Vekteren nr.1 2020

bki.no F I R M A N A V N

Nr. 1– 2020 – 45 årgang

Vekteren har mange abonnenter langs Sørlandskysten. Det er vel ingen hemmelighet at en vekkelsesbevegelse som Pinsebevegelsen og de evangelisk kristne organisasjoner har fått fotfeste i sørlandsbyer.

Før Pinsebevegelsen og andre bevegelser brøt igjennom som folkebevegelser i Norge og Sverige rundt 1900-tallet, var det flere tilløp til folkevekkelser i begge land.

Mer enn 3000 mennesker ankom Karlsruhe, Tyskland for å vekke opp Europa for kristen tro fra 27. desember 2019. Unge mennesker fylte storsalen. S.2.

Frelsens enkle vei til det norske folk s.19

(Knut Sørsdal). I

tiden fremover vil du finne en del stoff om klima og saker som har tilknytning til dette emnet i Vekteren. Først og fremst blir dette gjort for å nå den unge generasjon med evangeliet.

Bladet Vekteren satser på å nå ut rundt i vårt vakre land med evangeliet. Vi har abonnenter i nord, sør, øst og vest, i alle fylker og får stadig kontakt med flere. Målet er å nå folk der de er i deres

hverdag med budskapet om Jesus gjennom evangeliene fra Bibelen. Bladet er helt avhengig av frivillige gaver for å opprettholdes. Husk bankgiro konto BKI, Boks 257, 1851 Mysen.

Europeiske byer er i dag vid åpne for evangeliet!

Når dagens unge, som er veldig opptatt av klimasaker, ser at et kristent blad også engasjerer seg i emnet, vil de ha tillit til oss og lese det vi skriver også om andre ting, først og fremst frelsens vei, men også om Bibelske emner som kan hjelpe dem i deres hverdag.

Og vi når også muslimer gjennom bladet Nytt Livsvalg. Vi legger det i postkasser rundt i landet og muslimer har ikke reservert seg mot å ta imot uadressert post. Men

En av bladets venner deltok på en stor ungdomskonferanse i Tyskland ved juletider. Konferansen var til stor inspirasjon for vekkelse i Europa og viste at evangeliet ikke på noen måter er på vei ut når det gjelder skoleungdom på kontinentet. Det dreide seg om en konferanse arrangert av den internasjonale skolelagsbevegelsen som har lokale grupper blant skoler over hele Norges land og også ved universitetene.

(Studentlaget).

En av lederne,Lindsay Brown, sa innledningsvis:

samtidig støtter ikke bladet noen form for multikulturalisme. Det er den kristne enhetskulturen først og fremst slik den er blitt formet i de Skandinaviske land vi fokuserer på. Da ser vi også videre ut mot Europa, og til Israel.

Takk for fortsatt fantastisk giverglede og all støtten til vårt arbeid med bladene.

Når det kommer inn midler vil vi trykke opp et nytt opplag av ‘Nytt Livsvalg’.

Så lenge gaver kommer inn både til Nytt Livsvalg og Vekteren vil det trykkes både for abonnentene og til bruk for evangelisasjon overfor mennesker som enda ikke har møtt Jesus.

“Gud har ofte brukt unge mennesker for å sette i gang reformasjon og vekkelse i Europa i vår stadig mer sekulariserte kultur. Luther, Calvin, Zinzendorf var alle under 30 år da Gud løftet dem fram.

Vi trenger desperat et nytt trekk fra Gud. Vi ber om at Herren vil bruke noen av de 3000 studentene som forventes på Revive 2019, sammen med andre, for å bidra med en frisk vekkelsesvind av Guds Ånd over vårt kontinent. ”

Vekteren - BKI, boks 257 1851 Mysen . Redaktør: Knut Sørsdal Side 2

M

er enn 3000 mennesker ankom Karlsruhe, Tyskland for å vekke opp Europa for kristen tro fra 27. desember 2019. Unge mennesker fylte storsalen. Den første kvelden jublet mange da de fikk anledningen.

"Jeg liker meg her! Jeg møter mennesker. Her er vi 2000 og flere unge mennesker. Det er utrolig," sa Miguel Toledo Romero. Miguel er student fra Malaga, Spania og er med i det lokale Agape arbeidet på sitt universitet.

Ungdommer som Miguel kom sammen fra hundrevis av kirker i 68 land for å vekke Europa.

Det er samarbeidet med alt Guds folk som gjør ‘Revive Europe’ så viktig. Konferansen er preget av undervisning i fellesskap og samarbeid med alle kristne.

Vi leste et vitnesbyrd fra en av deltakerne på internett: Selv om vi ideelt sett vil arbeide ut fra vår styrke og det vi brenner for hele tiden, er det ikke sikkert at vi alltid er i en tjeneste eller befinner oss på et sted hvor vi kan gjøre det. Hvis du befinner deg i den situasjonen, kan du be Gud vise

deg hvordan Han vil bruke deg der. Det kan være en periode med personlig vekst eller en tid for deg å ta skritt for å dele evangeliet med menneskene rundt deg.

Når Paulus formaner oss i 1. Korinter gjelder det uansett hvor vi befinner oss: Hva du enn gjør, gjør alt til Guds ære (1 Kor 10:31). Til slutt er hovedformålet vårt som troende å gjenspeile Guds ære for andre uansett hvor vi er. Husk at denne verden ikke er vårt hjem.

Når vi følger både Guds generelle kall for alle kristne, så vel som våre individuelle livskall, må vi rette blikket mot sluttmålet: evigheten. Alt vi gjør på jorden, alt vi sår og høster, er for det som ennå ikke kan sees. Som troende er vi landflyktige på jorden og statsborgerskapet vårt er i himmelen.

Vår største hensikt er å elske Gud og elske andre. Ingen perfekt tjeneste, by, familie eller vennskap eksisterer på denne siden av evigheten, og vi vil aldri være helt ut tilfredse.

Fordi statsborgerskapet vårt ligger i himmelen, vil vi møte prøvelser når vi følger Guds kall i våre liv. I Jesu

Sarah Breuel er leder forRevive Europe og treningskoordinator for IFES Europe.Opprinnelig fra Brasil og bor for tiden i Roma. avskjedstale til disiplene sa han: I verden vil dere ha trengsel. Men vær frimodige; Jeg har overvunnet verden (Joh 16:33). Paulus delte ord med Timoteus på slutten av sitt liv: Ja, alle som ønsker å leve et gudfryktig liv i Kristus Jesus, vil bli forfulgt (2. Timoteus 3:12).

Begge utsagnene viser ettertrykkelig at det aldri vil være lett å følge Kristus.

Han har imidlertid ikke overlatt oss til vår egen skjebne. Han ga oss den Hellige Ånd som vår guide, vår talsmann, vår hjelper og rådgiver som vi kan stole på hver dag. Når du følger ditt kall, kan du vite: Det er Gud som arbeider i deg, både for å ville og arbeide til hans velbehag (Filipperne 2:13).

Hold fast ved Hans Ord, hold øynene åpne for Kristus, og husk at denne verden ikke er din endelige destinasjon.

Taiwo George var en av deltakerne på konferansen ‘Revive Europe’. Hun kommer selv fra Nigeria og er et eksempel på at den kristne vekkelsen i Europa kommer fra den tredje verden.

Hun har vært student i Norge og har gjennomført en master i internasjonal politikk ved universitetet på Ås.

Det som gjorde mest inntrykk på henne var innledningsordene av konferanselederen: Hun oppfordret oss til å gi slipp på avgudene i våre liv.

Det er så mye som vil ha vår oppmerksomhet, men dette tar tid og krefter fra det som er viktig: å bruke tid innfor Guds ansikt.

Søk først Guds rike og hans rettferdighet, så skal dere få alt det andre i tillegg. Matt.6,33.

Det viktigste er å søke Gud og lære ham å kjenne. Alene kan vi ikke tenne Europa for evangeliet. Man når alle sammen komme med hver sin flamme vil det til slutt bli en stor flamme

Leiv Holstad har gitt ut en bok som tar utgangspunkt i profetiene i Daniels bok og viser gjennom Johannes Åpenbaring at de er aktuelle for folk som lever i dag. Boken er utgitt på Hermon forlag

Leiv Holstad har utgitt en Profetisk verdenshistorie.

Det er en solid bok med veldig mange interessante synspunkter rundt Daniels bok i Bibelen. Redaksjonen mottok et kapittel fra boken før den ble utgitt rundt juletider i 2019,og har samlet noen tanker rundt dette tilsendte stoffet. Holstad har også tatt det meste av dette med i sin bok, og jeg vil anbefale interesserte å kjøpe boken.

Her følger noe av teksten: I 1972 kom Romaklubben ut med en rapport som skulle føre til et paradigmeskifte for politiske ledere over hele verden. Innholdet i denne rapporten har påvirket global politikk mer enn noe annet de siste 40 årene.

Rapporten, som het ”Limits to growth” (begrensninger for vekst), introduserte begrepene global oppvarming, globalisering og bærekraftig utvikling. Disse uttrykkene var ukjent for de fleste da de ble lansert, men i dag har de blitt allemannseie. Budskapet var at dersom vi ikke får gjort noe med den globale oppvarmingen av jorden, står vi ovenfor en kommende katastrofe. Årsaken mente de, skyldtes overforbruk av jordens ressurser.

Limits to growth (1972) er utgitt på norsk med tittelen Hvor går grensen? Den er en forskningsrapport, ført i pennen av et internasjonalt team av forskere ved Massachusetts Institute of Technology.

Ved å vise til datamodeller over befolkningsvekst, forbruk og ressurstilgang forsøkte den å vise hvor lang tid vi har før menneskelig forbruk støter mot jordklodens fysiske begrensninger.

Forfattere: Dennis Meadows, Donella H. Meadows, Jørgen Randers (tidligere rektor for Handelshøyskolen BI) og William W. Behrens III. Wright Forrester ved MIT, med spørsmål om han kunne analysere klodens fremtid. Forrester er verdenskjent for sin kompetanse i forhold til systemforskning og data-analyse. Resultatet ble rapporten Limits to growth, som ble ført i pennen av blant andre nordmannen Jørgen Randers.

Den fikk stor motstand av amerikanske vekstteoretikere, noe som førte til en førsteside i The New York Times Book Review, som igjen fikk et større forlag interessert i å gi ut rapporten som bok.

Dette ble gjort, og på kort

tid ble boken oversatt til over 30 språk og solgt i mer enn 16 millioner eksemplarer. Selv om en del av teoriene møtte motstand, og noen av dem viste seg å være feilaktige, har innholdet i boken vært en vesentlig faktor til å føde fram våre dagers miljøbevegelse og til at FNs klimapanel (IPPC) ble opprettet. Innholdet i boken fikk stor oppmerksomhet i Norge, ikke minst i regjeringen, som på den tiden besto av Arbeiderpartiet.

Samme år som rapporten kom ut, fikk Norge verdens første miljøvernminister. I 1974 overtok Gro Harlem Brundtland rollen som miljøvernminister, og i 1983 ble hun headhuntet av FN som leder for Verdenskommisjonen for miljø og utvikling. Denne blir vanligvis omtalt som Brundtlandkommisjonen, siden den var ledet av henne.

I 1987 kom Brundtlandkommisjonens sluttrapport som het Vår felles framtid (Our Common Future).

Denne var en videreutvikling av Romaklubbens ”Limits to growth”, og fikk en avgjørende betydning for offentlig politikk i miljøspørsmål i store deler av

verden. Problemstillingen i denne rapporten var den samme som i Limits to growth, nemlig global oppvarming, og løsningen som blir foreslått er bærekraftig utvikling. Disse begrepene er det sentrale i denne rapporten. I dag har FNs klimapanel (IPPC), som ble startet i 1988, overtatt hovedrollen som leverandør av dette budskapet, men Romaklubben er fortsatt i aller høyeste grad på banen.

Klimakrisen – en god fiende?

Det er ulike meninger – også blant fagfolk, om hva som er årsaken til den globale oppvarmingen. Forskerne i FNs klimapanel (IPPC) mener at dette skyldes forbrenning av fossilt (eller karbon-basert) brensel, som kull, olje og naturgass, noe som fører til utslipp av karbondioksid (CO2). Selv om det finnes en hel del forskere som er uenige i CO2-hypotesen, så mener nok størstedelen av jordens befolkning (de som i det hele tatt er bevisst denne typen problemer), at jorden blir stadig mer forurenset og at dette problemet bør løses før det blir ulevelig på jorden. Tidligere var det vekkelsespredi-

Da dette forslaget ble gitt i 1974, så verden noe annerledes ut enn den gjør i dag. Den største endringen siden da er oppløsningen av Sovjetunionen (SU), noe som har ført til at flere land som tidligere var en naturlig del av SU, i dag er en del av EU. Oppløsningen av Jugoslavia, er en annen markant forandring. Dette har ført til at verdenskartet har blitt endret. Kartet vil nok også måtte forandres i fremtiden, men det interessante er ikke hvilke regioner landene befinner seg i, men det faktum at Romaklubben foreslo TI REGIONER. Hvorfor ikke åtte, ni, elleve eller tolv? Kanskje en tilfeldighet, men det kan jo skyldes Guds påvirkning.

kantene som snakket om verdens undergang. Nå har professorer og forskere overtatt denne rollen.

Den globale oppvarmingen har utviklet seg til å bli en ”god fiende” som i stadig større grad er med på å forene det politiske lederskapet i verden under ett felles mål, nemlig å redde kloden fra kommende katastrofer og mulig undergang. Dette er noe av det som ligger øverst på agendaen i alle de åtte unionene som vi snart skal se nærmere på.

Rapport nr. 2 – ”Løsningen er en forenet verden inndelt i ti regioner” I 1974 kom Romaklubben ut med en ny rapport som het ”Mankind at the turning point” (Menneskeheten ved skilleveien). Denne rapporten inneholder et meget oppsiktsvekkende forslag om hva som bør gjøres for å unngå en kommende verdenskatastrofe. ”Som borgere av samme globale landsby må vi finne sammen og lage gode felles

løsninger som tar vare på Moder jord,” blir det sagt i denne boken.

En vesentlig del av løsningen var, ifølge Romaklubben, å dele verden inn i ti regioner. For å kunne ta beslutninger som er til et felles beste for hele kloden, behøves et overordnet råd som ikke bare representerer det enkelte lands interesser, men som kan representere hele verden.

Dersom Romaklubbens visjon blir en virkelighet, vil vi få en regjering for verden som består av ti ledere. Dette var og er fortsatt meget oppsiktsvekkende i lys av de gamle profetiene fra Daniels bok og fra Johannes’ åpenbaring som sier at når Jesus kommer tilbake for å opprette sitt fredsrike på jorden, skal alle verdens land være forenet i en union bestående av ti regioner og med ti ledere.

Som kartet (på forrige side) viser, inneholdt også rapporten forslag om hvilke land som burde være en del av de ulike regionene.

I det 17. verset i det 17. kapitlet i Johannes åpenbaring, står det at ”Gud har lagt ned i hjertene deres (verdens ledere) å oppfylle Hans hensikt, å ha én og samme tanke og å gi riket sitt til dyret, inntil Guds Ord er oppfylt”.

Gud påvirker altså tankene til verdens ledere slik at de tar beslutninger som er med på å oppfylle det profetiske ordet. Dette har han gjort før, bl.a. da Han ”vakte slike tanker i perserkongen Kyros’ ånd” at Kyros ga befaling om at de bortførte jødene skulle få lov til å reise tilbake til Jerusalem for å gjenoppbygge templet. Det er meget interessant å legge merke til at politiske ledere over hele verden i dag tenker det samme angående behovet for å gå inn i union med land i samme geografiske område. Hvor fort den videre utviklingen vil gå før vi får se én verden inndelt i ti regioner med ti ledere, er ikke godt å si, men det kan skje fort dersom det bare oppstår en stor krise.

Leiv Olav Holstad, født 1951 i Korgen i Nord land, er en kristen forkynner og grunnlegger av Marita- stiftelsen. Han var tidligere rusmisbruker Etter at han ble radikalt frelst og rusfri på 1970-tallet, begynte han et arbeid blant rusmisbrukere. Som en følge av dette ble Maritastiftelsen etablert i 1984. Holstad har skrevet flere artikler og bøker og var initiativtaker til dokumentaren Maritafilmen.

Holstads vei inn i kristen tro er kjent av mange. Etter flere «tilfeldigheter» befant han seg på et kristent møte.

I utgangspunktet var Holstad veldig lite positiv til kristendom. Grunnen til at han lot de kristne få lov til å be for seg var at de snakket om åndelige spørsmål, noe Holstad var opptatt av.

Dette var på 1970-tallet, og Holstad kom i kontakt med Jesusbevegelsen. Han begynte å lese Bibelen, og etter hvert studerte han ett år ved bibel skolen ved Troens Bevis Verdens Evangelisering i Sarons dal.

Holstad er mye brukt som forkynner (predikant) i ulike kristne sammenhenger.

Han var i 2009 initiativ taker til Himmelsk Sommer, en konsertserie med åtte gratis konserter utenfor Oslo sentralstasjon.

Statsminister Benjamin Netanyahu: Israel har en ledende rolle i kampen mot klimaendringene.

(Knut Sørsdal) Israel er et land som har et spesielt forhold til klimaendringer fordi landet har et spesielt forhold til biler. Som de fleste vet kjører mange ikke bil i Israel på sabbaten (lørdagen). Derfor kan det være ganske så stille i Jerusalem på denne dagen i forhold til andre dager. Å kjøre bil i Jerusalems gater på sabbaten kan bli sett på som brudd på sabbatsbudet, og i henhold til Bibelen er ikke dette noe Gud ser lett på.

Men hva om man i stedet kjørte EL-bil? De bråker ikke på samme måte som såkalte fossilbiler som går på bensin og diesel. De sender f.eks. ikke ut de farlige stoffene som dieselbiler gjør. Derfor kan spørsmålet om hvilken bil man kjører bli et spørsmål om hva man tror på i Israel.

Det er et åpent spørsmål om Jerusalems EL-bilister vil få særfordeler i forhold til de som kjører med bensin. Men det store spørsmålet for den enkelte jøde er ikke om de får fordeler av de valg de gjør, men om den politikk landet fører eller den kurs det enkelte Side 6

individ tar utløser Guds velsignelse. I følge Moseloven skulle Israel bli velsignet om de fulgte budene i Mosebøkene. Om de ikke gjorde det ville de oppleve forbannelse: 5.mosebok kap.11 26 Se, i dag legger jeg fram for dere velsignelse og forbannelse: velsignelse dersom dere adlyder budene fra Herren deres Gud, som jeg gir dere i dag; forbannelse dersom dere ikke adlyder budene fra Herren deres Gud, men bøyer av fra den veien jeg i dag byr dere å gå, og følger andre guder som dere ikke kjenner.

Israel har ikke vært velsignet med olje slik som de arabiske landene omkring dem. Derfor har jødene vært veldig opptatt av å finne alternativer til olje.

Og det har betydd at landet har flere forskningsgrupper på drivstoff til biler som er basert på f.eks. hydrogen.

Mange ganger er reglene i Bibelen vanskelige å forstå. Det står altså ingenting om biler i Bibelen. Ikke alle jøder er enige om hvilke bil-regler som er riktige på Sabbaten, men det er klart at landets politikk også kan ha religiøse overtoner .

Israels strategi Selv om jødene i Israel kan ha problemer med å gjennomføre en selvstendig strategi for transportsektoren, har de en plan for å endre hele sin infrastruktur på sektoren.

Transport vil i årene fremover skje med elektriske biler eller biler som går på hydrogen. Israelerne har hatt mange forsøk på å få til begge på kort tid, men det har resultert i konkurser og stagnasjon. Men i det lange løp ser det ut til at ting spiller mer på lag med utslippsfrie biler.

Bibelen og Israel viser vei i ‘Det grønne skiftet’ Det kan være vanskelig for folk å velge hvordan de skal takle det såkalte ‘grønne skifte. Særlig blant mange kristne er det stor forvirring om emnet. I praksis i dagens samfunn har de kristne mulighet til å se til Israel for å finne rettledning.

Vi må huske på at Israel er interessert i å få verden til å trappe ned på bruk av olje.

Det skyldes at olje er noe Store gassfunn i Middel- Israels fiender har vært opphavet vil gjøre det mulig tatt av å bruke i kampen mot å sikre strømforsyning Israel. Dersom verden går til EL-biler i mange år bort fra olje vil land som fremover uten å bli av- Iran, Irak, Libya osv. svekhengig av kull. Og i til- kes betydelig (fordi verden legg har Israel rikelig vil ikke lenger kjøpe deres med solenergi. produkter) og slutte å legge press på jødene i MidtNår man på denne måten Østen. har en sikker strømforsyning vil det ikke være noe Israel, som hovedsakelig har problem å bytte ut bensin naturgass vil derimot styrog dieselbiler. Israel reg- kes. Naturgass kan drive ner med at alle nye biler gass-kraftverk som øker som selges innen 2030 vil strømforsyning til EL-biler. være elektriske biler eller Og naturgass kan brukes til å biler som går på hydrolage hydrogen som kan drive gen. både biler og tog, og også mye annen transport i fremtiden.

F

ør Pinsebevegelsen brøt igjennom som folkebevegelser i Norge og Sverige rundt 1900-tallet, var det flere tilløp til folkevekkelser i begge land. Nylig er det blitt laget en film om et av de merkeligste og mest gripende fenomener som startet hos Broderfolket og etter hvert spredte seg over grensen til Norge.

Filmen foregår i Sverige på 1840-tallet og forteller om tenåringsjenta Ophelia som har et oppdrag og et budskap. Hun opplever en oppfordring fra Gud om å oppfordre folket i prestegjeldet til å omvende seg til Guds veier og å slutte å drikke alkohol.

Sosial elendighet og hard religiøs kontroll gjør at hun står overfor tøff motstand, men at hun fremdeles ikke kan tie stille. Som tusenvis av andre unge og uutdannede fra samme tid i Småland, Västergötland, Närke og Värmland, hever hun stemmen og ser hvordan landskapet blir vekket opp. Mange blir vekket for troen på å leve for Gud, men hvordan vil Op-

helia takle den uunngåelige konfrontasjonen med myndighetene? Barna ble kalt ropere og Roperbevegelsen ble et viktig skritt hvis vi vil forstå de folkelige bevegelsene som formet det moderne Sverige.

Dessverre er dette en glemt periode i svensk (og norsk) historie. Filmen Barfotroperne ønsker å fremheve de glemte pionerene som gråt selv om de ikke hadde stemmer, disse usynlige som kom frem og gjorde en forskjell.

metodene som ble brukt, stilt spørsmål ved. Når Barfotrop-filmen blir vist i år er det med et ønske om å hedre de som på 1800tallet banet vei for folkevekkelse og avhold. Deres skarpe budskap minner oss om døperen Johannes som forberedte folket og banet vei for Messias 'komme.

Disse gråtende stemmene skal ikke lenger glemmes og merkes som syke, men gitt sin rettmessige plass i Sveriges (og Norges) historie.

Det var hovedsakelig kvinner og barn som satte snøballrullingen i gang som i løpet av andre halvdel av 1800-tallet kalles folkelig vekkelse og avholdsbevegelse. Ropebevegelsen bidro til åndelig oppvåkning og sosial reformasjon, men ropene ble ofte brakt til taushet av myndighetene. Prester, leger, biskoper og andre myndighetspersoner advarte, straffet og prøvde å kurere dem som ble stemplet som forkynnende syke. (at de forkynte evangeliet ble sett på som en sykdom, og at de hadde fått ’prekesyke’) Allerede tidligere ble denne negative og tøffe holdningen og

Barfotjentene til Norge Roperbevegelsen var i utgangspunktet en kristen vekkelse fra Sverige. Men etter hvert ble det kilde til at flere unge jenter dro over grensen til Norge for å ‘søke lykken’. I Sverige var Värmland og områdene omkring der fattige på den tiden. Derfor kunne jenter søke over til Norge som kunne tilby arbeid på gårdene i Østfold og i grensetraktene lenger nord.

"Barfotjenter" ble etter hvert et begrep som ble brukt om alle de fattige jentene som kom vandrende over grensa fra Sverige ( ca. 1850 - 1915) for å

søke arbeid i Norge - ofte med skoene i vesken for ikke å slite dem ut på veien. De havnet gjerne som tjenestejenter eller fabrikkarbeidere, svært mange av dem i industrien i Oslo ( Kristiania), Follo og Østfold. De folkelige kulturuttrykkene her i landet har fortsatt sterke spor etter den kulturarven de bar med seg fra hjemlandet.

Men det startet altså som en kristen vekkelse i Sverige. Barfotjentene brakte den norske og svenske kultur sammen på en måte som de politiske lederne ikke klarte.

Unionsoppløsningen Etter hvert som det gikk mot unionsoppløsning mellom begge land, var det igjen den kristne tro og den felles kulturarv som skulle hindre vold og krig som det lett kunne blitt. I flere tidlige utgaver av Vekteren er det blitt skildret hvordan bl.a. den svenske dronning Sofia, som på den tiden var en kristen, klarte å forhindre at kong Oscar gikk til krig i 1905.

Kilder: http://barfotarop.se http://barfotjenta.no Side 7

Jeg er hele tiden klar til å hjelpe og befri dere, og løse dere fra det, som ikke er av det gode.

Jeg vil vise dere dette i Mine Ord, så dere lever i det som står der.

Da gjelder det nettopp dette, at en skal elske dem, selv om man ikke opplever godhet fra dem. Dette er å vise kjærlighet på tross av, som Jeg gjorde.

Ikke alltid, bare glede seg over de som er gode, det skal dere jo selvfølgelig. Men dere skal også få nåde og kraft, til å være fulle av kjærlighet og medlidenhet, ovenfor alle de andre, slik dere vet, jeg var.

For dette Mitt bud, som står fast. Du skal elske din neste som deg selv.

Og hvem er din neste?

Alle de andre, ja, alle de andre. Det er dette martyrene må gjennomgå, som dør for Mitt Navn skyld. De må elske de som avliver dem, med den Kjærlighet som Jeg kan gi. Hør hva Jeg sier. Dette er en viktig sak, i dagene som kommer. At vi ikke bare elsker på

Svenn Thommy og Eva Brith Fjeldberg 29 desember 2019 Ja dere spør Meg sier Herren, hva vil det nye året bringe.

Skremmende ting i menneskelige øyne.

Men for dem som holder seg nær Meg, fins veien åpen, med redning og lys.

(Jeg fikk se et kraftig lys foran meg som ledet meg.)

Presis som du ser foran dine øyne nå, vil Jeg gå som et Lys foran dere,

Side 8

grunn av, men på tross-av.

Ved dette får dere forstand til å fullføre det, som er Min vilje inn i deres egne liv, og alltid vise med kjærlighet.

Derfor fikk Peter høre disse ordene fra Meg, for at han skulle forstå at tilgivelse, eller förlåtelse, er det ingen begrensing på. Dere vet jo, slik Jeg er overfor dere. som skaper en vei som Jeg planlegger.

Men det gjelder å leve i dette Lyset, og leve i denne nærhet, sier Herren.

For utover det, så vil verden skake, også rundt om i deres land, og i Europa i sin helhet.

Ting vil skje, som ingen ville tro skulle hende, av dem som ikke har hatt kontakt med Meg. For tiden er inne, den siste innhøstning skal reddes.

Og det skjer ikke før det kommer trengsler og vanskeligheter.

Da vil de, som har igjen litt gudsfrykt, søke Meg. Men de andre vil hate Meg. Men hør hva Jeg sier, det må skje,

Tar Jeg bort all synd, hva som enn har vært, og Jeg har renset hver og en av dere, på en slik måte, at dere er Mine barn. Men dere skal leve i dette, sier Herren.

Dette er viktig, hør det og gjør det. Dette er Mine for begeret er fylt, når det gjelder straffedom.

Men vandre dere i Mitt Lys, så vil Jeg bevare dere.

Og Jeg vil skinne og lyse opp veien for dere.

Som du nå på nytt ser framfor deg, dette skarpe lyset.

Herren setter lyskasteren på oss, så vi ikke skal snuble i dette verdens mørke.

Vi får se oppgavene, som vi skal gå inni etter hvert.

Så hold dere tett og nære inntil Meg, så blir det som dere har bedt Meg om.

At det er Jeg som leder det kallet, Jeg har gitt dere.

For Jeg vil styre livene deres den rette og trygge veien.

Legg dette på ditt hjerte, lev i det og bekjenn det, og vær Mine vitner, sier Herren AMEN-AMEN.

Ord til dere i dag, AMENAMEN. Matt 18,21-22 Da kom Peter til Ham og sa:"Herre, hvor ofte skal min bror kunne synde mot meg, og jeg tilgi ham? Så mye som sju ganger?"

Jesus sa til ham "Ikke så mye som sju ganger, sier Jeg deg, men så mye som sytti ganger sju.

Mark13,33 Vær på vakt, våk og be! For dere vet ikke når tiden er der.

Mark14,38 Våk og be, for at dere ikke skal komme i fristelse. Ånden er villig, men kjødet er skrøpelig.

Luk21,36 Våk derfor, og be alltid om at dere må bli holdt verdige til å unnslippe alt dette som skal skje, og til å bli stående for Menneskesønnen.

Svenn Thommy Fjeldberg reiser mye sammen med sin kone, Eva Brith, til flere steder i Norge og Sverige. De deltar i møter og samlinger, ber for syke og forkynner evangeliet. Gjennom dette gjør de Vekteren kjent for stadig nye mennesker i Skandinavia. De tar også imot forbønner på telefoner:

41933880 (Norge) og +46 704030905

I april i år blir det en aksjon med den kjente svenske forkynneren Ingemar Helmner i grensebyene. Gud har reist Helmner opp fra alvorlig sykdom (Les Vekteren nr.4 2019) og gitt han tilbake den store tjenesten han har hatt både i Norge og Sverige. Møtene blir holdt i pinsemenigheter og i Equmeniakirker. Det siste er et frikirkesamfunn innen Metodistkirken, Baptistsamfundet og Misionskirken i Sverige. For øvrig vil det være flere store aksjoner i år frem mot sommeren. Alle de nordiske land er nå kalt av Gud på en spesiell måte. Allerede 13-15 mars settes det i gang med en stor konferanse i Solnahallen utenfor Stockholm. Les mer på http://sverige714.se

Ingemar Helmner (Øverst på bildet med bladet Vekteren) vil være med på flere møter i grenseområdene 14-19 april i år.

H

elmners aksjon må sees i sammenheng med flere andre aksjoner som skjer med utgangspunkt i vårt naboland på vårparten. Her skriver Lars Enarson: Hvis mitt folk, som blir kalt ved mitt navn, ydmyker seg og ber og søker mitt ansikt og vender seg fra deres onde veier, da vil jeg høre det fra himmelen og tilgi deres synd og helbrede deres land." (2 Krønikebok 07:14) "Har ikke Herren, Israels Gud, befalt: dra opp til Tabor-fjellet og ta med deg ti tusen menn fra Naftali og Sebulons stammer?

For jeg vil trekke Sisera, kommandanten for Jabin, med sine vogner og folk til deg ved elven Kishon og

Tirsdag 14.4. kl.19.00 Equmeniakyrkan Töckfors Onsdag 15.4. kl.19.00 Bergstrøm Aremark Torsdag 16.4 kl.19.00 Filadelfia, Mysen Fredag 17.4 kl.19.00 Equmeniakyrkan Järnskog Lørdag 18.4 16-19 Filadelfia, Ørje Søndag 19.4 kl.11.00 Pingstkyrkan Töckfors gi ham i din hånd. ”(Dommerne 4: 6-7) I januar 2018 startet bønnebevegelsen Sverige 7:14 på bakgrunn av en alvorlig tale fra Gud: "Det som skjer nå i Sverige er del av en bevisst strategi for å bryte ned samfunnet for å innføre diktaturet til antikrist." (Les mer om dette i Vekteren siden i år! ) Det er en åndelig kamp på liv og død om Sveriges (og Norges) fremtid. Gud oppfordrer vektere til å stå på muren for å forsvare landet. Det står om de ti tusen krigerne som steg opp på Tabor-fjellet: "Sebulons folk viste dødsforakt, også Naftali, på de åpne høydene. " (Dommerne 5:18)

Tabor betyr "utvalgt, renhet, sønderbrutt". Gud velger ut en rekke forbedere for frelse av landet som har rene hjerter og en sønderbrutt ånd. De er villige til å risikere livet på slagmarken for å redde landet fra antikrists planer, akkurat som Zebulon og Naftali beseiret Sisera!

Mange av disse forbederne vil være flyktninger som har kommet til Sverige og fått livene sine forvandlet.

Gud kaller deg!

"Folket ditt møter villig fram den dagen du viser din kraft. Din ungdoms dugg kommer til deg i hellig prakt, fra morgenrødens fang. (Ps. 110: 3) Bønnegruppen kan være i alle størrelser (for eksem-

Lars Enarson

pel en menighet eller flere menigheter som kommer sammen). Helst samles man hver uke, men minst en gang i måneden.

Vekterens redaksjon oppfordrer alle som vil være med på aksjonene til å opprette bønnegrupper, hvor som helst, i hjem og skole, på arbeidsplass og i menighetene.

Det er ikke nødvendig å være så mange i starten. Flere vil komme til etter hvert!

Side 9

Adam Eliyahu Berkowitz har lagt ut noen interessante betraktninger på internett: “«Dette vannet

renner til områdene i øst og ned på Arabasletten. Når det renner ut i sjøen, blir vannet der friskt. ”Esekiel 47: 8

Regn falt i to uker i Israel, og brøt en 50-årig rekord for den høyeste mengden nedbør i Nord-Israel ifølge Israel Meteorological Service. Det ble også brutt en rekord i Sør-Israel hvor det ifølge meteorologitjenesten falt 5 centimeter, og brøt en 76 år gammel rekord.

I følge Bibelen endret landskapet seg med ødeleggelsen av Sodoma og Gomorra, som gjorde dalen til et ødemark (slik det er nå). Bibelen beskriver også området som fruktbart og godt vannet i fortellingen om Lot som vender ut mot dalen der Dødehavet ligger nå:

Side 10

Lot løftet blikket og så at hele Jordan-sletten var rik på vann. Like til Soar var den som Herrens hage, som landet Egypt. Dette var før Herren hadde lagt Sodoma og Gomorra øde. (1. Mosebok 13:10) Faktisk nevner bibelske profetier også at vann vil strømme østover fra Jerusalem inn i Dødehavet, og fylle det opp med fisk og ørkenen rundt med liv:

Alle levende vesener som det kryr av overalt hvor denne elven renner, skal få leve. Der skal det bli mengder av fisk. For hvor dette vannet kommer, blir alt friskt og levende, alt som er der elven renner. Esekiel 47: 8-9) Topografien til Israel er slik at denne bibelske visjonen er ganske realistisk.

På et kart ser Jerusalem og Dødehavet ut til å være nær hverandre. Imidlertid ligger Jerusalem på en fjelltopp 2400 fot over havet. Overflaten av Dødehavet er 1 388 fot under havoverflaten, noe som gjør det til jordens laveste punkt på land. Israels midtlinje er nesten utelukkende en fjellrygg, noe som betyr at eventuelt nedbør nødvendigvis flyter enten til Middelhavet i vest eller mot Jordan-dalen og Dødehavet. Jorden i Dødehavsdalen er ikkeporøs, noe som fører til farlig flom.

Selv om synet av wadier (tørre vasker, daler) som fylles opp med vann ikke er uvanlig i Israel, har denne vinterregntiden vært spesielt velsignet med regn, noe som gjør dette profetiske synet enda mer tydelig. Det gjenstår å se om dette vil føre til at synet om at Dødehavsområdet blomstrer som det gjorde i dagene før Sodoma og Gomorra går i oppfyllelse.

Israel og Europa Man trenger ikke være profet for å skjønne at Israel vil knyttes mye nærmere til Europa enn før i årene fremover. En ting er gassledningen som vil være veldig sentral i energiforsyningen (med Norge i andre enden!). Men et mer likt klima (subtropisk) over større deler av hele kontinentet vil virke samlende.

Når de første blomstene springer ut i Negev, kan vi jo samtidig se om de også gjør det hos oss! Her utenfor Vekterens kontor har vårblomstene alt begynt å spire i januar, som de også gjør i Israel.

Vi holder på å få et klima i Europa som ligner det de har i Israel. Etter hvert vil vinterbygg høstes i påsken og vinterhvete i pinsen slik det også gjøres i Israel!

Ahmed er representanter for noe mye større enn vi tidligere hadde trodd. Tanken på at kristne fokuserer mer på livet etter dette enn på sosiale problemer her og nå, eller at de bryr seg om personlig rikdom og suksess mer enn på utvikling i nabolaget, er fordommer snarere enn fakta. I majoritetsverdenen, i Afrika, Asia og LatinAmerika, er pinsebevegelsen en kraftig bevegelse for sosial endring.

Kristen tro er en viktig drivkraft til fredsarbeide.

Det viser ikke minst det faktum at de som de to seneste årene har fått Nobels fredspris er pinsevenner, mener Ivar Gustafsson. (bildet til høyre).

At den etiopiske statsministeren Abiy Ahmed (bildet over) er tildelt Nobels fredspris, er et annet eksempel på at levd kristendom er noe som kan gjøre verden til et bedre sted. Ahmed mottok prisen for å ha stått bak fredsdialogen og fredsavtalen som ble undertegnet mellom Etiopia og Eritrea i fjor. Både Ahmed og fjorårets fredsmottaker Denis Mukwege er involvert i pinsebevegelsen i sine respektive land. Mukwege er pastor i en kirke i Bukavu og selv for Ahmed spiller tro en viktig rolle. Han deltar jevnlig i kirkens samlinger av bønn, samtale og preken.

Moderne forskning viser at pinsebevegelsen er en av de viktigste bevegelsene i so-

sial rettferdighet i verden i dag. For seks år siden ble antologien "Pentecostalism and Development: Churches, NGOs and Social Change in Africa", redigert av Dena Freeman ved London School of Economics, utgitt. Boken argumenterer for at pinsebevegelsen kan ha gjort mer for utvikling og fattigdomsbekjempelse i Afrika enn alle internasjonale hjelpeorganisasjoner til sammen. Freeman skriver blant annet: "Pinsekirker er ofte mer effektive forandringsaktører enn utviklingsorganisasjoner. De er eksepsjonelt effektive til å oppnå personlig forandring og styrke, de gir moralsk legitimitet for en rekke atferdsendringer som ellers ville komme i konflikt med lokale verdier, og de rekonstruerer familier og samfunn radikalt for å støtte disse nye verdiene og den nye atferden. Uten disse typene sosiale endringer er det vanskelig for økonomisk endring og utvikling å finne sted."

Vi innser at Mukwege og

De to siste årenes fredsbevarere er på ingen måte unike ved at kristen tro har inspirert fredsarbeid. Drivkraften bak en forpliktelse til en mer fredelig og rettferdig verden kan selvfølgelig være variert. For FNs generalsekretær Dag Hammarskjöld var personlig tro på Gud en slik kilde til makt.

Mats Svegfors skriver i sin bok Dag Hammarskjöld den første moderne svensken (2005): “Dag Hammarskjölds oppdrag er den uselviske kjærlighetshandlingen i Kristus etterligning. Og dette oppdraget er gitt av Gud. ”Det samme bildet er gitt i Hammarskjölds egen bok Veimerker (1963).

I kjølvannet av første verdenskrig arbeidet en annen fredsmottaker, erkebiskop Nathan Söderblom, for internasjonalt samarbeid og fred. Han samlet verdens kirkeledere til Stockholmmøtet i 1925 om spørsmålet om fred, men også om det sosiale arbeidet til kirkene i verden. Söderblom var overbevist om at Gud kalte ham for å arbeide for fred og for å prøve å forhindre flere kriger.

Blant alle disse fredsstifterne er Jesu ord fra Bergprekenen pådriveren: "Salige er de som holder fred, de skal bli kalt Guds barn." Eksegeter påpeker at oversettelsen av "holder" også kan være

"skaper", noe som gir en mer aktiv mening. Jesu ord, uansett nyanse, ser ut til å være en sterk inspirasjonskilde for kristne. Slik uttrykker Svegfors dette i boka om Hammarskjöld: «Rettferdighet betyr for oss kristne evnen til å vise sin kjærlighet til Gud og medmennesker ved å gjøre rett. Å handle rettferdig er å gi Gud og medmennesker det gode i alle situasjoner, uten noen gang å sette sine egne eller nasjonale interesser for makt, penger eller herlighet først. " I dagens medier blir imidlertid religionens rolle og ulike livssyn ofte vektlagt som årsaker til konflikter, og det er riktig at dette kan være viktige delvise forklaringer, selv om disse vanligvis snarere er sammenstøt med mer eller mindre uttalte maktpolitiske, sosiale eller økonomiske årsaker som er forsterket av religiøs retorikk.

Forskning viser at bare 7% av krigene har vært forårsaket av religion, 93% av andre årsaker.

Dessverre er de fleste medier gammeldagse og er egentlig ikke enige, men fortsetter å beskrive religion og spiritualitet negativt på 1970-tallet. Dette betyr at mange har et helt annet bilde av kristne generelt og kanskje pinsevenner spesielt enn moderne forskning viser. Dette til tross for at mange kristne menigheter, Forts. neste side Side 11

D

et vil være en veldig god ide for Israel å annektere Jordan-dalen nå. Så lenge de holder Jeriko utenfor vil de få støtte for dette fra de palestinerne som arbeider der (så sant de går opp i lønn.) Og at det militære som styrer dalen nå kan erstattes av et sivilt isra-

elsk styre blir bare positivt. Landet Jordan vil naturlig nok protestere, men ikke noe mer enn det. Israelerne har sammen med palestinerne bygd opp et levedyktig jordbruksamfunn i Jordan-dalen.

Det vil kunne bli ca.

50.000 mennesker under israelsk styre som vil klare

seg selv. Palestinerne på Vestbredden og i Gaza er helt avhengig av trygd fra verdenssamfunnet. Disse områdene er Israelerne kanskje best tjent med å holde seg unna.

Tidligere borgermester i Jerusalem har advart mot annekteringen. Han be-

grunner det med at det vil gi terrorister en mulighet til igjen å angripe nye israelske grenser og kunne få støtte fra Iran, og til og med fra Israelvennlige land som Jordan og Egypt.

Me ellers er det overraskende liten motstand mot en slik annektering.

Forts. fra side 11

ikke minst i pinsebevegelsen, også her i Sverige, har hatt et århundrer langt engasjement for rusavhengige, hjemløse og fattige. Fordommene om kristne er dype, og du er ikke klar over det radikalt forskjellige bildet som forskere maler.

All urettferdig vold og undertrykkelse må fordømmes, uavhengig av religionens tegn. Det er imidlertid viktig å skille mellom religioner og ideologier som i deres grunnleggende holdning støtter vold og de som ikke gjør det. Vi mener at i motsetning til en overgeneraliserende kobling mellom religion og vold, bør man også legge vekt på trosrollen som en fredsmaker. Bare tenk på alle mottakere av Nobels fredspris inspirert av kristen tro. Listen kan lages lang, og i tillegg til de fire allerede nevnte, andre kjente navn, som Martin Luther King, Mother Teresa og Desmond Tutu.

Når vi ser på disse menneskene og deres liv, ser vi mennesker som ikke bare har snakket om sunn tro, men også har levd ut betydningen av å være kristen.

Ivar Gustafsson er dosent i matematikk ved siden av sin pastorgjerning i Guds rike.

Jordan, der hvor Jesus ble døpt

I

følge kristen tradisjon skjedde Jesu dåp (Matteus, 3: 13-17) i Qasr el Yahud, nord for Dødehavet og øst for Jeriko. I århundrer var Qasr el Yahud det viktigste dåpsstedet for pilegrimer, og klostre og pensjonater ble opprettet i nærheten av det.

tjeneste.

Yardenit (bildet) er et annet dåpssted som ligger der Jordanelven renner fra Galileahavet og ut i Dødehavet, og er et av verdens viktigste steder for kristen pilegrimsreise.

Det antas også å være der døperen Johannes døpte Jesus Kristus.

I følge den kristne tro regnes Jordanelven som det tredje helligste stedet i Det hellige land, like etter fødselsgrotten i Betlehem og Golgata i Jerusalem, fordi det er stedet for den viktigste hendelsen i Jesu liv hans dåp og begynnelsen av hans

Mer enn en halv million turister og pilegrimer strømmer til Yardenit hvert år, både for å besøke det historiske stedet og for å bli døpt i det hellige vannet. I dag er begge steder for dåp under israelsk kontroll.

V

ekteren har mange abonnenter langs Sørlandskysten. Det er vel ingen hemmelighet at en vekkelsesbevegelse som Pinsebevegelsen og de evangelisk kristne organisasjoner har fått fotfeste i sørlandsbyer. Lenger inne i landet og på Østlandsområdene kan det være mindre aktivitet. Sørlandskysten er en del av det såkalte Bibelbeltet. Norge har altså et belte der det er flere kristne enn andre steder og i Norge ligger dette Bibelbeltet i det området som er farget rødt på kartet under.

På Wikipedia kan vi lese: Bibelbeltet er et kallenavn for regioner i flere land der misjon og kristen forkynnelse står sterkt, blant annet i Nederland, i USA og i de områdene av Skandinavia der frikirkelig evangelisk protestantisme utgjør en gjennomgripende del av kulturen.

Bibelbeltet brukes også om et område med høy folkelig kristen tro. Det norske bibelbeltet strekker seg langs kysten fra AustAgder til Møre og Romsdal, eller Vestlandet og Sørlandet.

Også på Østlandet Man snakker også om "det

lille bibelbeltet" som strekker seg i de skogkledde områdene langs svenskegrensen i Indre Østfold og innbefatter kommunene Rømskog, Marker og Aremark. Drøyt 211.000 personer her i landet er aktive kristne, ifølge en fersk rapport fra kirkeplantingsnettverket Dawn, og VestAgder er det fylket med høyest andel aktive kristne her i landet.

Hvordan er det så med fremtiden for de kristne?

Antallet aktive kristne holder seg stabilt takket være nye landsmenn som er kommet til Norge, melder Wikipedia. Med aktive kristne mener man mennesker som går til gudstjeneste eller møte minst en gang i måneden.

– Den norske kirke går noe tilbake, mens frikirkene holder seg fordi immigrantmenighetene og Den romersk-katolske kirke vokser. Det sier daglig leder i Dawn Norge, Øyvind Augland.

– Pålitelige tall Tallene baserer seg i stor grad på opplysninger som representanter for ulike menigheter, kirkesamfunn, organisasjoner og nettverk har oppgitt. Dawn-ledelsen mener det gjør at tallene er pålitelige. Knapt halvpar-

ten av de aktive kristne, rundt 102.800, er engasjert i Den norske kirke. Rundt en firedel, 51.900, er aktive i frikirkene.

Vokser mest Den romersk-katolske kirke er det kirkesamfunnet som har vokst mest de siste fem årene og dette skyldes innvandringen.

Bildet øverst viser Vaagen i Stavanger. Byer langs Sørlands– og vestlands-kysten har klart det største antallet kristne i Norge. Bygningen på bildet over er Filadelfia, Noe av det mest oppsikts- Arendal, en av de store frikirvekkende i rapporten er kebyggene langs Sørlandske at 4,9 prosent av befolk- hovedvei. ningen i Oslo er aktive kristne.

Kartet til venstre viser hvor det bor flest kristne i Norge.

Forklaringen ligger i innDet er i Bibelbeltet som strekvandringen, sier Augker seg fra Aust-Agder og opp land.Vest-Agder er det fyl- til Trøndelag og er skravert ket med høyest andel akti- med rødt på kartet. ve kristne her i landet, mens andelen aktive krist- I den nye fylkesplanen skiller ne er lavest i Akershus. man ikke lenger mellom Øst og Vest-Agder, så dermed har vi fått et fylke som samlet har en stor andel kristne.

Side 13

(Solveig Pedersen) Fins

det noe slikt som en enkel løsning på det vonde i verden, det som binder mennesker i hat og bitterhet?

De fleste vil si at det gjør det ikke. Men det fins en som har løsningen på menneskenes mange problemer.

Ingen andre enn Jesus Kristus kunne med rette si: «Jeg er veien, sannheten og livet» (Joh 14:6). Jesus har ikke bare liv eller kan gi liv – han er selve livet. Det evige liv har sitt utspring i ham, og ham alene.

- To slags mennesker

Har du møtt bitre mennesker noen gang? Jeg mener ikke vanlig frustrasjon og irritasjon, som alle opplever nå og da. Jeg tenker på mennesker som har bitterhet som en livsstil, og som er opptatt av en ting, nemlig hevn over dem som de har noe imot. Tenk over hva slags inntrykk du får av dem, og hva slags innvirkning disse personene har på sine omgivelser. Du vil utvilsomt komme frem til at du ikke trives i deres nærhet. Du tappes for krefter, og å samtale med dem og få dem på andre tanker kan synes nytteløst. De lever for sin bitterhet, og isolerer seg i sin egen lille verden. Tar de kontakt med andre, er det som regel for å få medhold og sympati for sin situasjon, eller for å terrorisere de menneskene de hater. Kanskje de til og med kaller seg kristne, og bruker rettferdighetsprinsippet som alibi: for

å hevne seg på dem som de har noe imot.

Du har sikkert også møtt mennesker av den motsatte sorten. De utstråler fred, og du tiltrekkes av den glede de sprer om seg, fordi Jesus er herre i deres liv. De er ikke opptatt av hva andre har gjort mot dem. De setter alt inn på å tilgi de menneskene som har såret dem, nettopp fordi de selv har fått tilgivelse av Gud. Derfor har de også noe å gi til andre. Å være sammen med dem er som balsam, fordi de tilfører deg styrke og glede.

Men hvis du er bitter, vil kanskje slike mennesker irritere deg, fordi du tror at de mener de er så mye bedre enn andre. Ingenting er fjernere fra sannheten. De er nemlig fullt klar over at de ville gå fortapt uten Guds nåde og frelse, og gleder seg over sitt nye liv.

Tenk så over utfallet av disse forskjellige menneskenes liv. Se etter hva resultatene av deres holdninger er, og tenk på hvem du ønsker å ligne. Jeg ønsker i hvertfall ikke å ligne en kvinne jeg snakket med en gang. Hun hadde et frukttre i hagen sin, og fikk det hogd ned fordi hun selv ikke brukte frukten, og andre skulle ikke få den, sa hun. Hun levde for sin bitterhet. Hadde hun sluppet Jesus inn i sitt liv og latt ham fjerne bitterheten, kunne hun velsignet noen med den frukten, og også på andre måter, selv om de ikke fortjente det. Det kunne bidratt til å lege sårene og gjenopprette kontakten.

Når mennesker lever uten Gud, må det gå galt. Da er de overlatt til alt det onde som bor i mennesket fra syndefallet, og resultatet blir deretter. De kan nok være snille og greie selv om de ikke er kristne. Av og til kan de være bedre enn enkelte kristne. Men det er ikke til å unngå at det går galt til slutt når forholdet til

Frelseren mangler. Det er ikke vår egen godhet som fører oss til himmelen, men Guds nåde og Jesu frelsesverk.

Guds vei er velsignelse Jesus har sagt: «…velsign dem som forbanner dere» (Mat 5:44). Han selv kom til jorden for å velsigne og frelse. Vi mennesker var fortapt i vår synd og elendighet, og Jesus kom med løsningen. Når vi ser på verden i dag, og alt det vonde som fins, kan det være på sin plass å tenke over hva slags holdninger og livsførsel hos mennesker som forårsaker disse tilstandene: Sjalusi, hat, bitterhet, hevnlyst, grådighet og egoisme, for å nevne noen. Da vi valgte å følge Jesus, valgte vi også å vende oss bort fra disse tingene: «Legg derfor av all ondskap, all svik og hykleri, misunnelse og all baktalelse.» 1 Pet 2:1 Har du valgt Guds vei, kan du ikke leve i bitterhet. Gjør du det, vil bitterheten etter hvert føre deg bort fra samfunnet med Gud. For Guds vilje er at vi skal spre velsignelse. Forbannelse er ikke i Guds Ånd. Den som velsigner andre, fortjent eller ikke, vil høste velsignelse. Og den som i hevnlyst uttrykker forbannelser over andre, får det samme tilbake. Dette er en livslov: «Det et menneske sår, det skal han også høste.» Gal 5:7 Vi kan lese om kong David i 2. Samuels-bok 16:5 og videre, hvordan Sime’i, en slektning av Saul, løp etter ham, kastet stein og utøste forbannelser over ham. David nektet å gripe inn mot mannen, vel vitende om at dette var Guds ansvar. Kanskje Gud ville gi velsignelse til gjengjeld for forbannelsen som rammet ham, sa David. Mange år senere kom Guds straffedom over Sime’i ved at han ble drept fordi han brøt betingelsene

for benådning, men David var selv ikke medvirkende til dette.

I Apostlenes gjerninger 7 kan vi lese om Stefanus, som ble steinet for sin tro. I dødsøyeblikket ba han om at de som steinet ham, måtte bli tilgitt. Slik kunne han dø seirende, i stedet for med bitterhet. Frukten av dette var at en av de impliserte, Saulus (som senere fikk navnet Paulus), kort tid etter møtte Jesus i et lys fra himmelen på veien til Damaskus. Han ble frelst og ble senere et mektig redskap i Guds hånd (Apg 9).

- Bevar friheten

Når du velsigner i stedet for å forbanne, får ikke det onde makten over deg. Du er fri. Noen vil protestere: «Men jeg kan ikke velsigne noen som har gjort så mye vondt mot meg. Det er urettferdig at de bare skal slippe unna.» Her er det på sin plass å korrigere. Vi må tenke Guds, ikke verdens tanker. Med «verden» mener jeg et verdisystem som står i motsetning til Guds verdier. Dette verdslige verdisystemet ser vi eksempler på hver dag i nyhetene. Det er årsak til alt vondt vi ser rundt oss. Når kristne gjør andre vondt, er det fordi de avviker fra Guds verdier.

De er påvirket av verdens tankegang. De som har gjort deg vondt, slipper ikke unna når du tilgir. De vil måtte svare innfor Gud i sin tid, hvis de ikke gjør opp sin sak med deg og Gud: «For det er i sannhet rettferdig av Gud å gi trengsel til gjengjeld for dem som fører trengsel over dere.»

2 Tess 1:6 Men det er ikke din sak å sørge for at de får som fortjent. Din sak er å tilgi og velsigne, slik som Gud har tilgitt og velsignet deg: «Velsign, og forbann ikke.»

Rom 12:14

I Vennesla kommune med over 14000 innbyggere er det interesse for kristen tro Hvis du for tiden er så såret og har det så vondt at du ikke klarer å velsigne, så forbann i hvert fall ikke. I Lukas 9 leser vi om en by hvor de ikke ville ta imot Jesus. Disiplene spurte da Jesus om de skulle byde ild fare ned fra himmelen og fortære disse menneskene.

«Men han vendte seg om og talte strengt til dem og sa: Dere vet ikke hva ånd dere er av. For Menneskesønnen er ikke kommet for å ødelegge menneskeliv, men for å frelse.» Luk 9:55–56 Bibelen sier at vi ikke skal skikke oss lik denne verden (Rom 12:2). Dette går ikke først og fremst på klesdrakt, utseende og musikkstil. Det går dypest sett på våre verdier og vår tankegang, på fornyelsen av vårt sinn. Hvem er herre i vårt liv? Jesus eller verdens tanker? Jesus sa at vi er i verden, men ikke av verden (Joh 15:19 og 17:11). Vi skal ha venner som ikke er kristne, men vi må være bevisst på at vi ikke skal oppta verdens verdier i oss.

Vi er satt til å vinne ikkekristne mennesker for Jesus. Men vi bør sørge for at vi kun påvirkes av venner som har det samme verdisystem som vi selv har valgt, fordi Guds tanker er

så forskjellige fra verdens tanker. Et klart eksempel på dette er å velsigne og tilgi på tross av omstendighetene. Dette vil være nokså fjernt for et menneske som ikke er kjent med kristne prinsipper, selv om psykologien nå har oppdaget verdien av tilgivelse. Forskjellen er at psykologien ikke har Gud med i bildet. Den sier at man skal tilgi for sin egen del, for å kunne gå videre i livet, ikke fordi Gud har sagt at vi skal tilgi.

- Sunn fornuft?

Mange kristne i dag er preget av menneskelig tankegang, det vi kaller sunn fornuft. Det er ikke galt å bruke fornuft. Men når fornuften overtar for åndelige prinsipper, blir det galt.

Jesus møtte sterk motstand fra fariseerne og de skriftlærde når han lanserte sine evangeliske prinsipper. Slik er det også i dag. Når vi i avisene leser uttalelser fra enkelte kristenledere, skinner det humanistiske tankegodset tydelig igjennom.

Man er opptatt av rettferdighet, og at «det er ikke bare å tilgi». Som en uttrykte det i et avisinnlegg: «Skyldfølelsen hos utsatte forsterkes ofte når forkynnere og andre sier: Du må tilgi og glemme! Hvorfor skal de som er tråkket på

bære smerten?» At en kristenleder kan være så på villspor med hensyn til et åndelig prinsipp som tilgivelse, er foruroligende.

Hvor i Bibelen står det at en må bære smerten når en tilgir? Det er nettopp når en tilgir at smerten begynner å slippe taket, og en blir fri.

Dette er et valg den enkelte må ta. Man kan ikke tre et krav om tilgivelse ned over hodet på folk. Men vi må presentere tilgivelse som den eneste veien til frihet, og ikke binde folk fast i en masse humanistiske tankebygninger og idéer. En god sjelesørger leder folk ut i frihet ved å peke på Jesu eksempel, han som velsignet i stedet for å forbanne: «Han som ikke truet når han led … men overlot alt til ham som dømmer rettferdig.» 1 Pet 2:23 Noen kristne er svært opptatt av moralsk opprustning og at syndere får sin straff.

De har gjort dette til sin fanesak, og i sin iver glemmer de å forkynne nåde og tilgivelse. De er mer opptatt av det som menneskelig sett synes rettferdig, enn av å følge Bibelens frigjørende forkynnelse av Guds nåde, kjærlighet og gjenopprettelse. Resultatet er ikke bare at de selv blir harde og dømmende, uten sans for

Guds ledelse og blottet for åndelig innsikt. Men de som står under deres ledelse, blir influert av denne åndsmakten. Den samme åndsmakten var det som styrte fariseerne og de skriftlærde på Jesu tid.

Lovtrelldom, dømmesyke, undertrykkelse og maktbegjær var deres kjennemerker. Den gammeltestamentlige tankegangen «øye for øye, tann for tann» som de forfektet, var ikke i Jesu ånd. Det er ikke galt å reagere på urettferdighet og ondskap, men en må ikke la det gå over i bitterhet og hevnlyst. Paulus sier det slik: «Bli vrede, men synd ikke!

La ikke solen gå ned over deres vrede.» Ef 4:26 Vi må være opptatt av at den forkynnelsen vi lytter til er evangelisk, og ikke lovtrelldom i kristelig forkledning. Det er viktig å ikke la seg fange inn av selvmedlidenhet, hva vi har rett til og hva andre skylder oss, men at vi lar Jesus frigjøre oss fra slike ting. I stedet for å stagnere i kristenlivet, kan vi gå fremover og spre velsignelse, ikke forbannelse.

Valget er ditt!

Senteret til ‘Misjonen Jesus leger’ er et av de store kristne institusjonene i Vennesla . Det ledes av SveinMagne og Solveig Pedersen som har en stor tjeneste med å be for syke over hele verden

V

ekterens abonnenter regner seg som kristne, og de kan ha mye kunnskap om Bibelen. Men vet du at mye kunnskap kan ofte føre til at man fjerner seg fra det sentrale i evangeliet og blir etterhvert ute av stand til å lede andre til troen på

1 2 3 4

Jesus? Under Grahamaksjonen i Oslo Spektrum (bildet) i 2017 var det flere som lærte å dele evangeliet med andre. Vi tar opp igjen noen skritt her: Du kan bli i stand til å lede andre de følgende steg ved å vise disse punkter for dine venner og eventuelt lese dem høyt:

Gud skapte mennesket i sitt eget bilde. Gud gav mennesket en fri vilje så han kunne selv velge sin vei.

Mennesket valgte å nekte å følge Gud og satset på sin egen viljes vei. Dette resulterer i atskillelse fra Gud Bibelen sier i Romerbrevet 3:23, "Alle har syndet og fattes Guds ære Mennesket prøver å vinne over sin atskillelse fra Gud på forskjellige måter. Men det er bare ett svar på alle menneskers problem . Det er å ta imot Jesus

GUD HAR EN PLAN FOR ALLE MENNESKER: FØST OG FREMST FRELSEN

Da Jesus døde på korset, døde han FOR våre synder og bygget bro over atskillelsen mellom Gud og mennesket.

For så har Gud elsket verden at han gav sin Sønn den enbårne, for at hver den som tror på ham ikke skal fortapes, men ha evig liv. Johannes 3:16 Jesus sa:...Jeg har kommet for at de skal ha liv og ha overflod (Et helt og meningsfylt liv). Johannes ev. 10:10

Dersom du har fått den personen du vitner for til å lese disse punktene (og særlig versene i Bibelen), må du forsøke å lede vedkommende til å ta et personlig standpunkt for den kristne tro. Før eller siden må det komme en personlig bekjennelse som kan lede frem til en personlig tro. En hjelp til dette kan være å gjennomføre de følgene punktene for den du vitner for:

DU KAN BLI FRELST HER OG NÅ FORDI JESUS LEVER I DAG!

1.Aksepter ditt problem: Du er atskilt fra Gud på grunn av synd. Godta at du har syndet og trenger frelse.

For jeg overgav dere blant de første ting det som jeg selv mottok: At Kristus døde for våre synder etter Skriftene, og at han ble begravet, og at han oppstod på den tredje dag etter Skriftene, og at han ble sett av Kefas, deretter av de tolv. 1 Kor 15:3-5

2.Tro at Jesus døde for dine synder på Golgata kors.

- Den som tror på Sønnen, har evig liv. Men den som ikke vil tro på Sønnen, skal ikke se livet, men Guds vrede blir over ham. Joh 3:36

4.Ta nå imot Ham som din personlige frelser og Herren i ditt liv.

- Jesus sa til ham, "Jeg er veien, sannheten og livet. Ingen kommer til Faderen uten ved meg." John 14:6

...og helt til slutt, be frelsesbønnen ….

K

jære Herre Jesus, kom inn i hjertet mitt. Tilgi meg mine synder. Rens meg Jesus, takk at du døde for meg.

Jeg tror at du er oppstått fra de døde og at du vil komme tilbake for meg. Takk at du fyller meg med Den Hellige Ånd. Takk at du nå er Herre i mitt liv. Amen

Side 16

3.Be Jesus Kristus komme inn i ditt hjerte så han kan gi deg frelse og begynne å lede ditt liv.

Under Grahamaksjonen i Oslo Spektrum i 2017 var det 500 menneske som kom frem og ba denne eller en lignende bønn. Vi kan jo si at aksjonen har fortsatt gjennom bladet Vekteren, når du og jeg fortsetter å be Frelsens bønn med de mennesker vi møter.

Når en person har tatt imot Jesus og bedt Frelsesbønnen, må personen bli tatt med i en Bibelgruppe for å undervises i de første skritt på troens vei. Derfor må det stadig opprettes nye Bibelgrupper i Norge. I dag kan slike grupper også opprettes på internett, f.eks.

Facebook.

Vi ønsker å: takke Gud for byen, ta inn over oss Oslos behov og hovedstadens betydning for landet vårt - høre hva Gud vil si til byen og kirken

•

P

å sin webside viser aksjonen ‘Bønn for Oslo’ (BFO) hva de ønsker: Under Bønn for Oslo ber vi for alle Oslos innbyggere og for alt som skjer i byen. Vi ber som i Herrens Bønn at Guds rike må komme, og hans vilje må skje på jorden, slik som i himmelen.

Vi er overbevist om at nyhetene om Jesus er gode nyheter for alle mennesker på alle måter. Formål: Kristne samlet til bønn for Oslo, til velsig-

• nelse for byen og utrustning og inspirasjon.

•

Vi tror Gud hører menneskers bønn

•

Vi tror Gud handler på menneskers bønn Vi hører til i Oslo og er en del av Jesu kirke her i byen

•

•

Vi vil henvende oss til Gud i bønn for byen og livet vårt

•

hjelpe folk inn i trygge erfaringer av Gud gjennom mangfoldet av kirkens bønneuttrykk bidra til kirkens enhet i byen styrke menighetenes bønnearbeid

Alle menigheter i Oslo som kan stille seg bak formålet til BFO oppfordres til å være medarrangør.

Disse har som oppgave å: Informere om og heie på BFO.

•

Har ikke praktisk ansvar, men stiller seg positive til å bli spurt

•

om konkrete oppgaver ved behov.

Er viktige lytteposter for utviklingen av BFO og inviteres til en samling i etterkant av bønneuka for samtale og tilbakemelding.

En oppdragsgivende komité tjener menighetene i byen ved å ha det overordnede ansvaret for Bønn for Oslo. Den består av personer fra Filadelfiakirken, Storsalen og Oslo misjonskirke Betlehem Vå venn, Bjørn Olav Hansen, skrev på facebook om møtet på torsdag under Bønneuka der han var med og forkynte: Jeg ble så grepet av det jeg fikk være med på i Filadelfiakirken i Oslo i går kveld. Filadelfiakirken var fullsatt av bedende ungdommer! Hvilket håp for Oslo og Norge!

Immigrasjon av kristne fra den tredje verden er veldig viktig for Oslo

Flere aktive kristne I Aftenposten for 2011 (altså for 9 år siden) kunne vi lese at veksten av kristen tro i Oslo skjedde gjennom innvandring. I dag er ikke dette endret noe som helst. I 2005 fant kirkeplantingsnettverket DAWN Norge at om lag tre prosent av Oslos befolkning er såkalte aktive kristne, altså personer som går til gudstjeneste eller kristne møter minst én gang i måneden. Nå har andelen økt til fem prosent.

Men det er ikke Den norske kirke som trekker nye skarer til Herrens alter. I Statskirken har nemlig besøkstallene sunket med 13 prosent siden 1998, i en periode hvor byens befolkning vokser i rekordfart. I frimenighetene har besøkstallene holdt

seg stabilt. Men blant innvandrere og katolikker opplever man det man på Vestlandet ville kalt reneste vekkelsesbølgen.

– Hver uke gjennomføres det gudstjenester på nær 35 språk i Oslo. Det er et enormt mangfold der ute, sier Øivind Augland, leder i Dawn Norge.

91 menigheter

Nettverket har så langt funnet 91 ulike immigrantmenigheter i Oslo, med tilsammen 6000 aktive medlemmer. Minst 40 av menighetene har oppstått de siste ti årene.

Samtidig har byens to katolske kirker opplevd en enorm vekst, og har nå tilsammen 10000 trofaste kirkegjengere. Over halvparten av disse

har utenlandsk opprinnelse. Det betyr at hver fjerde aktive kristne Osloborger har innvandrerbakgrunn.

Ifølge sosialantropolog ved Universitetet i Oslo Berit S. Thorbjørnsrud slår funnene hull på myten om at innvandrer = muslim.

– Vi er blitt så opptatt av å snakke om muslimske innvandrere at vi ikke har lagt merke til at mange av dem, ikke minst østeuropeere og afrikanere, er kristne, sier hun.

Thorbjørnsrud tror mange innvandrere stifter nye menigheter i stedet for å bli en del av de etablerte menighetene, fordi det kulturelle fellesskapet blir en trygg havn i et nytt og fremmed land.

–I tillegg til det religiøse aspektet fungerer menighetene som en slags hjelpeinstans for nyankomne.

Side 17

Det ville være hyklersk å si at araberne som etterkommere av Ismael er en nasjon og jødene som etterkommerne av Isak og Jakob ikke er det. ” ”Han lovet landet til en nasjon som et hjemland. Vi må være en nasjon for å oppfylle alle våre funksjoner som nasjon; å være en kilde til velsignelse for de andre nasjonene, å etablere et Gudshus for alle de andre nasjonene, å være et rike av prester og en hellig nasjon.”

H

er er noen utdrag fra en artikkel av Av Adam Eliyahu Berkowitz 11. desember 2019 på Breaking Israel News.

“Jeg vil gjøre deg til en stor nasjon, og jeg vil velsigne deg; Jeg vil gjøre navnet ditt stort, og du skal være en velsignelse. ”1.

Mosebok 12: 2 (Israel Bible ™) Nok en gang knytter president Trump seg til Bibelens ord ved å gi en rettskraftig ordre som eksplisitt understreker Guds løfte til Abraham; jødene er en nasjon.

President Trump kunngjorde at han vil undertegne en ordre om å holde tilbake føderal finansiering som et middel til å tvinge universiteter til å takle voksende antisemittisme på sine områder. Dette ble først rapportert i New York Times, og vil effektivt definere jødedommen som en rase eller nasjonalitet og ikke bare en religion.

Myndighetene kan holde tilbake finansiering fra ethvert college eller utdanningsinstitusjon som diskriminerer “på grunn av rase, farge eller nasjonal opprinnelse.” Religion var ikke Side 18

inkludert blant de beskyttede kategoriene, så Trumps kunngjøring vil ha betydning som et argument om at jøder er et folk eller en rase med en kollektiv nasjonal opprinnelse i Midt-Østen.

Den nye utøvende ordren vil være basert på utenriksdepartementets definisjon av antisemittisme som inkluderer et avsnitt om antisemittisme i forhold til Israel basert på de tre ‘D’ene: Demonisering, dobbeltstandard og delegering.

DEMONISERING: Det er å bruke symboler og bilder assosiert med klassisk antisemittisme for å karakterisere Israel eller israelere.

- Gjøre sammenligninger av dagens israelske politikk med nazistenes.

- Anklage Israel for alle interreligiøse eller politiske spenninger DOBBEL STANDARD: Å anvende doble standarder ved å kreve en oppførsel fra jøder som ikke forventes eller kreves av noen annen demokratisk nasjon. Multilaterale organisasjoner som kun fokuserer på Israel for freds- eller menneskerettighetsbrudd: Å nekte det jø-

diske folket sin rett til selvbestemmelse, og nekte Israel retten til å eksistere.

Utenriksdepartementets definisjon av antisemittisme inkluderer ansvarsfraskrivelse. "Kritikk av Israel som ligner den som er rettet mot andre land, kan ikke betraktes som antisemittisk."

Artikkelen bemerket at "kritikere klaget over at en slik politikk kunne brukes til å motvirke ytringsfrihet og legitim motstand mot Israels politikk overfor palestinere i navnet av å bekjempe antisemittisme.".

Tidligere Likud-medlem av Knesset, Rabbit Yehudah Glick, som ble født i USA, bemerket at presidentens kunngjøring ville tilpasse USAs høyere utdanning til et bibelsk faktum.

"Jødedommen er en nasjonalitet," sa Rabbin Glick.

Dette skal være helt klart nå som vi er tilbake til det normale og har kommet tilbake til hjemlandet og har vårt eget språk. Det er den enkle definisjonen av nasjonalitet.“ Da Gud først talte til Abraham, sa han at han ønsket å etablere ham som en nasjon. Og begge sønnene hans, Ismael og Isak, ble fedre til nasjoner.

For dette formål etablerte rabbiner Glick Shalom Jerusalem Foundation. Han bemerker at å definere jødedommen som en religion er et tegn på at noe er galt.

"Det er bare ett sted i Bibelen der jødedommen blir referert til som en religion," påpekte Rabbi Glick.

Haman sa da til kong Ahasveros: "Det er et visst folk, spredt og spredt blant de andre folkeslagene i alle provinsene i ditt rike, hvis lover er forskjellige fra andre folks og som ikke overholder kongens lover; og det er ikke i ditt Majestets interesse å tolerere dem. Ester 3: 8 Det hebraiske ordet som her er oversatt som "lover" er faktisk ‫(דת‬dat; tro eller religion). "Den eneste personen som noensinne trodde jødedommen var en religion, var Haman," sa Rabbi Glick. ”Det som er unikt i denne nasjonen, er at den er sammensatt av mennesker som følger jødedommen og velsigner de andre nasjonene i verden. Forløsningen er tydelig i gang, og de andre nasjonene begynner å anerkjenne jødene som en nasjon med Jerusalem som vår nasjons hovedstad og verdens senter for det å tro på Gud. "

året? Det Gud vil gjøre vil han også gjøre på de tørre og harde stedene. Ødemarkens beiter drypper Ingen tvil om at du og jeg blir nødt til å møte noen, om ikke mange, harde veier det kommende året. Det er en del av livet. Men Gud har løsningen på dette. Nok en gang må denne uttalelsen sees på i landbruksmiljøet den ble skrevet i.

(Oddvar Linkas, care Mission Magazine) Når 2019 er slutt kan det hende du reflekterer over hva som skjedde de siste 12 månedene. Noen vil fortelle om gode ting, andre vil huske utfordringer, mens andre igjen kan tenke på problemene de måtte møte.

Noen vil si: «Det var mitt beste år», mens andre kan si: «det kunne vært bedre.»

Listen kan fortsette!

Salme 65 regnes som en nasjonal lovsang og takk til Gud for hans godhet. Den ble tilsynelatende sunget etter at vårregnet kom og frisket opp jorden. Denne sangen var enda mer meningsfylt hvis nasjonen hadde vært gjennom en spesielt

Vekterens redaksjon arbeider hele tiden med å formidle evangeliet til det norske folk. En ting er flotte websider som deler TV-sendinger, Bibeltekster og annet kristent innhold hele døgnet.

Men samtidig ønsker vi å trykke opp evangeliseringslitteratur slik at vi kan legge blader i folks postkasser.

dårlig tørkesesong.

La oss se på Guds fordeler over det nye året: La oss nå se på ordene i salme 65,1114: Du vanner furene, jevner plogveltene, med regnskurer gjør du jorden myk, du velsigner jordens grøde.

Du kroner året med dine gode gaver, dine spor flyter over av rikdom, beitene i ødemarken flyter over, haugene smykker seg med jubel.

Markene kler seg med sauer, dalene svøper seg i korn. De roper av glede, de synger.

La oss nå se på kronen i vers 11:

Dette koster betydelig mer penger enn de forholdsvis lave utgiftene som går til internett. Derfor er tjenesten med blader avhengig av om det kommer inn ekstra penger fra våre abonnenter og støttepartnere.

Vi må igjen henvende oss til Vekterens abonnenter med oppfordring om pengegaver

Kronen som Gud gir skaper en god høst. Du har kronet året med dine gode gaver.

Så la oss se på noen av handlingene til Guds godhet, vist i denne salmen.

Her snakkes det om Guds overflod, selv i de vanskeligste øyeblikkene eller årstidene.

La oss minne oss på at før det lovede land kunne bli erobret, måtte Jordan krysses og murene i Jeriko måtte falle. Noen sa: Hvis Gud tar oss med på steinete stier, vil han også gi oss sterke sko!

* Han besvarer våre bønner * Han tilgir vår synd * Han fyller oss med de gode ting i hans hus * Han gjør kraftige gjerninger * Han beskytter oss * Han gjør underverker * Han sender regn og gjør landet fruktbart og fullt av velsignelse. Dette var av stor betydning i landbruksmiljøet og samfunnet der denne salmen ble skrevet.

Er du rede til å forberede deg på en rikelig høst gjennom Guds godhet på ny-

så vi kan trykke evangeliseringsblader.

Vi vil prøve å få med stoff som er prøvd ut gjennom flere år i evangelisasjon, som artikler av Grahamfamilien, Hallesby og Hans Nilsen Hauge.

(Bladet vist til høyre er ikke trykket enda, men vi vil prøve så snart som mulig.)

Side 19

Abonnent

Returadresse: BKI, Boks 257 1851 Mysen

Send SMS på telefonom du vil abonnere eller gi en beskjed til redaksjonen: bki.no/ redaksjon

Bli med i BKI-Nettverket

Epost: knutso@online.no

Mange mennesker er knyttet sammen i et nettverk der man ber for de samme bønneemnene, leser Bibeltekster og utveksler tanker om det Gud gjør i vår tid. Dette kalles Bibelkunnskapsnettet og er organisert på internett. Nettverket drives med frivillige gaver. Det koster ingenting å bli med

http://bki.no

Internett: http://bki.no/vekter

SMS: 48286756

BKI, Gironr.: 05395148089 Postboks 257, 1851 Mysen

BKI er mer enn Vekteren og et evangeliseringsblad.

På internett finner du mye mer! Taler fra brennende predikanter som Franklin og Billy Graham har nådd hjertene med budskapet om frelsens enkle vei.

Og store websider på norsk og engelsk når de mange som henter informasjon fra internett. Du

kan være med ved å støtte med dine økonomiske midler, og du kan også være direkte med ved at du skriver på de ulike grupper på Facebook. Nå hele verden hjemmefra! Når du skriver på norsk vil Facebook automatisk oversette til det språk den som leser behersker!

Kristen TV er i dag tilgjengelig døgnet rundt for alle som har en internettlinje, såkalt web-TV. Dersom du vil bruke mye tid på web-TV bør du skaffe deg en rask internettlinje (f.eks. 60 MB). Da blir det ingen forskjell på vanlig TV og din webTV. Da får du også kristen TV fra alle verdens kanter. BKI vil hjelpe deg slik at du kan velge ut det mest interessant på din web-TV portal:

http://bki.no/tv