대한성서공회 성경원문연구 제47호

- 제 47 호 -

2020. 10.

(제47호) 성경원문연구소장: 박동현 편집위원 : 홍성혁(위원장) 김선종(서기) 기민석 김대웅 배희숙 송영목 유은걸 이상일 이영미 임진수 장석정 채영삼 Lourens de Vries, Stephen Pattemore, Stanley E. Porter, Jean-François Racine, Kristin Weingart 편집 : 이두희 조지윤 임수지 유온유 김도현 백광희 조가히 권경녀 영문교정 : 김민정 표지 : 김소영 발행인 권의현 발행일 2020년 10월 30일 발행처 대한성서공회 성경원문연구소 06734 서울시 서초구 남부순환로 2569 ☏ 02)2103-8783, 8784 Fax: 02)2103-8897 등록년월일 : 1962년 7월 20일 등록번호 : 제1-78 ISSN : 1226-5926 (print) / ISSN : 2586-2480 (online) 인쇄처 북토리

Journal of Biblical Text Research, Vol. 47.

Published Semiannually by the Institute for Biblical Text Research of the Korean Bible Society Dean of the Institute for Biblical Text Research: Dong-hyun Park Editorial Board Editors: Seong-Hyuk Hong (Seoul Theological Univ.), Sun-Jong Kim (Honam Theological Univ. & Seminary), Min-Suc Kee (Korea Baptist Theological Univ.), Daewoong Kim (Chongshin Univ.), Hee Sook Bae (Presbyterian Univ. & Seminary), Young-Mok Song (Korea Theological Seminary), Eun-Geol Lyu (Hoseo University), Sang-Il Lee (Chongshin Univ.), Yeongmee Lee (Hanshin Univ.), Jin-Su Im (Methodist Theological Univ.), Sok-Chung Chang (Catholic Kwandong Univ.), Young Sam Chae (Baekseok Univ.), Lourens de Vries (Vrije Univ., Amsterdam), Stephen Pattemore (Executive Editor of The Bible Translator, United Bible Societies), Stanley E. Porter (McMaster Divinity College), Jean-François Racine (Graduate Theological Union), Kristin Weingart (Ludwig Maximilians Univ., München).

Editorial Staff of the KBS: Doo-Hee Lee, Ji-Youn Cho, Sujie Yim, Onyoo Yoo, Do Hyun Kim, Kwang-Hee Back, Ga-Hee Jo, Kyungnyoe Kwon.

English Proofreader: Min-Jeong Kim Cover Designer: So Young Kim President of the KBS: Eui Hyun Kwon The JOURNAL OF BIBLICAL TEXT RESEARCH is published semi-annually by the Institute for Biblical Text Research of the Korean Bible Society, 2569, Nambusunhwan-ro, Seocho-gu, Seoul, Korea. Phone: 82-(0)2-2103-8783, 2103-8784. Fax: 82-(0)2-2103-8897. ⓒ Korean Bible Society, 2020

차 례

머리말 ·············································································································· 5 • 논문 • 출애굽기 33:7-11의 정경적 읽기 ― 회막(d[wm lha)과 성막(!kvm)의 구분을 위한 제언 ― ········································································ 안근조 / 7 레위기 6:18하와 27상 번역에 대한 제언 ···································· 노세영 / 29 열왕기하 23:8-9의 편집사 연구와 번역 제안 ······························ 이은우 / 53 칠십인역 잠언은 헬레니즘의 영향을 받았는가? ― 잠언 9장을 중심으로 ― ··························································································· 김정자 / 74 바울서신의 ‘속죄’와 ‘화해’ 용어에 대한 비판적 고찰 ― i`lasth,rion과 katallagh,의 해석의 문제를 중심으로 ― ························· 김서준 / 98 “누룩과 유월절 양”의 메타포 ― 고린도전서 5:7의 번역과 해석 ― ························································································· 김영인 / 131 고린도전서 13:13의 국문 번역에 대한 역사적 고찰 ·················· 김태섭 / 149 야고보서 난해 구절 번역 ― 야고보서 2:18과 4:5-6 ― ··············· 신현우 / 168 개역개정(신약) 번역어의 일관성 문제에 대한 소고 — 인간론적 용어와 성령을 나타내는 ‘pneuma’의 번역의 경우를 중심으로 — ··························································································· 오성종 / 191 성서 퍼포먼스 비평과 성경 번역 ― 제임스 맥시(James A. Maxey)의 연구를 중심으로 ― ······································································ 방기민 / 218 고전의 역사성과 고전번역의 어려움 ··········································· 강성훈 / 238 A Textual-Critical Analysis of Achsah’s Story With Focus on the Characterization ··················································· Yonghyun Cho / 264 Is the Old Testament Too Old for Christian Ethics? ······· Youngju Kwon / 283 The Art of Biblical Performance: Biblical Performance Criticism and the Old Testament Narratives ················································ Travis West / 301

• 번역 논문 • 성경 번역가를 위한 생태 지침서에 관하여 ·············· 스티븐 패트모아(Stephen W. Pattemore), 송영목 번역 / 328 • 서평 • The Threat to Faith: An Exegetical and Theological Re-Examination of 2 Thessalonians 2 (Charles H. Giblin, Rome: Pontifical Biblical Institute, 1967) ··································································· 김형동 / 352 Katechon: II Thess 2,1-12 im Horizont apokalyptischen Denkens (Paul Metzger, BZNW 135, Berlin: de Gruyter, 2005) ··············· 유은걸 / 362

｢성경원문연구｣ 원고 투고 규정 ····························································· / 370 ｢성경원문연구｣ 투고 논문 심사 규정 ···················································· / 398 ｢성경원문연구｣ 연구 윤리 규정 ····························································· / 407

※표지: 슈투트가르트 히브리어 구약성서 한국어 서문판 출애굽기 33:7-11 ※<성경원문연구> 표지 글자는 <셩경젼셔>(1911) 및 <셩경개역>(1938)의 본문 글씨들을 집자(集字)하여 디자인한 글자임. ※뒷 표지 안쪽: <한글 성경 번역 계보도> 한국교회가 예배용 성경으로 읽어 온 셩경젼셔 (1911년), 셩경 개역 (1938 년), 성경전서 개역한글판 (1961년), 성경전서 개역개정판 (1998년), 그 외 의 공인역인 공동번역 성서 (1977년)과 공동번역 개정판 (1999년), 성경 전서 표준새번역 (1993년)과 성경전서 새번역 (2001년, 성경전서 표준새번 역 개정판 을 2004년부터 줄여서 부름)의 번역 역사를 한눈에 볼 수 있음.

머리말 홍성혁 (성경원문연구 편집위원장)

이번 ｢성경원문연구｣ 47호에는 14편의 논문과 1편의 번역 논문, 2편의 서평 을 실었습니다. 안근조 교수는 “출애굽기 33:7-11의 정경적 읽기 ― 회막(d[wm lha)과 성막 (!kvm)의 구분을 위한 제언 ―”에서, 수사학적 구조 분석, 법과 이야기 사이의 유기적 관계성 읽기를 통해 회막과 성막의 구분을 논하면서 새로운 번역을 제 안합니다. 노세영 교수는 “레위기 6:18하와 27상 번역에 대한 제언”에서, [gn를 어떻게 이해하느냐에 따라 lK과 vDqy의 의미도 결정된다고 하며 이 세 단어와 레위기에 나타나는 거룩의 기능을 종합적으로 살펴보고 새로운 번역을 제안 합니다. 이은우 교수는 “열왕기하 23:8-9의 편집사 연구와 번역 제안”에서, 8절의 ~yr[v에 대한 해석과 9절의 ~a yk에 대한 구문론적인 접근을 통해 새로운 번역 을 제안합니다. 김정자 선생은 “칠십인역 잠언은 헬레니즘의 영향을 받았는 가? ― 잠언 9장을 중심으로 ―”에서, 칠십인역 잠언 9장을 마소라 본문과 비 교 분석하여 칠십인역에 나오는 지혜가 고대 이스라엘 지혜 문학의 신학적 토 양 가운데 생성된 산물이라고 할 수 있다고 주장합니다. 김서준 박사는 “바울서신의 ‘속죄’와 ‘화해’ 용어에 대한 비판적 고찰 ― i`lasth,rion과 katallagh,의 해석의 문제를 중심으로 ―”에서, 예수의 십자가 죽 음을 설명할 때 바울이 사용하는 이 두 단어의 의미를 고전 문헌 연구를 통해 살펴보고 바울서신에서의 번역의 적합성과 신학적 의미를 논합니다. 김영인 교수는 ““누룩과 유월절 양”의 메타포 ― 고린도전서 5:7의 번역과 해석 ―”에 서, 5:7의 상반절과 하반절을 연결하는 kai. ga.r가 “누룩”과 “유월절 양”이라는 두 메타포를 연결해 주는데 예수셩교젼셔 (1887년)를 제외한 대부분의 역본 들이 이를 번역하고 있지 않다고 하며 새로운 번역을 제안합니다. 김태섭 교수는 “고린도전서 13:13의 국문 번역에 대한 역사적 고찰”에서, nuni. de.가 신약젼셔 (1904년)부터 ‘이제(이졔)’가 아닌 ‘그런즉’으로 번역되 었고 그리스어 원문이나 당시의 영어 개정역 (the Revised Version)에 없는 ‘샹’(항상)을 첨가하여 이후의 역본들에 큰 영향을 주었다고 논합니다. 신현 우 교수는 “야고보서 난해 구절 번역 ― 야고보서 2:18과 4:5-6 ―”에서, 야고보 서 2:18의 상반절은 가상의 논적의 말을 인용하는 의문문으로, 하반절은 야고 보의 논박으로 보고 번역해야 하며, 4:5도 논적의 주장에 대한 논박으로 보고 수사의문문으로 번역해야 한다고 논합니다. 오성종 교수는 “ 개역개정(신약)

번역어의 일관성 문제에 대한 소고 — 인간론적 용어와 성령을 나타내는 ‘pneuma’의 번역의 경우를 중심으로 —”에서, 인간론적 용어로 쓰인 pneu/ma와 yuch,, nou/j/no,hma는 영어 및 독일어 성경들처럼 원어의 의미에 상응하는 번역 어(‘영’, ‘영혼’, ‘정신/생각’등)로, 문맥상 확실히 성령을 가리키는 pneu/ma의 경우에는 ‘성령’으로 일관성 있게 번역해야 한다고 논합니다. 방기민 교수는 “성서 퍼포먼스 비평과 성경 번역 ― 제임스 맥시(James A. Maxey)의 연구를 중심으로 ―”에서, 성경이 구술 문화 사회에서 쓰여진 것을 재 조명하는 방법론으로 성서 퍼포먼스 비평을 소개하며 현대의 구술 문화 선교지 에서나 영상 매체에 노출되어 있는 젊은이들에게도 유용한 방법이 될 것이라고 합니다. 강성훈 교수는 “고전의 역사성과 고전번역의 어려움”에서, 고전의 역사 성이 드러나는 방식이 개인의 고전 작품들에서 볼 수 있을 정도로 미시적일 수도 있고 3인칭 명령형처럼 옛날의 고전을 통해 확인할 수 있을 정도로 거시적인 것 일 수도 있다고 하며 고전번역자는 고전에 대한 존중이 있어야 한다고 논합니다. 조용현(Yonghyun Cho) 박사는 “A Textual-Critical Analysis of Achsah’s Story With Focus on the Characterization”에서, 여호수아 15:15-19와 사사기 1:11-15의 칠십인역과 타르굼에서 악사가 마소라 본문에서 보다 더 수동적이 고 덜 활동적인 인물로 그려져 있다고 논합니다. 권영주(Youngju Kwon) 교수 는 “Is the Old Testament Too Old for Christian Ethics?”에서, 구약성서가 그리 스도인의 도덕적 삶과 관련이 있는지를 분석하고 구약성서를 윤리적 자원으 로 사용해야 한다고 하며 그 지침을 제안합니다. 트래비스 웨스트(Travis West) 교수는 “The Art of Biblical Performance: Biblical Performance Criticism and the Old Testament Narratives”에서, 성서 퍼포먼스 비평이 양식비평과 내 러티브비평, 수사비평의 뒤를 잇는 방법론이 될 수 있다고 하며 성서에 드라마 적 측면이 있다고 논합니다. 송영목 교수는 “성경 번역가를 위한 생태 지침서 에 관하여”라는 제목으로 스티븐 패트모아(Stephen W. Pattemore) 박사의 “Towards an Ecological Handbook for Bible Translators”을 번역하면서, 지구 를 돌보는 것이 그리스도인 생활의 한 부분이라고 하며 관련 어휘와 병행 자료 를 선별하는 작업과 적절한 번역어와 난외주에 대한 지침을 제시합니다. 이번 호는 데살로니가후서 2장의 ‘카테콘’을 다룬 책 두 권을 평가하는 서평 을 실었습니다. 김형동 교수는 “<서평> The Threat to Faith: An Exegetical and Theological Re-Examination of 2 Thessalonians 2”에서, 이 책이 데살로니가후 서 2장의 석의를 통해 바울 신학의 기본이 되는 ‘종말론적 원칙’을 다루고 있 다고 평가하고, 유은걸 교수는 “<서평> Katechon: II Thess 2,1-12 im Horizont apokalyptischen Denkens”에서, 데살로니가후서 2장을 주석한 후 그 결과를 여 타 묵시문학에 담긴 ‘종말 지연’과 비교 연구하고 있다고 평가합니다.