Da Ung Visjon blomstret opp i Molde på 1970 - tallet, var det ikke planlagt. – Det var mennesker som møtte Gud, og det forvandlet livene deres, sier forfatter av ny bok. (side 3)
Nr. 4– 2021 – 46 årgang
Bladet Vekteren satser på å nå ut rundt i vårt vakre land med evangeliet. Vi har abonnenter i nord, sør, øst og vest, i alle fylker, og får stadig kontakt med flere. Målet er å nå folk der de er i deres hverdag med budskapet om Jesus.
Vitne for studenter med Vekteren s.20
(Knut Sørsdal) Bladet
Vekteren satser på å nå ut rundt i vårt vakre land med evangeliet. Vi har abonnenter i nord, sør, øst og vest, i alle fylker og får stadig kontakt med flere. Målet er å nå folk der de
er i deres hverdag med budskapet om Jesus gjennom evangeliene fra Bibelen. Bladet er helt avhengig av frivillige gaver for å opprettholdes. Husk bankgiro konto BKI, Boks 257, 1851 Mysen.
BKI Boks 257 1851 Mysen
giro: 05395148089
I høst starter vi opp igjen med nye blanke ark. Et av målene er å nå lenger ut blant studentene i Norge. Det interessante i vår tid er at om du når ut til en gruppe på et sted, kan du nå ut til alle andre like grupper over hele verden på internett samtidig. Og det grunnleggende er jo at Jesus døde for alles synd. Så i utgangspunktet er jo ALLE men-
nesker vår målgruppe. Gjennom over 50 år har kristne i tilknytning til Vekteren evangelisert blant studentene i Oslo, og det kan se ut som muligheten til dette vil være bedre enn noen gang i årene tidligere. Og pga. internett vil man, i tillegg til å nå studenter i hovedstaden kunne nå studenter over hele verden.
Matt. 22 Gå derfor ut på veikryssene og innby til bryllupet alle dere finner.’ Og tjenerne gikk ut på veiene og samlet alle de kunne finne, både onde og gode, og bryllupssalen ble full av gjester.
en stort sett samlet norsk kristenhet.
I årene siden har den norske kristenheten med såkalt evangelikal kristen bekjennelse fortsatt vært inspirert fra USA.
(Knut Sørsdal) Jesusvekkelsen var noe som skjedde i gatene i store byer som Oslo, Bergen og Trondheim. I denne utgave av Vekteren viser vi Molde på Vestlandet. I et tidligere Vekteren har vi vist Oslo. Og noen ganger kunne de kristne sette et inntrykk på hovedstaden som kunne ligne på
17.mai. (bildet) Om enn i noe mindre grad. Det viser hvor stort det hele var. Jesus-Vekkelsen foregikk IKKE på TV der ivrige predikanter forkynte for sin elektroniske menighet. Den foregikk ute på gater og streder slik det står i Bibelen om bryllupsfesten:
Det ble brukt blader og bøker, der Bibelen var den viktigste. Sangbøker med gitarbesifring var et must. Og hver gren av vekkelsen hadde sin egen sangbok. Oslo var, som nevnt, viktig som landets hovedstad.
En helt ny situasjon
Jesus-vekkelsen kom til Norge fra USA. Egentlig har all vekkelse før og etter tusenårsskiftet i Norge kommet fra amerikanere. Og Jesusvekkelsen ble tatt imot av
Påvirkningen herfra de siste årene kan ikke sies å ha vært like vellykket som Jesusvekkelsen, og det har vært både positive og negative sider. Den evangelisk kristne bevegelse i Norge er fortsatt splittet i synet på det som har skjedd de siste årene.
I de siste årene er det kommet frem en ny ungdomsbevegelse i USA. Den kan komme til å få betydning, og vi har med litt fra denne på s.4 i denne utgave av Vekteren.
Vekteren - BKI, boks 257 1851 Mysen . Redaktør: Knut Sørsdal
På bokens bakside står det: ‘Da det brant i Rosenes by’ er en spennende og utfordrende fortelling om det kristne ungdomsmiljøet som oppsto i Molde på 1970-tallet. Det startet da en stor gruppe tenåringer fra Skolelaget og Indremisjonen, sto frem og fortalte om sterke møter med Gud.
Og boken er en 50 årig åpen og detaljert beskrivelse a v Ung Visjon. Øystein Gjerme, leder i Pinsebevegelsen, skriver: Boken er en inspirerende fremstilling av Guds inngripen i unges liv, og ringvirkningene det skapte. Det gir et mønster til etterfølgelse, samt håp om at dette kan skje igjen.
70-tallsfenomenet Ung Visjon vokste fram som en del av Jesusvekkelsen og virket inn på mange, særlig i hjemfylket, men også i landet ellers. Virksomheten sto i samme strøm som Ungdom i Oppdrag (UIO), Guds Fred og andre grup-
peringer og var preget av moderne, men også omdiskuterte musikalske uttrykk og et formspråk som brøt med det tradisjonelle.
Åndsdåp, tungetale og aktiv evangelisering var framtredende. Det oppsto tidvis gnisninger med det etablerte, men også stor vekst. Jesusfestivalen ble – sammen med Jazzfestivalen –et fast sommerlig innslag i Molde, og tusener ble berørt. Kåre Hegle omtaler alt sammen på drøyt 200 sider i boka som utgis på Ungdom i Oppdrags forlag Proklamedia.
Ingen skandaler
Du skriver en i hovedsak positiv historie spør Stein Gudvangen fra Kristelig pressekontor (KPK). Kommer alt fram når en moden mann skriver om Ung Visjon, eller ligger det hemmeligheter igjen i nedstøvede poser og pappesker?
– Nei, det gjør ikke det, altså, sier Hegle og tar turen opp nedtrekkstrappa
til loftet for å fiske fram en av kassene med gamle minner. Her dukker det opp permer med bilder, utklippsbøker og ulike trykksaker fra Jesusvekkelsens mest vitale fase.
Hegle var den som tok vare på arkivmaterialet da Ung Visjon – med unntak av Jesusfestivalen – ble nedlagt i 1982. – Så langt jeg har oversikt, har det ikke dukket opp
Da Ung Visjon blomstret opp i Molde på 1970tallet, var det ikke planlagt. – Det var mennesker som møtte Gud, og det forvandlet livene deres, sier forfatter av ny bok.
historier om overgrep, misbruk eller skandaler fra tida i Molde eller fra beslektede virksomheter andre steder. Det er heller ikke noen som har gått ut offentlig med noe sånt, sier Hegle og forteller at det trolig vil bli opprettet en Facebook-side når boka blir lansert, etter planen tidlig i juli. Han er forberedt på at det kan komme kommentarer der som har andre vinkler enn han selv har valgt.
Jeg vil at det skal være et åpent forum der folk får mulighet til å komme med synspunkter og erfaringer. Mitt mål har hele tiden vært at boka skal være faktabasert. Det har jeg sikret ved å bruke arkivmaterialet. Samtidig er jo boka min egen fortelling, og det er ikke til å unngå
at noe av det jeg selv var mest involvert i, får litt ekstra oppmerksomhet, sier han.
Det sterkeste for meg er å bli minnet på det som skjedde rundt oppstarten i åra 1971 til73. Det skjedde uplanlagt og var ikke organisert fram.
Enkeltmennesker fikk radikale møter med Gud som forandret hele deres liv. De møtte det hellige, og det ble livsforvandlende for dem. Ungdom, mange tidlig i tenårene, ble åndsdøpt og talte i tunger, og det skjedde helbredelser. Det var skjellsettende, sier Hegle.
Han tenker på hvor unge
de fleste var som ble berørt av det nye. Det førte til en økt bevissthet om Jesu nærvær og at han var virksom der og da, ikke bare for to tusen år siden.
Det var det som førte til overgivelsen vi hadde og som gjorde at vi ble Jesusetterfølgere, sier Hegle.
Ung Visjons røtter spirte dels på Molde Indremisjons bedehus og dels i Skolelaget på Molde gymnas der Hegle var elev fram til 1972. Ungdomsar-
beidet var organisert i ulike grupper med ulike navn før det høsten 1972 fikk en fastere form. Det ble da skilt ut fra Indremisjonen og kalt Ung Visjon. Alt skjedde i kjølvannet av at Hegle og flere andre dro fra Molde til München for å delta på en stor evangeliseringskonferanse under sommer-OL i regi av UIO. Inspirert av dette ble gateevangelisering og salg av kristne bøker på dører i hele fylket et særtrekk ved virksomheten, sammen med møter, korsang og en langvarig turné med musikalen Se, han kommer. De var også engasjert med misjonsteam i Asia og i jernteppelandene og var synlige med kontor i Molde sentrum og mange bibelgrupper.
(Knut Sørsdal) Gjennom Jesusbevegelsen prøvde mange å vende tilbake til de første kristnes opprinnelige liv. Der var nøysomhet, avholdenhet fra rikdommens forførelse og sparsomhet viktige dyder.
Noe av dette ser vi i dag blant den oppvoksende generasjon som er opptatt med klima og klodens fremtid.
Det er veldig viktig at de evangelisk kristne klarer å møte denne generasjon
’Gretha’ og generasjon ‘grønn’ som er opptatt med vår felles fremtid på jorden. De vil ikke godta uttalelser som: vi bryr oss ikke om planeten jordenDen skal gå under likevel! De vil ikke bli overbevist om at klimakrisen er en bløff som noen kristne nå hevder.
De vil ha klimakutt og handling! Fordi de avslører at bak manges fornektelse ligger et ønske om billigere bensin og diesel. Det beste man kan gjøre
nå er å vende tilbake til forkynnelsen om apokalypsen i Johannes Åpenbaring, og at Gud har en vei ut av den.
Løsningen er å påkalle Jesu navn og vitne om ham. De seiret i kraft av Jesu blod og det ord de vitnet. I tillegg til å finne Frelsens vei på BKI’s websider, vil man finne alt man trenger å vite om klima. I dag er dette både et generasjonsproblem og et klimaproblem.
Følg med på det som skjer på http://bki.no
Alt som skjer og skrives om i Vekteren er knyttet opp mot en webside. Når det gjelder vekkelse og evangelisasjon anbefales http://bki.net/skolen. Der kan man bl.a. finne mye informasjon om det læremessige grunnlaget for mye av det som skrives i Vekteren. Og man vil finne alpha-kurs som forteller om hvem Jesus er, kurs i bønne-evangelisering og transformasjon. Og det viktigste er linker til en mengde kristne web-TV sendingen som er gratis å se på. Men for å få full oversikt, må du gå inn fra forsiden: http://bki.no
På veggen i den gamle B-salen i Filadelfia Bibelskole i Oslo, sto dette mottoet med tydelig skrift: «Kraft til liv og tjeneste.» En menighet som var et resultat av Den Hellige Ånds gjerninger, en pinsehistorie med tegn og ekstraordinære under og manifestasjoner, bekjente med frimodighet: «Det vi har fått, er Åndens kraft til liv og tjeneste for å møte hver dag med sine utfordringer.» I Filadelfias storsal står navnet JESUS på veggen, tydelig for alle å se! Et symbol på at Ånden forherliger Jesus. Det må vi gjøre kjent.
Bibelskolen, som i flere år hadde over hundre elever til fem uker bibelundervis-
ning, hadde samlingene i B-salen. Det ble en Åndens høytid med unge, brennende elever som søkte inn til Guds Ord for utrustning i tjenesten som ventet. Noen ganger ble bibeltimen et bønnemøte, enkelte ganger med budskap i tunger og tydning. En ung generasjon gjorde seg klar til tjeneste. For alle som gikk på bibelskolen og for alle som i de offentlige møtene i menigheten opplevde frelse, Åndens dåp og fornyelse, var dette en god påminnelse om kraft til liv og tjeneste. For meg var det hver dag en troens hilsen å lese mottoet i forberedelse med tjeneste for Jesus. Hele mitt liv har jeg vært en kristen og opplevd Åndens velsignelser i et levende og spennende menighetsliv. I møtene kom det stadig mennesker som ble frelst, det var tunger og tydning og profetiske ord. Jeg har sett og opplevd at Jesus har grepet inn med helbredelse i eget liv og i familien. Og i min tjeneste har Ånden stadfestet Ordet. I dag deler jeg den kristne tro med alt Guds
folk og ber om en åndsutgytelse som gir frimodighet og bekjennelse av Jesus.
Jeg gikk på bibelskolen i 1953, med flere av pionerene i Pinsebevegelsen som bibellærere. De årene jeg var pastor i Filadelfiakirken, hadde jeg gleden av å være en av lærerne. I årenes løp har flere tusen elever gått på bibelskolen, og mange gikk ut som evangelister og misjonærer eller menighetsledere og bygde opp Pinsebevegelsen. Fra 1950-tallet og de påfølgende tiårene fikk vi pinsevekkelsens beste periode, med frimodige brennende vitner som plantet menigheter, opplevde vekkelse og bygde Pinsebevegelsen til å bli landet største frikirkebevegelse.
Vi reiste ut, ofte to og to sangevangelister. På samme tid var det mange unge som dro ut som misjonærer. Vi bar med oss kallet som ble bekreftet under bibelundervisningen på bibelskolen, og hver dag har vi opplevd sannheten
Gi David Østbys bøker som julegave!
David Østby: Jeg følger oppfordringen om å sende ut budskapet i det jeg har skrevet. Første opplaget på boken Den Hellige Ånd er utsolgt. 1500 bøker fikk mange lesere på kort tid. Nå er nytt opplag ankommet, og jeg
håper det gode salget fortsetter. Boken er presentert både på Visjon Norge og Kanal 10, og solgt til lesere også i mange menigheter. Boken kan brukes som andaktsbok og i bibelgruppe. Jeg må få ut budskapet om kraft fra Ån-
den til liv og tjeneste. Besøk de kristne bokhandlerne, eller spør i menigheten. Og selvfølgelig Hermon.no 299,- pr. bok (samme pris på begge)
i mottoet på veggen. Filadelfiakirken har senere blitt restaurert, og mottoet er nå borte, men sannheten lever i hjertet. Den Hellige Ånd ga kraft til liv og tjeneste. Etter mange år med bibelkurs, ble det i 1983 utvidet til ettårig bibelskole.
I min utklippsbok fant jeg et oppslag fra Sommerstevnet på Hedmarktoppen i 1979. Misjonssekretær Hans Svartdahl fortalte at femti misjonærer ventet på å reise ut. Totalt hadde pinsemenigheters ytremisjon (PYM) 315 misjonærer som arbeidet i 30-40 land.
Jeg glemmer aldri Misjonsdagen. Det store misjonsmøtet startet med at et hundretall hjemmeværende misjonærer kom i sine nasjonaldrakter og fylte plattformen. Hvilket møte! Misjonsbefalingen grep oss.
Den store plattformen i Hedmarkhallen kunne fylles opp av misjonærene i sine nasjonaldrakter. Hvilket møte! Misjonsbefalingen grep oss.
Da innbydelsen gikk ut om å stille seg til tjeneste, var det mange som tok beslutningen og søkte frem til forbønn for å gi sitt liv til misjonens tjeneste. Jeg har gjennom min tjeneste fått følge mange av disse i sitt kall og vet at livet har vært kamp og seier. Vi fikk stadig seiersrapporter fra misjonsfeltene. Vi sørget også over kjære misjonærer som døde i tjeneste, andre ble rammet av sykdom og helsesvikt, og andre vendte hjem etter endt tjeneste. I dag er det store resultater etter deres innsats. Det står tilbake levende menigheter og nasjonale vitner som har tatt over arbeidet. Løftet om kraft til liv og tjeneste sto fast.
I Pinsebevegelsen er mange av de eldre forkynnere nå pensjonister og andre er forfremmet til herligheten. Men deres innsats står som vitnesbyrd om troskap i kallet. En ung generasjon har tatt over, og vi ser en voksende Pinsebevegelse med dyktige ledere.
Tiden har gått og misjonsarbeidet har endret seg i en urolig verden. Misjonsilden brenner likevel og det gjøres stadig nye fram-
støt, ikke minst når det gjelder media. Tiden krever endring.
Spørsmålet er om vi har bevart misjonsgløden? Jeg spør meg selv: «Har kraften avtatt i landets største frikirkebevegelse? Er pinseforkynnelsen tonet ned, og har den mistet sin åpenbaringskraft, der Ånden kan operere fritt med plass for nådegavene?" Jeg er ikke negativ. Jeg bare spør om vi gir stor nok plass for Ånden? Det er viktig å se hvor vi står i dag. Jeg ser så mye positivt i den nye Pinsebevegelsen, og også i andre menigheter.
Unge og dyktige ledere, våre sønner og døtre, inspirerer og tar ansvar. Vi har aldri vært flere pinsevenner. Flere frittståendemenigheter har de siste årene sluttet seg til Pinsebevegelsen. Og midt i dette skjæringspunktet mellom gammelt og nytt trenger vi Stadig Åndens fornyelse. Vi skal ikke gå tilbake, men fram og innta det Ånden har for vår tid. Denne bokens tittel er som et rop fra min sjel: Den Hellige Åndkraft til liv og tjeneste!
En åndelig bevegelses egenart kommer aller ty-
deligst fram i dens begynnelse. Slik er det med kristendommen. Peter som talte på pinsedag, forsvarte pinseunderet i Kornelius' hus med å forklare at «da jeg begynte å tale, falt Den Hellige Ånd på dem, slik Han falt på oss i begynnelsen. (Apg. Gj.1,15). Og det har gjentatt seg flere ganger i historien ved Åndens fornyelse. Det store løftet til slekt og generasjoner ble gitt på pinsedag om at vi skulle «få Den Hellige Ånds gave». For løftet tilhører dere og deres barn og alle som er langt borte. så mange Herren vår Gud vil kalle til seg. (Apg. Gj. 2,38-39). Ikke bare fedrene, men også deres sønner og døtre skal tale profetiske ord, og de gamle blant dere skal ha drømmer.
Jeg vet at Gud har mer å gi av troens livskraft. Sannheten om de åndelige nådegaver og Åndens frukter handler om den byggende og undergjørende kraften i kristendommen. Spesielt den åndsfylte forkynnelsen med de overnaturlige nådegaver med helbredelse tegn og under.
De første kristne fikk ikke bare teoriene, men de fikk erfare løftet om Åndens kraft. Kristendommen er full av liv og spenning.
Jesus sa: Disse tegn skal følge dem som tror. MARKUS' EVANGELIUM 16,'7
Paulus' ord til dagens kristne er:
I ham er dere blitt rike på alt, på all lære og all kunnskap; 6 vitnesbyrdet om Kristus har da også fått sikkert feste hos de-
re. 7 Derfor mangler dere ikke noen nådegave mens dere venter på at vår Herre Jesus
Kristus skal åpenbare seg. 1. KORINTERBREV 1,5-7
Det følgende sa Oddvar Johansen til Korsets Seier tidligere i år .
Vi må holde på skattene våre, og der er Den Hellige Ånds dåp og kraft framtredende i en fornyet bruk av nådegavene. Så lenge vi har søkelys på dette, er jeg ikke redd for pinsebevegelsen. Men den dagen Åndens dåp, tunger til tegn og nådegaver forsvinner fra våre samlinger, er jeg bekymret."'
Etter mange år som evangelist, misjonær og forstander har han opplevd sannheten i det han sier. La oss be om et nytt stormvær av Åndens ild som berører vår nasjon.
En ny pinsedag. En gjenoppdagelse av Den Hellige Ånds salvelse og nådegavene Som fyller hjertene i lovsang med begeistring over de profetiske løfter om en ny tid. Løftet er vårt:
Men dere skal få kraft når Den hellige ånd kommer over dere, og dere skal være mine vitner i Jerusalem og hele Judea, i Samaria og helt til jordens ende. Ap.Gj.1,8.
orsets seier 4.juni Det er fredag. Jeg har lest siste nummer av Korsets Seier. Et blad jeg har hatt i hele mitt liv. I kveld er jeg dypt bekymret. Homofilidebatten preger både dagens avis og forrige nummer med flere artikler.
Kampen om å stå for det bibelske syn på ekteskapet har kommet til pinsebevegelsen i den minst ønskede tid. Alle sliter vi med koronasmitten og våre fellesskap er nedstengt. Så kommer et kampskrift der vi står uforberedt.
Med støtte fra MF har Terje Hegertun sterkt anbefalt at nå er det på tide å akseptere ekteskap mellom likekjønnede. I sitt to sider lange offentlige brev til sitt folk( pinsevenner)ber han rørende å akseptere en ny og liberal praksis.
Jeg trodde et slikt spørsmål hører hjemme i bevegelsens lederskap, og ikke i dagens aviser. I 2018 ble saken drøftet av pinseledere og det ble enstemmig enighet å stå for Bibelens syn på ekteskapet mellom mann og kvinne. I dagens avis har Øyvind Gårder Andersen og Kjell Tveter meget godt begrunnende artikler om å stå for Bibelens syn på ekteskapet. Jeg vil takke dem for gode motsvar til en liberal tolkning som har fått god spalteplass i den kristne pressen.
Denne saken har mange sider som handler om tro, moral, bibelsyn og skaperordning og omfatter også ekteskapet, barnevern.
Verst er følelseslivets ego, og mennesker som sliter med sin identitet. Ingen har skrevet om hva samkjønnede ektepar møter i pinsemenigheten i forhold til aktivitet i virkegrener og lederskap. Jeg anbefaler å følge det bibelske lære om ekteskap.
La oss ikke glemme at vi som beskyldes for å være konservative har en samvittighet og overbevisning som vi ber bli respektert. Den har vokst fram under Guds ords forkynnelse. En liberal praksis vil føre til en dyp splittelse.
Husk at på begge sider handler det om følelser og overbevisning. Jeg ser et splittet miljø. Så må vi vise nestekjærlighet og være medmennesker.
Men det skjer ikke når ekteskapsveggene rives. Det er plass til oss alle i familien, men ekteskapet er Guds gode ordning mellom mann og kvinne.
Dette er David Østbys innlegg om saken som ble lagt ut på et Facebook-innlegg. I Korsets Seier kom andre til orde, og en av disse er Magnus G. Nebdal:
Han ønsket å klargjøre hvorfor denne debatten nå er kommet opp og si litt om hva han tror ligger bak de nye konklusjoner i den Norske Kirke og hvordan de «konservative» kristne bør møte dette.
Da bispemøtet i 2013 ga ut rapporten «Sammen Samliv og samlivsordninger i et kirkelig perspektiv», skrev man blant annet følgende: «Det er ingen uenighet om at det Paulus sier om homoseksualitet er kontant avvisende.»
Allikevel konkluderte de med at man ikke kan overta alt det Bibelen sier om ekteskap og seksualitet «fordi dette strider mot grunnprinsippene i den nytestamentlige etikken, slik de kommer til uttrykk i det kristne kjærlighetsbegrepet».
En Gud som sier nei til å la homofile mennesker leve ut sin seksualitet kan ikke være god og kjærlig. Dette tror jeg er noe av kjerne problematikken i møtet mellom klassisk kristen tro og vår tid. Det handler ikke lenger så mye om Bibelens Gud finnes, men om han er god. Dette er spesielt en apologetisk utfordring for de av oss som har et konservativt ståsted, blant annet i ekteskapsspørsmålet.
Vi lever i en tid som er preget av det noen sosiologer kaller ekspressiv individualisme, hvor det høyeste gode er å være tro mot den du er. Hvordan kan Gud være god da når han sier at du må fornekte en del av deg selv?
Denne utfordringen kan møtes med rasjonelle argumenter slik Øivind Benestad og andre dyktige mennesker har gjort gjennom en årrekke, mener Nebdal.
Karl Andreas Jahr, utgavesjef i Korsets Seier har også sitt synspunkt:
Jeg har vokst opp i, er medlem av og jobber med det pinsekarismatiske. Min personlige erfaring er at dette er eksotisk for dem som ikke er så kjent med verken Gud eller kirke.
«Du tror de dypt troende lever i den samme virkeligheten som alle andre. Det gjør de ikke." Distansen blir bare større, fordi offentligheten har blitt mindre interessert i hvordan denne skjulte minoriteten fungerer, tenker og lever. Det som får oppmerksomhet er det som blander det kuriøse, det ekstreme og det krenkende.
Da får man aldri vite at mange kristnes nei til homofilt samliv ikke handler om homohat, men bibelsyn. Mange pinsevenner og andre kristne føler en dyp forpliktelse til det de opplever at Bibelen sier. De mener de leser Bibelen slik den har blitt lest i lange tider innen norsk vekkelseskristendom.
(Bilde: Jørgen Reinertsen , leder for organisasjonen nitti10, inviterte til storaksjon i Oslo i sommer.)
På vegne av flere menigheter og organisasjoner, var det en stor glede å invitere til SOMMERFESTIVAL I
OSLO 19-21 August i som-
mer! På Stortorget ble det rigget opp plattform, lydanlegg, stands og serveringsboder.
Det ble mye variert sang og musikk fra diverse artister, sanggrupper og band. Gripende livshistorier ble delt for å nå hjertene til Oslos
innbyggere! Gratis is og figurballonger til barn ble delt ut!
Salg av vafler og grillmat, og kaffe spanderte arrangøren som hadde tatt reisen fra Vennesla til hovedstaden for å forkynne evangeliet for Oslos innbyggere! Bønn for syke og andre behov ble gjort.
For tilreisende ble Storstua Omsorg og konferansesenter basen for overnatting, bespisning og sosialt felleskap.
Hotellanlegget ligger ca. 30 minutter fra Oslo sentrum. De satset på å tilby et felles transportopplegg til/fra Stortorvet. Storstua tilbyr meget hyggelige priser til denne anledningen:
I forkant av aksjonen var det gitt en oppfordring til de kristne om å ta med familie, venner, naboer og bekjente til denne folkefesten.
Det ble delt ut gratis nytestamenter og diverse litteratur!
Det var Nitti 10, en organisasjon med tverrkirkelig profil, som sto som offisiell arrangør. Nitti 10 står imidlertid skulder til skulder med en rekke menigheter og organisasjoner om å spre hjertevarme og de gode nyheter - evangeliet - til hovedstadens befolkning. Det var behov for flere frivillige til opp/nedrigg, vaktteam, serveringsteam og gatevangelisering. Frivillige ble invitert til å delta på en bønn og inspirasjonssamling før aksjonen slik at
Har du bedt frelsesbønnen?
Har noen fortalt deg at Gud elsker deg og har en fantastisk plan for ditt liv? Vi har ett raskt og viktig spørsmål som vi vil stille deg: Hvis du skulle dø i dette øyeblikket, vet du med sikkerhet uten en skygge av tvil at du vil gå til himmelen? Bibelen forteller at alle har syndet og mangler Guds ære, og "syndens lønn er døden". Men Guds nådes gave er evig liv gjennom Jesus Kristus, vår Herre. Bibelen forteller også at enhver som kaller på/tror på Herren Jesus, skal bli frelst. Hvis du vil invitere Jesus inn og la Ham bli Herre i ditt liv, så be høyt denne bønnen:
Kjære Herre Jesus, kom inn i hjertet mitt. Tilgi meg mine synder. Rens meg Jesus, takk at du døde for meg. Jeg tror at du er oppstått fra de døde og at du vil komme tilbake for meg. Takk at du fyller meg med Den Hellige Ånd. Takk at du nå er Herre i mitt liv. Amen
Flere bord ble satt opp i et telt. Her var det mengder kristen litteratur og Bibler. Folk var glad for å få gratis kaffe, og et smil(Knut Sørsdal) Da Jesusvekkelsen kom til Norge på 70-tallet (altså for 50 år siden) skjedde det veldig ofte på gaten. I Oslo var Karl Johans gate som en egen menighet spesielt på lørdagene. De kristne så på det som skjedde som evangelisering, mens folk flest mente ‘Livssyns- debatten’ hadde flyttet ut på gaten i hovedstaden. Det hadde sammenheng med at det såkalte ‘Hedningesamfunnet’ også var ute på gaten på lørdager samtidig som kristne fra ulike menigheter tok med seg trak-
tater og evangeliseringsaviser og delte ut. Og det kunne bli både debatter og samtaler.
Hver lørdag ble det arrangert provisoriske friluftsmøter på Egertorget. Bystyret i Oslo hadde bestemt at hvem som helst kunne stille seg opp med en gitar uten først å spørre om lov til å synge, og mange kristne benyttet anledningen til å både synge og si sitt vitnesbyrd. På denne tiden ble det også arrangert store friluftsmøter i Studenterlun-
Det var den tid Vekterens redaktør var med på TV-arbeidet for Filadelfia Radio og TV at ideen om å bygge opp et Video-arkiv ble aktuelt. Etter hvert ble det klart at dette måtte lages på internett.
Siden den tid har arkivet vokst veldig. Man finner linker til kristne TV-kanaler i Skandinavia og USA. Og i de tilfeller der TV-aktørene har såkalt ‘innebygg’ kode kan man se de streamet direkte. Det gjelder først og fremst Kanal 10 og Visjon Norge.
den. Disse siste var godt arrangert og hadde en menighet som arrangør.
På 80-tallet skjedde en endring. De kristne var ikke lenger så synlig i gatene, og Jesus-vekkelsen fra 70-tallet fortsatte ikke som før. Det var fortsatt aksjoner som ‘Bønn for Oslo’ i Rådhuset og i menighetene i hovedstaden og ‘Himmelsk Sommer’ på Sentralstasjonen, men det vi kan kalle ‘trykket’ fra Jesus-vekkelsen var borte fra gatene.
Jeg tror vi godt kan si at dette ‘evangelisasjonstrykket’ fortsatte i media, som radio og TV. Og etter hvert ble internett tatt i bruk. I stedet for at evangeliet ble forkynt på gater og streder ble det forkynt på den ‘elektroniske motorvei’. Og ofte var det de samme menneskene som hadde forkynt på gatene i de norske byene som nå forkynte på elektroniske media.
Derfor var det litt spennende at under aksjonen på Stortorget i sommer kunne man se at ledere fra kjente kristne TV-kanaler trakk ut på gaten for å forkynne evangeliet.
Bildet viser lederen for TV -kanalen Miracle Revival Channel, Henning Valentin Lunde (til høyre). Hans kone, Sara Helene følger som nummer 2 fra høyre. Videre følger programleder for Kanal 10, Bjørn Inge Skauen, og TVprodusent Elisabeth Mork. Leder for Nitti10 som sto for arrangementet heter Jørgen Reinertsen og er avbildet på side 8.
også mobbet og ertet av andre barn på grunn av min meget fremtredende kuppelrygg. Å ha mange operasjoner og bruke ortopediske regulering var ikke lett! Jeg begynte å bruke ortopediske seler og kroppsavstøpninger fra 2 år til 11 år og deretter igjen som voksen. Jeg hadde min første åpne ryggoperasjon da jeg var
infeksjonen, som gjorde at jeg ble innlagt på sykehus i tre måneder. Heldigvis ble sykdommen endelig stanset. Likevel, over tid, begynte stangen som ble satt inn som barn å gi meg problemer. Da jeg var 18 år, hadde stangen på en eller annen måte forflyttet seg, og leger tror det forårsaket migrene. Jeg måtte til slutt gå for en ny opera-
Carina Imbrogno er blitt en kjent kunstner og har vunnet priser i USA. Hun legger ikke skjul på at Gud reiste henne opp av sykesengen og ga henne kunstnergaver. Maleriene til venstre er fra hennes hjemmeside på internett.
På slutten av 2004 ble jeg operert for å korrigere min fremtredende kuppelrygg, men det mislyktes og forårsaket at ryggraden min kollapset raskt. Jeg har en veldig sjelden og aggressiv type diagnose.
Legene fortalte meg at de ikke kunne hjelpe, og at jeg ville havne i rullestol
to år senere.
Etter ryggmargsoperasjonen hadde jeg det så bra at jeg kunne ta en tur til Argentina for å se foreldrene mine. Jeg ønsket spesielt å se moren min, som ikke hadde trodd at jeg hadde det bra. På dette tidspunktet var jeg 33 år gammel, bodde i min brors kjeller, og min umedisinerte de-
at jeg lå fire år sengeliggende og følte meg håpløs. Den ene personen som ga meg håp var far Frank, som besøkte meg.
Midt i alle disse lidelsene en dag i 2013, fikk jeg et brev i posten som sa at jeg var neste på listen for å leie en liten leilighet for funksjonshemmede i Stamford, Connecticut. Nyheten gjorde meg så glad fordi jeg hadde ventet i åtte år på denne muligheten, men samtidig var jeg redd på grunn av mine mange helseproblemer.I oktober 2014 var jeg så syk at jeg ikke klarte å drikke eller spise. Jeg husker at jeg ringte høyskoleprofessoren min om rådet meg til å komme til Sinaifjellet sykehus, hvor de kunne finne en behandling jeg kunne tolerere.
Nok et mirakel
Jeg tilbrakte min 40årsdag på Mount Sinai sykehus. På dette tidspunktet ba jeg til Gud og lovte at hvis han reddet livet mitt igjen, ville jeg begynne å tegne og male siden kunst alltid var noe jeg ønsket å gjøre.Etter noen uker begynte jeg å føle meg bedre. Likevel, bare noen dager etter at jeg ble skrevet ut fra sykehuset, fikk jeg lungeembo-
huset.
Legene advarte meg hvis blodfortynnende ikke virket, kunne jeg dø. Jeg ble forskrekket, men jeg fortsatte å tenke på drømmen min med Gud, og på en eller annen måte visste jeg at jeg skulle klare det.
Et år før, da jeg så en film som heter Heaven is For Real, ble jeg introdusert for kunstneren Akiane Kramariks liv og virke. Dette vidunderbarnet inspirerte meg til å skape kunst selv, hovedsakelig å male. Historien hennes om å møte Gud hjalp meg med å se og tro at drømmene mine var på ekte.Så snart jeg var bedre, hjalp en nær venn av meg økonomisk med å kjøpe kunstartikler for å starte min kunst. Han trodde alltid på meg selv når jeg tvilte. Jeg begynte å lære meg selv å tegne og male.
Jeg er for det meste selvlært i kunst. Jeg har oppdaget at jeg kan lære best ved å praktisere. De siste fire årene har jeg tegnet og malt i forskjellige medier som gouache, fargestoffer, akvareller, fargeblyant, grafitt, akryl, oljer og pasteller. På grunn av mine funksjonshemminger og begrensninger, er mye av
fier. Jeg begynte å lage portretter etter at jeg begynte som frivillig i barnehage med kunst og håndverk med barn en gang i uken. De inspirerer meg til å tegne og male dem. Jeg tegner og maler også dyr. Jeg elsker også å male dyr, inkludert folks kjæledyr.
Jeg jobber med mange detaljer, så arbeidet mitt ser veldig realistisk ut. Jeg har en virkelig lidenskap for det jeg gjør. Jeg har vært med på over 10 utstillinger. I januar 2017 vant jeg tredjeplassen i Stamford Art Association. Å vinne med portrettet av min mor betydde så mye for meg.
Historien min ble publisert i en spansk avis kalt La Voz, og sist ble den publisert på engelsk og spansk i et blad som heter Latin Colors.
Jeg føler meg også veldig takknemlig og velsignet for å ha migrert med familien min til USA, hvor livet mitt har blitt reddet så mange ganger. Målet mitt er å lære bort det jeg kan etter hvert som jeg blir stadig bedre og bedre på det jeg gjør.
Vi ber for deg!
Ønsker du forbønn for sykdom, angst og lidelse? Eller kanskje du trenger Guds hjelp med å få til noe i livet. Det er ingen tvil om at Carinas bønner til Gud ble hørt, og at hennes mange drømmer om å få til noe i livet ble oppfylt fordi hun hadde en klippefast tro på Guds hjelp.
BKI og Vekteren driver en Facebook-side som heter ‘Bønneemner’. Hver dag legger mennesker fra hele verden inn bønne-emner her.
Du kan også legge inn ditt bønneemne her, og da vil mange be.
(Jørgen Aass) Valget er bak oss, høsten er over oss og nye utfordringer ligger foran oss. Som alltid er det nok å be for. Men la oss begynne med noen ord fra Skriften:
I Apg 3 leser vi om Peter og Johannes som helbreder en lam mann i Jerusalem. Det blir et voldsomt oppstyr og nyheten sprer seg over hele byen. Ypperstepresten og de skriftlærde spør dem: ”Hvilken kraft og hvilket navn ga dere makt til å gjøre dette?” Peter svarer: ”Denne mannen står frisk foran dere i kraft av Jesu Kristi, nasareerens navn!” (Agj 4, 10) Apostlene fikk avlegge et kraftfullt vitnesbyrd. De ble truet til å tie, men lot seg ikke skremme. Da de var tilbake hos sine egne forente de seg alle i bønn til Gud og sa: ”Herre, hold øye med truslene deres og la dine tjenere forkynne ditt ord med frimodighet. Rekk ut din hånd så det skjer helbredelser og tegn og under ved din hellige tjeners Jesu navn!” (Apg 4, 30)
Hvilken mektig bønn! Og
den umiddelbare virkning? Huset de var samlet i skalv, de ble alle fylt av Den hellige ånd og de talte Guds ord med frimodighet. Kan vi be en tilsvarende bønn i Oslo i dag? Selvfølgelig. ”Jesus Kristus er i går og i dag den samme, ja, til evig tid.” (Hebr 13, 8)
Vi må innse at det er blitt alt for mye ord i den kristne sfæren. Det er vi alt for godt vant med, men Guds rike består ikke i ord, men i kraft! (1. Kor 4, 20) La oss tenke friskt og nytt om dette. La oss gjøre som disse første kristne, be Gud rekke ut sin mektige arm. Det er et men her. Disse kristne holdt seg til apostlenes lære og de hadde en sann enhet på dette grunnlaget. Slik må det også være blant oss i dag.
I de siste 25 årene har det sneket seg inn et falskt dogme om at enheten består selv om vi lærer ulikt om Guds skaperordning, om synd som Bibelen kaller til omvendelse fra og hva sann etterfølgelse av Jesus er. ”Å sidestille heterofilt ekteskap med homofilt samliv må anses
som kirkesplittende vranglære”, sa f. eks. Den norske kirkes biskoper i 1997. Dette er ikke mindre splittende i dag. ”Kallet til enhet innebærer et brudd med dem som leder vill,” har Rolf Kjøde, tidligere leder av Normisjon, uttalt. Her har vi en stor utfordring. Også av oss som forbedere kreves det noe. Menigheten skal være sannhetens søyle og grunnvoll.
Det må en nødvendig grensedragning til internt i mange sammenhenger. Samtidig vil det supersekulære samfunnet vi er en del av, gjøre rommet vi kan operere i stadig trangere.
Fremover vil det koste å stå for noe. Som apostlene må vi ikke la oss skremme, men be om frimodighet og stå fast!
Bønnemner: Tett på menigheten: Vi takker og ærer vår Gud og Far som kan rekke ut sin mektige hånd og gjøre under, også i vår by!
Vi ber om en bred, klok og modig mobilisering mot Pride-ideologien som sprer seg. Vi ber også om at LHBT-personer får styrke til å stå frem og vitne om Guds nåde og hjelp til å gå lydighetens vei med Jesus. Vi ber Gud reise opp kristne ledere som kan foreta de nødvendige grensedragninger overfor dem som leder vill, rydde opp og skape enhet på sannhetens grunn,- også innen bønnebevegelsen.
➢ Vi ber: Rekk ut din hånd så det skjer helbredelser, tegn og under ved Jesu mektige navn i byen vår! Tett på byen:
➢ Vi ber for Jonas Gahr Støre og regjeringsforhandlingene. At resultatet skal bli godt for landet.
➢ Vi ber om Guds velsignelse over det nye Storting, og at vedtak som gjøres der skal føre frem
➢ Vi ber for Israels venner på Stortinget. Selv om de er få, at de skal være modige og få utrettet mye!
Bladet Vekteren har ca. 1000 støttepartnere og abonnenter. Disse navnene har blitt samlet inn gjennom mange år. I den siste tiden har en database på over 30.000 navn og adresser vært i BKI’s besittelse. Dette er navn på kristne fra alle landets kanter. Både navn og adresser ble samlet inn for noen år tilbake, slik at de ikke kan brukes i dag. Derfor sjekkes de mot telefonkatalogen (1881.no).
Når vi finner de gamle navnene igjen i telefonkatalogen sender vi Vekteren til disse.
Vi satser på å få sendt ut til minst 500 nye hvert år. Målet er å nå ca.3000 mulige abonnenter på Vekteren i løpet av de nærmeste årene fremover.
Dette er en slags satsning, en troshandling da det koster mye å sende ut Vekteren. Slik det er i dag balanserer regnskapet akkurat. Trykking og porto blir betalt ved hjelp av gaver fra abonnentene. Vi trenger ekstra gaver for å kunne sende ut og trykke ekstra Vekteren, og oppfordrer abonnentene til å se dette som en misjonsoppgave.
Vekteren gir informasjon om kristen web-TV til norske husstander ved å informere om det som skjer på internett.
Vekteren gir også ut midler til misjonsarbeid under den norske Pinsemisjon.
