창세기 1:26의 신적인 ‘우리’에 대한 해석학적 전통과 바울” 에서, 창세기의 신적인 ‘우리’가 안고 있는 해석학적 난제와, 이에 대한 필로와 유대인 랍비들, 영지주의자들의 해석, 그리고 바울의 기독론적 해석을 비교하 면서 그에 따른 해석 공동체들 간의 갈등을 다룹니다. 김홍석 교수는 “신약성 서 안에서 u`po,stasij의 의미”에서, 이 어휘가 고대 그리스의 비철학적 문헌과 철학적 문헌 안에서 어떻게 사용되었는지에 대한 개념사를 살펴보고, 신약성 서에서는 이 어휘가 ‘실재’ 혹은 ‘실상’으로 통일되게 번역되어야 저자들이 드러내고자 했던 신학적 의미를 표현할 수 있다고 논합니다.

한철흠 교수는 “요한계시록 3:10의 한글 번역에 대한 제언 ― Thrh,sw evk를 중심으로 ―”에서, 요한계시록 3:10의 개역개정 번역과 더불어 빌라델비아 교회가 시험을 버티고 이기도록 예수께서 보호하실 것이라는 중의적 번역이 필요하다고 하며 “시험의 시간으로부터 너를 지키리라”라는 번역을 제안합니 다. 전무용 박사는 “한국어 성경의 ‘요람’과 ‘여호람’ 번역에 관한 소고”에서 ‘아합의 아들 여호람/요람’과 ‘여호사밧의 아들 여호람/요람’이 혼용되는 본문 들이 있다고 하며 기본적으로는 ‘이스라엘의 왕 아합의 아들 요람’과 ‘유다의 왕 여호사밧의 아들 여호람’이라고 번역하고 원문이 다른 경우에는 조정하여 번역할 것을 제안합니다. 김기영(Kiyoung Kim) 교수는 ““Testing God” Becomes “Rejection of the Land”: Israel’s Sin in Psalm 106 in Light of the Psalm’s Chiastic Structure”에 서, 시편의 교차구조 관점에서 시편 106:1-48에 나타나는 이스라엘의 죄에 관 해 연구하면서 13-15절에 초점을 맞추어 “하나님 시험”에서 시작된 이스라엘 의 죄가 결국 약속의 땅을 거부함으로써 점차 악화되고 있음을 보여 준다고 논 합니다. 박장훈(Janghoon Park) 교수는 “Israel’s Identity, Fall, and Destiny in the Book of Jubilees”에서, 희년서에서 율법을 준수하는 이스라엘 사람들을 아 담의 진정한 후손으로 묘사하고, 이스라엘이 자신의 정체성을 잃고 타락하고 죄를 지음으로써 수명이 단축되었으나 종말론적 옹호와 천상의 승천을 통해 죽음으로부터 회복될 것이라고 한 것에 대해 논합니다. 조재천 교수는 “성서 번역에서 인지적 이슈들 ― 인간 경험의 정황 안에 있 는 성서 본문 ―”이라는 제목으로 대니얼 쇼(R. Daniel Shaw) 교수 외 5명의 “Cognitive Issues in Bible Translation: The Biblical Text in the Context of Human Experience”를 번역하면서, 성서 번역자는 성서 저자의 의도와 그 의도 를 이해하기 위해 원 독자들이 전제했던 것, 그리고 번역을 읽는 독자들의 정 황, 즉 번역된 메시지를 독자들이 인지적, 사회 종교적 경험에 비추어 어떻게 이해할 것인지를 알아야 한다고 논합니다. 김선종 교수는 “<서평> Bible: Les récits fondateurs (S. Bloch, F. Boyer, Montrouge: Bayard, 2016)”에서, 프랑스의 베이야르 출판사(Bayard)가 발간한 <성경 – 주요 이야기들>, 즉 구약성경에 나오는 주요 이야기를 토대로 한 삽화 성경을 소개하면서 이를 분석하고, 한국 교회에도 많은 문학가, 삽화가, 예술 인들이 글, 그림, 음악, 미술, 영상 등 여러 다양한 방법으로 다매체 성경을 만 들 수 있기를 바란다는 제언을 합니다.