Z OSTROWSKIEJ KONKATEDRY 3/2012 (185) Wielkanoc

Page 1

f

Pismo Parafii św. Stanisława Bp w Ostrowie Wlkp.

Z OSTROWSKIE! .KONKATE

F

_I'wHutąśtaĘ-i

3/2012 (185) WIELKANOC

J

X

PASCHA 2012, )

K Wielkanoc jest najważniejszym okresem w ciągu roku liturgicznego. Chrystus umarł na krzyżu za nasze grzechy, abyśmy mogli dostąpić życia wiecznego. W Wielkim Poście często pojawia się słowo Pascha. Czy wiemy jednak jakie ma ono znaczenie? Znajomość tego, co kryje się pod osłoną

języka Kościoła

liturgii jest warunkiem, by dobrze przeżywać najważniejsze dni w roku i

liturgicznym.

Jeśli zaczniemy czytać księgi Starego Testamentu zauważymy, żejuż wtedy byla obchodzona Pascha. Tc noc poprzedzającą wyjscie Izraelitów z Egiptu. Byla ona związana z ostatnią plagą, jaka została zesłana na faraona Egipcjan Tej nocy zostali zabici wszyscy

Ostatnia Wieczerza byla również Wieczerza paschalna, lecz poprzedzała śmierć Jezusa Chrystusa na krzyżu. Można tutaj zauważyć głęboki związek między Pascha jaką widzimy na kartach Starego Testamentu a Pascha Jezusa Chrystusa. Pascha w Starym Testamencie byla niejako zapowiedzią Paschy Jezusa, czyli Jego ukrzyżowania jako baranka, oraz zmartwychwstaniaczyli „przejścia" do domu Ojca. Pascha Jezusa nie zostalajednak dopełnione wwieczemiku. Została ona dopełniona dopiero w momencie ukrzyżowania Jezusa zmartwychwstania. i

Podczas Triduum Paschalnego, celebrowana jest Męka, Śmierć

synowie pierworodni. Bóg polecil w tym

czasie Izraelitom, aby swoje drzwi oznaczyli krwiąjednorocznego baranka bez skazy, wtedy ich domy zostaną

ominięte. Pascha Boga stała się początkiem wyzwolenia ludu izraelskiego

z ziemi egipskiej. Jest ona również związana z corocznymi obchodami święta, które upamiętnia tą szczególną ingerencję Boga w dzieje narodu wybranego. Jest to „Pascha na cześć Pana". Pascha z języka hebrajskiego oznacza przejście, Żydowskie święto Paschy miało być pamiątką uobecnieniem wydarzenia, dzięki któremu Naród Wybrany wyszedlz niewoli. Jezusjednak nadaljej nowy sens, nowe znaczenie. Jezus jako branek został ofiarowany jako nasza Pascha. Tak samo jak krew baranka, którą oznaczano drzwi uratowala Izraelitów, tak samo krew Chrystusa, który został ukrzyżowany wyzwala nas z grzechu, daje nam życie wieczne. Możemy więc powiedzieć, że otrzymujemy dzięki temu „onność" rozumiana jako wyzwolenia nas z grzechu. Jako ludzie jestesmy pogrążeni w ciemności czyli grzechu, lecz z tego grzechu zostajemy wyzwoleni. Pascha Jezusa polega na „przejściu" z tego świata do Ojca przejście ze śmierci do zmartwychwstania. i

i

Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa.

i

Rozpoczyna się ono w Wielki Czwartek Mszą Wieczerzy Pańskiej a kończy się drugimi nieszporami popołudniu niedzieli Wielkanocnej. Możemy dzięki tym trzem dniom uczestniczyć we wszystkich wydarzeniach, jakie miały miejsce, przeżywaćje na nowo. Okres Wielkiego Postu jest więc czasem na to, abyśmy mogli przygotowywać się do tego spotkania z Jezusem, abyśmy mogli mieć udzial w śmierci zmartwychwstaniu. Dzięki tym wydarzeniom powinniśmy zdać sobie sprawę ztego, że wydarzenia, które mialy miejsce tak dawno są dalej aktualne, że nie jest to przeszlosc, ale wydarzenia te cały czas mają miejsce tu teraz. Każdego dnia powinniśmy pamiętać o tym, że Jezus umarl za moje grzechy że każdy grzech jaki popełniamy jest „ciosem" zadanym Jezusowi. Podczas tego najważniejszegoczasu w roku liturgicznym kazdy z nas powinien stawać się lepszym człowiekiem, bardziej poświęcać się Bogu a przez toi i

i

i

drugiemu człowiekowi,bo Boga odnajdujemy w bliżnich. Z każdym rokiem jednak to nasze przeżywanie Paschy powinno być doskonalsze. '

Anna Chłopek


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.
Z OSTROWSKIEJ KONKATEDRY 3/2012 (185) Wielkanoc by Konkatedra - Issuu