Vekteren nr.3.2018 by Knut Sørsdal

bki.no F I R M A N A V N

Nr. 3 – 2018 – 43 årgang

De kristne har virkelig tatt i bruk det Norge er mest kjent for og det som er vårt adelsmerke internasjonalt: Den norske fjellheimen

Israelskonferanse i Norge s.11 Luk, 21. 29 Han fortalte dem en lignelse: Se på fikentreet og alle andre trær! 30 Når dere ser at de springer ut, vet dere av dere selv at nå er sommeren nær. 31 Slik skal også dere vite, når dere ser dette skje, at Guds rike er nær.

Verden brenner! David Wilkersons profetier fra boken ‘Visjoner’ er blitt mer aktuell enn noen gang. Les side 13 og side 19

Det er ikke bare at frelsen kommer fra jødene, men frelsen gjelder også jødene. Skal vi forkynne evangeliet for jøder? Eller skal vi vente til de blir frelst på en dag? Jeg sier: Ja takk, begge deler! (side 4)

Hans Bratterud, første halvdel av den store trengsel s.6 For å nå muslimene s.8 Der engler åpenbarte seg olje nok til å nå himmelen s. 10 Den gang ilden falt, Vekkelsen i Azusa street s.17

Karismatisk kristendom s.18

Frelsens enkle vei til det norske folk side 12

Opptrykk for evangelisering Takk for fortsatt fantastisk giverglede og all støtten til vårt arbeid med bladene. Det blir trykket opp en ny utgave av ‘Nytt Livsvalg’ også for 2018 og med stoff etter aksjonen med Franklin Graham.

BKI Boks 257 1851 Mysen giro:05395148089 Bladet Vekteren satser på å nå ut rundt i vårt vakre land med evangeliet. Vi har abonnenter i nord, sør, øst og vest, i alle fylker og får stadig kontakt med flere. Målet er å nå folk der de er i deres hverdag med budskapet om Jesus gjennom evangeliene fra Bibelen. I dette nummer kan du bl.a. lese litt om vårt samarbeid med Israel og mye annet stoff.

Kristne som satser på fjell og skog (Knut Sørsdal) De såkalte pinsekarismatiske kristne har virkelig tatt i bruk det Norge er mest kjent for og det som er vårt adelsmerke internasjonalt:

Nemlig den norske fjellheimen! Vi vil her skissere opp noen viktige organisasjoner som har begynt å etablere seg i god avstand fra byer og tettsteder, samtidig som de ønsker å vinne mennesker for Jesus:

Bladet Vekteren og det kristne arbeidet som drives i tilknytning til bladet er helt avhengig av frivillige gaver for å opprettholdes. Husk bankgiro konto BKI, Boks 257, 1850 Mysen:

Evangeliesenteret på Beitostølen Evangeliesenteret er den organisasjon som mest har markert seg i høyden i de seneste år. De har tatt i bruk det mest kjente høyfjellshotell i distriktet, Beitostølen, beliggende like sør for Jotunheimen. Her har de høyfjellsstevne på våren og kan også ha andre stevner gjennom året.

Visjon Norge på Hallingskarvet TV-stasjonen Visjon Norge, som ledes av Jan Hanvold kjøpte for få år siden Hallingskarvet Høyfjellshotell. Her har de hatt en del samlinger og noen av disse har blitt sendt over TV.

Hermon

Men enda mer kjent og benyttet i området rundt Hallingskarvet er Hermon

høyfjellssenter. På deres webside leser vi i utdrag: Det var Ruth og Arne (Håtveit ) som svingte hammeren og sammen med gode hjelpere bygde de første 4 hytter, spisesal, salong og 18 rom. Godkjenninger måtte også til. Og hva skulle stedet hete? ”Som Hermons-dugg, som flyter ned på Sions berg; for der har Herren satt velsignelsen inntil evig tid.” Salme 133,3. Derfor ble det Hermon! Dette var begynnelsen på Hermon høyfjellssenter. Etter hvert har leilighetsbygg, konferanserom, stølsområdet (med tre hytter) kommet til og ikke minst Hallingskarvet fjellbad.

Helbredelse på Stølsdokken

Stølsdokken er et tradisjonsrikt fjellhotell drevet siden 1927 av familien

Alle abonnenter på Vekteren som støtter arbeidet vil få dette bladet tilsendt. Utover høsten. Så lenge gaver kommer inn både til Nytt Livsvalg og Vekteren vil det trykkes både for abonnentene og til bruk for evangelisasjon overfor mennesker som enda ikke har møtt Jesus. Bankgiro står på tilsendt giroblankett og under bildet til venstre.

Stølsdokken og det ligger i nærheten av Gol i Hallingdal. I dag eies hotellet av den kristne predikanten Tom Roger Edvardsen som fører hotellets kvaliteter videre. De kan by på velrenommert mat, gode turterreng både sommer og vinter, gode muligheter for fisking i elver og fjellvann, milevis med ferdig preparerte ski løyper om vinteren, og ikke minst seminarer og kristne møter der det legges vekt på helbredelse fra sykdom. Hotellet har 34 rom og det er plass til ca 55 gjester.

Sole hotell ved Norefjell

Filadelfiamenigheten i Oslo kjøpte Sole hotell i Noresund ved foten av Norefjell for et par år siden. Menighetens pastor Andreas Hegertun sier til den kristne avisen Dagen at de ønsker å bruke hotellet både til å «utvikle en egen spiritualitet og et

Vekteren - BKI, boks 257 1851 Mysen . Redaktør: Knut Sørsdal Side 2

Bibelen sier at Jesus holdt sin mest kjente preken på et fjell, og etter tradisjonen er dette Saligprisningsfjellet i Israel. Derfor kalles talen Bergprekenen. Fjeller ligger ved Genesaretsjøen i nærheten av byene Tiberias og Kapernaum.

åndelig liv» inspirert av retreat-sted bevegelsen, men også ut i fra pinse bevegelsens egen tradisjon. Rammene er annerledes på et hotell utenfor sentrum av en by. I en storby er det høyt tempo med store arrangementer, mens utenfor byen er det et lavere tempo og tid til refleksjon, sier Hegertun. Han legger til at stedet vil være tilgjengelig for andre når menigheten ikke selv bruker det: Bibelen knytter ofte åndelige begivenheter til noe som skjer i en fjellheim. Moses mottok stentavlene med de ti bud på et fjell i Sinai som kan ha vært på høyde med Galdhøpiggen (2469 moh), Norges høyeste fjell, enten Katarinafjellet (2629 moh) eller Mosesfjellet. (2285).

Hermon Hallimgskarvet Stølsdokken Valdres Norefjell—Sole

Nordmenn har mulighet til å sammenligne de følelser de bibelske personer må ha hatt i møte med disse majestetiske fjellmassiver med sine egne følelser når de opplever norske fjell. Også Jesus møtte Gud ute i naturen. Han ble fristet i 40 dager i Judaørkenen og han gikk i et område som gikk fra å være over 1000 meter over havet til 400 meter under havnivået i Jordan-dalen. En annen som gikk mye i fjellet var profeten Elias. Han gikk til og med en fjellvandring i 40 dager fra Beerseba til Mosesfjellet. På Karmelfjellet har han til og med fått en egen fjellhule som blir sett på som

et av de helligste steder i Israel. Jesus forberedte sin tjeneste i en fjellheim, og han drev også sin tjeneste på steder som lå i høyden. Hans mest kjente preken er blitt kalt Bergprekenen. Det står hos evangelisten Matteus kap.5-7 at han gikk ‘opp i fjellet’ men henviser ikke til et bestemt fjell. Tradisjonen vil ha det til at det er Eremos utenfor Kapernaum som nå kalles saligprisningsfjellet. Som vi ser har veldig mye av det vi kan lese om i Bibelen skjedd ute i naturen i fjellområder og disse kan ligne på norsk natur.

Den norske fjell og skog heimen

Som vi har sett har nordmenn den store fordelen at de kan reise inn i den norske fjellheimen og på denne måten selv oppleve hvordan de Bibelske personene opplevde naturen omkring seg når de mottok sine åpenbaringer. Og da kommer vi over på forbindelsen mellom Israel og Norge. Begge landene har nemlig mange likheter med hverandre og de er begge fjellland. Og ikke bare fjellet, men også skogen er noe landene har til felles. Norge har gammel skog, mens Israel har mye ny skog. Da jødene kom til landet på begynnelsen av 1900 tallet var det lite skog der. Men i årene etterpå har de plantet veldig mange trær. Faktisk er treplanting en viktig del av gjenoppbyggelsen av landet Israel Selv om Bibelen henviser langt mer til fjell enn til skog, er Israel i dag blitt rikt på trær som beskytter landet for sol og vind i for store mengder. Men det er mer. Trær danner humus og dermed bereder grunnen for jordbruk, hagebruk og frukthager i fremtiden. Og trær holder på vann som ellers ville ha fordampet. Og man vet at det er en kronisk mangel på vann i Israel. Kort sagt, er et tre en velsignelse for Israel. - og for Norge. «Helt til Ånd blir øst ut over oss fra det høye. Da skal ørkenen bli til en frukthage, og en frukthage skal regnes som skog. I ørkenen skal retten slå seg ned, i frukthagen skal rettferdighet bo.» Jesaja 32: 15Side 3

Charles Hansen er født 1952 i Drammen. Han fikk sin utdannelse ved Ansgarskolens teologiske seminar. Han har vært pastor i Skedsmo, Porsgrunn og Halden. For tiden er han pastor i Pinsemenigheten Sion, Sellebakk. I den norske bevegelsen Ordet og Israel har han i flere år vært hovedstyresmedlem og nestformann. Fra høsten 1998 har han også vært bevegelsens reisesekretær.

Tale fra Israel - stevnet på Gvarv i Telemark

i vil her se på to organisasjoner i Norge som arbeider med jødene og Israel. Den ene er norske pinsevenners arbeid i Israel (NPAI) som driver stiftelsen Beit Betania og utgir bladet Sjibbolet fire ganger i året. NPAI arbeider aktivt i Israel med prosjekter tilknyttet vedlikehold og utbedring av helseinstitusjoner. Den andre er Ordet og Israel. Det er en kristen bevegelse, som driver arbeid i Norge og støtter prosjekter i Israel. Deres visjon er at jøder får Bibelens syn på Jesus som Messias og at kristne får Bibelens syn på Israel. Vekterens redaksjon var tilstede på NPAI’s stevne på Sagavoll folkehøyskole i Gvarv (bildet) i juni i sommer. På stevnet i Gvarv var det Charles Hansen som talte på det møtet der redaksjonen deltok. Det var forsåvidt en utveksling i og med at Hansen er reisepredikant for Ordet & Israel og han hadde mange interessante tanker både om jødefolket og om selve staten.. I sin tale pekte han på to tekster fra Lukas evangelium som innledning: Luk. 13, 6 Så fortalte han denne lignelsen: «En mann hadde et fikentre som var plantet i vingården hans. Han kom for å se etter frukt på det, men fant ingen. 7 Da sa han til gartneren: Side 4

‘Nå er det tredje året jeg kommer og leter etter frukt på dette fikentreet uten å finne noe. Hugg det ned! Hvorfor skal det stå der og suge ut jordden? 8 Men gartneren svarte: ‘Herre, la det stå dette året også, så skal jeg grave omkring det og gjødsle det. 9 Kanskje det da vil bære neste gang. Hvis ikke får du hugge det ned.’» Luk, 21. 29 Han fortalte dem en lignelse: Se på fikentreet og alle andre trær! 30 Når dere ser at de springer ut, vet dere av dere selv at nå er sommeren nær. 31 Slik skal også dere vite, når dere ser dette skje, at Guds rike er nær. 32 Sannelig, jeg sier dere: Denne slekten skal ikke forgå før alt dette skjer. 33 Himmel og jord skal forgå, men mine ord skal aldri forgå. I tidens fylde sendte Gud sin sønn til denne verden, og han kom til Israel. Det var okkupert. Romerne styrte der. Og Jesu fødeby blir nettopp Betlehem takket være den romerske keiseren Augustus. For på den tiden var det en mantallsinnskriving. Josef og Maria drar sørover for at det skulle oppfylles som var talt hos profetene. Han skal fødes i Davids by, Betlehem. Gud styrer tingene. Jødene hadde vært i Babylon i 70 år for å kurere dem for avgudsdyrkel-

sen ,og så vekker Gud tanker hos Kyros om at Guds folk skal få lov til å vende tilbake Dette hadde Gud talt om FØR det skjedde. Og Esaias talte om det 175 år før det skjedde. Gud kjente til og med navnet på perserkongen Kyros. Og han skal sørge for at templet blir bygget igjen. De kom til hjemlandet sitt. Og nå skjer det igjen! Det var ingen utlending som kom til dem. Det var en av deres egne av Davids ætt. Jesus var ikke i Telemark. Alt skjedde i jødenes land og i Jerusalem. Han sendte sin utvalgte sønn til sitt utvalgte folk. Og fullbyrder storverket i sitt utvalgte land. Og så forklarer han dette i lignelser. Det står i teksten at det var en mann som plantet en åker. En vingård er et lite område som alltid er inngjerdet. Åkeren er åpen. Israel er et lite land som ligger inngjerdet i et stort åpent område. «I 3 år har jeg lett etter fiken men ikke funnet noe.» De som hørte på ham forsto hva han talte om. Det var jødefolket. Jesu vitnesbyrd er profetordets ånd. Han opphevet ikke profetene. Han oppfylte dem. Og han brukte de samme bildene og symbolene som profetene brukte. Jeg har lest i denne boken siden jeg var 15 år og kommer ikke utenom at fikentreet er Israel. De hadde vandret med

Gud, men så ble det frafallstider. Folket kom bort fra Herren. Så når Jeremias står frem som profet får han se et syn av to kurver med fiken. I den ene er det gode fiken og i den andre dårlige fiken. Og så får han opplysning fra høyeste hold at det er tale om de omvendte og de uomvendte i Israel. Vi må nemlig omvende oss! Det går som en rød tråd gjennom hele Skriften. Fra vår naturs side er det ingen som søker Gud. Men han ber oss om å snu. Spesielt i Lukas evangeliet. Så når Jesus fødes hvordan var tilstanden da? De hadde ikke kjent sin besøkelsestid. Øksen ligger ved roten av treet. Men han fant ikke frukt. Jesus gråt over dem. Jesu gråt i Betania over Lasarus grav var annerledes enn Jesu gråt over Jerusalem. Han hulkegråt fordi de ikke kjente sin besøkelsestid. Det var alvorlige tilstander for folket. Skal treet hogges ned? I teksten kom det forbønn for et tre. Jeg har bedt for bilen min som ikke startet. Men her er det forbønn for et tre! Om det kan bære frukt neste år. Det var en ekstra nådetid som Israel fikk, nådetid i sitt eget land og nå var det nådetid i 70 år. (fra Jesu fødsel frem til templets ødeleggelse 70 eKr). De opplevde tukt i det fremmede landet i Babel, men når Jesus kom fikk de nådetid. Var det ikke det Jesus sa

Nye skoger i Israel vitner om at Gud gjenreiser Israel som nasjon. Den 14 mai 1948 erklærer David Ben-Gurion i Tel Aviv opprettelsen av staten Israel. Tel Aviv betyr vårhaugen. Sommeren er her, vinteren er omme, sangens tid er inne. Det beste er i vente. Det er vårtid for Guds folk i Israel. når han kom til Nasaret? Han måtte rulle ut bokrullen. Han visste hva han skulle lese. Nå er dette Skriftens ord oppfylt for deres ører. (Lukas 4,18) Herrens Ånd er over meg, for han har salvet meg til å forkynne et godt budskap for fattige. Han har sendt meg for å rope ut at fanger skal få frihet og blinde få synet igjen, for å sette undertrykte fri og rope ut et nådens år fra Herren. Han kom med nåde. Og det var den lange perioden som heter nådetid. Gud er en tålmodig Gud. Han venter i det lengste. Se hvordan Gud behandlet dem! Slik behandler han også deg og meg. De fikk en ny mulighet. Dette skriver Lukas om i hele Apostlenes Gjerninger. 28 kapitler som forteller oss om at evangeliet beveger seg fra Jerusalem og vestover mot Roma. Mange hedninger tar imot evangeliet, men jødene er ikke glemt. Det lyder et kall til Israel. Han har ikke glemt dem. Han speider etter dem. Igjen og igjen er det ekstra nådetid for jødene. Vi ser at Jesus står for tronen, Jesus var villig til

å gjenreise Israel. Om de var klare for det, var han villig til å gjenreise hele Israelfolket. Men hva skjedde? Gå til dette folket og si. Du skal høre og ikke høre. Se og ikke skjønne. Hva skjedde med folket da? Israelsfolket forherdet seg. Og fordi de forherdet seg, forherdet Gud dem. De ble som stein. De forherdet sine hjerter. Men ikke alle! Det var noen av dem som ble overbevist. Derfor trenger jødene evangeliet i dag. Det er ikke bare at frelsen kommer fra jødene, men frelsen gjelder også jødene.

Og noen sier: det er en dag der fremme når Jesus kommer til Oljeberget. Da skal de bli frelst. Men mange av dem blir frelst i dag. Skal vi forkynne evangeliet for jøder? Eller skal vi vente til de blir frelst på en dag? Jeg sier med Ole Brum: Ja takk begge deler. Jeg tror på at noen blir frelst her og nå , og jeg tror på noe veldig der fremme. Det var Paulus innstilling. Det finnes israelvenner som sier. Det med å frelse jøder overlater vi til Gud. De messianske jøder vil riste på hodet over en slik

innstilling. Du har ikke skjønt hva det dreier seg om. For jøder blir også frelst i dag. Men den store majoriteten som ikke ville ta imot. Derfor måtte til slutt fikentreet hogges ned. Det var jo det som sto i lignelsen. I år 70 eKr. var nådetiden for dem runnet ut. År 66-70 var den jødiske krig. Det begynte med en provokasjon av grekerne. De ofret en fugl utenfor en synagoge og da gjorde jødene opprør. Nero sendte krigere og Vespasian sender flere og Titus ledet angrepet til slutt i år 70. Jesu ord gikk i oppfyllelse. Det går presis som han har sagt. Over en million jøder dør. 97000 jøder føres som fanger av romere ut i den store verden. De mistet sin nasjonale status. Fikentreet hugges ned. Hva var det Hoseas sa? I mange dager skal Israels barn sitte uten konge. Stemmer det? Det har vært slik i 2000 år. Men han lever! Han er på utenlandstur i himmelen, inntil den dagen kommer da folket hans trenger ham og roper på ham. Da kommer han. Når de trenger ham. Vi lever i dager nå så vi ser det må skje. For treet springer ut

på nytt. Det står i Jobs bok. Om treet hugges ned springer det ut. Nå feirer vi 70 årsjubileum for staten Israel. Det som skjedde skjer med Israel i våre dager. Den 14 mai 1948 erklærer David Ben- Gurion i Tel Aviv opprettelsen av staten Israel. Vet du at Tel Aviv betyr vårhaugen. Sommeren er her vinteren er omme, sangens tid er inne. Sommeren er nær. Det beste er i vente. Det er vårtid for Guds folk i Israel. Det springer ut som aldri før. Gud er historiens Gud. Han overstyrer alt. Han bruker de han vil. Han brukte Teodor Herzel. Han brukte Gorbatsjov i 1989. Nå leses Uavhengighetserklæringen opp i Israel. I Esekiel kap. 37 står det om de tørre ben i dalen. Noen knokler der, og så blir det hele Israels hus. Vi leser det slik det står. Blir det forklaring til forklaringen da blir det bortforklaring. Det er erstatningsteologien. Det er fordampningsteologi. Alt som gjelder Israel fordampes. Og så blir det bare oss igjen. Men han har planer med dem og det skjer noe med Israel. Det kommer kjøtt på dem. Det er godt det kommer kjøtt på dem. Side 5

Forts. fra forrige side

Hans Bratterud: Første halvdel av den store trengsel

Ikke bare ben. Nå kommer det ånd på dem også. Nå ber de med flere jøder i Israel i dag. Jeg har tenkt på de messianske forsamlinger. På 60 tallet var det bare en. I dag er det 200 messianske forsamlinger i Israel. Hvor havner jødene fra alle verdens kanter i dag? De havner der hvor Gud har sagt de skal havne. Noen har sagt Uganda. Men Bibelen sier Israel. David ben Gurion sa: Jeg fører dem til Israels land. Det var uenighet i Knesset om hva landet skulle hete. Noen sa Juda. Men så leste Ben Gurioen direkte fra Bibelen. ‘Jeg fører dem til Israels land.’ Jeg foreslår at det blir navnet, og så ble det enstemmig vedtatt. Det er herlig når Gud er på ferde. Israel skal bestå. Sannelig, det er mer enn et løfte. Det er et amen. Så kan du ta en sjekk i dag om Gud holder ord. Har du sett sola, månen og stjernene? De er et vitnesbyrd på at Israel eksisterer her nede. Les profeten Jeremias. Han taler om at det er lover for det som lyser om dagen og om natten. Om lovene for sol, måne og stjerner består, vil også Israel bestå. (ref. Knut Sørsdal) Dette budskapet ligger på Youtube utgitt av Vasvik Media.

elkommen til denne første undervisningstimen i bok 4. Verdensgjenfødelsen, 4. verdenskrig, Russlands stormløp.

Hans Bratteruds undervisning om endetiden er foreløpig skrevet ned i 6 bøker. Et godt utgangspunkt for å forstå bøkene finner man i Daniels bok i Bibelen.

( I Daniels bok kap.2 leser man om et syn profeten had- Vi slår opp i Bibelen det de av et gudebilde—se neste side.) avsnittet der DST begynner. Konge, i synet så du en kolossal statue. Den var stor og Det er markert veldig klart i Bibelen i forbindelse med strålte sterkt. Den sto framfor deg og så skremmende 32 ut. Hodet på statuen var av fint gull, brystet og arme- brytningen av det syvende ne av sølv, magen og hoftene av bronse. 33 Beina var av og siste selg: Kap.8, 1: jern og føttene dels av jern, dels av leire. 34 Mens du så på, ble en stein revet løs, uten at noen hånd rørte ved den, og den traff statuen på føttene som var av jern og leire, og knuste dem. 35 Da ble alt sammen knust, både jernet og leiren, bronsen, sølvet og gullet.

Men da Lammet brøt det sjuende seglet, ble det stille i himmelen omkring en halv time.

Det ble som agner fra treskeplassen om sommeren. Vinden tok det, og det fantes ikke mer. Men steinen som hadde truffet statuen, ble til et stort fjell som fylte hele jorden

Hvorfor ble det stille en halv time? Fordi det skulle skje noe viktig på jorda. Det var at trengselstiden skulle begynne. Da var det stillhet Som vist på bildet på side 7 (med tekst) kan vi se at fordi hele himmelen viser verdensrikene illustreres i gudebilledet, og at i vår tid sin respekt for de enorme kan de settes i sammenheng med ulike religiøse retstraffedommer som Gud ninger som kan ha antisemittiske holdninger. De er delt sender over jorda. Det ender slik: med at hele jorda går opp i ild. Men det er ikke før etter tusenårsriket. Maktblokk1: Protestantisk kristendom Maktblokk2: Religionen Islam Maktblokk3: Russisk ortodoks kristendom Maktblokk4: Romersk-katolsk kristendom

Side 6

Den store trengsel i Bibelen er delt i to deler, hver på 3 1/2 år. Åpenbaringsboken består av 22 kapitler og de første 11 kapitlene gjelder 1. halvdel av DST. Den første del av Åpenbaringen har også en oppsummering av viktige ting fra Jesu fødsel og alt knyttet til det. Det står også omtalt i bilder. Men så får du en kronologi i fra kapittel 5 og utover. Som kap. 5-11 inkludere den første halvdel av DST.

Den første halvdel av DST er domsbasunene. Det er naturkatastrofer. En av de er at alle fjell ble flyttet fra sitt

For å forstå Bratteruds teologi må man ha kunnskap om det han kaller maktblokker. Disse finner man i Daniels bok kap.2. (Nebudkadnesars drøm om et gudebilde). Det Babylonske, persiske, greske og romerske verdensriket kommer frem i drømmen og i vår tid kommer de frem i ulike religiøse trosretninger sted. Men i den siste halvdel er det ikke bare bevegelser, men alle fjellene forsvinner. Det spesielle med dette er at de former jorda slik at den blir slik den skal være i tusenårsriket. Men det skjønner ikke folk som ikke har lest Bibelen. Dette er ikke plager uten mening. Det har positiv betydning også. Etter DST når Jesus kommer igjen står det at folkene, Gog og Magog som vi i vår tid identifiserer med Russland skal samle hele verdens befolkning til opprør mot Israels konge i Jerusalem. De dro opp på jordens høyslette. Derfra ser de ett fjell, Sions berg. Det er det fjellet som skal heve seg over alle høyder. Vi kan lese fra Bok 4.Denne boken handler om første halvdel av DST

hvor Russland, som den ledende stormakt i verden, leder et plutselig overveldende angrep på Israel. Angrepet har som mål å knuse og tilintetgjøre staten Israel for godt. Dette angrepet er på mange måter teologisk motivert, ut fra tanker som er svært utbredt, ikke bare i russisk ortodoks kristendom, som styres av Maktblokk 3, og innen romersk katolsk kristendom maktblokk 4. Antisionistiske og antijødiske holdninger har også mer fått innpass i protestantiske kristne miljøer, spesielt i vår del av verden -Maktblokk 1. De samme holdninger var sterkt fremme under opptrappingen til de to verdenskrigene i forrige århundre, spesielt Andre Verdenskrig (2VK).(sitat slutt) Vi ser slike krefter veldig sterkt i vår del av verden hvordan anti-Israelske holdninger er så sterke i Norge. Hele det norske

utenriksdepartement har snudd helt rundt etter 1967. Etter 1948 hadde man en viss sympati i Norge pga. Holocaust, men nå er dette snudd helt rundt. Denne krigen som nå kommer ser vi konturene av. NB! Den tredje verdenskrig 3VK har allerede vært når vi leser dette (les i bok nr.3). Det er antisionistiske og antijødiske holdninger som kommer og får mer innpass. De samme holdninger ser vi i de nye krigene. Og 3VK er den eneste krigen der de vestlige land skal stå sammen, der de alle går sammen mot Islam. Vi siterer fra Matteus 24. For da skal det komme en trengselstid så stor som det aldri har vært fra verdens begynnelse og til nå, og som det heller aldri skal bli. 22 Om disse dagene ikke ble forkortet, ville ikke noe menneske bli frelst. Men for de utvalgtes skyld skal disse dagene forkortes.

At ikke noe menneske blir frelst må vi forstå i fysisk forstand. Om ikke dagene forkortes vil ikke menneskeheten overleve. F.eks. om man drikker ferskvann dør man. Og havvannet blir borte. Dette er siste halvdel av DST. Men jeg tror at de som setter sin lit til Herren vil på mange måter bli overnaturlig bevart. Vi skal først se på at DST kommer snikende. Det er ikke en stor krig som varsler at nå kommer DST. Jesus sier at det var som i Noahs dager. Noah hadde bygget på arken i mange år og alle som ville kunne komme inn. Men det var ikke så mange som ville. Folk skal være opptatt med sine daglige gjøremål og ikke vite det før alt går i oppløsning. Det blir som en fisk som kommer opp i en kjele med vann. Og den merker ikke at den blir kokt. Forts. neste side

Verdens Gjenfødelse i seks bind tilgjengelige for de som vil forstå det som skjer

Men noen steder står det at folk vil rope i gru. De forstår at det er Guds vrede som kommer. Vannflommen på Noahs tid er viktig å forstå for å forstå DST. De var opptatt med sitt helt til flommen kom. Brytingen av de syv segl Vi har tiden for brytningen av seglene som det står om i teksten. Første segl var falske profeter. Det andre segl gjelder voldsdyrkelsen. Og når i historien ser vi at dette bryter løs? Det var først i den store franske revolusjon. Den startet den 14. juli som er Frankrikes nasjonaldag. De feirer sin nasjonaldag til minne om da voldsdyrkelsen sto frem på verdens arenaen. Og da startet kommunismen. De har som en lære at man skal dyrke vold, som er klassekamp. Proletarene som det er flest av skal samle seg og ta makten tilbake, så skal de selv bli rike. Dette skrev George Orwell om i boken Animal Farm. Her er alle like, men noen er likere enn andre og det er de som satt på toppen. Det tredje segl har å gjøre med økonomisk sentralstyring og verdensvid rasjonering av livsviktige matvarer. I denne fase, som startet samtidig med kommunismens kollaps i Europa i 1989, vil oppbyggingen av en global økonomisk verdensorden skyte fart. Tiden karakteriseres ved økonomiske verdenskriser og forferdelige hungerskatastrofer, og at verden inndeles i 10 regionale unioner. Det fjerde segl gjelder tredje verdenskrig. Det blir en vill og brutal krig som vil kreve mer enn 1,7 milliarder menneskeliv, fjerdeparten av verSide 8

dens befolkning. Her vil kampen om verdensherredømmet stå sentralt, med den nye verdensorden (USA,EU og SUS – sambandet av uavhengige stater ledet av Russland) på den ene side, og en radikal islamistisk koalisjon, sammen med Kina og resten av kommunismen på den annen side. Islam knuses, og Israel blir etablert som den ledende stormakt i Midtøsten. Det sjette segl demonstrerer Guds makt over naturen ved voldsomme rystelser. Kosmiske krefter slippes løs, stor skade skjer på jorden, og det syvende og siste segl åpner opp for den store trengsel (DST). Den strekker seg frem til Herrens dag, da Jesus Messias kommer i skyene med stor makt og herlighet

(Åp.19,11-21) Og jeg så himmelen åpen, og se! – en hvit hest. Han som satt på den, heter Trofast og Sannferdig, for han dømmer og kjemper rettferdig. 12 Øynene hans er som flammende ild, på hodet har han mange kroner, og han bærer en innskrift med et navn som ingen kjenner, bare han selv. 13 Han er kledd i en kappe dyppet i blod, og hans navn er Guds Ord. 14 Himmelens hærskarer, kledd i hvitt og rent lin, følger ham på hvite hester. 15 Ut av munnen hans går et skarpt sverd; med det skal han slå folkene. Han skal styre dem med jernstav og tråkke vinpressen fylt av vredesvin, av Guds, Den allmektiges harme. 16 Og han har et navn skrevet på kappen og ved hoften: Kongenes konge og herrenes herre. 17 Og jeg så en engel som sto inne i solen. Han ropte med høy røst til alle fuglene som flyr under himmelhvelvet: «Kom hit, kom sammen til Guds

For å nå muslimene! Denne historien blir gjen gitt i ‘Nytt Livsvalg’ for 2018. Bladet deles ut i postkasser og blir dermed lest av muslimer.

(Hajj) er en av de fem pilarene i islam og en obligatorisk religiøs forpliktelse for muslimer.

Da en motløs muslimsk pilgrim gikk ombord på en buss i Mekka for å komme hjem, var han ikke forberedt på et personlig møte med Jesus og det å bli fylt av Den Hellige Ånd.

Alle voksne muslimer som er i stand til å gjennomføre reisen, må delta i den minst en gang i løpet av livet. Den årlige samlingen under Hajj regnes som den største samlingen av mennesker i verden.

"Omars liv var tomt og samtidig fullt av problemer," forteller Erick Schenkel, administrerende direktør for JESUS filmprosjektet. "Han var trett og uten håp," forteller han. Da Omar delte sin lidende tilstand med en venn, ba han ham om å gå på en hellig pilegrimsreise. Pilegrimsferden til Mekka store festmåltid! 18 Dere skal få ete kjøttet av konger, hærførere og mektige menn, kjøttet av hester og rytterne deres, kjøttet av alle mennesker, både frie og slaver, små og store.» 19 Og jeg så dyret og jordens konger med sine hærer samlet til krig mot rytteren på hesten og hans hærskarer. 20 Men dyret ble fanget, sammen med den falske profeten, han som i dyrets tjeneste gjorde underfulle tegn og med dem forførte alle som tok dyrets merke og tilba bil-

Omar ga akt på sin venns råd fordi ingenting annet syntes å være meningsfullt i livet sitt. Så gikk han for å finne håp og fred i hjertet, og ble med i flokken av hvite skikkelser som samlet seg på islams hellige sted, ifølge JESUS Filmprosjektet.

(forts. neste side) det av det. Begge ble kastet levende i ildsjøen som brenner med svovel. 21 De andre ble drept med sverdet som går ut av rytterens munn. Og alle fuglene spiste seg mette av kjøttet deres. (Vi vil prøve å ta med mer stoff om 3. verdenskrig i neste Vekteren da det kan se ut som denne ligger like rundt hjørnet.)

Pilegrimer i mekka

Han gikk gjennom de forskjellige ritualene på de hellige stedene, inkludert "steining av djevelen", ved å gå over en bro og kaste syv steiner på en søyle, som representerte den onde. Men da han hadde fullført alle de hellige ritualene, følte han en tomhet innvendig. Han tok en annen pilegrim til side og betrodde seg: "De fortalte meg at jeg ville finne løsninger og håp her. Jeg har ikke funnet det. Jeg er fortsatt trett, verre enn før, og vet ikke hva jeg skal gjøre. "

mystiske sjåføren, men bussen var borte. Så tok han en taxi til sin neste stopp. Da han endelig kom hjem, så Omar etter noen som kunne svare på sine spørsmål om Isa. Han følte seg tvunget til å forstå hva som skjedde. Omar fant til slutt en mann som visste noe om Isa. Mannen sa, "Jeg kan ikke hjelpe deg, men noen ga meg en DVD, en film kalt ‘Isa’. Kom til huset mitt til middag, og vi vil se sammen."

Omar gikk til mannens hus og de delte et måltid samSkuffet gikk Omar til buss- men. Etter middag satte de stasjonen for å komme seg ned for å se på JESUShjem. Stasjonen var normalt filmen fullpakket med folk, men ikke denne gangen. Det var Da DVDen kom til det bare en buss som sto der, og punktet der Johannes døpte det var tomt. Det virket som Jesus i Jordanfloden, speren merkelig situasjon, men ret Omar øynene opp i vantro. Han så ansiktet til skuehan gikk likevel på bussen. spilleren som skildret Jesus Føreren sa til Omar: "Vi har og han begynte å rope: ingen passasjerer ennå, men "Wow, det er sjåføren! Det jeg kan se at du har et pro- er sjåføren i bussen! Han er blem. Det er en butikk der den som ba meg å snakke borte. Ser du den store ste- med Isa! " Omar så på hele nen? Bare sett deg på den "JESUS" -filmen og hørte og snakk med Isa [deres en tydelig presentasjon av navn på Jesus]. " evangeliet, inkludert Jesu ord, som ble tatt fra Lukas"Men hvorfor?" Spurte evangeliet. Omar sjåføren. Nå forsto han hva som "Prøv det. Gå dit. Snakk skjedde med ham i møte med Isa. Du har prøvd alt med bussjåføren. Han hadannet. "Omar fulgte og lurte de møtt Isa! Omar overgav på, hvordan han kunne vite sitt liv til Jesus som sin at jeg har prøvd alt annet? Frelser og Herre. En sterk Omar gikk og satte seg på troende i et naboland veilefjellet. I det øyeblikket han der for tiden Omar, og han vokser i sin forståelse av sa navnet "Isa" begynte hva det betyr å følge Jesus kroppen å riste. Han følte skritt for skritt. Med et hjernoe kraftig fylle hjerte og te som flyter over av takkkropp. nemlighet, er han rask til å "Jeg tilbrakte to timer der gi ros, " Ham, den eneste uten å være bevisst på at vise Gud, være ære ved Jetiden gikk," fortalte han sus Kristus i evighet! JESUS Film Prosjektet. Til Amen. " (Romerne 16:27) slutt gjenvant Omar sin ro og gikk tilbake for å finne den samme bussen og den

Mange bruker både bladet Vekteren og evangeliseringsbladet ‘Nytt Livsvalg’ når de ønsker å nå andre med evangeliet. På bildet over står 2 representanter fra Evangeliesalen på Ås. På lørdager har de gatekirke i Ås sentrum der de deler ut blader og kristne traktater. Opp gjennom årene har flere hundre Vekteren blitt delt ut til husstander i Ås og Ski. På søndager reiser Vekterens redaksjon rundt og besøker menigheter. Pinsemenigheten Evangeliesalen på Ås er en av de som får besøk. I tillegg til møter med etnisk norske har de også møter med studenter fra Universitetet på Ås.

Tørke i Norge i 2018 - Les om når vi ber om regn på side 15 Side 9

ugo og Nina var nygift da de forlot Norge og flyttet til en by i Sverige. Det var vanskelig å få noe skikkelig arbeid. Men nøysomme som de var, klarte de seg med det lille de kunne tjene. Og etter hvert som årene gikk velsignet Herren deres henders gjerninger. De fikk venner og gikk trofast i forsamlingen, og var med i alt som kunne fremme Guds sak på jord. De glemte heller ikke å ofre. Det var en fast regel at tienden skulle gå til Herrens arbeid. Det var de blitt enige om og det holdt de fast på. Hugo avanserte og det var ikke lenge før han var leder for en større bedrift, og noen år etter sto han som direktør for hele bedriften. Han hadde mange folk under seg og var en opptatt mann fra morgen til kveld, men han glemte ikke Guds hus og de helliges forsamlinger. Men etter hvert som årene gikk la arbeidet mer og mer beslag på ham, og han begynte å sluntre unna møtene i menigheten. Det var så mye i forretningslivet som skulle ordnes, og han rakk ikke over alt. Til slutt var det bare en sjelden gang han kom i forsamlingen. Men han glemte dem ikke. Han gav rikelig med gaver. Sørget for at kirken ble restaurert og fornyet, og han skrev ut den ene sjekken etter den andre til gode formål. Men han var Side 10

sjelden å se i Guds hus. En søndag kom hans kone hjem fra et nattverdsmøte. Hun så beklemt ut og tårene sto i øynene. «Forstanderen spurte etter deg», sa hun og sukket. Det ble en lang pause så sa hun: «Nå er det lenge siden du var i forsamlingen Hugo. Husker du hvor godt vi hadde det da vi kom hit til byen. Vi hadde lite å rutte med, men hvor lykkelige vi var. Nå har vi hver vår bil. Vi har vår sommervilla og en praktfull villa her i byen, men er vi lykkelige? Hun gikk nærmere sin mann, og la hånden på hans skulder: «Hugo, har du det godt med Gud? Lever du i fornyelsen og kraften ovenfra? Han svarte ikke, han så bare bort. Så reiste han seg og gikk bort til et vindu. Der ble han stående og se ut i haven. Med ett går han bort til sin kone, legger armen om henne og sier: «Du, jeg tar bilen og kjører meg en tur. Jeg tar en tur bort til sommerstedet vårt. Der vil jeg være i stillhet. Kanskje har Herren noe han vil si meg.» Hun strøk sin mann over kinnet og sa: «Snille deg Hugo, gjør endelig det. Gi deg god tid og bli der inntil du har fått vite Guds vei med ditt liv».

Så gikk han ut. Hun hørte han startet bilen og kjørte ut den solide smijernsporten. Hun måtte se etter ham. Jo, nå kjørte han! Måtte han få møte Gud på denne turen. Tenk om han fikk se noe av Guds herlighet og store nåde. Hun var kommet i nød for sin mann og var nå ikke lenger sikker på seg selv heller.

Da han hadde kjørt et stykke får han se at en liten pike står der fremme på veien. Det var ikke noe uvanlig. Men han ser at piken nærmer seg lengre og lengre ut i kjørebanen og det begynner å uroe ham litt. Han slår ned farten og kjører sakte fremover. Da han kommer opp ved siden av henne stanser han bilen og spør: «Vil du kjøre med farbror»? Hun ser noe forundret på ham. Han finner det rimelig at en småpike ikke vil gå inn i en fremmed bil, og leg-

ger til: «Det er ingen farlig farbror. Du behøver ikke å være redd». Han åpner døren og den vesle piken på 7 år stiger inn og setter seg ved siden av Hugo. Det var noe underlig over dette. Hvem var egentlig denne piken? Hvor kom hun fra, og hvor skulle hun hen? Hvor skulle han kjøre henne? Hun ble sittende å se på de lysende knappene foran seg. Innimellom så hun opp i hans ansikt med sine store blå øyne. Han måtte forsøke å innlede en samtale. Han måtte si noe til henne, men hva skulle han si? «Synes du det er hyggelig å kjøre bil? Hun nikker uten å svare. Hvor bor du, og hvor holder dine foreldre til?» Nå ser hun igjen opp i øynene til Hugo og svarer «Mine foreldre kjenner jeg ikke. Jeg er en ensom vandrer.» Et underlig svar. Hvem var det egentlig som var kommet inn i bilen hans?

Faksimile fra Nytt Livsvalg 2018

«Går du på søndagsskolen’?» Hun ristet bare på hodet. «Kjenner du ikke noe til Jesus Kristus som er barnas venn». Nå blir hun fast i røsten og svarer: «Jo, han kan farbror tro jeg kjenner. Det er Han som leder min gang og det er Han som har ført meg inn i denne fine bilen til farbror.» Hugo kjente seg mer og mer ille til mote. Han burde vel ikke ha tatt henne med i bilen. Hvor skulle han sette henne av? Hun kunne jo ikke bli med ham helt fram til hans sommervilla. Ja, han måtte finne på noe som han kunne snakke med henne om. Men hva skulle han si? Han måtte få vite mer fra hennes egen munn. «Hvis det nå hadde vært vei helt inn til Himmelen, til herligheten, der Gud Fader bor, da skulle vi ha kjørt der inn og hilst på de mange som har kommet inn til herligheten. Tror du ikke det ville blitt en fantastisk biltur?» Da er det han merker at hun legger sin vesle barnehånd på hans sterke hånd -- og sier med dypt alvor, idet hun retter blikket mot Hugo: «Å gode Gud. Farbror har ikke olje som rekker så langt som til Himmelen». Han stanser bilen med et rykk og ser ned på den vesle piken. «Hva var det du sa. Vil du gjenta det igjen?» Hun ser ham inn i øynene og da lyser det noe forunderlig ut av disse i det hun sier: «Farbror har ikke olje som rekker til Himmelen». Han gjemmer ansiktet i hendene. Det var sannheten. Det var den nakne sannhet. Han hadde rikdom og ære, makt og berømmelse, men han hadde

ikke olje som rakk inn gjennom perleporten. Det hadde ikke pastoren sagt til ham noen gang. Nei, det var aldri tale om noe som hadde med den Hellige Ånds olje å gjøre. Det var mer spørsmål om det var mulig å få en sjekk til ett eller annet formål. Men nå sitter han avkledd og naken. Nå ser han at han er ribbet for alt. Han har ikke det viktigste, Guds Hellige Ånd. Han ble sittende med hendene for øynene i stille bønn. Nå visste han det hele. Nå sto det klart for ham. Han manglet det vesentlige. Da han skulle se seg om var piken forsvunnet. Det var ikke noen ved siden av ham. Han sprang ut av bilen og ropte på henne og undersøkte, men det var ingen å se. Han gikk inn i bilen, snudde og kjørte hjem. Da hans hustru fikk se ham, var hun med ett klar over at det hadde hendt ham noe. «Hva er i veien med deg Hugo?» Han slår armene omkring henne og sier: «Jeg har ikke olje som rekker til Himmelen. Jeg er en hemmelig frafallen! Jeg trodde jeg skulle betale for kristendommen med sjekker og store gaver, men det er Golgata som er det eneste soningssted. Bare der finnes forløsning og full syndenes forlatelse.» Det ble en underlig tid i forsamlingen. Da denne mektige mann sto fram på første møte og erklærte at han ikke hadde olje til Himmelen. Da begynte en ny tid i menigheten. Pastoren kom i syndenød og eldstebrødrene erkjente og bekjente sine synder, og fikk ta imot syndenes forlatelse i Jesu navn og i

hans blod. De hadde hatt flere større vekkelseskampanjer. Det var ikke mangel på musikk og underholdning, men det hjalp ingenting. Nå hadde Herren åpenbart seg gjennom en engel. Ikke en med vinger og hvit kjortel, men en som så ut som en vanlig liten pike. Slik kommer Gud til sin menighet. Han kommer ikke alltid gjennom store predikanter som boltrer seg i veltalenhet og fraser. Han kommer noen ganger som den sakte stille susen med liv og overflod. Skulle ikke dette mane oss som leser det til à undersøke vårt kristenliv. Har vi olje nok som rekker til himmelen? Vi har kanskje midler og et ansett navn. Et vakkert hjem og god inntekt. Men kjære leser, hvorledes er det med olje til Himmelen? Det skal vel ikke lyde en dag fra den kristne forsamling her nede: «Våre lamper slukner!» Oljen har tatt slutt! La denne fortelling få lede oss til å søke nærmere inn til Herren, og overgi oss helt til ham med alt som i oss er. Tiden heretter er kort. Det heter «i dag», i denne stund. Det lyder (forts. neste side)

Vekterens redaksjon er veldig interessert i å formidle artikler som kan vise dagens mennesker veien til Gud. Derfor trykker vi nå opp stoff som har vært publisert i Vekteren før. Artiklene publiseres både i Vekteren og i evangeliseringsbladet ‘Nytt Livsvalg’. (se bildet nederst til høyre på forrige side.) Evangeliet kan presenteres kort på en enkel måte. Vi tar den med også her: Bibelen forteller at alle har syndet og mangler Guds ære, og "syndens lønn er døden". Men Guds nådes gave er evig liv gjennom Jesus Kristus, vår Herre. Bibelen forteller også at enhver som kaller på/tror på Herren Jesus, skal bli frelst. Hvis du vil invitere Jesus inn og la Ham bli Herre i ditt liv, så be høyt denne bønnen: Kjære Herre Jesus, kom inn i hjertet mitt. Tilgi meg mine synder. Rens meg Jesus, takk at du døde for meg. Jeg tror at du er oppstått fra de døde og at du vil komme tilbake for meg. Takk at du fyller meg med Den Hellige Ånd. Takk at du nå er Herre i mitt liv. Amen

I neste utgave av Vekteren vil vi dele flere artikler som kan vise Norge frelsens vei. Side 11

Forts. fra forrige side

også et alvorsord: «I denne natt kreves din sjel av deg. Hvem skal da ha alt det du har samlet?» Vet du om du lever i morgen? Hvis ikke -så løp inn i Jesu armer. Han står og venter på deg. Få din sak i orden. Bekjenn din synd, og ta imot renselse i Jesu blod. Og hør hans røst, når han med et smil sier Velkommen hjem! Jeg har ventet så lenge på deg. Se jeg elsker deg med en evig kjærlighet. Jeg vil aldri slippe deg og jeg vil aldri forlate deg. Mitt barn, velkommen hjem. (Av Didrik T. Solli) (Fra Vekteren nr.2.2013)

Frelsens enkle vei til det norske folk Franklin Grahams tale fra Oslo Spektrum i 2017 blir en hovedartikkel i Nytt Livsvalg som trykkes i slutten av august. Vi håper å nå ut til mange postkasser i Sør Norge med evangeliet på denne måten. Noen blader blir også sendt rundt i landet, men det som går i posten vil for det meste gå til abonnenter. Vi håper å trykke mange blader slik at ikke-kristne også kan få lese i bladet. På siden til venstre kan du lese hvordan man finner frelsens vei. Da går man gjennom noen enkle bibelske punkter som leder et menneske skritt for skritt frem til frelsesbønnen. Dette ble grundig forklart i Graham-aksjonens kurs «I am Andrew». Vi oppfordrer våre lesere i Vekteren til å sette seg inn i disse punktene så man kan vise dem til venner og naboer og gjerne lese dem høyt for andre.

Hilsener fra Svenn Thommy Fjeldberg

Min Ånd er over dere sier Herren. 28 mars 2018

Jeg er til stede, og Jeg gleder Meg, over deres lovprisning, og tilbedelse. Og vit, det skal bare tilta og tilta, og dere skal ikke frykte, dere skal ikke la noe uro, gripe dere. Som Jeg har sagt i Mitt Ord: Faller tusen ved deres side, eller titusen ved deres andre side, For dere har valgt å leve i lyset og i Min nærhet. For Jeg har også sagt i Mitt Ord, og det står fast, Jeg vil ingenlunde slippe dere eller forlate dere. Jeg vil være hos dere, og dere skal få være Mine budbærere, og være med å redde, mange sjeler. Men lev som dere nå gjør, i stadig overgivelse, så vil dere oppleve i sannhet, Side 12

dere er Mine venner. Dere er Mine venner, og Jeg kan tale til dere, og gi dere instrukser, og åpenbaringer. For at dere skal oppleve en fullkommen glede, for Jeg står dere nær, sier Herren. Ja, Jeg står dere nær, og Jeg vil beskytte,og Jeg vil gi visdom og klarhet, i det dere, står overfor. Så dere skal ikke gruble, over noen ting. Men dere skal bare søke Meg med iver, og Jeg skal legge Ord i deres munn, når dere blir stående, i spesielle situasjoner. Hør hva Jeg sier, la ingen frykt binde dere. Gled dere i Meg, sier Herren A M E N. Fil 4,4 Gled dere i Herren alltid! Igjen vil jeg si: Gled dere!

Tenk over dette sier Herren. 27 februar 2018

Jeg Er Sannheten! Ingen ting utenom Meg er sannhet. For Jeg er den levende Sannhet, den virksomme sannhet, som kan skape balanse. Ja, ro og trygghet i et menneskes hjerte.

Hør på det Jeg sier, løgneren satan har bare kommet med plager, på grunn av at han er den motsatte, av hva Sannhet er, og han holder på til en hver tid, og pine, mennesker. Men Jeg har kalt dere, sier Herren, til å fortelle sannheten, ja lyse med sannheten, for at de som er rundt dere skal få se, hva som rett er. Og hva er det, jo det er Jesus Selv. Det er Han som er Sannheten og livet, Han er veien også, som du skal gå på, i sammen med Ham. Han fører deg nære Gud, så du får oppleve velsignelse, og kjærlighet. Ja, tilbedelse, å glede, ved at sannheten råder, innom deg, hele tiden. Legg dette i ditt hjerte og fryd deg i Meg, sier Herren. Du får Nåde, fordi du velger Sannheten. A M E N. A M E N. Ef 6,14 Stå derfor fast, med sannheten ombundet om livet, iført rettferdighetens brynje. Joh 8,36 Så hvis Sønnen gjør dere fri, da blir dere virkelig fri.

Dere har ikke sett alle dybdene i Meg, sier Herren. 1 februar 2018

For når du kommer til Mitt Ord, og virkelig åpner ditt hjerte og forstår hva Jeg sier. Så vit, Jeg bor i deg, og det gjør også Min Far. Vi er hos deg hele tiden, når du respekterer Oss, og holder Våre Ord, dette har Jeg jo sagt Mitt Ord, sier Herren. Du skal ikke tro, at dette er en tilfeldighet, for det står i Mitt Ord, dette er sannheten. For Mitt Ord er fullt og helt sant, sier Herren, Derfor, vil Jeg bygge Min trone innom deg, så din tro blir sterk, så din visdom blir stor. Eller vet du ikke, at legemet ditt er et tempel, for Den Hellige Ånd, som er i deg. Derfor hører du Gud til, ikke deg selv. Ja, Min Nåde blir i deg, til og uføre det, derfor, taler Jeg med deg om det. Jeg må også minne deg om lydighet, for lydighet til de Ord Jeg taler med deg om, gir deg stor lønn, som er å ha fellesskap med Oss.

Vekterens redaksjon tok dette bilde på en tur til Norefjell i sommer. Her ble vi minnet om hvor viktig det er å ta vare på Guds skaperverk. Artikkelen til høyre er av David Wilkerson. Den minner oss om at det skal så lite til før trær og planter ødelegges. Da kan du be, eller tale til Oss, og Vi vil svare, Og vil gi deg klarhet, i de situasjoner, du står ovenfor. Men vit, du skal aldri stikke i vei på egen hånd, eller gjøre noe, du selv finner på. Så HØR, hva Jeg tale med deg om. Jeg gjorde bare det, Min Far ba Meg gjøre, eller tale. Dette kan du lese i evangeliene, så får du bekreftelse, på denne sannhet. Jeg gjorde ingen ting annet, enn det Far ba Meg gjøre, av det Han viste Meg. Dette skal også dere oppleve. Derfor må du ha åndelige åpnede ører, og det gir Jeg dere ved tro, og ved at du overgir deg til Meg, og lever nære Meg, sier Herren. Da får dere åndelige åpne ører, og kan ta imot all denne instruks, som er byggesteiner, i ditt liv. Da kan du være et verktøy, og en tjener. Husk, Jeg holder på med den, største redningsaksjon, og den siste innhøstning. Men samtidig, også leve å være beredt, for dagen eller timen, for den vet ingen. Men dere ser selv, og forstår, at verden ligger i det onde, og det går snart ikke lenger, derfor må Jeg komme, og hente Mine, sier Herren. Ja, Jeg komme, og henter Mine, for forbannelsen, begynner å ta slik overhånd.

Så det blir ulevelig for Mine barn, som lever i Ånden, og som er i lyset. For det blir et totalt mørke, som satan nå setter i stand, som han vil pine, menneskene med. Men vit at Jeg har sagt, Jeg gjemmer Mine, i Min hytte på den onde dag. Hør dette, og gled deg over det. For du skal være hos Meg, sier Herren i all Evighet. Ja også, få være med Meg, og tjene i tusenårsrike, og videre i Himmelen hos Meg, i all tid, sier Herren. AMEN-AMENA M E N. Joh 17,3 Og dette er det evige livet, at de kjenner Deg, Den eneste sanne Gud, og Jesus Kristus, Ham som Du har utsendt.

Svenn Thommy Fjeldberg reiser mye sammen med sin kone, Eva Brith, til flere steder i Norge og Sverige. De deltar i møter og samlinger, ber for syke og forkynner evangeliet. Her kan de gjøre Vekteren kjent for stadig nye mennesker i Skandinavia. De tar også i mot forbønner på telefoner 41933880 (Norge) og +46 704030905

å tømte den fjerde engelen sin skål ut på solen, og det ble gitt den makt til å svi menneskene med ild. Og menneskene ble svidd med store hete, og de spottet Guds navn, Han som har makt over disse plagene. Og de omvendte seg ikke slik at de ga Ham ære (Åp 16: 8-9). I løpet av denne tiden skal også solen brenne menneskene med ild. Kanskje Gud vil sende solbluss av stor intensitet som svir jorden.

Eller kanskje menneskets teknologiske kunnskap forandrer balansen i naturen, som igjen reagerer med dramatiske værforandringer i form av for eksempel rekordhøye hetebølger. I India døde mer enn 500 mennesker av heteslag i mai 1972. ligger flere lignende hetebølger på lur? Legg også til dette, den alt økende intensiteten av ultrafiolett stråling og forverringen av energikriser, noe som gjør hele klimaet ubrukelig, og vi får et forferdelig bilde av hva som vil komme.

Den intense varmebølgene som jorden blir utsatt for, kan føre til store branner over hele jorden. Bare i California har menneskene ødelagt naturens egen balanse ved å innføre eucalyptus tre, som man ikke har noe umiddelbar bruk for. Millioner av disse trærne har nå vokst til full størrelse, og vitenskapen anslår at nitti prosent av dem er døde - et resultat av rekordhøy kulde i 1972. Sterke hetebølger kunne få disse trærne til å bokstavelig talt eksplodere i et ildhav. Treets oljete bark er så lettantennelig, at et brennende tre blir umiddelbart en kjempestor ildfakkel. Om denne typen branner blir omfattende, kan røyk og aske stige opp mot himmelen, formørke solen og forandre været. Tenk deg en marerittaktig verden, hvor solen svir av jorden og kraftverkene og luftkondisjoneringen blir ubrukelig med omfattende totale strømbrudd som resultat!

Side 13

NB! misjonsprosjekter vi er med på! Å nåHusk landet gjennom et evangeliseringsblad Det er en stor ting at det kommer inn såpass med penger at vi kan gi til evangelister og til misjonsprosjekter. Og medarbeiderne i redaksjonen er også flinke til å gi til våre misjons og gaveprosjekter. Derfor har vi gleden av å se at dette budsjettet øker. For til syvende og sist er det jo dette vi kan være mest stolte av. Bladene Vekteren og Nytt Livsvalg er med og forkynner evangeliet til det norske folk. Og det er en stor ting. Men uansett om dette blir tatt imot eller ikke, så samler vi inn penger som kommer til nytte på misjonsmarken. Videre har vi bidratt til å finne vann for brønnboring m.m. Vi gir Jesus all ære og takker samtidig våre misjonspartnere som har gjort dette mulig.

Glimt fra Nils Emil Pettersen I tillegg til å holde korstog og pastor seminarer, har World Mission vært med og startet kristen barneskole i Isinya, Kenya. Misjonen har også bidratt med bil og

VI FÅR OFTE TILSENDT BREV FRA MISJONSMARKEN. DE FORTELLER OM STORE SEIRE FOR EVANGELIET SÅ VEL SOM DAGLIGDAGSE

HENDELSER PÅ MISJONSSTASJON OG SKOLE. HER SER VI EN FAMSIMILE FRA ET BREV FRA INDIA. Side 14

hus til pastor, apostel og grunnlegger av skolen; David Sirma. Vi har også sendt penger til transport av vann ut til Masayene i tørkeperioden 2009/2010.

World Mission har siden oppstarten i 2007 arrangert konferanser både i Oslo og Stavanger med fokus på utrustning til tjeneste. Gjestetalere som har vært innom har bl.a. vært Roger Larsson Sverige, Emanuel Minos, Deborah Sweetin - USA, Aaron Jones- USA, Enevald Flåten, Apostel Santhosh - India, Evang

Vårt eget misjonsprosjekt blir bladet ‘Nytt Livsvalg’. Vi vil trykke det opp samtidig med denne utgave av Vekteren

Godfrey - Venezuela m.fler Nils reiser årlig til Peru for å ha evangeliske kampanjer. Første gang han var der i 2010 ble ordføreren i byen Huanchacho frelst. Ordføreren i Trujillo støttet opp om møtekampanjene og var selv tilstede ved flere anledninger. I år ble mer enn 900 mennesker frelste på under en uke. I tillegg til evangeliske møter og pastor seminarer, besøker Nils med team de fattige områdene for å dele ut mat, klær og godteri til barna.

Ba om regn i Sør-Norge:

et ble bedt om regn her jeg bor på slutten av mai og begynnelsen av juni måned. Da var det blitt veldig tørt og det så alvorlig ut for kornet, særlig hveten. Allerede på slutten av mai-måned ble det tilløp til regn. Jeg kjørte opp til Norefjell og tok noen bilder der som jeg la ut på Facebook. Den kvelden sto regnet i bakken nedenfor fjellet. Inspirasjonen kom fra 1. Kongebok kapittel 18 v.16-46. 41

Siden sa Elia til Ahab: «Nå kan du gå opp og spise og drikke; for jeg hører lyden av styrtregn.» 42 Da gikk Ahab opp for å spise og drikke. Og Elia gikk opp på toppen av Karmel og bøyde seg mot jorden med ansiktet mellom knærne. 43 Så sa han til tjeneren sin: «Gå opp og se ut mot havet!» Gutten gikk opp og så utover, men sa: «Det er ingenting å se.» Sju ganger sa Elia: «Gå opp igjen!» 44 Den sjuende gangen sa gutten: «Jeg ser en liten sky, ikke større enn en menneske-

hånd, stige opp av havet.» Da sa Elia: «Gå og si til Ahab at han må spenne for og kjøre ned, så regnet ikke skal hefte ham.» 45 I mellomtiden mørknet himmelen til med skyer og vind, og det begynte å striregne. Ahab steg opp i vognen og kjørte til Jisreel. 46 Men Herrens hånd kom over Elia. Han bandt opp kjortelen og løp foran Ahab helt til Jisreel.

Dagen etter bønnemøtet på Askim la jeg ut informasjon fra møtet dagen før på Facebook. På slutten av møtet hadde jeg ropt at ‘Jeg ser en sky som en manns hånd!’ Det så ut på yr’s langtidsvarsel at det kunne komme regn mot slutten av uken. Nå ble det intensiv bønn om regn for de kommende dager. Og igjen kom det litt regn

Regnet i juni reddet litt av kornet. Uten regnet, selv om det ikke var så veldig mye, hadde kornet tørket inn og vi hadde ikke fått skudd på aksene. Men nå kom skuddene frem på normal måte. (Vi sier gjerne at kornet skyter). Neste skritt for kornet var den såkalte ‘matningen’da kornet skal vokse og helst skal det også skyte flere skudd med korn på samme akset. Mandag 2.juli samlet bønnefolket i Østfold seg i Frelsesarmeens lokale i Askim og ba om regn også for juli måned. Nå var situasjonen mer prekær enn den hadde vært i begynnelsen av juni og media, inkludert NRK, hadde flere reportasjer om dette.

Men det nødvendige regnet uteble. Bøndene måtte begynne å slakte ned kuer da 2 gangs slåtten av gress ble usedvanlig dårlig. Dermed hadde ikke bøndene nok gress til at kuene kunne komme gjennom vintermånedene.

Bønder mistet motet

Da begynte jeg å lete i Bibelen om det var mulig å finne en bibelsk forklaring på det som skjedde. Og for meg så det ut som det var en sammenheng mellom tørke i Israel og jødefolkets forhold til den pakten de hadde med Gud. Det gjaldt både Sinaipakten i 2. Mosebok. Kap.19 der Moses fikk stentavlene med de ti bud, og 5.mosebok 11,11 der Moses fornyer pakten fra

Sinai da folket skulle gå inn i Kana’ans land.

Men det avgjørende gjennombruddet kom med Løvhyttefesten! Tørken så ikke ut til å ha noen ende, men Sakarias kap.14 v.17 viser tydelig at det er en betingelse for et land at det skal regne over dem, at de feirer Løvhyttefesten i det landet. Så siste uken i juli gikk vi inn for å informere om Løvhyttefesten som skulle være i Jerusalem 23-30 september samtidig som vi oppfordret til bønn om regn over hele landet. Etter dette skjedde noe som må kunne kalles et mirakel. Den 28. juli så jeg at asfalten var litt våt (litt duskregn har det jo kommet hver måned). Så jeg kastet meg inn i ELbilen og kjørte opp til Filadelfia på Mysen (bildet øverst til høyre) for å be. MED EN GANG ble himmelen mørk (*Les 1. Kongebok kap. 18 v.45) og det pøste ned. Så mye regn på en gang har jeg sjelden sett. Regnet kan ha reddet 3. gangs slåtten av Forts. neste side

Etter dette skjedde noe som må kunne kalles et mirakel. Den 28. juli så jeg at asfalten var litt våt (litt duskregn har det jo kommet hver måned). Så jeg kastet meg inn i EL-bilen og kjørte opp til Filadelfia på Mysen for å be. MED EN GANG ble himmelen mørk (*Les 1. Kongebok kap. 18 v.45) og det pøste ned.

Regnet har reddet noe av høsten for bøndene. Viktigst har vært at 3.gangs slåtten av gress til for til husdyrene kan være reddet. Side 15

gress til for til husdyr som kuer og sauer. Dette vargodt nytt for bøndene som har opplevd en svak kornhøst. Dersom de slipper å slakte buskap, kan de ta opp igjen gårdsdriften allerede til neste år, om vi ikke får samme tørke da.

te år. I Israel ber de til faste tider om regn gjennom hele året. Nordmenn må be på samme måte som jødene, og det vil kunne sikre regn. (Knut Sørsdal).

Thommy Mathisen og Rhonda Hughey er et ektepar som reiser med evangeliet. Rhonda er en internasjonalt kjent forkynner og har skrevet boken som vi her tar med litt stoff fra. Boken heter ‘Desperat etter Guds nærvær’ og

koster kr.250,- fra bladets redaksjon. Vi håper å få med mer fra boken i neste Vekteren.

Vi må allerede nå be om godt og tjenlig vær til nes-

uds nærvær manifestere seg på ulike måter. Salme 19 beskriver hvordan Gud åpenbarer sin herlighet gjennom skaperverket: «Himmelen forkynner Guds herlighet. Hvelvingen forteller om hans henders verk» (Bibelen 78/85). En annen vinkling er at Den hellige ånd bor i hver enkelt troende, og at vi er templer der hans nærvær bor. Bibelen sier ar når troende kommer sammen, er Herren midt iblant dem. (Matt. 18.20) Hva med hans konkrete nærvær midt iblant oss i dag? Hvor er hans herlighet?

I sin bok God’s Favorite House peker Tommy Tenney på at mye av det vi opplever i våre offentlige samlinger i dag, er almen nåde og velsignelse. Og det skal vi naturligvis være takknemlige for. Men det er ikke fylden av det Gud ønsker for oss når vi er samlet. Det er stor forskjell på Guds allmenne nåde og hans manifesterte nærvær og herlighet. Den Guds nåde som hviler over tjenesten vår, handler om oss. Guds herlighet handler om ham. Gud kommer med sin nåde og velsignelse for Side 16

at forkynnelse, sang og bønn skal bære åndelig frukt. Når han velsigner tjenesten vår, gir han av sin kraft til våre menneskelige gaver, talenter og kall. Likevel hviler det fortsatt på mennesker. Vi har nøyd oss med et tegn på Guds nærvær når han ønsker at vi skal oppleve fylden av hans nærvær gjennom Den hellige ånd. Når vi mangler Jesu manifesterte nærvær, tyr vi til programmer, metoder, organisasjoner og aktiviteter av ulike slag for å fylle tiden og oppmerksomheten. Våre opplegg, arrangementer og aktiviteter, har blitt erstatninger for hans nærvær.

Ikke rart at kristendommen oppfattes som blodfattig og ikke særlig interessant. Slike ting kan aldri tilfredsstille lengselen i et menneskehjerte, -At våre indre opplevelser er så overfladiske, vår tilbedelse så hul, og våre metoder for fremgang så verdslige, vitner om at vi i vår tid har ufullkommen kjennskap til Gud og knapt nok kjenner til Guds fred i det hele tatt. Nærværsdrevet I dag er det sjelden å finne en menighet der Jesu manifesterte nærvær er ho-

vedattraksjonen eller varig fokus. Vi benytter oss heller av de mange metodene for «effektiv» kirkevekst. Men enda vi gjør vårt beste og investerer tid, krefter og ressurser mangler det livsforvandlende møtet med vår herlige, mektige Gud. Det ser ut som en samlet kristenhet i dag har kommet til en feilaktig konklusjon: at det kirken skal være og gjøre, ikke lenger står eller faller med Kristi nærvær som en beviselig realitet. En teologi med vekt på hans iboende nærvær har kommet i stedet for hunger og søken etter herligheten av hans manifesterte nærvær. I vårt overmot har vi gitt slipp på avhengigheten av et nært og fortrolig fellesskap med Jesus. og kirken stikker i stedet ut sin egen kurs. Men hvor fører den hen? Tidsskriftet Ministry Today trykket en artikkel om å søke Guds nærvær: Guds nærvær går forut for og trenger igjennom alle andre modeller for kirkevekst. Uten hans nærvær er kirkevekst intet annet enn en utvalg av midlertidige metoder. En metode kan fungere en stund, men skulle ikke vår lengsel være å gjøre kun det som

har evig innflytelse. Går vi tilbake til røttene våre i Skriften, ser vi at Paulus formaning om «å bli fylt av ånden» (Efes. 5,8) handler om å være nærvær -drevet. Utrykket gir oss et bilde av et seil som fylles med vind (ruwach, eller Guds vind). Guds Ånds vind må fylle kirken og drive den inn i det Gud har tenkt for den. Vekkelsen i Azusa Street 1906 er et eksempel på hvordan Guds nærvær berørte mennesker i hopetall. Etter manges mening er dette den vekkelsen som nådde lengst og hadde størst gjennomslagskraft verden over inntil da, og den var kjennetegnet av mektige møter med Guds nærvær. Uforbeholdne, sultne sjeler ble sugd inn i Guds nærhet. (De neste sider gir noen glimt inn i denne vekkelsen)

i San FranciJ ordskjelvet sco var i sannhet et Guds

varselrop til folket på Stillehavskysten, Denne hendelse bidro meget til å fremme den vekkelse som allerede var igang i Azusa Street. Omkring lokalet der rådde en slik atmosfære at folk ble grepet av syndenød når de befant seg flere kvartaler borte. Vekkelsen tiltok i styrke daglig. Som av en usynlig makt ble folk trukket dithen. Misjonærene som hadde arbeidet i Afrika, India og flere steder, samledes der. Predikanter og andre kristelige arbeidere reiste gjennom hele kontinentet, ja helt fra Alaska kom noen hit til Los Angeles, noen av dem uten riktig å vite hvorfor de var kom-

met. Men Gud ville ha dem hit for at de skulle se, høre og lære hans verk å kjenne. Ja, de fikk møte Herren selv. Slike personer ble til stor hjelp for vekkelsen. I Ap.gj. 1, 8 loves kraften fra det høye. Andre forsamlinger, som f. eks. «hellighetsforsamlingene» i byen, måtte innstille sine møter, for nå gikk strømmen av folk til Azusa street. Endel forutsa at det nye ikke skulle kunne holde seg mere enn et halvt års tid. De ønsket det skulle opphøre. Men det går fram ennå. De sa det kom til å «blåse over» og det har det, i en annen betydning enn disse mente, virkelig gjort, det har blåst over hele verden. Nå ble det nødvendig å ha møtene i gang hele døgnet rundt. Lokalet var fullpakket til alle døgnets timer, ja gata utenfor var full av folk. Det var umulig å komme inn. På den tid var hele bygningen oppusset og tatt i bruk. Den overveiende del av møtefolket var hvite, men også endel fargede var med. Raseforskjellen var fullstendig opphørt. Dr. A. S. Worrel, som hadde gitt oss en egen oversettelse av

startet menighet. Menigheten var opptatt av hellighet og var en del av hellighetsbevegelsen. Men på grunn av hans radikale tro på og undervisning om tungetale fikk han ikke tjenestegjøre mer i menigheten. Han måtte lete etter Den afroamerikanske pastor et annet sted. en William Joseph Seymour hadde tro på og unDen 13. april flyttet de møtederviste om tungetale som ne til en nedlagt metodistkiren stadfestelse på å være ke, «downtown» Los Angeåndsdøpt, eller fylt av Den les i 312 Azusa Street. Kirhellige ånd. Og selv om han ken var 13 ganger 20 meter hadde blitt advart, dro den og bygd i 1888. Etterhvert unge predikanten Seymour, fikk vekkelsen navi februar 1906, til Los Ange- net Apostolic Faith Misles. William J. Seymour be- sion (Apostolisk trosmisjon). gynte som pastor i en nyMøtene ble kjent i flere ver-

Nytestamentet, sa at det synes som vekkelsen i Azusa-lokalet har gjenoppdaget Kristi blods kraft. Forkynnelsen la stor vekt på blodets kraft til å frelse, rense og lære. En hadde en høy standard nå det gjaldt livets renhet. Guddommelig kjærlighet framtrådte underbart i alle sammenhenger. Det ble ikke tillatt noen harde ord om hverken private motstandere, samfunn eller forsamlinger. Alle budskap var gjennomvevet av Guds kjærlighet. Det var påny «den første kjærlighet», slik den må ha vært åpenbart i den første menighet i Jerusalem. Nå var den påny

hverken å tenke, tale eller lytte til noe vondt om noe menneske. Ånden iblant oss var som en due. Zoologien sier at duen har ingen galleblære. Vi kjente på minuttet om vi hadde bedrøvet Ånden ved uvennlige tanker og ord. Vi levde som vi befant oss i et hav av guddommelig kjærlighet. På den tid var det Herren som vant seirene for oss. Vi henviste det hele til Guds dom og forsvarte aldri hverken oss selv eller vår virksomhet. Vi levde i Guds umiddelbare nærhet og intet som var sårende for hans Ånd kunne få innpass der. Ved Guds Ånds gjerning ble Teksten her er tatt fra bo- også det falske borte fra det sanne og edle. Guds ord var ken ‘Dengang ilden falt’ som er Frank Bartlemans alltid avgjørende i alle spørsmål. Både hjerter, memoarer fra Azusa gjerninger og motiver ble Street. Denne boken ble prøvd til bunns. Det var utgitt i Norge på Missionærens forlag i 1933. Kris- ingen lek å forene seg med ten Forsamling Norge har denne gruppe. Her igjen som det sies i Apgj. 5, 1 3 kommet med denne i ny «våget ingen å slutte seg til versjon. Man kan få tak i dem» som ikke mente på boken ved å gå inn på www.kristenforsamling.no fullt alvor å ville tjene Gud. På den tid måtte vi dø helt både i vårt forhold til verutgytt blant Guds folk på den, oss selv og synden for jorden. Åndsdåpen, slik vi å få Åndsdåpen. Vi hadde mottok den, tillot oss ikke et særskilt rom, en trapp

Vekkelsen i Azusa Street, fra 1906, regnes rom pinsevekkelsens begyn nelse. Det var her i Azuza Street, Los Angeles, at pinsekraften og dåpen i Den hellige ånd virkelig fikk et verdensvidt gjennombrudd.

densdeler og mennesker kom for å oppleve fylden av Den hellige ånd. Det var møter nesten hele døgnet og lengtende kristne ropte

og bad til Gud om helliggjørelse og åndsdåp. Side 17

opp, for dem som spesielt ville søke Herren. På veggen i dette rommet var det malt følgende: «Her må ingen snakke høyere enn hvisking.» Det var hellig grunn. De som bad skulle ikke forstyrres. «Narren tumler inn på områder som engler bare mcd frykt tør betrå.» Mange mottok Andsdåpen mens de satt i benkene og mange i det særskilte bønnerommet, men mesteparten av tiden var hele det store lokale som et eneste bønnerom. Vi søkte Herren på den tid. Lokalet var intet «klubbhus» for sosialt samvær, - det betydningsfulleste i hele vår virksomhet var bønnealteret. Den gang skjønte vi oss heller ikke på den metoden med menneskelige midler å hjelpe folk «igjennom» som det kalles. Åndens verk var dvptgående, og urolige, kjødelige ånder ble umiddelbart tilrettevist av Herren. Atmosfæren i møtene var for de kjødelig-sinnede fullstendig uutholdelig. Etter å ha vært med på et møte eller to, avskydde slike personer oss nesten.

Vi tok, billedlig talt, skoene av oss, for selve lokalet var som hellig grunn. Fredag den 15. juni under et møte i Azusa-lokalet stemtes den himmelske lovsang i min sjel på en måte jeg aldri for hadde opplevd. Jeg stemte i sammen med andre som hadde fått denne gaven

Alt var en spontan utløsning, en himmelsk henførelse som ingen ord kan beskrive. I begynnelsen var disse manifestasjoner meget rene og sterke. Etter som tiden har gått, har nok mange søkt å etterape disse ting, men den gang var det i sannhet åndelig sang. Da jeg første gang hørte en slik sang, ble det en veldig hunger i min sjel etter å oppleve det samme. Det var i sannhet en tilbedelse i Ånden og kjentes som utgytelse av alle hjertets behov og følelser. Denne himmelske sang i Ånden åpenbartes ganske tidlig i virksomheten der. Ingen hadde preket om den og ingen hadde denne gaven så langt jeg kjenner til det. Det var aldeles en himmelsk nådegave som vi fikk Det var ingen plass for motta i og med hverken vittigheter, kjødeli- fylden av Den Hellige Ånd, ge affekter eller og den kom bare i bruk etter fanatiske demonstrasjoner. som Ånden rørte ved den Vi tok ikke vår tilflukt enkelte. I blant var det bare til våre lunger, men til nå- en skjønn melodi uten ord, i destolen. Vi hadde lært blant kom sangens ord i noe bedre enn å ha det moro ‘tunger’. innfor Herrens åsyn.

David Wilkerson (født 19. mai 1931, død 28. apSide 18

ril 2011) var en amerikansk vekkelsespredikant (i menigheten Assemblies of God)[1] og forfatter. I 1962 utgav han boka Korset og springkniven. Boka har solgt i 50 millioner eksemplarer og utgitt på 40 språk. [2] Han skrev ellers en rekke bøker om endetiden og ble en av de meste markante amerikanske predikantene på 1970-, 1980- og 1990tallet. Han kom, både via sine bøker og sine prekener, med en rekke profetier som

Karismatisk kristendom

ekkelsen i Azusa Street førte til at Pinsebevegelsen ble dannet. Fra Norge fikk T.B.Barratt høre om vekkelsen og dro over til USA. Etter å ha opplevd noe av det samme som de besøkende i Azusa street opplevde returnerte han til Norge og tok med seg vekkelsen tilbake dit. Han grunnla pinsemenigheten Filadelfia i Oslo og menigheter ble dannet i flere byer. I flere år var den norske pinsevekkelsen et av norges største kirkesamfunn utover den Norske Kirke. Men det var først over 50 år etter Azusa street at innflytelsen derfra skulle spre seg over hele verden, og i alle kirkesamfunn. Professor Tormod Engelsviken har skrevet noe ord om den karismatiske bevegelse som vokste frem fra vekkelsen i Azusa Street.

Den karismatiske bevegelse, (til karisma), kristen bevegelse som oppstod i California, USA i 1960 da den anglikanske presten Dennis Benett stod frem og fortalte at han hadde blitt «åndsdøpt» og talte i tunger. Bevegelsen spredte seg raskt til en rekke kirkesamfunn, bl.a. det lutherske og (i 1967) til den romersk-katolske kirke. Den er kjennetegnet ved en erfaring av Den hellige ånd (åndsdåp) som resulterer i praktisering av nådegaver som tungetale, profeti og helbredelse ved bønn, samt nære kristne fellesskap med sterk vekt på lovprisning og evangelisering. Opprinnelig var bevegelsen preget av en teologi som lå pinsebevegelsen nær, derfor ble den ofte kalt nypinsebevegelsen» (eng. neopentecostalism).

bidro til å gjøre ham til omstridt. I 1987 grunnla han kirken Times Square Church i New York. Wilkerson døde i en bilulykke i april 2011. I 1958 hevdet Wilkerson at han ble «kalt av Gud» til å arbeide blant gjengmedlemmer og rusmisbrukere. Det var her han møtte Nicky Cruz, en innvandrer fra Puerto Rico, som var lederen for en kriminell gjeng med ungdommer. Nicky og flere ble omvendt til kristendommen,

noe som skal ha hatt en positiv virkning på flere av gjengene i området. Hans møte med Cruz var utgangspunktet for hans bestselgende bok Korset og springkniven. I 1987 startet Wilkerson Times Square Church i New York City. Fra 1990-tallet var han også opptatt av å oppmuntre og styrke pastorer over hele verden og har holdt en rekke konferanser for kristne ledere de siste årene av sitt liv.[3]

lere avleggere har kommet i kjølvannet av Pinsebevegelsen og den karismatiske bevegelse, og den første av disse var det David Wilkerson som startet. Han startet et stort arbeid blant narkomane i gjenger i New York City som ble kalt Teen Challenge. I årene etterpå har lignende arbeid spredt seg til mange land, deriblant Norge gjennom Evangeliesenteret. David Wilkerson startet også opp en tjeneste gjennom sine bøker Visjoner og ‘Festen er over’. Begge bøker skildrer store ødeleggelser som vil kunne gå over det amerikanske kontinent i en ikke for fjern fremtid. Mange mennesker har begynt å interessere seg for de ting Wilkerson skildrer i sine bøker som klimaendringer og global oppvarming. Det er et område som vokser i våre dager. For 9 år side sendte Wilkerson ut en profeti som er blitt aktuell i dag. (7 mars 2009)Jeg er tvunget av den Hellige Ånd til å sende ut en hastemelding til alle på vår mailingliste, og til venner og kirkeledere vi har møtt over hele verden. En banebrytende katastrofe er i ferd med å skje. Det kommer til å være så skremmende at vi alle kommer til å skjelve, - selv gudfryktige amerikanere. I ti år har jeg fått advarsel om tusen branner som kommer til New York City. Det vil sluke hele byggekomplekser, inkludert områder i New Jersey og Connecticut. Store byer over hele Amerika vil oppleve opptøyer og flammende bål-slike som vi så i Watts, Los Angeles, for år siden. Det vil bli opptøyer og branner i byer over hele verden. Det vil være plyndring-inkludert Times Square, New York

City. Det vi opplever nå er ikke en resesjon, ikke engang en depresjon. Vi er under Guds vrede. I Salme 11 står det skrevet: "Hvis grunnlaget er ødelagt, hva kan da den rettferdige gjøre?" (v. 3). Gud dømmer Amerika og nasjonene for deres synder Han ødelegger de sekulære stiftelser. Profeten Jeremia tryglet det ugudelige Israel: Og nå, si til mennene i Juda og til dem som bor i Jerusalem: Så sier Herren: Se, jeg utformer en ulykke og legger en plan mot dere. Vend om, hver fra sin onde vei! Gjør veiene og gjerningene deres gode! Men de skal svare: «Det nytter ikke. Vi vil følge våre egne planer, hver av oss vil gjøre etter sitt onde og egenrådige hjerte.» Jeremia 18:11-12). I Salme 11:06, advarer David, "Over de urettferdige lar han det regne glødende kull og svovel, glohet vind får de i sitt beger. (7). Dette er en rettferdig dom, akkurat

som i dommene fra Sodoma og i Noahs generasjon. HVA SKAL den rettferdige gjøre? HVA MED GUDS FOLK? Først gir jeg deg et praktisk ord jeg fikk for min egen frelse. Hvis mulig, kjøp i butikken et tretti dagers forbruk av ikkebedervelig mat, toalettsaker og andre nødvendigheter. I store byer blir dagligvarebutikker tømt på en time om tegn på en forestående katastrofe foreligger. Som for vår åndelige reaksjon, har vi, to alternativer. Dette er skissert i Salme 11. Vi "flykter som en fugl til et fjell." Eller som David sier, "Hans øyne ser, han prøver menneskene med sitt blikk. (v. 4). "I Herren tar jeg tilflukt" (v. 1). Jeg vil si til min sjel: Du trenger ikke å flykte, ingen grunn til å skjule deg. Dette er Guds rettferdige gjerning. Jeg vil se

vår Herre på sin trone, med hans ømme øyne, med kjærlig omtanke våker han over hvert skritt jeg tar, i tillit til at han vil lede sitt folk selv gjennom flom, branner, ulykker, prøvelser av alle slag. Merk: Jeg vet ikke når disse tingene vil komme til å skje, men jeg vet at det er ikke langt unna. Jeg har lettet min sjel til deg. Gjør med meldingen som du velger selv . Gud velsigne og bevare deg, I Kristus (David Wilkerson) Merk! Wilkerson så veldig klart at den globale temperaturen ville øke til så dramatiske nivåer at verdens skoger ville antenne seg selv. Han så at menneskene ville nekte for at varmen hadde noe med deres egne gjerninger å gjøre så lenge det betød økte skatter og avgifter. Det er nettopp denne utviklingen vi ser for vår øyne i dag. Side 19

Abonnent

Returadresse: BKI, Boks 257 1851 Mysen

Send SMS på telefonom du vil abonnere eller gi en beskjed til redaksjonen: bki.no/ redaksjon

SMS: 48286756 Epost: knutso@online.no http://bki.no

Bli med i BKI-Nettverket Flere tusen mennesker er knyttet sammen i et nettverk der man ber for de samme bønneemnene, leser Bibeltekster og utveksler tanker om det Gud gjør i vår tid. Dette kalles Bibelkunnskapsnettet og er organisert på internett. Nettverket drives med frivillige gaver. Det koster ingenting å bli med

Du kan få forbønn hele døgnet på Facebook BKI’s engasjement på internett er mye konsentrert om Facebook med opp imot 10.000 medlemmer på en rekke Facebook-grupper. Medlemmene på disse gruppene publiserer selv det stoff de mener er interessant. Det kan være å legge inn bønneemner for seg selv eller for sine venner på en ’Bønneemner’-gruppe (bki.no/be), legge inn Bibeltekster på en ’Bibelkunnskapsgruppe’ (http:// bki.no/bibel), eller å dele nyheter fra alle verdens kanter på noen av de andre gruppene som knytter Norge til områder som USA og Europa eller verdens misjonsmarker, Afrika, India og Sør-Amerika. De som legger inn forbønns-emner gir stadig meldinger tilbake om at Gud har gitt bønnesvar. Her er en av meldingene. - Takk for at denne bønnesiden eksisterer. Jeg får så mye bønnesvar og hjelp. Må Gud velsigne dere alle.