vekteren325

2.pinsedag i år ble det arrangert Pinsefestival i Groruddalen. Et kjempeoppmøte i strålende sol gjorde at festivalen ble uforglemmelig. Rolf E. Wulff i Akers Avis, Groruddalen skriver: Pinsefestivalen førte til et unikt og fargerikt fellesskap i Furuset kirke.

Da Norges Kristne Råd valgte Groruddalen og Furuset kirke for dette årets pinsefestival, ble det en storslagen sammenkomst både inne i og utenfor kirken. Her var det en biskop, en prost, en priorinne, flere prester fra forskjellige trossamfunn med ulike bakgrunner, samt et stort publikum som koste seg i deilig sommersol med pinsens budskap, mye underholdning og en masse god mat.

Pinsefestivalens visjon er at kirkene sammen på tvers av kulturer og konfesjoner samles for å feire pinse i takknemlighet og vitne om Guds frelserverk. Det ble ikke minst vist gjennom at det ble holdt prekener på norsk, arameisk, gresk, engelsk, ukrainsk, arabisk, tamilsk, amharisk og swahili.

– I år var det på tide å holde pinsefesten i Groruddalen igjen, sett på bakgrunn av mangfoldet som finnes her, sier Lemma Desta i Norges Kristne Råd, som er primus motor for Pinsefestivalen.

– For noen år siden var vi i Østre Aker kirke, legger han til.

– For noen år siden var vi i Østre Aker kirke, legger han til.

Han var overveldet over det store oppmøtet for dagen.

Storstilt servering

Furuset kirke var sprengt til randen. Det er kanskje det største oppmøtet vi har kunnet beskue i kirken noensinne. Pinsefestivalen sprengte virkelig kirkens kapasitet under gudstjenesten, før det bar ut i den flotte kirkeparken hvor det ble storstilt servering i form av et mangfold av smaker og dufter, mens det på scenen ble fremført musikk fra mange deler av verden.

I tillegg var det flere aktiviteter for de minste. Det ble sagt at det var personer fra over 150 nasjoner som var samlet til åndens fest, hvilket jo pinsen er.

Fra Pinsefestivalen på Furuset: Byråd forkultur og næring, Anita Leirvik North (H), åpnet det hele med enhilsen hvor hun snakket om målet om et livssynsåpent samfunn.

Alna,MariMorken(Ap),lotseg ogsåbegeistre overdetutrolige oppmøtetogfellesskapetsomble vistpåtversav kulturerogtro–ogfikkogsåkort redegjortomutviklingenogframtidenforGroruddalen,medspesiellvinklingmot egenbydel.

(Knut Sørsdal) Det ble holdt festivaler, gudstjenester flere steder i pinsen i år. Og det åpner opp for refleksjon rundt det som kom frem. Og det er naturlig at refleksjonene går rundt norsk livssyn

Venstresiden i Norge ønsker et livssynsnøytralt land der enhver skal ha frihet til å velge religion og kirketilhørighet selv. I siste utgave av Vekteren kunne man lese at Norge ikke er et livssynsnøytralt land og det er dette som kommer frem i jubileumsamlingen frem mot Olavsfeiringen i 2030.

Venstresiden i Norge ønsker et livssynsnøytralt land der enhver skal ha frihet til å velge religion og kirketilhørighet selv. I siste utgave av Vekteren kunne man lese at Norge ikke er et livssynsnøytralt land og det er dette som kommer frem i jubileumsamlingen frem mot Olavsfeiringen i 2030.

Helt siden Biskop Grimkjell gikk i land på Moster i 1024 sammen med Hellig Olav har Norge vært et kristent land med kongen som øverste leder, ansvarlig for Gud. Det er dette som var grunnlaget for Olavsdyrkelsen etter slaget på Stiklestad i 1030.

Kronprins Haakon Magnus (bildet) nevnte i sitt foredrag i fjor på Moster: Olav kom med lidenskap og ambisjon. Ambisjonen – både på nasjonens og egne vegne – var at Norge skulle

bli et kristent land. Et land der kongemakt og kirkemakt skulle utfylle hverandre. Der kongens tro skulle bli nordmenns tro. Med Kongen selv som verdiforankring for folket sitt.

Norge er et kristent land

«Kongen skal alltid vedkjenne seg den evangelisklutherske religionen».

Man foreslo også å fjerne setningen:

«Verdigrunnlaget forblir vår kristne og humanistiske arv» fra paragraf to.

Under voteringen ble forslaget stemt ned med 31 stemmer for og med 136 stemmer mot. Også MDG støttet SV og V men ble altså ettertrykkelig nedstemt.

Og det hører med å understreke at kongehuset selv har bestemt å holde fast ved kristen tro.

Det er viktig å forstå at grunnideen for opprettelsen av Norge som et selvstendig land var at det skulle være et kristent land, i forhold til den kristne tro som eksisterte på den tid med grunnlaget i Rom, altså katolisismen.

Det var først flere hundre år senere, i 1814, og etter den lutherske reformasjon at Stortinget stemte for evangelisk-luthersk kristen

Dette medførte at det gjeldende syn på frelse i Norge skulle være det lutherske basert på rettferdiggjørelse ved tro, og ikke på de 7 kirkelige sakramenter man hadde i katolisismen

Om det til tider kan ha vært vanskelig å kalle seg pinsevenn i Groruddalen tidligere var det ikke noe problem under Pinsefestivalen på Furuset. Sola skinte i årets vakreste høytid som er PINSE. Sang og musikk strømmet ut fra høyttalerne slik vi kjenner den fra pinsemenigheter over hele verden. Kraftig rytme, sterke trommer og livlig sang.

Men når en hel rekke med lutherske prester til slutt stilte seg foran plattformen som arrangører, er det klart at teologi spiller inn. Før man vil kalle seg ‘ekte’ pinsevenn må mye avklares. Det som ble betont av arrangørene var ikke de tre pillarene som gjaldt i 1907 da Pinsevekkelsen kom første gang i Norge, tungetale, profetisk tale og bønn for syke. På Pinsefestivalen i dag, over hundre år senere, var det internasjonalisering som sto i fokus. Før pinsedag på Bibelsk tid , samlet Jesus disiplene rundt seg på en begrenset plass rundt Jerusalem. Men etter pinsedag spredte alt seg til hele verden. Språkbarrieren fra Babel forsvant. Nå ble evangeliet forkynt på alle språk.

De første pinsevennene hadde en egen agenda for språk på misjonsmarken når de reiste ut. Tungetalen skulle ordne det. Men etter hvert måtte også de gå på språkskole. I dag er mye av språkforvirringen borte pga verktøy som Google translate. BKI tar verktøyet i bruk på sine websider som når over hele verden!

Det store spørsmålet er om Pinsebevegelsen er skreddersydd for de utfordringer dagens moderne samfunn gir oss!

6 En stor folkemengde stimlet sammen da de hørte denne lyden, og det ble stor forvirring, for hver enkelt hørte sitt eget morsmål bli talt.

7 Forskrekket og forundret spurte de: «Er de ikke galileere, alle disse som taler? 8 Hvordan kan da hver enkelt av oss høre sitt eget morsmål? Ap.Gj. 2,5-8