Vekteren nr.2 2021

F I R M A N A V N

Og vi vil fortsatt ha abonnent-aksjon med Vekteren gjennom hele 2021. Vi startet aksjonen i fjor nær det ytterste og mest østliggende havgapet i Norge, i Varanger.

Nå beveger vi oss lenger sør. Side 2.

Nr. 2– 2021 – 46 årgang

Men alle dem som tok imot ham, dem ga han rett til å bli Guds barn, de som tror på hans navn

Vitne for studenter med Vekteren s.20

(Knut Sørsdal) Bladet Vekteren satser på å nå ut rundt i vårt vakre land med evangeliet.

Vi har abonnenter i nord, sør, øst og vest, i alle fylker og får stadig kontakt med flere. Målet er å nå folk der de

er i deres hverdag med budskapet om Jesus gjennom evangeliene fra Bibelen. Bladet er helt avhengig av frivillige gaver for å opprettholdes. Husk bankgiro konto BKI, Boks 257, 1851 Mysen.

BKI Boks 257 1851 Mysen giro: 05395148089

(Knut Sørsdal) Historien om Jesus-vekkelsen i Oslo på 1970 tallet er skildret i en glimrende bok (se neste side). Men lite er nevnt om den vekkelsen som foregikk ut fra pinsemenigheten Filadelfia Oslo på samme tid.

Vekterens redaktør sto midt oppe i dette ‘med begge bena’ og vil etter hvert trekke mer av dette frem i lyset.

For meg startet det med et seminar i det som den gang var Filadelfiakafeen.

(Et par etasjer opp i det som den gang ble kalt Filadelfia-hotellet). To veldig ivrige representanter fra Teen Challenge, (David Wilkersons arbeid for narkomane i USA) holdt et foredrag om ’ de narkomanes personlighet’. Forøvrig het de Al

Og vi vil fortsatt ha abonnentaksjon med Vekteren gjennom hele 2021. Vi startet aksjonen i fjor nær det ytterste og mest østliggende havgapet i Norge, i Varanger. Nå beveger vi oss (eller lar postmannen bevege seg) sørover. Kanskje Vekteren kan ha vært et lys i hverdagen? Bladet i seg selv er kanskje ikke så mye, men bladet viser frem til f.eks. kristen TV som går døgnet rundt for alle, og er gratis tilgjengelig på internett.

I dag er jo det norske folk så heldige at de har internett i hver fjordarm, hver dal og på alle fjell. Dermed kan de se

Perna og dr. Howard Folz. Andre som var med på seminaret var forstander Kjell Haltorp og leder for Ten Center, Ole Bjørn Urne.

Vi fikk et innblikk i hvileløse menneskers sjelsliv, og om hvordan de plutselig ble forvandlet. Et amerikansk magasin (Look) skildret en forandring som illustrerer godt det vi lærte på seminaret: I en dialog mellom magasinets journalist og en ung nydøpt jente leser vi: Tre uker tidligere, ble jeg fortalt, hadde hun skremt og i narkorus kommet formålsløst vandrende inn på et kristent hjelpesenter for narkomane. ‘ Men den dagen ba jeg Jesus inn i mitt hjerte og han har vært hos meg siden.’ fortalte hun gledesstrålende

websider med lenker til webTV, Bibelsteder og en mengde annet døgnet rundt!

Vårt adresseregister har over 30.000 navn. Dette er navn og adresser som har ligget lagret i flere år og kan derfor ikke brukes uten videre.

Det som nå gjøres er å plukke ut adresser til utvalgte byer og steder og sammenligne disse med telefonkatalogen på internett. Da ser vi om folk fortsatt bor på det samme stedet som for 20 år siden. De som gjør det får tilsendt Vekteren i et prøveabonnement. Det ser ut som særlig folk i nord ønsker å abonnere på bladet.

til journalisten. ‘Men hvor lenge vil det vare?

‘Det vil vare evig. Det finnes ikke noe annet.’

Journalisten svarte da at det så ut som hun var i rus. ‘Jeg er i rus’ svarte hun. Jeg er ruset på Jesus.

Det er bare at dette er langt bedre enn å være i narkorus. Jeg føler det som jeg svever hele tiden, sammen med Jesus’.

i frelsen og åndsdåpen fordi de ikke hadde noe å tape, fortalte Howard Folz.

Den korte og sammenfattede beskrivelsen av unge menneskers sjelsopplevelser vi ble presentert for på seminaret forekom meg å ikke være så mye annerledes enn det vi vokste opp med i Filadelfia-menigheten når vi skulle oppleve frelse og åndsdåp. Og vi ble fortalt at det var samme sak.

Forskjellen var at de narkomane gikk rett inn både

Mens jeg ville konsentrere meg om helt ‘vanlige’ mennesker som vi skulle treffe ute i Karl Johans gate. Utrustet med undervisning utarbeidet under aksjoner med Billy Graham i USA dro vi ut med traktater: Jesus elsker deg.

Omvend deg og ta de første skritt på troens veg.

Etter seminaret startet en offensiv for å nå mennesker med lignende problemer. Viktigst var de narkomane i Slottsparken som nå var blitt en målgruppe for de fleste av deltakerne.

Les mer på neste side.

Vekteren - BKI, boks 257 1851 Mysen . Redaktør: Knut Sørsdal

Side 2

Filadelfia, Oslo i dag. Lokalet ligger i St. Olavs gate og var gjennom en omfattende opppussing i tidsrommet 2010-2012.

De av seminardeltakerne som gikk rett inn i arbeid med rusbelastet ungdom i Slottsparken følte nok at de kom inn i noe stort.

Tidligere narkomane ble forvandlet ‘over natten’ og Filadelfia og Salem fikk helt nye medlemmer på kort tid. Mest kjent i ettertid var Leiv Holstad som etter hvert startet Marita-stiftelsen.

Jeg fikk ikke så veldig mye erfaring med det som Ole Bjørn Urne og Leiv Holstad opplevde med skarer av ungdommer i hovedstaden. Men skulle likevel møte rusfri og ‘pen’ ungdom i like stort antall og med de samme behovene som de rusavhengige hadde: behov for å engasjere seg i noe, finne mening i livet og få vite sikkert hvordan utgangen på livet ble når den tid kom.

Etter hvert skjønte jeg at jeg var kommet inn i noe som ble utviklet ‘på siden av’ arbeidet med rusrehabilitering, nemlig det som ble kalt ‘Pinsevennenes landsaksjoner’. Dette var pinsemenighetenes aksjo-

I boken ‘Jesusvekkelsen’ utgitt på Vårt Land forlag i 2015 har Peter Svalheim gitt en levende beskrivelse av noe som skjedde i tiåret 1970-80 i hovedstaden. Det var en vekkelse blant unge mennesker som var knyttet til Trefoldighetskirken i Oslo (bildet nederst) og siden til bevegelsen Guds Fred. Noe som Svalheim ikke tar opp i sin for øvrig glimrende bok, er den vekkelsen som gikk ut fra pinsemenigheten Filadelfia, Oslo, i samme tidsrom og som fikk stor betydning for kristenheten over hele landet både mens det sto på og i årene etterpå. Etter hvert fant lederne for begge vekkelser sammen og begynte å arbeide ut fra et opp-pusset Filadelfia i noe som ble kalt ‘Bønn for Oslo’.

ner for å nå ut med evangeliet både i hovedstaden og i by og bygd over hele landet, og en viktig person i dette var forstander David Østby. Middelet som ble brukt var evangeliseringsaviser som ble laget i samarbeid med det som den gang het Filadelfiaforlaget.

Jeg har ikke tall på det antall aviser vi klarte å få ut på gaten gjennom det meste av 70-tallet og inn i 80-tallet. Filadelfiaforlaget trykte opp ubegrensede mengder med aviser for å nå ut. (Det var også god reklame for salg av bøker!)

Vi satte opp ‘stands’ langs Karl Johans gate, arrangerte møter i Studenterlunden og stilte opp til mer spontane aksjoner på Egertorget. Noen lurte på hvorfor vi ikke kjøpte eiendom for å ta vare på de som kom til tro i vår del av tjenesten og bygge fellesskap. Men det var det ikke behov for. I hovedstaden var det flere pinsemenigheter som ønsket å ta imot nye.

En slags konklusjon på det vi sto midt oppe i kom da jeg traff Ludvig Karlsen midt på 80-tallet. Alt vi hadde ønsket å få til gjennom aksjoner klarte han og kona, Lise, å gjennomføre, og på forbausende kort tid. Det er en annen historie og noe ble tatt opp i forrige Vekteren, og som BKI har dokumentert på internett.

Men for å komme tilbake til boken om Jesusvekkelsen av Petter Svalheim må det nevnes at på samme

tid som så mye skjedde i Filadelfia var det ting på gang i Trefoldighetskirken litt lenger oppe i gaten.

Ungdom fra ‘Guds Fred’fellesskapet utenfor Oslo som ble ledet av Jørgen Aass, fant fort sammen med oss i Filadelfia.

Og utviklingen av den del som tilfaller den Norske kirke kan du lese mer om i boken. På neste side kan du lese litt om hvordan alt utviklet seg til en bønneaksjon for hovedstaden.

Etter hvert ble det store forandringer i det arbeidet som hadde ledet opp til Jesusvekkelsen i Oslo.

Fredens bolig i Lommedalen var blitt solgt. Ildsjelene fra 70-tallet fant nye måter å arbeide på. Det var ikke lenger så viktig bare å nå rusbelastet ungdom.

Viktigere var det også å få med de eldre som ofte kunne sitte tiltaksløse på bedehuset.

Jeg traff etter hvert Reidar Paulsen, som var forstander i Kristkirken i Bergen under en aksjon i Oslo.

Han fortalte at han var opptatt av den argentinske Bibellæreren Ed Silvoso.

Gjennom flere bøker hadde Silvoso tatt til orde for at det skulle være mulig å vinne hele byer for Gud gjennom en strategi han kalte ’Bønneevangelisering’.

Den grunnleggende tanke var at en hver by hadde bare en menighet slik man leser i Bibelen, menigheten i Efesus, Antiokia, Jerusalem osv. Det kunne være

mange forsamlinger, men bare EN MENIGHET. Når hele kristenheten samlet seg ved å være ETT legeme på et geografisk sted, ville mange andre i byen trekkes med, og man ville oppleve vekkelse, mente han. Med dette som utgangspunkt startet Reidar Paulsen opp en aksjon i Bergen som het ‘Bønn for Bergen’. Målet var at ledere for de enkelte forsamlinger skulle komme sammen til felles bønn for vekkelse i byen en gang pr. måned.

På samme tid samlet den tidligere lederen for Jesus vekkelsen i Oslo, Jørgen Aass, sine tidligere medarbeidere fra møtene i Trefoldighetskirken rundt seg.

Nå skulle også hovedstaden få oppleve resultater fra Bønne-evangelisering.

Aksjonen ‘Bønn for Oslo’ skulle berøre hovedstaden på mange måter etter årtusenskiftet. Da aksjonen var på sitt høyeste ble det arrangert felles bønnemøter i de største lokalene i Oslo

Rådhus. Disse lokalene var ellers brukt bare til store arrangementer med statsbesøk fra utlandet, og ellers til felles arrangementer av kulturelle begivenheter. Nå ble de benyttet direkte i en form for kristent vekkelsesarbeid.

Historien er bevart

Og det som satte mest preg på byen var ‘Jesusmarsjene’ der flere tusen av byens innbyggere marsjerte gjennom gatene. Det ble også gjort bønnemarsjer der man oppsøkte spesielle bygninger i byen, som Stortinget, avishus, universitetet osv. og ba for disse.

Det er samlet med linker på en side som kalles Bibelkunnskapsskolen. Det er ingen Bibelskole i vanlig forstand, men ganske enkelt linker som går til kurser som har vært holdt i menigheter i hovedstaden og ved Universitetet i Oslo.

Dette arbeidet i hovedstaden har fortsatt med utgangspunkt i menigheten i Filadelfia. Hvert år i januar arrangeres fortsatt ‘Bønn for Oslo’ i Filadelfias lokaler. I år ble det forandring i måten møtene ble gjennomført på grunn av Korona-pandemien. Det meste ble overført på Zoom, en digital plattform som samler mennesker på internett.

Noe av det som har skjedd i Oslo og som altså har fått betydning også i andre byer og bygder er bevart gjennom dokumentasjon på internett.

Leksjoner fra Alpha-kurset som samlet mange hundre i Filadelfia, den amerikanske kirke og Universitetet i Oslo er tatt med.

Kurser i Bønneevangelisering kan du også lese om nedenfor. Det må også tas med at interessen for kristne høytider som påske, pinse og jul er blitt en del av vekkelsesbevegelser i hovedstaden, og det er jo spennende hva nytt som måtte komme til!

En god dokumentasjon på http://bki.no/skolen Alt som er skjedd i forbindelse med disse hendelsene er knyttet opp mot en webside. Der kan man bl.a. finne mye informasjon om det læremessige grunnlaget for begrepet Bønne-evangelisering. Faktisk ligger hele kurset med Ed Silvoso tilgjengelig her. Man vil også finne informasjon om den såkalte ‘Transformation’ ideen. Den går ut på at både atmosfæren og det kulturelle grunnlaget i en by kan forandres (transformeres) gjennom bønn.

Vi var ned på å arrangere kurs i dette emnet på universitetet i Oslo gjennom flere år. Nå lever kurset videre på internett!

Side 4

Mange jøder i dag er blitt veganere og vegeterianere. De spiser mest bare grønnsaker, og det kan skape litt problemer innfor de Bibelske høytidene. Men det kan også peke på Bibelske sannheter. Et vers sier at det stadige offer skulle avskaffes (Dan.12,11). I Israel i dag har ikke dyreofringer noen stor betydning. også i Esra 6 ser vi det samme: I landflyktigheten feiret de påsken på den fjortende dagen i den første måneden, for hver av øversteprestene og levittene hadde renset seg selv, og alle var seremonielt rene. De slaktet påskelammet ["Pesach" eller "Påske"] for alle i landflyktighet, og for de andre øversteprester og for seg selv. Så spiste de fra BneiIsrael som var kommet tilbake fra eksilet, sammen med alle som hadde skilt seg fra urenhetene fra landene for å søke Adonai, Israels Gud. (Es 6: 19-21)

Hvis du er kjent med påskehistorien, vil du vite at slakting og spising av lam er ganske sentralt. Så du kan bli overrasket over å høre at du vanligvis ikke ser lam på bordet ved den vanlige jødiske påsken.

Hvorfor det?

Flertallet for lam brukes ikke i Bibelen. Det er bare lam i entall. Noen ganger brukes flertall for sau, og oversatt som lam, men hebraisk for lam er ikke der.

Det er bare ett lam!

I Exodus-historien er det fornuftig grammatikalt, selv om de bruker lam i entall, som du kan se: Si til hele Israels menighet: På den tiende dagen i denne måneden skal hver husfar ta et lam, ett til hver husstand. 4 Men hvis husstanden er for

liten til å spise opp et lam, skal husfaren og den nærmeste naboen ta ett sammen, alt etter hvor mange de er. Dere skal ikke regne flere på hvert lam enn at alle blir mette. 5 Lammet må være et årsgammelt værlam uten feil. Dere kan ta enten et lam eller et kje. 6 Dere skal ta vare på det til den fjortende dagen i denne måneden. Og i skumringen skal hele forsamlingen av Israels menighet slakte det. 7 Så skal de ta noe av blodet og stryke det på de to dørstolpene og på bjelken over døren i de husene hvor de spiser det. 8 Kjøttet skal de spise samme natt. Det skal være stekt over ilden, og de skal spise det med usyret brød og bitre urter.

2. Krønikebok 35: 11-13 gjentar den samme historien - ett lam ["Pesach"] ofret for de mange.

Dette peker på Guds intensjon, at påskefesten handler om ett lam: Guds lam, som tar bort verdens synd.

FRA ÉT LAM PER FAMILIE TIL INGEN LAM i det hele tatt Når vi ser på jødisk historie, beskriver Mishna imidlertid i detalj hvordan festivalen ble feiret rundt Jesu tid, og det ser ut til at hver familie hadde sitt eget påskelam.

Mens tempelet fortsatt sto, var det vanlig for Israels folk å komme ned til byen Jerusalem og ta med et lam eller en geit for hver familie som skulle slaktes.

Prestene skulle rituelt ofre dyrene og ta en skål med blodet til å helle på alteret, før de ga kjøttet tilbake til familien for å bli kokt på granateplegrenespyd og spises om kvelden.

På grunn av det store antallet som ankom, ble det så å si ofret i tre ”møter”.

Så et lam per familie, som

Men allikevel - hele forsamlingen slakter den ene? Senere i 3. Mosebok 23 leser vi at prestene slakter ett lam for alle, og

Johannes 1 29 Dagen efter ser han Jesus komme til seg og sier: Se der Guds lam, som bærer verdens synd

du kanskje forestiller deg fra instruksjonene i 2. Mosebok 12.

Men etter templets fall i 70 e.Kr. ble jødisk praksis forandret for alltid hvordan kunne de følge Torahs befalinger uten tempel?

Det var en rabbinsk tvist om hvordan de skulle gå frem i denne saken om påskelammet, sammen med mange andre dilemmaer. Meningene var delte om hvorvidt hver familie skulle ofre og spise sitt

Selv om dyreofringene ikke betyr så mye lenger i Israel, betyr kornet veldig mye i forbindelse med både påske og pinse. Til påske samles inn den første delen av byggkorn.

Herren sa til Moses: Tal til israelittene og si til dem: Når dere kommer inn i det landet jeg vil gi dere, og skjærer kornet der, da skal dere gå til presten med det første kornbåndet dere har skåret. 11 Han skal svinge det for Herrens ansikt så dere kan vinne velvilje. Dagen etter sabbaten skal presten svinge kornbåndet. 12 Den dagen dere svinger kornbåndet, skal dere bære fram et årsgammelt lam uten feil som brennoffer

lam eller geit hjemme (Rabbi Gamaliels forslag), eller å unngå lammeproblemet helt, siden bare prester kunne utføre slike ofre i tempelet i henhold til jødisk lov - for det for å skje, måtte de vente på at Messias skulle komme, og på gjenoppbyggingen av et nytt tempel.

Det tok ikke lang tid før de som motsatte seg Gamaliel's forslag om å ofre i hjemmet, fikk kontroll og truet alle som trosset forbudet med ekskommunikasjon.

Et par generasjoner etter Jesu død og oppstandelse stoppet praksisen med å ofre dyr til påske helt.

Fra den gang var lam fraværende fra bordet og for det meste fraværende fra menyen.

GUD SELV VIL UTSE LAMMET Det er et lite antall radikale som siden påsken 1968 (etter gjenerobringen av Jerusalem i 1967) har prøvd å ofre lam på Tempelhøyden - en ekstremt politisk farlig ting å gjøre.

for Herren og grødeofferet som hører til. Det skal være to tiendedels mål fint mel blandet med olje. Det er et gaveoffer for Herren med en duft som er behagelig. Drikkofferet skal være en fjerdedels hin vin. Dere skal ikke spise brød og ikke ristet eller friskt korn før den dagen dere bærer fram offergaven for deres Gud. Dette skal være en evig forskrift for dere gjennom alle slekter, hvor dere enn bor.

fra det kornet som da var kommet opp, nemlig HVETEN:

Teksten sier klart at det første kornbåndet skal svinges for herren som et offer. Dette var alltid BYGG som kom først på våren. Så skulle de telle femti dager frem til pinse, og da skulle de ofre nek

Overalt i verden der man tar inn byggkorn (som regel litt senere enn påske) og hveten senere knytter man seg til den samme høsten i Israel.

De fikk aldri tillatelse før i år, og har i det skjulte ofret sine påskelam i nærheten, men lengter oppriktig etter at praksis skal gjeninnføres.

Det var tross alt akkurat på det stedet Gud ba Abraham om ikke å drepe Isak, og forsikret ham om at "Gud selv vil gi lammet" (1Mo 22: 8).

Mange generasjoner senere gjorde han det, for det var også i Jerusalem at Yeshua ofret sitt blod og ble vårt påskeoffer.

15 Fra dagen etter sabbaten, fra den dagen dere kommer med kornbåndet som skal svinges, skal dere telle sju fulle uker. 16 Dere skal telle femti dager, til dagen etter den sjuende sabbaten. Da skal dere bære fram for Herren et grødeoffer av den nye grøden.

Vi kan ta imot Jesus ved å be frelsesbønnen (neste side)!

Påskelammet peker på Jesus Kristus. På samme måte som påskelammet i det Gamle Testamentet skulle sone for folkets synder, skulle Jesus overta den rollen som påskelammet hadde.

Har du bedt frelsesbønnen?

Når døperen Johannes pekte ut Jesus for to andre disipler i kap.1. i Johannes evangeliet sa han:’ Se der Guds lam som bærer verdens synd’.

De var vant til at et lam ble slaktet som syndoffer, de husket fortellingen om bukken som ble sendt ut i ødemarken, etter at presten hadde lagt hendene på den og bekjent folkets synder. På den måten bar den bort folkets synd.

Det er ikke noe galt å gå frem og få nattverd, og en slik handling minner oss om at Jesus døde for våre synder.

Det synlige i overgangen fra det gamle til det nye testamentet i denne saken ser vi altså hos Jesus. Han er påskens innhold i virkeligheten, og det synlige er ‘kvittert for’ i nattverden.

Vi må også bekjenne våre synder og ta imot Jesus i vårt hjerte.

Du Guds lam, som bærer verdens synder, miskunne deg over oss, synger man i gudstjenesten under nattverdliturgien. Det er befriende å tenke over at alle våre synder er sonet. Så det samme som Johannes sa ved Jordan-elven om Jesus, kan vi i dag si om han.

Jesus stiller ingen spørsmål, han krever ingenting tilbake. Han bærer det bort, og jeg får tilgivelse. Fordi han ble ofret, døde han på korset for våre synder.

Men for å bli frelst må vi gjøre noe mer enn bare å gå frem under en gudstjeneste.

Har du akseptert denne Jesus?

Hva er en frelser, og hvorfor trenger vi en frelser? Bibelen forteller oss at vi alle har syndet og begått onde gjerninger (Romerne 3: 10-18).

Som et resultat av vår synd er vi verdige Guds vrede og dom.

Den eneste rettferdige straffen for synder mot en evig og uendelig Gud er evig straff (Romerne 6:23; Åp 20: 11-15).

Derfor trenger vi en frelser!

Har noen fortalt deg at Gud elsker deg og har en fantastisk plan for ditt liv? Vi har ett raskt og viktig spørsmål som vi vil stille deg: Hvis du skulle dø i dette øyeblikket, vet du med sikkerhet uten en skygge av tvil at du vil gå til himmelen?

Bibelen forteller at alle har syndet og mangler Guds ære, og "syndens lønn er døden". Men Guds nådes gave er evig liv gjennom Jesus Kristus, vår Herre. Bibelen forteller også at enhver som kaller på/tror på Herren Jesus, skal bli frelst. Hvis du vil invitere Jesus inn og la Ham bli Herre i ditt liv, så be høyt denne bønnen: Kjære Herre Jesus, kom inn i hjertet mitt. Tilgi meg mine synder. Rens meg Jesus, takk at du døde for meg.

Jeg tror at du er oppstått fra de døde og at du vil komme tilbake for meg.

Takk at du fyller meg med Den Hellige Ånd. Takk at du nå er Herre i mitt liv. Amen Side 7

I løpet av 2020 ble det inngått flere normaliserings- og fredsavtaler mellom arabiske stater og Israel.

Mange mener at dette bare er begynnelsen. Det finnes 22 arabiske nasjoner, og De Forente Arabiske Emirater var først ute i denne omgang. Landet består av 7 små stater som styres av eneveldige emirater. Mest kjent av disse syv er Dubai.

Mange mener at Saudi Arabia er den reelle makten i De Forente Arabiske Emirater. Den mektige naboen har uten tvil sterk innflytelse over disse små statene. Derfor er det trolig at Saudi Arabia har godkjent avtalen med Israel, uten at det har kommet offentligheten for øre.

Etter Emiratene, inngikk også Bahrain en tilsvarende avtale. Avtalene rystet både den arabiske verden, men også langt utover Midtøsten. Sjokket ble ikke mindre da Sudan også inngikk avtale med Israel. Landet var vert-

skap da Den Arabiske Liga i sin tid bestemte seg for at man ikke ville ha noen kontakt med jødelandet Israel. Etter Sudan, inngikk også Marokko en avtale med Israel.

Dermed hadde seks arabiske land avtale med landet som hadde vært deres erkefiende (Jordan og Egypt har hatt fredsavtale i mange år). Men kanskje hadde disse avtalene uansett kommet, bare på et senere tidspunkt..

Det fantes nemlig en enda sterkere motivasjon for å normalisere forholdet til Israel for disse sunni muslimske statene.

Fellestrekket for de nasjonene som har nærmet seg Israel den siste tiden er nemlig at de tilhører den retningen av islam som kalles sunni. Deres største trussel er ikke Israel, men Iran. Iran har blitt en sterk maktfaktor i Midtøsten, og Iran tilhører sjia retningen i islam. Det samme gjør Syria, Hamas og Hizbollah i Libanon.

Iran benytter mange metoder for å destabilisere Midtøsten for å kunne øke

sin innflytelse i området. Kampen mellom de ulike retningene i islam har for det meste unngått vestlige journalisters rapportering.

Men den store frykten for den arabiske verden er nå at Iran skal klare å produsere atomvåpen. Det vil gi det maktsyke prestestyret et stort overtak på de andre nasjonene.

Hvilket land, og hvilke krefter kan da de andre landene alliere seg med i kampen mot Iran? Finnes det et land som både har styrke og vilje til å stoppe Irans utvikling av atomvåpen og ekspansjonsiver i Midtøsten? Ja, det finnes, og landet heter Israel.

De sunnimuslimske land har innsett at Israel slett ikke er noen fiende, men en garantist for stabilitet i regionen. De har også innsett at Israel er det landet som best vet hva som foregår i Iran og andre land i regionen.

De har utviklet verdens beste etterretningsnettnerk, og om de ikke imponerte Vesten da de smug-

let ut flere tonn topphemmelig materiale fra Iran for noen år siden, så imponerte de iallfall land i Midtøsten. De har også klart og tydelig sagt at de ikke vil akseptere at Iran får atomvåpen.

En annen motivasjon for å normalisere forholdet til Israel for flere av de arabiske statene er at de trenger hjelp til å få en økonomi som fungerer. Flere av disse landene er vanstyrte, og har en stor andel fattige som trenger et løft for å unngå indre opprør og destabilisering.

En økt handel med Israel, vil bidra til utvikling. Man vil bl.a. få del i israelsk teknologi til matproduksjon og vanning for å dyrke mat i disse ørkenområdene. Selv om noen av de arabiske statene har store oljereserver, er det flere som ikke har tilgang på denne rikdommen.

Store oljestater som Saudi Arabia må også tenke annerledes etter hvert som oljereservene avtar. Det vil derfor bli spennende å følge situasjonen videre.

(Fra internett) Nå har det vært mange år med noe Aliyah (*) - bevegelser, men bønneledere over hele jorden føler nå at Gud sier snart kommer det til å bli en ny stor bølge, en fjerde stor bølge av Aliyah.

Og vi tror denne fjerde store bølgen primært kommer fra Vesten, primært fra Europa, primært fra Storbritannia, fra USA, fra Latin- og Sør-Amerika.

Faktisk viste Herren meg et syn om att det jødiske folk kom tilbake hit til Jerusalem på en bro som Gud hadde bygget. Det så nesten ut som han hadde bygd denne broen av en regnbue, og de hadde kippa på hodet, men det var ildtunger på den, og så er det noe veldig spesielt for denne tiden som Gud forbereder og vi tror det kommer til å bli en massiv, massiv Aliyah av jødiske folk som kommer fra Vesten.

Vi mener det er viktig å be om at de vil komme før den politiske situasjonen blir slik at de mister pengene sine, at de mister økonomien og må få hjelp til å flykte i en tid med stor tvang, men det er bedre å be nå om at de raskt vil høre Herrens ord og komme tilbake hit til landet som Gud har gitt dem.

KALLET TIL STRIDENDE BØNN Nå, hvis vi snakker om disse tre bølgene som har skjedd, kom de alle gjennom en fødende bønn, og vi tror det er på tide igjen for å leve med fødselsbønn.

Forleden dag var jeg nær Getsemane-hagen for en filminnspilling om påsken, og det slo meg nok en gang, hvordan Jesus, hvordan Yeshua ropte, svededråper, svetter blod, bloddråper. Han kjempet så sterkt og dette var hans vane. I Hebreerbrevet leser vi om at i hans levetid, ba han ofte med tårer.

Han ba ut med gråt og stønn, og jeg vet at denne typen bønner er en del av det som har født store bevegelser fra Gud Men jeg tror dette er en tid der Gud vil at kristne over hele verden skal si: Hellig ånd, lær meg å gråte, hvordan jeg skal føle, lær meg å stønne og ikke gjøre noe i vår egen kraft, men å tillate Den Hellige Ånd som kommer over oss for å føde noe.

Ordet "stride" handler om en fødsel, det er som en kvinne som føder, og vi tror at akkurat som disse tre tidligere Aliyah-

bølgene ble innledet av en fødende bønn, er det på tide igjen for Kristi kropp å prioriteten denne formen for bønn.

Nå, Yeshua, Jesus selv, står det i Jesaja 53, det står at han vil se frukten av sin sjels strid, og ordet strid der kan bety svette som han gjorde i Getsemane hage. Så Jesus kunne ikke frembringe, kunne ikke se den store høsten av sjeler over hele verden, uten stridende bønn, og han satte det eksemplet for oss, han overlater det til oss nå.

EN PROFETISK HANDLING Så i dag vil jeg avslutte dette med en bønn og en profetisk handling. Jeg har laget et lite alter av steiner her, selv om Elias reparerte Herrens alter og brakte 12 steiner for å gjenopprette og reparere en forbønnbevegelse i Israel i sin tid, tror vi at Herren vil bringe forbedere sammen og at vi vil gjenoppbygge et bønnealter, av bønn for Aliyah, om at denne siste store bølgen av Aliyah fra nasjonene vil bli født, vil bli født gjennom mennesker over hele verden.

Denne gangen, ber vi om en global bevegelse av mennesker som bygger bønnealter for Aliyah til Herren for å oppfylle hans ord.

Så jeg tar denne oljen som representerer Den hellige ånd mens jeg heller denne oljen på disse steinene. Vi tror at du Herre vil helle ut din Hellige Ånds olje over dine forbedere over hele verden. La dem bygges sammen til levende alter av levende steiner som vil føde dine hensikter for denne siste store fjerde bølgen av Aliyah fra Vesten, og la dem bli salvet.

La Den Hellige Ånd lede dem til den medfølgende fødselsbønn.

Gi oss den gaven Herre, til hele din bønnebevegelse over hele verden, slik at vi kan være følsomme for din Hellige Ånd når du vil komme over oss, vi er tilgjengelige, og vi vil være klar til fødsel i bønn, dine formål på dette tidspunktet i den siste store bølge av Aliyah.

Vi velsigner deg fra Jerusalem, til å være en del av denne bevegelsen, å høre Herrens stemme og å motta en ny fylde av Den hellige ånd for å utføre denne oppgaven, i Yeshuas navn.

Amen." (*) Aliyah refererer til jødisk innvandring til Israels land.

Det motsatte fenomenet, jødisk utvandring fra Israel, blir referert til som yerida. I denne artikkelen ser vi på det første som er økende.

Side 9

rettferdighet. Vi blir helbredet i det indre mennesket når vi blir forvandlet til Kristi bilde. Enda mer vil denne åndelige helbredelsen ikke bare involvere vår indre person, men også vår ytre person - fordi vår åndelige helbredelse krever oppstandelse. Den legemlige helbredelsen vil komme på den ytterste dag og er garantert for oss: "For som i Adam alle dør, skal også alle gjøres levende i Kristus" (1. Kor. 15:22).

Ved hans sår har vi fått legedom av Sean Michael Lucas Han var en bedriftsleder i samfunnet vårt, sterkt involvert i vårt lokale universitet og dets idrettslag.

Rett før jeg ble kalt til menigheten vår, fikk kona hans et kraftig hjerneslag.

Jeg ble kjent med ham i den sammenhengen da han kjempet i fjorten måneder med sin kones tilstand, med sitt ønske om helbredelse og med Guds hensikter i livet hans. En av tekstene som han holdt fast

ved og som han kjempet med, var Jesaja 53: 5: "Ved hans sårstriper er vi helbredet" (NKJV). Han hadde lest noen ting på Internett om det verset og hevdet det som et løfte om at hans kone ville bli helbredet i dette livet gjennom Jesu sårstriper.

Det skulle ikke bli slik; hun døde rett før minnedagen 2010, og også han gikk for å være hos Herren atten måneder senere. Og likevel er det en mening der teksten i Jesaja peker på helbredelse. Det peker på en åndelig helbredelse som kommer ved forløsning. Slik bruker apostelen Peter verset i 1.Peter 2:24: På sin egen kropp bar han våre synder opp på treet, så vi skulle dø bort fra syndene og leve for rettferdigheten.Ved hans sår ble dere helbredet. ” Helbredelsen som Gud gir oss gjennom Jesus er en som innebærer en renselse fra vår synd og å leve til

Vår åndelig fornyede indre person skal gjenforenes med vår restaurerte ytre person; hver tåre skal tørkes bort, all smerte fjernes, all vår fysiske evne gjenopprettes - for aldri å bli kastet bort igjen. Hvordan vil dette skje? Hvordan er det mulig å ha denne tilliten? Vi kan ha slik tillit fordi Jesus ble såret for oss: av hans striper - av hans sår - vi er helbredet.

Han var vår vikar, vår erstatning, som sto på vårt sted og bar vår straff. Han bar våre sorger og bar våre sorger. Han ble såret for våre overtredelser. Han ble knust for våre misgjerninger. Han mottok den tukt som førte oss til fred.

Han påtok seg alle våre misgjerningen. Alt dette er oppsummert med ordene av stripene hans - det er de fem blødende sårene Jesus fikk på Golgata som gir oss et slikt håp. Og fordi vi har mottatt Jesu striper som våre egne, har vi grunn til å være håpefulle, å ha den oppriktige forventningen om at vi blir og skal bli helbredet.

En dag gleder jeg meg til å se min venn og hans kone, helbredet, restaurert, forløst, tilgitt - av Jesu sårstriper.

Trenger du forbønn for sykdom?

Hver dag legges det inn bønneemner for sykdom og lidelse på vårt bønneforum på Facebook.

Noen opplever bønnesvar med en gang, for andre kan det ta lenger tid.

Mange melder at de har fått berøring av Gud etter å ha lagt inn sitt bønneemne.

Og det er ikke bare bønner for sykdom som Gud svarer på.

Alle mulige bønneemner kan man legge inn på enten det norskspråklige eller det engelsk-språklige bønneforum.

VEKTEREN OG BØNN! I de 7 årene bladet Vekteren og internett -arbeidet BKI har samarbeidet, har alt vært holdt oppe i bønn!

Det koster mye å drive et så stort arbeid som har spredd seg over hele verden.

Men når vi har bedt har Gud dekket alle behov - etter forbønn.

Vi trenger ikke å mase om penger så lenge vi ber! Tilliten til at Gud sørger for oss hele tiden er den viktigste faktoren å regne med.

Fordi Gud hører ALLE våre bønner trenger vi ikke å stadig mase om penger fra våre abonnenter.

Når vi ber vekker Gud opp nød hos abonnentene så de blir med på å dekke de store utgiftene. Uten denne klippefaste troen på at Gud gjør dette, ville det ikke vært mulig å drive Vekteren og BKI.

Aashild og Jon Undeberg sin innsats i bønn og evangelisering utløste en vekkelse i hjembygda deres Vrådal. De var Herrens redskaper.

I 1856 reiste Aashild og Jon Undeberg tilbake til Undeberg i Vrådal etter et lengre sykehusopphold i Skien hvor de hadde tatt imot Jesus Kristus som sin personlige Frelser og Herre.

På veien hjem sa Aashild: ”Å, Jon. Gud har gjort store ting for oss! Nå må vi gjøre noe for Ham som takk. Tenk på hvor mørkt det er hjemme i bygda. Nå må vi be for alle der. Og vi må tale til dem. Når vi kommer tilbake, skal de få vite hva vi har opplevd, og vi må være villige til å bære Kristi fornedrelse. Ja, nå vil vi gjøre alt vi kan for at de skal bli frelst, jeg på min plass og du på din – og Gud skal velsigne oss.”

Da de kom hjem, ble det et helt nytt liv på Undeberg.

Jon og Aashild leste hver dag Guds ord og ba sammen. Barna tok del i dette, og da de ble gamle, gledet de seg ved minnet om hvordan foreldrene hadde levd med Gud. Og det var ikke bare fromhet i ord.

Begge fikk den attesten at de levde et ulastelig liv. De var en pryd for Jesu Kristi lære. Jon var en plikttro og

samvittighetsfull arbeider.

Han var så nøyeregnende med seg selv at hvis det hendte han kom et kvarter for sent til arbeidet, tok han det igjen med overtid senere. Som de hadde bestemt seg for, begynte de frimodig og når det falt seg slik, å vitne for folk om det håp som bodde i dem, og de formante sine medmennesker til å omvende seg.

Det ble møtt med både forundring og forargelse.

ringsløst hastet mot en evig fortapelse, enda de fritt og for ingenting kunne få del i den evige salighet.

Jon og Aashild ble utsatt for motstand og spott. Det var ikke en eneste av dem de snakket til, som ga inntrykk av at de ville ta imot vitnesbyrdet deres. Noen trodde de kom med en ny lære. Det var én ting til som folk syntes var rart: Jon ville ikke spille til dans mer, og man fikk dem ikke til å delta i danselag. De var i det hele tatt blitt annerledes enn før, så til å begynne med lurte folk på om sykdommen hadde tatt litt av forstanden deres.

Desto mer måtte Jon og Aashild be for sambygdingene.

Iblant satt de ute på pynten foran huset og så utover bygda. Dypt nede ved vannet lå gårdene, små og store, som flekker i granskogen. På motsatt side var det Ormtveit, Homme, Flatland, Brauti og Synnes.

På denne siden Solberg, Lunden, Kilen og flere andre. Og innimellom holmer og skogholt var det mange andre hjem, fra Vråliosen lengst i vest til Lønnegrav i øst og Steane og Findreng-gårdene lengst i sør mot Nissedal.

Det ser ut til at motstanden bare gjorde dem enda mer omsorgsfulle. Det ble et nødrop hos dem om vekkelse i bygda. Natt og dag var de opptatt av at menneskene rundt dem levde uten Guds fred i dette livet og uten håp for det tilkommende – ja, at de bekym-

En natt lå Aashild og tenkte på dette og fikk ikke sove. Hun vekket mannen sin og sa: ”Tenk, hele bygda ligger i åndelig søvn, og vi ligger og sover! La oss stå opp og be til Gud.” Så sto de opp, falt på kne ved sengen og ropte til Gud om vekkelse.

De tenkte på dem som bodde der nede, og de nevnte alle gårdene ved navn og ba for dem: ”Der bor Torjus og Kristi, Herre – der bor Lars og Else – der bor Anne. Vil du i din nåde forbarme deg over de og frelse de alle!” Denne utsikten ble deres spesielle bønnested. Hit gikk de hver søndag og ofte ellers for å se utover og be for

bygda. Dette holdt de på med år etter år. Som et svar på dette ekteparets bønnerop, sendte Gud vekkelse til Vrådal. Denne vekkelsen varte i flere år og førte til at livet i bygda forandret seg radikalt. En regner med at en tredjedel av bygdefolket fikk frimodighet til å vedkjenne seg troen på Gud. Vekkelsen spredte seg til nabobygdene i Vesttelemark og selv i dag er det mange som fremdeles kan høste velsignelse av den åndelige fornyelse som Aashild og Jon ble et redskap for. Denne beretningen er hentet fra boka ”Vekkelsen i Vrådal.”

Kilde: Svendsen, Sigrid.

(2000). Vekkelsen i Vrådal. Ottestad: ProklaMedia.

(Du kan på samme måte som Aashild og Jon bli Herrens redskap der du bor. Skriv navnene på naboene dine opp på en liste.

Du kan daglig eller ukentlig be om at Herren skal forbarme seg over og frelse naboene dine – deretter vente på at Gud skal gjøre sin del av verket – det største av alle mirakler et menneske kan oppleve – FRELSEN.) www.himmelen.info Side 11

Mange tusen evangelisk kristne i USA engasjerer seg nå i planetens fremtid. Disse kristne menneskene samlet seg bak president Joe Biden fordi de mente han hadde en bedre klimapolitikk enn Trump.

De ønsker nå å ha kontakt med likesinnede andre steder i verden. Og BKI formidler noe informasjon om klima på internett.

Derfor har vi kontakt med dette miljøet i USA. En annen ting som amerikanere nå er interessert i er alpha-kurs. Dette er et Bibelkurs som tar opp de grunnleggende ting i evangeliet, og har vært en suksess både i England og Skandinavia. BKI har samlet opp mye stoff fra Alpha-kurs som har vært holdt i den amerikanske kirke i Oslo, ved Universitet og i Filadelfiamenigheten i Oslo.

Stoff fra disse kursene ligger lett tilgjengelig på internett. I tillegg får man en rask innføring i den kristne tro i forbindelse med Alpha-kurset. Dette kan være nyttig for de som møter den kristne tro for første gang.

I USA finner man også veldig mange evangelisk kristne som hadde satt sitt håp til tidligere president Trump. Dette er kristne som ønsker mer innflytelse i landets politikk. Noen er tilknyttet en organisasjon som ledes av evangelister som Ed Silvoso, George Otis Jr. og andre.

BKI har samlet mye stoff opp gjennom årene fra disse dyktige Guds menn, som fortsatt ønsker å gjøre USA til Guds utvalgte land.

Franklin Graham er også en kjent leder som BKI har kontakt med. Faren,

Rhonda Mathisen Hughey med ny bok!

Hva er Guds hensikt med vekkelse i det 21. århundre, og kan vi vite den? Midt i økende internasjonal uro og uhyggelig aggresjon mot Gud, hva er det bibelske beviset som peker på en siste stor vekkelse før Kristus kommer tilbake? Gud vil bruke en stor, siste global vekkelse for å bringe en forløsende historie til en storslått konklusjon! Denne endetidsvekkelsen vil muliggjøre en enorm åndelig høst med frelse, gjenopprette utbredt bevissthet om Gud og hans herlighet, styrke Jesu navn på jorden og forberede en ren og skinnende brud for brudgommen.

Vekkelse - i går, i dag og i endetiden https://fusionministry.com/

Billy Graham, blir formidlet gjennom YouTube -videoer i tillegg til det andre gode stoffet som kommer fra Billy Graham association.

Og sist, men ikke minst, har vi alt stoff som formidler pinsens budskap på BKI. Det var i California alt startet. Fra den lille menigheten i Azusa street i Los Angeles i 1905 spredte pinsevekkelsen seg over hele verden på forbausende kort tid.

Det begynte med interesse for tungetale, profetisk tale og bønn for syke. Og etterhvert har saker av

mer folkelig karakter som like rettigheter for fargede (blacks), fredsarbeide, kvinnesak og rusrehabilitering kommet til.

Et stort arbeid for narkomane og alkoholikere gjennom pinsebevegelsens arbeide, Teen Challenge, har spredt seg fra USA til hele verden.

I Skandinavia har Levi Pethrus stiftelse i Stockholm og Evangeliesenteret i Norge vært inspirert av dette arbeidet. Dette er en viktig side ved det som i dag kan kalles pinsens budskap.

Bildet er fra et av de tettest befolkede steder i New York City. Folk bor veldig tett i storbyen med leilighetspriser som stadig går oppover.

Det er veldig spennende å tenke på at internett når hver eneste husstand i dette området like lett som det når alle andre steder på jordens overflate.

Det er noen år siden at BKI startet med deling av søndags-gudstjenesten fra Time Square Church i New York City. Dette er menigheten som David Wilkerson startet midt inne på Manhattan.

Den gruppa vi startet på Facebook har nå 1100 medlemmer og er i seg selv en del av BKI i USA. Hver eneste dag legges det innlegg inn her fra hele verden. Og hver søndag kan alle som ønsker det være med på gudstjenesten i kirken bare ved å trykke på en link som ligger lett synlig.

Man kan nå gudstjenesten direkte på linken: http://bki.no/timeschurch.html Søk opp gruppa på Facebook: service from Time Square Church

Om man beveger seg vestover i det såkalte ‘Bibelbeltet’ i USA kommer man til Louisiana. I byen Baton Rouge i delstaten finner man en imponerende kristen institusjon som kalles Family Worship Center.

Hver søndag sendes det ut herfra en gudstjeneste med sang og musikk som må sies å være den aller beste i verden i dag.

Evangelist Jimmy Swaggart har reist seg opp av det dype mørket han falt inn i på 1980tallet. Nå har han fått med seg hele familien og bygd opp en virksomhet det står respekt av. Og han synger ikke noe dårligere i dag enn på den tiden hele verden kjente ‘Swaggart and his golden piano’.Og det er ikke bare søndag formiddag at evangeliet går ut fra Family Worship Cen-

ter. Døgnet rundt går det ut TV fra Sonlife-TV som er lett å nå fra linken http://bki.no/tve .

Kanalen kan også nåes fra http://bki.no/tve/ swaggrtin.html.

Både i søndagsgudstjenester og i daglige programmer vil mange kjenne igjen kjente og kjære vekkelses-sanger fra Pinsebevegelsen, så vel som nye sanger i et arrangement og med fremførelse som kan ta pusten fra noen hver!

De fleste i Norge har blitt kjent med amerikansk kristendom gjennom programmet 700club med Pat Robertson.

Dette programmet går fremdeles på kanalen CBN som produseres ved et stort kristent senter ved Virginia Beach på østkysten. (North Carolina).

Opprinnelig kommer evangelisk kristen tro i USA fra California, Azusa street i Los Angeles. Alle de organisasjoner BKI linker i USA finner sine røtter i denne vekkelsen som fant sted blant flyktninger fra Armenia, utvandrere fra Russland og etterkommere av de fargede slavene fra Afrika.

Dette var startet på den vekkelsen som etter hvert er blitt til den internasjonale Pinsebevegelsen.

I dag har denne bevegelsen funnet sin plass på internett i tillegg til et veldig stort antall lokale tiltak og menigheter.

BKI gir et lite bilde av det som skjer på denne sektoren gjennom linker og deling, og forsøker også selv å være med ved å forkynne evangeliet.

Side 13

S

elv om den profetiske tjeneste i den evangelisk kristne bevegelse ligger nede akkurat nå, er det håp for å komme på fote igjen. Den ‘gamle’ skolen hadde mange gode forkynnere og profeter før populisme og politikk har tatt over de siste årene. I Norge var Torallf Gilbrant og Oddvar Tegnander kjent som solide Bibellærere, og i USA var David Wilkersons profetiske tjeneste med bøker som Visjoner og ‘Festen er over’ kjent fra kyst til kyst. Du vil kunne lese deres artikler i Vekteren

Endetiden Fra "Korsets seier" November 2002.

Av Thoralf Gilbrant.

Det er ikke svartsynte prester eller overspente legpredikanter som i dag forkynner verdens undergang. Det er våre fremste vitenskapsmenn og ledende politikere. Det går en anelse om undergang gjennom tiden. De som vet mest, frykter mest.

Når Jesus taler om tidens tegn, peker han på en ting som ingen kan vite, og en annen ting som vi alle bør ha kjennskap til. Dette som ingen kan vite er dag og time for hans gjenkomst. «Den dag og time kjenner ingen.» Men vi skal alle kunne vite når denne dagen nærmer seg.

«Slik skal også dere, når dere ser alt dette skje, vite at han er nær og står for døren.» Tidspunktet er ukjent, men det bestemte tidsavsnitt når Herrens komme vil finne sted, skal være kjent.

Endetidens slekt skal se tidens tegn, og ut fra dette skal en kunne vite at dagen er nær. Matt 24, 32-36.

Slik våren har sine kjennetegn, har også endens tid sine kjennetegn. Jesus sa: «Lær en lignelse av fikentreet.» Slik høsten har sine kjennetegn, har også endetiden sine bestemte kjennetegn.

Side 14

Høsttegnene kommer smått og nesten umerkelig.

En visnet blomst, et gulnet blad, et kjølig drag i luften – og så en dag er det klart for oss alle: Nå er høsttiden kommet. Da vet vi at snart vil vinteren bre ut sitt snødekke over åker og eng, men dagen og timen for det første snøfallet, det vet vi ikke. Slik er det også med Herrens komme.

Tidens tegn varsler at snart er han her, men dag og time for hans gjenkomst er ukjent.

Jesu første komme var markert med klare tegn.

Men verken folkets brede masse eller de skriftlærde på Jesu tid, kjente den tid de levde i. Jesus kalte dem hyklere som forstod å tyde himmelens utseende og var dyktige til å gi værvarsler, men var blinde for tidens tegn. «Himmelens utseende vet dere å tyde, men tidenes tegn kan dere ikke tyde,» Matt 16, 3.

De tegn som varsler Jesu gjenkomst er ikke mindre klare enn de tegn som varslet hans første komme, og det er vår plikt å tyde disse tegn. Det emne vi har for oss er altså på ingen måte å betrakte som et perifert, religiøst sensasjonstema. Også de avsnitt i Bibelen som handler om tidens tegn, må vi motta som Guds ord.

Kan vi vite noe om framtiden?

Framtidsforskning, eller futurologi, heter den nye vitenskap som truer med å

utkonkurrere science fiction! I dag kan kjølig datastyrt vitenskap med stor eksakthet forutsi en framtid like fantastisk som den forfatterne kunne fabulere fram. Og de samme computere som programmerer vår framtid, kan beregne hvor lang tid menneskeheten har igjen her på jorden.

Men verken framtidsforskning eller framtidsdiktning vil gi oss det riktige bildet av det som heretter skal skje, dersom vi ikke tar med i beregningene og framtidsdrømmene det Bibelens profetiske ord har å si: Det finnes en Gud! Den som overser dette, skyver den avgjørende faktor ut av bildet.

Framtidsforskningen sier at menneskeheten må gå ubehjelpelig til grunne.

Men Bibelen sier at når situasjonen er slik i denne vår verden, at menneskene skal engstes i fortvilelse for det som kommer over jorderike, når undergangen synes ufravikelig, da skal Gud gripe inn i verdenssituasjonen.

Svært meget tyder på at det er endetidsgenerasjonen som lever på jorden i dag. I sin store tale om sin gjenkomst og de siste tider lar Jesus oss forstå at vi kommer til å leve sammen med endetidstegnene en tid. Han nevner en del av tidens tegn, og sier: «For alt dette må skje, men ennå er ikke enden kommet.» Matt 24, 6. Endetidstegnene er her i dag, og

da har vi Jesu egne ord for at han er nær. Spørsmålet blir da: Hvor nært kan hans komme være? Det synes som om Jesus selv gir et svar på dette spørsmål når han sier: «Denne slekt skal slett ikke forgå før alt dette skjer.» Matt.

24, 34.

Mange mennesker som slett ikke tror på Bibelen, er likevel klar over at vi er kommet inn i menneskehetens skjebnetime. Selve verdenssituasjonen bærer bud om det. Menneskene makter ikke lenger å mestre sine problemer. Det er ikke svartsynte prester eller overspente legpredikanter som i dag forkynner verdens undergang. Det er våre fremste vitenskapsmenn og ledende politikere. Det går en anelse om undergang gjennom tiden.

De som vet mest, frykter mest.

Professor J. Forrestor ved Massachusetts Institute of Technology, en av verdens fremste eksperter på datamaskiner og databehandling, matet sine computere med relevante data angående vår tid, om naturressurser og naturødeleggelser, teknologi, befolkningsutvikling, levemiddelproduksjon og så videre.

Datamaskinenes prognose var at sivilisasjonen ville gå til grunne i løpet av en tid noe mindre enn en generasjon. Selv computerne begynner å profetere om verdens ende, at vår generasjon er den siste!

Tyd tidens tegn!

Tidens tegn er gitt for at de skal bli forstått. Om vi ikke vet å tyde tegnene, så har vi svært lite nytte av dem. Bibelens profetier er ikke tåketale. Det profetiske ord kommer ikke til oss i et orakelspråk som kan bety hva som helst, og som derfor ingen bestemt mening har. Vi står her overfor klare utsagn og konkrete forutsigelser.

Dette gjør det mulig å iaktta oppfyllelsen av de bibelske profetier.

Det er sagt oss på forhånd, slik at vi skal kunne forstå det når tingene skjer, og iblant også vite på forhånd det som vil komme til å skje. På nesten alle områder støtter vi i dag på disse tidens tegn. For å skaffe oss en oversikt over tegnene, kan det være hensiktsmessig å dele dem inn i fire hovedgrupper: 1) Tegn blant folkeslagene, 2) Tegn i naturen, 3) Tegn i Israel og

4) Tegn i Guds menighet.

Det er altså ikke et enkelt tidstegn som i dag varsler tidsaldrenes ende og Herrens komme. Det er hele summen av tegn, selve den tidssituasjonen vi lever i. Da disiplene spurte Jesus hva som skulle være tegnet på hans komme og på verdens ende, ga han dem som svar hele serier av tegn. Disse er nevnt i Bibelen. Det må altså være Guds vilje at vi skal interessere oss for dette og beskjeftige oss med emnet. To ting er nødvendig for å kunne tyde tidens tegn: For det første må vi kjenne Bibelen og det profetiske ord i Skriften. Når mennesker ikke tror på Bibelen, kommer det som oftest av at de ikke har noen kjennskap til den.

Betingelsen for å kunne forstå profetiene er selvsagt at en kjenner profetiene.

For det andre må vi kjenne

vår egen tid. Gud vil at vi skal interessere oss for den tid og den verden vi lever i. Det er ikke noe tegn på åndelighet å være verdensfjern eller uvitende. La oss derfor betrakte vår tid i Bibelens lys, og vi skal snart se at den verden vi lever i, er den verden som er avmalt i Bibelens endetidsbilde.

Hva skjer når Herren kommer?

Bibelen forteller oss om tre mektige begivenheter som vil finne sted den dagen Jesus kommer.

1. Oppstandelse Det første som vil skje, er at den første oppstandelse finner sted. Apostelen Paulus skriver om dette i 1 Tess 4,15-16: «For dette sier vi dere med et ord av Herren: Vi som lever og blir tilbake inntil Herren kommer, skal aldeles ikke komme i forveien for dem som er sovnet inn. For Herren selv skal komme ned fra himmelen med et

bydende rop, med overengels røst og med Guds basun, og de døde i Kristus skal først oppstå.»

Mange av Guds hellige gjennom tidene har speidet fram mot dagen når Herren skal komme igjen.

De ventet på Kristi komme. Og mens de så opp mot himmelen, steg de ned i graven! Men de skal ikke bli glemt, de skal stige opp av graven en dag og få del i den herlige opprykkelsen som de ventet på. Johannes, Paulus og alle de hellige som gikk gjennom døden, har ikke mistet retten til å bli med når Herren kommer.

De er bare flyttet over fra baktroppen til fortroppen – de døde i Kristus skal først oppstå!

Deres gjenløste ånd er allerede nå i Guds paradis, de fryder seg i Herrens nærhet. Men også deres legeme har del i forløsningen i Kristus, deres legeme skal oppstå. Vi tror på legemets oppstandelse.

Forts. neste side

Avisen Dagen melder at 36 millioner amerikanere er tilknyttet det profetiske nettverket NAR, ifølge World Christian Database.

Retningen beskrives der som den for tiden sterkest voksende og mest innfly-

telsesrike kristne bevegelsen i USA. Denne karismatiske bevegelsen er løst sammensatt og kalles av noen også Independent Network Charismatic Christianity. Kjente representanter er Bill Johnson i

Bethel Church, Kris Vallotton, Lance Wallnau, Mike Bickle, Randy Clark og Lou Engle. Flere av disse har gitt ut bøker på norsk. Noen har også vært i Norge. Det må understrekes at det varierer hvor

langt forkynnere i dette miljøet går med profetier, men at de har noen tydelige fellestrekk, bl.a var det dette nettverket som profeterte at Donald Trump skulle gjenvelges for fire nye år.

Side 15

Denne kropp som utgjør en del av menneskets trefoldige vesen, skal oppstå fra de døde. I dette legeme har vi levd og arbeidet, lidt og virket. Gjennom dette legeme er vi blitt kjent blant menneskene og har vandret iblant dem.

Dette legeme som ble senket ned i den kalde grav fordi det var brutt ned av sykdom og død – dette legeme som skal stå opp igjen.

«Basunen skal lyde, og de døde skal oppstå uforgjengelige,» sier Guds ord. Dette dødelige blir ikledd udødelighet. Istedenfor et jordisk legeme får vi et himmelsk legeme.

Det blir et legeme som er fullstendig fri fra alle syndens følger, fra all sykdom og svakhet. Et legeme som fullt ut er et uttrykk for den gjenløste og helliggjorte sjelens egenskaper, og som er et fullkomment redskap for den ånd som bor i det.

De døde i Kristus skal oppstå! For en underfull dag det vil bli! – Martyrskaren kommer med Stefanus i spissen. Seiervinner-

ne fra de mørke tidsaldre, da de som trodde på Bibelens frelse måtte gi sitt liv.

De måtte stige opp på bålet, noen av dem sang Guds lovsanger inntil luene omsluttet dem og røken kvalte deres røst. Siden strødde deres fiender asken ut over elvens vann for at det ikke skulle bli noe gravminne etter dem – men Herren skal vite å kalle dem fram den dagen når han kommer med overengelens røst og med Guds basun. De døde i Kristus skal først oppstå.

Det er det første som vil skje når Jesus kommer.

Det neste som vil skje er dette: De troende som lever på jorden vil bli forvandlet.

2. Forvandling Det vil bli en generasjon av troende som aldri vil se døden. Det er endetidsgenerasjonen, det slektsledd av kristne som vil være i live når Herren kommer.

«Vi skal ikke alle dø,» sier apostelen Paulus. De første kristne, apostler og profeter, lengtet og håpet på å få bli med blant denne skare. Bør da ikke vi som

lever i tidens aftenskumring også håpe på det?

Helt siden syndefallets dag har døden hersket i verden. Hvert slektsledd måtte gå samme vei, hvert menneskeliv stanset ved en grav. De ømmeste bånd måtte briste. Mor ble tatt ifra barnet, søsken måtte si hverandre farvel. Den som hadde levd et langt liv måtte bøye sitt grånende hode og legge vandringsstaven ned. Og det lille barnet ble revet ut av mors armer.

Men et slektsledd av troende skal slippe å skilles fra sine kjære ved en grav.

Tenk om vi skal bli blant dem? Ingen skal ta vår trøtte hånd i sin og si farvel. Ingen skal stryke over en feberhet panne og trykke et siste kyss på vårt kinn. Ingen skal gråte ved en blomstersmykket kiste – og ved en grav, for vår skyld. «Vi skal ikke alle sovne inn, men vi skal alle bli forvandlet.» (1 Kor 15:51) Ikke alle kristne skal dø, men alle må bli forvandlet, for kjød og blod skal ikke arve Guds rike, sier Herrens ord. Et jordisk legeme passer ikke

i himmelen. Men Bibelen forteller oss, at så visst som det finnes et naturlig legeme så gis det et åndelig legeme.

Kristi forsoningsverk innbefatter hele menneskets personlighet, ånd – sjel og legeme. Likesom vår ånd er blitt forløst fra synden skal også vårt legeme bli forløst fra forgjengeligheten. «Dette forgjengelige skal bli ikledd uforgjengelighet, og dette dødelige bli ikledd udødelighet.»

Likesom den elektriske strøm forvandler tråden i en elektrisk lampe, slik at den istedenfor å være mørk og kald begynner å gløde og lyse, slik skal Kristi kraft forvandle vårt fornedrelseslegeme slik at det blir likt med hans herlighetslegeme.

Denne forvandlingen vil skje i et nu, i et øyeblikk – ingen kan forklare hva som skjer. Det er et under, virket av den Allmektige Skaper som en gang i tidens morgen skapte alt av intet. De døde i Kristus oppstår, det er det første.

De som lever blir forvandlet, det er det neste.

Forts.neste Vekteren

Forventningene om et gjenkristnet og dominerende USA, og kristne ledere som en herskerklasse i et jordisk gudsrike, har vært drivkraften for evangelisk kristne i USA de siste årene.

Men det er ikke alltid samme teologi (og endetidsforkynnelse) som generasjonen vokste opp med.

Hvor står predikantene i dag i forhold til de utfordringer som møter verden?

Dette er en interessant problemstilling som vil bli belyst i bladet Vekteren fremover.

Mange har spurt seg: De evangelisk kristne profetene for et par tiår siden var opptatt med de samme problemstillinger som dagens ungdommer er, som klima og miljø, og hvordan kloden skulle overleve. På hvilken måte for-

holder de seg til slike problemer i dag? Og på hvilken måte skal de møte den unge generasjon som er så opptatt med slike ting i dag? Da har vi Malakias 4, 5-6: Se, jeg sender profeten Elia til dere før Herrens dag kommer, den store og skremmende. Han skal vende fedrenes hjerter til barna og barnas hjerter til fedrene, så jeg ikke skal komme og slå landet med bann.

Evangelisk kristne ledere er opptatt med slike problemer, men forkynner de på en slik måte at dagens unge er enig med dem?

Svenn Thommy Fjeldberg 41933880(Norge) 46 704030905 (Sverige)

Vær alltid vennlig!

Kle dere i Guds fulle Rustning hver Dag. 19 januar 2021

For at dere skal stå sterke, i mot sataniske overtramp mot Vær alltid god mot din dere. neste.

For tiden er vond, for menneskene er tent av vrede, Vær alltid den som peker mot de som vil leve i Lyet, det ser dere. på at de har stor verdighet, For de elsker å leve i sin rus og sine synder, og i ugudeligog sier, du er dyrebar i het.

Guds Øyne.

Og Jeg maner dere til det, og alltid velsigne, aldri fordømme.

Alltid vise godhet ikke på grund av, men på tross av.

Dette har dere selv lært av Meg, for dere er selv reddet på grund av det.

Dere har gjort synd og feilaktigheter, Men Jeg Elsker dere fortsatt, og elsket dere før dere vendte om.

Jes43,25 Jeg, ja Jeg er Han som sletter ut dine overtredelser, for Min Egen skyld.

Dine synder skal Jeg ikke minnes mer.

Så Jeg sier dere, ha det samme sinnelag til din neste, som du har til deg selv, for du skal oppmuntre deg selv, men du skal også være glad i din neste, sier Herren.

For det er viktig, for om du ikke er glad i deg selv, så bryter du deg selv ned, sier Herren.

Derfor er det så viktig at du er glad i ditt eget liv, og som Jeg har minnet deg om før, du vet jo om, at Jeg bor i deg.

Derfor har du all grund til å elske deg selv, og at du får være en person, som Far og Jeg Jesus bor i.

Hør dette og lev i det, og gled dere over at denne kjærlighet er gitt dere, og spre det, sier Herren AMEN-AMEN

Men dere sier Jeg, dere tror på Meg, og overgir dere til Meg. Det behager Meg, og tenk over det fra dag til dag, å leve i den renheten Jeg gir dere.

For Jeg gir dere renhet og styrke, til og være Mine vitner, mitt i disse vanskelige situasjoner som verden nå går inni.

La ikke frykten binde opp dere, for Jeg vil være med dere hele veien hjem til Mitt Rike.

Dere behøver ikke å være redde!

Jeg har lovet å være med de som setter sin lit til Meg. Vist blir det vanskelig og tøffe ting, Men Jeg vil gi dere kraft, til å komme gjennom alt sammen. så når tiden er der, er dere Hjemme hos Meg. Jeg vil dere skal hvile i denne Nåden, sier Herren.

Så ta den innover dere, og ikke la tankene flakke hit og dit.

La dere ikke skremme av mennesker, som oppfører seg feilaktig.

Jeg er deres Vern, så hør hva Jeg sier, la ikke fryktens ånd komme, og skremme dere.

Selv om frykten prøver å banke på døren, for det ser jo sånn ut, som om en må svelge en hel masse frykt.

Men langt der i fra, dere er Mine barn, og dere er under Den Høyestes Beskyttelse.

Så les Mitt Ord daglig, og tro det er til stor nytte.

Så gled deg og tenk på at det er en virkelighet som varer, og holder i Tid og Evighet.

For Mitt Ord skal aldri forgå, sier Herren.

Det skal bestå i all tid, om alt annet kan stoppes, så vil Mitt Ord består i All Tid, sier Herren.

Hør på dette og gled dere over det, at Min Kjærlighet er over dere og beskytter dere, helt til dere er Hjemme i Mitt Rike, sier Herren AMENAMEN

Joh14,23 Jesus svarte og sa til ham: "Hvis noen elsker Meg, vil han holde Mitt ord. Og Min Far skal elske ham, Les Ef 6,13-18 og Vi skal komme til ham, og Vi skal ha Vår bolig Ta derfor Guds fulle rustning på, for at dere kan være hos ham. i stand til å stå imot på den onde dag og å bli stående etter å ha vunnet seier i alle ting.

Rom2,4 Eller forakter du Hans rikdom på godhet, overbærenhet og langmodighet?

Skjønner du ikke at Guds godhet leder deg til omvendelse?

Side 17

Statsminister Benjamin Netanyahu erklærte at Israel er det første landet i verden som kommer ut av koronaviruskrisen. I en tale til Fox News sa Netanyahu at den jødiske staten var “det første landet i verden som kom ut fra korona. Og han nevnte at det kan bli innført et pass for de som er vaksinert.

Med dette grønne passet kan du gå til restauranter, du kan gå på teatre, du kan gå til sportsbegivenheter. “Israel var tidligere kjent som oppstartsnasjonen.

Fra i dag vil det også bli kjent som vaksinasjonsnasjonen, ”la han til. «Se, jeg tror ikke vi kommer helt ut. Vi må ha på oss en maske i noen tid. Men vi står bak det. ” Netanyahu har kommet med en erklæring til: 'Jeg skal gjøre

Israel til en verdensmakt' .Vi er på starten til store suksesser med økonomien, med fred, innen teknologi, sier han til ‘World Israel News’. Jeg skal gjøre Israel til en verdensmakt. ” På en biltur gjennom landet er han fra seg av begeistring over byggeprosjektene der. På vei til statsministerens bolig tidligere hevdet drosjesjåføren at hvis vi var et mindre privilegert land, ville Netanyahu være sikret 50 mandater i tirsdagens valg. "I stedet for å si takk til Bibi, sutrer folk," sa han. Men hva som faktisk vil skje i Israel i tiden fremover er vanskelig å se.

Landet nærmer seg norsk standard når det gjelder velstand, og klatrer stadig oppover rangstigen blant rike land.

hold til gjeldende anbefalinger. Samlingen vil inneholde Jesu evangelium, hans sanne kjærlighet og vårt behov for tilgivelse og liv! Du kan enkelt engasjere lokale sangere, politikere og kirkeaktivister. Du er på faste ruter eller på de steder du selv velger.

Vi fant denne på internett med oppdatering på grunn av koronasituasjonen: Vi vil selvsagt sørge for å følge alle begrensninger fra det svenske folkehelsebyrået. Praktisk informasjon: Gå for Sverige 2020 var en tur å gå fra nord til sør gjennom hele Sverige for å spre budskapet om Jesus Side 18

og be for landet. I år 2021 skal vi gå fra øst til vest, fra Sverige til Norge. Vi starter i St: Clara-kirken i Stockholm 6. juni og slutter i Oslo 24. juli og stopper mellom 50 steder. Hver dags tur er ca. 1-2 mil. På hvert sted holdes en samling utendørs på det mest passende møtestedet, i hen-

Mer detaljert informasjon kommer kontinuerlig når vi nærmer oss. I år skal vi også gjøre en "Östgötavandring" med korset. Vi starter i Finspång 25. april og slutter i Linköping 19. mai. I kontakt med Fylkesnemnda i Östergötland kan vi maksimalt være 8 personer + turguide på grunn av begrensninger under fotturer og samlinger. Hvis vi blir flere mennesker, må vi gi opp slike samlinger. Prinsippet om førstemann til

mølla med vennlig hilsen Ledergruppen for "Gå for Sverige - Östgötavandringen". Hvis du ønsker å delta på en eller flere turer, kan du registrere deg her på hjemmesiden for dato / rute som passer deg! Du kan enten velge å bare bli med på turen, eller å være ansvarlig.

Dagens korstog starter klokka 10.00 eller en bestemt tid som den ansvarlige anser passende. Du kommer til stedet, hviler og spiser.

- Offentlig samling holdes om kvelden rundt klokka 18.00 eller når den som er ansvarlig for ruten vurderer passende tid.

gaforsverige.se

Bilde: Helge Høifødt – Eget verk, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=10478131

Over 20 kristne aktører har gått sammen om å arrangere 12 timer med lovsang, undervisning og appeller i Telenor Arena 25. juni 2022. Dette melder den kristne avisen Dagen.

Foreløpig har 23 ulike norske organisasjoner stilt seg bak The Send som skal arrangeres i Telenor Arena.

«The Send vil fylle Telenor Arena når pandemien er slutt», står det i en pressemelding fra Ungdom i Oppdrag.

Konferansen ble arrangert for første gang i Florida i 2019 med 58.000 deltakere. I februar 2020, like før pandemien rammet en hel verden, samlet The Send 150.000 personer i Brasil.

– Nei til likegyldighet og passivitet Nå har UiO tatt initiativ til å arrangere konferansen i Norge og har så langt fått med seg over 20 andre kristne aktører som samarbeidspartnere.

– Vi vil mobilisere en generasjon unge kristne til å si nei til likegyldighet og passivitet og som sier ja til engasjement i Guds rike,

sier Andreas Nordli i pressmeldingen. Han er leder for UiO. På The Send i Norge vil hver enkelt deltaker bli utfordret til å involvere seg på minst ett av fire «misjonsfelt»: skoler og studiesteder, i sine nabolag, blant vanskeligstilte barn eller på steder i verden der historien om Jesus er ukjent. I tillegg vil de bli utfordret til bibelengasjement og bønn.

Når konferansen er over, vil deltakerne få tilbud om umiddelbar oppfølging.

– På denne måten kobler vi kallet til kristen tjeneste med praktiske steg og oppfølging til de ulike «misjonsfeltene» som skal presenteres, sier Nordli.

INITIERT: The Send ble først arrangert i USA og deretter Brasil. The Send planlegges nå i Kansas City i USA, Argentina og Norge. The Send er initiert av Youth With A Mission.

Han understreker at The Send ikke bare er en event, men håper at det kan bli starten på et langvarig engasjement.

Konferansen i Norge vil bli bygd over samme lest som i USA og Brasil.

Samlingen varer i 12 timer, og det blir satt av god tid til lovsang, bolker med kort undervisning, appeller, forbønn og tid til personlig respons og overgivelse, ifølge pressemeldingen.

Hvem som skal forkynne og lede lovsang, er ennå ikke kjent, men det blir en god blanding av norske og internasjonale stemmer.

The Send Norway er felleskirkelig, og Nordli håper at rundt 30 organisasjoner vil stå bak konferansen.

Laget, Wycliffe og NLM Ung er blant de 23 organisasjonen som så langt har sagt ja.

Umistelig for Gud – Vi tror at hver eneste elev og student er umistelig for Gud, men fortapt uten Kristus. Skal disse bli kjent med Jesus, skjer det sannsynligvis gjennom kristne medelever - dem vi ønsker å nå gjennom The Send, sier generalsekretær Karl Johan Kjøde i pressemeldingen.

Daglig leder Agnes Lid i Wycliffe mener arrangementet presenterer et alternativ til et selvsentrert liv ved å vise at alle kan gjøre noe for Gud.

Hans Kristian Skaar, daglig leder i NLM ung, sier i pressemeldingen at han mener det er på tide at hele kristenheten gjør noe sammen.

– Og jeg digger at når vi gjør det, så handler det om misjon og at vi er sendt til verden, sier han.

UiO er i dialog med kristne sammenhenger i andre skandinaviske land og legger nå en strategi for å kunne mobilisere unge kristne fra hele NordEuropa, ifølge Nordli.

Hele samlingen skal også sendes live på nettet.

Telenor Arena har en maks kapasitet på 25.000 deltakere, men i en kommentar til KPK sier Nordli at det ikke er realistisk at så mange vil delta 25. juni 2022.

Side 19

Abonnent

Returadresse: BKI, Boks 257 1851 Mysen

Send SMS på telefonom du vil abonnere eller gi en beskjed til redaksjonen: bki.no/ redaksjon

Bli med i BKI-Nettverket

SMS: 48286756 VIPPS: 48286756

Flere mennesker er knyttet sammen i et nettverk der man ber for de samme bønneemnene, leser Bibeltekster og utveksler tanker om det Gud gjør i vår tid. Dette kalles Bibelkunnskapsnettet og er organisert på internett. Nettverket drives med frivillige gaver. Internett: http://bki.no/ vekter

Epost: knutso@online.no

BKI, Gironr.: 05395148089

http://bki.no

Postboks 257, 1851 Mysen

Store websider på norsk og engelsk når de mange som henter informasjon fra internett. Du kan være med ved å støtte med dine økonomiske midler, og du kan også være direkte med ved at du skriver på de ulike grupper på Facebook. Nå hele verden hjemmefra! Når du skriver på norsk vil Facebook automatisk oversette til det språk den som leser behersker!

Vi er med på flere grupper som formidler evangeliet på ulike måter. Vi har en gruppe for kristen web-TV, en for forbønn og en for Bibelkunnskap for bare å nevne noen!

Forskning om klima og de tema som er aktuelle i denne forbindelse ligger på BKI’s webserver. Det blir forsøkt å sette slike ting inn i en kristen sammenheng. Her kan man studere hvordan vi nå opplever en stadig økende global temperatur, og hva dette betyr for vår fremtid.

Vi kan også lese om metoder som brukes for å hindre at det blir for varmt.

http://knutso.com - http://bki.no/forskning