Livsvalg

2016

bki.no

NORGE

Tillegg til VEKTEREN nr.2.2016

Billy Grahams organisasjon vil evangelisere Norge Alt om aksjonen s.2 Hvordan ta imot Jesus? S.5 Har du bedt frelsesbønnen? S.5 Den store vekkelsen - USA s.6 Valdresprofetien s.12 Operasjon Andreas s.15

Møtene starter i Ishavskatedralen i Tromsø s.3 Side

Utdeling av bladet til husstander i Norge!

Dette bladet trykkes i tusenvis av eksemplarer og legges i folks postkasser i flere byer. De kristne er med og finansierer dette og derfor er gaver viktige. Bladene legges også ut ved biblioteker og i offentlige bygninger.

Denne utgave ønsker vi skal inspirere folk til å evangelisere blant sine venner, og til å være med på en kampanje i de norske byer.

Det er Billy Graham Association som vil ha flere vekkelseskampanjer i de norske byer gjennom 2016, 2017 og det blir oppfølging

Billy Graham heter egentlig William Franklin Graham, Jr., født 7. november 1918 nær Charlotte, North Carolina, USA), er amerikansk baptistpastor og internasjonal kristen forkynner. 40.000 mennesker møtte fram på Ullevål stadion i Oslo 3. juli i 1955 for å lytte til den amerikanske vekkelsespredikanten. Han snakket om at det er avgudsdyrkelse overalt i vår tid, og at sjelen vår har en sykdom som heter synden. Ingen andre evangelister har

i 2018. Når hver enkelt kristen tar med seg en nabo eller annen venn på et møte der de får komme under forkynnelse med en sterk appell om å ta imot Jesus som sin Frelser og Herre, har vi vekkelse i Norge.

Husk din gave til bladet!

BKI-Gironr.: 05395148089 Postbok 257, 1850 Mysen Ansvarlig redaktør:

Knut Sørsdal

hatt et slikt budskap om omvendelse fra synd og en slik oppfordring til å ta imot Jesus som sin personlige frelser som Graham. Det antas at omtrent 230 millioner mennesker gjennom årene har deltatt på hans vekkelsesmøter. Det mest sentrale i hans forkynnelse har alltid vært det enkle, evangeliske, kristne frelsesbudskapet. I 1978 var han igjen på Ullevål stadion med en ny kampanje. (bildet). Også denne gang møte det frem tusenvis av mennesker.

Hans organisasjon satser nå på en ny stor kampanje i Norge. På grunn av sin høye alder kommer han ikke selv, men dagens aksjoner i Norge blir gjennomført av hans sønnesønn Will Graham og sønn Franklin Graham. I dette bladet kan du lese litt om aksjonene som blir gjennomført i Norge.

Den første aksjonen vil foregå i år (2016) med Will Graham. (Se neste side). Og den neste aksjonen går av stabelen i 2017. Da blir det store møter i de største hallene i landet.

Side 2

En av de amerikanske kristne organisasjoner som fremfor noen har spredt vekkelsens brann utover i verden er Billy Grahams organisasjon. Han har hatt møteaksjoner i Norge både i 1955 og i 1978 på Ullevål stadion. Billy Graham sønn og sønnesønn er veldig aktive med aksjoner mange steder. I 2016, 2017 og 2018 satser de på møteaksjoner i Norge.

Og som seg hør og bør starter de opp i Nord -Norge i Tromsø allerede i juni dette år (2016). Det er Will Graham, Billy Grahams sønnesønn, som kommer til landsdelen.

Første møtet blir i Tromsø 6.juni. På dagen blir det friluftsmøte foran Olav Tryggvasson-statuen på byens torg og på kvelden (kl.19) samles de i Ishavskatedralen. Derfra skal han ha møter i fem byer på en uke og alle møter blir på kvelden kl. 19.

Programmet blir slik: 6.juni Tromsø, Ishavskatedralen kl.19 8.juni Trondheim Betelkl.18 9.juni Bergen Credokirken kl.19 11.juni Stavanger (IMI-kirken) kl.19 12.juni Vennesla (Filadelfia) kl.19 Denne aksjonen i år er en oppvarming før hovedkampanjen med Franklin Graham, Billy Grahams sønn, som først går av stabelen neste år. Nå er turen kommet for vekkelse i Norge, sier man. Evangeliet er ikke bare for resten av verden. Det er også for Norge. Norge må finne tilbake til normalen i verden. Den er ikke ateisme eller sekulærhumanisme, men tro og kristen vekkelse!

Evangeliseringsblad til utdeling under aksjonen (Knut Sørsdal) Organisasjonen BKI vil være med på et evangeliseringsblad som vil bli delt ut under aksjonen i 2016 og et nytt blad i 2017. Begge blader vil forsøkt bli delt ut i noen av byene som blir berørt av aksjoner med Billy Graham Association. Tittelen på bladet vil være ”Nytt livsvalg”.

Side 3

Amerikanske brennende evangelister vil innta Norge i 2016 og 2017. I år vil det bli et møte i Tromsø og en markering foran Nidarosdomen i Trondheim og møter i flere norske byer. I vignetten under og på forrige side kan du lese litt om aksjonen som starter allerede i juni i år.

Alle byer er positive

Frank Søgaard: Bønn er det grunnleggende -Oppskriften for Billy Grahamorganisasjonen over alt i verden er veldig enkel: Få minst en med deg på møtet! Her er bønn for denne personen helt grunnleggende, mener Frank Søgaard som leder kampanjen i Norge. Denne form for evangelisering kalles Operasjon Andreas. (se i høyre ramme) Den andre nøkkelen er at vedkommende som du tar med deg på møtet også får en invitasjon om å ta imot Jesus. Vedkommende kan svare på invitasjonen ved å rekke opp en hånd eller komme frem etter møtet for å gi til kjenne at man ønsker å ta imot Jesus og begynne på de første skritt som en kristen.

Og så kommer det tredje punktet: Det må være et vel gjennomtenkt og tett opplegg for oppfølging i menighetene etterpå av dem som tar imot Jesus.

Hvordan disse tre punkter best kan gjennomføres og følges opp under aksjonen,er man nå opptatt av.

Aksjonskomiteen for de planlagte besøkene fra Billy Graham Evangelistic association har vært på en reise i de fem byene (se forrige side) som skal få besøk av teamet i sommer.

Og alle har vært positive. De har møtt en rekke private personer fra ulike lutherske og frikirkelige miljøer. Mange har også sagt at de ønsker å engasjere seg aktivt.

Operasjon Andreas Denne aksjonen er inspirert av Peters bror Andreas. Om han står det i Bibelen og han fikk med seg broren sin for å møte Jesus.

Målet med aksjonen er at hver som skal på møtet skal ta med seg en venn.

Søgaard forklarer hvordan aksjonen skal foregå over flere år:

2016-møtene Møtene blir med Billy Grahams sønnesønn, Will, en 41 år gammel dynamisk evangelist. (se forrige side). Han forkynner veldig klart Johannes 3,16: Det er bare Jesus som kan frelse, fordi det finnes ikke noe annet navn vi kan bli frelst ved.

2017-møtene I pinsen 2017 skal Billy Grahams sønn, Franklin (63) til Oslo Spektrum for to møter i hovedstadens storstue.

2018-møter

Søgaard er også forstander i pinsemenigheten ’De frie venners forsamling’ i Oslo, og Søgaard arbeider med en plan for oppfølging vil følge opp og lede arbeidet ut fra sitt kon- av aksjonen som skal foregå gjennom hele 2018. tor i Møllergaten 40 samtidig som han reiser land og strand rundt for å gjøre aksjonen kjent.

Side 4

Har du bedt frelsesbønnen?

Har noen fortalt deg at Gud elsker deg og har en fantastisk plan for ditt liv?

Vi har ett raskt og viktig spørsmål som vi vil stille deg: Hvis du skulle dø i dette øyeblikket, vet du med sikkerhet uten en skygge av tvil at du vil gå til himmelen?

La oss raskt dele med deg hva Bibelen sier: Den forteller at alle har syndet og mangler Guds ære, og "syndens lønn er døden". Men Guds nådes gave er evig liv gjennom Jesus Kristus, vår Herre.

Bibelen forteller også at enhver som kaller på/tror på Herren Jesus, skal bli frelst.

Hvordan ta imot Jesus?

TRINN 1 Gud elsker deg og har en plan for deg! Bibelen sier: «For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv." (Johannes 3:16). Jesus sa: "Tyven kommer bare for å stjele, drepe og ødelegge. Jeg er kommet for at dere skal ha liv og overflod. " - et fullstendig liv med en mening (Johannes 10:10).

TRINN 2. Man er syndig og adskilt fra Gud. Vi har alle gjort, tenkt eller sagt gale ting, som Bibelen kaller "synd". Bibelen sier: «Alle har syndet og står uten ære for Gud" (Rom 3:23). Resultatet av synd er død, åndelig atskillelse fra Gud (Rom 6:23).

Hvis du vil invitere Jesus inn og la Ham bli Herre i ditt liv, så be høyt denne bønnen: Kjære Herre Jesus, kom inn i hjertet mitt. Tilgi meg mine synder. Rens meg Jesus, takk at du døde for meg. Jeg tror at du er oppstått fra de døde og at du vil komme tilbake for meg. Takk at du fyller meg med Den Hellige Ånd. Takk at du nå er Herre i mitt liv. I Jesu Kristi navn.

Amen

TRINN 3 Gud sendte sin Sønn for å dø for dine synder! Jesus døde i vårt sted, slik at vi kunne leve med ham i evigheten.

Men Gud viser sin kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere. (Rom 5: 8).

TRINN 4 Vil du motta Guds tilgivelse? Vi kan ikke fortjene frelse; vi er frelst av Guds nåde når vi tror på hans Sønn, Jesus Kristus.

Alt du trenger å gjøre er å bekjenne at du er en synder, at Kristus døde for dine synder, og be om Hans tilgivelse. Deretter gjør du det som kalles omvendelse. Jesus Kristus kjenner deg og elsker deg. Det som betyr noe for ham er holdningen i ditt hjerte, din ærlighet.

Men det tok ikke slutt med hans død på korset. Han sto opp igjen og lever fortsatt !

Vi foreslår å be den bønnen som er vist over for å ta imot Jesus som din Frelser.

Side 5

Alle de store vekkelser de siste tre hundre år har startet i Amerika.

(Hans Bratterud) Den amerikanske vekkelsen ”The Great Awakening” fostret frem vekkelsens ånd som har spredt seg over hele verden de siste tre hundre årene bl.a. baptistvekkelsen. Det samme var tilfelle med andre protestantiske samfunn, både i Nord-Amerika og på de ulike misjonsfelter som snart vokste frem rundt om i verden. Så kom hønnevekkelsen av 1859 som brøt ut samme år både i USA og i Storbritannia. Det er interessant at 1859 var samme år som Darwin utga sin teori om artenes opprinnelse.

Dette innevarslet konflikt mellom skeptikere som feilaktig tolket en del vitenskapelige oppdagelser som stridende mot Bibelen, og teologer som alt for lett var villige til å gå med på slike feiltolkninger.” Frelsesarmeen vokste ut av bønnevekkelsen av 1859. Evangeliske trossamfunn fikk og kraftig vekst. Et annet resultat var at bønnevekkelsen av 1859 fostret fram evangelisten Dwight L. Moody, som fra 1873 ble verdenskjent for kampanjer i England og fra 1875 også i USA. Han var aktiv helt til sin død i 1899. Som et resultat av dette, brøt det i 1880 ut en vekkelse i Tyskland, som varte i 30 år, til 1910. På samme tid var det vekkelse i Sverige, Norge. Danmark, Finland. Ukraina og Russland.

Større enn alle tidligere vekkelsesbølger ble imidlertid pinsevekkelsen som startet i USA rundt 1900. Den brøt i gjennom i Los Angeles i 1906 og den kom tidlig til Europa via Norge, og så til Sverige, England, Danmark, Finland, Tyskland, Sveits og India. Alle disse vekkelser er spredt ved pastor T. B. Barratt, pinsevekkelsens apostel i Europa og grunnleggeren av Filadelfiamenigheten i Oslo.

Gjennom Luis Francescon spredte pinsevekkelsen seg via Chicago i 1908 til Italia, og i 1910 til den italienske-talende befolkningen i den sørlige del av Brasil. I begge disse land kom den snart til å omfatte tusener på tusener av mennesker. Gjennom Gunnar Vingren og Daniel Berg kom vekkelsen i 1910 også til det nordlige Brasil, og ved amerikaneren W. C. Hoover spredte den seg fra 1909 i Chile.

Til Indonesia komn pinsevekkelsen i 1920årene. Både her og i Brasil og Chile vokste pinsevekkelsen til å omfatte flere millioner mennesker. En kan trygt si at i Indonesia har pinsevekkelsen i årene etter borgerkrigen der i l965-66, representert en kraftig utfordring for islam som har mistet flere millioner medlemmer til pinsevekkelsen. I de senere år har den gått sterkt frem i hele den tredje verden. ikke rninst i Afrika, der stadig flere land er blitt sterkt berørt av den.

Side 6

I siste halvdel av det 20. århundre fikk verden nye vekkelser. De store evangelistene, ofte med helbredelser, tegn og under, kom kort tid etter 2.verdenskrig og fortsatte i 1950 -årene med Billy Graham, Oral Roberts og flere. Deretter kom den karismatiske vekkelse blant historiske kirkesamfunn på 1960tallet. Jesus-vekkelsen blant unge på 1970tallet, og trosvekkelsen med vekt på Ordet, i 1980-årene. På 1990-tallet kom store vekkelser i Toronto, Canada, og Pensacola Florida. som ble besøkt av millioner av mennesker fra hele verden. Begge steder opplevde man Guds nærvær på en spesiell måte, og det ga fornyet iver etter å tjene Herren. I Pensacolavekkelsen i siste halvdel av 1990-årene, var det også fokus på omvendelse fra synd.

Den siste vekkelsen før Jesu gjenkomst blir kulminasjonen av alle tidligere vekkelsesbølger, men den kommer også til å representere en ny utøsing av Den Hellige Ånd. Dermed vil vi se mange av de samme karaktertrekk i den vekkelsen som i de tidligere vekkelsene.

Det som blir annerledes, er at de siste vekkelsene vil omfatte langt flere mennesker enn noen gang tidligere i historien.

Vekkelsen i Kina sies å ha omfattet mellom 50 og 100 millioner mennesker i løpet av de siste tiårene av det 20. århundre.

Kanskje nærmere 10 % av hele befolkningen i verdens folkerikeste land er personlig engasjert i vekkelsen. I Sør-Korea utgjør antallet kristne nesten 40 % av en total befolkning på ca. 50 millioner mennesker.

Dette kan muligens gi oss en ide om hvordan vekkelsesbølgene under den store trengsel kommer til å arte seg. Men alle vekkelser vil ha sin pris i form av forfølgelse mot dem som går foran og bryter nytt land, og dermed trosser satans makt. Det minner oss for øvrig om et bibelord som sier noe om endetidens vekkelsesfolk: De har seiret over ham i kraft av Lammets blod og sitt vitnesbyrds ord; de hadde ikke sitt liv så kjært at de ikke ville gå i døden. (Åp 12:11) Her ser vi at endetidens store vekkelse, som utløses i og med brytingen av det sjuende segl. og som pågår utover Den store trengsel vil fortsette, tross enorm rnotstand, under

Akkurat nå ser vi en stor vekkelse i Kina bilde: By Nggsc - Own work, CC BY-SA 3.0 hele trengselen. Det som derfor mer enn noe kommer til å karakterisere endetidens vekkelse og gjøre den annerledes enn alle andre vekkelser, er at den kommer til å finne sted under den verste trengsel som verden noen gang kommer til å oppleve. Mange vil da måtte gi sine liv som martyrer for Jesu navns skyld, så martyrenes antall blir fullt.

Den spesielle endetidens vekkelsesbølge som vi snakker om her, vil også få som et av sine resultater at hele det jødiske folk blir samlet i landet Israel. Deretter blir hele Israels folk gjenfødt ved at de, som deres profeter forutsa, får oppleve en åndelig forløsning. Til slutt vil Israel, sammen med Guds menighet av troende blant alle verdens folkeslag (gojim), bli Herrens redskaper for den siste høst av mennesker inn i Guds rike, slik at Israels tall blir fullt, før Herrens dag.

Sluttresultatet av denne innhøstingen blir en skare så stor at ingen kan telle den, av alle nasjoner og stammer, av alle folk og tungemål. Vi ser her konturene av det samlede Guds folk, hele Israel, som forbereder seg på å ta imot sin konge, Jesus Messias, når han kommer tilbake til jorda på Herrens dag.

Side 7

Aldri før har så mange unge definert seg som personlig kristne som i dag, forteller avisen VG. For noen blir ungdomstiden som kristen en god opplevelse. Andre opplever det annerledes. Uansett om hvordan man har opplevd det blir det en sterk erfaring man aldri kommer bort fra siden i livet.

I en serie på VGTV ville Rut Helen Gjævert (36) finne ut hvorfor hun som ung satte Gud foran alt.

I VGTV-serien «Frelst» prøver Rut å finne svaret på dette - og hvorfor andre ungdommer har gjort det samme.

Siden midten av 80-tallet er ungdom i alderen 15 til 20 år, som kaller seg «personlig kristne», tredoblet – fra ni prosent i 1985 til 33 prosent i 2013.

En av de som forsøker å gi et svar på hvorfor det er slik er spesialpsykolog ved Modum Bad, Gry Stålsett: - I ungdomstiden er mange søkende, nysgjerrige og opptatt av grunnleggende livsspørsmål. Mange blir fanget inn i miljøer som gir svar på meningsløshet, og som tilbyr en tilhørighet og betydning, sier hun til VG. Et fellestrekk ved flere av dem som lar seg oppsluke fullstendig av slike miljøer, er at de har behov for å idealisere og brenne for noe. – Det kan minne om forelskelse, enten i ledere eller i en åndelig person som Jesus, sier hun.

– Til uminnelige tider har ungdom blitt dratt mot sterke, litt lukkede miljøer der de blir sett og ivaretatt, og hvor svarene er

enkle, sier en annen som VG har intervjuet, religionshistoriker Ingrid Vik. Ifølge forsker Pål Ketil Botvar ved Institutt for kirke-, religions- og livssynsforskning tiltrekkes ungdom generelt av grupper med klare svar.

Fant fellesskap med likesinnede Da Rut Helen Gjævert gikk inn i Jesus Revolution Army, hadde hun en tung kristen ballast med seg hjemmefra.

- Hjemme hos oss i Stavanger var Gud like naturlig i hverdagen som brødskiver på bordet. På skolen skilte jeg meg ut med min tro.

Men i Jesus Revolution Army trengte jeg ikke skamme meg over troen. Der gikk det an å være stolt av den. Det ga meg en mulighet til å senke guarden. Jeg kunne være meg selv, med den troen jeg hadde, uten å bli stigmatisert eller stemplet, sier Gjævert. Men ikke alt var ’fryd og gammen’. I den videre del av programmene på VGTV forteller Rut Helen Gjævert at hun opplevde det som om hun ble ’overkjørt’ av den organisasjonen hun hadde vært så opptatt av, og mistet etter hvert troen.

Ruts beskrivelse av sine opplevelser har skapt bølger i hele Norge, og avisen ’Norge I dag’ mener at både hun og andre som opplever det samme går inn i et paradoks når de fornekter det de har vært med på. De ser på sitt tidligere liv som feil, og at alle andre som tror på en sannhet (sannheten med stor S) er fanatikere. Avisen mener at vedkomSide 8

mende da selv blir en fanatiker. De tar ikke konsekvensen av standpunkt A når de går over til standpunkt B. Det å være sikker i sin tro er fanatisme (standpunkt A), og det er de helt sikre på (standpunkt B)! Da brytes logikken, mener avisen.

Mange bestemmer seg på leire og skoler

(Et vitnesbyrd funnet på internett) En søndag mens jeg besøkte min onkels kirke husker jeg at evangeliet ble forkynt for de som var tilstede i kirken. Jeg var svært ung, og da de innbød til det løftet jeg hånden opp for å vise at jeg ønsket å bli frelst. En mann tok meg til et annet rom og ville fortelle meg mer om evangeliet. Han forsøkte å Rut forteller videre: – I starten var det utro- forklare det til meg, men jeg kunne ikke forstå lig spennende. Vi trodde helt og holdent på hvorfor Jesus skulle dø for meg. Jeg visste at Jesus døde for andre mennesker-fordi de var synat vi kunne gjøre verden til et bedre sted.

Alt som betydde noe, var Jesus, sier hun til dere. Men jeg trengte ikke noe slikt fordi jeg var ikke noen dårlig person. Derfor trengte jeg ikke VG. Men til slutt tok hun altså avstand fra å ta imot Jesus som min frelser.

det hun hadde vært med på, i følge VG.

Den neste sommeren etter at vi hadde kommet hjem fra en familie ferie, fortalte våre foreldre Leder for Jesus Revolution (JR), Stephan oss at de skulle melde oss inn på en kristen skole Christiansen, skriver i avisen ’Norge I neste skoleår. Min eldre bror startet i den kristne dag’: Jeg mener det er all grunn til å være skolen i femte klasse. Jeg begynte i fjerde klasse kritisk til VG’s formidling av Jesus Revo- og min yngre bror startet også der. På en onsdag lution. Han nevner så andre navn som har formiddag i november 1979 ga vår rektor en klar vært med i organisasjonen ”at de ikke kjen- presentasjon av evangeliet i kapellet på skolen.

Det han sa gjorde at jeg forsto jeg var en synder. ner seg igjen i Gjæverts opplevelse.”

Jeg trengte en frelser på grunn av min egen synd.

De synes det blir for enkelt å trekke pa- Jesus gjorde det for meg, og ikke bare for andre ralleller fra en persons dårlige erfaring- mennesker. Igjen løftet jeg min hånd som et tegn er til hele opplegget. - Det er klart at det på at jeg ønsket å snakke med noen om frelse. En skolelærer tok meg da med til kirkens auditorium har vært tøft gjennom sju år som aktiv i der de hadde et møte. Hun hjalp meg å forstå hva Jesus Revolution, men det var jeg forbe- det betydde å be Herren om å være min Frelser.

redt på. Det er gjennom tøffe tider man vokser, sier en av dem.

Det var over 30 år siden, da jeg takket ja til Jesus.

Jeg er veldig takknemlig for at jeg forsto mitt behov i ung alder, og det gjorde at jeg ble spart Arbeidets karakter, å fortelle andre om for et liv i synd etter at jeg kom til ham. Det betyr egen tro og misjonere for Bibelens budikke at jeg ikke har slitt med synd eller ulydighet skap på ulike vis, vil uavhengig av opplegg mot Guds vilje til tider, men jeg har hatt noe å tro eller organisasjon være krevende. Og det er på hele livet siden.

helt i orden, mener en av dem, fordi mennesker har ulik kapasitet.

Side 9

Den som satser sine beste år på toppidrett, eller setter alt til side, og jobber lange dager for et innbringende forretningsprosjekt, lovprises for sitt engasjement og sitt pågangsmot. Dersom det samme type engasjement vises for misjon og kristen virksomhet, er det nærliggende å beskrive det som fanatisk.

Christiansen skriver også hvor utbredt JR har vært: en italiener med navn Giona skrev for et par uker siden på sin Facebookside om sitt møte med JR i sin hjemby Torino.

Han forteller at møtet forandret hans liv fullstendig og at han sluttet med narkotika på dagen. Hvert menneske er uendelig dyrebart, skapt i Guds bilde. Ved troen på Jesus Kristus får vi oppleve å bli frelst: Syndenes forlatelse, kroppens oppstandelse og det evige liv, som vi sier i trosbekjennelsen. Vi kan være uenige om mye, men jeg lever i håpet om at vi på grunn av Guds kjærlighet og store nåde, som vi alle er i stort behov av, skal være sammen i himmelen i evigheters evighet.

Muslimer dytter på de kristne I programserien «Frelst» møter Rut Helen Gjævert også unge muslimer. Dette poenget har en psykolog i programmet fått med seg og mener muslimer i dagens samfunn dytter på de som blir kristne. Mange muslimer står med rak rygg i skolegården og definerer seg som muslim. Som en reaksjon på dette, har flere ikke-muslimer i større grad tenkt igjennom hva de selv er, og svaret har blitt «jo jeg er kristen», sier han.

Biskopen i Oslo, Ole Christian Kvarme , er optimist og mener det samme. - Mitt inntrykk når jeg møter ungdommer i Oslo er at muslimer bidrar til å skape tydelighet rundt kristen tro og identitet. Muslimer snakker åpent om sitt forhold til Gud, og planter en bevissthet om religiøse spørsmål i dem som ikke er muslimer også. Jeg tror personer med muslimsk tro kan bidra til at kristendommen tar seg opp i Norge, hevder biskopen. Derfor tror Kvarme at nedturen for Gudstro i Norge snart vil avta. Han håper dagens ungdom vil få et mer bevisst forhold til den.

Også NRK om unge og tro.

Også NRK har tatt opp emnet om ungdom som blir ivrige i sin tro, og skriver på sin hjemmeside om en ny norsk dokumentarserie.

Stadig flere unge kaller seg personlig kristne, men hva betyr det å leve et aktivt kristenliv i dag?

Hvordan er det å ha Jesus som forbilde i et samfunn preget av individualisme og prestasjonsjag? NRK skriver: I denne serien skal vi følge livet og drømmene til fem elever ved en bibelskole i Stavanger. På timeplanen står Pastorens time og trosforsvar hvor elevene stiller spørsmål om evolusjon og om alle ikke-kristne kommer til helvete.

Vi blir også med på en kristen ungdomsfestival og på nattoppdrag en fredagskveld i byen. Klarer elevene å overbevise nattens festløver om at Gud er god? Et annet program beskrives slik: På Bibelskolen blir elevene utfordret til å være aktive og utadrettet i sin tro. Når Jesus sier; "Gå ut , forkynn evangeliet og helbred de syke" så er det det de må gjøre.” NRK skriver videre at mange synes det er vanskelig å fortelle om sin tro til fremmede, men med Gud på laget våger de likevel å gå ut av sin komfortsone.

En personlighetstest hjelper dem å finne sine styrker og svakheter. https://tv.nrk.no/serie/guds-laerlinger

Side 10

Er du abonnent på bladet Vekteren?

Vi vil gjerne sende deg et blad som tar opp problemer som er fremme i tiden som flyktningekrisen, klimaendringer (se bildet med studentbladet Universitas) og vårt lands forhold til kristen tro. Bladet deles ut i stort antall ved at det legges i folks postkasser, deBladet sendes gratis til de som ønsker det! les ut blant studenter og distribueres til biblioteker For abonnement, send SMS til: 48286756 og offentlige institusjoner. eller epost: knutso@online.no Send en gave til BKI kontonr. 05395148089 og få Vekteren tilsendt 4 ganger i året.

Bli med i BKI-Nettverket (Les på baksiden av bladet) Operasjon Andreas settes i gang under Graham-aksjonen der enhver skal finne navn på noen de vil invitere med på møtene under aksjonen (se nest siste side i bladet).

Om du ikke ønsker å ta med venner direkte på møtene, kan du sende deres navn og adresser til oss på SMS eller på epost (se rød skrift under bildet over) , og vi vil sende dem en invitasjon.

Da disippelen Andreas først møtte Jesus, klarte han ikke å holde de gode nyhetene for seg selv: ”Andreas fant først sin egen bror Simon og … tok han med til Jesus.”

Johannes Evangelium kap.1, 41-42

Be for din by!

Jeremias 29, 7: Se til at den byen som jeg har ført dere bort til, må ha fred og fremgang, og be til Herren for den!

For når det går den vel, går det også dere vel.

Side 11

By Robert Cotič -

Aftenposten skriver om kvinnen fra Luster

Det er gode tider for dommedagsprofetier, melder Aftenposten. Avisen forteller historien om Valdres-kvinnen som i 1968 delte et fremtidssyn med pinsepredikant Emanuel Minos. – Den kristne avisen Dagen spør: En røverhistorie? Eller et varsel fra Gud?

Den tredje scenen handler om moraloppløsning, og den gamle kvinnen forteller at folk vil komme til å leve som gifte uten å være gift. I tillegg skulle det være «synder mot naturen». Da hun delte synet var samboerskap så lite utbredt at begrepet ikke var i bruk, og homoseksualitet var straffbart.

Meningene vil selvsagt være ekstremt ulike også blant troende, står det i A-magasinets artikkel. Profetien som Gunhild Smelhus delte med Emanuel Minos i Etnedal i Valdres i 1968 er viet stor plass under tittelen «Tredje verdenskrigen meldt fra Valdres». Dagen hadde skrevet sist om profetien i forbindelse med Emanuel Minos’ bortgang i 2014: Synet begynner med et kart over Norge og Europa. (Dette synet kan du lese om bl.a. i Vekteren nr.1 2016).

Smelhus sa at de verste scener med mord og de mest intime ting som foregår i et ekteskap skulle bli vist på skjermen. Da Minos protesterte, svarte Gunhild Smelhus at det kom til å skje og at Minos selv ville oppleve det.

I den første delen av Valdresprofetien ser Smelhus en lang periode med fred og nedrustning. Den andre delen beskriver hun som en periode med frafall og lunkenhet blant de kristne i Norge, der underholdning og kulturaktiviteter fortrenger tale om synd og nåde.

Folk fra fattige land Den 90 år gamle kvinnen så et fjerde bilde der folk fra fattige land kom til å strømme til Europa, Skandinavia og Norge. Vekteren har i flere utgaver kommet tilbake til Valdresprofetien men flyktningstrømmen var ennå ikke en realitet.

– Det blir såpass mange av dem at folk kommer til å mislike dem og være harde mot dem. De vil bli behandlet slik som jødene før krigen, sa Smelhus til Minos.

Side 12

Videre sa Valdres-kvinnen at hun så den tredje verdenskrig bryte løs før Jesus kom igjen. Krigen skulle være kort og avsluttes med en atombombe. Luften ville bli så forurenset at det ville bli vanskelig å puste i den, og folk ville forsøke å flykte til fattige land.

Den kristne avisen Dagen har kommentert Aftenpostens artikkel og trukket frem noen uttalelser fra andre: Geir Arne Amlien, avdelingsleder for Helg i Aftenposten, forteller at journalisten ble oppmerksom på saken i en kommentar i Klassekampen i januar.

Hun syntes det virket interessant og fascinerende, og begynte å nøste i den.

Valdresprofetien og flyktningestrømmen (original) Folk fra fattige land kommer til å strømme til Europa. De kommer også til Skandinavia og Norge. Det blir såpass mange av dem at folk kommer til å mislike dem og være harde mot dem. De vil bli behandlet slik som jødene før krigen. Da er målet for våre synder nådd.(Jeg protesterte på det med innvandring. Jeg forstod det ikke da. Emmanuel Minos) Da strømmet tårene ned på den gamle damen, og sa: Jeg får ikke se det, men du får se det. Da plutselig kommer Jesus igjen, og den tredje verdenskrig bryter løs. Det blir en kort krig.

Alt av krig som jeg har opplevd før er bare en lek i forhold til denne, og den kommer til å avslutte med en atombombe. -Luften kommer til å bli så forurenset at en ikke kan puste i den. Det kommer over flere kontinenter: Amerika, Japan, Australia, – de rike landene.

Vannet kommer til å bli ødelagt. Vi kan ikke dyrke mer på jorden. Resultatet blir at bare en levning blir igjen. Og levningen i de rike landene kommer til å rømme til de fattige land, men de blir like harde mot oss som vi var mot dem når tiden er inne.

Amlien forteller at Aftenposten kom i kontakt med sognepresten i Etnedal som kunne fortelle hvem kvinnen bak profetien var.

– Det slo oss at mange - både kristne og ikke-kristne - kan føle på at det skjer voldsomme ting. Vi ville fortelle historien om det spesielle synet så godt vi kunne og samtidig sette det inn i en sammenheng hvor vi belyser religiøse profetier fra flere sider, også med et kritisk blikk. Avdelingslederen forteller videre at Aftenposten ville møte mennesker som i det moderne Norge i dag Hva med profetien om atombomben! Se forholder seg til at dommedag kan komme.

Terje Hegertuns svar på neste side – Dette er miljøer som vi sjelden skriver om.

Vi har sett artikkelen på avisens nettside under tittelen: «En uhyggelig dommedagsprofeti fra Valdres har begynt å sirkulere igjen». Like under overskriften står det at kvinnen mente behandlingen vi gir flyktningene vil bli starten på tredje verdenskrig.

Det er gode tider for dommedagsprofetier, forsetter overskriften. – Saken er blitt godt lest, og vi har ikke fått negative reaksjoner på den, sier Amlien til Dagen.

Avisen Dagen har også kontaktet Aase Minos, enke etter evangelisten. Hun vet ikke om hun fremdeles har det gulnete arket med profetien liggende blant tingene sine hjemme, men hun husker hendelsen i Valdres.

Aftenposten tok opp denne saken for en stund siden. Profetien er aktuell fortsatt.

Side 13

Europa er det kontinent i verden med flest kristne minnesmerker. Men i følge Valdresprofetien skal frafallet fra troen være stort, flyktninger skal overstrømme kontinentet—som vil ende opp med en stor krig. Bildet er fra Makedonia.

tror det er allmenn interesse for profetien, og tror det er synets treffsikkerhet som gjør at den får spalteplass. Han viser til at den også har versert på sosiale medier.

– Kanskje spesielt det som står om flyktningstrømmen som skulle nå Norge, mener Hegertun er interessant. Hegertun synes det er vanskeligere å snakke om hvilken holdning en skal ha til den varslede atombomben og utbruddet av en tredje verdenskrig.

– Skal dette bli trodd i minste detalj, eller skal det bli sett på som en generell advarsel der bakteppet er vel så interessant som detaljene, spør han.

Hegertun mener den kristne kirke ofte har reservert seg overfor detaljer i profetier eller spådommer om fremtiden.

– Damen sa at det skulle komme veldig mange fra andre land til oss. Jeg husker møtet med damen, for jeg var jo der sammen med Emanuel, sier hun til Dagen. Aase Minos er opptatt av at mannen ikke fikk oppleve at profetien om folkevandringen til Europa og Norge ble oppfylt.

Hadde han levd litt til, så hadde han opplevd det. Jeg har sett at den har gått i oppfyllelse, og det er interessant å se at det skjer slik det ble sagt. Den eldre kvinnen synes det er fint at avisene tar profetien sånn på alvor. – Det som imidlertid er viktigst, er at vi benytter profetiene til å prøve våre hjerter og vende dem til Gud, sier hun.

Terje Hegertun, tidligere forstander i Filadelfiakirken der Emanuel Minos var medlem, ble selv intervjuet i Aftenpostens artikkel.

Han er for tiden professor på Menighetsfakultetet.

Han kommenterer først den delen av profetien som handler om flyktningestrømmen og

– Kirken har normalt registrert fremtidsprofetiene, og så har man sett i hvilken grad den er blitt oppfylt. I Det gamle testamentet var dette den store testen på om en profet var sann eller falsk.

Hegertun presiserer for egen del at troen hans ikke er knyttet til forutsigelser av denne typen, men til Jesus og håpet om at Gud skal ta full kontroll.

– Jeg forholder meg avventende. I alle fall ønsker jeg ikke å slå fast at denne profetien sier sannheten om verdens ende. Man kan jo tolke profetien som et alvorsord i retning av at ting skal eskalere og kan komme ut av kontroll.

Dette kan vekke oss til engasjement og til å arbeide for fred og rettferdighet på alle de måter som er tilgjengelige for oss, mener Hegertun.

Side 14

Jeg har bestemt meg for å be jevnlig for følgende venner og oppmuntrer dem til å bli med på møtene under aksjonen.

Ja, jeg vil be for de (f.eks.1,2,3,4 eller 5) vennene på listen over og oppmuntre dem til å bli med på møtene under aksjonen Her skriver du ditt eget navn og adresse:

Du kan sende navn og adresse både på deg og de som du vil be for til Festival of Hope, Møllergata 40, 0179 Oslo, eller på SMS til 48286756 eller epost: knutso@online.no Side 15

Abonnent

Returadresse: BKI, Boks 257 1851 Mysen

Send SMS på telefonom du vil abonnere eller gi en beskjed til redaksjonens Facebookside: bki.no/ redaksjon

SMS: 48286756 Epost: knutso@online.no

Bli med i BKI-Nettverket Flere tusen mennesker er knyttet sammen i et nettverk der man ber for de samme bønneemnene, leser Bibeltekster og utveksler tanker om det Gud gjør i vår tid.

Nettverket er organisert på internett der Facebook brukes mye.

Nettverket drives med frivillige gaver. Det koster ingenting å bli med Internett: http://bki.no/vekter BKI, Gironr.: 05395148089 Postboks 257, 1851 Mysen

Møter med Will Graham i Norge i 2016 6.juni kl.19.Tromsø, Ishavskatedralen 8.juni kl.18 Trondheim, Betel 9.juni kl.19.Bergen Credokirken 11.juni kl.19.Stavanger (IMI-kirken) 12.juni kl.19. Vennesla (Filadelfia) Husk stormøte med Franklin Graham i Oslo i pinsen 2017 Møtene vil være i store haller og man venter at mange mennesker vil komme og møte Gud, noen for første gang. Ta med deg en venn og kom på møtet.

Side 16