Pøedmluvakedruhémuvydání
Poèáteènívìty,kteréjsempøednecelýmiètyømiletynapsaldoúvodu (vizdále),jetøebaponìkudzpøesnit:Tatoknížkajeurèenanejenstudentùmbakaláøskéhostudiaoboruandragogikaapersonálníøízení,aťužjej nastejnojmennékatedøeFilozofickéfakultyUniverzityKarlovyvPraze studujíprezenèní,èikombinovanouformou,alejednoztémat(Sociální komunikace,kapitola7)vnínajdoutéžúèastnícimagisterskéhostudia. Navícfrekventantiobouprogramù,bakaláøskéhoimagisterského,mohoutextvyužítpøipøípravìnastátnízávìreènouzkoušku,pokudsizajedenztematickýchokruhùzvolíprávìsociologii.
Vúvodujsemdálepodotkl,ženeménìsrdeènìvítámtakéstudenty jinýchoborù,stejnìjakovšechnyostatníètenáøe–nestudenty.Potìšilo mì,žeøadaznichnejspíšmépozvánípøijala,neboťknížkusiurèitìnekoupilipouzeposluchaèiuvedenékatedry(tìchjesicehodnì,alezase netolik).Takžejakkvùlijejímstudentùmnovým,studentùmjiným,jakožidalšímzájemcùm,jsemvelicerád,žesenakladatelstvíGradaujalo druhéhovydání.
Bìhempøednášekvycházejícíchztohototextujsemmezitímdospìl knázoru,žeprezentovanátématajsemvnìmmìltehdyseøadittrochu jinak.Jakseukázalo,studentyvícezaujme,kdyžsenejprvedozvìdínìco orùznýchtypechkolektivit(davy,publika,komunityaj.),dáleosociálníchskupinách,oprocesusocializaceaorodinì,ateprvepotomovztazíchmezispoleènostíapøírodou,ovývojovýchtypechspoleènostíaosociologiijakovìdìospoleènosti.Opaènìøeèeno–pokudvýkladzaène pojmemspoleènost,zabývásepùsobenímpøírodníchvlivùnaniapokraèujevznikemavývojemsociologieajejímizákladnímirysy,studentyto hnednazaèátkuodpøedmìtuponìkudodrazuje.Poøadítématnapøednáškáchjsemtomutedypøizpùsobil,ovšemabyzdruhéhovydánínevzniklazásadnìodlišnápráce,nechaljsemjednotlivékapitolyseøazené tak,jakbylypùvodnì.
Chcivšakostatníètenáøeupozornit,žepokudjimtotoøazenítémat takénebudeplnìvyhovovatabudou-limítzájem,mohoupublikací procházetstejnìjakojásestudenty:nejprvenìkolikpoèáteèníchstran
zkapitoly1(Spoleènostapøíroda)ažpøedpodkapitolu1.1(Pojemspoleènost),pakpøeskoèitnakapitoly3(Plurality),4(Sociálnískupiny), 5(Processocializace)a6(Rodina),potomsevrátitkpodkapitolám1.1 (Pojemspoleènost),1.2(Spoleènostapøírodnívlivy)a1.3(Vývojové typyspoleèností)akekapitole2(Sociologiejakovìdaospoleènosti) aèetbuzakonèitkapitolou7(Sociálníkomunikace).
Vsamotnémtextujsempouzedoplnilpárdrobnýchinformací,opravilnìkterénepøesnosti,kterésemipodaøilozachytit,azmìnilnìkteré formulace,kterésemisodstupemèasunáhlejevilyjakonesprávné,nepatøiènéapodobnì.(Pravda,vèetnìtoho,žejsemosobìnìkdymluvil vmnožnémèísle,cožminajednoupøišlonìjakdivnéakevšemu,jakmì zkušenìjšípouèili,jetoužponìkudzastaralé.Urèitépasážebychnejradìjicelépøeformuloval,neboièásteènìpøepracoval–jenžetoužbyse paknejednaloodruhé,upravenévydání,aleojinouverzitextu.Navíc bychtovzhledemkdomluvenýmtermínùmsouvisejícímsvýroboupublikacestìžíèasovìzvládl.Unìkterýchklasikù,uvýznamnýchaèastocitovanýchosobnostíuvádímprolepšíorientacirokjejichnarozeníapøípadnìiúmrtí.Utìchvevelmipožehnanémvìkujsemsesnažilovìøit, zdajsouještìmezinámi,nevždysemitoalezdaøilo.)
Váženéamiléètenáøky,váženíamilíètenáøi,pøejivámpøistudiu–anejentìchtoKapitolsystematickésociologie,ukterýchvásvítám–hodnìzdaru.
Praha,èerven2008autor
Tentotextjekoncipovánjakostudijnímateriálproposluchaèebakaláøskéhostudiaoboruandragogikaapersonálníøízení,znichžmnozíje absolvujítzv.kombinovanouformou.(Tímvšakrozhodnìnemábýtøeèeno,žeètenáøijinéhotypuèioborustudianejsoustejnìsrdeènìvítáni.)
Studijníplánoborupøedpokládá,žesestudentipostupnìseznámíse základynìkterýchjemupøíbuznýchvìd,neboťandragogikaapersonální øízeníjsoutupojímánymultidisciplinárnì.Vedlenapø.filozofie,psychologie,ekonomie,právaadalšíchzdesvémístomáisociologie.Studium jezamìøenomj.nasociologickéaspektyafenoményjevùaprocesùcharakteristickýchprooblastjakandragogiky,takpersonálníhoøízení,takžeobecnáorientacevzákladníchsociologickýchotázkáchjenezbytná.
Publikací,kterénabízejíseznámenísesociologií,lzevknihovnáchnajít øadu,jakpøekladù,takpùvodníchèeskýchprací.Mnohéjsousivlecèem podobné,jakobyzachovávalyjakýsitradiènívýkladovýpùdorys,nìkteré naopakprezentujíosobitoukoncepci.Èastoseobsahemarozsahem,nìkdyformou,odsebeliší,záležínatom,komujsouurèeny,kohohodlají sesociologiíseznamovat:zdapøímoadeptytétovìdyneboblíženespecifikovanépublikum,pøípadnìbudoucípsychology,pedagogy,teology, sociálnípracovníkyèitøebaarchitekty,lékaøe,filmaøe,právníkyapod. Kromìtohotakézáležínaprostoru,jenžbývásociologiivestudijním programutohokteréhooboruvymezen.Protoautoøiobvyklepøistupují kurèitýmobsahovýmredukcím,jakožikurèitýmpreferencím,podle toho,kterétematickéoblastiasouvislostivzákladníchsociologických poznatcíchpovažujíprosvùjpohledavýkladzarelevantní.
Taklzenajítpráce,kteréakcentujíhistorickývývojrùznýchsociologickýchnázorù,ajsoutakspíšeprùvodcempodìjináchsociologického myšlení.Jinéètenáøùmpøibližujízákladnísociologicképojmy,nìkdy vèetnìkontextùjejichvznikuatoho,jakseèasempromìòovalyjejichvýznamy.Dalšízasenìkterýzonìchpojmùpreferují(napø.sociálnínerovnost,sociálníroli,sociálníkonflikt)ajehoprostøednictvímvysvìtlují podstatuaprincipyfungovánízákladníchsociálníchmechanismù,jevù, procesùatd.Nutnozdùraznit,žekaždýztìchtonamátkoujmenovaných
pøístupùmùžebýtnesmírnìzajímavý.Dokoncepøedpokládám,žeètenáø,kteréhosetkánísesociologiínazákladìtohototextuoslovínatolik, ževnìmprobudípøánídozvìdìtseonímnohemvíc,sinìkterouztìchtopublikacísáminiciativnìvyhledá.
Animùjtexttotižnepøinášínìjakýkompletníakompaktnísouborsociologickýchpoznatkù.Nemìljsemtoostatnìvúmyslu.Zámìrnìjsem jejpøipravovaltakéjakovýsledekjistýchredukcíapreferencí,vtomto pøípadìreflektujícíchspecifikaandragogickéapersonalisticképroblematiky.Protosezabývámvybranýmizákladnímisociologickýmipojmy, anižbychvšakcílildovìtšíhloubky,tj.napøíkladobjasòovalhistorické souvislostijejichvzniku,vývojjejichvýznamovýchnuancí,pøípadnìjejichfunkcivtéèionésociologickéteoriiapod.Mùjpøístuptéžnevytváøí dostatekprostoruprosledovánídìjinsociologickéhomyšleníanipro rozborotázektýkajícíchsemetodologievýzkumù.Zamìøujisepøedevšímnaaspektyasouvislosti,kteréprooblastandragogikyapersonálníhoøízenípovažujizaklíèové.(Slovo„kapitoly“vnázvupublikacemá tedyzdùraznit,žezpomìrnìširokénabídkyzákladníchsociologických tématvybírámprávìjenurèitékapitoly.–Acojeto sociologiesystematická,seètenáødozví,jakmilesepropracujekkapitole2.2.3.)
Výsledkemmýchredukcíapreferencíje,ženejprvevìnujipozornost vzájemnýmvztahùmmezispoleènostíapøírodou,resp.meziurèitoupodobouspoleèenstvíazákladnímipøírodnímifaktory,kteréjispoluvytváøejí.Vtétosouvislostitaképøedstavímzákladnívývojovétypyspoleèností. Potépøiblížímokolnostivznikusociologieastruènìjejídalšívývoj,její základnírysyafunkce,ashrnu,cojejejímpøedmìtem.Zmínímvybrané druhytzv.kolektivitadáleproberurùznétypytzv.pluralit,jakojsou napø.publika,davyakomunity.Nejvyspìlejšímisociálnímiútvary,sociálnímiskupinami,sepotombuduzabývatpodrobnìji,stejnìjako procesemsocializaceaotázkamirodiny.Nakonecsezastavímuzákladníchsociologickýchaspektùsociálníkomunikace.Dotextujsemtoto témazaøadilspøesvìdèením,žepøedcházejícíprobíranéotázky,pojmy, jevy,mechanismyapod.lzeskrzenìnahlédnoutvdalším,novémúhlu, azískattakonichbohatší,plastiètìjšípøedstavu.Navícsociálníkomunikacejefenoménem,bezjehožexistencesinelzenaprostouvìtšinuandragogickýchanipersonalistickýchjevùaèinnostívùbecpøedstavit.
Pokudsekdopohybujevprostoruzcelaelementárníchpojmùapoznatkùnìjakéhozavedenéhovìdníhooboru,bývápravidlem,žejenvzácnìmápøíležitostnechatzaznítvlastnínázory.Naopakhovoøípøevážnì onìèem,coužbylovminulostimnohokrátøeèenoaopakováno.Nejinak
jetomuivmémpøípadì–vìtšinumyšlenek,pojmù,vztahù,souvislostí apod.užnìkdynìkdoformuloval.Pokudbychvšakzaèalpeèlivìuvádìt kdoakdy,textbudepøehuštìnodkazynarùznádílaastaneseznaènì nepøehledným.Protosedomnívám,žezvláštìustudijníchpublikacíje vhodnìjšítutocitaènídùslednostponìkudzmírnit.Použitéliterárnípramenytedyzmiòujijenstøídmì,kdyžjepovažujizapodstatnéavýznamnì znichèerpámnebokdyžchciètenáøenasmìrovat,kdebysepøípadnì mohlourèitémproblémuèifenoménudozvìdìtvíce.Sohledemnatose takésnažímpracovatsèeskýmièidoèeštinypøeloženýmitituly,které jsounaknižnímtrhunebovknihovnáchažnamalévýjimkyrelativnìdostupné.
Dálepovažujizadùležitépøedeslat,žesociálnívìdyvèetnìsociologie seodvìdexaktníchmarkantnìodlišují.NapøíkladdruhámocninasouètuAplusBjenemìnná,stejnìjakovzorecprovýpoèetobjemukoule areakcesodíkusvodouzaurèitéteplotyatlaku.Spoleèenskáskuteènostjeoprotitomumnohemèlenitìjšíapromìnlivìjší,nestálá,neparametrická.Vehøejestálespoustafaktorù,znichžnìkteréjsoutémìønepostižitelné,apokudjinéano,pùsobeníøadyznichnemusíbýtvždy snadnévysvìtlit.Navícexistujírùznépohledynasociálnírealitu,takže urèitáteoretickávýchodiskaajednotlivékonceptymohoutentýžaspekt, jevapod.chápatrozdílnýmzpùsobem.Tovšezmiòujiproklidètenáøovy duše.Abynepropadlzklamáníanedùvìøe,zjistí-li,žejednoatotéžmùže býtvrùznýchkniháchnahlíženoinazývánotrochujinak.Dodetailujednotnouterminologiizdetotižnemùžeoèekávat.
Acojeještìvýznamnìjší,mnohádìlení,tøídìní,klasifikaceapod.tu nejsounìèímabsolutním.Pouzesepokoušejízavéstdosociálnískuteènostijakýsisystémapoøádekatímsevnílépevyznat,lépejipochopit. Tovšakještìneznamená,žebyvšechnytyzavádìnétypy,vymezované druhyapod.nutnìmuselyreálnìexistovat.Èastotobývajíjentakové nálepkyašuplíèky,prostìurèitérozlišovacípomùcky,kterékolemsebe vjejichèisté,ideálnípodobìzpravidlanenajdeme.
Nadruhéstranì–pøestožejeonasociálnískuteènost,jejížnìkteré fenoményaprocesybudoupøedmìtemdalšíhovýkladu,znaènìsložitá apromìnlivá,každýznásmájednunezanedbatelnou,bapøímoobrovskouvýhodu.NarozdílodAplusB,tocelénadruhou,objemnostikoule areakcísodíkuseneustálesesociálnírealitousetkává,každýdenjižije. Protovìtšinainformací,okterýchbudeøeè,nepøedstavujevpodstatì nicjinéhonežutøídìníazobecnìnínašichdosavadníchživotníchzážitkù zkaždodenníhokontaktusesociálnímsvìtem.
Stímtovìdomímjsemsetaképokusilsvùjvýkladkoncipovat.Stylem senamnohamístechblížíspíševolnìjšímuesejistickémuvyprávìnínež struèným,informaènìhutnýmahustìpodtrhanýmodstavcùmvysokoškolskýchskript.Vtomtovyprávìníjeovšemøadaaspektùakontextù mnohdyjennaznaèena,nastínìna.Oèekávámtotiž,žesijeètenáøpøi úvaháchnadtextemanadvlastnímisociálnímiprožitkysámdoplní, projasníauvededoosobníchsouvislostí(napø.konsekvenceplynoucí zbiologicképodstatyèlovìka,specificképodobyzákladníchrodinných funkcí,vzpomínkynasocializaciaj.).Vedletohojsemdotextuzaøadilurèitémomentyapasážetakénazákladìsvýchuèitelskýchzkušeností, napø.urèitérovinyvztahùpøírodyaspoleènosti,chovánínìkterýchdruhù davù,principyfungováníhodnotanoremvsociálníchskupinách,specificképodobykomunikaceaøadudalšíchfenoménù.Studentisenanìpøi konzultacíchajinýchpøíležitostechèastoptajíamajízájemseonichdozvìdìtvíceèinìkteréjejichsouvislostipøiblížitavyjasnit.
Aještìvysvìtlivkakegrafickéúpravìtextu:Odstavcetištìnékurzívoupøedstavujíjakésiodboèky–poznámky,pøíklady,pøípadnìpodrobnosti,kterépodleméhonázoruleccososvìtlujíamohlybybýtpro zájemcepøínosné.Grafickyjsouodlišenyproto,abypøílišnenarušovaly liniivýkladu.
1.Spoleènostapøíroda
Dejmetomu,žebykaždýznásnasebeprozradil,covšechnodìlal vèeraavpøedchozímtýdnu,žebychomspoleènìvzpomínalinaminulé mìsíceauplynulérokyanakonecprobralisvéplánydoblízkéivzdálené budoucnosti.Urèitìbychomobjevilivzájemnérozdílyvevìku,pohlaví, rodinnémstavu,poètudìtíaobjemechbankovníhokonta,vtouhách azálibách,vpøedstaváchoposmrtnémživotìakdovívèemještì.Souèasnìbychomaletakézjistili,že mámejednospoleèné:každýznásstrávil znaènouèástsvéhoživotníhoèasustykemsdruhýmilidmi avbudoucnu tomusnejvìtšípravdìpodobnostíaninebudejinak.
Mnohénašekontaktyjsouzámìrné,jinénahodilé,dalšínutné,nìkteré vynucené.Bývajíjednorázové,doèasné,pøípadnìtrvalé.Vedounás knimosobnípotøebyèipracovnínebostudijnípovinnosti.Prameníznašehozájmuodotyènouosobusamotnouneboojistouvìc,hodnotu,kteroudisponuje.Pøinášejínámradostanaplnìní,stejnìjakozklamání asmutek.Dìjísebezprostøednì,tváøívtváø,jindyzprostøedkovanì,telefonicky,písemnìnebojinýmzpùsobem.Okonkrétnípøíkladyjistìnemá nikdoznásnouzi.
Souèasnìsenašesetkávánísdruhými(napø.zítranejdemedopráce,jedemenavštívittchynijakovždynajejínarozeniny)vìtšinouodehrávápodlejistýchpravidel.Nìkteráznichjsoupsaná(požádatšéfa odovolenou),jinánepsaná(tradiènírodinnáoslava).Èastopøinich užívámevýtvoryvlastníicizíchlidí(vezemetchyniovoceznašízahrady,cestujemeautem,zpívámesi),pøièemžtytovýtvoryjsoupovahy jednakmateriální(ovoce,auto),jednaknemateriální(píseò).Navíckromìsvéhopraktickéhovyužitímohoumíttakésymbolickévýznamy („vlastnoruènì“vypìstovanéplody,drahýmodelautaapod.).Itotovše urèitýmzpùsobemvzájemnásetkánípoznamenává,pøispíváktomu,že nìkteráznichjsoubìžná,oèekávaná,stereotypní,jinánaopakneèekaná,náhodná,neopakovatelná.
Tím,žesesetkávámesdruhýmijedinci,nanìpùsobíme,cožnás zpìtnìovlivòuje,asouèasnìsetakdìjeinaopak–takétidruzísnámi vstupujídoøadykontaktù,kterýminás,atímtéžsebesama,pozname-
návají.Tytorozsáhlémnožinykvalitativnìakvantitativnìrozliènýchstykù,tzv. sociálníchinterakcí,aznichvyplývajícívzájemnápùsobení,rùznézávazkyadùsledky,následkyaoèekávání,pøedstavují sociálníživot jedince,nezbytnýaneodmyslitelnýrozmìrjeholidskéexistence.Bez takovýchtovztahùbynemohlnormálnìžít,uspokojovatsvézákladní potøeby,natožjakoindividualitazrátarozvíjetse.Užjennedostatekurèitýchstykù,napøíkladtrvalejších,bezprostøedních,osobních,unìho obvyklevyvolávástavyosamìlostiaizolace,kterépøidelšímtrváníbývají pøíèinouøadyzávažnýchporuchosobnosti.
Projevemtohotoaspektuživotalidí–bytostívesvépodstatìsociálních–je,žerùznédruhysociálníchstykù,krátkodobých,úèelových,náhodnýchnebodlouhodobých,systematických,zámìrnýchaj.,vedou krozliènýmzpùsobùmaformámlidskéhoseskupováníasdružování, k vytváøenírùznýchsociálníchútvarù.Vliteratuøebývajíoznaèovány obecným,souhrnnýmpojmem kolektivity aanalýzajejichpodob,jakož imechanismùjejichvznikuafungování,jejednouzklasickýchzájmovýchoblastísociologie.JakpoznamenáváBauman(1996,s.88),pøi zkoumánílidskýchseskupenínanásnejvícezapùsobíjejichrozmanitost.Navzdoryníjsouvšakvšechnykolektivityjenurèitýmiformamilidskéinterakce.
Poznamenávám,žeZygmuntBauman(*1925)patøíkvýznamným svìtovýmsociologùmpolskéhopùvodu,odroku1968žijevemigraci. JeemeritnímprofesoremuniverzityvseveroanglickémLeedsu.Poèátkem60.letminuléhostoletí,vdobìurèitéhoideologickéhouvolòování všestrannéavšemocnékomunistickésupervizevnašíspoleènosti,byl jednímzprvníchdoèeštinypøekládanýchautorù.
Nenítìžkésiuvìdomit,žetytolidskéinterakce,stejnìjakovznik,vývoj,zánikapod.onìchsociálníchútvarù(kolektivit)ijejichpøípadnévzájemnéstyky,tovšeseodehrávávurèitýchsouvislostech,vkonkrétních napø.hodnotových,ekonomických,historických,právních,politických, morálních,estetickýchajinýchpodmínkách.Tentoširšíkontexttaké spoluurèujeobsah,podobu,dùvodyadalšíparametrysociálníhoživota asnímsouvisejícíchsociálníchkontaktù.Kromìtohomùžemepozorovat,ževtomtoširšímaprovšechnyúèastníkyspoleènémrámcièasem docházítakékjistýmpromìnámaposunùmatysenáslednìpromítají dorovinymezilidskýchstykùikonkrétníhoživotanìkterýchkolektivit. Jakjepatrno, existujetedyjakésisvébytnéprostøedí,kterénásobklopuje,jehožjsmejednaksouèástí,jednakdourèitémírydokoncetéž
spolutvùrci.Žijemetedyvjakémsispecifickémdruhureality–vurèité sociálnískuteènosti.
Prozajímavost,klasikèeskésociologieI.A.Bláharozeznává„ètyøi základníkategorieskuteèna:skuteènohmotné,organické,duševní asociální“(Bláha,1968,s.9),pøièemžovlastnostechjsoucnasociálníhopojednávásociologie.
InocencArnoštBláha(1879–1960)jejednouznejvýznamnìjších osobnostíèeskésociologiemeziváleènéhoobdobí20.století.Bylprofesoremsociologienabrnìnskéuniverzitìapatøilkpøedstavitelùmtzv. brnìnskésociologickéškoly(vizvzávìrukap.2.1poznámkuoèeské sociologii).Stálvèeleøadyvýznamnýchazajímavýchvýzkumù,mj. imoravskéhovenkova.SvéceloživotníodbornékrédoshrnulvpublikacinazvanéSociologie,zekteréjsemprávìpietnìcitoval.Pøedmluvu knínapsaldvarokypøedsmrtí,jejíhovydánísevšakjako„nemarxistický“sociologužnedožil.
Jakbylonaznaèenovúvodu,pøedmìtemdalšíhovýkladubudeøada aspektù,procesùamechanismùvztahujícíchseksociálnímurozmìru lidskéexistence,tj.pøedstavujícíchrùznépodobyarovinysociálnískuteènosti.Napøíkladsezamìøímnanìkterésociálníútvary,vnichžselidé bìhemsvéhosociálníhoživotaocitají(kapitola3),jakožinasociálnì nejvyspìlejšíformutìchtoútvarùanazákonitostijejíhofungování(kapitola4).Dálesebuduzabývatprincipypøemìnynarozenéholidského mládìtevsociálníbytost(kapitola5)anejèastìjšímprostøedímtétopostupnépromìny,kteréjesouèasnìzákladnímstavebnímprvkemøádovì vyššíchsociálníchstruktur(kapitola6).Koneènìsezastavímtéžusociálníkomunikace(kapitola7),ufenoménu,beznìhožbybylajakýkoli podobasociálníhoživotazcelanemyslitelná.
Tovšealebudemespoleènìnahlížetužjaksizevnitø,tj.anižbychom uvažovali,žesociálnískuteènost,sociálníživotlidívkonkrétníchpodmínkách,podléhátakéurèitýmvnìjšímvlivùm.Jistálidskáseskupení, spoleèenství,vekterýchjedinciaktuálnìžijí,jejichkonkrétní,charakteristicképodobyjsoutotiždánynejenonímsociálnímrozmìrem,který èlovìksámvytváøíaprožíváakterýsevhistorickémèaseaprostorujeho pùsobenímpromìòuje.Alejsouvýsledkemvlivùještìdalšíhoprostøedí, kteréèlovìkaacelélidstvoobklopuje–pøírody.Znípùvodnìèlovìkvyšel avreakcinanisevyvíjel.Velmizhrubaastruènìøeèeno,vkonfrontaci sprostøedímpøírodnímteprvevznikaloonosociální,spoleèenské,jako zcelazvláštnírozmìrexistencenìkdejšíhopøíslušníkaživoèišnéøíše.Živoèichazvláštnímzpùsobemaneopakovatelnìseznívydìlujícího,èlovìka,
kterýsipostupnìvrámciprostøedípøírodníhovytvoøilsvévlastní,umìlé prostøedí,prostøedíspecifickylidské–spoleènost.(Takžesubstantiva vnázvutétokapitolymohlamítiopaènépoøadí,chronologickyvzatoby setodokonceslušelo.)
Úhelpohleduprotonastavímnejprvedostateènìširoký,abychom mohlinahlédnoutnìkteré vztahyasouvislostimezispoleènostíapøírodou.Zjistíme,žejsoutovztahyasouvislosti oboustranné,neboťoba tytosystémysevnespoèetnýchaspektechnavzájemovlivòují.Budeme sezabývatzákladnímipøírodnímifaktory,jejichžpùsobeníbyla,je abudekaždáspoleènostvystavenaakterézasesamajistýmzpùsobem zpìtnìmodifikuje.Poslézesipøiblížímetakézákladnívývojovétypyspoleèností,vymezovanékromìjinéhoipodletoho,jakdalecesespùsobenímpøírodníchvlivùdokázalyvypoøádat.Nejprvesevšakvìnujmesamotnémupojmuspoleènost,jenžostatnìbudevdalšímtextuprùbìžnì používán.
Oprotitomuodzpøesòovánípojmupøírodaabstrahuji,jelikožbych sedostalksložitýmvymezováním,ležícímponejvícemimorámecvýkladu.Pronašeúèelyplnìpostaèí,budeme-li zapøírodupovažovat vše,copùvodnìsamo,pøirozenìvzniklonezávislenaèlovìku. Dìlose takpodleprincipùamechanismù,kteréèlovìksicejižparciálnìpoznal apochopil,alejeprincipiálnìmimojehomožnostitytozákonitostivytváøet.Dokážepouzepodobupùsobenínìkterýchznichdourèitémíry modifikovat.Prodokreslení,AnthonyGiddens(*1939),významnýbritskýsociolog,vesvéobjemnéSociologiidefinujevGlosáøizákladních pojmùpøírodutakto:„Fyzickévlastnostiokolníhosvìtanebolidského tìla,kterénejsouvýsledkemlidskéhozásahu.Jevnebosituacimùžeme oznaèitjako,pøirozené‘,jestližeknimdocházínezávislenalidech…“ (Giddens,1999,s.552).
Jakseèlovìkzpøírodyvydìloval,postupnìjiovládalabudovalsvé lidské,spoleèensképrostøedí,jaksepøitomsouèasnìionsámmìnil,to všechnotéžnadálemusímvevýkladupominout.Vydalobytonadost bohatouknihovnuzahrnujícíøaduhistorických,etnografických,psychologických,paleoantropologických,kulturnì-antropologických,filozofickýchadalšíchtitulù,znichžbychdokázalstìžínapsatnìkolikojedinìlýchstránek.
1.1Pojemspoleènost
Nìkterésociologicképublikaceupozoròujínato,ževliteratuøebìžnìužívaný pojemspoleènost (vèetnìdefinice,žesociologiejevìda ospoleènosti)jedost vágní,mlhavý,nejednoznaènìdefinovaný.Mùže znamenatcokoli,vnejširšímslovasmyslulidstvojakocelek,naprosto nejvìtšísociálníkolektivitu,jejímžmùžebýtèlovìkèlenem.Výhrady ktomutopojmuvýstižnìshrnulnapø. JanKeller (*1955,pøedníèeský sociolog,profesorsociologiepùsobícínauniverzitáchvBrnìaOstravì) dozhrubatøínásledujícíchbodù(Keller,1992,s.10–11).
Jednakuvádí,že uživateltohotopojmumávelmièastonamysli stát,vekterémžije,ikdyžsetøebamùžejednatoztotožnìnívzásadì nevìdomé.Hovoøí-liovnitønístruktuøe,byťjipopisujezcelaabstraktním jazykem,zapøedobrazmusloužímocenskástrukturafungujícívjeho vlasti,zafunkcionálnímcentremseskrýváhlavnímìsto,systémovéhranicesplývajíshranicemistátnímiapod.Tovšepakvyvoláváurèitou míruvzájemnéhoneporozumìní,dokonceimezinázorovìsijinakblízkýmiodborníky.
DalšíproblémvidíKellervtom,že jakákoliúvahaospoleènostivyvolávápøedevšímpøedstavutakovéspoleènosti,jakouznámezvlastní zkušenosti,pøedstavuspoleènostisouèasné.Tedyspoleènostisvysokou produkcíaspotøebouvýrobkùaslužeb,silnìurbanizovanou,tj.svelkým podílemmìstskéhoobyvatelstva,splnìrozvinutýmikomunikaènímisystémyvèetnìmasmediálníchatd.Tovšakmùžebýtdostizavádìjící,neboťospoleènostilzehovoøitjakvpøípadìkmenùžijícíchvaustralském vnitrozemí,takvpøípadìstarovìkéhoØímaèidnešníhoŠvédska.Potom zùstáváotázkou,vèemjsousivšechnytytospoleènostinavzájempodobné,neboproblémopaènéhorázu:kdyžprovšechnyužívámestejnéhopojmu,zdapaknemámetendencivzájemnépodobnosti,kterémezi nimipøípadnìnalezneme,automatickyaneúmìrnìzvelièovat.
Koneènìdotøeticeargumentuje,že spoleènostjakotakovávlastnì neexistuje,resp.existujepouzeproto,žesevšichnijejíèlenovéchovají, jakokdybyexistovala.Empirickyvzatosejednáokonkrétníjedincesjejichkonkrétnímizájmyakonkrétnímjednáním,kteøíonuspoleènost konkrétnìtvoøíapodlesvýchpozicvsociálníchstrukturáchsevkonkrétnímíøepodílejínajejímfungování,smìøování,promìnáchapod.Jakákolizlidšťovánítohotoútvaru(napø.politikyažurnalistysoblibouužívanéobratytypu„spoleènostisižádá“,„jevzájmuspoleènosti“,„tosi spoleènostnezaslouží“atp.)jsouznaènìzavádìjící.Vedoukfalešným
pøedstavámospoleèenskémdìníakezklamáním,cosetýèejehovýsledkù.Neboťspoleènostsenerozhoduje,nežádá,nemázájmy,jdejen odemagogiitìch,kdosepodílejínajejímøízení.JaktrefnìshrnujeKeller:„Spoleènostneníosoba,apokudbyjíbyla,muselaby,vzhledemke svémentalitì,býtpatrnìpodtrvalýmpìstounskýmdohledem…“(Keller, 1992,s.11).
Kpojmuspoleènostjetedynutnopøistupovatobezøetnìasvìdomímtìchtosouvislostí.Kellernazákladìsvýchvýhradpotom spoleènost chápejako„… souhrnindividuíjednajícíchsohledemnajednání druhých,atovurèitémhistorickém,prostorovém,kulturnímasociálnímkontextu,jehožparametrymohousvýmjednánímovlivòovatjen èásteènì.“(Keller,1992,s.11).
JižzmínìnýI.A.Bláhajenázoru,že„…tubìžíourèitéspolubytílidskýchjedincù,ovšemnikolijenprostorové–spolubytílidskýchjedincù vdanémokamžikunaulicinenazývámespoleèností–,nýbržiourèité spoleèenství,urèitouspojitost,zorganizovanostmezinimivzájemnými vztahyavazbami,takžetomnohémùžebýtnazvánojednotnýmkolektivnímpojmenováním:spoleènost…“(Bláha,1968,s.10).
Pronášpøípad,vzhledemksouvislostemuvádìnýmdále(pøedevším vkapitole4,osociálníchskupinách,akapitole5,oprocesusocializace), mùžemepøedchozípojetíponìkudmodifikovat.Termín spoleènost budemeužívatvtomsmyslu,žejdeo„… souborosobžijícíchveskupinách,ježjsouvzájemnìpropojeny,naspoleèném,vymezenémaohranièenémteritoriukontrolovanémpolitickoumocí,sdílejícíchzákladní spoleènéhodnoty,øídícíchsetýmižzákladníminormamiachovajících sepodleustálenýchkulturníchvzorù.“(Maøíková,Petrusek,Vodáková etal.,1996,s.1194).Kulturnímivzorypøitomrozumímesystémspoleèenskýchinstitucí,foremchování,hodnotanoremtypickýchprotuto spoleènostajejíkulturu.Jetosystémnapodobovanýaobecnìpøijímaný,vstupujícídoprocesusocializace,kterýsesouèasnìreprodukuje vkulturníchvýtvorechajesouèástítzv.kulturnítradicespoleènosti(podrobnìjiviznapø.Maøíková,Petrusek,Vodákováetal.,1996,s.1420).
Citovanátrojiceèeskýchsociologù,HanaMaøíková(*1960),MiloslavPetrusek(*1936)aAlenaVodáková(*1938),jeèelnímpøedstavitelemredakceajednouznìkdejšíchhybnýchaobìtavýchsilrozsáhlého kolektivuèeskýchizahranièníchsociologù,filozofù,psychologù,antropologù,statistikù,demografùaodborníkùzdalšíchvìdníchoblastí, kteøísepodílelinazpracovánípublikacevèeskésociologickéliteratuøe zcelaunikátní–naVelkémsociologickémslovníku(1996).Nenízamìøen
výhradnìnasociologii,pøesahujedoøadypøíbuznýchvìdanahlédnutí donìj,alespoòorientaèní,považujiustudentùhumanitníchoborùtémìøzanezbytnost.(Nakaždýpádjejvcelémtextunezøídkacituji.)
1.2Spoleènostapøírodnívlivy
Jakbyloøeèeno,urèitápodoba,konkrétnítváøtékteréspoleènosti nenípouzevýsledkemvývojeazmìnuvnitønísamotné,pøípadnìdùsledkemtoho,ženanipùsobíjináspoleèenství.Vplnémíøejetaké výsledkem reakcíonéspoleènostinaširšíprostøedíajehovlivy,tj.navlivypøírody, vnížtatospoleènostexistujeaznížsevyvinulaaèásteènìvydìlila.Jak poznamenalpolskýsociologapublicistaJerzyJózefWiatr(*1931,vedle výšezmiòovanéhoBaumanadalší,tenkrátdoèeštinypøekládanýautor), nacelouhistoriilidstva,navývojlidskécivilizacejemožnépohlížet „…jakonaneustálýprocesosvobozováníèlovìkazterorupøírodníchsil.“ (Wiatr,1968,s.15).Toselidemnakonecpodaøilonatolik,žejejichživotníprostøedíztratilodoznaènémírysvùjpøirozenýcharakter,cožumožniloaumožòujepøíjemnìjšíapohodlnìjšípøežívání.Nadruhéstranìale tentotrendvyvolalavyvoláváøaduzávažných,èastoužnevratnýchaneøešitelnýchekologickýchproblémù,odregionálníchpoceloplanetární. (Ne-librzyještìširší,vezmeme-livúvahu,žeuždnessekosmonauti obávajímegatungalaxiíputujícíhošrotukosmickýchsondalodí.) Ovšemnejenokolníprostøedí,upozoròujeGiddens(1999,s.552),dokoncei„…našetìlajsoudnesovlivòovánaøadouprocesù,kterénelze oznaèitzapøirozené(napøíkladmoderníantikoncepce).“
Vsociologickéliteratuøejsou pøírodnívlivy obvykleuspoøádánydo tøískupin nazývaných faktorybiologické,faktory geografické afaktory demografické (Wiatr,1968,s.15–26;Keller,1992,s.21–24,ajiní).
TakovétorozdìleníuvádítøebatakéRadomírHavlík(*1942,viz Havlík,1992,s.33–37),sociologmj.známýsvýmzamìøenímnaoblast vzájemnéhosetkávánísesociologiespedagogikou,socioložkaJana Duffková(1954,vizDuffková,1992,s.21–23),zabývajícísekromìjinéhosociologiíkulturyaotázkamivzdìlání,adalšíautoøi.
StejnéèlenìnínajdemetakéuSzczepañského(1963,s.22–27).Jan Szczepañski(1913–2004),klasikpolskésociologieasociologsvìtového jména,jekromìvzpomenutýchBaumanaaWiatratøetímzautorù,kterýtrochupatøíkeklasikùmtéžnovodobésociologieèeské,neboťionbyl zaèátkem60.letminuléhostoletíunásèastopøekládánamnohostu-
dentùinestudentùsepoprvésetkalosesociologiíprávìdíkyjehopublikacím.
Každéskupinìfaktorùbudevìnovánajednaznásledujícíchèástí.Je všaktøebapøedeslat,žetytofaktorynepùsobínasociálnísvìtpouzeparalelnì,nezávislenasobì,alevesvýchvlivechsetakévzájemnìmodifikují, podmiòují,takže pùsobenípøírodníchvlivùnaspoleèensképrostøedíje èastojejichsložitousymbiózou.Azároveòjetomunaopak,sociálním prostøedímjsoutytofaktorymodifikoványjednakpøímo,jednakzásahy azmìnyvoblastijednohoznichsepromítajíidoostatních.
1.2.1Biologickéfaktory
Vlivembiologickýchfaktorùsenatétoplanetìvyskytujílidédvojího pohlaví,rozdílnéhovìku,nìkolikabarevnýchodstínùkùže,sdiferencovanougenetickouvýbavouapod.,pøièemžjednomajíspoleèné–jsouto vesvépodstatìživoèichové.Jdeovariantuvyspìlou,originální,vpøírodìseneopakující,nicménìsvýmprapùvodemzoologickou.Èlovìèí zvláštnostspoèívávtom,žesizadobusvéhovývojecobyspecifickýbiologickýdruhvytvoøiltéž specifické,vlastní,vesrovnáníspøírodouumìléprostøedí,vekterémžijeakterémurozumíjenonsám.Svùjpøírodní základ,byťseodnìjvechvílisvéhozrozenízaèínáurèitýmzpùsobem odpoutávat(vizprocessocializace,kapitola5),všakpopøítnemùže, alespoòzatímtonedokáže.Jakouvšechpøíslušníkùživoèišnéøíšemá tedyi jehoživotmožnostiamezedanébiologickýmizákonitostmi.
Jesiceschopenvymýšletabstraktníidejeahodnoty(jakojetøeba spravedlnostaláska),tvoøitúctyhodnádíla(stavìtpyramidy,malovat nastìnychrámùèiskládatmnožinytónù),realizovatnepøedstavitelnì složitéplány(pøistánínaMìsícinebofungováníinternetu),alevždyjen zaurèitýchnezbytnýchpøedpokladù.Základemjeprùbìžnýpøísun adekvátníchživinatekutin,vyluèováníjejichnepotøebnýchzbytkù, okyslièováníkrveajejídistribucedoceléhotìla,pøedevšímdomozku. Jinaknositelsebegeniálnìjšíchmyšlenek,sebevìtšíchcitù,sebelepších nápadùsesvoupozemskouexistencíkonèí,bezfungujícíhotìlanemùže animyslet,aniprožívat,anitvoøit.Aleaťosvétìlopeèujesebelépeasebevíce,stejnìmunakonecjednoudoslouží.Neboť jejakovšeživéde factozrozenokesmrti
Dalšízvláštnostítohotozoologickéhodruhuje,žeotomtovšemví ažesestímbìhemsvéhohistorickéhovývojesnažíurèitýmzpùsobem
vypoøádat.Stoutonezvratnostísedodnesmusínìjakýmzpùsobemvypoøádávatkaždýjedinec. Protosefenoménùzrození,plozeníasmrtiod poèátkuvývojelidstvatýkávìtšinamystériíarituálù,kterénejsounièím jinýmneždoèlovìèího,sociálníhosvìtapøevedenéakceptacetìchto biologickýchapriorit.Vedletohoseèlovìkuvždypochopitelnìjednalo ajednáiomnohem„pøízemnìjší“,aleneménìdùležitézáležitosti,napø. oto,jakukojithlad,žízeò,pohlavnípud,opotøebuspánku,bezpeèí, ochranypøedzimou,vedrem,námahou,nemocí,úrazemaodalšízákladnípotøebybiologickéhoorganismu.Itotovšeèlovìkdosvéhosvìta postupnìzaøadilapeèlivìzahalillidskykultivovaným,tj.sociálním, aneustálesocializovaným„pøebalem“rùznýchzvykù,spoleèenskýchnoremapravidel,zpùsobùchování,odívání,stravování,bydleníatd.
VlastimilRollo,zabývajícísestudiemlidskéemocionalityajejího vztahukracionalitì,vesvépublikaciEmocionalitaaracionalitaaneb jakïábelnasvìtpøišel(pùvodnìvyšlanasklonkuèeskéhosamizdatu) píše:„Mýtickékultyanáboženstvíjsouprvnímilidskýmihodnotami.… Vznikajíproto,abyodvrátilysmrt.Slunceneníuctívánojenproto,že dáválidemteplo,nýbržhlavnìjakoobrazvìènéhozánikuaopìtného vzkøíšení,obrazživotasama.…Problémživotaasmrtijekardinálním bodemvšehomýtickéhoináboženskéhousilování.Smyslemmýtických výtvorùináboženstvíjeneustáleupevòovatjistotudalšíhotrvánípo smrti.…Všechnanáboženstvíjsoukodifikovanýmiadogmatizovanými racionálnímiformamipùvodnízkušenostiarchaickéhostrachu,nadníž bylybudoványrigidní,stálekomplikovanìjšímyšlenkovéútvary.Emocionálnínábojprimárníhotraumatubylneutralizovánvírou,vyjadøovanoustálesezdokonalujícímiprostøedky.“(Rollo,1993,s.79–81).
Zásadníanìkdytéžbolestnározpolcenostlidskéexistence,pøíslušnostèlovìkakživoèišnéøíšiasouèasnìkvlastnímuumìlému,lidskému prostøedízaplnìnémuøadoumateriálníchinemateriálníchhodnot,které sámvymyslelavyprodukoval,jetaképøedmìtemøadypøímìrù.Nazývajíhozvíøetem,kteréonemocnìlorozumem,duchem,kterýjevìznìm tìla,obìtí,kterábylaZemíspoutána,aèkolijejíduchstoupáknebesùm,bytostí,vekterénato,abybylaandìlem,jepøílišzvíøete,anato, abybylazvíøetem,pøílišandìla,atd.
Velmistruènìaobraznìøeèeno,pokudbyèlovìknebylpovahybiologické,tj.tvoremplodivýmasmrtelným,asouèasnìsitohonebylvìdom, regálystarovìkých,støedovìkýchinovovìkýchknihovenbyzelyprázdnotou.Nemìlbydùvodsezajímat,cobudeposmrti,anipsátmilostnou poezii.Pøemýšletotom,jakjeuspoøádánvesmír,jakvzniklajakzanikne,
objevovat,jakfungujífyzikálníachemickézákony.Zjišťovat,covšechno mùžezmìnitaovládnoutacohozatímpøesahujeèibudevždyckypøesahovat.Nemìlbyproèpìstovatvìdu,abymutyzákonitosti,kteréjsou silnìjšínežon,pomohlaovládnout,anifilozofii,abymupomohlapoznat jejichpodstatu,aniumìní,abyjemohlnahlédnoutvjinýchsouvislostech,anináboženství,abyjeprostøednictvímsvévírydokázalpochopit avyrovnatsesnimi.Vtomtoohledulzetedylidskoukulturu,onykulturnívzory,kteréèlovìkvytvoøil,obecnìchápattéžjako snahupomíjivého stvoøitcosinepomíjivého.Jakosnahunajítjistotuvexistenciálnínejistotì,snahuduchavyrovnatsestìlesností. Tìmitozpùsobysetedybiologickýzákladèlovìèíexistencespolupodílínautváøenílidskýchspoleèností,nacharakteristikáchjejichrozvoje,namechanismechjejich fungování,naobsazíchjejichkultur.Tìmitocestamipromítáonabiologickáèlovìèípodstatadospecifickýchpodoblidskýchspoleèenstevsvou všudypøítomnostanepostradatelnost.
Žeseèlovìkjakojedinýdruhvydìlilzezoologickéøíšeazaèalsivytváøetvlastníprostøedí,doznaènémíryumožnilynìkterégenetické vlastnostilidskéhoorganismu,kterésepakdíkytomuprùbìžnìrozvíjely, atímjehovzdalovánísepøírodìdáleakcelerovaly.Dodnestytospecifické biologickédispozicemajívživotìlidskýchspoleènostístìžejnímísto azásadnímzpùsobempoznamenávajíjejichkonkrétníakaždodennípodobu.Jsouto dispozice,kteréèlovìkuspoleèenskýživotvùbecumožòují.Pøehlednìjeshrnujenapø.Szczepañski(1966,s.22):
Vzpøímenápostava lépezrakemkontrolujeokolíauvolòujehorní konèetinyipøipohybu,takžejsouefektivnìjivyužitelnékrùzným pracovnímèinnostem.
Uvolnìnéruce majípohyblivéprstyaohebnýpalec,dokážouuchopit pøedmìtyavykonávatkomplikovanéajemnéèinnosti.
Usazeníoèí orientujezrakvpøed,utváøítrojrozmìrnévidìníatím lepšíorientacivprostoru,cožzvìtšujeakènírádius.
Velkýmozekavyspìlýnervovýsystém umožòujírozvojpsychického životaarozvojintelektu(vèetnìschopnostiabstraktníhomyšlení,využitelnéhokpøedávánízkušenostíaktvorbìsložitìjšíchkomunikaèníchsystémù).
Relativnì dlouházávislostdìtínarodièích poskytujepodmínkypro komplexnípéèiadostateènýèasprobiologickédozráváníisociální uèení.
Instinktivnímechanismynejsousilné, pudyapotøebyjsou tedy relativnìplastické,cožzvyšujeadaptabilitunarùznáprostøedíana
