مجلة هيلما الأدبية Kovara Hêlma ya çandê 4

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪1‬‬

‫‪4‬‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫جسدي قارب‬ ‫من خشب عتيق‬ ‫مضى في ضباب‬ ‫في البحر‬ ‫أو قرية نائية‬ ‫هدها يباس و جفاف‬ ‫أنا جزيرة بعيدة عن مآسي البشر‬ ‫‪..‬مالكا‪ ،‬جنية‪ ،‬ربما عرافة‬ ‫أصابعي تقبض على تراب الحقيقة‬ ‫تقبض على الجمر‬ ‫و من بينها تنفجر سيوال‬ ‫و تفيض ينابيع‬ ‫أيها العطش‬ ‫تعال ارويك‬ ‫هناك في األفق ثمة شيء سيأتي‬ ‫شيء ما يشدني إليك‬ ‫كلما بعدت منه‬ ‫كلما كنت هناك‬ ‫كنت معه‬ ‫ال أستطيع أن أتجاهلك أكثر‬ ‫فأنا أعرفك منذ مئات السنين‬ ‫‪..‬و منذ أساطير‬ ‫عشنا عصورا معا‬ ‫في األودية و بين الشجر‬ ‫انتظرتك طويال‬ ‫كنت اسمع خطى قدميك‬ ‫يرقص قلبي فرحا‬ ‫‪ :‬أقول‬ ‫ها قد أتى حبيبي‬ ‫‪#‬ريزانا عبدالرحمن‬

‫‪2‬‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫َ‬ ‫مرآة أرى فيها نفسي‬ ‫ال‬ ‫ظلماتي واسعةٌ‬ ‫ُ‬ ‫وتضيق بها نفسي‬ ‫ٌ‬ ‫م َ‬ ‫ث ّ‬ ‫برق‬ ‫ة‬ ‫م َ‬ ‫ٌ‬ ‫ث ّ‬ ‫رعد‬ ‫ة‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫الموعود‬ ‫والمطر‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫يداه‬ ‫ورجاله في الجبسِ‬ ‫ُ‬ ‫باليأس‬ ‫أتفاءل‬ ‫فلماذا ال‬ ‫ِ‬ ‫‪...‬‬ ‫ْ‬ ‫ينفع‬ ‫ال‪ ..‬ال‬ ‫تحرث في المستنقعْ‬ ‫َ‬ ‫أن‬ ‫ْ‬ ‫أن تخر َ‬ ‫منبع‬ ‫رمل‬ ‫ة‬ ‫ج من حب ّ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ْ‬ ‫ينفع‬ ‫ال‪ ..‬ال‬ ‫ّ‬ ‫أن تدخ َ‬ ‫فردوس‬ ‫ل‬ ‫الحقِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫وأنت لر ّ‬ ‫َ‬ ‫تركع‬ ‫الباطل‬ ‫بِ‬ ‫ِ‬ ‫‪...‬‬ ‫َ‬ ‫مرآة أرى فيها أحدا‬ ‫ال‬ ‫هل أستجدي ال ّزبدا‬ ‫ماذا أفع ُ‬ ‫ب‬ ‫ل بهذا القل ِ‬ ‫ُ‬ ‫عشب ال ّرؤيا نفدا‬ ‫وفيه‬ ‫ماذا أفع ُ‬ ‫النائم‬ ‫ل بالنّم ِر‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫منذ الماضي وغدا‬ ‫‪...‬‬ ‫ّ‬ ‫جب ٌ‬ ‫يتمخ ُ‬ ‫ة‬ ‫ل‬ ‫ض عن ضفدع ٍ‬ ‫ّ‬ ‫جد ٌ‬ ‫يتمخ ُ‬ ‫ة‬ ‫ل‬ ‫ض عن جعجع ٍ‬ ‫‪...‬‬ ‫ّ‬ ‫أم ٌ‬ ‫يتمخ ُ‬ ‫ل‬ ‫ض عن يأسِ‬ ‫ْ‬ ‫كأس َ‬ ‫َ‬ ‫فاضرب‬ ‫ك بالكأسِ‬ ‫ْ‬ ‫رأس َ‬ ‫َ‬ ‫واضرب‬ ‫ك بالرأسِ‬ ‫‪...‬‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫األغنام‬ ‫طليق في‬ ‫الذئب‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫نام‬ ‫الداهم‬ ‫والكلب في ع ِّز الخط ِر‬ ‫ِ‬ ‫والراعي با َ‬ ‫َ‬ ‫الفأس‬ ‫ع‬ ‫وصا َر سياسي ّاً ُيفتي‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫األوهام‬ ‫ويبيع‬

‫‪3‬‬

‫جميل داري‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫‪Roja Ne hatî‬‬

‫‪4‬‬

‫طأطأت برأسها ‪..‬ثم توجهت‬ ‫‪ ..‬لألعلى حيث هللا‬ ‫تشكيه ‪ ،‬الكون وما به‬ ‫ً‬ ‫محاولة إدراك ما يدورُ‬ ‫‪..‬‬ ‫بفلك األيام‬ ‫علها تلقى الجواب الشافي‬ ‫عجلة الزمن بتسارعٍ ال يهدأ‬ ‫ً‬ ‫ضاحكة أحيان‬ ‫تبكي حيناً ‪ ،‬تصرخ‬ ‫‪ ..‬المدى الواســع‬ ‫ٌ‬ ‫فراغ يلف الروح‬ ‫تفرد ذراعيها وترفعهما للسماء‬ ‫‪ ..‬عسى ينتبه إليها هللا‬ ‫ويسمعها‬ ‫تتكور على نفسها حيناً‬ ‫تريد التالشي من الكون ولكن‬ ‫أحالمها هي التي تالشت‬ ‫أمانيها هي التي توارت‬ ‫‪ ..‬ماذا ترى‬ ‫ليس هناك سوى الدمـار‬ ‫ٌ‬ ‫حروب ‪ ،‬نزيف دماء‬ ‫ب مكسور‬ ‫بــ قل ٍ‬ ‫ً‬ ‫توجهت للجبال بعيدا هناك‬ ‫خلف المدينة‬ ‫قررت الصمت واإلنعزال‬ ‫اإلستغناء عن البشر‬ ‫‪ ..‬بقريرتها تردد‬ ‫ال شيء يستحق العناء‬ ‫البشر ‪ ،‬الكون ‪ ،‬الحياة المؤلمة‬ ‫ال أحد يصغي‬ ‫ال أحد بإمكانه اإلستيعـاب‬ ‫جميعهم يتقنون فنون‬ ‫الدجل ‪ ،‬الكذب ‪ ،‬الشعوذة‬ ‫ٌ‬ ‫نفاق هذا الكون‬ ‫ٌ‬ ‫عبثية هذه الحياة‬ ‫ت‬ ‫الموت آ ٍ‬ ‫ســ أسترق اللحظة وأحلم‬ ‫بــ ولوج النور عســاه‬ ‫كابوس ٌ ‪ ..‬يرحل‬ ‫حلــ ٌ‬ ‫م و ينتهي األمر‬ ‫لــ تقوم القيامة‬ ‫‪ .‬لـ تستريح األرواح‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫علي عمر‬

‫‪5‬‬

‫‪4‬‬ ‫وطني‬ ‫ناي مبحوح الصدى يصدح باآلهات‬ ‫آهة‬ ‫تلو‬ ‫آهات‬ ‫تلو‬ ‫آهات‬ ‫ال‪.......................................‬ينتهي‬ ‫وطني‬ ‫ناي يرتعش بين مخالب القهر‬ ‫يخوض صراعات الوجع لوحده‬ ‫أسير لكمات الزمان‬ ‫حبيس اآلهات والحسرات‬ ‫ينوح على جرح لها‬ ‫ال‪.......................................‬ينتهي‬ ‫وطني‬ ‫ناي نحيف كثير الثقوب‬ ‫يحمل اطنانا من األحزان‬ ‫ماتت ألحانه على درب اآلالم‬ ‫تائه في رحلة بحثه عن مسالك الحياة‬ ‫في غياهب ليل طويل طويل‬ ‫ال‪........................................‬ينتهي‬ ‫وطني‬ ‫ناي يشكوا من تفرقنا‬ ‫صراخ ضحية‬ ‫ينزف تحت يد الجالد‬ ‫جراحه تعفنت من كثرة الدماء‬ ‫مشواره مع الموت والرعب‬ ‫!!ال‪.....................................‬ينتهي‬ ‫ال‪.....................................‬ينتهي‬

4

‫مجلة هيلما األدبية‬

Becare Kobane Kuşti yê dil paki yê ma?

Ez girtî me heval b'tora dil pakî Ma ne bese heval tu xwe nas nakî Heta kengê bijît di vê çalakî Te xwe firot bese tu'b ya mi nakî?!

Dev berde ji min doza min dayike Min soz daye heval xwîn wê pak dike Şîrê min mitî pêsîr memike Çima tu wî şîr li xwe heram dikî!

Li ser pişta min bazirgan tu ne be Dijmin dijware tu xapînok ne be Ew bira kujî ne kirasê te be Dijmin qelse tu xwe nizim nakî!

Poz bilind be heval wekî di şer da Doza me yeke neb serî di ber da Ew kerê hare terrî te bi gur da Piştî ku gur xwar gaziyan tu nekî!

16.05.2020.Xan Mamed

6

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫الناي‬ ‫والفضا‬ ‫والسواقي‬ ‫والشجر‬ ‫والغاب كان منزلي‬ ‫قضيت فيه اجمل لحظات عمري‬ ‫واجمل قصة حب بحياتي‬ ‫هل تحممت بعطر‬ ‫وتنشفت بنور‬ ‫وشربت الفجر خمراً في كؤوس من اثير‬ ‫مع تلك الطفله في الحقول‬ ‫ويكتب حكايتها‬ ‫لم اعرفها ولم اعرف جبران اال عندما كبرت‬ ‫واحشائي حنت‬ ‫وتاقت لتلك اللحظات‬ ‫وتأوهت‬ ‫وبكيت‬ ‫حيت تركت تلك الطفله في تلك الحقول وحيده‬ ‫لكن ما يعزيني انها حرة‬ ‫تسرح‬ ‫وتمرح‬ ‫وتتسلق الجبال‬ ‫وتستحم بالينابيع‬ ‫وتنساب مع السواقي‬ ‫وتفترش الزهور‬ ‫وتشرب ندى الصبح سكرى بتلك الخمور‬ ‫تطارد العصافير‬ ‫وتحلق مع النسور‬ ‫وترمق البحر من بعيد‬ ‫وتراقب الغسق‬ ‫وتتغنى بالحان السنونو المهاجر‬ ‫وتدخل غابة الصنوبر‬ ‫وتتنشق عبيرها كالكوثر‬ ‫تتسلقها‬ ‫تتداعبها‬ ‫وتحكي لها ما بقلبها‬ ‫يضحكان معاً‬

‫‪7‬‬

‫اخالص فرنسيس‬ ‫ويلعبان‬ ‫وتنحنى تلك الشجرات‬ ‫حين تبداء بالهمس الفراشات‬ ‫لتحكي قصة احدى الحوريات‬ ‫من اعماق البحر احدى الهاربات‬ ‫لتخالف الطبيعه وقوانينها‬ ‫وتعيش في الغابه بكل معانيها‬ ‫وتسبح بالخيال وبالعيون ومآقيها‬ ‫دمعة فرح تارة‬ ‫وبسمة الطبيعة بطيبة تعطيها‬ ‫تجلس بين الكروم‬ ‫تخاطب شحارير الوادي‬ ‫تسمع وتطرب وتحكي‬ ‫ثم هوادة دون شعور تمشي‬ ‫تالمس ارض سحريه‬ ‫تخلو من هذه الحياة الهمجيه‬ ‫تعلو وترقى‬ ‫تسمو وتنأى‬ ‫عن كل ما في األرض من شقى‬ ‫تلك هي الطفله‬ ‫من اتخذت الطبيعه لها منفى‬

4 Sîmav Efrîn ‫يتشوى‬ ‫وتتفتق الزهور‬ ‫حدائق الوطن‬.

Têye biraştin Û dibişkuvin kulîlk Gulistanên welêt. ‫ كم هو ثقيل‬...! ‫ك‬ ‫بك‬ ِ ‫الحلم ب‬ ‫أيتها الحرية‬ Çendî girane...!

Xewina bi te...

Ey azadî. ‫ضباب أصطناعي‬ ‫يضيع طريقك‬ ‫يا نجمة الصباح‬ Dumanekî afirandî Winda dike rêya te Ey stêrka sibehê ‫الورود تحترق‬ ‫تزقزق‬..... ‫معدة الفراشات‬ Gul disotin Çîwçîw dike Gedeyê perwanan ‫؟‬...‫كم مرة بعد‬ ‫بعشقك سيموت وينبض القلب !؟‬ ‫ياااا وطن‬ Hîn cend carin din Bi evîna te dil ê bimire û jîn bibe Eyyyyy welat.

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫فوق القبور‬ ‫تغردن‬ ‫حمائم بال وطن‬. ‫حمائم‬.

Li ser goran Çîwçîw dikin Kevokên bê welat . ‫! إذا كان موتك بال نهاية ؟‬ ‫! متى سيقرأ لك‬ ‫آيات الخاتمة‬. ‫آيات‬.

Heger mirina te bê dawiyê?!

Kengî ê ji te re bixwîne ?

Ayeta Muhra dê. ‫بكؤوس الغربة‬ ً ‫يبقى ثمال‬ ‫الروح‬. ‫الروح‬.

Di peyalên koçberiyê de Serxoş dimîne Giyan. ‫يتغلغل‬.... ‫يتغلغل‬.... ‫ليس نبع سري كانية‬ ‫أنما نبض القلب ال يستقر بدوك‬ Dikel e Ne vezika Serê Kaniyê ye Bê te biriya dil kup nake. ‫من أغصان المدينة‬ ‫أوراق تتساقط‬ ‫!!ما من رياح‬ ‫!!ما‬ Ji şaxên bajêr Pel diweşin Tu ba tune yî !

8

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬ ‫حسن خالد‬

‫ظروف الكتابة‬ ‫عند تناولنا لنتاجات وأفكارالكّتاب والمفكرين الذين سبقوا عصرنا خاصة والذين يخوضون‬ ‫في مواضيع شتى ربما تكون إشكالية لدى البعض في زاوية القراءة ‪ ،‬خاصة عندما تكون‬ ‫ذات أبعاد وأعماق ايديولوجية ‪ ،‬نجهل "عفويا " أو نتجاهل "عن قصد " نقطتين هما في‬ ‫غاية األهمية ‪ ،‬ولو أوليناهما العناية الكافية لكنا أكثر فهماً ودراية وفائدة لما كتبه أو أنتجه‬ ‫أو خطه هذا المفكر أو ذاك الكاتب ‪.‬‬ ‫*النقطة األولى ‪ :‬هي جملة الظروف التاريخية المتشابكة والمتعددة التي كانت تمر فيها‬ ‫مجتمعات الكتاب هؤالء لحظة تصديهم بسالح الفكر والقلم ال تبدأ باالقتصادية والمعيشية‬ ‫ولن تنتهي بالسياسية واألمنية ‪ ،‬والذي يختزال تفاصيل الحياة االجتماعية بينهما ‪ ،‬هنا‬ ‫السؤال إلى أي حد كانت الكتابة فاعلة للتصدي للمشاكل وما هي ظروف قراءة الكتاب ‪،‬‬ ‫والتي ستكون ضاغطة حتما على هؤالء الكّتاب والمفكرين لحظة نشرهم أو إنتاجهم‬ ‫للفكرة أو للموضوع الذي خاضوا فيه وتصدوا له ‪ ،‬إذا ما علمنا أن القراءة والثقافة والعلوم‬ ‫كانت نخبوية ولم تكن عامة ‪...‬‬ ‫* والنقطة الثانية ‪ :‬هي الظروف الذاتية التي يمر بها‬ ‫الفرد " الواعي " وتدفعه نحو البحث عن الحلول‬ ‫للمشكالت التي تواجهه كفرد وكمجتمع ‪ ،‬ما هي‬ ‫الظروف الذاتية له ‪ ،‬المادية والمعيشية المحيطة به ‪،‬‬ ‫وطبيعة السلطة وهامش الحرية ومقص الرقيب‬ ‫وسنجد بالتالي أنه نتاج ضرورة تاريخية فرضتها تفاعل‬ ‫العامل الموضوعي الضاغط والذاتي األكثر ضغطا لتبدأ رحلة البحث عن آليات التوافق بين‬ ‫المتطلبات الذاتية والموضوعية فالرحالة أو العالمة "ك" نشر كتابه طبائع االستبداد و‬ ‫مصارع االستعباد‪ ،‬كآلية للتخلص من جبروت السلطة العثمانية ومقص الرقيب آنذاك ‪،‬‬ ‫فالذي يبحث عن الحلول ال ولن يعدم الوسيلة ‪ ،‬لكن تبقى مراعاة تلك اللحظة مسؤولية‬ ‫تاريخية تقع على عاتق من يتناول تلك النتاجات بعين النقد والتمحيص ‪...‬؟!‬

‫‪9‬‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫أعجب قصة حب أعيشها‬ ‫حتما لن تجدو ما يشبهها‬ ‫وعداً هي ملكتني وملكتها‬ ‫انثى شقية خارقة جمالها‬ ‫بكائي يكون كأنغام تطربها‬ ‫بات بريق دموعي تظهرها‬ ‫ج ُ‬ ‫قهري أ ّ‬ ‫ل لحظات سعدها‬ ‫عجزي وضعفي منهم قوتها‬ ‫قربي حباً منها عني تبعدها‬ ‫ابتعادي عنها شوقا يقربها‬ ‫صراخي أروع نغمة أغانيها‬ ‫تطالبني االهتمام واهمالها‬ ‫جنوني بعشقها ال ترضيها‬ ‫تهدي كل طفولتها وجنونها‬ ‫بتعذيبي تكتشف كل فنونها‬ ‫الجراح والشفاء هي كلماتها‬ ‫تردد لي علنا نهايتي بيديها‬ ‫قرارت اعدامي بكل بياناتها‬ ‫ل زال ٌ‬ ‫ابادتي حال ٌ‬ ‫ل بقانونها‬ ‫تذيقني العذاب بكل الوانها‬ ‫ستسألوني لماذا عشقي لها‬ ‫فأعشقها بجميع تناقضاتها‬ ‫سحر ساحرة بريق عيونها‬ ‫دالل وجمال والرقة قامتها‬ ‫تكمن جميع النساء بأنوثتها‬ ‫كل أهازيج العشق بصوتها‬ ‫بهاء نقاء كل الطيبات منها‬ ‫لذيذة وكريمة حتى بعذابها‬ ‫جعلتني اشتاق إلنتظارها‬ ‫أال يحق لي جنتي اعتبرها‬ ‫‪.‬لذالك أعشقها‬

‫‪10‬‬

‫مصطفى رمضان‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫محمد محمود علي‬

‫ُ‬ ‫غبار العشق‬ ‫؛‬ ‫ال تَنجلي يا ُ‬ ‫غبار العشق َ‬ ‫عني‬ ‫ُ‬ ‫تنعشني و تزهر روحي‬ ‫و يا َ‬ ‫ب ال تنأي َ‬ ‫عني‬ ‫غمامة الح ِ‬ ‫سحابة عابِرة ال تكوني‬ ‫؛‬ ‫الحب ضباباً‬ ‫ُ‬ ‫إن كان‬ ‫العين‬ ‫فيا لصفاء غشاوة‬ ‫ِ‬ ‫ً‬ ‫حالكا‬ ‫إن كان العشق‬ ‫ُ‬ ‫م ُينير قلبي‬ ‫وياله لظال ٍ‬ ‫؛‬ ‫ُ‬ ‫الحب ال تتعبني أكثر‬ ‫أيها‬ ‫فأنا ال أعرف كيف أخسر‬ ‫ُ‬ ‫كنت في ميدانك األمهر‬ ‫ولطالما‬ ‫؛‬ ‫ُ‬ ‫وتظن‬ ‫ُتغب ُّرني بتِبر العشق‬ ‫ُ‬ ‫أفر‬ ‫أنني من هالكي قد‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫المفر وب َ‬ ‫َ‬ ‫أنغمر‬ ‫ك‬ ‫وأين‬ ‫؛‬ ‫ُ‬ ‫أرتشف‬ ‫من ثغرك‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫تلتحف‬ ‫تتكحل و‬ ‫وبغبارك عيني‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫الحب‬ ‫تتحف ‪ ،،،،‬أيها‬ ‫أدهش و أنت‬ ‫فأنا‬

‫‪11‬‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫للصمت أيضاً معه وقع الفرح‬ ‫فمشاعري نحوه هادرة بال سقف وال قانون‬ ‫ال عقل وال منطق‬ ‫ال زمان وال مكان‬ ‫ال استثناء‬ ‫ال قيود‬ ‫حبي له فضاء رحب‬ ‫حدوده الالنهاية‬ ‫‪ .‬حيث تاهت من ايدينا البداية‬

‫‪12‬‬

‫عزيزة عيسى‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫أبكي وأحزن وأنوح‬ ‫واآلن جاء وقت رقصي‬ ‫حبيبتي سالح فيه بارود حي‬ ‫يقتال الظالم‬ ‫ونحتضن معا‬ ‫سالحي قلمي وجرا‬ ‫واالن جاء وقت رقصي‬ ‫رقص زوربا عن الموت‬ ‫وال فرق فالرقص فرح وحزن‬ ‫والقتال حياة وفرح‬ ‫نعم الرقص مع السالم‬ ‫يجدي‬ ‫***********‬ ‫القدر يحصد محصول هوانا‬ ‫اطفال رجال نساء‬ ‫و الموت يالحقنا أينما رحلنا‬ ‫والكورد يولدون فقط ليموتوا‬ ‫هللا ان كنت تعرف مصيرنا‬ ‫فلما أتيت بنا للحياة‬ ‫والموت يهوانا‬

‫‪13‬‬

‫‪4‬‬

‫سلوى حسن‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫صيد الهواء‬ ‫ُ‬ ‫أصطاد ما يحوم حولي‬ ‫ُ‬ ‫ة‬ ‫ويمنعني من االسترخا ِء في القيلول ِ‬ ‫ُ‬ ‫الوقت‬ ‫يصطادني‬ ‫في انتظاري الذي ال يك ّ‬ ‫ف عن طعني‬ ‫ك ّ‬ ‫ل هذا الوبا ُء لي‬ ‫م‬ ‫فهل سأشفى بع َد مئ ِ‬ ‫ة عا ٍ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫مكان في غرفتي‬ ‫ليس لي‬ ‫َ‬ ‫ة‬ ‫ليس لي جه ٍ‬ ‫ُ‬ ‫أطلق عقل ّ‬ ‫ي للريحِ‬ ‫ّ‬ ‫عسى أن أص َ‬ ‫ة للنها ِر‬ ‫ل إلى أقربِ محط ٍ‬ ‫ُ‬ ‫فالليل خارجي وداخلي‬ ‫ُ‬ ‫ة‬ ‫والليل يعسك ُر في مزرعتي المنهوب ِ‬ ‫ّ‬ ‫وفي د ّراجتي التي أقلتني إلى المشفى‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫أصطادني عندما ال‬ ‫أجد فخاخاً للشمسِ‬ ‫ُ‬ ‫تضرب رأسي‬ ‫وهي‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫م‬ ‫لتوقظَني من حلمي المتور ِ‬ ‫ماجدة داري‬

‫‪14‬‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫صطَ َ‬ ‫رنكين ُ‬ ‫م ْ‬ ‫فى‬

‫‪15‬‬

‫‪4‬‬

‫ال َ‬ ‫ق ْه َ‬ ‫وة‬ ‫و ُ‬ ‫َ‬ ‫شق َ‬ ‫غف‬ ‫ش ِ‬ ‫ع ِ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫هي َ‬ ‫الذك َريَات‬ ‫م َذاق ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ونكهة البِ َ‬ ‫دايَات‬ ‫بِ َدايَة يَ ْوم‬ ‫ديَة ُ‬ ‫ح ّ‬ ‫ب‬ ‫بِ ِ‬ ‫َأ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫وبداية ول دقه قلب‬ ‫سات اَأْل ْ‬ ‫علَى َأ ْ‬ ‫َّ‬ ‫د َ‬ ‫ج ْل َ‬ ‫هل‬ ‫هي‬ ‫غلَى ِ‬ ‫ه ِ‬ ‫الشا ِ‬ ‫ِ‬ ‫َأ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وعلى ْ‬ ‫جل َ‬ ‫ج َ‬ ‫َ‬ ‫سات الغ ْزل‬ ‫مل ِ‬ ‫َأْل‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫دقاء‬ ‫جلسات ا ص ِ‬ ‫وتفاصل ِ‬ ‫َّ‬ ‫حين تَ ْ‬ ‫ش َتاق وتحن‬ ‫هي‬ ‫الش ْوق ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ص يشاركك إيَّاهاَ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ل َ‬ ‫فمذاقها مخ َتلف َ‬ ‫مع ك ِ‬ ‫شخ ٍ‬ ‫وِإ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح َّتى َ‬ ‫َ‬ ‫ح َدة‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫َأل‬ ‫َأْل‬ ‫ْ‬ ‫ف ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ن ال َ‬ ‫ال َ‬ ‫م َ‬ ‫ف َ‬ ‫ل تَخ َتلِ ُ‬ ‫م َ‬ ‫ْ‬ ‫ع ْ‬ ‫وة َ‬ ‫ق ْه َ‬ ‫وة َ‬ ‫ق ْه َ‬ ‫دقا ِء‬ ‫عا‬ ‫ص ِ‬ ‫عا ه ِ‬ ‫ع َّ‬ ‫وتَ َت َ‬ ‫ن تَ َ‬ ‫م َ‬ ‫م ْ‬ ‫ع َ‬ ‫غيَّ ُر َ‬ ‫َ‬ ‫شق‬ ‫م ْن َ‬ ‫ال َ‬ ‫ب ُ‬ ‫ش َر ْ‬ ‫وة اَل تَ ْ‬ ‫ف ِر َ‬ ‫ق ْه َ‬ ‫دة‬ ‫ع ُ‬ ‫ل تَ َ‬ ‫م َ‬ ‫بَ ْ‬ ‫ك ِّ‬ ‫صيلِ َ‬ ‫ل َ‬ ‫ها‬ ‫فا ِ‬ ‫َأ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫د التِي ْ‬ ‫ع َد ْدتهاَ‬ ‫بِاليَ ِ‬ ‫َّ‬ ‫الص ْ‬ ‫ذي يحتويها‬ ‫حن الَّ ِ‬ ‫بِ‬ ‫ْأ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫بِ ْ‬ ‫َ‬ ‫ال َ‬ ‫مين ااو بِك س ال َ‬ ‫ع َرق الي َ‬ ‫ماء‬ ‫َاس ِ‬ ‫ما ِء ْ‬ ‫جانِبِ َ‬ ‫و ْر ِد بِ َ‬ ‫ال َ‬ ‫معطرا بِ َ‬ ‫ها‬ ‫بتوقيتها‬ ‫صباحاً َأو عصراً َأو مساءً‬ ‫َّ‬ ‫ُّ‬ ‫ع َ‬ ‫م َ‬ ‫الس َ‬ ‫ذل ِ َ‬ ‫ويلَة َ‬ ‫ك الفنجان‬ ‫َأو بِتِ ْلك‬ ‫ه َرة الط ِ‬ ‫م َ‬ ‫من يَ ْ‬ ‫ش َّربَ َ‬ ‫وَأ ْنت تَ َ‬ ‫عك َ‬ ‫ج ِلس َ‬ ‫بِ َ‬ ‫ها‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫ت تَ ْ‬ ‫َ‬ ‫ح ُتهاَ‬ ‫ش ُتم َراِئ َ‬ ‫وَأ ْن َ‬ ‫ه َ‬ ‫بِ َ‬ ‫من تفك ٍر فِي ِ‬ ‫ال َ‬ ‫عالِ ٌ‬ ‫وة َ‬ ‫م لِ َ‬ ‫ق ْه َ‬ ‫من يعشقها‬ ‫َ‬ ‫ديق لِ َ‬ ‫َ‬ ‫من يَ ُبوح له‬ ‫ص ِ‬ ‫َ‬ ‫وايَة َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِر َ‬ ‫مه‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫يل‬ ‫ص‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫يش‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ملَة لِ‬ ‫كا ِ‬ ‫َ َ َ َ ْ ُأ‬ ‫ُّ‬ ‫ُّ‬ ‫ْ‬ ‫سادة كانت م تعانقها ثغرات السكر‬ ‫هي َرفِ ٌ‬ ‫يق لِ ْل َ‬ ‫ميع‬ ‫ج ِ‬ ‫ِ‬ ‫ه ٌ‬ ‫يد َ‬ ‫سات نَ ْ‬ ‫ش َتاق لَ َ‬ ‫ج ْل َ‬ ‫َ‬ ‫ها‬ ‫علَى ِ‬ ‫ش ِ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ون َ ْ‬ ‫ها فِي ك ِ ّ‬ ‫مر ٍة نشتم بِ َ‬ ‫حن لَ َ‬ ‫حتها تَعبَق بِال َ‬ ‫ها راِئ َ‬ ‫ل َ‬ ‫َ‬ ‫مكان‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫گيالس داستان‬ ‫القمح ‪ ....‬القمح ‪ ...‬القمح ‪....‬‬ ‫تلك الحبوب التي تجعل للحياة‬ ‫معنى ومغنى ‪...‬‬ ‫بالخبز !!! يعيش االنسان ويحيا ‪....‬‬ ‫ال توجد أبهى وأجمل من مناظر‬ ‫حقول السنابل الذهبية ‪..‬‬ ‫تغنى به الشعراء ‪ ...‬غنى له عبد الوهاب اجمل أغانيه ‪ ( ...‬القمح الليلة ‪ ...‬ليلة عيدو ) ‪...‬‬ ‫القمح اصل واساس طعام البشرية ‪...‬وسنابله زهور برية ذهبية تسر الناظرين وتشرح‬ ‫صدورهم ‪..‬‬ ‫اجمل االعمال البشرية هي في موسم حصاد القمح ‪....‬‬ ‫لكن بالنسبة لمدينتي !!! بالنسبة لكركوك !!! كل ما فيها !!! ُيحرق و ُيحرق مجهود أهله‬ ‫‪...‬حيث تتحول العملية الى مهرجان حافل ‪...‬فرحة بالحصاد‬ ‫منذ ان وعيت على الحياة يعني خالل عشرات السنين !!! وفِي كل سنة وفِي موسم‬ ‫الحصاد يتم حرق حقول القمح ‪ ...‬وليس في كركوك فقط ‪ ...‬بل في كل القصبات والنواحي‬ ‫واألقضية والقرى التي يسكنها ( الكورد ) احفاد الجن والعفاريت ‪...‬‬ ‫هنيئا لاليادي التي تستطيع حرق الزهور واالقوات ولو كانت تستطيع وتهيأت لها الفرصة‬ ‫لحرقت االهالي ايضا وهذا ليس امر غريب علينا !!! فتاريخنا قتل وذبح وابادة وخراب وتدمير‬ ‫وامور لم تحصل في التاريخ‪...‬‬ ‫احرقونا ‪ ....‬ابيدونا ‪ ....‬دمرونا ‪ ....‬لم تقصروا معنا !!! لكننا نتكاثر مثل شقائق النعمان التي‬ ‫تزهر في الربيع ‪....‬‬ ‫قالها شاعرنا العظيم ( پيره ميرد )‬ ‫نه ورزو بو ‪ ....‬ئاگريكى وه هاى كردوه !!!!‬ ‫الوان به عه شق ئه چون به ره و پيرى مه رگه وه !!!!!‬ ‫الترجمة ‪ ....‬عندما نشعل مشاعل ونار نه وروز ‪!!!!..‬‬ ‫الشباب يرحبون بعشق الموت واالستشهاد ‪..‬‬ ‫تا ئيستا روى نه داوه له تاريخى ميلله تا !!!!‬ ‫قه لغانى گوللله ‪ ...‬سنگى كچان بيت له هه لمه تا !!!!‬ ‫لم يشهد التاريخ ان تكون ‪....‬‬ ‫صدور البنات دروعاً لسد رماح وسهام األعداء ‪ ....‬اال بناتنا ‪...‬‬

‫‪16‬‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫جيان مراد‬

‫‪17‬‬

‫أتذكرك أيها الكوردي‬ ‫كلما خمد الرماد‬ ‫يعود يبعثني لهيب الشوق ناراً‬ ‫انسى به أحزاني‬ ‫وسطوة الجالد‬ ‫فأرسمك بأحداقي قمراً‬ ‫وأعزف تحت ظالل الحب قصيدة‬ ‫مثل الشلير يزهر وجودك‬ ‫في نبضي‬ ‫ينهض على اتكاءة البهاء‬ ‫ليزرع خضرة األمل في حقولي‬ ‫يا روحاً حلت على روحي‬ ‫فباتت له الروح‬ ‫مستقراً ومتاعاً‬ ‫لحظات جنوني محدودة‬ ‫وخمائل الدفء تتقد‬ ‫يلملم الورد زهره فيناديك‬ ‫هلم إلي ودثرني‬ ‫فأنا عند أطراف المستحيل‬ ‫أقف على أصابع اإلنتظار‬ ‫وفي يدي وردة تتعرق بأشواقي‬ ‫كلما دنوت من ضفاف ثغري‬ ‫ترتعش األصابع‬ ‫وأخاف أن ُيجرح مسام النور‬ ‫من لهيب أنفاسي‬ ‫موطني أنت‬ ‫تكون حدودي إلى آخر حنانك‬ ‫فسالماً على تلك األرض‬ ‫التي تحملك بين ذراعيها‬ ‫وسالماً على السماء‬ ‫التي تظلل مالمحك‬ ‫مع كل تنهيدة تشرق ك الشمس‬ ‫على فراشات عشقي‬ ‫وترقص على شعيرات صدرك‬ ‫لتغني وحدك أنت‬ ‫!!!‪ .....‬أمير عمري‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫روجديار حمي‬

‫حكمت بالطالق‬ ‫ـقي‬ ‫الــ الــ يـــا صــدي ‪-‬‬ ‫لم ُ‬ ‫تكن حقيقي‬ ‫عن َد مصلح ُتك‬ ‫ِ‬ ‫‪ُ ،‬تخلق في طريقي‬ ‫أخلع عن َ‬ ‫ك ال ِقناع‬ ‫قبل اإلن ِقطاع‬ ‫أال تعلم يا صاح‬ ‫‪ُ ،‬‬ ‫خسراني ألف صاع‬ ‫ل إس ُ‬ ‫لن أقو َ‬ ‫مك‬ ‫َ‬ ‫ألوان رس ُ‬ ‫مك‬ ‫وال‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫كشباط‬ ‫خداع‬ ‫‪ ،‬وإن ضح َ‬ ‫ك سنك‬ ‫إصرا ُر َ‬ ‫ك بالنِفاق‬ ‫ُ‬ ‫ُيحس ُ‬ ‫بالفراق‬ ‫م‬ ‫ٌ‬ ‫نصيحة بيضاء‬ ‫‪ ،‬كفى ال ُ‬ ‫تكن عاق‬ ‫يا صديقي في الضيق‬ ‫أنت لي كالبريق‬ ‫ُ‬ ‫خذني لو بِظلك‬ ‫‪ ،‬أو قشة الغريق‬ ‫صديقي لغرض‬ ‫أه ُ‬ ‫جر هذا المرض‬ ‫ٌ‬ ‫نبتة ع ِفنه‬ ‫‪ُ ،‬تخسف بِ َ‬ ‫ك األرض‬ ‫ُ‬ ‫خانة اإلحتراق‬ ‫حكمت بالطالق‬ ‫ال سال ٌ‬ ‫م عليك‬ ‫ُ‬ ‫أنفاس َ‬ ‫ك نِفاق‬ ‫‪.‬‬

‫‪18‬‬

4

‫مجلة هيلما األدبية‬

Warşîn Amûdê Dûrî axê Ji sawêra te xew nayê Ji vîna te ketim tayê Buhişta tevî dunyayê Evdalê te penaber bûn Şev û rijan bi nalim ez Ji hisretan bê halim ez Weke bilbil bi nalim ez Bê cî ezim dûrim ji șûn Bi welatim bê cî mame Dûrî axê li çolame Birçîyê mafê xwe mame Rêwî ezim her li gerdûn Ne pirtoka min di xwînin Ne bi çavê min di bînin Ne bi devê min di şînin Lê bi destê min serwerbûn

Ez kurdim her dem xuya me Sûrê şêrgo û kisra me Kurê ristem û kawa me Cîhan li ser serê me bûn Ji rojhilatê tême der Mîna çira mûm û fener Bi kêferat û bi hiner Dêka mine man û hebûn Basa tiror û deste reş Wê barbike kêș û nexweș Hemî dever tev bibin geş Pakrewanî dane sitûn Eva mine cemê ferat Dad û ferwer jî bê welat Zor û setem her bê hilat Șîn vegere lal û beybûn

19

4

‫مجلة هيلما األدبية‬

Û Xezalên tîpên zimanê xwe Bi qizwanên dilsoziyê xwedî bikin Wê xifşên hevokên wê Li çola behremendiyê biçêrin Şevîniyê li wan bikin Ta gurên ereb û ecem û tirkan Wan ji ser zimanê zarokan Nerevînin Di şevên ku heyva yekitiyê Ji Esîmanê ramanên we

Têr ji ava mayînê vexwin Paşê Wê karibin bi tena ser xwe Li çiyayê lênûsan biçêrin Bê pend û şîret Bi serfirazî û payebilind bûnê Wê Zimanê miletan kêrên wêjeya xwe

dev ji roniya xwe berdaye Keryê wan bi pêşengê evîniyê bikin Wê aramî û hedan wan raste rast

Ji bedewbûna qiloçên xezalên Zimanê me bi sotînin.

Bibin ser gola parastinê

Nayif çolo 20

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫‪ ...‬خربـشات‪...‬‬ ‫فلتكثر ذنوبي‬ ‫بحجم الجبال‬

‫‪ ...‬خربـشات‪...‬‬

‫ولتذهب للجحيم‬ ‫ألني اخذتك حلما‬

‫‪Bêkes Darî‬‬

‫‪21‬‬

‫إلني أحبك‬

‫‪ ..‬جميال‬

‫ساصرخ حتى يتمزق‬

‫يقينا‬

‫صدري‬

‫‪ ...‬لم ولن‬

‫ليصل صدى انيني‬

‫أستيقظ منه‬

‫لقلبك‬

‫انت والعود‬

‫ولن اصمت‬

‫‪ ...‬عشق‬

‫حتى ادخل‬

‫‪ ...‬أعيشه‬

‫لمحراب عشقك‬

‫ساعزفك لحنا‬

‫الذي اضناني‬

‫في محراب القلب‬

‫الني‬

‫رقصة السماح‬

‫على شفير‬

‫محلقا السماء‬

‫الهاوية‬

‫حيث انت‬

‫‪...‬‬ ‫‪...‬اـنـتشليني‬

‫حيث المالئكة‬ ‫‪....‬‬ ‫‪ ...‬وـطـني‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫على هــذه األرض‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪ ...‬على هذه األرض‬ ‫حيث األبعاد غير متناسقة‬ ‫والزمن في شجار دائم‬ ‫أقاوم نفسي بنفسي‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ ..‬على هذه األرض‬

‫معروف عازار‬

‫العالم على غير ما هو‬ ‫األلوان على غير ما هي‬ ‫الشوارع على غير ما هي‬ ‫واالتجاهات متداخلة‬ ‫‪.‬‬ ‫على هذه األرض ؛‬ ‫عندما يتمكن الضيق مني‬ ‫ألجأ الى البحيرات‬ ‫أسترجع شكلي الرخو الذي كنته‬ ‫وأضبط نفسي على حريق السكائر‬ ‫ألحظى على تفسير الحرب‬ ‫وارشادات المرسل األممي‬ ‫"وتجهم "الفروف‬ ‫وتصنيف التصنيف للمرشد األعلى‬ ‫وما تحت قبعة الحاوي من أرشيف‬

‫‪22‬‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫الدكتورة فيان نجار‬

‫‪23‬‬

‫تَ ْ‬ ‫ح ِقيق َ‬ ‫حلَم‬ ‫ك ْ‬ ‫غ َّ‬ ‫فِي صبايا ُ‬ ‫ك ْنت َ‬ ‫ضة َ‬ ‫ال َ‬ ‫رير‬ ‫ح ِ‬ ‫مي طَيْف َ‬ ‫ميل‬ ‫ج ِ‬ ‫ح ْل ِ‬ ‫َزا َرنِي فِي ِ‬ ‫كن َ‬ ‫َّ‬ ‫س َ‬ ‫ح ِبيب َ‬ ‫لِ َ‬ ‫غير‬ ‫ق ْل ِبي‬ ‫الص ِ‬ ‫م ْب َه ٌ‬ ‫اس ٌ‬ ‫م ُ‬ ‫ْ‬ ‫م وتقاسيم بِاَل َ‬ ‫يل‬ ‫دلِ ٍ‬ ‫ع ِّ‬ ‫وكَاَل م ُ‬ ‫م فِي َّ‬ ‫َ‬ ‫ر‬ ‫الت ْف ِ‬ ‫ذب لِ ْليَ ْو ِ‬ ‫كي ِ‬ ‫ْ‬ ‫وي ٌ‬ ‫ْ‬ ‫عي َ‬ ‫مي َ‬ ‫اس َت َ‬ ‫ل‬ ‫م ِ‬ ‫ح ْل ِ‬ ‫م ّر ِ‬ ‫و قت ط َ ِ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ما ِء َ‬ ‫الس َ‬ ‫وَأنَا أطير‬ ‫ط ْفت فِيه‬ ‫قمري ْ‬ ‫ق َّ‬ ‫الب َْدر ُي َ‬ ‫دم ُن ُ‬ ‫جو ً‬ ‫ما وأكاليل‬ ‫َّ‬ ‫ط َ‬ ‫عة ُت ْ‬ ‫الش ْ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ح ِيينِي وتنير‬ ‫مس‬ ‫و‬ ‫السا ِ‬ ‫س ُف ٌ‬ ‫َت فِي ُ‬ ‫َركِب ْ‬ ‫م ْوج َ‬ ‫مع َ‬ ‫ن َ‬ ‫طير‬ ‫خ ِ‬ ‫اَل ْ‬ ‫واَل ُ‬ ‫ك ْن ُ‬ ‫م ْوت هابني َ‬ ‫ال َ‬ ‫ت َأ ْميَل‬ ‫م ُرو ِر َأ ْ‬ ‫وام وسنين َ‬ ‫بَ ْع َد ُ‬ ‫ع َ‬ ‫كثِير‬ ‫جاء َ‬ ‫َ‬ ‫ق ْد ِري ألعشق بدراً بتبجيل‬ ‫ْأَل‬ ‫يَ َت أَل بَيْن ُّ‬ ‫جوم كضو ٍء ُ‬ ‫الن ُ‬ ‫منِير‬ ‫ح ِب ّي ُد َ‬ ‫جاهرت لَه بِ ُ‬ ‫يل‬ ‫ون تَ ْع ِ‬ ‫د ِ‬ ‫سير‬ ‫حي بِ َت ْي ِ‬ ‫وسخرت لَه ُرو ِ‬ ‫و َ‬ ‫م ْ‬ ‫عالَ ْ‬ ‫َ‬ ‫طيل‬ ‫ن َأبَا ِ‬ ‫جت مابرز بَيْن َنا ِ‬ ‫دة ْ‬ ‫س َ‬ ‫ح ّ‬ ‫عا َ‬ ‫َأِل َ‬ ‫ال َ‬ ‫دع َ‬ ‫سير‬ ‫ب لكلينا تَ ِ‬ ‫و ُ‬ ‫هم ثَ ِقي ٌ‬ ‫جبَال عاتية تفصلنا َ‬ ‫بِ َ‬ ‫ل‬ ‫حار ِ‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬ ‫َ‬ ‫غ ًدا َ‬ ‫ملِي بالحبيب ن ُيجِير‬ ‫عا ِد ٌ‬ ‫سلَيْم َ‬ ‫ب ُ‬ ‫ألنعم بِ ُ‬ ‫ح ّ‬ ‫ل العليل‬ ‫ْأ‬ ‫سي َ‬ ‫علَى َ‬ ‫شير‬ ‫ص ْد ِر بَ ِ‬ ‫وأتكئ بِ َر ِ‬ ‫ط ْفل بَرِئ ُي َ‬ ‫َ‬ ‫ف ِتّش َ‬ ‫عن تَ ْدلِيل‬ ‫ك ِ‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫القلم‪ ....‬و األدب حكاية عشق ال تنتهي‪...‬‬ ‫عبدالوهاب بيراني*‬ ‫األدب سجادة ملونة مزركشة تمور فيها‬ ‫خيوط ملونة‪ ،‬و مختلفة‪ ،‬تتشابك خيوطها و‬ ‫اجناسها و انماطها‪ ..،‬ارتبط القلم و الحرف‬ ‫منذ حقب التاريخ‪ ،‬و لعل الكتابة و ألهميتها‬ ‫باتت مفصال هاما و اساسيا‪ ،‬لذا تم الفرز و‬ ‫الفصل مابين مراحل التاريخ باحداث كبيرة و‬ ‫جسام‪ ،‬و كانت الكتابة من اهم ما تميزت به‬ ‫البشرية منذ سحيق وجودها و وعييها‬ ‫بذاتها‪ ،‬فالتاريخ يتسلسل حسب الكتابة و ظهورها و اكتشفها‪ ،‬عصور ماقبل الكتابة‪ ،‬و‬ ‫عصور مابعد الكتابة‪...،‬‬ ‫و ال زال عصر مابعد الكتابة مستمرا‪ ...‬إلى زمن العولمة و االنترنت الذي هو أيضا كتابة‪ ،‬و‬ ‫لغات‪..‬‬ ‫كم هو عمر صناعة القلم و اختراع القلم‪..‬؟‬ ‫هل يمكننا القول بأن السيد "بيك" هو مخترعه حينما صنع القلم الناشف المعروف‪ ،‬أم أن‬ ‫مسيو "ستيللو" هو مخترع قلم الحبر السائل‪ ..‬و قلم الغرافيكي (الرصاص) او مايسمى‬ ‫قلم الفحم‪..‬‬ ‫أن تاريخا طويال و تراكميا من الحضارة و الجهد قد استغرقته البشرية في الوصول لصناعة‬ ‫االقالم باشكالها المختلفة و المتنوعة‪..‬‬ ‫القلم‪ ..‬و الخط و النقش و الرسم و الحبر‪ ..‬القلم المقدس الذي ذكر في القرآن و سائر‬ ‫الكتب المقدسة‪ ،‬القلم ااالبن الشرعي للغات وهو خازن المعرفة و صانع األرشيف و‬ ‫الفهارس و الكتب و المواثيق‪ ،‬وهو الذي حفظ لالنسانية األساطير و الكتب المقدسة و‬ ‫كتب العلم و الطب و السحر و األدب و الفن و الموسيقى‪..‬‬ ‫القلم رمز العلم و المعرفة‪ ...‬عشرات الرابطات األدبية حملت اسم القلم و مئات الصحف و‬ ‫المجالت و المعاهد و المدارس‪..‬‬ ‫القلم و مايسطرون‪ ...‬القلم‪ ..‬اليراع‪ ..‬الحبر‪ ..‬الخط‪ ..‬الكتابة‪ ..‬الرسم‪ ...‬النقش‪..‬‬ ‫مفاتيح الكيبورد‪ ...‬و من عصر مفاتيح اآللة الكاتبة و زمن السكرتيرات االنيقات الالتي كن‬ ‫يبهرن المراجعين بسرعة الكتابة‪..‬وسط ذهول الرائي و السامع بحركة األصابع الرشيقة و‬ ‫إيقاع موسيقى المفاتيح الذي كان يتوزع في جنات الغرف‪..‬‬ ‫صرير القلم على الورق و بياضها‪ ..‬القلم الذي يخط التعويذة بيد الشيخ رجل الدين‪ ،‬و القلم‬ ‫بيد الطبيب يخط على بياض ورقة تشبه لون مريوله النقي‪ ...‬اسماء األدوية بالالتينية‪ ،‬لم‬ ‫نكن نفهم منها شيئا‪ ..‬اية خربشة دجاج هذه‪ ...‬اي عبقري هو الصيدلي الذي يفك‬ ‫شيفرتها‪...‬؟؟‪.‬‬ ‫اي ازميل نقش الحروف على حجارة‪ ..‬اي قصب زركش البردي و القرطاس و بياض الورق‬ ‫و الصفحات‪ ،،‬و الصحف‪..‬؟؟‪.‬‬ ‫القلم بيد األديب وهو يخط الجمال و األلم و األمل‪ ،‬القلم بيد الفنان وهو يزركش به لوحاته‬ ‫خطوطا و رسومات‪ ..‬أقالم و أقالم‪...‬لدرجة وصف القلم سالحا في معارك التنوير و التثوير‬ ‫و التحرير‪ ،‬فالقلم هو ذاك المحارب الالمجهول و الحاضر دوما‪، ..‬فالعالقة بين القلم و األدب‬ ‫حكاية عشق ال تنتهي‪..‬‬

‫‪24‬‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫هـلو ســـــات‬ ‫‪........1......‬‬ ‫أدرك أن الليل خاتمة النهار‬ ‫‪ ...‬وأيضاً‬ ‫اليمكن نزع الظلمة‬ ‫ببصيص النار‬

‫‪2‬‬ ‫‪ ....‬تباً‬

‫‪ ...‬الوقت يمر‬

‫أخاصم نفسي‬

‫أدخل سوق النخاسين‬

‫وال خبرة لي بإصالح البين‬

‫ومهاجع القوادين‬

‫وكما المجرات نحن‬

‫ولست عديم الذوق‬

‫نسبح في الفراغ‬

‫‪ ...‬فقط‬

‫نختبيء خلف أصابعنا‬

‫صوتي هو الحبيس‬

‫ندخل فوضى األدعيات‬ ‫فيما القراءات نفس القراءات‬ ‫والتمتمة نفس التمتمة‬ ‫وال من جديد‬ ‫لوال أن الضياع‬ ‫يجدد نفسه كالنزيف‬

‫‪25‬‬

‫‪3‬‬

‫وصفحات شيوخ الطرق‬ ‫جل الخطابات مأفونة‬ ‫مرسومة بالملح‬ ‫في وطن تتراقص فيه‬

‫مطرود من المنابر أنا‬

‫الدود على الجثث‬

‫ملغوم بالتسويف‬

‫وألن تلك العاهات ال تشبهني‬

‫والوقت يمر‬

‫أبصق في وجوههم‬

‫من غير رديف‬

‫ومن الغيظ أحترق‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫الكاتبة نارين عمر قراءة لقصة "صقيع الغربة من المجموعــة القصصــية "على‬ ‫مرمى ُقبلة" الصادرة حديثا في االردن ومصر‪،‬‬

‫صقيع الغربة اخالص فرنسيس‬ ‫لنبدأ من المغزى العام للقصّة والذي يتركّز في فكر وعواطــف أفــراد مجتمعنــا‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫الشــعوب‬ ‫الشرقي الموبوء بأفكار وتقاليد ومفاهيم سلبي ّة وإيجابي ّة كغيره من‬ ‫ن ّ‬ ‫ّ‬ ‫ولك ّ‬ ‫الســـلبي ّة منهـــا تطغى على اإليجابي ّـــة على الـــ ّرغم من ادعائنـــا‬ ‫كفـــة‬ ‫ّ‬ ‫حصــة األســد من القيم والخصــال اإليجابي ّــة والحســنة‪.‬‬ ‫كشــرقيين بامتالكنــا‬ ‫ي من الكاتبــة إخالص‪:‬‬ ‫المغزى منها يكمن في سؤال مستف ّز أو استفسار ذك ّ‬ ‫لماذا تتالقى عواطفنا وأفكارنــا بحميمي ّــة ودفء خــارج أســوار بيئتنــا وأوطاننــا‪،‬‬ ‫بينمــا تطغى عليهــا لغــة الخالفــات المشــوبة بالعدواني ّــة أحيانــاً عنــدما نعيش‬ ‫َّ‬ ‫وهشم أحالمنا‪.‬‬ ‫داخل أسوار أوطاننا؟ تقول الكاتبة‪" :‬احتك َرنا الكره في بالدنا‪،‬‬ ‫أما هذه الغربة الباردة فقد جمعتنا مرة أخرى حول موقد الف ّ‬ ‫ن واإلنســاني ّة‪ .‬لم‬ ‫أجد في جعبتي كلمات شكر تفي صديقي الوسيط‪ ،‬من جعل الــدمع يف ـ ّر من‬ ‫عينيّ‪ ،‬وال سيما أن ّــه قــد أرســل أيضــاً هدي ّــة عربــون محب ّــة وصــداقة‪ ،‬أربكــني‬ ‫ّ‬ ‫الس ـؤال األوّل‪:‬‬ ‫كطفلة أمام أستاذها"‪ .‬أسئلة واستفسارات أخرى تتف ـ ّرع من‬ ‫ما الذي يجعلنا نستلذ بدفء الحميمي ّة وصفاء الصّداقة وصدق المشــاعر فيمــا‬ ‫بيننــا في بالد الغربــة والــتي نضــفي عليهــا صــفات تكــاد تكــون في معظمهــا‬ ‫سلبية أو ضبابي ّة‪ ،‬ون ّ‬ ‫دعي أنّهــا تســلب منّــا انتماءنــا وهويّتنــا وحريّتنــا‪ ،‬ونشــعر‬ ‫فيهــا بنــوع من العبودي ّــة على ال ـ ّرغم من أنّهــا ال تخلــق هــذه المشــاعر فينــا‬ ‫ي بنســبة كبــيرة منهــا؟‬ ‫بتعاملهــا وتعامــل ناســها وشــعوبها الـ ّراقي واإلنســان ّ‬

‫‪26‬‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫ّ‬ ‫والسـؤال األكــثر اســتفزازاً يكمن في تعاملنــا مــع بعضــنا البعض ونحن نعيش‬ ‫في أوطاننا عنــد انتمائنــا إلى قومي ّــة أو دين أو تو ّ‬ ‫جهــات مختلفــة؟ نخلــق بين‬ ‫بعضنا البعض الخالفات واالختالفات‪ ،‬ونتعامل بحذر أو دوني ّة أو فوقي ّة وإن كنّــا‬ ‫نبــدي ظاهري ّــاً عكس هــذه المشــاعر؟ لنســـتمع إلى نــداء الكاتبـــة إخالص‬ ‫المجبول بالصّراخ والحسرة‪"" :‬من وضع األسوار بين اإلنسان وأخيه اإلنسان؟‬ ‫من كتب الحرب علينا؟ من جعل الموت والقتل على الهويّة في ناموسنا؟ من‬ ‫ش ـتّت أبنــاء البلــد الواحــد‪ ،‬وأقــام اإلنســان على أخيــه اإلنســان‪ ،‬في الــوطن‬ ‫ي والــذبح على الهويــة؟ نحن من خرجنــا من بالدنــا نحمــل في عروقنــا‬ ‫العــرب ّ‬ ‫ّ‬ ‫الشـرق وشــعوبها‬ ‫الخوف والوجع من الطرف اآلخر" العــالم العــربيّ‪ ،‬وأوطــان‬ ‫ل يــوم‪ ،‬وتظـ ّ‬ ‫معاً تعيش مثل هــذه المآســي كـ ّ‬ ‫ل تتســاءل وتستفســر‪ :‬من هم‬ ‫المسؤولون عن ك ّ‬ ‫ل هذا؟ هل هي بعض أنظمة بلداننا التي تحاول أن تطب ّــق‬ ‫علينا المثل القائل‪" :‬ف ّرق تسد" لتحكم قبضتها علينا ألمــد بعيــد؟ أم هم بعض‬ ‫رجال األديان المنتشرة ببلدان والذين يحملــون أفكــار ومفــاهيم ديني ّــة خاطئــة‬ ‫ليحققوا من خالل تف ّرقنا وتشــتتنا عن بعضــنا البعض غايــات خاصــة بهم وبمن‬ ‫م؟ أم ّ‬ ‫م ْ‬ ‫ّ‬ ‫ن نسـ ّ‬ ‫يعملون في أفالكه ّ‬ ‫أن َ‬ ‫الشرسـين الـذين يقفـزون‬ ‫ميهم باألعـداء‬ ‫إلينا من آفاق أخــرى غريبــة ويتحكّمــون بمصــائرنا ليســتعمرونا ويحتلــوا آراءنــا‬ ‫وإرادتنا؟ طبعاً ننسى ونتناسى أنّنا كأفراد وشعوب نتح ّ‬ ‫مل المسؤولية األولى‬ ‫أو األكبر في خلق روح الخالفات والعدوانية والكراهية فيما بيننا‪ ،‬والـ ّ‬ ‫دليل في‬ ‫ذلك أنّنا نستطيع بأريحية وسهولة التّعامــل مــع بعضــنا البعض في بالد البعــد‬ ‫ّ‬ ‫نتعمد اإلســاءة إلى بعضــنا في ال ـ ّ‬ ‫داخل‪ .‬إذاً‪ ،‬نحن نقي ّــد أفكارنــا‬ ‫والغربة ولكنّنا‬ ‫ومفاهيمنا بيدينا عندما نعيش في كنــف الــوطن ونتفي ّــأ بنعيم طبيعتــه لدرجــة‬ ‫أنّنا نعيش حالة االنفصام والتّناقض فقط لنثبت لمجتمعنا على أنّنا على وئــام‬ ‫تام معهم ونطيع أوامرهم بحرفي ّة وإتقان وفي داخلنا يصارعنا شخصــنا اآلخــر‬ ‫ي ولكنّنا نردعه بك ّ‬ ‫ل ما فينا من يأس وبـؤس‪ .‬الحـدث‪:‬‬ ‫الطي ّب والحنون واإليجاب ّ‬ ‫أحداث القصّة تــدور حــول النقطــة الــتي أشــرنا إليهــا في بدايــة حــديثنا وهي‬ ‫التّناقض في تعاملنا من خالل هــذا االستفســار المحي ّــر‪ :‬التّالقي في الخــارج‬ ‫والخالف في الـــ ّ‬ ‫ّ‬ ‫القصـــة‪ :‬آثـــرت الكاتبـــة إخالص أن تختـــار‬ ‫داخل‪ .‬شخصـــي ّات‬ ‫شخصي ّات قصّتها من الواقع المعاش ليبدو لنا ونحن نتفاعل مع أحداث القصّة‬ ‫وكأنّنــا نعــرف هــؤالء األشــخاص‪ ،‬ونعيش ونتعــايش معهم‪ ،‬أو هم أشــخاص‬ ‫ّ‬ ‫القصـة القصـيرة‬ ‫تع ّرفنا عليهم سابقاً فنقشوا في ذاكرتنـا ذكريـات ال تنسـى‪.‬‬ ‫تعتمد عادة على شخصي ّة رئيسي ّة وشخصي ّات أخرى قد تكون ربيبة للرئيسية‬ ‫في بعض األحيــان أو تكــون ثانوي ّــة ومســاعدة‪ .‬بالنّســبة إلى هــذه القصّـة لم‬ ‫تعتمد الكاتبــة على شخصـي ّة معي ّنــة رئيسـي ّة في ســرد أحــداث قصّـتها ألنّهــا‬

‫‪27‬‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫بدأت سردها بضمير المتكلّم وجعلت من نفسها ال ّراوية ألحداث عاشتها خالل‬ ‫ّ‬ ‫الشخصي ّات األخرى‪ ،‬صــديقها‬ ‫فترة زمنية من عمرها الذي مضى لتأتي بعدها‬ ‫الذي ع ّرفها على أسرة تع ّرفت عليها من خالل صفحات الفيسبوك في العالم‬ ‫ّ‬ ‫الشخصــين اللــذين‬ ‫االفتراضيّ‪ ،‬وهذا الصّديق يكون الوسيط بينها وبين هذين‬ ‫تجعل منهما محور األحداث عادل وزوجتــه نــازنين وإن بــدت شخص ـي ّة ال ّزوجــة‬ ‫ثانويّة إال ّ‬ ‫أن الكاتبة استطاعت بذكاء أن تمنحها أهمي ّــة خاصــة‪ ..." " :‬وزوجتــه‬ ‫بخجلها وشفافية وجهها الجميــل تســتقبلنا‪ ،‬ترتــق فينــا الشــرخ الــذي سـب ّبته‬ ‫الغربة‪ ...‬وتسكب فينا روحاً علويّة‪ "...‬وصــف الكاتبــة ال ّزوجــة من خالل بعــديها‬ ‫ّ‬ ‫الشخصــي ّة الفاعلــة‬ ‫الجســمي والنّفســي‪ ،‬وبهــذين البعــدين وصــفت عــادل‬ ‫ه مــع عـادل‪ .‬عرفتــه من الصــور؛‬ ‫والمتفاعلة في القصّـة‪" :‬وإذا بي وجهــاً لوجـ ٍ‬ ‫ّ‬ ‫تشــع عينــاه الــداكنتان بفــرح عجيب‪ .‬امتــ ّ‬ ‫دت يــده‬ ‫أســمر اللــون‪ ،‬بشــوش‪،‬‬ ‫تصافحني‪ ،‬وكلمات الترحيب تتسارع من بين شفتيه‪ .‬لقد ب ّ‬ ‫ددت ابتسامته كـ ّ‬ ‫ل‬ ‫توتّر وش ّ‬ ‫ك‪ "..‬وفي موضع آخر تقــول‪"" :‬ونعــود لنتجـ ّرع من الموســيقا بعفويــة‬ ‫األطفال من يد فنّــان يســكنه الطفــل الكــرد ّ‬ ‫ي اآلتي من عــامودا‪ ،‬يحمــل معــه‬ ‫العــود والــبزق وأدوات موســيقية أخــرى‪ .‬هــذه الليلــة ولِ ـ َد في داخلي حاضــر‬ ‫مختلف‪ ،‬في هذا المدى الفسيح رأيتني طفلة في زحام الحياة‪ ،‬تركض خلــف‬ ‫أحالمهــا‪ ،‬تعــود إلى ضــيعتها‪ ،‬تنــام على كتــف أ ّ‬ ‫مهــا‪ ،‬وتتكئ إلى زنــد أخيهــا‪،‬‬ ‫وتشرب من ّ‬ ‫ّ‬ ‫كفي والــدها" ث ّ‬ ‫الشخصـي ّات‬ ‫م تبـدي الكاتبــة التفاتــة رائعــة حــول‬ ‫لتــدفع عن نفســها صــفة األنــا الــتي قــد يصــفها بــه بعض القـ ّراء‪ ،‬فتجعــل من‬ ‫نفســها ومن األشــخاص الثّالثــة اآلخــرين شخصــي ّات رئيســي ّة متو ّ‬ ‫حــدة في‬ ‫شخصي ّة واحدة حين تختم قصّتها‪:‬‬ ‫حاصرتني المشاعر الجي ّاشــة‪ ،‬كــان ذلــك مســك الختــام لرحلــتي الــتي دامت‬ ‫ّ‬ ‫الحقة في عادل وزوجته نازنين‪،‬‬ ‫وّجت بمعرفة اإلنسانية‬ ‫قرابة األربعين يوماً‪ُ ،‬ت ِ‬ ‫ّ‬ ‫ويتوس ـد القصــيدة"‪.‬‬ ‫والصديق الوسيط الذي يفترش الغربة‪ ،‬ويلتحف الشوق‪،‬‬ ‫ال ّزمان والمكان في القصّة‪ :‬بدا المكان واضــحاً في القصّـة حين تؤكّــد الكاتبــة‬ ‫على مكــان أحــداث قصّ ـتها هي سويســرا ال ّ‬ ‫دولــة االوروبي ّــة الجميلــة‪ ،‬وتــذكر‬ ‫موطنها األصلي‪ ،‬ومــوطن عــادل ومدينتــه الــتي ولــد ونشــأ فيهــا وهي مدينــة‬ ‫عــامودا الكردي ّــة األصــيلة‪ ..." :‬كــان اليــأس يتأب ّــط ظلّي‪ ،‬والملــل يكــاد يخنــق‬ ‫ّ‬ ‫أطرافي التي تكاد تتج ّ‬ ‫أتنقــل في الحــافالت بين‬ ‫مد من صقيع سويســرا‪ ،‬وأنــا‬ ‫بلد وآخر‪ ....‬أنا أحيا في بالد الغرب‪ ،‬أحمل الهويّة الفينيقي ّة‪ ،‬وها أمامي كردي‬ ‫من بالد الشام‪.... .‬من يد فنّان يسكنه الطفــل الكــرد ّ‬ ‫ي اآلتي من عــامودا‪."....‬‬ ‫ددت الكاتبة ال ّزمان أيضاً‪ ،‬فيتبي ّن لنا ّ‬ ‫وقد ح ّ‬ ‫أن أحداث قصّـتها حــدثت قبــل وقت‬ ‫قصير عندما تتح ّ‬ ‫دث عن الفيسبوك وعن العالم االفتراضــي وهمــا من وســائل‬

‫‪28‬‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫التّواصل االجتماعي التي انتشرت عالمي ّاً خالل سنوات قليلــة مضــت‪" :‬وكـ ّ‬ ‫ـأن‬ ‫القدر سمع صــوتي‪ ،‬وأرســل لي من خالل صــديق دعــوة للعشــاء عنــد أســرة‬ ‫كردي ّــة‪ ،‬لم أكن أعرفهــا ســوى من خالل الفيس بــوك‪ ،"...‬كمــا أص ـ ّرت الكاتبــة‬ ‫على أن تح ّ‬ ‫ّ‬ ‫قصــتها وهي‪" :‬حاصــرتني‬ ‫دد المدة ال ّزمني ّة التي جرت فيها أحدث‬ ‫المشاعر الجي ّاشة‪ ،‬كان ذلك مسك الختام لرحلتي التي دامت قرابة األربعين‬ ‫يوماً‪ ."...‬المالحظات‪ :‬لي بعض المالحظات على القصّ ـة‪ :‬أوّالً‪ :‬أرى أن الكاتبــة‬ ‫لو افتتحت قصّتها ببداية تحمل عنصر المفاجأة والتّشويق لكان أفضل‪ ،‬مثال ً لو‬ ‫كــانت تبــدأ بهــذه العبــارات‪" :‬كـ ّ‬ ‫ـأن القــدر ســمع صــوتي‪ ،‬وأرســل لي من خالل‬ ‫صديق دعوة للعشاء عند أسرة كرديّة‪ ،‬لم أكن أعرفها سوى من خالل الفيس‬ ‫ي أن ألتقي بهـا ألول مــرة‪ ،‬وأنـا ال أعرفهــا شخصـيًّا‪،‬‬ ‫بوك‪ ،‬كان من الصـعب عل ّ‬ ‫ُ‬ ‫ولكن بعد اإلصرار من الصديق المشترك قضي األمر‪ ،‬وح ّ‬ ‫ددنا موعــد اللقــاء" أو‬ ‫بالعبارات التّالية‪" :‬كان اليأس يتأبّط ظلّي‪ ،‬والملل يكــاد يخنــق أطــرافي الــتي‬ ‫ّ‬ ‫تكاد تتج ّ‬ ‫أتنقــل في الحــافالت بين بلــد وآخــر‪ ،‬بين‬ ‫مد من صقيع سويسرا‪ ،‬وأنــا‬ ‫ي وآخر‪ ،‬وبين منطقة وأخرى‪ ،‬تطالعني الوجــوه الشــاحبة‪ ،‬الحــزن يعلوهــا‪،‬‬ ‫ح ّ‬ ‫ّ‬ ‫وكأن الحياة هجــرت أجمــل‬ ‫شفاه لم أ َر منها إال ما ندر يحمل ابتسامة أو تحي ّة‪،‬‬ ‫بلــد في العــالم"‪ .‬ثانيــاً‪ :‬أرى أنّهــا لــو اختتمتهــا بهــذه العبــارات لكــان أفضــل‪:‬‬ ‫َّ‬ ‫وهشم أحالمنا‪ .‬أما هذه الغربة الباردة فقــد جمعتنــا‬ ‫"احتك َرنا الكره في بالدنا‪،‬‬ ‫مرة أخرى حول موقد الف ّ‬ ‫ن واإلنساني ّة‪ .‬لم أجد في جعبتي كلمات شــكر تفي‬ ‫صديقي الوسيط‪ ،‬من جعل الدمع يف ّر من عينيّ‪ ،‬وال سيما أنّه قد أرسل أيضــاً‬ ‫هديّة عربون محب ّة وصداقة‪ ،‬أربكني كطفلة أمام أستاذها"‪.‬‬

‫‪29‬‬

4

Hesen Xalid

‫مجلة هيلما األدبية‬

Ez û pênûsa xwe ...

Her tim dikevin qirka hev de ...

Dûrî hev..

Nêzîkî hev?!!

Ew parçeke biçûk ..

Ji canê min dixwaze..? Û Ez jî jê dixwazim ... hinek vedeng û Qêrîn ...?!

Ji êş û jana kelkela dilê xwe Û hinek hestên şikestî Di havîneke sar de Di pirtûkeke kevnar de Lê mixabin ... Û sed caran mixabin ta niha bê ser û ber...

Hîn em di qirka hev de ne ...

Bê çare?

Qerebalixeke bêdeng... me bi hev re girê dide Ne wê daxwaziya me...

Erênî kiriye... Û ne jê me... dilê wê xweş kiriye...

Hîn sengerên Şerê me Germ in ...

Sot in Şerekî bê deng û bê gule ye ..

Bê xwîn û birînarkirine...

Ew şer... şerê dilsoziyê ye...?!

30

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪4‬‬

‫الصفحة‬

‫الموضوع‬

‫الكاتب‬

‫‪2‬‬

‫جسدي قارب‬

‫ريزانا عبدالرحمن‬

‫‪3‬‬

‫ال مرآة أرى فيها نفسي‬

‫جميل داري‬

‫‪4‬‬

‫طأطأت برأسها‬

‫‪Roja ne hatî‬‬

‫‪5‬‬

‫وطني‬

‫علي عمر‬

‫‪6‬‬

‫‪kuşti yê dil pakî yê ma‬‬

‫‪Becare kobanê‬‬

‫‪7‬‬

‫الناي والفضا‬

‫اخالص فرنسيس‬

‫‪8‬‬

‫فوق القبور‬

‫سيماف عفرين‬

‫‪9‬‬

‫ظروف الكتابة‬

‫حسن خالد‬

‫‪10‬‬

‫أعجب قصة حب أعيشها‬

‫مصطفى رمضان‬

‫‪11‬‬

‫غبار العشق‬

‫محمد محمود علي‬

‫‪12‬‬

‫للصمت ايضا‬

‫عزيزة عيسى‬

‫‪13‬‬

‫ابكي واحزن وانوح‬

‫سلوى داري‬

‫‪14‬‬

‫صيد الهواء‬

‫ماجدة داري‬

‫‪15‬‬

‫القهوة عشق وشغف‬

‫رنكين مصطفى‬

‫‪16‬‬

‫القمح ‪...‬القمح‬

‫گيالس داستان‬

‫‪17‬‬

‫أتذكرك أيها الكوردي‬

‫جيان مراد‬

‫‪18‬‬

‫حكمت بالطالق‬

‫روجديار حمي‬

‫‪19‬‬

‫‪Dûrî axê‬‬

‫‪Warşîn amûdê‬‬

‫‪20‬‬

‫‪Xezalên tîpên zimanê xwe‬‬

‫‪Nayif çolo‬‬

‫‪21‬‬

‫خربشات‬

‫بيكس داري‬

‫‪22‬‬

‫على هذه األرض‬

‫معروف عازار‬

‫‪23‬‬

‫تحقيق حلم‬

‫فيان نجار‬

‫‪24‬‬

‫القلم‪ ....‬و األدب حكاية عشق ال تنتهي‪...‬‬

‫عبدالوهاب بيراني‬

‫‪25‬‬

‫هلوسات‬

‫معروف عازار‬

‫‪26‬‬

‫‪30‬‬

‫‪31‬‬

‫الكاتبة نارين عمر قراءة لقصة‬ ‫"صقيع الغربة من المجموعة‬ ‫القصصية "على مرمى ُقبلة"‬ ‫‪Ez û pênûsa xwe‬‬

‫اخالص فرنسيس‬

‫‪hesen xalid‬‬

‫مجلة هيلما األدبية‬

‫‪32‬‬

‫‪4‬‬