Djerv tro i en etterkristen kultur se side.12
(Knut Sørsdal) Bladet Vekteren satser på å nå ut rundt i vårt vakre land med evangeliet. Vi har abonnenter i nord, sør, øst og vest, i alle fylker og får stadig kontakt med flere. Målet er å nå folk der de
er i deres hverdag med budskapet om Jesus gjennom evangeliene fra Bibelen. Bladet er helt avhengig av frivillige gaver for å opprettholdes. Husk bankgiro konto BKI, Boks 257, 1851 Mysen.
BKI Boks 257 1851 Mysen
giro: 05395148089
(Knut Sørsdal) Etter to år med pandemi og nedstengning av Norge har sommeren 2022 blitt det året da sommerfestivalene og kristne stevner starter opp igjen.
Og under oppstarten har litt oppvarming allerede kommet i gang. Først ute var Onething-Euopa i Vikingeskipet utenfor Hamar. De selv mente at Onething-Europa aksjonen i Norge var plassert i Vikingskipet for en grunn! De skriver på sin hjemmeside: Vi opplever at Gud i mange år har lagt folk på hjertet å samles nettopp i dette bygget, og vi tror at tiden for dette er her nå! Norge er et land som historisk har vært det mest misjons-sendende landet i verden per innbygger. Vi har et kall til å
Vår database har over 30.000 navn. Disse sjekker vi mot telefonkatalogen og sender bladet til den adressen vi finner der. Det er dette vi kaller ’adresseregisteret’. Vi har så plukket ut navn og adresser som bladet sendes til. Dette kalles ‘abonnentregisteret’. Frem mot neste år ønsker vi å kunne sende bladet til flere navn.
Vi er så glade for alle gaver som vi mottar slik at vi kan klare å møte utfordringene om vårt abonnentregister skal utvides. Våre Facebook-grupper har ca.10.000 medlemmer og venner. Informasjon til disse koster nesten ingenting å formidle over internett, men det er noe ganske annet med bladet Vekteren. Posten tar stadig mer i porto til blader av Vekterens type. De siste årene har vi startet med
velsigne nasjonene. Aksjonen ble holdt som en innledning til påskehøytiden, og ‘ånden’ fra aksjonen lever videre resten av året.
Det er denne visjonen om å nå ut med evangeliet som Vekterens redaksjon ønsker å realisere nettopp gjennom bladet. Som en forberedelse til Vekteren nr.3 i år kan det jo være en ide å reise rundt og dele ut tidligere utgaver av bladet. Vi evangeliserer litt ekstra, legger informasjon i folks postkasser, og forsøker å nå folk på stedene vi besøker.
Det er utrolig mye som kan gjøres både ved å reise rundt i landet, og også ved å holde oss på kontoret og arbeide med utsendelse av bladet.
å sende blader til nye adresser helt i nord og beveget oss sørover. I tiden fremover starter vi i sør og beveger oss nordover.
Å reise landet rundt eller sitte på kontoret
Opp gjennom årene har jeg vært med på mange landsaksjoner blant pinsevennene, både i regi av Evangeliesenteret og av lokale menigheter.
Da reiser man og holder møter eller besøker folk i hjemmene i utvalgte områder i landet. I dag er det et spørsmål om hvor mye tid man skal bruke på reiser, og hvor mye tid som brukes på kontoret. Uansett vil det bli gjort noen reiser som blir skrevet om i Vekteren. Og en del tid blir brukt på kontoret. Utfordringen er å finne en balanse mellom disse tingene.
Alle mulige opplegg, såkalte ‘innhøstningsmaskiner må tas i bruk for å nå ut med evangeliet i Norge. Som nevnt flere ganger tidligere i Vekteren er det også mulig å nå ut med evangeliet i dag ved å arbeide hjemmefra..
Noen vil reise land og strand rundt, andre vil holde seg helt i ro hjemme. Arbeidsmetoden kan variere.
Det viktige er å ha et brennende hjerte.
Vekteren - BKI, boks 257 1851 Mysen . Redaktør: Knut Sørsdal
Side 2
Iår ble påsken innledet for mange kristne med en samling i Vikingeskipet på Hamar. Organisasjonen Onething Europa arrangerte et stort bønnetreff der. Vi leser på deres hjemmeside: Onething er et kall til å leve for den ENE, Jesus Kristus. Det handler om å komme tilbake til den første kjærligheten til Jesus, noe som gir konsekvenser for hverdagen og alle områder av livet både for den enkelte og for kirken i sin helhet. Vi skal snakke om hva Bibelen sier om denne overgivelsen i kjærlighet, og hvordan vi kan forberede oss også på de konsekvensene dette kan ha for den som vil si ja i en tid som denne.
Onething: Basunen lyder og vardene tennes for Norge
Jon Steinar Kjøllesdal, som leder bønnenettverket for Oslo skrev dette på Facebook like før bønnetreffet:
Denne helgen går det ut et kall til bønn og faste for Norge og Europa gjennom samlingen Onething Europe i Vikingskipet. På kort varsel kommer flere hundre sammen til det som kanskje blir den største nasjonale bønnekonferansen i Norge på lenge.
Mange har endret planene sine for å søke Gud i en avgjørende tid for Europa. Selvsagt er det andre som allerede har tatt på seg forpliktelser og gjort avtaler som gjør at de ikke kan være til stede i Vikingskipet. Likevel går kallet tydelig ut til oss alle om å være med i bønn og faste for Norge og nasjonene.Hvem vil våke i denne mørke timen?
Forsidefoto: Wikimedia commons: Peter van der Sluijs
Det fins to store hinder for å våke og be: Sløvhet og uvillighet. Vi vet vi kan bli sløvet ned av hverdagens bekymringer og lysten til alle andre ting.
Vi må hjelpe hverandre å holde oss åndelig våkne, og derfor er det viktig å komme sammen slik som i Vikingskipet. Vi kan også være uvillige, slik Gud sa til Israelsfolket: Jeg satte vaktmenn over dere og sa: «Lytt når hornet gjaller!» Men de svarte: «Vi vil ikke lytte.» (Jeremia 6,17)
Vår uvillighet kan bunne i ønsketenkning eller opprør. Når noen varsler oss om krig og katastrofer, tenker vi kanskje at slik negativitet vil vi ikke lytte til. Drømmen om en problemfri fremtid er det vi vil holde fast ved.
«La meg være i fred, la meg fortsette ubekymret mot farene som kommer,
og en vennegjeng, i bønn for Norge, da en sterk lengsel etter å samle hele nasjonen kom over dem. Hun fikk også ordene “Onething Europe.”
En måneds tid etter, var Benedicte på den Nasjonale bønnekonferansen på Grimerud, da hun fikk to bokser i gave under avslutningsmøtet. Den ene boksen var det penger i, og den andre inneholdt en brudekjole, brudesko og en fersk brudebukett. Dette ble gitt av noen hun ikke visste hvem var, og det var uvanlige gaver, men for Benedicte gav det mening:
Les mer på neste side i høyre ramme.
jeg vil ikke forstyrres i min behagelige idyll». En variant av dette er et direkte opprør mot Gud. «Vi vil ikke lytte», med andre ord, vi hører hva som sies, men vi vil bestemt ikke lytte til det. Vi har andre kilder til informasjon som vi heller setter vår lit til. Profeter forholder vi oss ikke til.
Valdresprofetien fra 1968 tegnet et scenario hvor Europa er harde mot flyktninger og fremmede, slik nazistene behandlet jødene under krigen. Da er Europas synders mål fullt, og en liten konflikt blir starten på tredje verdenskrig.
Denne krigen avsluttes med en atombombe, som gjør det ulevelig: Luften blir forurenset, vannet blir ødelagt og jorden kan ikke dyrkes mer. Så må folk fra de rike landene flykte, men blir like dårlig behandlet der de kommer som de behandlet dem som kom til Europa.
Da Emanuel Minos ble spurt om hva vi skulle gjøre på bakgrunn av denne profetien, svarte han: «Vi må be at det ikke skjer». Det var et godt svar! Jeg forstår svaret i tråd med situasjonen i Jonaboken.
Jona profeterte at om førti dager blir Ninive lagt i grus. Men folket der omvendte seg og fastet og ba til Gud. Det endret historiens gang, og ødeleggelsen kom ikke over den generasjonen. Bibelen lærer oss at vår respons, det at vi vender oss til Gud i bønn og faste, kan endre kursen for en hel nasjon.
Det vi står ovenfor nå er en stor fare. Den tilsynelatende lille konflikten fra 2014 da Russland invaderte Krim-halvøya kan potensielt sette hele verden i flammer. Putins ambisjoner om et Stor-Russland, slik Tsaren hadde og som Sovjet-
unionen utvidet, kan bety en langvarig tilstand av krig og rykter om krig de neste tre – fem årene.
Derfor er det vardene tennes og basunen lyder i landet. Gud vil ha vår oppmerksomhet og forberede oss på krevende tider. Hva svarer vi så når basunen nå lyder? «Vi ville ikke lytte», slik Israels folket svarte, eller med bønn og faste slik folket i Ninive gjorde? Vår respons kan avgjøre hva som blir utfallet av denne krisen.
Norge er kalt til å være en velsignelse for Europa og folkeslagene langt borte. Som omvendte vikinger skal vi dra ut med Guds kjærlighet til nasjonene. Uavhengig av omstendighetene de neste årene, er kallet det samme:
Dra ut til fjerne kyster og unådde folkeslag med de gode nyhetene om Guds rike. For å respondere på det kallet trenger vi å gjenvinne bønn og faste som vårt viktigste redskap. Tidligere generasjoner av misjonærer visste å bruke dette redskapet. Nå er det vår tur!
Verden har blitt rystet den siste tiden og blir det fortsatt. Overalt rundt oss er det mennesker som opplever livet som meningsløst, er deprimert, har mistet relasjoner, føler håpløshet og tomhet. Vi behøver ikke gå lenger enn til mennesker i vår egen omgangskrets for å få disse historiene. De har en lengsel som bare himmelen kan svare på, og mer enn noen gang behøver vi å se en kirke som reiser seg og vet hvem Hun er nettopp for en tid som denne. Så la oss komme sammen og rydde vei i hjertene våre, i livene våre, i kirkene våre. La oss rydde vei for Kongen.
I ti år hadde Gud åpenbart for henne det bibelske budskapet om bruden (kirken) som forbereder seg for Brudgommen (Jesus). Hun visste at disse gavene ikke handlet om henne, men hadde å gjøre med forberedelsen av den norske og europeiske kirken som gjør seg klar for Jesu andre komme.
Benedicte og Gjermund mottok de følgende månedene en rekke pengesummer som gjorde det mulig for dem og barna å reise til International House of Prayer i Kansas City (IHOPKC), et globalt bønnehus og misjonsstasjon som fokuserer på dette ”brudeparadigmet” som handler om å forberede bruden for Jesus. På den tiden arrangerte IHOP en rekke samlinger rundt i USA kalt Onething, hvor tusenvis av unge voksne kom
Forts. fra side 3
sammen for å søke Gud og få undervisning. Benedicte og Gjermund reiste til Kansas City, hvor de møtte en av lederne der, Wes Hall, som hadde mottatt et profetisk ord om at Gud ville koble han med ’vikingene.’
Like etter å ha returnert til Norge, skulle Benedicte delta på et bønnemøte i sin hjemby Hamar. På vei dit hadde hun en sterk opplevelse av at Gud snakket om Vikingskipet, den olympiske hallen som ligger der. På telefonen med Gjermund nevnte hun dette. Da hun kom til bønnemøtet, opplevde hun at en dame kom bort til henne og sa: ”Gud ba meg si dette til deg: Vikingskipet.” Og bønnekonferansen i Vikingeskipet ble arrangert i april akkurat som profetert.
Side 4
Som omvendte vikinger skal vi dra ut med Guds kjærlighet til nasjonene.
EGIL SVARTDAHL
Egil er kjent for de fleste, for i tillegg til mangeårig bakgrunn som forstander i både Kristiansand og Oslo, har han lang fartstid som «TV-pastoren» i TV2. Som forkynner treffer Egil både yngre og eldre generasjoner, en god dose humor og et hjerte som brenner for Jesus. Alltid aktuelle Egil er for tiden å finne på sosiale medier hvor han deler korte andakter, kjent som plussord.
ØYSTEIN GJERME
Øystein er sammen med sin kone, Gina Gjerme, grunnlegger av, og pastor i Salt Bergenskirken - en moderne, voksende kirke i Bergen. Øystein er en kjent og populær taler i hele Norge, og han forkynner og underviser på mange ulike konferanser. Med et bankende hjerte for utvikling av norske pinsemenigheter, ble han i 2019 valgt som leder for pinse-
ANDREAS HEGERTUN
Andreas er pastor i Filadelfiakirken Oslo. Han har mange taleoppdrag i hele kristen-Norge, er engasjert i samfunnsdebatter og kan høres på radioandakter på P1. Andreas er en reflektert mann som ønsker å formidle et sant bilde av evangeliet og Jesus. Han er gift med Veronica og sammen har de fire barn.
THOMAS NETELAND
I år har vi gleden av å presentere Thomas Neteland som taler på Sommerstevnet. Thomas prater ærlig og entusiastisk, og smitter med sin begeistring. Hans livsvisjon er å gjøre Jesus berømt og tilgjengelig. Sammen med sin kone, Karoline, leder de det kreative miljøet i Sentrumskirken i Sandnes hvor de tidligere også var ungdomsledere. I tilegg kom-
Området rundt Hamar er et eksempel på hvordan noen med et ‘brennende hjerte’ har mulighet til å nå ut med evangeliet i et nærmiljø Her har m Hedmarktoppen som er et kristent samlingssted som alle kjenner til. Hedmarktoppen er
et kraftig kristent senter for Hamar og hele Hedmark. Det er altså mye som skjer på Hedmark. Og vi har bare nevnt Hamar, Hedmarktoppen og en aksjon i Vikingskipet. Det
finnes mange kirker, bedehus og Gudshus spredt rundt i Hedmark. Og vi kan også nevne Evangeliesenteret og Romanifolkets virksomhet i fylket.
Vekteren til Norge
BKI har fått mulighet til å satse i 2022! Bladet Vekteren går til norske abonnenter. Websiden BKI.no går til Europas millioner med evangeliet.
Vi har fått muligheter til å satse større enn før.
Vi sender ut ca.1200 blader 4 ganger i året. Dette ønsker vi å øke i tiden fremover.
Vi har et adresseregister på ca.30.000 navn. Dette ‘vaskes’ mot telefonkatalogen for å rette opp de med feil adresser og de som er gått bort. På denne måten plukker vi ut nye mulige abonnenter på bladet.
Det finnes ikke geografiske grenser på internett, hverken på Facebook, på andre sosiale medier eller på Youtube. Alle som ønsker det, fra hvilket som helst sted, i hvilket som helst land, kan gå inn på det stoff som presenteres der så fremt de forstår det språket som blir brukt. Og det er forholdsvis enkelt å oversette fra det ene språket til det andre ved hjelp av Google Translator. BKI har satset på over-
settelser til over 100 språk gjennom flere år. Særlig har engelsk vært prioritert høyt sammen med hebraisk. Om man stiller seg opp på en gate i Jerusalem med kristne traktater vil man nå noen om de er skrevet på engelsk eller hebraisk. Men da må man reise til Israel, skaffe visum og booke inn på hotell. På bildet neste side ser man hvordan man kan stille seg opp og nå jøder i en by. Man kan nå
noen på denne måten, men ved hjelp av internett kan man nå like mange mennesker UTEN Å FORLATE SIN
EGEN STUE. BKI har mange websider som kan ligne på traktater med enkle innføringer i kristen tro, som kan ligne på det man presenteres gjennom kristne traktater. Også stoff fra bladet Vekteren presenteres på denne måten, og det blir bedre muligheter for dette i fremtiden.
Et tredoblet antall jøder i Israel tror på Jesus. En omfattende kartlegging av den messianske bevegelsen i Israel viser stor vekst og økt mangfold de siste to tiårene. Over 20 år er gått siden den første kartleggingen av Jesus-troende jøder i Israel. «Fakta og myter om messianske forsamlinger i Israel» ble publisert av Caspari Center i 1999.Nå har senteret, som er eid og blir drevet av Den norske Israelsmisjon, klar en ny bok på over 500 sider om bevegelsen. Dette skriver Tore Hjalmar Sævik i en artikkel i Dagen.
Videre skriver han: Den er basert på omfattende spørreundersøkelser og intervjuer med ledere i de fleste av de 280 messianske menighetene som finnes. – Den tydeligste tendensen er at bevegelsen er tredoblet i antall.
I 1999 var det rundt 5.000 mennesker tilknyttet menighetene. En jøde, David Serner, er også intervjuet: I dag er antallet 15.000, forteller Serner, som arbeider både ved Caspari Center og som dansk prest i Jerusalem og har ledet arbeidet med undersøkelsen.
Over 500 personer har svart på spørreskjema. Basert på at rundt 20 prosent av disse oppgir at de ikke tilhører noen menighet, antar man at den messianske bevegelsen totalt består av opp mot 20.000 mennesker. De messianske jødene er fortsatt en liten minoritet. Israels befolkning har i den samme perioden økt mye på grunn av innvandring. I dag er det 9,3 millioner israelske statsborgere.
I undersøkelsen blir det operert med fire kategorier:
1.De som tilhører en messiansk menighet.
2.De som tilhører internasjonale kirker som kan ha berøring med den messianske bevegelsen. Det kan være baptister, lutheranere, skotske presbyterianere og evangelikale menigheter som King of Kings i Jerusalem.
3.De som er nesten helt avskåret
fra den messianske bevegelsen, men tror at Jesus er Guds sønn. De kan være katolikker, ortodokse og adventister.
4.De som ikke tilhører en menighet.
Hvordan har veksten foregått?– Vi fikk ikke helt klare data på dette og kan dermed ikke svare helt tydelig, sier Serner.To faktorer peker seg likevel ut: Naturlig menighetsvekst gjennom barnefødsler og nye mennesker som kommer til tro.
Hvordan har de messianske menighetenes forhold til samfunnet utviklet seg?– Vi ser to trekk som er motsetninger. På den ene siden blir de mer og mer akseptert. Når de vokser så mye som de gjør, handler det om at flere israelere kjenner jøder som tror på Jesus, sier Serner.
Forkynner at Jesus er Messias
Paulus skrivet at han forkynner Kristus og han korsfestet. Dette er også helt sentralt i det som forkynnes fra BKI og Vekteren. For en jøde betyr det at det ikke lenger er nødvendig å ofre dyr for å få syndstilgivelse. Jesus ga et fullkomment offer for synd gjennom sin død. Dette gjelder ikke bare for jøder, men for alle mennesker. De blir kjent rettferdige uten å ha fortjent det gjennom å tro på Jesus. (se neste side).
Side 7
Videre spør artikkelen om menighetene står i noen kirkehistorisk tradisjon?–Enkelte kobler seg bevisst på en tradisjon. Det finnes for eksempel en liten gruppe reformerte menigheter og en liten gruppe med forbindelse til baptistene. Men de flester er uavhengige, sier han.
Et gjennomgående trekk er imidlertid at de har et evangelikalt preg, med vekt på forkynnelse, lite liturgi og moderne lovsang.
Noen er mer jødiske i formen og avviser det evangelikale, men det overveiende flertallet tenker ikke slik, påpeker Serner.86 prosent har en karismatisk stil, men ikke nødvendigvis i sterke uttrykksformer.
En utvikling fra sent på
nigheter tar inn jødiske elementer i gudstjenesten, for eksempel den hebraiske trosbekjennelsen fra 4. Mosebok. «Hør, Israel! Herren er vår Gud! Herren er én!».Det er også enkelte som bruker det jødiske hodeplagget kippa under gudstjenesten, men dette er fortsatt sjelden. Og flere har en Torah-rull, men først og fremst som et symbol for å verdsette sine jødiske røtter.
De vil gjerne at den jødiske identieten skal skinne gjennom, påpeker Serner.Han påpeker også at bare fem prosent synes det er greit å bli kalt kristne. Det tror han henger sammen med at kristendommen fortsatt blir forbundet med alt jødene har lidd gjennom historien.
spreder!
Folk som sprer rykter om andre er ikke populære. Men om ryktet man sprer gjelder noe som skjer i Guds rike, stiller saken seg annerledes.
Like viktig som å være med på aksjoner som f.eks. The Send i Telenor Arena, er det å fortelle andre om aksjonen. Man kan fortelle til venner og kjente om at det er en kristen møteaksjon på Fornebu i Oslo 22 juni i år.
Man kan fortelle det til mennesker man møter på gaten i forbindelse med gateevangelisering, og man kan fortelle det til arbeidskameratene på jobben, eller på skolen.
Ryktespreder på internett
Men i dag er internett den viktigste ryktespreder. Det er sosiale medier som Facebook, TikTok og YouTube som er de viktigste kanaler for å informere.
Spre ryktet om aksjonen The Send på Fornebu i Oslo!
Spre evangeliet med trykksaker!
Man kan også spre ryktet om Jesus med traktater og evangeliseringsaviser/blader. Nytt Livsvalg har pekt på frelsens vei for mange i Norge, og er fortsatt aktuelt.
Det mye omtalte arrangementet
«The Send», som 30 kristne organisasjoner står bak, har nå satt i gang såkalte PreGatherings» (forberedelses møter) rundt om landet. Så langt har de arrangert syv samlinger. 15 slike arrangement gjenstår før 22. juni i år.
Leder for Pinsebevegelsen i Norge, Øystein Gjerme, talte på det første forberedelsesmøtet.En helg samlet de over 1100 mennesker i Aquarama i Kristiansand.
Vil aktivisere tusenvis
Misjonsorganisasjonen Ungdom i Oppdrag er sentrale i The Sendsatsningen. Deres norske leder, Andreas Nordli, er opptatt av at The Send ikke bare skal være et enkeltstående event.
Det handler om klassisk kristen kallsforkynnelse, hvor Jesus kaller oss til å
Nordli sikter til datoen 25. juni 2022 der de har leid Telenor Arena utenfor Oslo. Da ankommer det talere og bidragsytere fra en bredde av kirker og organisasjoner, fra Norge, Europa, Brasil og USA. Like viktig er alt som skjer i forkant, i løpet av selve dagen og det som skjer etterpå. Dersom det bare var et enkeltstående møte, hadde vi ikke gjort det. Vi håper å kunne aktivere mange tusen mennesker til engasjement i Guds rike gjennom de fire områdene som skal presenteres på The Send".
Oppfølging via app Under forberedelsesmøter i Kristiansand ble deltakerne utfordret til å følge Guds kall, forteller Nordli. Mer konkret handlet budskapet om å følge det kristne kallet i nabolag, på
skoler og studiesteder, i møte med vanskeligstilte barn og i misjon.
Ifølge UIO-lederen vil en ny app tilby oppfølging fra organisasjonene som står bak The Send.
Vi opplever en utrolig god respons på budskapet bak The Send. Det handler om klassisk kristen kallsforkynnelse, hvor Jesus kaller oss til å følge ham. Vår respons er å gå «all in» som respons. For hva er egentlig alternativet? Å leve halvhjertet for ham vi tror på?
Internasjonal bakgrunn 23. februar 2019 samlet The Send 58 000 mennesker på et stadion i Orlando, Florida. Sammen med 250 000 deltagere online, erklærte de kamp mot likegyldighet og passivitet. Først med sine
ord – deretter med sine handlinger. Hver enkelt deltager ble utfordret til å involvere seg i ett av fem «misjonsfelt».
Det ble gitt tilbud om umiddelbar oppfølging, som gjorde at mange fikk hjelp i hvordan de personlig kunne ta del i et misjonsengasjement –enten i sine nabolag, på skoler, til samfunnsansvar eller ved å vie sine liv til folkeslag der Jesu navn aldri har blitt nevnt.
8. februar 2020 ble The Send arrangert i Brasil, med anslagsvis 150 000 deltagere, samt langt over en million deltagere online.
Kristne aksjoner slik som vi har pekt på i denne utgave av Vekteren er veldig viktig for å fremme evangeliet i Norge. Men om de
skal ha effekt må de følges opp med kristen TV, enten lokal-TV, på satellitt eller som web-TV på internett. BKI har i snart 40 år vært med på å spre ryktet om kristen TV i Norge - fra Filadelfia TV, OFK og Visjon-Norge. I den siste tid har Bedehuskanalen og Vårt Land (VLT) kommet til.
Side 9
–
følge ham, mener Andreas Nordli.
Viklipperfra‘Bønnfor Oslo’hjemmeside: (https:// bonnforoslo.no/)
UnderBønnforOslo berviforalleOslos innbyggereogforalt somskjeribyen.Viber somiHerrensBønnat Gudsrikemåkomme, oghansviljemåskje påjorden,sliksomi himmelen.Vieroverbevistomatnyhetene omJesusergodenyheterforallemenneskerpåallemåter.UnderBønnforOsloijanuar2018,bleetbilde avbyensåndelige,sosialeogkulturelletilstandpresentertgjennomOsloMonitor1.0. Dettevarenrapport somvarutarbeidetav Skaperkraftpåvegne avflereavmenigheteneibyen,ogerettviktigverktøyfoross.Vi vilpåBønnforOslo 2022fokuserepådisse treulikesideneav byenvår:byensåndelige,sosialeogkulturellesituasjon,medett temaforhverdag.Vi hariflereårhatttradisjonforåsamleinn pengersomgårtilgodeformålibyenvår.I 2022vilkollekteneog overskuddetavBønn forOslogåtilarbeidet iregiavBevegOslo medåsamlekirker, organisasjonerognæringslivsaktørerrundt hvordanvisomKirke kanlindremeravOslossmerte,økedetkirkeligeengasjementet ogtreneflerekristne samfunnsbyggere.
Oslo Monitor er en rapport i regi av tankesmien Skaperkraft med det formål å synliggjøre åndelige behov, sosial smerte og kulturelle utfordringer i Oslo. Denne tredelte modellen er hentet fra kirkenettverket
Doxa Deo, Sør-Afrika. Modellen har blitt modifisert noe for å passe norsk kontekst. Rapportens målgruppe er i hovedsak ledere for kirke og kristne organisasjoner, samt kristne næringslivsledere, men funnene vil være interessante også utover denne gruppen.
Åndelig situasjon
For å forstå det de kaller den åndelig situasjonen i Oslo har de hentet informasjon om befolkningens forhold til bibel, tro og kirke, samt aktiv deltakelse i et kristent fellesskap. De har i denne rapporten fokusert på kristen tro og livssyn, forstått som oppslutningen om kirke og kristen tro. De har opplevd en gradvis sekularisering av den norske befolkningen de siste tiårene.
Undersøkelser fra Ipsos MMI viser at færre tror på Gud i dag enn for 30 år siden, mens andelen som definerer seg selv som personlig kristne har gått opp. Dette gjelder særlig blant unge (1526 år). Deltakelse i kirkelig aktivitet har over lengre tid sunket gradvis i den norske befolkningen.
I Oslo deltar ca 32 000 unike personer jevnlig i ulike aktiviteter i kirkene. Dette representerer ca 4,8% av byens befolkning. For å øke deltakel-
sen til 5,8% må hver menighet i gjennomsnitt øke sin oppslutning med 22,5%. Det er videre et betydelig gap mellom hvor mange som anser seg selv som personlig kristne og hvor mange som går jevnlig til gudstjeneste. Det tyder på at mange som definerer seg som personlig kristne ikke er aktivt med i et kristent fellesskap.
Andelen nordmenn som eier og leser en bibel har også sunket over tid (KIFO). En rapport fra KIFO konkluderer blant annet med at eldre leser mer i Bibelen enn yngre; høyt utdannede leser mer enn lavt utdannede, og de som mener det er sannhet i bare én religion leser mer enn personer med annet religionssyn.
Bibelopplæring er en viktig del av kirkens oppdrag og identifiseres av pastorene i Oslo som en av utfordringene i årene som ligger foran.
Sosial smerte Selv om vi har blitt kåret til verdens lykkeligste land, opplever vi sosial smerte også i Norge. Det store behovet for integrering berøres implisitt gjennom de ulike utfordringene i dette kapittelet.
Omtrent 20% av befolkningen føler seg til enhver tid ensomme og det finnes omtrent 10.000 personer i Oslo som ikke har noen nære fortrolige (FHI). Ensomhet knyttes i stor grad til lav sosial støtte, mens sosialt nettverk og fellesskap med gjensidige forpliktelser motvirker ensomhet.
En annen utfordring for Oslo er omsorgssvikt. I 2015 fikk 5694 barn og unge i Oslo kommune hjelp av barnevernet. Hele fire av fem barn som får hjelp fra barnevernet, får hjelp i hjemmet, mens resterende har behov for større hjelp i form av avlastningshjem, beredskapshjem eller fosterhjem. Hvert år trenger anslagsvis mellom 50 og 100 barn og unge i Oslo et fosterhjem. Sosiale forskjeller er godt synlige i Oslo.
17,5% av alle barn i Oslo vokser opp i husholdninger med vedvarende lavinntekt. Det er nesten det dobbelte av landsgjennomsnittet på 10%. I tillegg er det store forskjeller mellom bydelene. Bydelene i Oslo vest har (med enkelte unntak) gjennomgående høyere utdanningsnivå og lønnsnivå enn bydelene i sentrum og Oslo Øst. Den samme trenden viser seg på forventet levealder og andelen uføre. Videre er samlivsbrudd utbredt i Norge og Oslo. 27% barn i Norge opplever samlivsbrudd mellom foreldrene før de er 18 år. Brudd mellom foreldre utgjør en reell risikofaktor for barn, selv om de fleste klarer seg bra.
Kulturelle utfordringer Kulturelle utfordringer handler i denne sammenheng ikke om kulturliv, forstått som underholdning. Det handler om mønstre, tankesett og holdninger i samfunnet. Stadig flere bedrifter blir også bevisst sitt samfunnsengasjement.
Side 10
Håndbøker i etikk eller ‘code of conduct’ er utbredt i bedrifter som ønsker å drive i tråd med etiske retningslinjer. Likevel er det mange bedrifter som ivaretar engasjementet ved å opprette en enhet eller en avdeling som får ansvar for temaet. Faren er at disse avdelingene jobber på egen hånd – uten å influere resten av bedriften.
Vi vil anbefale følgende handlingspunkter for de kommende årene:
Styrke kirkens tilstedeværelse i Asker / Bærum og
Alna
• Etablere en felles strategi for kirkeplanting og evangelisering/utadrettet
arbeid de neste 15-20 årene
Stimulere bibelbruken blant kirkens medlemmer og den norske befolkning forøvrig
Tilby informasjon og opplæring om å være foster-
hjem i kirkene Kartlegge ensomhet i kirkene og hjelpe egne medlemmer inn i et godt sosialt nettverk
• Styrke tilbudene til andre ensomme og personer i sårbare livssituasjoner
• Styrke aktivitetstilbudet lokalt i Oslo (basert på behovene i de ulike bydelene)
• Styrke informasjons- og veiledningstilbudet til foreldre (både forebyggende og støttende) Kulturelle utfordringer
• Drive holdningsskapende arbeid i kirker og virksomheter for å bekjempe svart arbeid
• Støtte aktører som reduserer frafallet i skolen
• Bidra til å endre fokus i næringslivet; fra kortsiktig profittmaksimering til langsiktig lønnsomhet basert på hensikt
• Styrke finansieringen fra næringslivet til religiøst og sosialt arbeid i frivillig sektor Det er allerede mange organisasjoner som
jobber med de disse utfordringene som Oslo står overfor. Vi tror det ligger flere mulige synergieffekter i samarbeid og vi anbefaler derfor å støtte opp om og videreutvikle eksisterende tiltak, der det finnes, fremfor å starte nye tiltak.
Aksjonen Bønn for Oslo arrangeres da 31. mai til 2 juni i år. Oppdragsgivende komité er Filadelfiakirken, Storsalen menighet og Oslo misjonskirke Betlehem.
BKI ønsker å være en del av de som arbeider med Bibelopplæring, ikke minst ved å knytte studenter ved universitetet nærmere menighetene i sentrum gjennom Bibelundervisning. BKI ønsker også å evangelisere i drabantbyene, særlig i Groruddalen blant innvandrere.
Vi ber for deg!
Ønsker du forbønn for sykdom, angst og lidelse? Eller kanskje du trenger Guds hjelp med å få til noe i livet. Det er ingen tvil om at dine og våre bønner til Gud blir hørt, og at våre mange drømmer om å få til noe i livet blir oppfylt når vi har en klippefast tro på Guds hjelp.
BKI og Vekteren driver en Facebook-side som heter ‘Bønneemner’. Hver dag legger mennesker fra hele verden inn bønne-emner her.
Du kan også legge inn ditt bønneemne her, og da vil mange be.
Side 11
misbruke Guds navn, at vi skal holde hviledagen helforeldre, at vi ikke skal ta eiendom og ektefelle! Det-
at troen på Jesus forandrer gjør oss til nye skapninger (2 Kor 5,17) og gjenfødte kristne (Joh 3,3,). Kristenlivet gir velsignelse, kjærlighet til Gud og vår neste. –
det er altså snart ti år siden matisk vedtak som skapte
Grunnloven ble forandret.
«Verdigrunnlaget skal framleis vere den kristne og humanistiske arven vår. Denne grunnlova skal tryggje demokratiet, rettsstaten og menneskerettane». I § 16 står det riktig nok at den evangelisklutherske kirken er den norske folkekirken. Men dette er en betydelig svekkelse. Det skjønner vi av flere nye lover Stortinget har vedtatt de siste årene. Nå arbeider kulturministeren med en meningsløs lov om «konverteringsterapi» og kunnskapsministeren har nektet Gideon å gi bibler til sjuendeklassene på skolen! Guds ord er forbudt i norsk skole!
Arbeiderpartiets nestleder, professor Edvard Bull skrev i 1923 boken «Kommunisme og religion», der han blant annet sier: Vi skal gjøre skolen verdslig, liksom sykepleien og begravelsen og ekteskapet og fødselsregistreringen. Vi skal slåss uforsonlig mot den bestående lutherdom som andre fordummende sekter» (det vil si frimenighetene). Voldsomme ord. Etter 100 år kan man si at de har lyktes – dessverre! Men det er et skjørt samfunn man bygger uten Gud. Jesus sa at når man bygger huset på sand og ikke fjell, faller det når uværet kommer.
Har disse ti årene forandret samfunnet til det bedre? Slett ikke, det motsatte er tilfelle.
doktrinering av falsk og ateistisk ideologi vedrørende barn, ungdom, seksualitet og familieliv og den nye flaggloven, der vårt korsmerkede flagg ikke lenger har monopol på de offentlige flaggstengene, er eksempler på avkristningen.
Vi kristne må erkjenne at vi har sovet i timen og latt oss rundlure av ateister og mennesker med ateistisk tro og innstilling. Kristentroen er nærmest borte fra den offentlige skolen og barnehagen. Det er som på dommernes tid i det gamle Israel, «det vokste opp et nytt slektsledd som verken kjente Herren eller visste hva han hadde gjort for Israel» ( Josv 2,10) Flere og flere kristenledere og brennende kristne våkner, men det kan være for sent. Imidlertid, vi har tro på bønnens makt og påvirkning på et helt samfunn (2 Krøn 7,13-14).
Djerv tro! Mange kjente forkynnere leverer hver sine bidrag i denne boken som var ment til utdeling på pinsevennenes ledersamling LED 22. Dessverre ble den avlyst grunnet pandemien. Men bokens budskap har et hjerte som banker for nordmenn, for menn og kvinner, unge og gamle. Meget viktige saker som vedrører våre liv stilles i fokus.
lutherske Reli-
til den, ere forpligtedetil at opdrage deres Børn i sam-
For eksempel er det blitt vanskeligere å være bibeltro prester i Den norske kirke, flere blir skviset bort. Kommuner tolker regler på nye måter slik at kristne menigheter ikke får kulturstøtte fra sin kommune, altså det drives sterk diskriminering. In-
Redaktørene Sten Sørensen og Leiv S. Jacobsen har altså samlet et knippe forkynnere med nød for landet og folket. Hør bare her! Etter et tydelig forord av leder for Pinsebevegelsen, Øystein Gjerme, skriver Alv J. Magnus om «Viktigheten av Guds ord», Leif S. Jacobsen om «Veien mot det etterkristne samfunn». Øyvind Gaarder Andersen tar for
seg og utdyper temaet «Hvorfor ikke likekjønnede ekteskap?». Når pastor Peter Haltorp setter fokus på temaet «Hva kjennetegner tiden vi lever i?», åpner han øynene våre for hvilket villspor folk og land er kommet inn på, der han belyser noen viktige koder som vi bør kjenne til for å nå dagens yngre nordmenn: «Generasjon X, Generasjon Y, Generasjon Z». Les selv, og bli klok, og handle deretter!
Bladet Vekteren er nettopp det som ligger i selve tittelen, en vekter – det vil si den bærer i seg noe profetisk som vekker oss
for tiden vi lever i. I Østfold har noen pastorer tatt initiativ for å samle kristne ledere fra hele det gamle fylket. Den første samlingen fant sted i Filadelfia, Fredrikstad onsdag 9. februar, og vi ser nå fram til neste samling. Det er håp om at den djerve troen skal være motoren og dynamikken i det vi gjør. Det er ikke tid nå for å stå tafatt med lua i hånda. Vi må være djerve og iføre oss «Guds fulle rustning», løfte landet i bønn, be om åndelig gjennombrudd og være tydelige i forkynnelsen. Slipp ikke inn liberal teologi, det er som giftdråper i et rent vannglass.
Det ville vi ikke drikke. «Den som taler, han tale som Guds ord», sier apostelen Peter til oss (1 Pet 4,10).
Jeg kan ennå huske hva forstander David Østby talte om da han ble innsatt til tjeneste i min barndoms menighet, Filadelfia i Sarpsborg. Han talte djervt fra Judas brev v.2 om «å stride for den tro som en gang er overgitt til de hellige».
Djerv tro! Skal vi kristne klare å være det profetiske lyset, som formidler Guds ord til dagens mennesker (2 Pet 1,1921), må vi være fylt av Åndens kraft!
En informasjonsbrosjyre som forteller om BKI’s deling av kristen web-TV, om bibelkurser på internett, og om et nettverk som går over hele verden, vil deles ut til norske husstander. Brosjyren er på fire sider i A5 format. I første omgang burde den være interessant for studenter ved universitetet i Oslo, men det spesielle med vår tid er at om man driver informasjon på internett kan informasjonen også gå til alle lignende steder over hele verden!
Men trykksaken går i første omgang til studenter i Oslo og til husstander på Østlandet. Hvor mange brosjyrer vi får ut vil avhengig av hvor mye midler vi får inn til trykking. All erfaring tilsier at det er bønn til Gud som gir
penger til trykking av Vekteren og slike brosjyrer, så derfor må Vekterens abonnenter stå sammen med redaksjonen i bønn om midler til dette nyttige arbeidet. Mulighetene er mange for å nå ut med evangeliet til mennesker i vår tid.
Side 13
– Jeg har aldri sett noe slikt med egne øyne i Europa, at folk er så åpne for evangeliet. Folk er så klare for å møte Jesus. Hver gang vi forkynner evangeliet, blir folk frelst. De siste dagene har vi sett flere hundre ta imot Jesus, sier en begeistret Sebastian Lee Mehlen til avisen Norge IDAG.
For to uker siden reise han og to personer fra Jesus Revolution til grenseovergangen Medyka mellom Ukraina og Polen. Med seg hadde de også en varebil med nødhjelp.
– Det har vært fullt kjør. Vi har hjulpet til med matutdeling og forkynt evangeliet. Det er en veldig spesiell situasjon. Hver dag kommer mange tusen flyktninger hit, og da er vi de første de møter på grensa.
Gråter i bussene
Mehlen forteller at det er kristne fra hele verden som er i området. Både de selv og flere av de andre menighetene og organisasjonene samarbeider under
arbeidet til Awakening Europe.
– Jeg har møtt både svensker, nordmenn, tyskere og amerikanere. Det er en nydelig enhet. Vi deles inn i team og samarbeider med menigheter på begge sider.
– Hvordan forkynner dere?
Mange av flyktningene kommer med busser som blir stående i kø ved grensen. Vi går da inn i bussene og forkynner evangeliet. Ofte er det 30 til 50 flyktninger på hver buss. Ni av ti bussjåfører slipper oss inn. Vi deler ut leker, godteri og bibler, og sier at vi ønsker å dele et budskap om håp. Vi forteller at vi bryr oss om dem og at Gud elsker dem. Når vi så forkynner evangeliet på tre til fem minutter, opplever vi at Guds nærvær kommer og mange bryter sammen i tårer. Normalt er det over 50 prosent som rekker opp hånden og vil bli frelst. Det er utrolig spesielt å se! Folk er så klare for å møte Jesus. Hver gang vi forkynner, søker folk frelse, blir helbredet og får nytt håp.
Det var Julaften 1876 og en dampbåt skulle opp igjennom Delawarefloden nord for New York. Det gikk rykter om at Ira D. Sankey, den store sangeren som sang på Dwight L. Moodys møter var om bord. Moody og Sankey var et radarpar og førte millioner til Jesus på 1800-tallet i England, Skottland, Irland og over hele Amerika. Han var en kjent sanger og en stor og kraftig mann. Om bord på denne båten hvor alle skulle hjem til jul gikk så ryktet om at Sankey var om bord. Da var jo spørsmålet om ikke Sankey kunne synge for dem. Han var som alltid villig og sa ja.
Så skriver Sankey selv om dette. Han gikk bort til skorsteinen og bøyde hodet slik han alltid pleide å gjøre og ba til Gud for å finne ut hvilken sang han skulle synge. Han var først innstilt på at han
skulle synge en julesang siden det var Julaften, selv om 1. Juledag er den store i Amerika. Men så skriver han at det var akkurat som om Gud talte til ham – Du skal synge sangen om Hyrden Jesus – hyrdesangen. Også stiller han seg opp der og det var visst helt magisk og det var stille og stjerneklart i måneskinn opp igjennom. Så begynner han å synge sangen om hyrden som passer på sine, som er med i nød og i sorg, i krig og i fare.
Mens han synger så kommer det fram en værbitt mann som de kan se har levd et hardt liv. Han stiller seg opp hos Sankey, så spør han Sankey når han er ferdig: – Var du i borgerkrigen i 1862? Sankey blir forskrekket og sa: –Ja, jeg var i Nordarmeen. Da foreller denne mannen som ikke er benevnt ved navn at han var i Sørarmeeen under borgerkrigen. Så spør mannen om ikke Sankey stod i frontlinjen? Han måtte tenke seg om og svarte at det stemte. (forts. neste side)
Side 14
–
Da Sankey sang om Jesus, klarte ikke soldaten å skyte
Sitat fra FNbygningen i New York
– En måneskinnsnatt i 1862 så stod du i lys av måneskinnet og jeg lå i mørket og skulle skyte deg. Da jeg siktet på deg stod du akkurat slik som nå og bøyde hodet ned også begynte du å synge sangen om hyrden. Jeg tenkte da at jeg har jo alltid likt sang og musikk, så jeg lar han synge litt til for jeg har han på siktet. Når du sang om Jesus som er med i nød og i sorg, i krig og i fare ble jeg ført hen til da jeg var liten og satt på mammas fang og hun sang den samme sangen. Når jeg skulle skyte klarte jeg ikke å trekke av så geværet gikk ned og jeg tenkte, det må være en Gud som kan holde meg i fra å skyte denne mannen. Så har jeg gått som en såret sjel siden 1862 og nå er vi i 1876.
Da kom han, som en ferdig sjel, og Sankey fikk be for denne mannen til frelse. Da tenker jeg at Gud bevarer syndere og er nådig, men han bevarte og Sankey. Tenk den tjenesten som Sankey stod i sammen med Moody, som et radarpar. Tenk om han hadde blitt tatt av dage før han egentlig begynte, mens han var i militæret. Så jeg ser at Gud er nådig. Gud beskytter og Gud bevarer.
Han har tanker for oss og Han ser oss. Han
kjenner oss. Han har telt våre hår til og med. Vi har en forlikelsens tjeneste og vi har fått noe godt av Jesus. Jeg må bringe det videre.
Kanskje du enda ikke har fått det fortrolige forholdet til Jesus som din pappa, som din venn, som den som er glad i deg og som elsker deg? Kanskje du lever i frykten og redselen? Han vil ha deg inn i sin varme, inn i sin kjærlighet. Han vil ha deg opp på sitt fang. Han vil bruke deg, forme deg og danne deg. Jeg vil slutte med et ord fra 2. Kor5:11: «Da vi kjenner frykten for Herren søker vi å vinne mennesker.» Det er et ord som utfordrer oss til å være litt mer frimodig og til å være litt mer våken når vi møter mennesker i forskjellige situasjoner.
Noen har gått på noen smeller i livet, kanskje skilsmisser og kjenner seg fordømt og har fått riper i lakken. Du, de ripene kan være Guds mulighet. Det er vanskeligere å vinne folk som lykkes på alle områder enn de som har snublet og som det har gått litt i stykker for.
ALLE profetier i Bibelen vil gå i oppfyllelse, men det er ikke sikkert at det skjer nå. Det er også viktig at vi forstår dem rett. De kan også utsettes slik som hos profeten Jona og Ninive!
Vil det bli slutt på krigen i Ukraina noen gang, slik at profetien fra Esaias 2,4 går i oppfyllelse? Vil Russland angripe flere land. Mange har profetert om de ting som nå rulles opp for våre øyne. Vekteren vil samle dette stoffet i tiden fremover. Les mer på neste side!
Har du bedt frelsesbønnen?
Har noen fortalt deg at Gud elsker deg og har en fantastisk plan for ditt liv? Vi har ett raskt og viktig spørsmål som vi vil stille deg: Hvis du skulle dø i dette øyeblikket, vet du med sikkerhet uten en skygge av tvil at du vil gå til himmelen?
Bibelen forteller at alle har syndet og mangler Guds ære, og "syndens lønn er døden". Men Guds nådes gave er evig liv gjennom Jesus Kristus, vår Herre. Bibelen forteller også at enhver som kaller på/ tror på Herren Jesus, skal bli frelst. Hvis du vil invitere Jesus inn og la Ham bli Herre i ditt liv, så be høyt denne bønnen:
Kjære Herre Jesus, kom inn i hjertet mitt. Tilgi meg mine synder. Rens meg Jesus, takk at du døde for meg. Jeg tror at du er oppstått fra de døde og at du vil komme tilbake for meg. Takk at du fyller meg med Den Hellige Ånd. Takk at du nå er Herre i mitt liv. Amen
Side 15
Folk skal ikke mer løfte sverd mot folk og ikke lenger lære å føre krig. (Esaias 2,4)
I bladet ‘Det gode budskap’ utgitt av DFEF, har Kjell Fjalsett samlet en del stoff om Ukraina. Vi vil ta med noe herfra i Vekteren fremover.
Tre fakta kristne bør vite om Ukraina: Ukraina er et av landene i Europa med flest troende. Av landets 44 millioner innbyggere, regner 78 % seg som medlemmer av den ukrainsk-ortodokse kirken. Det er en økning på 39% siden landet ble fritt i 1991.
Kun 2% er evangeliske kristne, men de evangeliske kristne spiller en innflytelsesrik rolle i ukrainske myndigheter og samfunn.
1 2021 rapporterte Christianity Today at "mer enn 500 evangeliske kristne ble valgt inn i alle nivåer av regjering og styresett. Ordføreren i en av Ukrainas storbyer, Rivne i det vestlige Ukraina, er evangelisk kristen».
"Ukraina har blitt episenteret for en global åndelig kamp," sa Pavel Unguryan, koordinator for Ukrainas nasjonale bønnefrokost, til Christianity Today. "l dag, som aldri før, trenger nasjonen en-
het, fred og autoritet til Guds Ord." La oss be trofast og uten opphør for at Kirken i Ukraina skal være modige og frimodig i sitt vitnesbyrd om Kristus. Nå trenger våre kristne brødre og søstre i Ukraina våre bønner som aldri før.
Det bor fortsatt rundt 200 000 jøder i Ukraina og de trenger også våre bønner. Mer enn 500 000 israelere kommer fra Ukraina eller har ukrainske røtter. De fleste ukrainske jøder flyktet til Israel da Sovjetunionen gikk i oppløsning i 1991.Siden Putin invaderte Krim i 2014, har anslagsvis ytterligere 19 000 jøder flyttet til Israel fra Ukraina.
Nå forbereder israelske tjenestemenn og det jødiske byrået seg på at et stort antall jøder fra Ukraina, kanskje så mange som 200 000 vil emigrere til Israel.
La oss be for det ukrainske jødiske samfunnet, at alt kan foregå i trygge rammer. Og at alle kan forlate Ukraina og komme til Israel som nye borgere. Putin mener at Ukraina er russisk territorium. Hans grunnlag for å hevde dette er omtalt som kvasimystisk vrøvl. Men han
var altså villig til å sette i gang den Største landkrigen i Europa siden andre verdenskrig for å få det som han vil. Putin har sagt dette i årevis, men få har lyttet. På et NATOtoppmøte i Bucuresti i 2008,hevdet Putin at «Ukraina ikke en gang er en stat» men heller «en del av russisk territorium i Øst -Europa».
Den 18. mars 2014 holdt Putin en tale der han erklærte annekteringen av den ukrainske russisk provinsen Krim som suverent territorium. Her er utdrag fra talen hans: "Det bor millioner av russere i Ukraina og på Krim."
• "Krim, var og forblir russisk, ukrainsk og krimtatarland."
• «Som jeg har Sagt mange ganger allerede: Vi er ett folk. Kiev er de russiske byers mor. Det gamle Russland er vår felles kilde, og vi kan ikke leve uten hverandre.»
Fjalsett trekker også frem Putins forståelse av at Vesten er i en dyp moralsk og åndelig krise, og at han ventet at den nåværende paven ville stille seg positivt til det russiske forsøket på å bekjempe det ideologiske grunnlaget for vestlig imperialisme. Statsminister Johnsen i England kalte dette et ‘kvasi-mystisk vrøvl’ en fullstendig fjern visjon om en union av europeiske kristne riker, der de eldgamle europeiske kongedømmene skal gjenoppdage sin kristne identitet, og under Russlands strategiske kontroll, kjempe mot Antikrist, som i Putins øyne er den moderne, gudløse, liberale verdens orden.
Valdresprofetien
En av de mest kjente profetier om en ny verdenskrig er den såkalte Valdresprofetien.
Barnelege Rannveig Bremer Fjær, hadde en notis om saken i avisen dagen nylig:
Hvem var hun, den over 90 år gamle kvinnen som tok kontakt med evangelist Emanuel Minos etter en gudstjeneste i Etnedal kirke, Valdres, i 1964?
Hun kom for å fortelle Minos om et åpent syn hun hadde hatt, et syn hun så med sine naturlige øyne. Et kart ble rullet opp foran øynene hennes. Hun merket seg spesielt Europa, Skandinavia og Norge. Hun fikk se hendelser som ville skje i tida før Jesu gjenkomst.
Emanuel Minos fortalte oss at de ikke hadde greid å finne kvinnens identitet i etterkant.
Alt de visste var hennes alder, at hun hadde tatt drosje til kirka og snakket en østlandsk bydialekt. Fru Aase Minos skrev synet ned, og kvinnen ba Minos fortelle om det når han følte seg minnet.
Flere ganger protesterte Minos på det hun fortalte. Det virket for rystende og ekstremt. Papiret ble lagt i en skuff og glemt.
Først i 1993, da Minos ryddet i skuffen, falt et gulnet ark ut. Det var profetien. Minos stusset. Mye av det kvinnen hadde sagt hadde gått i oppfyllelse.
Budskapet har senere stått på trykk i mange aviser.
(Les side 18)
Side 16
Den største trusselen er ikke krig, men at havet stiger Antarktis er det stedet der problemene skapes.Artikkelen på neste side viser hendelser på dette kontinentet som vil heve havnivået med flere meter.
Det skal vise seg tegn i sol og måne og stjerner, og på jorden skal folkene bli grepet av angst og rådløshet i larmen fra hav og brenninger.
Lukas kap.21, v.25
Alois Irlmaier ble født i 1894 (d.1959) i Freilassing ved den østerrikse grensen ikke langt fra Salzburg. Han var en hengiven kristen, og hadde allerede i ungdommen merkelige syner om fremtiden. Han forklarte også i forbindelse med den tredje verdenskrig, som inkluderer russernes ønske om å erobre Vest-Europa, og vil sende inn tropper:
Når den tredje krigen brøt ut skulle våren komme meget tidlig. Allerede i mars måned var værlaget slik at bøndene i Bayern kunne så. Alt tegnet seg lyst og godt for fremtiden. Og det ble bare talt om en langvarig fred. Så skjedde det noe i et land sørøst for Bayern. Hvilket land dette var blir ikke nevnt. Irlmaier så også at noe fryktelig skjedde i Nordsjøen. Det var flygende maskiner som kastet noe ned i havet un-
der et angrep, sånn at havet stiger. Det sydet og skummet og landene omkring ble rammet på en forferdelig måte. England forsvant i dypet. Holland, Belgia og Danmark og den tyske nordsjøkysten opplevde det samme.
Da kan vi ta med noe klimaforskerne beskriver som ligner det Irlmaier beskriver om Nordsjøen.
Thwaitesbreen i Antarktis er beskrevet som «den viktigste breen i verden» eller «dommedagsbreen». Nå advarer forskere om at noe dramatisk er i ferd med å skje. Den er på størrelse med Storbritannia og står allerede i dag for 4 prosent for stigningen av havnivået i verden.4 prosent er et enormt tall for én enkelt bre. Thwaitesbreen regnes derfor for den største trusselen for økt havnivå i det 21. århundre.
Forskere har derfor i flere tiår fulgt nøye med på Thwaitesbreen. De har dannet en internasjonal gruppe som følger nøye med på hva som skjer. På årsmøtet til American Geophysical Union (AGU) i forrige uke ble det lagt frem nye og alarmerende data om breen, skriver The
Guardian. Det er data fra satellittbilder som viser sprekker som nylig har utviklet seg. Sprekkene antyder at den kan smuldre opp i løpet av forholdsvis kort tid, sier Antarktisforsker Tore Hattermann ved Norsk Polarinstitutt til NRK. Hattermann forsker på de samme spørsmålene, men på andre breer i den norske delen av Antarktis. Forskeren sier at tidsperspektivene er uvant korte for glasiologer, som isbreforskere kalles.– De snakker konkret om fem eller ti år. Det er som et blunk for isbreer, de lever jo vanligvis i mange tusen år, sier Hattermann. Satellittbildene viser ferske sprekker i isbremmen som nylig har utviklet seg. I en artikkel i Science sammenligner glasiologen Erin Pettit det som skjer med isbremmen med en frontrute som får noen få sprekker. Plutselig sprekker hele ruten opp og smuldret opp. Selve bremmen påvirker ikke havnivået. Den flyter allerede på havet og er dermed en del av dagens havnivå. Det er kjent fra loven om legemers oppdrift i vann som den greske matematikeren
Arkimedes i sin tid oppdaget. Ifølge mytene satt han i badekaret og ropte «Heureka» da han oppdaget naturloven for drøyt 2200 år siden.
Det som bekymrer forskerne er hva som skjer med resten av isbreen når bremmen forsvinner.– Disse isbremmene demmer opp innlandsisen som ligger bak. En kollega av meg bruker et bilde med en flaske vin der man trekker ut en kork og så begynner ting å renne ut, sier Hattermann. Med andre ord, om isbremmen forsvinner kan resten av Thwaitesbreen skyte fart mot havet. Og –i motsetning til isbremmen – når denne isen når havet fører den til havstigning. Ifølge Pettit kan dette i løpet av kort tid føre til en halvmeter havnivåstigning. Da har vi krise over hele verden, sier polarforsker Tore Hattermann.
På kort tid kan situasjonen også føre til mye større havnivåstigning, som kan gi oss alle havutsikt. Det er slik dagens isbreforskere utrykker det. Vi vil komme tilbake til situasjonen siden i Vekteren.
Side 17
vi skulle gjøre på bakgrunn av denne profetien, svarte han: «Vi må be at det ikke skjer». Det var et godt svar! Jeg forstår svaret i tråd med situasjonen i Jonaboken.
Jeg fikk se verden som en slags globus. Jeg så Europa – land etter land. Jeg så Skandinavia. Jeg så Norge. Jeg så visse scener som ville finne sted like før Jesus kommer igjen, like før den siste ulykken bryter løs over menneskeslekten, en ulykke som vi aldri før har opplevd maken til. Hun nevnte fire bolker.”
Like før Jesus kom og alvoret brøt løs, var det en avspenning som vi aldri før har hatt. Det var fred, og freden kom til å vare en
tid. I denne fredsperioden
mange land, også Norge, og vi var ikke forberedt denne gangen heller når det kom. Den tredje verdenskrigen kom til å starte på en måte som ingen hadde ventet, – og ifra helt uventet hold.
Det kommer til å oppstå en lunken holdning uten sidestykke blant kristenfolket. Et frafall fra sann og levende kristendom blant de kristne. Kristne kommer ikke til å være åpne for ransakende forkynnelse like før Jesus kommer igjen. De vil ikke som før i tiden høre om synd og nåde, lov og evangelium, bot og bedring. Isteden kommer det et surrogat:
Folk fra fattige land kom-
Valdresprofetien fra 1968 tegnet et scenario hvor Europa er harde mot flyktninger og fremmede, slik nazistene behandlet jødene under krigen. Da er Europas synders mål fullt, og en liten konflikt blir starten på tredje verdenskrig. Denne krigen avsluttes med en atombombe, som gjør det ulevelig: Luften blir forurenset, vannet blir ødelagt og jorden kan ikke dyrkes mer. Så må folk fra de rike landene flykte, men blir like dårlig behandlet der de kommer som de behandlet dem som kom til Europa.
mer til å strømme til Europa. De kommer også til Skandinavia og Norge. Det blir såpass mange av dem at folk kommer til å mislike dem og være harde mot dem. De vil bli behandlet slik som jødene før krigen. Da er målet for våre synder nådd. (Jeg protesterte på det med innvandring. Jeg forstod det ikke da skriver Emmanuel Minos) Da strømmet tårene ned på den gamle damen, og sa: Jeg får ikke se det, men du får se det. Da plutselig kommer Jesus igjen, og den tredje verdenskrig bryter løs. Det blir en kort krig. Alt av krig som jeg har opplevd før er bare en lek i forhold til denne, og den kommer til å avslutte med en atombombe. -Luften kommer til å bli så forurenset at en
ikke kan puste i den. Det kommer over flere kontinenter: Amerika, Japan, Australia, – de rike landene. Vannet kommer til å bli ødelagt. Vi kan ikke dyrke mer på jorden. Resultatet blir at bare en levning er igjen. Og levningen i de rike landene kommer til å rømme til de fattige land, men de blir like harde mot oss som vi var mot dem når tiden er inne. Jeg er så glad for at jeg fikk se dette. Men når tiden nærmer seg, må du ta mot til deg og si dette. Jeg har fått dette fra Gud. Ingenting av dette strider mot bibelens ord. Se Johannes Åpenbaring kapittel 6 og utover. Men den som har fått sin synd tilgitt og har Jesus til Frelser og Herre er trygg.
hans artikler ligger på BKI’s webside på
https://bki.net/joomla/index.php/ component/content/article/78bratterud1
Vi håper å få mer stoff fra Bratteruds forskning om verdenskriger i neste Vekteren. Han har spesielt sett for seg en krig der Islam taper mot Israel, og en krig der Russland taper på samme
måte. Den grunnleggende tanken er at de store rikene som truet Israel i gammel tid, oppstår på nytt i vår tid og vil true Israel på nytt. Gjennom flere kriger vil de tape stort i forhold til Løfteslandet og Israel vil styrke seg kraftig gjennom krigene og bli en verdensmakt.
Allerede med Ukraina-krigen kan vi se tendenser til dette i og med at eksport av gass fra Israel til Europa vil øke.
