مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو 1
أواخر أيلول
2020
العدد 21
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
2
افتتاحية العدد
تيسير حيدر الصديقات واألصدقاء األعزاء القارئات والقراء األفاضل مجلة هيلما هي مجلتكم جميعا وقد أثرنا دوما ضرورة المشاركة حتى تتكامل جهودنا جميعا من أجل اإلنتشار ولكن مع اآلسف مع كل عدد جديد نجد تكاسل جديد من نوع آخر وهو إن الصديقة أو الصديق يعلق على المجلة رفع عتب ال اكثر وحتى في اغلب االحيان دون وضع إعجاب بالمجلة أو العدد والبعض اآلخر مشكورا بمشاركة مواده على صفحاته الشخصية ولكن بنسبة %١٠فقط كما عدم ورود أي مالحظات إن دل على شيء يدل على عدم االهتمام وعدم تقدير الجهد والتعب غيفارا معو
..حقو ُل عُشاق تنجب شُعرا َء القريةُ التي ُ تُمسي قِدٍيسةَ القُرى ينابي َع صفاء ميازيبُها نَه ُم موسيقى أجرانُ صخورها موائ ُد سعاد ِة المطر ح منازلها مرايا سطو ُ جمال شفاف كريش ِة سروها ٌ ُ فنان أفرا ُحها مواس ُم دبكة أنهار سالم وأحزانها ُ الروح أباريقُها مواس ُم لذّ ِة الشٍفاه ُرباها عامرةُ الشغف ُ تتقافز جنادب عيو ُن أهلها ُ بين السنابل !...شبابيكُها حقو ُل عُشاق 15_9_2020
حمي / /روژدیار ُ /أشبِك شَوقي / على حدود - دوائره أطماع َم ّمنوعاته ص َم َم ُهن يؤكدن َ وما يؤلم وموجع أوراقهن سلّمات ال تُراجع ُم َ ماتت فيهن الخطوط كل ليلة وشبيهاتها التََّؤائم ِمن إنتِظار َرملي أوتاده الستة ِبال ِلما ونظرات هشة قوافيها ال ترى وال تسمع وك ِلمات ُجفّت ِمنهن الحركات رضيع ِبلهفة ٍ حروف أبجديته ِمنَ األبيضين ِبألف عسى وعسى ُأعانِق ِوسادة حنيني وعلى لمسات َكفَّي ُأمي وهمساتها الخضراء س ّرح غدي ُأ َ الذي ما زال ُم ِصرآ أن يبتسم ُأش ِبك شوقي ِبمشروع َ غيمة ُحبلى نفختها فيها سيمفونية .األمل
كاوا فارس )) أتيتني (( . .أتيتني عبر شراييني . ..و أوردتي العاشقة . ..أتيتني عبر أنفاسي . ..بدون إذن مارقة ..عبر ذاكرتي وصوري . ..المعلقة في السماء . ..أتيتني عبر النجوم ....و الفراشات و الزهور ..أتيتني عبر السراب ..و األعاصير و النور أتيتني من أين ال أدري ....و كيف ال أدري ..المهم رأيتك و عشقتك ......و هذا هو سبب بقاء
2020
أواخر أيلول
العدد 21
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو 3
Dibe wek me
we zîvirî Çav kelû
pûjinî Destê xwe
perîşanî Koçberî li
girî Got Hewar û
hilda Hewar kir
banî Bê kar û
sed hewar Ey
xweda Got Xweda
xebatî Hema bi
xweda Te em
tu kanî Ez nizanim
nav û nîşanî Ey
xistin vî agirî
Tu li xwarî Yan jî li
xweda Rabe ji xew
Dizanim Tu
banî Ev çi bû Te ji
Bibe dostê me
dilovanî
me re anî Ma Çi
carek Em ne xwîn
Mehrevanî Ne
dibêjin hev
mij in Kesekî
kujer û xwîn mijî
Mislman û nezanî
nakujin Bese êdî
Tu rojî Tu heyvî Tu
Xelk çûne jor Em
GAZINDEK
Mast di meşkê de
ne xwîn rêjî Limêj
vegerandin Li paş
Min jê pirsî Çima
Bûye dew Ev çi
dikin diz in Rojî
Hezar û çar sed
xemgînî? Tu çi kesî
biryar in Hezar û
digrin xiniz in
salî Te Li hev
Serê xwe hejand
çar sed sal Timî
Diçin hecê deywiz
civandin Hemî gur
Çavê xwe gerand
kuştin û talan Li
in Ey xweda Ma tu
û keftar Bi navê te
Keserek kişand
hev civîn Stemkar
nabînî Ev çi dikin
Dibin navê te
Got Çima tu
û zordar Ey xweda
Dibin pencemora
Talankirin c û war
dipirsî Ez mirovekî
Ez li kê bikim
te de Dibin
Hem kitting Hem
kurd im Pir zîrek û
hewar Pişta xwe
çavdêriya te de
talon Binary newt
comerd im Lê dil
da min Got Me
Heger tu nizanî Va
û drew Penney
bi kul û derd im
rojek nedît xweşî
ez dibêjim Heger
stew û jeweler Em
Îro Li welatê min
Timî kîn û zikreşî
tu nikarî bêje Kêr
appendix Em
şer e Dijî tîror û
Heta hebî ev
gihişte hestî Bêje
quirkiness Em
dagîrker e
felsefa Wê
me bi rastî Tu ne
nonworking Li hev
Zarokên me
berdewam be Bira
xwedî biryarî Yan
parking Bane eek
dikujin Xwîna me
kujî
jî tu bin destî Gelo
guru heir Jo n Li
dimijin Hinekî
Ehmed Tahir
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
4
أحمد طاهر هلوسات في زمن كورونا ()1 ال تقل ٲنا في زمن اختلط الحابل بالنابل في زمن ينبح الجرو علی العاقل في زمن الحاكم ال يعرف العامل من الناقل ال تقل ٲنا ٲنت في دوامة من الهزائم )(2 نبني ابراجا ً الناس جياع نترك الراعي نعاتب المرياع كيف نبني وطنا ً نحمي الشعب من الضباع )(3 ٲنا ديمقراطي ال اقبل النقاش بيدي المصحف و
الرشاش اصادق البليد و
لشقاوة صبي
الحشاش لي وزير مهنته
ينصب فخاخه
كشاش
لطائر الصرد
)(4
ذات إستفاقة حقل
قف هنا مسرح التاريخ
..للمدينة التي
قلنا نعم لٲلنبياء قلنا
تغو على جمر من الشوق
سيدي لرؤساء قلنا و قلنا
كبهاء طفل في العشق
ال زلنا نقول و نصفق
الزال يحبو
لذاك التمثال ٲنت القائد
لنهود دوالي الكروم
المغوار صاحب الحكم و
عمر كوسة
االقتدار لوالك ما عرفنا
تتدلى عنابا وذبيب لعتبات أبواب تتكأ
اٲلمن و االستقرار لوالك
لألزهار التي تنتظرنا
اإلنتظار
ما كان لنا اي اعتبار ٲنت
للستائر وشتالت الريحان
ترتشف عصرا ..فنجان
المخلص و المنقذ نحن
لليل شرموال الطويل
قهوتها
نقدم اعتذارا ً تلو اعتذار
مبعثر كسكاكر العيد
لجدائل من نعناع
)(5
على شاهدة اللحد
تلوح في الغياب
تمهل و تٲمل تلك
يرسم في التيه
بأنامل من الزود وأقحوان
الخطوط دوائر و مربعات
مزارات ل(سورة ياسين)
..سنعود
ت اشكال من النحت لم تٲ ِ
كما لهفة ناسك لصومعته
..سنعود
من االعتباط ال زلنا نبحث
للحمام العائد إلى برجه
.سنعود..
في بطون الكتب كيف
الطيني
عاشوا كيف بنوا كيف
بكامل الهديل
.تجاوزوا ٲعوام القحط
بعد أن أستوطن المدى لطفولة مهد
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
5 وال يعتذر
بالحصاد
ال يأتي باألدعية
فلنقرأ قرانا الخاوية
والرجاد
وال
ونكتب بغضب
أن أرسم الساحات
بالثرثرة الصفراء
من فرغ البيوت من
المرمية في كهوف
يعرفني القصب
أعشاش السنونو
الصمت
والقطا
ومن شرد
وأسأل عن السبب
فلمن أهندس النكتة
ومن حطم أحالم الشباب
ذات جنازة عامرة
ففي خزانة األيام
يا من تذوب في المنافي
بالغضب
تتعارك فساتين فاتنتي
كجليد طاله لهب
بصق الطفل في وجه
وتزدهر حضارة القبلة
قم من غفوة النأي
القاتل دون وجل
يزورني الحقل بتفاحه
أغسل محياك بمياه دجلة
ففر (المسؤول) كالفأر
وصفصافه
أو
وعاد النفاق
فأدون تاريخ عراكنا األول
أرق البوح المقل
تيمم بحفنة من تراب
والرياء
وأجدل ضفائر الشوق
فهاج فيروس الوسن
الوطن
والسقم
على عجل
لم يكتب الريح الصفير
وأعلن بقاءك
وأنا
فال الجن
وال الجرح نزيف األلم
وأعد أمجاد أجدادك
لن أترك المسؤول دون
وال األنس
كل مرئي تحول إلى شبح
بكبرياء
كوابيس
أمام تضاريسها يصمد
من زار العراك
وادب
و أشباح وديان األسف
هي في فقه المشهد
يعرف من قتل الفرح
فأنا المنكوب
***************
عشتار
ومن رمل ورد السبق
اعترف لألطالل
فيروشاه شيخموس سطوة النأي
وأنا سيامند القتيل بقرن
ففي سفر الحراك
لكل بستان ناله الشوك
البيان الختامي
وعل أجرب
تمتطي النقمة حمارا من
بإننا آثمون
===========
اعرفها
خشب
قسما بدموع الورد
صباح الخير يا بلدي
وتعرفني
و أنا ضحيةحوانيت بيع
بتراتيل الحجل
صباح الشوق و الذكرى
اعشقها
الكالم
أنا اشرق رغم الوعيد
أنا من نسجت كلماتي
وتعشقني
ألوك الزبد
ورغم عواء األمعاء
بنول الفرحة الكبرى
لوال رعونة( القاضي)
وأقدم اإلعتذار لقلم
وأكاذيب األحزاب
يعرفني الحقل
لوزعت البيان الختامي
سطر حرفا بالخطأ
لئال أصبح رقما في
والبيدر
للمؤتمر القبلة األولى
وحده الطفل في الميدان
سجالت األسف
فلمن أرسل البسمة..؟
يبصق
قسما بالسنابل
أفتح كتابا
يرشق
وأسراب الدوري
يزف أصابعي لحلمة حلم
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
6
عبدالعالي العبدلي لماذا المرأة ؟ ولماذا النسوية؟ تحية لكل امرأة تؤمن بالحرية األنثوية ،ليس الحرية الليبرالية الكاذبة على المرأة نفسها .و لكل أنتى تطمح أن تكون امرأة عبر الصبغ و الطبع االجتماعي .بعد كلمات التحية ،وتمني الكبير أن تعبر كل امرأة حضرية كانت أو قروية ،مطلقة او متزوجة على أنوثتها . ال تخضعك مظاهر خلفية الشاشة المشتركة ، وحرية المنظمة العالمية لحقوق االنسان ،او .شيء من هذا القبيل إماننا بفكرة التطور الناتج عن حركة تتطلب وجود متناقضين ،وهكذا الحال أيضا بالنسبة إلى سائر تطور مجتمعاتنا ،و تصوراتنا لألشاء و ألنفسنا .فإنها البد من إخضاعها لهذا المنطق الذي يعتبر المجتمع أرقى أشكال تطور حركة المادة او الكون .يجب النظر للمرأة كما يجب هي
نفسها ،على أساس هي نوعة اجتماعي مثل النوع األخر الذي يحمل إسم " الرجل " ،متناقضين بيولوجيين ،لكل طرف يقوم بدور أو وظيفة خدمتا لمصلحة المجتمع ، .تطوره قد يرجع الفضل للمرأة و دور الغريزي الفطري ، الذي بموجبه تأسس المجتمع ،يمكن تسميته بالمجتمع أو النظامي األمومي ،حيث هي من كانت تصهر في تربية األطفال بعدما يلبي الرجل حاجته الغريزية ،كما كانت االم هي اإلمان الحقيقي األبناء ،ال يعرفون أباؤوهم . باإلضافة إلى اكتشافها للزراعة الذي كان من فضلها أيضا لتشكل أساس الحياة البشرية عبر كل مراحل التاريخية لتطور المجتمع و الفكر. عبر الدور المنوط به ضمن تقسيم العمل االجتماعي البسيط ،حيث أن بعد استقرار االنسان و بناء لنفسه أكواخ لحماية نفسه من الظواهر الطبيعية ك ( الشتاء ، البرد ،الحرارة )...بدأ يخضع لتقييم العمل بين .النوعين االجتماعيين فاالول ،أي نوع الرجال تكلف بجلب القوت اليومي عبر الصيد و القنص و اشكال أخرى من العمل خارج البيت . أما الثانى تكلف بتربية االطفال و االعتناء بهم من غسل و أكل و شرب ، ذلك ترتيب ما نسميه االن المنزل ،تم الطبخ .من
هنا تتبين أهمية تقسيم العمل االجتماعي سواء من ناحية النوعين أو من .ناحية المجتمع العام :لهذا يجب وال يجب يجب على الرجل أن ال يكون ذكوريا ألقصى حد ، و يعتبر المرأة جزء ال يتجزأ منه ،و يعاملها كما .يعامل نفسه وأهله و ال يجب على المرأة أن تخل مبادئ أنوثتها ،و تؤدي مسؤولية التاريخية من أجل استمرار الحياة .االجتماعية يجب عليك يا رجل أن تتفهم مشاعر األنثى قبل المرأة ،و تشاركها كل شيء لتستطيع أن تمنحك .كل شيء ال يجب عليك انت ،ان تستغل هذا من أجل مشاعر وغرور الحرية اللبيرالية ،و تقوم بأشياء تحرج قلب من يثيق بيك و يضحي من أجلك يجب على الرجل ان ال تعتبر المرأة ناقصة و غير كامل ،كما ينظر إليها رجال الذين و ليس الذِين .حتى القرأن كتاب المقدس لإلسالم ،نجد قول " أن المرأة تأخد ثالث الرجل " صحيح في حالة إذا كانت متزوجة ، إذا كانت غير متزوجة تأخد النصف .ان الذين عادل و متساوي ،بين .كل النوعيين ال يجب على المرأة أن تنسى نفسها في سبح بين عوالم الخيال العلمي ، وتترك أطفالها في الهامش كما يالحظ االن
في المجتمعات المستهلكة ليس المنتجة .قد وصلت ببعض النساء وصف أنفسهم بأسماء و صفات ليس مطابقة للواقع ،من أجل لحظات بعينها ،هناك من وصف نفسه باألميرة و االخرى بسمة الحياة و هكذا من الصفات المؤثرة على نوع الرجال الذي تأثر عليهم بدورهم وسائل االعالم و االتصال ،و يأخدون هوية غير مكشوفة لزوجاتهم .وهذا يجب و ال يجب على النوعيين االجتماعيين ان يخدل بعضها ،فإذا خدل احد ألخر تسبب فقط بخرب .بيتك 16/09/2020
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
7
دجوار هرميسي
هالليه ! ذاك بيتنا الطيني البسيط تبدو عليه عالمات التعب وتجاعيد الشيخوخة.. واشجاره المقاومة ..للتعاسة بيأس ! لكن الزلت أشعر بدفئه .. ..أشعر بذكرياته أشعر بضجيج االطفال وتسلقهم حائط البيت لقطف العنب(الحرصم) ..خلسة الزلت اشعر بصخب صوت جارنا ابو علي ( رحمه هللا) في الصباح بقوله يا فتاح يارزاق الزلت أتخيل أصوات النساء أمام الفرن وهم يسردون تفاصيل يومهم بلهفة لبعضهم البعض اتخيل الى هذه اللحظة ! كم كنت أخشى أن توقظني
ُأمي من النوم الرائع (wek xewa لتطلب مني ) zozana جلب الخبز فأذهب للفرن !! مجبرا ً خشية (ابي ) )ليتها تعود تلك اللحظة( ثالثة من اشجار الزيتون ! صامدات اتذكر مرةً قمت بتقليمهم (تقلي ٌم رعب ) لتصبح اشجار مجردة من !!االغصان ابداعات مراهق يتذاكى( ) ذاك البيت الزال يقاوم .. ال زال صامد ال زال يرسل انفاسه لي كم أحلم بالعوده الى دفئه ... واستنشق الوطن بداخله .. وارى ابواي مجددا ً يتلذذان بشرب القهوة علي حكاياتهم ليسردا ّ ...القروية واكتفي باالنصات اليهم …
mêr xwazin Karê wan berxwe dane *** Va dem hat û Zaxoــ Lezgîn Giravî
) ( Efrîna Şêran Helbest . .
xweyaye Afrînî xwe ragirin Bakur başur
ــ Lezgîn Giravî
rojhelat Bi roj
Zaxo
ava distirin
Zaxo dinalit
***
Efrîn Bangewaz
Tîlew jaşên
daye Wanê Îlam
kemalî Erdogan
di bêjit kurdu
serda birin Jaş
Dê rabin
û torkên osmalî
serhildanê
Bizan bin kurd
***
na mirin
Efrîn şîrha
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
şêrane Xortu ciwan ceperin Millet bi tev
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
8
ماهين شيخاني :نطق النبي ! .ﻻ إله إال هللا- :وأنا أقول ! .ﻻ والد اﻻ والدي ﻻ أحد يستقبلني ،اﻵن(، )عند عتبة الباب أو الزاوية التي تفصل .الدار عن الفرن هناك كنت تجلس القرفصاء اﻵن ،برحيلك ،يرهقني صعود الدرج انظر لمكانك،كنت هنا، رائحتك ،عرقك الذي يتصبب من جبينك مازال .مكانه نديا !.كنت تستقبلني..؟ كنسمة عليلة تروي ..غليلك صدرك يتوسع وأسارير وجهك يهلهل .و بريق عينيك يلمع تستقبلني وكأن الروح عادت للجسد .يا لقلبك الكبير. .؟ تبتعد عنك العلل وتهدأ .السعال !.آه ..أبي...؟ ..أحتاج لوﻻعتك اﻵن فمن غيرك سيرميه
.باتجاهي ألشعل سيجارتي التي كنت تحتفظها لي .بين أصابعك ومن يستقبل نفحات دخاني بفرح ،رغم . .أوجاعك . .كنت اعتذر وكنت تصر واعلم أن اصرارك كي أبقى فترة أطول وتهمس كيف .اوضاعك. .؟ من يدعوا لي حين استاذن منك بالخروج والتفت إليك وأقول .ﻻتنسى مواعيد الدواء :فترد ﻻتغب عن ناظري/رغم أني أسكن في الطابق /.األرضي ليرحل الجميع حتى أمك ، .قربك سر سعادتي. .؟ فابتسم وأقول :وحتى .امي أوصانا اإلسﻻم .بالوالدين أقول:أبي ،ثانيا ً وثالثا .ومن ثم أمي .فﻻ والد إﻻ والدي. .؟ .ماهين شيخاني* مالحظة:الفكرة مستوحاة من قصيدة /نطق النبي/ للشاعر رسول حمزاتوف -عن أمه:هو يقول .ﻻ أم اﻻ امي العنوان ومابين القوسين- .للشاعر حمزاتوف
فدوى حسن فاتورة الخيبة في سماء الحلم تُ َ عزف انشودة الرحيل وفي لجة الهم تتوالد األنات تطفو جثث السنين ويحين الوقت لدفع فواتير الخيبات الصمت يغدو لغة الوجع أي حزن يهطل في أقاليمي اكفهرت عيناي أغشتهما الغيوم انطفأت جذوة أفراحي َم ْن دفن األمنيات ؟ من نثر الملح على جراحي ؟ من أيقظ آالمي الغافية على عتبات الزمن ؟ من أثلج ساعاتي ؟ من هشم األحالم وفتح بوابات الرحيل ؟ على حافات الخيبات ..غفت حروفي صامتة معبقة بالوجع سمفونية شجن تعزف في
روحي يتوجني الحزن هنا يلون أيامي باألسى كم أرقني فيها ضُباح !! البوم ضاعت في ركايا المآسي افراحي صفعتني الخيبة سكنت خريف العمر تقاذفتني امواج الندم الألمح موانئ شواطئ النجاة تاهت في سراب الزمن طلت روحي على نافذة الغياب فهبت رياح السقم واصابني ما أصابني من الكمد ضاقت انفاسي وبات الرحيل إلى ذاتي أملي يحدث أن تضيع يوما ً في سراب األحالم وتحملك الرياح لسواحل الضياع ..فتهزمك الخيبات يا أنين اللحظات من يسمعك غير جدران الندم ومن خلفها حان موعد الرحيل حاد القطار عن سكة الرجوع وتاه في المتاهات عظم هللا أجرك ياقلب وحسبك رب ..الحول والقوة إالبه
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
9 يطيب ونرفع عاليا علم الوطن النظيف *************
ونعشق بعضنا عمرا طويل اهدتني وردة من قبر غريب قالت انها من ممو وزين ************
نصر رمو //الطريق المسدود// قم حارب الفاسدين قم إنشر السالم قم لنعشق معا الحرية ننشر العلم الصحيح ننادي القلوب الضعيف ننادي الشمس عند الفجر شروقها تصنع الحياة وتكشف الوحوش والظالمين تعالى نطالب رؤوسا كبير وندفن في التراب اللصوص وفلسفة الموت والحاقدين إزرعوا الخير حتى في الصخور إصعدوا القمم وناطحوا الغيوم هناك السمو والطهارة على الجبين إربطوا الفاسدين وعلموهم صعود الجبال هناك النسيم وصفاء النفس والفردوس خلصوهم من أثامهم وجرحهم بقيحهم المميت لنعيش معا حياة خاليا من النفوس المريضة ال
جاءتني في ليلة مظلمة تناديني بصوت خفيف وصفير الرياح شديد حبيبتك من ايام وشهور أقسمنا معا بالوفاء نكون قم حبيبي لترى غزالة غريب تضيء الساحة من حسنها وعطرها من السماء المبين قم لترى الغيمة تدور حولي وتحوم قم لترى قامتي وثوبي الجميل وانا الزلت في نوم عميق ندمت لم ارد على حبيبة عجيب أمنيتي ان تتكلم معي في حلم جميل أرسلت لها رسالة بحروف واضح تنشر الضوء على بابها والياسمين إستلمت الرسالة وهي في اليقين طارت مع الريح للرد الجميل رفرفت بجناحيها واعطت الدليل حمامة حملت اليه الحب الجميل التقيت بها غزالة تعطلت لساني الطويل جاءتني حضنتها بوعد مبين ان ننام على مخدة مطرزة لميع
الحرب أنهكنا عشر سنوات حريق ورعب دمار وبراميل القتل ليس له لون ألوان بال اهداف سوى السرقة والنهب والضحية اإلنسان اجواء مسمومة الحماية لنا البيئة ملوثة امراض تنتشر أقلها السرطان اراض تلتهما النيران ال يوجد من تشتكي إليه طرقات مقفولة ليال شديدة السواد إما ان تتحول الى سارق تنهب وتدمر وإال مصيرك مجهول اطفال يموتون دون دواء وداء اليعالج وتصفق للجناة وتشجعهم عل إنتصاراتهم المزيفة والباطلة انت منقاد بقوة بسياط المستبدين
مضطر ان تبتسم لجالديك ومن هو سبب مجاعتك أصبح العلم حلما حتى الدراسة ترتشي وتدفع وال أمان في الجامعات والصحة إنهارت وتراجعت واالقتصاد مدمر والناس يعانون الفقر والمجاعة فإنتشرت الجلطات وداهمنا كورونا وخطف منا اعدادا كبيرة فاي حياة تعيشه شعبنا في وطن بات سجنا بال غذاء ودواء
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
10
/أحمد حسين /دهوك 🗿🗿تائه🗿🗿🗿 :حبيبتي تائه انا في بستان ،صدرك كطائر يحمل الزاد في ،منقاره يبحث عن عشه فيه ،فرختين ،فأنا ابحث عن شفتيك الفرغ فيهما زاد القبالت .مرتين انا كنسيم الصبااحمل ،رسالةعشق ابحث عن اذنيك ألهمس .فيهما كلمتين انا نهر حب اقطع الوديان
،بحثا عن محيط
واألوهام ال يعلو الشأن
ولما اكل مجنون من
النصب وأفنى في محيط
والمقام
لحمه وترك الديار والمقام
.عينين
".والحب ال يفيد األنام
،
انا تائه كقيس ال يهدأ
تناسوا لوال الحب لما كان
بحث عن لياله بين
روعي
.الوئام
.الفيافي واالكام
.غير السكن بين الحدقتين
ولما خلق هللا البشر
وال اراق الشهيد
انا القلم ال اكتب إال عن
ليحبهم ويحبوه في
دمه على تراب الوطن
،الحب
.الجهر والمنام
ليحرر القوم من الظلم
.ومدادي دم البطينين
وال سهرت االم وارضعت
.والظالم
انا العاشق والمعشوق
رضيعهافي جنح الظالم
فالحب جوهرة بدونه ال
وكالنا اليعرفان الفرقة
.والناس نيام
.يصلح الكون و ال األنام
.والبين
ولما كان اسم الرب
نور هللا يبدد الدجى
*************
الودود
،و به يعم األمن والسالم
.في الحضر والقيام
ويتعايش مختلف
ولما خلق حواء من آدم
.الجنسيات واألقوام
وبها غدت الجنة خير
وبدونه كراهية وحقد
من أناس ال يفهمون
.مقام
.وتغدو الجنة سخام
.معنى الحب والغرام
وال صنع نوح السفينة
وقيل " مع الحب سم
يقولون ":انظروا اليه
.وحمل عليها األقوام
الخياط ميدان وبدونه
يدعي العشق ويكتب
وال صبر أيوب على
يغدو الميدان وكر فئران
،عن الهلوسات واالوهام
.األمراض واألسقام
".
عن منامات واضغاث
ولما تنسك محمد في
.احالم
.غار حراء وحوله الهوام
💜💔الحب💔💔 تناهى إلى سمعي جزاف ،الكالم
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
11
علي عمر كعصفور جريح تهاوى من فوق عشه الصغير وطني في جب الكآبة واالرق مكبل أسير ال شيء يدفع فيه نحو تخوم األمل والتفاؤل والخير مالمح تحمل بين طياته بفجر عبوس قمطرير يوحي بالشتات باليأس حد اليأس بقدر مرير كياسمينة ماتت شذاهها تحت أقدام الفاسدين تذوب كمدا وألما في مخاض ذبولها العسير كضباب موحل ضفائر حقده أخطبوط شرير جاثم فوق الصدور يكتم األنفاس يخنق الخير ********* بالدي بستان خير يفيض بال حدود
روضة مزدانة بإحال وازهى الورود فيه بين الفراشة والزنبقة سمفونية حب ووعود حكاية عاشقين رسمنا على خد الزهرة سحر الوجود فيه الماء بين الروض يجري بحسن منظره وخريره العذب ينعش خافق البلبل الشادي الودود بالدي بالد التين والزيتون باثق ال يمل من الصمود وال ارضخت يوما لريح عاتية هوجاء حقود بعبقه ينشر طيبا وارجا يعزف لحن الخلود أبدا لن يدنس عطرها الطاهر أنفاس القرود
Humer Şihabedîn Ji psîkêre gotin ti çima xemgînî Ti biçi mijûlî ramanê te likuye Psîkê go bi Xwedê ez bi ciya xwe û bavê xwe mijûl dibim gotin çima psîkê qey ciya te û bavê te çi ji tere dibêjin go bixwedê herdû jimire dibêjin naw naw naw Ez çûme ba apê xwe û
meta xwejî wajî ji mire gotin naw naw naw bixwedê ez gêj kirime dinav bera xwede Ez nizanim bidim pey kîjanî jiwa her çar jî dibêjin naw naw naw yekî bêje erê bila nîne Ez bi kûve direvim vedenga naw nawê di guhên min deye Ez dikevim gomana de ez dibêjim her çar tiştekî jibo min nakin Dawî wê tirk ereb Faris wê me li hev par bikin
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
12
فايزه بازرگان
...رسالة كانت الساعة تشير الى الثانية منتصف ذي ليلة عتماء اطول من ليل مشرد ينام في العراء يلسعه البعوض ويلدغه الجوع ،واالرق جاثم على عيني وتتزاحم الهواجس في مخيلتي ناجيتُ الحي القيوم ؛ يارب غارتْ النجوم ونامت العيون وانت سنة وال الذي ال تأخذك ِ نوم أنِ ْم عيني .تهادى الى سمعي وقع اقدام ، رفرفتْ أوتنة قلبي فرحا ً ،تنشقتُ عطر انفاسه ملئ روحي ودخل عليى برزانته المالئكية ، حدقتُ في وجهه القمحي وقامته الفارعة بعينين ثالثية الحنين ، تقربتُ ألثم ضوء شفتيه المزرقتين ورغم برودتهما لم ينطفئ لهيب جمرة الفراق التي تسعر كبدي المفجوع به
قلت أي أخي ما وراءك ،نظر الى عينيى التي تلمعان حبا ً واشتياقا سلمني رسالة ومضى مع نعش ذكريات الطفولة يلوذ بالرحيل وهو يُحصي الشوق في دمعي عاودتْ مرارة الفراق التي تجذرت لظاها في عمق روحي وعدتُ ادراجي اقرأ رسالته ، انها من ُأمي وبخط يدها ذات سنة تعلمت الكتابة في دراستها في محو االمية وبتوقيعها تطلب توصيل الماء الى بيتها الجديد حاولت فك شفرة الرسالة ألعرف طريق بيتها الجديد فلم افلح اتصلتُ بأفراد العائلة لكن دون جدوى بحثت في الموبايل لم اجد رقمها وجحافل الظالم ترميني بسهام الحيرة ، وبدأت الشمس تجري بتقدير لمستقرها لترتجف فحمة الليل وينسلخ النهار وانا ابحث عن الرسالة ال اجدها وأجدني أرش قبريهما برذاذ دمعي واوزع قناني الماء على روحيهما وُأ ّر ِكل بآهاتي أعقاب لقاء موهوم
فاطمة قبيسي تعاني مجتمعاتنا العربية من إنتشار موجات التطرف وبخاصة بين الشباب ،،وقد تختلف في حدتها وآثارها من مجتمع إلى آخر ،،وقد تتخذ مظاهر متعددة ،،ولكن في كل األحوال يمثل التطرف ظاهرة تؤثر سلبا ً على السلم األهلي والعيش المشترك بين أبناء الوطن الواحد ،،لذلك ال بد من فتح قنوات مباشرة للحوار الديني والثقافي مع اآلخر المختلف،، بوصف هذا الحوار حاجة ملحة ال رفاهية فكرية،، وينبغي أن يكون هذا الحوار صريحا ً مفتوحا ً يتجاوز الحواجز المصطنعة التي أحاطت نظرتنا عن اآلخر بالكثير من الغموض والريبة،، ويخرجنا من أسر النظرة المسبقة واألحكام المغلوطة والتأثرات بالتاريخ الماضي ،،حوار ينقل إلى قلوب اآلخرين
ما في قلوبنا من توق إلى صالحهم وخيرهم وسعادتهم ،،ولهذا يبقى القلب هو الحل الحقيقي لمشكلة التطرف،، فاإلنسان ما لم يمتلئ قلبه بالمحبة الخالصة لخالقه وألخيه اإلنسان ،،لن تتنقى روحه من رواسب .الفتنة والتعصب والحقد لذلك تحتاج مجتمعاتنا إلى دعم وترسيخ قيم التسامح ومناهضة التعصب والعنف ،،وليس برفع الشعارات بل بتعميق قيم تلك المفاهيم من خالل التعليم منذ الصغر،، فتعليم ثقافة الحوار وغرسها في اإلنسان منذ نعومة أظفاره يريح جميع األطرف ،،وهذا يستلزم في بعض الحاالت اضافة الى دور االسرة ،،إعادة تشكيل مناهجنا التعليمية وتنقيتها من بعض الظواهر السلبية ،،بحيث تعكس ثقافة التفاهم والحوار وتقوم بأداء أفضل في ترسيخ قيم المواطنة واإلنسانية بعيدا ً عن ثقافة التهميش .والتمييز ولنشر هذه المعاني اإلنسانية ،،دعونا نعمل تحت عنوان :أن نحب اآلخر كما نحب أنفسنا،، وأن نخلص في عطائنا لآلخرين دون النظر إلى دينهم ،،فأخونا هو اإلنسان وهو بحاجة لنا ونحن بحاجة له سواء .أكان على ديننا أم ال
2020
أواخر أيلول
العدد 21
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو 13
قُ ْل الحقيقة مهما كان ُوجعُه ق ُ فال ُمجا َملةَ نهايتَها الفُرا ال تصفني ِبمديحٍ كاذِبا خنجر يقط ُع حتى فهو ٌ ق ُ المعال ِ أقتلني بسيف الحقيق ِة وال تَخ َج ْل وأفضل دواء، فهو أصدق ق ُ وتريا الحق ظهر إمتضي ُ ِ ُوإرخي ِلجامه ق ُ فأنتَ اًألو ُل وأنتَ السبّا ُ وال تَن ٍ ظر وراُئكَ ُمتلَ ِف ت ناد ٍِم فال ُك ُل الى َخ ِط النهاي ِة ق ُ توا معنى لها لو فالحياة ال ٰ ًكانت سهلة ب ال يحلو ِ فدون ِ الصعا ق ُ ال ِعنا سمى َ ِ وكيف لل ُح ٰ ُب أن ي ً ُحبا بنار ِه ما لم ُ يحتر ِ ق ِ ق ُ ال ِعشا
Dawî bankire min were Qey tu heye zêr û Pere min got na ev dil ji tere pišta xwe damin vê keçê *** *** *** Min got veger dînê teme ez Kuštî û miriyê teme Siyamend û Memê teme Xatirjî nexwest vê keçê *** *** *** Berê xwe min date xweda dikim gilî û gazinda Çi êš û zor te bomin da ez xapan dim evê keçê *** *** *** Bi Pênûsa : Dilšîn Osman (Behcet Osman) *************** قُ ْل الحقيقة أقَبَّ ُل عينا ُك ُل من أبكاني ً وسقاني ألما ٰ إلنه...... عَل َمني أن الضَحكَ في ق ُ وج ِه اآلخرين نِفا
Rohnî di çavande nema reškê xwe berda nav lima çirawîska kire sema bê hal Kirim vê keçê *** *** *** Gotem; were ji ter; yarim tu jiyanbê ez Buharim j; wê rojêve li bê siwarim bûm evîdarê vê keçê *** *** *** Hiš û sewdan li min neman bûm ašiqê dem û dewran Min da dûv wê wekî dînan bûme mirîdê vê keçê *** *** *** Di derya ešqê werkirim bi lîlanan dor pêçkirim ez lalkirim ,ez kor Kirim Jiyan ji min bir vê keçê *** *** ***
بهجت اوصمان
Ey xweda Ey xwedanê dan û zada dilvînê ezman û qada Pêzanê derd û mirada dil jimin bir vê keçê *** *** *** Cirk û mêlak limin sotin tayê hinavê min cûtin mêjî nema Raman rûtin Serxweš Kirim vê kećê *** *** ***
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
14 ١٧أيلول ٢٠٢٠
اخالص فرنسيس االنتظار مرايا ِ هكذا تول ُد الصّلواتُ يسير خلفي وجع من ُ ٍ حنين وبصم ٍة وحيد ٍة من ٍ قضبان ونداء طف ٍل ورا َء ِ ِ ب القص ِ أالحالم قطار خلف يركض ُ َ ِ ِ يقايض الري َح ُ ويصطادُه النو ُم هكذا تول ُد الحكاياتُ ٔاسوار المدين ِة حو َل ِ المزيّن ِة بالشّكوى ب فو َ ب الشّاح ِ ق الترا ِ وارتعاش أالرواحِ الضّال ِة ِ تعي ُد ترمي َم وج ٍه معفّ ٍر صدى بال ّ ّ ب تتدلى من ومواس ُم الغيا ِ العيون الدّاكن ِة ِ ق هكذا تتوال ُد أالشوا ُ ّ نحتر ُ ق في براري الثلجِ ور في رذا ِذ وتمر ِد ال ّ ّ ص ِ الهواء ِ يقهقهُ الوقتُ داخ َل مرايا االنتظار ِ ص ُل مناّ ،يهزُٔا ويتن ّ الورق بياض نهرو ُل ٕالى ِ ِ نكسر فوقَها قارورةَ ُ الحروف ِ ق نول ُد وعلى ٕايقاعِ العش ُ
أيها النسيا ُن حينَ تزورني اتركْ ظلّهم خارجا ً كي ال أرى أشبا َحهم تتثاءب العواصف ُ ُ على سياجِ القرى ُ تمردتْ حيث الحجارةُ ّ الحبر على ِ ٌ وفراشة تتقنُ االحتراقَ ق صدري متو ّجسةً تطر ُ لتنيره حيث اختبأ اللي ُل َ مغتربةٌ في ذاكر ٍة بيضا َء متّهمةٌ بالحيا ِة وباغتيا ِل الظلم ِة بالمواطن ِة في األبجدي ِة ق الرما َد مغدورةٌ تلع ُ بيدها المشر ُ ط ق نيا َ ط السناب ِل تش ّ تك ّم حنجرةَ األفق ِ النهار وقبل أن يصي َح ُ ق عنانَ الوحدة تطل َ 14 September 2020 اخالص فرنسيس *********** أنتَ إلي تعا َل ّ ّ أنق ْذ من قطاع اللي ِل حلمي غر بتروا الدّهشةَ على الث ّ ِ المنفى ُّ األساطير سيف يجتث ٌ َ القدر ُ الحلم منج ٌل يقض ُم مو َج ِ إبط ِه الري َح تحتَ ِ يل ُّم ّ ويرس ُم ّ بالزب ِد أدمعي الموتُ ٌ تمتص دمي تربةٌ مالحة ُّ ال ّد ُم صتْ له شفتي سا َل فرق َ عيني ُد ّجنَ الحز ُن في َّ الرحي ِل في براري ّ
رماح ِه القائم على ِ ِ المسنون ِة اللي ُل هر َمتْ ي ُدهُ و ُ شيّ َع الضّو ُء إلى مثواهُ النّو ُم خالياي مكسور في نمش ٌ ٌ َ أنا ٌ باألشعار غيمة حبلى ِ وجدتُ ألله َمكَ ّعر في عينيكَ أرس ُم الش َ خاتمةَ األعيا ِد وصداي ينا ُم في صداكَ َ 9-9-2020 ************ ق.ق.ج الباب المهجور بدهشة يقرع باباً مهجور ًا وجه شاحب ،حول الجبين والخدٌراهنأ نيّ وأخاديدُ ، ونظرة ترفض ال ّتراجع، وفي اال ّتجاه المعاكس يبتعد الطريق ،يجري نحو الوراء ،كنت أنتظرك، صوت يقف فوق أطالل الرماد ،لم أتب ّين مالمحه، يعبًاسأك ّ من األسماء، .يستدير ،يحدّق في الريح منذ قليل كانوا هنا قال، يتكوم الهباء .رفع يده، ّ أدار المفتاح ،وأطرق في ضحكة ساخرة .حنجرة مشظاة ،يتسلّق الفراغ، سقط ظلّه على الحائط، .واستأنف المسير ١١أيلول ٢٠٢٠ **************** ******* خاطرة في قلب الحلم، حب الحياة والجمال ّ
...صومعتي فلسفتي بنت الحياة ٔانا أخطاؤك وخطاياك لن تقتلني ،اإلرادة دأيما ً حيّة خضراء عندي شكيمتي ال تلين ،وعقلي يأبى االستسالم ،وقلبي .نابض بالحب والحياة المشاعر ال يمكن الحد مهما بلغ جبروته ٔان يقهرها ،ويوقف سيلها الهادر حر ٔاما الروح فهي طائر ّ ال يعرف سوى الحرية، .وال يخضع للقيود حياة ،كلمات ،حروف.. ..أطلقها على ذاتي ٔاما من ٔانا؟ فسؤال تصعب .اإلجابة عليه ٔانا فكرة ،وكلمة لم تكتمل ...بعد الصوت والصورة بُع ٌد لكياني اإلنساني، ..والكتمال الصورة الفكرة الحيّة ،والحرف الجميل الذي يخترق الروح ،والكلمة الحلوة تبقى أثارها ٕالى ٔابعد ..مدى لذا ٔاكتفي بٔان ٔاكون فكرة وكلمة في كيان امرأة ٔاحبّت الحياة برغم ما فيها .من منغصات وٓاالم ٔانا سليلة الحرب، بالحب .انتصرت عليها ّ الحب جوهر الحياة، ّ .واإلله الذي ال يُغلب ولي من األيمان ما يجعلني ُمتيقنة ٔانّ لي سماء .ال ّ
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
15 ..حطمي كل القيود الرتيبة ..صباحكم شغف المحبين اشارك التحية من لبنان انا نفسي كاتب هذه الحروف مرشد أبي مرشد ..صباح الخير .من على بساط الريح مددت يدي ..من الجهة القريبة ..فمليكتي تستريح وفراشات الحسن الحسودة تمنعني امرر اكفي بشغف ..على زغب الحبيبة .تمنع حلمي الجريح
************ اغمريني ..انثري بردا ..على روعي الملتهب ومرري برفق منك!!!!. شغف ..يضمد قلبي التعب قد اغمض عيني حبا فاراك بعتمة المكتئب ..بزمني البعيد ..البعيد الخرف سرت بعينيي بدعة الدمع
من فرح ..في ليلتي ...المنتحب .العصيبة عانقيني واصمتي تعالي إلي .بشغفك. بالجنوح .بالجموح .حافية تعالي
.فبقايا روح ترتقب ...قليال جدا ..وتحتجب
أناهيتا سينو باب بيتي ال تقرب َ ستلعنكَ الخرسانةُ المجبولةُ بعرق أطفالي ِ أما َم باب ِالدار وترسم عُريكَ األبله على لوحِ احتشامكَ المزيَّف من أتى بك إلى هنا لتقايض اللي َل على َ ت سرقا ِ أحالم العذارى ِ ولتقتاتَ آمال كبار السن الزمن في هدن ٍة مع ِ ب لراح ٍة أبدية المهي ِ في تراب زرعوا في ِه أنفاس فلذاتهم المبعثر في زوايا أيها ُ ت المق ِ بجدران بيتي ال تتدثر ِ مطلي بذكرياتي فهو ٌّ الَّتي ستطاردكَ في عتمتكَ القاحلة ْ تستعن بحديقتي وال وال بأزهاري أسر مشاعرك لتفكَّ بها َ الجافة .المتشرذمة
تدركُ نواياكَ ُ فاألزهار ِ التائهة أيها التائهُ عن دمك من أتى بكَ إلى هنا لتحقنَ حماقاتكَ بأنفاس ٍ ت مازالتْ معلَّقةً في البيو ِ ت في الحارا ِ شهيق تأخذهُ عنوةً في ٍ وزفير تلف ُ ظ في ِه الموتَ ٍ حلم ستفقدهُ حين ٍ على ِ من األحياء فأنتَ م ِيّتٌ تمشي في حارتي وفي بيتي .بينَ أروراقي وذكرياتي .لن توفر لك الحيا ْة . وسادتي الَّتي ساهرتْ وجنتي ودموعي في الوجع حلك ِة ِ ستخل ُع عنكَ حلمكَ وتك ِفّنكَ ب ِه ألنك ميتٌ باب بيتي فال تقرب َ
2020
أواخر أيلول
العدد 21
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو 16
Ew roj wê li me biba pîroz Wekku çawa em pê dikin doz Xweştir biba wê ew ji newroz Ta kengê ji te kim lavekî! Ta kengî li benda soza bim Tim li hêvya wa reş boza bim Wek berxê di nava koza bim Nêçîra gur li bendavekî! Ji dil pakî ketime ev hal Ciwanî çû va ez bûme kal Aramî nema dikim nal nal Hew dirêsim ji ben xavekî! 12.09.2020.Serzo rî
Çi hêsane ser bilindî Teres naçin ser xanîka! Belav nabe çerx û dewran Heger nebit pîn pînîka Kejî veke ji hiçranê Nekî lome ji fedîka?! Kemer dan hev li min janê Me nadin şev dil qadîka Heba narvîn bo me rojek Tu alazê j'xwe safîka?! Dema min dît hatî hindir Çi rewan bû wek horîka Xwezî neça ew şeva me Beyan lê da bi ronîka! 16.09.2020.Serzo rî *************** Bervî min were? Bervî min were bi gavekî Li te binêrim bi çavekî Çaxê ku nêzî min bêyî Bidim te ji dil silavekî!
Gelê reben rabûn ji xew Gihiştin di rast û derew Nema dijîn ew wekî kew Dizanin deng çi qeb qebin! Xewa dilî nema l'me tê Dema me hat gîhaj wextê Me omîd kir ji paytextê Jimart tizbî ku çend lebin? Neman bêçar vê serdemê Ku bijîn ew ji wê xemê Me girtî soz ji vê demê Vejîna me wê her hebin! 17.09.2020.Serzo rî *************** * Derî veke? Derî veke tu hêdîka Dil ji min bibe dizîka Bila hezkirin rewa be Ne ku xwe têkin qurzîka! Wekî şêran l'ser diyaran Ne ku bijîn wek pisîka
Bêçarê Kurt Kobanî Nebin birayê gura? Ji we têt deng çi xeb xebin Hemû bi nav û neqebin Me got:qey hûn xweş rêberin Ne bêj ku hûn tev xezebin! Çi kir bi me belav kirin Weka qitî delav kirin Ji nêçîrvan silav kirin We bê dil gurçik kezebin! We dang kir gel bi xweş lava Guran xarin li ber çava Nepirsî we ji dê bava Tevan dîtin wek celebin!
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
17 ص ِه من د ْم ما أرخ َ ب أن أرس َم نفسي سأجر ُ ّ عينان وف ْم ِ عينان ألراني ِ أذنان ألسمعني ِ فرط فصاحت ِه وف ٌم من ِ يتلعث ْم أفتي فيما ب أن سأجر ُ ّ َ أعل ْم الجريان كما سأكف عن ُّ ِ جاف وأص ْم نهر ٍّ ٍ بعض أنفض ب أن َ َ سأجر ُ ّ رمادي وأصير جهنّ ْم َ
جميل داري حب وعي ْد آهالً كانَ ذاتَ ّ ٍ ّار خل ِ ت الد ُ ق إاّل الحني ُن الشّدي ْد لم يب َ من يعي ُد ّ الزمانَ إلى أ ّم ِه الحزن منفاهُ ج ُّد طائر ُ ِ بعي ْد دارنا ُ شا ً تع ّ لم تع ْد للفراشا ِ ونافورةً أي مزرع ٍة هذ ِه ّ زهرها أم حديدْ؟ ٌ حجر ُ ******** كيف أرس ُمني َ طائر ريش لي ليس ْ َ ُ كيف أكتبُني َ حائر ويراعي ْ َ أي جدوى ُّ الخلف إلى م األما وهذا ِ ُ سائر ْ ل َم جر ُحكَ با ٍد وغائر وجرحي خافٍ ْ َ تتحر ُر منكَ ..ل َم ال ّ بثائر ألستَ ْ ... ب أن أند ْم سأجر ُ ّ وأقو ُل :دمي
تركب إال احصنةَ ولم ْ الذكري تين ها انتَ الذُّ من ِ الحوش ِ وزيتون األحال ْم ِ شعر في ها أنتَ موجةُ ٍ بحر اآلال ْم فر ها أنتَ كمجنون في ِ س ِ ٍ األيا ْم تستنج ُد بالموتى صرصار اللي ِل تستفتي َ
*********** مدينةٌ شاعرةٌ مجنونةٌ وحيدةٌ حزين ْه الرؤى بحر ّ ترابُها ُ سماُؤها سفين ْه قا َل صديقي :متْ بها ألنّها واسعةٌ والكو ُن قنّ ْ ينة ******* أيها الكاهن احترقت كل معابدك وما زلت تصرخ في أذن الريح ،وأنت تحرس مملكة الموتى بقلمك المكسور وتسقي النعناع الظمآن من سراب قوافيك التي تتكئ عليها وأنت تفتح علبة الكبريت الفارغة ...دم في سوق النمال الى مراعي عامودا التي ال تنبت إال طيورا احترقت اعشاشها منذ الحرائق التي رسمت خارطة المنفى __ إلى كاهن النعناع عبدالمقصد الحسيني ع طري َح لم تدعِ النعنا َ الشوق
وتمضي في رحلتكَ ْ الصين العظمى حتى ِ ماركس وتقي ُم معاهدةً مع ْ يتخلَّى عن بروليتاريا ُه الرث ّ ِة ّ ْ لكن طريقكَ مألى الشعر بعصافير ِ ِ ت اآلتينَ وصيادي المو ِ من زقّ ِ وم الريحِ ومن صدِأ التاريخِ ت ب على صفحا ِ المكتو ِ العدم ِ أكثر من ماءٍ ما يجري ُ كدم أضحى ِ السردين ما يجري علب ِ الخرساء األحجار وثرثر ِة ِ ِ الماء وك َهان ِ
الطين وأحفا ِد ِ ت في وأعوا ِد الكبري ِ مطبخكَ الفارغِ مكسور صحن إال من ٍ ٍ القلم في ِ رأس ِ ما يجري ألم ألم في ٍ أعلى من ٍ ألم في ِ َ ب هل تذكر قافية الكت ِ ُ الصفرا ْء؟ ب تذكر هل َ أمراض األحزا ِ ُ وحيض الزعما ْء َ هل ما زلتَ تسم ُع صوتَ خطاكَ على الريحِ أ ِو الما ْء أصياف فارغةٌ منا ٌ ال نخب نعاقرهُ َ ال دم َع نخبئهُ سها في ال شمس نك ِ ّد ُ َ الظلما ْء ما نح ُن بأموا ٍ ت ما نحنُ بأحيا ْء
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
18 هم الجمال ******* غدا ً نصلي سنعود لها من جديد ونزرع السفوح والتالل بالزيتون ،والتفاح، والعنب وتعود من جديد لحضن العرب ،وكل من خذلها ،وخانها ومن تجبر ،أو كذب
لقياهم فرح وحياتنا معهم جمال ،وهم أجمل وأجمل من الجمال ،ألنهم صادقون ،ورائعون وطيبون وقلوبهم أكبر من الجبال وهم نهر حب وقصة فرح وسعادة ليس لها مثال ،وهم أنقيء
******* ..قولي أحبك
سعيد إبراهيم زعلوك لو كان األمر بيدي يا سيدتي ،لو كان األمر بيدي لقلت أحبك بكل اللغات ولصغت لك أجمل الكلمات وتوجتك بها يا أميرة األميرات ولكن ليس بيدي الكثير من األمنيات لو كان األمر بيدي لصنعت لك مركبا من زجاج وسبحت به ،وخضت كل األمواج وعبرت الوهاد ،والفجاج ألصل لعيناك يا أجمل الملكات ،لو كان األمر بيدي لسهرت كل الليالي أنتظر وأرنو للنجوم السابحات في المساء ،والقمر وأشم من الياسمين أجمل عطر وأنتظر ،وأنتظر ،وأنتظر، حتي مطلع الفجر وتأتين لي ،وتتحقق أجمل األمنيات
،وتكون طيب القلب وال تجد األ من قلوبهم سوداء ،وتنير للجميع الدرب وال تجد أمامك ضياء ،والكل ينساك وأنت نبع عطاء ،هل البشر ظالمون أم نحن ال نعرف األ الخبثاء ال نعرف سوي االغبياء
سيذهب لقاع النسيان وتعود فلسطين أرض الجنان وتموت الحرب ويموت الموت وترجع أجمل األوطان وننسي كل األحزان غدا ً يا قدس أنا،وأنت نلتقيان وفي األقصى نصليان وتقرع الكنائس والصلبان غدا ً نحيا في أمان *********
وهم في الخير انهار ،وتالل ********* قاس جدا ً قاس جدا ً ،أن تضحك وقلبك يضج بالبكاء ،وتقدم العون للجميع وال تجد من يسندك من األخالء
قولي أحبك ،فأنا أحبك يا جميلتي ويا حبيبتي وكل الضياء وكل السنا،والسناء والنور والبهاء ونهرا من الحب،والنقاء قولي أحبك فأنت الشمس ،والقمر ،وحقول الياسمين والفل ،والريحان أنت الورد ،والزهر ومركبا نشوان يتهادي فوق صفحة الماء ،أنت الرمال ،والجمال والصخور ،والظالل وأنت شطآن البحر الجميلة الزرقاء واألرض الجميلة الغناء وحقول التفاح والجنان الخضْراء وحلمي كل ليلة ،وأجمل حسناء وأنت يا رائعة أجمل األشياء وأحب األشياء قولي أحبك لتستعيد روحي سكونها وتعود يغزوها الفرح واألنتشاء
2020
أواخر أيلول
العدد 21
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو 19
Zixtikek (49) ========= Carcaran em ditirsin rû bi rûyê rastiyê werin... lê wê ziyan bihtir be ji nehemberiya wê... $$$========$ $========$$$
havîn û
Hêza baskên
buharê ne
te
ji rengê Alê
kîna dilê teye
xwîna xortên
ey bê çenga
me
min
baskên te
çiqas te
Avdin
dixwest
tê bibe xwedî
hew te
çeng
bibînim
bixwazê şînbe
vîna dilê xwe
...?!
ji kêre
Bê çeng û per
*********
hilînim
çiqas min
)49( وخزة
ey bê per û
dixwest
çeng
te bigrim
Prick (49) =======
Hesen Xalid
ji te re
Di hembêza
hêlînim
Bi lorîn im
Heger tu
çiqas ez li pey
bixwaze
te
لكن الخسارة But the loss is
hew were
تكون اكبر عند
di ketim
greater when we
dûr biçe
عدم مواجهتنا لها
lez û beza te
- kirasê li te
xurt bo
xemla dem
tu bilind firî
========= احيانا نخشى Sometimes we are afraid to face
مواجهة الحقيقة...
the truth
do not confront
...
it $$$========$ ثائر حسن
$========$$$
salên
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
20
Axin Evrin إن كان شيء باختياري فأنت دوما االختيار فلكم تمنيت أن تكون لي قدر لكننا ال نعرف األقدار فانا اآلن في المجهول سفني بحر عميق وال أجد القرار لكن قراري أن عشقتك يامن ولكم عشقته من قرار اصرخ اآلن وفي صدري ألف أمنيه الهي اطلب استغفار فال احتمل عنه البعد وال احتمل من اجلي انتظار أراه في صمتي وفى روحي وفى كتاباتي قد كان هو األشعار أراه شمعه األمل أراه قوة اإلصرار أراه في الظمأ نهرا ودونه ال أرى انهار فكيف البعد عن روحي أتترك األرض المدار أيوجد عال ٌم أنكر وجود الليل بعد نهار؟
أنصمت وتجرحنا القيود ونزعم أننا أحرار سحابه قد مالها الغيث متى تتساقط األمطار هيا يامن فلتهزم صمتك وتعلن على الضعف انتصار هيا فان الصمت من ناره يكاد الحب أن ينهار هيا يامن فلتعزف لحنك وقلبي كاتب األشعار فال لحن بال عازف وال عود بال أوتار ووحدي تائه اسبح كأنى أحارب التيار قولها اآلن يا نهرى لك أتعلم اإلبحار قولها يامن اآلن كي اُخرج سيفي وأواجه اإلعصار قولها أنت يا قمر يضيء فاهزم الصمت واهدم بيننا األسوار قولها اآلن يا دارى فكم أحببت هذى الدار وأبحر معك في بحري بال موج وال إعصار فأنت اختياري ولكم وددت أن تكون أنت أجمل ...األقدار ********** صرخة في أعماق الصمت الوحشي وتسافر األرواح ويرتفع نداء الروح يخترق كل الحدود فروح المسجون تحن الى انعتاق وتسافر كل األحالم حتى شعاع الضوء يرتحل أري في الضوء مقتل واأليام تشهد أني جعلت من الرمل لعينيك معبد هذه دماؤنا قربان توحد
فليفرح الزيتون وليزهر الليمون يساومون ويساومون وكأننا قطيع تائه اني استحلفك أيها الزمان فاشهد ال سطوة باقية وال الزمان واهم أيتها الروح الطاهرة ترقبي من جاءك يثأر من غابة الحرمان من مسخ الحياة وتسافرين ورغم البعد عبرت المستحيل أراك ما بعد الحدود ما بعد حدود التوقيف طفال جائعا موطنا للريح للزمن العسير ال ترحل فما بيننا أقوى من التوقيف أقوى من جراحات السنين أقوى من الكلمات معلنة من السفر البعيد انتظريني هاقد حملت اليك خريطة الوطن والملصقات فتلك حقيقة األشياء أريد منك اشارة او عبارة فالحقيقة خلف الليل مظلمة انيري لي الطريق فوجهك الوردي يحملني الى ما ال نهاية وتحملني الجراح أنا وأنت وأينما دقت نواقيس المدينة قد نكون كأننا بحران يلتقيان ينتهيان حيث يبدآن توأمان وتأتي المواسم
مثلما نأتي ويحترق عند لقائنا الزمان وعند اللقاء تشدو العصافير وتأمن البحار وتحترق األلحان وتأبى الرجولة أن تضيع وتأبى أرواحنا أن تبقى رهينة الخنوع بين السجن والسجان أال أمل يطل من ريح الشمال من خيوط الصبح من غضب الجبال يا فرحة الحزن األزلي يا صرخة في صمتنا األزلي بل صمتنا الوحشي أال أمل يطل من ترهات الزمن يداوي الجراح ويدفن ما جاءت به األيام من ظلم ذلك السجان لتسافر ارواحنا ويرتفع نداؤها ليخترق اآلفاق ليسد عنان السماوات تلك هي ضحايا االستعباد فال بد ان تصعد أرواحنا الى السماء حيث ال بد أن يصعد ظلم السجان فال روح مخلدة وال الظلم باق ٍ لألبد وسنلتقي حيث يصعد ظلم السجان وستتحرر األرواح من سجنه الى األبد
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
21
ومضات
علي عمر لو اني سلوى الحسين
الخوف يالمس الجدران في منزلي وترتجف الستائر هلعا وصدى صوتها ترن آذانا وترفع يديها حين آذان الصباح الغامق وتدعوا
هللا
بحسرة وتقول :ألم يحين الربيع بعد؟
سافرت عبر الجراح و لويت عنق الحنين لواحرقت ثوب االنين وغسلت ذل السنين وارتديت الياسمين وسرقت بعض االمل من دندنات الصالحين لو فككت لغز السعادة ساعة الوالدة لعرفت سري الدفين ونثرته مع الصباح وردا وانسا .....وانشراح ....... . ذل السنين ..كناية عن تحميل االنسان نفسه ما ال يطيق في غير … .فائدة
يسرا حسين بؤس لمن يرنو لالبداع في وحل الضالل بأفكاره العقيمة يمتطي قلما سقيم النبض أجاد التملق والتزوير والتضليال بؤس لمن يتحول ويدور كيفما دارت الريح يدور معها كالحرباء يغير لون جلده حيثما تميل الظروف يميل معها بؤس لمن ينخر في عقول باتت كمقالب القمامة ال ترفض كل ما يلقى فيها بحبر مزيف كالفطر السام في غابة الصمت العليلة يزرعها
عزيزة عيسى بين ركام االنتظار بحثت عنك طويالً لم أعثر على شيء .سوى غيابك *** ..أيها الشقي ال تدع قدماك تنأى بعيدا ً عني وال تدع الليل ياتي ..الي خذني اليك خذني نصيبا ً من قلبك وفتت أرغفة الفرح لنجمتي العابرة ..قم سريعا قد آآآآآآآآآآآن أوان القطاف ال أريد أن يباغتني الليل وحيدة ...و ال تنس ال تنس أن تترك لي على ضفاف الحلم .وجها ً ملونا ً و أغنية
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
22
Shehrezad Shekh Sidi ((Yar dike gilî û ))gazî Yar dike gilî û gazî. qey te bi vê bextî ne razî. Ma ne te şer dikir ji bo vê. mirazî. ji bo min te di afiran stran û sazî. Li ser xweşikibûna min te dinvîsand. helbest û awazî. Piştî te qezenc kir dilê min bi hêzî. Piştî min dîyarî te kir bejina nazik. û nazî.
نُف ّجر ينابيعها
ji te re min xemilan bi xeml û xîzî. te qetand gerdenê min î gazî Le şûna şelê re te kir alaf û tûzî. bi ser derd û kula de hîn tu ne razî *******
كنز وطني
ورفرفي يا راية الشمس
Dilberê dînê te
على مدى األفق يتمد ُد
في مسيرها
ez xist im çi
جمالها
شعاع في دربها
والنجوم سابحات
فلتسق َ ط أيها السراب
أزاهير ونبع نور
ق باب الظلم سيُ ْغل ُ
ب ...زقزقة الدوري ُح ٌّ
وترح ُل أغاني العذاب
ينق ُل اآلهات إلى أحضانها
النهر يجري
إلى مروجها وجبالها
أكتبها قصيدتي
في صباحها ومسائها
بندى جبيني
ال تغربي يا شمس
ماء شعري لها
ال تبتعدي
ومداده منها
سنين مضت
كوردي أنا منها وإليها
والظالم يُرافقها
أرض ميديا
كئيبة العينين
وحرارة قلبي تمتزج بها
غاضبة مقهورة
مستقبل مقروء
مغلولة اليدين
مالحم الشهداء
تبل ُع ماءها
وتباشير األفق تشير
عفرينتي
أننا على حدودها
نحلم بتينها وزيتونها
كنز وطني
بطعم ِثمارها
عفرينتي
نُقلّب تُرابها
لن تموت قصص عشقها
belayê. te ez serxoş kirim bi şekirin lêvayê. Bedewbûna te ji rê dêxînê şêx û milayê. Keçê dînê te wek masîya cem û derya yê. Zalim yarê te xwe naxê destê tu kesa yê. Kuva diçim wêneya te li ber çava yê. Çawa dikim eşqa te ji dil dernayê Kenê te mirya derdixê ji nav axa gorna yê
نروي ظمأنا بمائها ق ظلّها نعان ُ ق شمسها نعش ُ سيري يا شمس ِ سيري بال توقف سيري مع مركبها ِ
سعاد علي
نُداعب عُشبها
أضرمي شعلة النوروز على جبالها
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
23 80كتابا ،بين نثر وشعر ومسرحيات
الخالدين شعراء _أدباء _فنانين ا
الشاعر الفلسطيني الخالد
مسيح القاسم
االسم : سميح القاسم تاريخ الميالد 11 :أيّار 1939 مكان الميالد: الزرقاء ،األردن األعمال األدبيّة:
ّ الزوجة :نوال القاسم األوالد:وطن ،وضاح، عمر ،ياسين الوفاة 19 :آب 2014 ُولد القاسم في قرية الرامة (فلسطين) عام ّ ،1939وتعلّم في مدارس الرامة والنّاصرة .عمل ّ مدرسا ً ثم انصرف ّ ياسي س لمزاولة النشاط ال ّ ّ في "الحزب الشيوعي" قبل أن يترك الحزب ليتفرغ لعمله األدبي. ويُروى أن والد القاسم قوة حدود كان ضابطا ً في ّ شرق األردن ،وفي إحدى رحالت العودة إلى فلسطين في القطار خالل الحرب العالميّة الثّانية، بكى الطفل سميح ،فذُعر الركَّاب وخافوا أن تهتدي إليهم ال ّ طائرات األلمانية، وبل َغ بهم الذّعر درجة التّهديد بقتل ال ّ طفل إلى أن اضطر الوالد إلى إشهار سالحه في وجوههم لردعهم .وحين ُر ِويَت الحكاية لسميح القاسم فيما بعد ،قال" :حسنا ً... لقد حاولوا إخراسي منذ ال ّ طفولة ،سأريهم سأتكلّم أي وقت متى أشاء وفي ّ صوت ،لن يقوى وبأعلى َ أحد على إسكاتي". ويُعتبر القاسم أحد أهم وأشهر الشعراء العرب
والفلسطينيين المعاصرين الذين ارتبط اسمهم بشعر الثّورة والمقاومة من داخل أراضي عام .48 ويتناول في شعره الكفاح ومعاناة الفلسطينيين ،وما أن بلغ الثالثين من العمر حتى كان قد نشر ست مجموعات شعريّة حازت على شهرة واسعة في العربي. العالم ّ ألقاب كثيرة نالها الشّاعر الفلسطينى الكبير سميح ّ القاسم" :سيّد األبجدية"، "شاعر المقاومة العربية"" ،قيثارة فلسطين"" ،متنبى فلسطين"" ،شاعر العرب األكبر"" ،شاعر العروبة بال منازع وبال نقاش وبال جدل"، "الشّاعر القدّيس"، "الشّاعر المبدع المتجدّد والمتطور أبدا"، دائما ّ الربابة وشاعر "مغنى ّ الشّمس". سجن القاسم أكثر من ُ مرة ،كما ُو ِض َع رهن ّ اإلقامة الجبريّة واالعتقال المنزلي ،و ُ ط ِر َد ِمن عمله ّ مرات عدّة بسبب نشاطه َّ والسياسي، عري ال ِّ ّ ش ّ ووا َجهَ أكثر ِمن تهديد بالقتل ،في الوطن وخارجه. وكان القاسم من مؤسسي صحيفة "كل العرب" ورئيس تحريرها الفخري ،إلى جانب
إسهامه في تحرير "الغد" و"االتحاد" ثم س تحرير جريدة "هذا َرِئ َ العالم" عام 1966 وترأس االتّحاد العام للكتّاب العرب الفلسطينيين . حصل القاسم على عدّة جوائز ،منها جائزة "غار الشّعر" من اسبانيا وعلى جائزتين من فرنسا، مرتين على وحصل ّ "وسام القدس للثّقافة" الرئيس ياسر عرفات. من ّ صد ََر له أكثر من 70كتابا ً َ صة في الشعر والق ّ والمسرح والمقالة والترجمة ،وصدَرتْ أعماله الناجزة في سبعة مجلّدات عن دور نشر عدّة في القدس وبيروت رجم عدد والقاهرة .وت ُ ِ كبير من قصائده إلى االنجليزيّة ،الفرنسيّة، التركيّة ،الروسيّة، األلمانيّة ،اليابانيّة، اإلسبانيّة ،اليونانيّة، اإليطاليّة ،التشيكيّة، الفيتنامية ،الفارسية، العبرية ولغات ُأخرى. توفّي شاعرنا يوم الثّالثاء الموافق 19آب 2014 بعد صراع مع مرض سرطان الكبد.
2020
أواخر أيلول
العدد 21
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو 24
bihna nanê germ bihna diya min û bihna kifrîtê li serêkaniyê min ji rê derdixin
Erê dîsa çivîk tên
اشتياق
şêrînin
رائحة الخبز الساخن رائحة أمي ورائحة نهر الكبريت في سرى كانيى يخرجونني عن طوعي
Tenêbûn êdî ne
ber pencerê Erê dîsa sitaran xweşin Û Sibeh ‘ wek dîtina te ‘ pir
xweşe Ne jî bêdengî te tîne bîra min . Ger tu niha min bibînî Tê şopa salan bibînî Tenê dengê min Kenê min Û tevzînokên dil wekî xwe mene
****************
Dilan Shawqi Ger tu niha min bibînî Tê şopa salan bibînî Ez nema êdî dîn û teşqelçîme . Hêzên evînê ji rûkê min Wek kulîlkên zeyzefûnê weşiyan . Çavên min piçûk bûne . Bêrî zora min dibin . Dilê min bûye teşî êşên qalind zirav dike Û li xwe
bêrîkirin
digerîne .
أحمد مصطفى الحب ُحينَما يموت ُّ اص َ الر ِ َ سي ِ َتحت ِ ص َ اط غيف ال ُخ ِبز ُ يختَفي َر ُوت َ ْنتهي ا ْبتِسامات المالئك ِة سليَّ ِة َ فَو َ َق قُبُال ِتنا الع ب َ فير ال ِ سرا ُ َز َسادَنا العَارية ْ ُ يخ َد َ ْع أج ُاخنة ِ س َ سنا ال ُ ف أ ْنفَا ُ َوتَتوق ت على َجلي ِد ِ الممرا َّ الخوف ت يمام ٍة من ِ كمو ِ ينتهي في الشجار ال و ُ ْ َاء ِ أزقَّتِنا البيض غير ِ الموتُ َحاِئ ٌر أل َج ٍل تظر ٍ ُم ْن ق الن ُجو ُم في ُ و تحتر ماء ِ س َ ال ُ َ س اق َ أر ضا ً و تَتالشى َ تت ْ ط ب ُّ حينَما ي ُموتُ ال ُح ُالصراعَات ِ ت َ ْبدُأ ْ تختفي و ُجو ُهنا البيضا ُء ً فيُصبِ ُح الكو ُن دُخانا ً ورمادا َ ذيب ك َّل ٍ كبركان غاض ُ ُب ي ٍ ٍشيء و تنتهي ُهنا بَقَايا الحيا ِة
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
25
سلوى بسيمة ( عشتار المثلثة) ....يا ابن قلبي ..أمام باب الفجر قد جمعت أضلعي حطبا ً تعال وفيها أضرم النار من قدحة عيناك لتنير لي سماء قلبي واسقني رشفة من رضاب الروح لتزيل مني مرارة األمس لك وحدك دخان العطر فاشهق ما شئت وتناول الكرز الذي اكتنزه حرماني على الشّفة وبلحن آهاتك اطرب األذن آها ٍ ت كمثل دن الهوند فنار الهوى التي أضرمتها عينيك شعاع لعمري
زند كحجر المرو في بياضه ُخلق ليكون ِمسندا ً وراح ولي نبضي سأحرص يا َّ على بقاء الجمر بعد خمود النار وريثة تبقى بعد غياب المكان تَصلَّى على شتائي ليدفئ صيفك ال تكن َميْتَ نار وكن نار حيَّة سناها تبدي صفوف الدالل واشعل في وجهي سفرة نورك لتنعم بالدفء برودة الليالي كم من سنين أتتْ ثم انقضت تجر خيبتها ّ كشتاء يأتي ويروح ما شب ناره تعال اآلن يا ابن قلبي حقق الرؤى التي سردها طيفك في مخدع حلمي أنك آ ٍ ت تسابق سرعة الضوء تمتطي صهوة الشمس لجام النور تمسكه يديك 👈🥀🐬💙🥀
بال أرض بال حدود أردتك عمرا انت له العطر و الورود أردتك حضنا يحميني من كل خوفي أردتك شاطئا يزيل عني كل ضعفي أردتك
Amine Ali
ليال أنت قمره يوما أنت ساعاته وردا انت الوانه
قالت تلك المجنونة لذلك :العاشق األصم أردتك حياة بال تاريخ بال بشر أردتك سماء بال نجوم بال قمر أردتك عشقا ما عرفه البشر أردتك حبا يسكر الروح و يسحر البصر أردتك روحا لك العناق و الوجود أردتك رحيق قبلة تنسيني عالمي المفسود أردتك وطنا
عطرا أنت سحره أردتك و أردتك ...و ما أكثر ما أردتك لكن لالسف مالكي لم تكن كما أردتك أنا و كنت كما أردت انت 😪.........
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
26 حضن أمي مالذي
عشت مقهورة من أيامي
أين ذهب شبابي
أختبيء فيه من حياتي
أخاف وأبكي في صمت
وضحكاتي وأمالي
همس أمي غناء في أذني
ال أجد من يستمع
أين ذهب أمان
وأحضانها حنان ال نهاية
لشكواي
ذهب مع الذكريات
له
فليالي العمر أصبحت
أمام عيوني
هي لي دنيتي وحياتي
،،بال عنوان
الموت متجسد
أواجه الحياة
تاهب خلف الضباب
في رحيل األحباب
من خالل النظرات
تعلمت معنى الحرمان
دموع تذرف
أخاف أبكي وأهرول
حرمني زماني من عزف
وقلوب تنتحب
لألحضان
األماني
وأهات تشق الصدور
تلك هي الحياة
وأسقاني دموع عيني
تلك هي الحياه
جئت ببعض الصرخات
أيام ليس لها أخر
قهرا وعذابات
بعض الكلمات
نبرات خوف تنطلق من
وتواريخ تكتب وتسجل
فقدت األنيس والونيس
وإبتسامة باهتة على
داخلي
ذكريات
في معترك الحياة
الشفاه
خوفا من المجهول
وأحداث تدور
ضاعت مني سبيل النجاة
وذكرى تعيش بين جنبات
صرخة مولود
وكأنها شريط سنيمائي
مفقودة في بحر الوجود
الصدور
أهى فرحة أو خوف
أعجز عن التعبير أحيانا
أحاول أن أنصت لبعض
وضوء خافت رقيق
أم إستغاثة من الوجود
تلك الخطوات أهي على
األصوات
ينبعث من ظالم دامس
كنت في دار السكينة
األرض أم أخطوها في
لعلها تؤنسني في وحدتي
وتغريدة عصافير
أحلم أحالم سعيدة
الفضاء
أستمع لحديث األشجار
هاقد عاد الصباح
الأحمل أي ضغينة
وأهو فكري أم هالوس
وشدو الطيور على
وولد معه أمل جديد
جنين في أحشاء أمي
وخياالت
األغصان
أستمد قوتي
يعجز لساني عن الكالم
يطربني في بعض األحيان
من أنفاسها
أصابت بالخرس من كثرة
أعود لحياتي
أعيش في سكون
األحمال
أجدني جسد بدون روح
بعيدا عن الضوضاء
ال أستطيع التعبير عن
تنهشني الظنون
وحانت لحظة المخاض
ذاتي
فقد أتعبتني الحياة
إلم يعتصر أمي
جئت للحياة من باطن
خطوات أخطوها بخوف
وصرخات تشق الجبال
الظلمات
وكأني أسير على قطع
أأتي للحياة مودعة األمان
جئت مسيرة ال مخيرة
من الزجاج المتناثر
جئت بال رفيق
مجبرة على إختيار حياتي
أين حياتي من تلك الحياة
ساندي محمد
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
27
نوميديا جروفي ..طفولة موؤودة )قصة قصيرة ( وقف هناك يتأمل ذلك الطفل السعيد ببالونه األحمر و هو يلهو به و .السعادة تغمره ُمبتهجا كان ذلك الطفل تارة يركض و تارة يقفز ليتخيّل نفسه يطير كاألبطال الخارقين الذين يراهم في الرسوم .المتحركة ظ ّل يراقبه بنظرة تحكي ألف حكاية حتى دخل البيت ،فعاد هو من حيث .أتى كان الوطن يعيش بأمن و أمان في زمن ليس ببعيد و اليوم اختلف كل شيء، حيث أصبح الشعب ُمستضعفا في وطنه ،الذي عشّش فيه الخوف و الرهبة من موت بشع، كيف ال و الموت أصبح ضيف الغفلة على األسر
.و األحياء في ذلك اليوم و رغم الحرب التي خربت كل جميل و دمرت كل أثر عريق للبلد كانت الجارات مجتمعات كعادتهن تُدردشن عن آالمهن و أحزانهن ،و إحداهن لم يجف دمع عينيها بعد عن .ابنها الشهيد بينما الجميع غارق في همومه انس ّل ذلك الطفل من بينهنّ و خرج من باحة البيت للشارع مالحقا بالونه األحمر الذي أفلت من يده .الصغيرة و ما كاد يخطو خطوتين حتى كُتمت أنفاسه البريئة برصاصة اعترض طريقها سهوا فاخترقت .جمجمته المالئكية طار البالون األحمر في السماء و لحقته روح الطفل هناك بعيدا حيث .السالم األبدي من المجموعة ( القصصية تأمالت بعدسة )القلم )نوميديا جروفي (
النار الضارية على النافذة زهور أنينها على الطرقات تبحث
ندوة يونس نظرة حياة .
عن حضن تضم عطرها عينان مطفئتان تنتظران بريدا ً
هذا الخريف
يضيء
ال يشبه إال قلبي
يداي ممدودتان
وهذه القارة السمراء
مترام شاسع كحق ٍل ٍ
هذه الطفلة ال تشبه
تنتظران
إال روحي
تُلبسها
وهذا العصر الحجري
وار حياة الشمس ِ س َ ُ
مرات ومرات تُذبح الشمس في عيني تخفق رايات الهزيمة وثرثرة األلم الغازية مرات ومرات ُأتْ ِلفت حقول السنابل وصفَّرتْ فيها
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
28
زاوية أصدقاء الشعب الكوردي
صديقة الشعب الكوردي التي نعتز بصداقتها وتضامنها مع حق شعبنا المضطهد على أرضه التاريخية
األديبةوالكاتبة التونسية القديرة
هُيام الفرشيشي
عرفت الكورد مؤخرا ،بل عرفت البعض منهم على شبكة التواصل االجتماعي من شعراء وتشكيليين وصحفيين ،بعضهم في بلدان عربية مثل العراق وسوريا ،وآخرون انتقلوا للعيش في أوروبا ..كنت ألمح نسيجا من األلوان الزاهية في أعمالهم ،أنصت لشدو الطيور الصادحة، أصغي لموسيقى الساز، أتفحص مملكة الورود بكل
أنواعها ..أتأمل الشالالت اللوحات الطبيعية الممتدة كجنان أرضية ،أتابع موسيقى كوردية من أنماط مختلفة تراثية وحديثة. رقصاتهم الجماعية التي ال تختلف عن الدبكة في بالد ..الشام في فترة وجيزة قرأت قصة "ممو زين" ألحمد خاني مترجمة من لغة شعرية إلى أخرى سردية بديعة .قرأت بعض القصائد الصوفية في العشق اإللهي والغزل الصوفي الحسي للشيخ الجزيري .قرأت للشاعر المناضل دلدار أو يونس مال رؤوف بعض النصوص ونشيد "أي رقيب" النشيد .الوطني الكوردي تابعت الكثير من النصوص الشعرية السحرية في موقع "الكومينيست كورد" لجميل داري وغيفارا معو وخضر شاكر وديالن شوقي وعباس نادر و غيرهم من األسماء الشعرية الرائعة. أتابع بشغف مجلة "هيلما" التي تؤسس لمشهد إبداعي جمالي نقي ..قرأت نصوصا شعرية بديعة لشعراء يكتبون قصائد آكريي، الومضة مثل شمال َ بعض النصوص القصصية القصيرة والمترجمة من الكوردية للعربية مثل "طائر الفينق" لنواف خلف سنجاري .بعض نصوص عبد الكريم الكيالني .األعمال التشكيلية لدلشاد كويستاني الذي يعيش في فرنسا ويسترجع الصور الطبيعية من .كوردستان عرفت أهم األعياد التي يحتفل بها الكورد "عيد النيروز" ويعني (يوما جديدا :نو :جديد ،و روز: يوم) .واليوم الجديد هو أول
يوم في السنة الكوردية، يوم حلول الربيع باكتمال دورة األرض حول الشمس، يتساوى فيه الليل بالنهار. ويرتبط هذا اليوم بطقوس خاصة مثل ارتداء الشباب للزي التقليدي وإنارة المشاعل والرقص الشعبي، واالحتفاالت ملتصقة بالزرداتشية وقيمها الكبرى في انتصار النور على الظالم..ونجد صدى لهذه االحتفاالت في رائعة الشاعر احمد خاني في القرن السابع عشر "ممو زين" ،وإن دارت أحداثها في القرن الرابع عشر وفي قصر كردي بديع وفي طبيعة ساحرة تقع على شاطئ دجلة في جزيرة بوطان في كورستان .الشمالية وعرفت أن أصول الكورد ترجع حسب بعض الباحثين إلى الحضارة المادية (الميدية) وعاصمتها أكباتان .وأن الكورد هم أحفاد الميديين .وذلك ما ذكره المستشرق الروسي فالديمير مينورسكي في بحثه المنشور في المؤتمر العشرين لالستشراق ببروكسال .1938وأن الماجوس أو ماغو قبيلة كوردية صرفة ..تحول أفرادها الى كهنة لإلله اآلري "ميثرا" ،ثم اإلله ..الزرادشتي اهورا مزدا والكورد من األقوام اآلرية القديمة ..كانت على دين زرادشت قبل دخول اإلسالم .وبما أنهم ماديين فقد ذكروا في التوراة العهد القديم ،وفي االنجيل من خالل زيارة الكهنة المجوس .للمسيح ويتعلق الكورد بمصادر الضوء السماوية مثل النجوم والشمس والقمر
والغيم والتنجيم أما أصول اللغة الكوردية فهي آرية شرقية تنقسم الى لهجات متعددة :السورانية والكورمنجية واللورية .والكهلرية وعلى الرغم من أن الكورد بكل أطيافهم االيديولوجية في العراق وسوريا وتركيا وايران قرروا أن يقاوموا من أجل قضيتهم قضية لم الشتات وتأصيل هويتهم بعد تنكر اتفاقية سايكس بيكو على غرار القضية الفلسطينية التي هضم حقها في هذه المعاهدة السرية، إال أن العالم سارع لالنتباه للكورد بعد زحف داعش على مدنهم وارتكاب مجازر فظيعة منذ ست سنوات ..بعد استهدافهم في سوريا بلدة "رأس العين" ،وارتكاب مجازر ضد االيزيديين ،والتقاء كل األطراف الكردية المقاتلة في معركة الشرف والكرامة على أرض "سنجار" قبل استعادة البشمركة السيطرة على معظم هذه المناطق. التعاطف معهم جاء بعد الصدمة من مشاهد ال انسانية قاسية مثل سبي النساء واختطاف األطفال واغتصابهم والتعذيب واالعدامات .حتى الدول الغربية واألمريكية فقد تدخلت من أجل حماية شعب قومي يؤمن أنه أمة لها خصوصياتها وأصولها ..العميقة
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
29 عشهُ هناك الورود التي
لكل كاتب و شاعر
يُبدع أبي بتقّليمها و
يحترم نفسه ...واألدب
تسقيها أمي ال تزال
وبخصوص سؤالكم..
يسعدنا أن تكون معنا
هناك والسنونو في
أردت البدء بقصيدة ..
ضيفا عزيزا وشاعرا
رحلت ِه السنوية سيهاجر
ليعم المناخ الشعري
قديرا في لقاء العدد
إلى هناك مملكة النمل
على حوارنا نعم ..
من مجلة هيلما األدبية
على تخوم بيادرنا تنتظر
محمد محمود علي أبن
كما إن هذا الحوار
موسم الحصاد هناك و
عفرين محب لألدب أقرأ
النحالت ستتباهى
و أكتب على ح ًد سواء
بعسلها وتدغدغ مشاعر
برأي الكتابة تحتاج
الفراشات وستعيد جمع
للقراءة للتنويه ..
الرحيق من زهور
وجواب على سؤال لم
زرعت هناك أنا من
يُطرح ،لست من
هناك / .عفرين /وفيها
حاملي الشهاداة
كوردستان وموقع
من الخيرات تكفي هذا و
الجامعية مكتفي
الشاعر
الحوار المتمدن في
ذاك وأجمل لحظات
بالثانوية ...ومنذ 1995
البداية نحب أن يعرف
عُعمري عُشتها هناك
نعم بإيجاز ...هذا محمد
القدير
ضيفنا نفسه بالقراء
كيف أنسى وطني
محمود علي
ويبقى هذا السؤال
ومسقط رأسي ترابها
دوما يطرح نفسه
أغلى من كل شيء هنا
نجم لقاء العدد
ينشر في نفس الوقت على مجلة هيلما االلكترونية والموقع االلكتروني صرخة شيوعي من
حممد
حممود علي
س _1من هو محمد محمود علي ........؟
و هناك ....واهال بكم استاذ غيفارا وشكرا على اإلستضافة العزيزة
ج .. 1أسمح لي بالبدء
على قلبي وأنا سعيد و
بقصيدة ..أنا من هناك
جدا بتواجدي بينكم و ال
الزيتونة التي زرعها
أعتبر نفسي ضيفا ً ..
جدي باقية هناك
فموقع كموقعكم ومجلة
العصفور الذي بنى
عزيزة كمجلتكم/ ...
عشهُ على ُ يرم ُم غصنها ِ
هيلما /هو البيت الثاني
س_2البعد والشوق والحرمان هي مفردات الشاعر فما هي مفرداتك الشعرية ؟
ج 2نعم عزيزي ... الشاعر أبن بيئته كباقي الناس يتأثر بالمناخ السائد و في بداية حورانا على سؤالك األول ..بدأت بقصيدة ....تعكس مدى اإلشتياق والحرمان.. الذي نعيشه في آخر
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
30 عشر سنين وبخصوص مفرداتي الشعرية أغلب قصائدي تبدأ بغروب وتنتهي بشروق وأجتهد في جمع النقيضين اليأس واألمل ...و الحزن والفرح ولدمج الخيال مع الواقع لها َي .. أفضلية لد ّ س _4لوطلبنا منك تصنيف حصيلة منجزك الشعري منذ البداية إىل اليوم إىل أي األغراض تنتسب قصائدك هل إىل الشعرالكالسييك أم س_3القصيدة تحمل بعدا ذاتيا ووطنيا وانسانيا هل لك ان تحدثنا عن ابعاد قصائدك ؟
التقليدي؟
ج .. 4دائما أبحث عن التحديث و التجديد لكن حتما ً ..ستكون الركيزة
ج 3لست مع ....أن يكون للشاعر بعد واحد لقصائده ،ربما تطغى واحدة اكثر من غيرها.. كالبعد اإلنساني و الوطني التي تتأثر بها أغلب قصائدي لكن البد أن يعتمد في مساره األدبي على مبادئ أساسية هو مقتنع و ُملزم بها...
الكالسيكي و منقحة
رأيت و شعرت أريد
ج 5مؤكد أتذكر..
المزيد المزيد ْ ما أجملك
فاألحداث المهمة تُنقش
يا ُحب ْ معكَ احس ُ
على حائط الذاكرة
أطلب بالتجديد ْ و ُ
أعتبرها من األحداث
ُ حيث تُريد و التمديد
المهمة في حياتي إلنها
أريد ْ ...بهذا النص
أحدثت تغيير في سلوكي
حاولت طرح التحديث
األدبي مع تلك القصيدة
والتجديد ..حسب رؤيتي
شعرت أني أحقق عظيم
و بأسلوبي مستندا على
أحالمي ..وال أقصد
ما ذكرته من أساسيات
كتابة الشعر بل إطالق
النص الشعري الحديث
العنان لخيالي ..
التصوير..التفعيل...الح
القصيدة ..هنا ..في
س الموسيقي الفلسفة
أعالي الجبال ُأنادي
الجمالية ..ودائما
اصرخ ال أبالي كسرتُ
للكاتب وما يكتب و
قيدي و حطمتُ أغاللي
للقارئ ما يقرأ ..وتبقى
حر انا اآلن ٌ حر ُ ،
مساحة للناقد والقارئ
.........كتبتها ...أواخر
المراقب ...والمتابعين
عام 2013
في التقيم و تصنيف المنجز
بالتقليدي والطرح يكون معاصر و ُمحدّث بحيث
س _6المجموعات الشعرية تتفاوت يف خدمتها للشعر ..من وجهة نظر شاعرنا ماذا
يكون للتصوير
قدمت للشعر وما أثرها
الموسيقي أهمية بالغة
عليه ؟
باإلستعانة بالفلسفة الجمالية هذا األسلوب
ج 6إذا شبهنا الشعر
ال ُمتّبَع وأرجو أنني
س _5اول قصيدة
بالبحر و الشاعر بالنهر
ُ حيث موفق فيه ..كنتُ
كتبتيها هل تسعفك
من الطبيعي أن
الذاكره يف ذكرها؟
يستوعب البحر ....
يُراد و ال أريد ْ و بَع َد ما
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
31 النهر لكن البد للنهر أن
علَ ّي ، وأما أثرها َ
يترك أثرا على البحر
بإيجاز وجملتين ..
الشاعر محمد للمكتبة األدبية و األنسانية حىت
ديوان شعر ألكتروني /
على األقل عند المصب..
أيقَظت اإلنسان النائم
اآلن ؟
السفر عبر المشاعر/
..و بخصوص تفاوت
تحت األضلع ..ونفضت
خدمة المجموعات
الغبار عن ذاكرة كانت
الشعرية للشعر ..بدون
مهمشة
ذكر أسماء شعراء كبار نحترهم ونحبهم و ونعتبرهم مدارس في الشعر و األدب إن قمنا بمراجعة سريعة لمجموعاتهم وو ضعنا
س _7هل القصيدة بالنسبة للشاعر حصن يحتيم به من ثوراته الداخلية ام يه نافذة يطل من خاللها عىل اشيائه الجميلة؟
شاعر منهم تحت الضوء سنجد تفاوت
ج 7ال أظن أني أحتَمي
واضح من حيث التأثير
بحصن و ال سيما كما
و األثر ...هذا بخصوص
أسلفت أول قصيدة لي
شاعر واحد وله أكثر
أعلن فيها عن صرختي
من مجموعة فكيف إن
الحرة كما ..عندما
قارنا من شاعر آلخر..
أطلق العنان أرى
نعم ..مجموعات
مساحة أوسع بكثير من
الشعرية كهرم
نافذة أرى نفسي مع
عامودي ...ماذا قدمت
الشعر طليق من خالل
للشعر ...قدمت قصة
خيالي الذي أجيد
محكاة في قصيدة
تسخيره والتعبير عن
للقارئ وإنعاش الشعور
صفحاتي البيضاء
بالحالة وعيشها و ليس
والسوداء على حد
بقليل ما قدمته للشعر
سواء
لحد اآلن ...لكن أراه
س _ 8مايه النتاجات
قليل حسب ما أطمح ..
األدبية اليت قدمها
ج 8النتاجات األدبية .. ديوان شعر /شروق و غروب /أصدر عام
2018في مصر و
أصدر عام 2019من موقع كومينست كورد .. وأيضا جوابا لسؤال لم يطرح جديدي ..فظهور
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو
أواخر أيلول
2020
العدد 21
32 جائحة كورونا مع بداية
تكتفوا بالتعليق
من خلف الستائر ؛
… ............كل الشكر
2020كان سبب مباشر
التجميلي ..فرأيك يهم
يجتهد ،يكافح ،يجاهد
والتقدير على سعة
لتأخير فكرة طباعة
الكاتب و كثيرا ..طبعا
محاوآل إيقاظ الضمائر ؛
صدرك ونتمنى لك
كتابين األول ديوان
إن كان الكاتب يحترم
يقول ما يجب أن يقال
دوام التألق في حياتك
شعر ..والثاني رواية
األدب ..أما الزمالء من
والبتّ ،لن يكون
وعطاءك االدبي
استغرقت كتابتها عامين
الشعراء ومن الجنسين
مصيره اإلنصهار ؛
كاملين لحرصي..على
كونوا انتم ..و غذوا
بقلبه ،يحاكي يصادق
تقديم ..شيء مميز و
موهبتكم بالعلم فالشعر
يرافق
المسودة جاهزة مسألة
..يحتاج العلم والموهبة
مبستمآ ،متعشمآ..بأطفا
وقت وسيتم العمل على
لينتج اإلبداع ...وانا
ل صغار ؛ بعقله ،
طباعتها ..وترجمتها ل
منكم ومثلكم وكل يوم
يجاري ،يداري من كان
لغتين ..الفرنسية و
أتعرف على شيء جديد
بالغي الحكمة و األعمار ّ
األنكليزية ..تزامنًا مع
و أتعلم درس جديد ...
،يجيد السباحة في
أصداره في مصر ودو ًما
أختمها ..بإمتناني
سبع وأحيانآ البحور ال ّ
نحن رهائن الظروف و
وعرفاني لجهودك و
عكس التيار في
المستجدات س _9آخر
على حسن اإلستضافة
األنهار ؛ لم ولن يُتقن
كلمة يهمس به الشاعر
واألسئلة الجميلة
يومآ علم األستباحة
محمد يف اذن القراء والمتابعني ومن يكتب
والمفيدة وبعد التحية
وحتى يجيد اللعب بالنار
وعظيم الشكر و التقدير
؛ لم يكن في حيرة ولم
الشعر وخاصة يف ظل
لكل من سيقرأ هذا
يكن خيار ،وكأنه
الكثافة الحالية عىل
الحوار ولكم نص
مكتوب على جبينه من
مواقع التواصل
بعنوان ......شاعر بهذا
صاحب القرار ؛ كل هذا
عرف فيه النص ُأ ّ
حين نبض الشعور
الشاعر كما يراه محمد
ونطق المنطق ،
محمود علي * ......
والبصيرة أصبحت
شاعر * ؛ المشاعر
تحدق ،وجعلت عاشق
جعلت العاشق شاعر
ثقافة حب الحياة * ...
بقلمه صا َ غ لنفسه
شاعر
منطق وال يحب الكالم
* ........................
ج .. . 9للقراء و المتابعين اقول وأخص بالذكر من على منصات التواصل الفيس و اخواتها ال تبخلوا على كاتب ....ألي جنس أدبي بالنقد البناء وال
واالنساني وكما نتمنى أن يكون هذا الحوار قد جعل القراء على معرفة كاملة بشاعرنا القدير وإلى لقاءات أخرى نتمنى لكم جميعا الصحة والسالمة
مجلة هيلما األدبية Kovara Hêlma ya çandê رئيس التحرير غيفارا معو 33
أواخر أيلول
2020
العدد 21